📅 دوشنبه ۱۸ شهریور ۱۳۹۸
❇️ نشست «بازخوانی آرای دوركيم دربارهی پديدهی خودكشی در زمان صلح»
به مناسبت ۱۰ سپتامبر (۱۹ شهریور) روز جهانی پیشگیری از خودکشی
👥 سخنرانان:
#احمد_بخارایی (جامعهشناس و استاد دانشگاه)
#حسن_موسوی_چلک (رئیس انجمن مددکاران اجتماعی ایران)
#اردشیر_بهرامی (پژوهشگر مسائل اجتماعی ایران و مطالعات شهری)
پژوهشگر مهمان: #سیروان_محمودی (مدیر انجمن جامعهشناسی ایران ـ دفتر سردشت)
🔰 برگزار کننده: انجمن جامعهشناسی ایران (گروه صلح با همکاری دیگر گروهها)
📅 تاریخ: ۱۱ شهریور ۱۳۹۸
🏫 مکان: کتابخانهی ملی
👇 گزارش نشست در:
روزنامهی ایران (Iran Online)
🔍 بخشهایی از سخنرانی من:
«#خودکشی» به مثابه «#امر_سیاسی» در #ایران اخیر
… #صلح با «بیرون»، مقدمه و شرط لازم برای صلح با «درون» است تا زنجیرهی صلح کامل شود و زشتیهایی مانند «#خودکشی» اتفاق نیفتد. صلح با «بیرون» هم زمانی شکل میگیرد که ساختارها و نهادهای اجتماعی یک تعامل خوب با فرد داشته باشند و به نیازهای او در سه سطح: خُرد (مانند رابطه با جنس مخالف)، میانه (ایفای نقش و دریافت پاداش) و کلان (کاهش #بیتفاوتی_اجتماعی) پاسخ گویند …
… «#دورکیم» را مبنا قرار دهیم و سپس «#فرا_دورکیمی»، #مسائل جامعهی ایران از جمله «خودکشی» را در متن اجتماعی ـ سیاسی «#حاکمیت_شیعی» تحلیل کنیم …
… «فکر کردن» به #خودکشی، «تهدید» به خودکشی و «اقدام» به خودکشی، سه مرحله در تحلیل خودکشی است. #آمار کسانی که در ایران خودکشی کردهاند بیشتر از نرخ شش در صدهزار نفر است که رسماً عنوان شده است. شاید بیش از ده برابر این افراد، «اقدام» به خودکشی کردهاند اما ناموفق بودهاست. چند برابر اینها هم «تهدید» به خودکشی و میلیونها ایرانی همواره به «فکر» خودکشی بودهاند …
… خودکشیها را باید «ترکیبی» مشاهده و تحلیل کرد. در ایران، «#خودکشی»ها از این جهت «#سیاسی» هستند که جای پای نظام سیاسی در ایران اخیر در هر سه نوع خودکشی و نهایتاً خودکشیهایی که دارای مجموعه عوامل ترکیبی هستند مشاهده میشود. در خودکشی #دگردوستانه «#امر_فرهنگی»، در خودکشی #خودخواهانه «#امر_اجتماعی» و در خودکشی ناشی از #بیهنجاری «#امر_اقتصادی» پررنگ است و این امور مستقیماً از سوی #نظام_سیاسی، #بازتولید یا تولید شدهاند …
… وقتی یک #انقلاب میآید و توی گوش #رژیم قبلی میزند و میگوید من آمدهام تا امر «#فرهنگ» را تحول بخشم اما پاشنهی فرهنگی به سمت عقبتر میچرخد این در اصل یک #خیانت و فریب فرهنگی است که یکی از نمودهایش میتواند «خودکشی» افراد باشد …
🎙 صوت | بخارایی | کل برنامه |
🎞 ویدئو | بخارایی | کل برنامه |
⚠️ درخواست: بازپخش پستها در هرجا، لطفاً مستقیم از کانال (forward) یا با درج پیوند پست و کانال «جامعهشناسی افقنگر» (t.me/dr_bokharaei/…postID) صورت پذیرد؛ هرگونه تغییر در ترکیب و چیدمان پست، شایسته نیست.
