Forwarded from فوائد فقهية
🌳 الجمع لأجل المطر
🌳 قال ابن قدامة:
المطر المبيح للجمع هو ما يبل الثياب، وتلحق المشقة بالخروج فيه،وأما الطل، والمطر الخفيف فلا يبيح، والثلج كالمطر في ذلك، لأنه في معناه، وكذلك البرد.
فأما الوحل بمجرده فقال القاضي: قال أصحابنا: هو عذر؛ لأن المشقة تلحق بذلك في النعال والثياب، كما تلحق بالمطر، وهو قول مالك. (المغني 203/2)
🌳 معنى يبل الثياب: لكثرته وغزارته. (الشرح الممتع 391/4)
🌳 قال الإمام الشافعي:
ولا يجمع إلا والمطر مقيم في الوقت الذي يجمع فيه، فإن صلى إحداهما ثم انقطع المطر لم يكن له أن يجمع الأخرى إليها، وإذا صلى إحداهما والسماء تمطر، ثم ابتدأ الأخرى والسماء تمطر، ثم انقطع مضى على صلاته؛ لأنه إذا كان له الدخول فيها كان له إتمامها. (الأم 166/2)
🌳 قال الشيخ ابن عثيمين:
إذا كانت السماء غائمة ولم يكن مطر ولا وحل ولكن المطر متوقع فهل يجوز الجمع؟
فالجواب: أنه لا يجوز الجمع في هذه الحال، لأن المتوقع غير واقع، وكم من حال يتوقع الناس فيها المطر لكثافة السحاب ثم يتفرق ولا يمطر.
وإذا نزل مطر ولكن شككنا هل هو مطر يبيح الجمع أو لا، فإنه لا يجوز الجمع في هذه الحال، لأن الأصل وجوب فعل الصلاة في وقتها، فلا يعدل عن الأصل إلا بيقين العذر.
فالصلاة في وقتها أمر واجب بإجماع المسلمين، وأما الجمع فرخصة.
وحيث وجد السبب المبيح: إما مباح وفعله أفضل، أو مباح وتركه أفضل، وما علمت أحداً من العلماء قال: إنه واجب.
فلا تعرضوا أمراً أجمع العلماء على وجوبه لأمر اختلف العلماء في أفضليته. (مجموع فتاويه 393/15)
🌳 خدمة "فوائد فقهية" للاشتراك عبر التلقرام
http://cutt.us/Fn5J8
🌳 قال ابن قدامة:
المطر المبيح للجمع هو ما يبل الثياب، وتلحق المشقة بالخروج فيه،وأما الطل، والمطر الخفيف فلا يبيح، والثلج كالمطر في ذلك، لأنه في معناه، وكذلك البرد.
فأما الوحل بمجرده فقال القاضي: قال أصحابنا: هو عذر؛ لأن المشقة تلحق بذلك في النعال والثياب، كما تلحق بالمطر، وهو قول مالك. (المغني 203/2)
🌳 معنى يبل الثياب: لكثرته وغزارته. (الشرح الممتع 391/4)
🌳 قال الإمام الشافعي:
ولا يجمع إلا والمطر مقيم في الوقت الذي يجمع فيه، فإن صلى إحداهما ثم انقطع المطر لم يكن له أن يجمع الأخرى إليها، وإذا صلى إحداهما والسماء تمطر، ثم ابتدأ الأخرى والسماء تمطر، ثم انقطع مضى على صلاته؛ لأنه إذا كان له الدخول فيها كان له إتمامها. (الأم 166/2)
🌳 قال الشيخ ابن عثيمين:
إذا كانت السماء غائمة ولم يكن مطر ولا وحل ولكن المطر متوقع فهل يجوز الجمع؟
فالجواب: أنه لا يجوز الجمع في هذه الحال، لأن المتوقع غير واقع، وكم من حال يتوقع الناس فيها المطر لكثافة السحاب ثم يتفرق ولا يمطر.
وإذا نزل مطر ولكن شككنا هل هو مطر يبيح الجمع أو لا، فإنه لا يجوز الجمع في هذه الحال، لأن الأصل وجوب فعل الصلاة في وقتها، فلا يعدل عن الأصل إلا بيقين العذر.
