📝 النية والإحرام :
🔸فرق بين النية والتلبية في الحج، فالنية تنعقد بلا تلفظ وهي ركن، أما التلبية فإعلان بالنسك ومستحبة عند جماهير أهل العلم.
🔸يجوز الانتقال من النسك الأدنى للنسك الأعلى، ومن صوره أن ينتقل المفرد أو القارن إلى التمتع.
🔸المشروع أن يحرم الحاج المتمتع وهو الذي تحلل من عمرته بنسكه ضحى يوم الثامن، أما المفرد والقارن فإهلاله يكون حيثما أهل كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم.
🔸الأفضل التلبية بالصيغة الواردة عن النبي صلى الله عليه وسلم، ومن زاد -لاسيما من الصيغ الواردة عن الصحابة- جاز؛ لأنه صلى الله عليه وسلم لم يهل إلا بالصيغة الواردة ولم ينكر على من أهل بغيرها.
🔸تعليق علي - رضي الله عنه صفة إهلاله بما أهل به رسول الله -صلى الله عليه وسلم جائز إذ علقها على أمر مشروع فهو صلى الله عليه وسلم لا يأتي إلا بمشروع.
🔸الإحرام الذي هو نية الدخول في النسك ركن، أما إيقاعه في الميقات فواجب.
🔸يستحب أن يوافق الإحرام صلاة وإن كانت فريضة.
#الحج
#صفة_الحج
Telegram.me/dr_alghfaily
🔸فرق بين النية والتلبية في الحج، فالنية تنعقد بلا تلفظ وهي ركن، أما التلبية فإعلان بالنسك ومستحبة عند جماهير أهل العلم.
🔸يجوز الانتقال من النسك الأدنى للنسك الأعلى، ومن صوره أن ينتقل المفرد أو القارن إلى التمتع.
🔸المشروع أن يحرم الحاج المتمتع وهو الذي تحلل من عمرته بنسكه ضحى يوم الثامن، أما المفرد والقارن فإهلاله يكون حيثما أهل كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم.
🔸الأفضل التلبية بالصيغة الواردة عن النبي صلى الله عليه وسلم، ومن زاد -لاسيما من الصيغ الواردة عن الصحابة- جاز؛ لأنه صلى الله عليه وسلم لم يهل إلا بالصيغة الواردة ولم ينكر على من أهل بغيرها.
🔸تعليق علي - رضي الله عنه صفة إهلاله بما أهل به رسول الله -صلى الله عليه وسلم جائز إذ علقها على أمر مشروع فهو صلى الله عليه وسلم لا يأتي إلا بمشروع.
🔸الإحرام الذي هو نية الدخول في النسك ركن، أما إيقاعه في الميقات فواجب.
🔸يستحب أن يوافق الإحرام صلاة وإن كانت فريضة.
#الحج
#صفة_الحج
Telegram.me/dr_alghfaily
Telegram
قناة د.عبدالله الغفيلي
فقهية معاصرة
📝 النية والإحرام :
🔸فرق بين النية والتلبية في الحج، فالنية تنعقد بلا تلفظ وهي ركن، أما التلبية فإعلان بالنسك ومستحبة عند جماهير أهل العلم.
🔸يجوز الانتقال من النسك الأدنى للنسك الأعلى، ومن صوره أن ينتقل المفرد أو القارن إلى التمتع.
🔸المشروع أن يحرم الحاج المتمتع وهو الذي تحلل من عمرته بنسكه ضحى يوم الثامن، أما المفرد والقارن فإهلاله يكون حيثما أهل كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم.
🔸الأفضل التلبية بالصيغة الواردة عن النبي صلى الله عليه وسلم، ومن زاد -لاسيما من الصيغ الواردة عن الصحابة- جاز؛ لأنه صلى الله عليه وسلم لم يهل إلا بالصيغة الواردة ولم ينكر على من أهل بغيرها.
🔸تعليق علي - رضي الله عنه صفة إهلاله بما أهل به رسول الله -صلى الله عليه وسلم جائز إذ علقها على أمر مشروع فهو صلى الله عليه وسلم لا يأتي إلا بمشروع.
🔸الإحرام الذي هو نية الدخول في النسك ركن، أما إيقاعه في الميقات فواجب.
🔸يستحب أن يوافق الإحرام صلاة وإن كانت فريضة.