🎞🎙🖌 دیگر یادداشتها و سخنرانیها 👇
| Instagram | YouTube | SoundCloud | Site |
❇️ نشست «بازخوانی آرای دوركيم دربارهی پديدهی خودكشی در زمان صلح»
به مناسبت ۱۰ سپتامبر (۱۹ شهریور) روز جهانی پیشگیری از خودکشی
👥 سخنرانان:
#احمد_بخارایی (جامعهشناس و استاد دانشگاه)
#حسن_موسوی_چلک (رئیس انجمن مددکاران اجتماعی ایران)
#اردشیر_بهرامی (پژوهشگر مسائل اجتماعی ایران و مطالعات شهری)
پژوهشگر مهمان: #سیروان_محمودی (مدیر انجمن جامعهشناسی ایران ـ دفتر سردشت)
🔰 برگزار کننده: انجمن جامعهشناسی ایران (گروه صلح با همکاری دیگر گروهها)
📅 تاریخ: ۱۱ شهریور ۱۳۹۸
🏫 مکان: کتابخانهی ملی
👇 گزارش نشست در:
روزنامهی ایران (Iran Online)
🔍 بخشهایی از سخنرانی من:
«#خودکشی» به مثابه «#امر_سیاسی» در #ایران اخیر
… #صلح با «بیرون»، مقدمه و شرط لازم برای صلح با «درون» است تا زنجیرهی صلح کامل شود و زشتیهایی مانند «#خودکشی» اتفاق نیفتد. صلح با «بیرون» هم زمانی شکل میگیرد که ساختارها و نهادهای اجتماعی یک تعامل خوب با فرد داشته باشند و به نیازهای او در سه سطح: خُرد (مانند رابطه با جنس مخالف)، میانه (ایفای نقش و دریافت پاداش) و کلان (کاهش #بیتفاوتی_اجتماعی) پاسخ گویند …
… «#دورکیم» را مبنا قرار دهیم و سپس «#فرا_دورکیمی»، #مسائل جامعهی ایران از جمله «خودکشی» را در متن اجتماعی ـ سیاسی «#حاکمیت_شیعی» تحلیل کنیم …
… «فکر کردن» به #خودکشی، «تهدید» به خودکشی و «اقدام» به خودکشی، سه مرحله در تحلیل خودکشی است. #آمار کسانی که در ایران خودکشی کردهاند بیشتر از نرخ شش در صدهزار نفر است که رسماً عنوان شده است. شاید بیش از ده برابر این افراد، «اقدام» به خودکشی کردهاند اما ناموفق بودهاست. چند برابر اینها هم «تهدید» به خودکشی و میلیونها ایرانی همواره به «فکر» خودکشی بودهاند …
… خودکشیها را باید «ترکیبی» مشاهده و تحلیل کرد. در ایران، «#خودکشی»ها از این جهت «#سیاسی» هستند که جای پای نظام سیاسی در ایران اخیر در هر سه نوع خودکشی و نهایتاً خودکشیهایی که دارای مجموعه عوامل ترکیبی هستند مشاهده میشود. در خودکشی #دگردوستانه «#امر_فرهنگی»، در خودکشی #خودخواهانه «#امر_اجتماعی» و در خودکشی ناشی از #بیهنجاری «#امر_اقتصادی» پررنگ است و این امور مستقیماً از سوی #نظام_سیاسی، #بازتولید یا تولید شدهاند …
… وقتی یک #انقلاب میآید و توی گوش #رژیم قبلی میزند و میگوید من آمدهام تا امر «#فرهنگ» را تحول بخشم اما پاشنهی فرهنگی به سمت عقبتر میچرخد این در اصل یک #خیانت و فریب فرهنگی است که یکی از نمودهایش میتواند «خودکشی» افراد باشد …
🎙 صوت | بخارایی | کل برنامه |
🎞 ویدئو | بخارایی | کل برنامه |
⚠️ درخواست: بازپخش پستها در هرجا، لطفاً مستقیم از کانال (forward) یا با درج پیوند پست و کانال «جامعهشناسی افقنگر» (t.me/dr_bokharaei/…postID) صورت پذیرد؛ هرگونه تغییر در ترکیب و چیدمان پست، شایسته نیست.
