السوابق الحميدة للعبد وتعرفه لربه حال الرخاء سبب جعله الله للنجاة من الشدائد
﴿فَلَوْلَا أَنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ. لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ﴾ [الصافات: 143-144].
ابن سعدي
#تدبر
T.me/dr_alghfaily
﴿فَلَوْلَا أَنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ. لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ﴾ [الصافات: 143-144].
ابن سعدي
#تدبر
T.me/dr_alghfaily
Telegram
قناة د.عبدالله الغفيلي
فقهية معاصرة
﴿لَّيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ وَلَا أَمَانِيِّ أَهْلِ الْكِتَابِ ۗ مَن يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ﴾ النساء: ١٢٣
القرآن لا يقيم للأماني وزنا وإنما للإرادات المورثة للأعمال الصالحات
﴿وَمَنْ أَرَادَ الْآخِرَةَ وَسَعَىٰ لَهَا سَعْيَهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَـٰئِكَ كَانَ سَعْيُهُم مَّشْكُورًا﴾ الإسراء: ١٩
#تدبر
T.me/dr_alghfaily
القرآن لا يقيم للأماني وزنا وإنما للإرادات المورثة للأعمال الصالحات
﴿وَمَنْ أَرَادَ الْآخِرَةَ وَسَعَىٰ لَهَا سَعْيَهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَـٰئِكَ كَانَ سَعْيُهُم مَّشْكُورًا﴾ الإسراء: ١٩
#تدبر
T.me/dr_alghfaily
Telegram
قناة د.عبدالله الغفيلي
فقهية معاصرة
📝 تدبرات في #الدعاء
🔹لا تتعلق بغيره، ولا تطلب سواه، ولا ترجو إلا إياه. ألم تقرأ قوله تعالى: {وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا عِنْدَنَا خَزَائِنُهُ وَمَا نُنَزِّلُهُ إِلَّا بِقَدَرٍ مَعْلُومٍ. } الحجر:21
🔹{أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ} الزمر:36 ، كفاية الله للعبد تكون بقدر عبودية العبد له.
🔹 قال الحسن رحمه الله : " لقد كان المسلمون يجتهدون في الدعاء، وما يسمع لهم صوت، إن كان إلا همسا بينهم وبين ربهم، وذلك أن الله تعالى يقول: {ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ} الأعراف: 55 ، وذلك أن الله ذكر عبدا صالحا رضي فعله فقال: { إِذْ نَادَى رَبَّهُ نِدَاءً خَفِيًّا} مريم: 3 " (تفسير ابن كثير)
🔹يقول ابن العربي في قوله تعالى: {ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً} الأصل في الأعمال الفرضية الجهر، والأصل في الأعمال النفلية السر؛ وذلك لما يتطرق إلى النفل من الرياء ، والتفاخر على الأصحاب بالأعمال، وجبلت قلوب الخلق بالميل إلى أهل الطاعة." م/ تفسيره
🔹{فَفَتَحْنَا أَبْوَابَ السَّمَاءِ بِمَاءٍ مُنْهَمِرٍ. وَفَجَّرْنَا الْأَرْضَ عُيُونًا} كل هذه التغييرات الكونية لأجل دعوة!! فهل عرفت شأن الدعاء؟
#تدبر
#ساعة_الاستجابة
#الجمعة
#رمضان
T.me/dr_alghfaily
🔹لا تتعلق بغيره، ولا تطلب سواه، ولا ترجو إلا إياه. ألم تقرأ قوله تعالى: {وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا عِنْدَنَا خَزَائِنُهُ وَمَا نُنَزِّلُهُ إِلَّا بِقَدَرٍ مَعْلُومٍ. } الحجر:21
🔹{أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ} الزمر:36 ، كفاية الله للعبد تكون بقدر عبودية العبد له.
🔹 قال الحسن رحمه الله : " لقد كان المسلمون يجتهدون في الدعاء، وما يسمع لهم صوت، إن كان إلا همسا بينهم وبين ربهم، وذلك أن الله تعالى يقول: {ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ} الأعراف: 55 ، وذلك أن الله ذكر عبدا صالحا رضي فعله فقال: { إِذْ نَادَى رَبَّهُ نِدَاءً خَفِيًّا} مريم: 3 " (تفسير ابن كثير)
🔹يقول ابن العربي في قوله تعالى: {ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً} الأصل في الأعمال الفرضية الجهر، والأصل في الأعمال النفلية السر؛ وذلك لما يتطرق إلى النفل من الرياء ، والتفاخر على الأصحاب بالأعمال، وجبلت قلوب الخلق بالميل إلى أهل الطاعة." م/ تفسيره
🔹{فَفَتَحْنَا أَبْوَابَ السَّمَاءِ بِمَاءٍ مُنْهَمِرٍ. وَفَجَّرْنَا الْأَرْضَ عُيُونًا} كل هذه التغييرات الكونية لأجل دعوة!! فهل عرفت شأن الدعاء؟
#تدبر
#ساعة_الاستجابة
#الجمعة
#رمضان
T.me/dr_alghfaily
Telegram
قناة د.عبدالله الغفيلي
فقهية معاصرة
☘عجبا لمن يظن التدبر عدوا للحفظ والقراءة، فلا يريده في حلقات #القرآن ويستثقله في #رمضان وهو روحهما! فلعله لم يذق حلاوته، أو يدرك بركته..