فالصلاة في وقتها أمر واجب بإجماع المسلمين، وأما الجمع فرخصة.
وحيث وجد السبب المبيح: إما مباح وفعله أفضل، أو مباح وتركه أفضل، وما علمت أحداً من العلماء قال: إنه واجب.
فلا تعرضوا أمراً أجمع العلماء على وجوبه لأمر اختلف العلماء في أفضليته. (مجموع فتاويه 393/15)
🌳 خدمة "فوائد فقهية" للاشتراك عبر التلقرام
http://cutt.us/Fn5J8
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
أثر الذنوب في القلوب
T.me/dr_alghfaily
T.me/dr_alghfaily
📝 العبادات كلها سواء كانت بدنية أو مالية أو مركبة منهما لا يجوز تقديمها على سبب وجوبها ويجوز تقديمها بعد سبب الوجوب وقبل الوجوب أو قبل شرط الوجوب ويتفرع على ذلك مسائل كثيرة:
🔹(منها) الطهارة سبب وجوبها الحدث وشرط الوجوب فعل العبادة المشترط لها الطهارة فيجوز تقديمها على العبادة ولو بالزمن الطويل بعد الحدث.
🔹(ومنها) الصلاة فيجوز تقديم صلاة العصر إلى وقت الظهر، والعشاء إلى وقت المغرب لأن الشارع جعل الزوال سببا لوجوب الصلاتين عند العذر دون عدمه، ولهذا لو أدرك جزءا من وقت الزوال ثم طرأ عليه عذر لزمه قضاء الصلاتين على إحدى الروايتين، ولو زال العذر في آخر وقت العصر لزمه الصلاتان بلا خلاف عندنا فعلم أن الوقتين قد صارا في حال العذر كالوقت الواحد، لكنه وقت جواز بالنسبة إلى إحداهما، ووجوب بالنسبة إلى الأخرى.
🔹(ومنها) صلاة الجمعة فإن سببها اليوم لأنها تضاف إليه فيجوز فعلها بعد زوال وقت النهي من أول اليوم وإن كان الزوال هو وقت الوجوب.
🔹(ومنها) زكاة المال يجوز تقديمها من أول الحول بعد كمال النصاب.
🔹(ومنها) كفارات الإحرام إذا احتيج إليها للعذر فإن العذر سببها فيجوز تقديمها بعد العذر وقبل فعل المحظور.
🔹(ومنها) صيام التمتع والقران فإن سببه العمرة السابقة للحج في أشهره، فبالشروع في إحرام العمرة قد وجد السبب فيجوز الصيام بعده وإن كان وجوبه متأخرا عن ذلك.
القواعد لابن رجب
T.me/dr_alghfaily
🔹(منها) الطهارة سبب وجوبها الحدث وشرط الوجوب فعل العبادة المشترط لها الطهارة فيجوز تقديمها على العبادة ولو بالزمن الطويل بعد الحدث.
🔹(ومنها) الصلاة فيجوز تقديم صلاة العصر إلى وقت الظهر، والعشاء إلى وقت المغرب لأن الشارع جعل الزوال سببا لوجوب الصلاتين عند العذر دون عدمه، ولهذا لو أدرك جزءا من وقت الزوال ثم طرأ عليه عذر لزمه قضاء الصلاتين على إحدى الروايتين، ولو زال العذر في آخر وقت العصر لزمه الصلاتان بلا خلاف عندنا فعلم أن الوقتين قد صارا في حال العذر كالوقت الواحد، لكنه وقت جواز بالنسبة إلى إحداهما، ووجوب بالنسبة إلى الأخرى.
🔹(ومنها) صلاة الجمعة فإن سببها اليوم لأنها تضاف إليه فيجوز فعلها بعد زوال وقت النهي من أول اليوم وإن كان الزوال هو وقت الوجوب.
🔹(ومنها) زكاة المال يجوز تقديمها من أول الحول بعد كمال النصاب.
🔹(ومنها) كفارات الإحرام إذا احتيج إليها للعذر فإن العذر سببها فيجوز تقديمها بعد العذر وقبل فعل المحظور.
🔹(ومنها) صيام التمتع والقران فإن سببه العمرة السابقة للحج في أشهره، فبالشروع في إحرام العمرة قد وجد السبب فيجوز الصيام بعده وإن كان وجوبه متأخرا عن ذلك.