#الحج
#صفة_الحج
T.me/dr_alghfaily
🔸فرق بين النية والتلبية في الحج، فالنية تنعقد بلا تلفظ وهي ركن، أما التلبية فإعلان بالنسك ومستحبة عند جماهير أهل العلم.
🔸يجوز الانتقال من النسك الأدنى للنسك الأعلى، ومن صوره أن ينتقل المفرد أو القارن إلى التمتع.
🔸المشروع أن يحرم الحاج المتمتع وهو الذي تحلل من عمرته بنسكه ضحى يوم الثامن، أما المفرد والقارن فإهلاله يكون حيثما أهل كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم.
🔸الأفضل التلبية بالصيغة الواردة عن النبي صلى الله عليه وسلم، ومن زاد -لاسيما من الصيغ الواردة عن الصحابة- جاز؛ لأنه صلى الله عليه وسلم لم يهل إلا بالصيغة الواردة ولم ينكر على من أهل بغيرها.
🔸تعليق علي - رضي الله عنه صفة إهلاله بما أهل به رسول الله -صلى الله عليه وسلم جائز إذ علقها على أمر مشروع فهو صلى الله عليه وسلم لا يأتي إلا بمشروع.
🔸الإحرام الذي هو نية الدخول في النسك ركن، أما إيقاعه في الميقات فواجب.
🔸يستحب أن يوافق الإحرام صلاة وإن كانت فريضة.
#الحج
#صفة_الحج
T.me/dr_alghfaily
Telegram
قناة د.عبدالله الغفيلي
فقهية معاصرة
📝 النية والإحرام :
🔸فرق بين النية والتلبية في الحج، فالنية تنعقد بلا تلفظ وهي ركن، أما التلبية فإعلان بالنسك ومستحبة عند جماهير أهل العلم.
🔸يجوز الانتقال من النسك الأدنى للنسك الأعلى، ومن صوره أن ينتقل المفرد أو القارن إلى التمتع.
🔸المشروع أن يحرم الحاج المتمتع وهو الذي تحلل من عمرته بنسكه ضحى يوم الثامن، أما المفرد والقارن فإهلاله يكون حيثما أهل كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم.
🔸الأفضل التلبية بالصيغة الواردة عن النبي صلى الله عليه وسلم، ومن زاد -لاسيما من الصيغ الواردة عن الصحابة- جاز؛ لأنه صلى الله عليه وسلم لم يهل إلا بالصيغة الواردة ولم ينكر على من أهل بغيرها.
🔸تعليق علي - رضي الله عنه صفة إهلاله بما أهل به رسول الله -صلى الله عليه وسلم جائز إذ علقها على أمر مشروع فهو صلى الله عليه وسلم لا يأتي إلا بمشروع.
🔸الإحرام الذي هو نية الدخول في النسك ركن، أما إيقاعه في الميقات فواجب.
🔸يستحب أن يوافق الإحرام صلاة وإن كانت فريضة.
#الحج
#صفة_الحج
T.me/dr_alghfaily
🔸فرق بين النية والتلبية في الحج، فالنية تنعقد بلا تلفظ وهي ركن، أما التلبية فإعلان بالنسك ومستحبة عند جماهير أهل العلم.
🔸يجوز الانتقال من النسك الأدنى للنسك الأعلى، ومن صوره أن ينتقل المفرد أو القارن إلى التمتع.
🔸المشروع أن يحرم الحاج المتمتع وهو الذي تحلل من عمرته بنسكه ضحى يوم الثامن، أما المفرد والقارن فإهلاله يكون حيثما أهل كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم.
🔸الأفضل التلبية بالصيغة الواردة عن النبي صلى الله عليه وسلم، ومن زاد -لاسيما من الصيغ الواردة عن الصحابة- جاز؛ لأنه صلى الله عليه وسلم لم يهل إلا بالصيغة الواردة ولم ينكر على من أهل بغيرها.
🔸تعليق علي - رضي الله عنه صفة إهلاله بما أهل به رسول الله -صلى الله عليه وسلم جائز إذ علقها على أمر مشروع فهو صلى الله عليه وسلم لا يأتي إلا بمشروع.
🔸الإحرام الذي هو نية الدخول في النسك ركن، أما إيقاعه في الميقات فواجب.
🔸يستحب أن يوافق الإحرام صلاة وإن كانت فريضة.