🎞🎙🖌 دیگر یادداشتها و سخنرانیها 👇
| Instagram | YouTube | SoundCloud | Site |
Instagram
Ahmad Bokharaei احمد بخارایی ـ
| دانشیار #جامعه_شناسی | تلاش من در جهت توصیف، تبیین و تحلیل پدیدهها و #مسائل_اجتماعی #ایران معطوف به «آینده» است… منتظر دریافت دیدگاه شما پیرامون تحلیل ارائه شده هستم. با سپاس: 👈 https://t.me/drbokharaei www.dr-bokharaei.com . ❇️ نشست «بازخوانی آرای دوركيم…
| خشونت میکنم زیرا تحقیر شدم! |
🗓 سهشنبه ۴ خرداد ۱۴۰۰
📰 گزارش روزنامهی آفتاب یزد دربارهی خشونت در ایران در گفتوگو با #احمد_بخارایی | منتشرشده در سهشنبه ۴ خرداد ۱۴۰۰، شمارهی ۶۰۲۳
| نمایش گزارش 👉
| فایل شنیداری 👉
🔍 روزنامهی آفتاب یزد گفتوگویی با من داشت که حدود ۱۷ دقیقه زمان در بر داشت و فایل صوتی را در همین پست ملاحظه میکنید. به نظر میرسد بخشهای ویژهای از گفتوشنود، طبق روال جاری در این دیار، خروج از خط قرمزهاست و بالطبع اجازه انتشار نیافت. خلاصهای از بخشهایی که در روزنامه منتشر «نشد» را اینجا میآورم و سپس دعوت میکنم که فایل شنیداری را اگر علاقهمند بودید بشنوید:
… ما و جامعهی ما در کلاس اول گیر کردهایم و سالهاست گفته میشود که ۲ ضرب در ۲ میشود چهار! این تکرارها از سوی #منتقدان و اعضای #جامعه، موجب خستهگی و هزینهبری و #افسردگی_اجتماعی شده و همیشه هم #نظام_قدرت در این چهار دهه ناشنوا بوده است …
… جامعهی ما به لحاظ فکری و فرهنگی درجا میزند و این #رژیم اصرار دارد که جلوی تکامل فرهنگی را بگیرد. اگر یک جامعه نتواند رشد فکری و فرهنگی داشته باشد دارای «قالب» کوچکی میشود که گنجایش «محتوا»های بزرگ را ندارد مانند یک لیوان آب که گنجایش آب زیاد را ندارد و سرریز میشود. #فرهنگ ما توان کشش و گنجایش فرهنگ نوین جهانی و پذیرش دامنهی وسیع سلیقهها و انتظارات و تنوعات گرایشی و جذب اطلاعات زیاد را ندارد بنابراین در مواجهه با انبوه پدیدههای نوظهور، کُپ میکند و مجبور میشود برای برونرفت از بنبستها، یا #خشونتورزی کند یا منزوی و پنهان شود مانند کودکی که آموزش درست ندیده و نمیتواند دیالوگ کند و سریعاً خشمناک میشود یا به گوشهای میخزد …
… #دولت و #حاکمیت در ایران هم نیازی به #مشارکت شهروندانش و گفتوگو با آنها ندارد همانگونه که چند روز قبل سخنگوی «#شورای_نگهبان»ش اذعان داشت که «نیازی به مشارکت و حضور بالای رأیدهندهها در #انتخابات_ریاستجمهوری در خرداد ۱۴۰۰ نیست زیرا #مشروعیت این نظام از جانب مردم حاصل نمیشود»، ببینید به این واضحی، سخنگوی #حاکمیت میگوید که مردم به حاشیه بروند، حالا کجا میخواهیم گفتوگو و تفاهم را تمرین کنیم تا خشمناک نشویم؟ …
… #هویت_جهانی در ظرف کوچک و جامانده و عقبماندهی #هویت_دینی و #مذهبی نمیگنجد …
… #خشونت_آنلاین یا #خشونت_سفید در فضاهای اینترنتی، طلاقهای رسمی و غیر رسمی در میان زوجین، #اعتیاد، #بیکاری، #فردگرایی، خودخواهی، اتمیزه شدن جامعه، #مهاجرت و فرار انسانهای ایرانی به سوی ناکجاآباد، توزیع به شدت ناعادلانهی ثروت و #دوقطبی شدن جامعه، رها شدن قشرهای آسیبپذیر در جامعه، #انسداد_رسانهای در رسانهی ملی یا میلی و بسیاری دیگر از انواع #انحرافات و مسائل و #آسیبهای_اجتماعی حکایت از #فروپاشی_اجتماعی زیاد در ایران دارد که گاه به نظر میرسد برگشتناپذیر شدهایم و در سرازیری سقوط، لحظه به لحظه بر سرعتمان افزودهمیشود …