القواعد لابن رجب
T.me/dr_alghfaily
Telegram
قناة د.عبدالله الغفيلي
فقهية معاصرة
📝الحسد:
▪ الحسد خُلق ذميم والمشهور عند أهل العلم أنه: تمني زوال نعمة الله على الغير.
أما ما قرره شيخ الإسلام أن الحسد كراهة ما أنعم الله به على غيره؛ فمجرد كراهة ما أنعم الله به على الناس يعتبر حسدًا،
▪ والحسد محرم ؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عنه وحذر منه، وهو من خصال اليهود الذين يحسدون الناس على ما آتاهم الله من فضله.
▪ والحسد مضارّهُ كثيرة منها:
🔺١- أنه اعتراض على قضاء الله وقدره وعدم رضا بما قدّره الله عز وجل؛ لأن الحسد يكره هذه النعمة التي أنعم الله بها على المحسود.
🔺٢-أن الحاسد يبقى دائمًا في قلق وحرقة ونكد؛ لأن نعم الله على العباد لا تحصى، فإذا كان كلما رأى نعمة على غيره حسده وكره أن تكون هذه النعمة حالّة عليه، فلا بد أن يكون في قلق دائم
🔺٣-الغالب أن الحاسد يبغي على المحسود فيحاول أن يكتم نعمة الله على المحسود أو يزيل نعمة الله على هذا المحسود فيجمع بين الحسد وبين العدوان.
🔺٤-أن الحاسد يحتقر نعمة الله عليه؛ لأنه يرى أن المحسود أكمل منه وأفضل فيزدري نعمة الله عليه، ولا يشكره سبحانه تعالى عليها.
🔺٥-أن الحسد يدل على دناءة الحاسد، وأنه شخص لا يحب الخير للغير؛ بل هو سافل ينظر إلى الدنيا، ولو نظر إلى الآخرة لأعرض عن هذا.
☘ دواء من وقع الحسد في قلبه في أمرين:
🔹الأول: الإعراض عنه بالكلية وتناسيه والانشغال بما يهمه في نفسه.
🔹الثاني: التامل والتفكر في مضارّ الحسد، فإن التفكر في مضارّ العمل يوجب النفور منه، ثم يجرب إذا أحب الخير لغيره واطمأن بما أعطاه الله، هل يكون هذا خيرًا، أم الخير أن يتتبع نعمة الله على الغير ثم تبقى حرقة في نفسه وتسخطًا لقضاء الله وقدره؟
العثيمين- رسالة في الحسد (بتصرف)
T.me/dr_alghfaily
▪ الحسد خُلق ذميم والمشهور عند أهل العلم أنه: تمني زوال نعمة الله على الغير.
أما ما قرره شيخ الإسلام أن الحسد كراهة ما أنعم الله به على غيره؛ فمجرد كراهة ما أنعم الله به على الناس يعتبر حسدًا،
▪ والحسد محرم ؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عنه وحذر منه، وهو من خصال اليهود الذين يحسدون الناس على ما آتاهم الله من فضله.
▪ والحسد مضارّهُ كثيرة منها:
🔺١- أنه اعتراض على قضاء الله وقدره وعدم رضا بما قدّره الله عز وجل؛ لأن الحسد يكره هذه النعمة التي أنعم الله بها على المحسود.
🔺٢-أن الحاسد يبقى دائمًا في قلق وحرقة ونكد؛ لأن نعم الله على العباد لا تحصى، فإذا كان كلما رأى نعمة على غيره حسده وكره أن تكون هذه النعمة حالّة عليه، فلا بد أن يكون في قلق دائم
🔺٣-الغالب أن الحاسد يبغي على المحسود فيحاول أن يكتم نعمة الله على المحسود أو يزيل نعمة الله على هذا المحسود فيجمع بين الحسد وبين العدوان.
🔺٤-أن الحاسد يحتقر نعمة الله عليه؛ لأنه يرى أن المحسود أكمل منه وأفضل فيزدري نعمة الله عليه، ولا يشكره سبحانه تعالى عليها.
🔺٥-أن الحسد يدل على دناءة الحاسد، وأنه شخص لا يحب الخير للغير؛ بل هو سافل ينظر إلى الدنيا، ولو نظر إلى الآخرة لأعرض عن هذا.