☘ حصل نقاش قديما في (أهل الحديث) حول مسألة: التدبر أم الختمات؟ وكان في نهار رمضان، فقال ثالث: أجلوا المسألة لما بعد العيد، واقرؤا الآن كل باجتهاده..
#تدبر
#الصوم
#رمضان
T.me/dr_alghfaily
☘ حصل نقاش قديما في (أهل الحديث) حول مسألة: التدبر أم الختمات؟ وكان في نهار رمضان، فقال ثالث: أجلوا المسألة لما بعد العيد، واقرؤا الآن كل باجتهاده..
#تدبر
#الصوم
#رمضان
T.me/dr_alghfaily
Telegram
قناة د.عبدالله الغفيلي
فقهية معاصرة
السوابق الحميدة للعبد وتعرفه لربه حال الرخاء سبب جعله الله للنجاة من الشدائد ﴿فَلَوْلَا أَنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ. لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ﴾ [الصافات: 143-144]. ابن سعدي
#تدبر
T.me/dr_alghfaily
#تدبر
T.me/dr_alghfaily
Telegram
قناة د.عبدالله الغفيلي
فقهية معاصرة
لو لم يكن من بؤس الدنيا التي نلهث خلفها إلا شدة الحر وزمهرير الشتاء لكفى،،
فأين الساعون لدار {لَا يَرَوْنَ فِيهَا شَمْسًا وَلَا زَمْهَرِيرًا} الإنسان:13 ؟
#تدبر
T.me/dr_alghfaily
فأين الساعون لدار {لَا يَرَوْنَ فِيهَا شَمْسًا وَلَا زَمْهَرِيرًا} الإنسان:13 ؟
#تدبر
T.me/dr_alghfaily
عجبا لمن يظن التدبر عدوا للحفظ والقراءة، فلا يريده في حلقات #القرآن ويستثقله في #رمضان ! وهو روحهما، فلعله لم يذق حلاوته أو يدرك بركته..فقديما حصل نقاش في (أهل الحديث) حول مسألة التدبر أم الختمات؟ وكان في نهار رمضان، فقال ثالث: أجلوا المسألة لبعد العيد، واقرؤا الآن، كل باجتهاده..
ودونكم كلمة عن نعمة القرآن
https://youtu.be/gflJNXbL3Tc
#تدبر
#الصوم
ودونكم كلمة عن نعمة القرآن
https://youtu.be/gflJNXbL3Tc
#تدبر
#الصوم
YouTube
نعمة القرآن الكريم د عبد الله بن منصور الغفيلي
لو لم يكن من بؤس الدنيا التي نلهث خلفها إلا شدة الحر وزمهرير الشتاء لكفى،،
فأين الساعون لدار {لَا يَرَوْنَ فِيهَا شَمْسًا وَلَا زَمْهَرِيرًا} الإنسان:13 ؟
#تدبر
T.me/dr_alghfaily
فأين الساعون لدار {لَا يَرَوْنَ فِيهَا شَمْسًا وَلَا زَمْهَرِيرًا} الإنسان:13 ؟
#تدبر
T.me/dr_alghfaily
Telegram
قناة د.عبدالله الغفيلي
فقهية معاصرة
#تدبر
(المستعاذ به في (سورة الفلق) مذكور بصفة واحدة وهي أنه ربُّ الفلق ، والمستعاذَ منه ثلاثةُ أنواعٍ من الآفات ، وهي: الغاسقُ والنفاثاتُ والحاسدُ ،
وأما في(سورة الناس) فالمستعاذُ به مذكورٌُ بصفاتٍ ثلاثة : وهي الربُّ والملكُ والإلهُ... والمستعاذُ منه آفةٌُ واحدةٌُ وهي الوسوسة..