… #طبقه_نوکیسه یک شبه ره صد ساله رفتهاند و در پناه همین #قانون_اساسی، با کسب ثروتهای نامشروع موجب فقیرتر شدن و بدبختتر شدن آن هشتاد درصد جامعه در طبقهی کمدرآمد و فقیر شدهاند. آیا نمیبینید که در شمال شهر تهران آپارتمان به متر مربعی نیم میلیارد تومان رسیده است؟! …
… ناهنجاریها در جامعهی ما «#هنجار» شده و ماهم بیتفاوت شدهایم و این هم از نشانههای بارز فروپاشی اجتماعی است …
… از صدر تا ذیل #دروغ میگویند و #دروغگویی جنبهی «ساختاری» پیدا کرده. مگر #رئیسجمهور این مملکت در مرداد ۹۹ نگفت که امنترین جا برای #سرمایهگذاری، #بورس است؟ هنوز یک هفته بیشتر از این حرف ایشان نگذشته بود که بورس سقوط کرد و خیلی خانواده بدبخت شدند و سوختند! …
… ما در کف خیابانها به همراه دانشجویانمان #جامعهشناسی می کنیم. ما از وقایع خبر میدهیم. ما خودمان را در کلاس و درس محصور نکردهایم. حالا میآیند و ما را به #وزارت_اطلاعات فرا میخوانند و تعهد میگیرند که با شبکههای بیرونی گفتوگو نکنیم. مگر میشود آلودگیها را زیر فرش پنهان کرد؟ فرض بگیرید ما هم نگوییم، آیا این جامعه نجات پیدا خواهد کرد؟ آیا روزنامهها آزادند که حرفهای ما را منتشر کنند یا هزار نوع ترس و نگرانی گریبان مسئولان #مطبوعات و #خبرنگاران و #سردبیران را گرفته است و مجبور میشوند که خیلی حرفها را منتشر نکنند و این هم نمونهای است از آنها که دارید میخوانید …
… امکان «#اصلاح» وجود ندارد زیرا: ۱ـ در جامعه، کنش ارتباطی عقلانی اجازهی شکل گرفتن ندارد و …| ادامه 👉
⚠️ درخواست: بازپخش پستها در هرجا، لطفاً مستقیم از کانال یا با درج پیوند پست و نام کانال صورت پذیرد؛ هرگونه تغییر در ترکیب و چیدمان پست، شایسته نیست.
🎞🎙🖌 دیگر یادداشتها و سخنرانیها 👇
| Instagram | YouTube | SoundCloud | Site |
🗓 سهشنبه ۴ خرداد ۱۴۰۰
📰 گزارش روزنامهی آفتاب یزد دربارهی خشونت در ایران در گفتوگو با #احمد_بخارایی | منتشرشده در سهشنبه ۴ خرداد ۱۴۰۰، شمارهی ۶۰۲۳
| نمایش گزارش 👉
| فایل شنیداری 👉
🔍 روزنامهی آفتاب یزد گفتوگویی با من داشت که حدود ۱۷ دقیقه زمان در بر داشت و فایل صوتی را در همین پست ملاحظه میکنید. به نظر میرسد بخشهای ویژهای از گفتوشنود، طبق روال جاری در این دیار، خروج از خط قرمزهاست و بالطبع اجازه انتشار نیافت. خلاصهای از بخشهایی که در روزنامه منتشر «نشد» را اینجا میآورم و سپس دعوت میکنم که فایل شنیداری را اگر علاقهمند بودید بشنوید:
… ما و جامعهی ما در کلاس اول گیر کردهایم و سالهاست گفته میشود که ۲ ضرب در ۲ میشود چهار! این تکرارها از سوی #منتقدان و اعضای #جامعه، موجب خستهگی و هزینهبری و #افسردگی_اجتماعی شده و همیشه هم #نظام_قدرت در این چهار دهه ناشنوا بوده است …
… جامعهی ما به لحاظ فکری و فرهنگی درجا میزند و این #رژیم اصرار دارد که جلوی تکامل فرهنگی را بگیرد. اگر یک جامعه نتواند رشد فکری و فرهنگی داشته باشد دارای «قالب» کوچکی میشود که گنجایش «محتوا»های بزرگ را ندارد مانند یک لیوان آب که گنجایش آب زیاد را ندارد و سرریز میشود. #فرهنگ ما توان کشش و گنجایش فرهنگ نوین جهانی و پذیرش دامنهی وسیع سلیقهها و انتظارات و تنوعات گرایشی و جذب اطلاعات زیاد را ندارد بنابراین در مواجهه با انبوه پدیدههای نوظهور، کُپ میکند و مجبور میشود برای برونرفت از بنبستها، یا #خشونتورزی کند یا منزوی و پنهان شود مانند کودکی که آموزش درست ندیده و نمیتواند دیالوگ کند و سریعاً خشمناک میشود یا به گوشهای میخزد …