#الحج
#صفة_الحج
T.me/dr_alghfaily
Telegram
قناة د.عبدالله الغفيلي
فقهية معاصرة
📝 النية والإحرام :
🔸فرق بين النية والتلبية في الحج، فالنية تنعقد بلا تلفظ وهي ركن، أما التلبية فإعلان بالنسك ومستحبة عند جماهير أهل العلم.
🔸يجوز الانتقال من النسك الأدنى للنسك الأعلى، ومن صوره أن ينتقل المفرد أو القارن إلى التمتع.
🔸المشروع أن يحرم الحاج المتمتع وهو الذي تحلل من عمرته بنسكه ضحى يوم الثامن، أما المفرد والقارن فإهلاله يكون حيثما أهل كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم.
🔸الأفضل التلبية بالصيغة الواردة عن النبي صلى الله عليه وسلم، ومن زاد -لاسيما من الصيغ الواردة عن الصحابة- جاز؛ لأنه صلى الله عليه وسلم لم يهل إلا بالصيغة الواردة ولم ينكر على من أهل بغيرها.
🔸تعليق علي - رضي الله عنه صفة إهلاله بما أهل به رسول الله -صلى الله عليه وسلم جائز إذ علقها على أمر مشروع فهو صلى الله عليه وسلم لا يأتي إلا بمشروع.
🔸الإحرام الذي هو نية الدخول في النسك ركن، أما إيقاعه في الميقات فواجب.
🔸يستحب أن يوافق الإحرام صلاة وإن كانت فريضة.
#الحج
#صفة_الحج
T.me/dr_alghfaily
🔸فرق بين النية والتلبية في الحج، فالنية تنعقد بلا تلفظ وهي ركن، أما التلبية فإعلان بالنسك ومستحبة عند جماهير أهل العلم.
🔸يجوز الانتقال من النسك الأدنى للنسك الأعلى، ومن صوره أن ينتقل المفرد أو القارن إلى التمتع.
🔸المشروع أن يحرم الحاج المتمتع وهو الذي تحلل من عمرته بنسكه ضحى يوم الثامن، أما المفرد والقارن فإهلاله يكون حيثما أهل كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم.
🔸الأفضل التلبية بالصيغة الواردة عن النبي صلى الله عليه وسلم، ومن زاد -لاسيما من الصيغ الواردة عن الصحابة- جاز؛ لأنه صلى الله عليه وسلم لم يهل إلا بالصيغة الواردة ولم ينكر على من أهل بغيرها.
🔸تعليق علي - رضي الله عنه صفة إهلاله بما أهل به رسول الله -صلى الله عليه وسلم جائز إذ علقها على أمر مشروع فهو صلى الله عليه وسلم لا يأتي إلا بمشروع.
🔸الإحرام الذي هو نية الدخول في النسك ركن، أما إيقاعه في الميقات فواجب.
🔸يستحب أن يوافق الإحرام صلاة وإن كانت فريضة.
#الحج
#صفة_الحج
T.me/dr_alghfaily
Telegram
قناة د.عبدالله الغفيلي
فقهية معاصرة
📝 النية والإحرام :
🔸فرق بين النية والتلبية في الحج، فالنية تنعقد بلا تلفظ وهي ركن، أما التلبية فإعلان بالنسك ومستحبة عند جماهير أهل العلم.
🔸يجوز الانتقال من النسك الأدنى للنسك الأعلى، ومن صوره أن ينتقل المفرد أو القارن إلى التمتع.
🔸المشروع أن يحرم الحاج المتمتع وهو الذي تحلل من عمرته بنسكه ضحى يوم الثامن، أما المفرد والقارن فإهلاله يكون حيثما أهل كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم.
🔸الأفضل التلبية بالصيغة الواردة عن النبي صلى الله عليه وسلم، ومن زاد -لاسيما من الصيغ الواردة عن الصحابة- جاز؛ لأنه صلى الله عليه وسلم لم يهل إلا بالصيغة الواردة ولم ينكر على من أهل بغيرها.
🔸تعليق علي - رضي الله عنه صفة إهلاله بما أهل به رسول الله -صلى الله عليه وسلم جائز إذ علقها على أمر مشروع فهو صلى الله عليه وسلم لا يأتي إلا بمشروع.
🔸الإحرام الذي هو نية الدخول في النسك ركن، أما إيقاعه في الميقات فواجب.
🔸يستحب أن يوافق الإحرام صلاة وإن كانت فريضة.