☘ دواء من وقع الحسد في قلبه في أمرين:
🔹الأول: الإعراض عنه بالكلية وتناسيه والانشغال بما يهمه في نفسه.
🔹الثاني: التامل والتفكر في مضارّ الحسد، فإن التفكر في مضارّ العمل يوجب النفور منه، ثم يجرب إذا أحب الخير لغيره واطمأن بما أعطاه الله، هل يكون هذا خيرًا، أم الخير أن يتتبع نعمة الله على الغير ثم تبقى حرقة في نفسه وتسخطًا لقضاء الله وقدره؟
العثيمين- رسالة في الحسد (بتصرف)
T.me/dr_alghfaily
Telegram
قناة د.عبدالله الغفيلي
فقهية معاصرة
☘ صباحكم مبارك في هذا اليوم المعظم؛ (خير يوم طلعت عليه الشمس، يوم الجمعة، فيه خلق آدم، وفيه أدخل الجنة، وفيه أخرج منها).
☘ ويكفي #الجمعة شرفا لمن أحيا الله قلبه، قوله صلى الله عليه وسلم: (إن في الجمعة لساعة لا يوافقها عبد مسلم يسأل الله فيها خير الدنيا والآخرة إلا أعطاه إياه).
☘ و #الجمعة عيد فما أجمل أن تجتمع فيها القلوب، فمن له رحم قطعه أو صديق هجره فلتكن الجمعة جامعة بعد فرقة..
#الجمعة
T.me/dr_alghfaily
☘ ويكفي #الجمعة شرفا لمن أحيا الله قلبه، قوله صلى الله عليه وسلم: (إن في الجمعة لساعة لا يوافقها عبد مسلم يسأل الله فيها خير الدنيا والآخرة إلا أعطاه إياه).
☘ و #الجمعة عيد فما أجمل أن تجتمع فيها القلوب، فمن له رحم قطعه أو صديق هجره فلتكن الجمعة جامعة بعد فرقة..
#الجمعة
T.me/dr_alghfaily
Telegram
قناة د.عبدالله الغفيلي
فقهية معاصرة
البنات ألطف الذريّات..
ومعهن الأجور والبركات..
وهن المؤنسات الغاليات
كما رُوي عن النبي صلى الله عليه وسلم،وكذا رُوي عنه (من ولدت له ابنة فلم يئدها ولم يهنها،
ولم يؤثر ولده عليها ـ يعني الذكر ـ أدخله الله بها الجنة ) و كلاهما عند الإمام أحمد،،
وفي الصحيح عن أنس بن مالك ـ رضي الله عنه ـ قال: قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ: ( من عال جارتين (بنتين) حتى تبلغا، جاء يوم القيامة أنا وهو وضم أصابعه )
وعن عائشة ـ رضي الله عنها ـ
قالت: ( دخلت امرأة معها ابنتان لها تسأل (فقيرة)، فلم تجد عندي شيئا غير تمرة، فأعطيتها إياها، فقسمتها بين ابنتيها ولم تأكل منها، ثم قامت فخرجت، فدخل النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ علينا فأخبرته، فقال: من ابتلي من هذه البنات بشيء كن له سترا من النار ) ..رواه البخاري.
قال صالح بن الإمام أحمد كان أبي إذا ولد له ابنة يقول الأنبياء كانوا آباء بنات.أهـ. ولايختار الله لخيرة خلقه إلا الأفضل.
وجاء عن عامر بن الظرب قوله لإبن معاوية لما خطب إليه ابنته : "إنك أتيتني تشتري مني كبدي ، وأرحم ولدي عندي ، والحسيب كفء ، والزوج الصالح أب بعد أب .."
وأعظم الإحسان إليهن تربيتهن على العلم والإيمان وتعليمهن الفضائل والقرآن، و تنشأتهن
على الستر والعفاف والحياء،
وتعويدهن على حسن الخلق
مع الغير والكرم و الوفاء،،
وذلك إنما يتم برحمتهن والقرب منهن،والرفق بهن،والحرص عليهن، وطيب التعامل معهن، والصبر عليهن،واحتساب الأجر فيهن ،وكثرة الدعاء لهن،،
فاللهم صلاحا للنية والذرية، وعفوا وعافية ونفسا راضية مرضية..