والفرقُ بين الموضعين أن الثناءَ يجبُ أن يتقدرَ بقدر المطلوب ، فالمطلوبُ في السورة الأولى سلامةُ النفس والبدن ،
والمطلوبُ في السورة الثانية سلامةُ الدين ،
*وهذا تنبيه على أن مضرةَ الدين وإن قلت أعظمُ من مضار الدنيا وإن عظمت*..
الرازي في تفسيره..
(المستعاذ به في (سورة الفلق) مذكور بصفة واحدة وهي أنه ربُّ الفلق ، والمستعاذَ منه ثلاثةُ أنواعٍ من الآفات ، وهي: الغاسقُ والنفاثاتُ والحاسدُ ،
وأما في(سورة الناس) فالمستعاذُ به مذكورٌُ بصفاتٍ ثلاثة : وهي الربُّ والملكُ والإلهُ... والمستعاذُ منه آفةٌُ واحدةٌُ وهي الوسوسة..
والفرقُ بين الموضعين أن الثناءَ يجبُ أن يتقدرَ بقدر المطلوب ، فالمطلوبُ في السورة الأولى سلامةُ النفس والبدن ،
والمطلوبُ في السورة الثانية سلامةُ الدين ،
*وهذا تنبيه على أن مضرةَ الدين وإن قلت أعظمُ من مضار الدنيا وإن عظمت*..
الرازي في تفسيره..
عجبا لمن يظن التدبر عدوا للحفظ والقراءة، فلا يريده في حلقات #القرآن ويستثقله في #رمضان ! وهو روحهما، فلعله لم يذق حلاوته أو يدرك بركته..فقديما حصل نقاش في (أهل الحديث) حول مسألة التدبر أم الختمات؟ وكان في نهار رمضان، فقال ثالث: أجلوا المسألة لبعد العيد، واقرؤا الآن، كل باجتهاده..
ودونكم كلمة عن نعمة القرآن
https://youtu.be/gflJNXbL3Tc
#تدبر
#الصوم
ودونكم كلمة عن نعمة القرآن
https://youtu.be/gflJNXbL3Tc
#تدبر
#الصوم
YouTube
نعمة القرآن الكريم د عبد الله بن منصور الغفيلي
﴿لَّيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ وَلَا أَمَانِيِّ أَهْلِ الْكِتَابِ ۗ مَن يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ﴾ النساء: ١٢٣
القرآن لا يقيم للأماني وزنا وإنما للإرادات المورثة للأعمال الصالحات
﴿وَمَنْ أَرَادَ الْآخِرَةَ وَسَعَىٰ لَهَا سَعْيَهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَـٰئِكَ كَانَ سَعْيُهُم مَّشْكُورًا﴾ الإسراء: ١٩
#تدبر
T.me/dt_alghfaily
القرآن لا يقيم للأماني وزنا وإنما للإرادات المورثة للأعمال الصالحات
﴿وَمَنْ أَرَادَ الْآخِرَةَ وَسَعَىٰ لَهَا سَعْيَهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَـٰئِكَ كَانَ سَعْيُهُم مَّشْكُورًا﴾ الإسراء: ١٩
#تدبر
T.me/dt_alghfaily
📝 تأملات في سورة الرحمن:
السورة الوحيدة التي سميت وافتتحت باسم من أسماء الله هي سورة الرحمن؛ ولعل ذلك لما اشتملت عليه من مظاهر الرحمة الربانية.
وأول النعم في سورة الرحمن (علم القرآن) وهي سابقة لنعمة (خلق الإنسان) لأنها أعظم النعم، كما أن حقائق القرآن قبل خلق الإنسان.
قد تكررت (فبأي آلاء ربكما تكذبان) في هذه السورة ٣١ مرة للاهتمام بهذه النعم وترسيخ تصديقها اعتقادًا وقولًا وعملًا، فاملأ بها قلبك.
#تدبر
T.me/dr_alghfaily
السورة الوحيدة التي سميت وافتتحت باسم من أسماء الله هي سورة الرحمن؛ ولعل ذلك لما اشتملت عليه من مظاهر الرحمة الربانية.
وأول النعم في سورة الرحمن (علم القرآن) وهي سابقة لنعمة (خلق الإنسان) لأنها أعظم النعم، كما أن حقائق القرآن قبل خلق الإنسان.
قد تكررت (فبأي آلاء ربكما تكذبان) في هذه السورة ٣١ مرة للاهتمام بهذه النعم وترسيخ تصديقها اعتقادًا وقولًا وعملًا، فاملأ بها قلبك.
#تدبر
T.me/dr_alghfaily
Telegram
قناة د.عبدالله الغفيلي
فقهية معاصرة