#الحج
#صفة_الحج
T.me/dr_alghfaily
🔸فرق بين النية والتلبية في الحج، فالنية تنعقد بلا تلفظ وهي ركن، أما التلبية فإعلان بالنسك ومستحبة عند جماهير أهل العلم.
🔸يجوز الانتقال من النسك الأدنى للنسك الأعلى، ومن صوره أن ينتقل المفرد أو القارن إلى التمتع.
🔸المشروع أن يحرم الحاج المتمتع وهو الذي تحلل من عمرته بنسكه ضحى يوم الثامن، أما المفرد والقارن فإهلاله يكون حيثما أهل كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم.
🔸الأفضل التلبية بالصيغة الواردة عن النبي صلى الله عليه وسلم، ومن زاد -لاسيما من الصيغ الواردة عن الصحابة- جاز؛ لأنه صلى الله عليه وسلم لم يهل إلا بالصيغة الواردة ولم ينكر على من أهل بغيرها.
🔸تعليق علي - رضي الله عنه صفة إهلاله بما أهل به رسول الله -صلى الله عليه وسلم جائز إذ علقها على أمر مشروع فهو صلى الله عليه وسلم لا يأتي إلا بمشروع.
🔸الإحرام الذي هو نية الدخول في النسك ركن، أما إيقاعه في الميقات فواجب.
🔸يستحب أن يوافق الإحرام صلاة وإن كانت فريضة.
#الحج
#صفة_الحج
T.me/dr_alghfaily
Telegram
قناة د.عبدالله الغفيلي
فقهية معاصرة
📝 النية والإحرام :
🔸فرق بين النية والتلبية في الحج، فالنية تنعقد بلا تلفظ وهي ركن، أما التلبية فإعلان بالنسك ومستحبة عند جماهير أهل العلم.
🔸يجوز الانتقال من النسك الأدنى للنسك الأعلى، ومن صوره أن ينتقل المفرد أو القارن إلى التمتع.
🔸المشروع أن يحرم الحاج المتمتع وهو الذي تحلل من عمرته بنسكه ضحى يوم الثامن، أما المفرد والقارن فإهلاله يكون حيثما أهل كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم.
🔸الأفضل التلبية بالصيغة الواردة عن النبي صلى الله عليه وسلم، ومن زاد -لاسيما من الصيغ الواردة عن الصحابة- جاز؛ لأنه صلى الله عليه وسلم لم يهل إلا بالصيغة الواردة ولم ينكر على من أهل بغيرها.
🔸تعليق علي - رضي الله عنه صفة إهلاله بما أهل به رسول الله -صلى الله عليه وسلم جائز إذ علقها على أمر مشروع فهو صلى الله عليه وسلم لا يأتي إلا بمشروع.
🔸الإحرام الذي هو نية الدخول في النسك ركن، أما إيقاعه في الميقات فواجب.
🔸يستحب أن يوافق الإحرام صلاة وإن كانت فريضة.
#الحج
#صفة_الحج
T.me/dr_alghfaily
🔸فرق بين النية والتلبية في الحج، فالنية تنعقد بلا تلفظ وهي ركن، أما التلبية فإعلان بالنسك ومستحبة عند جماهير أهل العلم.
🔸يجوز الانتقال من النسك الأدنى للنسك الأعلى، ومن صوره أن ينتقل المفرد أو القارن إلى التمتع.
🔸المشروع أن يحرم الحاج المتمتع وهو الذي تحلل من عمرته بنسكه ضحى يوم الثامن، أما المفرد والقارن فإهلاله يكون حيثما أهل كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم.
🔸الأفضل التلبية بالصيغة الواردة عن النبي صلى الله عليه وسلم، ومن زاد -لاسيما من الصيغ الواردة عن الصحابة- جاز؛ لأنه صلى الله عليه وسلم لم يهل إلا بالصيغة الواردة ولم ينكر على من أهل بغيرها.
🔸تعليق علي - رضي الله عنه صفة إهلاله بما أهل به رسول الله -صلى الله عليه وسلم جائز إذ علقها على أمر مشروع فهو صلى الله عليه وسلم لا يأتي إلا بمشروع.
🔸الإحرام الذي هو نية الدخول في النسك ركن، أما إيقاعه في الميقات فواجب.
🔸يستحب أن يوافق الإحرام صلاة وإن كانت فريضة.
#الحج
#صفة_الحج
T.me/dr_alghfaily
Telegram
قناة د.عبدالله الغفيلي
فقهية معاصرة