قناة د.عبدالله الغفيلي
7.28K subscribers
946 photos
1.05K videos
243 files
2.42K links
فقهية معاصرة
Download Telegram
جانب من اليوم الأول للبرنامج التدريبي:
"القواعد الحاكمات في المعاملات"
⬇️
عصرا اللقاء الثاني للبرنامج التدريبي القواعد الحاكمات في المعاملات
انطلق اليوم الثاني من أيام البرنامج التعليمي "القواعد الحاكمات في المعاملات"
🎞 ‏من تفاعل الطلاب وإثرائهم في البرنامج التدريبي"القواعد الحاكمات في المعاملات" ⬇️
‏توزيع شهادات البرنامج التعليمي "القواعد الحاكمات في المعاملات " جزى الله خيرا كل من حضر وصبر، ونسأل الله الإخلاص.
📝الصبر والصلاة والأمر بالمعرف

{ وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ }
فهما أعظم عون للعبد؛ ولذا احتفا بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر:
{ أَقِمِ الصَّلاةَ وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَاصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَكَ}
وتلك العبادات الثلاث مجتمعات: الصبر والصلاة والأمر بالمعروف هن { مِنْ عَزْمِ الأُمُورِ }..

Telegram.me/dr_alghfaily
📝 التيمم
الأرجح أن التيمم كالوضوء فيكون رافعًا لتسميته في الأدلة طهورًا، ولكونه بدلًا، وقول الجمهور مبيح يعني أنه طهارة ضرورة، ويترتب على القول بأن التيمم مبيح: اشتراط دخول الوقت ونية ما يريد أن يستتبيحه به ولا يأتي بأعلى مما نوى،، ولا دليل عليه.
والتيمم مسح للوجه واليدين، ولا يشترط الترتيب بينهما؛ لأنه ورد تقديم الوجه تارة، واليدين تارة، ويستحب قياسًا على الوضوء.
وتشترط النية في التيمم لأنه رفع للحدث، بخلاف إزالة الخبث فلا تشترط له إذ هو من التروك، وتصح بكل ما تحققت به.
الأدلة الواردة في أصول التيمم ترجح القول بعدم اشتراط التراب في التيمم، وهو مؤيد بالظاهر من حاله صلى الله عليه وسلم، ولا يستدل بـ ( وجعلت تربتها لنا طهورا) على اشتراط التراب للتيمم؛ لأنه ذكر لبعض أفراد العام بحكم يوافق العام وليس تخصيصًا، وفي آية التيم: "مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ حَرَجٍ" تدل على عدم اشتراط التراب لما فيه من مشقة، وإنما كل ما كان على وجه الأرض.
ومقاصد التيمم ليست حسية، وإنما المقصود منه التعبد لله بالطهارة الباطنة، ولذلك اشترطت فيه النية ولم يزل به الخبث.
#فقه_الطهارة

Telegram.me/dr_alghfaily
📝 استخدام ملاعق الفضة أو الذهب أو المطلية بهما:

وهي من المسائل النازلة المنتشرة كثيرًا لاسيما في قاعات الفنادق وصالات الأفراح.
والأكل والشرب في آنية الذهب والفضة محرم لللحديث:( لا تشربوا في آنية الذهب والفضة ولا تأكلوا في صحافهما فإنها لهم في الدنيا ولكم في الآخرة) وهو في الصحيحين، وأيضًا لحديث: (الذي يشرب في آنية الفضة إنما يجرجر في بطنه نار جهنم) فيقال في هذا المسألة أن ما فيه شيء منهما (يعني من الذهب والفضة) و لو كان يسيرًا فيحرم الأكل به ومن ذلك ما كان مطليًا بهما، أما الملون من غير أن يكون فيه ذهب ولا فضة فقط لون ذهبي أو فضي فهذا لا يؤثر .
#فقه_الطهارة #نوازل_الطهارة

Telegram.me/dr_alghfaily
📝 ما أكرم الله!
فتح بابه في كل وقت للسائلين، ثم فضّل أوقاتًا للإجابة عونًا للداعين، فاللهم أعنّا على الدعاء، واكتب لنا أجزل العطاء..
وتذكر أن أيسر الأمر وأعظمه الدعاء، وأن الدعاء هو العبادة، فتعبد لربك بدعواتك لنفسك وأمتك الجريحة،، اللهم كن للمسلمين في كل مكان..

#الجمعة
#ساعة_الاستجابة

Telegram.me/dr_alghfaily