… #دولت و #حاکمیت در ایران هم نیازی به #مشارکت شهروندانش و گفتوگو با آنها ندارد همانگونه که چند روز قبل سخنگوی «#شورای_نگهبان»ش اذعان داشت که «نیازی به مشارکت و حضور بالای رأیدهندهها در #انتخابات_ریاستجمهوری در خرداد ۱۴۰۰ نیست زیرا #مشروعیت این نظام از جانب مردم حاصل نمیشود»، ببینید به این واضحی، سخنگوی #حاکمیت میگوید که مردم به حاشیه بروند، حالا کجا میخواهیم گفتوگو و تفاهم را تمرین کنیم تا خشمناک نشویم؟ …
… #هویت_جهانی در ظرف کوچک و جامانده و عقبماندهی #هویت_دینی و #مذهبی نمیگنجد …
… #خشونت_آنلاین یا #خشونت_سفید در فضاهای اینترنتی، طلاقهای رسمی و غیر رسمی در میان زوجین، #اعتیاد، #بیکاری، #فردگرایی، خودخواهی، اتمیزه شدن جامعه، #مهاجرت و فرار انسانهای ایرانی به سوی ناکجاآباد، توزیع به شدت ناعادلانهی ثروت و #دوقطبی شدن جامعه، رها شدن قشرهای آسیبپذیر در جامعه، #انسداد_رسانهای در رسانهی ملی یا میلی و بسیاری دیگر از انواع #انحرافات و مسائل و #آسیبهای_اجتماعی حکایت از #فروپاشی_اجتماعی زیاد در ایران دارد که گاه به نظر میرسد برگشتناپذیر شدهایم و در سرازیری سقوط، لحظه به لحظه بر سرعتمان افزودهمیشود …
… #طبقه_نوکیسه یک شبه ره صد ساله رفتهاند و در پناه همین #قانون_اساسی، با کسب ثروتهای نامشروع موجب فقیرتر شدن و بدبختتر شدن آن هشتاد درصد جامعه در طبقهی کمدرآمد و فقیر شدهاند. آیا نمیبینید که در شمال شهر تهران آپارتمان به متر مربعی نیم میلیارد تومان رسیده است؟! …
… ناهنجاریها در جامعهی ما «#هنجار» شده و ماهم بیتفاوت شدهایم و این هم از نشانههای بارز فروپاشی اجتماعی است …
… از صدر تا ذیل #دروغ میگویند و #دروغگویی جنبهی «ساختاری» پیدا کرده. مگر #رئیسجمهور این مملکت در مرداد ۹۹ نگفت که امنترین جا برای #سرمایهگذاری، #بورس است؟ هنوز یک هفته بیشتر از این حرف ایشان نگذشته بود که بورس سقوط کرد و خیلی خانواده بدبخت شدند و سوختند! …
… ما در کف خیابانها به همراه دانشجویانمان #جامعهشناسی می کنیم. ما از وقایع خبر میدهیم. ما خودمان را در کلاس و درس محصور نکردهایم. حالا میآیند و ما را به #وزارت_اطلاعات فرا میخوانند و تعهد میگیرند که با شبکههای بیرونی گفتوگو نکنیم. مگر میشود آلودگیها را زیر فرش پنهان کرد؟ فرض بگیرید ما هم نگوییم، آیا این جامعه نجات پیدا خواهد کرد؟ آیا روزنامهها آزادند که حرفهای ما را منتشر کنند یا هزار نوع ترس و نگرانی گریبان مسئولان #مطبوعات و #خبرنگاران و #سردبیران را گرفته است و مجبور میشوند که خیلی حرفها را منتشر نکنند و این هم نمونهای است از آنها که دارید میخوانید …
… امکان «#اصلاح» وجود ندارد زیرا: ۱ـ در جامعه، کنش ارتباطی عقلانی اجازهی شکل گرفتن ندارد و …| ادامه 👉
⚠️ درخواست: بازپخش پستها در هرجا، لطفاً مستقیم از کانال یا با درج پیوند پست و نام کانال صورت پذیرد؛ هرگونه تغییر در ترکیب و چیدمان پست، شایسته نیست.