T.me/dr_alghfaily
ومعهن الأجور والبركات..
وهن المؤنسات الغاليات
كما رُوي عن النبي صلى الله عليه وسلم،وكذا رُوي عنه (من ولدت له ابنة فلم يئدها ولم يهنها،
ولم يؤثر ولده عليها ـ يعني الذكر ـ أدخله الله بها الجنة ) و كلاهما عند الإمام أحمد،،
وفي الصحيح عن أنس بن مالك ـ رضي الله عنه ـ قال: قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ: ( من عال جارتين (بنتين) حتى تبلغا، جاء يوم القيامة أنا وهو وضم أصابعه )
وعن عائشة ـ رضي الله عنها ـ
قالت: ( دخلت امرأة معها ابنتان لها تسأل (فقيرة)، فلم تجد عندي شيئا غير تمرة، فأعطيتها إياها، فقسمتها بين ابنتيها ولم تأكل منها، ثم قامت فخرجت، فدخل النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ علينا فأخبرته، فقال: من ابتلي من هذه البنات بشيء كن له سترا من النار ) ..رواه البخاري.
قال صالح بن الإمام أحمد كان أبي إذا ولد له ابنة يقول الأنبياء كانوا آباء بنات.أهـ. ولايختار الله لخيرة خلقه إلا الأفضل.
وجاء عن عامر بن الظرب قوله لإبن معاوية لما خطب إليه ابنته : "إنك أتيتني تشتري مني كبدي ، وأرحم ولدي عندي ، والحسيب كفء ، والزوج الصالح أب بعد أب .."
وأعظم الإحسان إليهن تربيتهن على العلم والإيمان وتعليمهن الفضائل والقرآن، و تنشأتهن
على الستر والعفاف والحياء،
وتعويدهن على حسن الخلق
مع الغير والكرم و الوفاء،،
وذلك إنما يتم برحمتهن والقرب منهن،والرفق بهن،والحرص عليهن، وطيب التعامل معهن، والصبر عليهن،واحتساب الأجر فيهن ،وكثرة الدعاء لهن،،
فاللهم صلاحا للنية والذرية، وعفوا وعافية ونفسا راضية مرضية..
T.me/dr_alghfaily
Telegram
قناة د.عبدالله الغفيلي
فقهية معاصرة
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
الجمع بين النسبة الشائعة والراتب
(التحايل لضمان رأس المال أو جزء منه في الشركة)
#مختارات_مرئية
T.me/dr_alghfaily
(التحايل لضمان رأس المال أو جزء منه في الشركة)
#مختارات_مرئية
T.me/dr_alghfaily
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
قطعة من وصية ابن قدامة..
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#أحكام_في_دقيقتين
المخالفات في الوضوء
إعداد وتقديم د. عبد الله الغفيلي
إنتاج مركز التبيان للاستشارات
#فقه_الطهارة
#مختارات_مرئية
T.me/dr_alghfaily
المخالفات في الوضوء
إعداد وتقديم د. عبد الله الغفيلي
إنتاج مركز التبيان للاستشارات
#فقه_الطهارة
#مختارات_مرئية
T.me/dr_alghfaily
هنا مادة مفيدة مطولة ومختصرة
من مطبوعات نوازل المعاملات المالية..
https://www.bankalbilad.com/ar/about/sharia/Pages/publications.aspx
من مطبوعات نوازل المعاملات المالية..