🎞🎙🖌 دیگر یادداشتها و سخنرانیها 👇
| Instagram | YouTube | SoundCloud | Site |
| «وازکتومی» رژیمهای ایدئولوژیک: روسیه ـ ایران
| آدینه ۱۳ اسفند ۱۴۰۰
| #احمد_بخارایی، جامعهشناس
۱ـ گفته شد که اسلاوُی ژیژک، فیلسوف هفتادوسهسالهی اسلوونیایی در دفاع از اوکراینیها برای مقاومتشان در مقابل هجوم گستردهی این روزهای #روسیه گفته است که: روسیه باید از سوی نظام جهانی «اخته» شود!
۲ـ «#اختهسازی» (castration) یا حذف بیضهها موجب از بین رفتن خصوصیات مردانه میشود و در حیوانات به منظور کاهش میزان شرارت و افزایش فرمانبری و در ضمن به قصد جلوگیری از زاد و ولد و نیز گاهی به منظور بهرهبرداری از مردان خدمتگذار در اندرونی (حرمسرا) صورت پذیرفته است. «اختهسازی» در یک روند «حذفی» و تقابلی صورت میپذیرد حال آنکه به روش دیگری میتوان از تداوم نسلی جلوگیری کرد که به جای جنبههای حذفی و تقابل دوقطبی، از جنبهی دیالکتیکی و وجودی برخوردار است و آن «#وازکتومی» است. «وازکتومی» یا نابارورسازی که انتقال اسپرم از مرد به زن را ناممکن میسازد هر چند میل جنسی را فقط اندکی کاهش میدهد اما موجب افزایش احتمال ابتلا به سرطان پروستات و سرطان ریه و کاهش طول عمر میشود. تفاوت زیادی بین اختهسازی و وازکتومی وجود دارد. همین حکایت قابل تسری به عرصهی سیاست است، یعنی بین #اختهسازی_سیاسی و #وازکتومی_سیاسی!
۳ـ به نظر میرسد ابتدا اختهسازی تاریخی ـ اجتماعی از سوی متعصبان قبیلهمسلک و کینهپروران ایدئدلوژیکمحور صورت پذیرفته است که نمونهاش اخته کردن پسر #لطفعلیخان زند توسط #آغامحمدخان قاجار بود که خود در کودکی به دست #عادلشاه (جانشین #نادرشاه) به جرم تجاوز به نامزدش پیش از عقد، اخته شده بود. این کینهی آغامحمدخان قاجار پس از قدرت گرفتن به اشکال گوناگون از اخته کردن دیگران تا کور کردن مردم کرمان به جرم طرفداری از لطفعلیخان زند تداوم داشت.
۴ـ اگر یک #رژیم_ایدئولوژیک، «اخته» شود چون در ذهن و تاریخ و فرهنگ مردمش آن #ایدئولوژی از قبل جریان داشته و باورهای متعصبانه نمیتوانند یک شبه و با اخته شدن از صحنهی تاریخ حذف شوند پس در زمانی دیگر سر بیرون میآورند و انتقام میگیرند مانند آنچه در ایران طی دهههای اخیر اتفاق افتاد و سال ۵۷ پاسخی بود به اختهسازی سیاسی مخالفان خشمناک رویکرد دینی مانند اعدام #شیخ_فضلالله نوریها در گذشته و نیز چنین است حکایت بازگشت #طالبان به قدرت در #افغانستان. داستان فردای روسیه هم اگر امروز «اخته» شود احتمالاً چنین خواهد بود.
۵ـ به جای «اختهسازی» که #اسلاوی_ژیژک گفت و برآمده از فلسفهی سیاسی خشن است، بهتر است رژیمهای ایدئولوژیک مانند روسیه و ایران «وازکتومی» شوند تا در ضمن اینکه بازتولیدشان ناممکن میشود در یک بستر تاریخی با شیب ملایم به سوی حذف پیش روند. منظور از «شیب ملایم» امکان شکلگیری مواجهههای #دیالکتیکی در درون جامعه و در بستر فرهنگ و نیز امکان #تحول_فرهنگی است. اگر صرفاً سیاسی و جنگی به مسائل اجتماعی و فرهنگی نگاه شود امکان بازتولید و سر برآوردن مسائل در آینده به اشکال دیگر وجود دارد. وازکتومی رژیمهای ایدئولوژیک نیازمند مدیریت جهانی و فشارها و تحریمها در عرصههای اقتصادی و اجتماعی است چرا که اندیشه و اجماع نخبگان، امروزه جنبهی جهانی پیدا کرده است.
۶ـ در «وازکتومی سیاسی» عنصر «آگاهیبخشی»، نهفته و برجسته است حال آنکه در «اختهسازی سیاسی»، کمتر اینگونه است. زمانی که یک رژیم ستیزهگر با آزادی انسانها «وازکتومی» میشود ضمن تداوم ناقص حیات سیاسیاش با کمرمقیای که خواهد داشت دیگر کمتر خواهد توانست مردمش را راضی و مطیع نگاه دارد و پایههای کسب مشروعیتش یعنی همان عوامل تداومبخش «ناآگاهی» و #پوپولیسم، متزلزل میشود. مشکلات اقتصادی و مسائل اجتماعی عدیده ناشی از «وازکتومی سیاسی»، یک نظام حکمرانی مبتنی بر #ایدئولوژی ستیزهجو را در پاسخگویی به نیازهای اولیه و ثانویه مردمانش ناتوان میسازد و این ناتوانی در یک بستر تاریخی و دیالکتیکی با کسب آگاهی تودهای به صورت آرام توأم خواهدشد و این «آگاهی» و ارتقاء سطح درک فردی و جمعی، همان چیزی است که شهروندان جوامع ایدئولوژیک از جمله روسیه و ایران به شدت نیازمندش هستند تا اگر زمانی سخن از دموکراسی شد قبل از آن، نطفهی گوهر «آگاهی» در جامعه منعقد شده باشد و آن «آزادی»، باز ملعبهی دست صاحبان ایدئولوژیهای آسمانی و زمینی قرار نگیرد. | ادامه: 👇
http://blog.dr-bokharaei.com/2022/03/blog-post.html?#more
⚠️ درخواست: بازپخش پستها در هرجا، لطفاً مستقیم از کانال یا با درج پیوند پست و نام کانال صورت پذیرد؛ هرگونه تغییر در ترکیب و چیدمان پست، شایسته نیست.
🎞🎙🖌 دیگر یادداشتها و سخنرانیها 👇
| Instagram | YouTube | Site |
| آدینه ۱۳ اسفند ۱۴۰۰
| #احمد_بخارایی، جامعهشناس
۱ـ گفته شد که اسلاوُی ژیژک، فیلسوف هفتادوسهسالهی اسلوونیایی در دفاع از اوکراینیها برای مقاومتشان در مقابل هجوم گستردهی این روزهای #روسیه گفته است که: روسیه باید از سوی نظام جهانی «اخته» شود!
۲ـ «#اختهسازی» (castration) یا حذف بیضهها موجب از بین رفتن خصوصیات مردانه میشود و در حیوانات به منظور کاهش میزان شرارت و افزایش فرمانبری و در ضمن به قصد جلوگیری از زاد و ولد و نیز گاهی به منظور بهرهبرداری از مردان خدمتگذار در اندرونی (حرمسرا) صورت پذیرفته است. «اختهسازی» در یک روند «حذفی» و تقابلی صورت میپذیرد حال آنکه به روش دیگری میتوان از تداوم نسلی جلوگیری کرد که به جای جنبههای حذفی و تقابل دوقطبی، از جنبهی دیالکتیکی و وجودی برخوردار است و آن «#وازکتومی» است. «وازکتومی» یا نابارورسازی که انتقال اسپرم از مرد به زن را ناممکن میسازد هر چند میل جنسی را فقط اندکی کاهش میدهد اما موجب افزایش احتمال ابتلا به سرطان پروستات و سرطان ریه و کاهش طول عمر میشود. تفاوت زیادی بین اختهسازی و وازکتومی وجود دارد. همین حکایت قابل تسری به عرصهی سیاست است، یعنی بین #اختهسازی_سیاسی و #وازکتومی_سیاسی!
۳ـ به نظر میرسد ابتدا اختهسازی تاریخی ـ اجتماعی از سوی متعصبان قبیلهمسلک و کینهپروران ایدئدلوژیکمحور صورت پذیرفته است که نمونهاش اخته کردن پسر #لطفعلیخان زند توسط #آغامحمدخان قاجار بود که خود در کودکی به دست #عادلشاه (جانشین #نادرشاه) به جرم تجاوز به نامزدش پیش از عقد، اخته شده بود. این کینهی آغامحمدخان قاجار پس از قدرت گرفتن به اشکال گوناگون از اخته کردن دیگران تا کور کردن مردم کرمان به جرم طرفداری از لطفعلیخان زند تداوم داشت.