https://www.bankalbilad.com/ar/about/sharia/Pages/publications.aspx
*سيرةَ نبينا محمدٍ صلى الله عليه وسلم*
*وهديَه في عباداته ومعاملاته وأخلاقه من خلال باقة من مختصرات كتب السلف المباركة، والدَّالُّ على الخير كفاعله:*
https://goo.gl/iXqStn
*1- لنتعلم سيرته العطرة من كتابي:*
- المختصر في السيرة النبوية؛ لموسى العازمي:
https://islamhouse.com/2831532
- مختصرُ السيرةِ النبوية؛ لابن هشام: https://goo.gl/WzSNr9
*2- لنتعلم دلائل نبوته من كتاب:*
- مختصرُ دلائل النبوة؛ لأبي نعيم الأصبهاني: https://goo.gl/kGxqsA
*3- لنتعلم خصائصه وشمائله من كتابي:*
- مختصر غاية السُّول في خصائص الرسول؛ لابن الملقن، ومختصر شمائل النبي؛ للترمذي:
https://goo.gl/SVPrHs
*4- لنتعلم هديه في عباداته ومعاملاته وأخلاقه من كتاب:*
- مختصر زاد المعاد في هدي خير العباد؛ لابن القيم: https://goo.gl/vzDD3b
*5- لنتعلم حقوقه على أمته من كتاب:*
- مختصر الشفا بتعريف حقوق المصطفى؛ للقاضي عياض: https://goo.gl/MSBf1n
*4- لنتعلم جملةً من أقواله في أبواب مختلفة من كتابي:*
- مختصر رياض الصالحين؛ للنووي: https://goo.gl/qnd2US
مختارات من مختصر صحيح البخاري
https://t.me/c/1269314107/166277
*- ويمكن للمسلمين وغيرهم الناطقين بغير العربية :*
التعرُّف على هدي النبي صلى الله عليه وسلم من خلال كتابين:
- "هدي محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم في عباداته ومعاملاته وأخلاقه"؛ المترجم لـ (17) لغة على الرابط: https://islamhouse.com/ar/books/90729
- محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم والحقوق والقيم والأخلاق وعلاج مشكلات العالم المعاصر؛ باللغتين الإنجليزية والفرنسية:
https://t.me/c/1269314107/240417
*رزقنا اللّهُ جميعًا الورودَ على حوض رسولِنا صلَّى الله عليه وسلَّم، والشُّربَ منه، وأكرمَنا بشفاعتِه، ومرافقتِه في الفردوس الأعلى من الجنَّة ووالدينا وأهلينا وذرِّياتنا ومن نحبّ...*
*وهديَه في عباداته ومعاملاته وأخلاقه من خلال باقة من مختصرات كتب السلف المباركة، والدَّالُّ على الخير كفاعله:*
https://goo.gl/iXqStn
*1- لنتعلم سيرته العطرة من كتابي:*
- المختصر في السيرة النبوية؛ لموسى العازمي:
https://islamhouse.com/2831532
- مختصرُ السيرةِ النبوية؛ لابن هشام: https://goo.gl/WzSNr9
*2- لنتعلم دلائل نبوته من كتاب:*
- مختصرُ دلائل النبوة؛ لأبي نعيم الأصبهاني: https://goo.gl/kGxqsA
*3- لنتعلم خصائصه وشمائله من كتابي:*
- مختصر غاية السُّول في خصائص الرسول؛ لابن الملقن، ومختصر شمائل النبي؛ للترمذي:
https://goo.gl/SVPrHs
*4- لنتعلم هديه في عباداته ومعاملاته وأخلاقه من كتاب:*
- مختصر زاد المعاد في هدي خير العباد؛ لابن القيم: https://goo.gl/vzDD3b
*5- لنتعلم حقوقه على أمته من كتاب:*
- مختصر الشفا بتعريف حقوق المصطفى؛ للقاضي عياض: https://goo.gl/MSBf1n
*4- لنتعلم جملةً من أقواله في أبواب مختلفة من كتابي:*
- مختصر رياض الصالحين؛ للنووي: https://goo.gl/qnd2US
مختارات من مختصر صحيح البخاري
https://t.me/c/1269314107/166277
*- ويمكن للمسلمين وغيرهم الناطقين بغير العربية :*
التعرُّف على هدي النبي صلى الله عليه وسلم من خلال كتابين:
- "هدي محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم في عباداته ومعاملاته وأخلاقه"؛ المترجم لـ (17) لغة على الرابط: https://islamhouse.com/ar/books/90729
- محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم والحقوق والقيم والأخلاق وعلاج مشكلات العالم المعاصر؛ باللغتين الإنجليزية والفرنسية:
https://t.me/c/1269314107/240417
*رزقنا اللّهُ جميعًا الورودَ على حوض رسولِنا صلَّى الله عليه وسلَّم، والشُّربَ منه، وأكرمَنا بشفاعتِه، ومرافقتِه في الفردوس الأعلى من الجنَّة ووالدينا وأهلينا وذرِّياتنا ومن نحبّ...*