۴ـ اگر یک #رژیم_ایدئولوژیک، «اخته» شود چون در ذهن و تاریخ و فرهنگ مردمش آن #ایدئولوژی از قبل جریان داشته و باورهای متعصبانه نمیتوانند یک شبه و با اخته شدن از صحنهی تاریخ حذف شوند پس در زمانی دیگر سر بیرون میآورند و انتقام میگیرند مانند آنچه در ایران طی دهههای اخیر اتفاق افتاد و سال ۵۷ پاسخی بود به اختهسازی سیاسی مخالفان خشمناک رویکرد دینی مانند اعدام #شیخ_فضلالله نوریها در گذشته و نیز چنین است حکایت بازگشت #طالبان به قدرت در #افغانستان. داستان فردای روسیه هم اگر امروز «اخته» شود احتمالاً چنین خواهد بود.
۵ـ به جای «اختهسازی» که #اسلاوی_ژیژک گفت و برآمده از فلسفهی سیاسی خشن است، بهتر است رژیمهای ایدئولوژیک مانند روسیه و ایران «وازکتومی» شوند تا در ضمن اینکه بازتولیدشان ناممکن میشود در یک بستر تاریخی با شیب ملایم به سوی حذف پیش روند. منظور از «شیب ملایم» امکان شکلگیری مواجهههای #دیالکتیکی در درون جامعه و در بستر فرهنگ و نیز امکان #تحول_فرهنگی است. اگر صرفاً سیاسی و جنگی به مسائل اجتماعی و فرهنگی نگاه شود امکان بازتولید و سر برآوردن مسائل در آینده به اشکال دیگر وجود دارد. وازکتومی رژیمهای ایدئولوژیک نیازمند مدیریت جهانی و فشارها و تحریمها در عرصههای اقتصادی و اجتماعی است چرا که اندیشه و اجماع نخبگان، امروزه جنبهی جهانی پیدا کرده است.
۶ـ در «وازکتومی سیاسی» عنصر «آگاهیبخشی»، نهفته و برجسته است حال آنکه در «اختهسازی سیاسی»، کمتر اینگونه است. زمانی که یک رژیم ستیزهگر با آزادی انسانها «وازکتومی» میشود ضمن تداوم ناقص حیات سیاسیاش با کمرمقیای که خواهد داشت دیگر کمتر خواهد توانست مردمش را راضی و مطیع نگاه دارد و پایههای کسب مشروعیتش یعنی همان عوامل تداومبخش «ناآگاهی» و #پوپولیسم، متزلزل میشود. مشکلات اقتصادی و مسائل اجتماعی عدیده ناشی از «وازکتومی سیاسی»، یک نظام حکمرانی مبتنی بر #ایدئولوژی ستیزهجو را در پاسخگویی به نیازهای اولیه و ثانویه مردمانش ناتوان میسازد و این ناتوانی در یک بستر تاریخی و دیالکتیکی با کسب آگاهی تودهای به صورت آرام توأم خواهدشد و این «آگاهی» و ارتقاء سطح درک فردی و جمعی، همان چیزی است که شهروندان جوامع ایدئولوژیک از جمله روسیه و ایران به شدت نیازمندش هستند تا اگر زمانی سخن از دموکراسی شد قبل از آن، نطفهی گوهر «آگاهی» در جامعه منعقد شده باشد و آن «آزادی»، باز ملعبهی دست صاحبان ایدئولوژیهای آسمانی و زمینی قرار نگیرد. | ادامه: 👇
http://blog.dr-bokharaei.com/2022/03/blog-post.html?#more
⚠️ درخواست: بازپخش پستها در هرجا، لطفاً مستقیم از کانال یا با درج پیوند پست و نام کانال صورت پذیرد؛ هرگونه تغییر در ترکیب و چیدمان پست، شایسته نیست.
🎞🎙🖌 دیگر یادداشتها و سخنرانیها 👇
| Instagram | YouTube | Site |
Telegram
جامعهشناسی افقنگر ـ دکتر احمد بخارایی
تلاش من در جهت توصیف، تبیین و تحلیل پدیدهها و مسائل اجتماعی ایران معطوف به «آینده» است… منتظر دریافت نظر شما پیرامون تحلیل ارایه شده هستم. با سپاس: 👈 https://t.me/drbokharaei
www.dr-bokharaei.com
Ahmad Bokharaei, Sociologist
www.dr-bokharaei.com
Ahmad Bokharaei, Sociologist