والمتشابهات هي التي فيها نظر وتحتاج إلى تأويل ويظهر فيها ببادئ النظر إما تعارض مع أخرى أو مع العقل، إلى غير ذلك من أنواع التشابه، فهذا الشبه الذي من أجله توصف ب مُتَشابِهاتٌ، إنما هو بينها وبين المعاني الفاسدة التي يظنها أهل الزيغ ومن لم يمعن النظر، وهذا نحو الحديث الصحيح، عن النبي عليه السلام، الحلال بين والحرام بين، وبينهما أمور متشابهات أي يكون الشيء حراما في نفسه فيشبه عند من لم يمعن النظر شيئا حلالا وكذلك الآية يكون لها في نفسها معنى صحيح فتشبه عند من لم يمعن النظر أو عند الزائغ معنى آخر فاسدا فربما أراد الاعتراض به على كتاب الله، هذا عندي معنى الإحكام والتشابه في هذه الآية.


ابن عطية، المحرر الوجبز
T.me/dr_alghfaily

سائل اشتكي الكسل والتشتت في مسارات الحياة وقلة التوفيق والإنجاز وكثرة عوارض الدنيا ومشاكلها،*
فقال شيخ الإسلام في نصيحته له:

"وليتخذ وردا من الأذكار طرفي النهار ووقت النوم، وليصبر على ما يعرض له من الموانع والصوارف، فإنه لا يلبث أن يؤيّده الله بروح منه، ويكتب الإيمان في قلبه....
وليحرص على إكمال الفرائض من الصلوات الخمس بباطنه وظاهره، فإنها عمود الدين.
ولتكن هجّيراه (أي وليردد طول وقته):
"لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم"، فإنه بها يحمل الأثقال، ويكابد الأهوال، وينال رفيع الأحوال ...
ولا يسأم من الدعاء والطلب، فإن العبد يستجاب له ما لم يعجل فيقول: "قد دعوت فلم يستجب لي"....
وليعلم أن النصر مع الصبر، وأن الفرج مع الكرب، وأن مع العسر يسرا، ولم ينل أحد شيئا من جسيم الخير - نبي فمن دونه - إلا بالصبر،
والحمد لله رب العالمين".

📝   افترق الناس بالنسبة للعلم والعمل ثلاث فرق:

الفريق الأول:
الذين جمعوا بين العلم النافع والعمل الصالح، وهؤلاء قد هداهم الله صراط المنعم عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين، وحسن أولئك رفيقا.

الفريق الثاني:
الذين تعلموا النافع ولم يعملوا به، وهؤلاء هم المغضوب عليهم من اليهود ومن نحا نحوهم.

الفريق الثالث:
الذين يعلمون بلا علم، وهؤلاء هم أهل الضلال من النصارى ومن نحا نحوهم.
ويشمل هذه الفرق قوله تعالى في سورة الفاتحة التي نقرؤها في كل ركعة من صلواتنا: {صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ} .
قال الإمام الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله:
وأما قوله تعالى: {غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ}، فالمغضوب عليهم هم العلماء الذين لم يعملوا بعلمهم، والضالون العاملون بلا علم، فالأول صفة اليهود، والثاني صفة النصارى ضالون، ظن الجاهل أن ذلك مخصوص بهم، وهو يقرأ أن ربه فارض عليه أن يدعو بهذا الدعاء، ويتعوذ من طريق هذه الصفات!!، فيا سبحان الله! كيف يعلمه الله ويختار له ويفرض عليه أن يدعو ربه دائما، مع أته لا حذر عليه منه، ولا يتصور أن فعله هذا هو ظن السوء بالله؟! " أ.هـ

م /الملخص الفقهي للفوزان
1/  9:10

Telegram.me/dr_alghfaily

☘‏"اللهم إني أسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى"☘

في الدعوات النبوية جمع لكثير من الحاجات الدنيوية والدينية.

فهنيئا لمن دعا بها.

#ساعة_الاستجابة

#الجمعة
T.me/dr_alghfaily

من أهم مهمات دراسة العقود المالية
T.me/dr_alghfaily

هديه صلى الله عليه وسلم في خطبه:

☘ خطب صلى الله عليه وسلم على الأرض، وعلى المنبر، وعلى البعير، وعلى الناقة. «وكان إذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه، حتى كأنه منذر جيش يقول: (صبحكم ومساكم» ) ويقول: ( «بعثت أنا والساعة كهاتين، ويقرن بين أصبعيه السبابة والوسطى، ويقول: أما بعد فإن خير الحديث كتاب الله، وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم، وشر الأمور محدثاتها، وكل بدعة ضلالة» )

☘ وكان لا يخطب خطبة إلا افتتحها بحمد الله. وأما قول كثير من الفقهاء: إنه يفتتح خطبة الاستسقاء بالاستغفار، وخطبة العيدين بالتكبير فليس معهم فيه سنة عن النبي صلى الله عليه وسلم البتة، وسنته تقتضي خلافه، وهو افتتاح جميع الخطب بالحمد لله، وهو أحد الوجوه الثلاثة لأصحاب أحمد، وهو اختيار شيخنا قدس الله سره.

☘ وكان يخطب قائما، وفي مراسيل عطاء وغيره ( «أنه كان صلى الله عليه وسلم إذا صعد المنبر أقبل بوجهه على الناس ثم قال: السلام عليكم» ) قال الشعبي: وكان أبو بكر وعمر يفعلان ذلك.

☘ وكان يختم خطبته بالاستغفار،

☘ وكان كثيرا يخطب بالقرآن. وفي صحيح مسلم «عن (أم هشام بنت حارثة قالت: ما أخذت {ق والقرآن المجيد}(ق:١)  إلا عن لسان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرؤها كل يوم جمعة على المنبر إذا خطب الناس» )

☘ وكان مدار خطبه على حمد الله والثناء عليه بآلائه وأوصاف كماله ومحامده، وتعليم قواعد الإسلام، وذكر الجنة والنار والمعاد، والأمر بتقوى الله، وتبيين موارد غضبه ومواقع رضاه

☘ (وكان يقول في خطبه: «أيها الناس إنكم لن تطيقوا - أو لن تفعلوا - كل ما أمرتم به، ولكن سددوا وأبشروا» )

☘ وكان يخطب في كل وقت بما تقتضيه حاجة المخاطبين ومصلحتهم

☘ ولم يكن يخطب خطبة إلا افتتحها بحمد الله، ويتشهد فيها بكلمتي الشهادة، ويذكر فيها نفسه باسمه العلم.

☘ ولم يكن له شاويش يخرج بين يديه إذا خرج من حجرته، ولم يكن يلبس لباس الخطباء اليوم، لا طرحة ولا زيقا واسعا.

☘ وكان منبره ثلاث درجات، فإذا استوى عليه واستقبل الناس أخذ المؤذن في الأذان فقط ولم يقل شيئا قبله ولا بعده، فإذا أخذ في الخطبة لم يرفع أحد صوته بشيء البتة لا مؤذن ولا غيره.

☘ «وكان إذا قام يخطب أخذ عصا فتوكأ عليها وهو على المنبر»


☘ وكان إذا عرض له في خطبته عارض اشتغل به ثم رجع إلى خطبته

☘ وكان يقصر خطبته أحيانا، ويطيلها أحيانا بحسب حاجة الناس.

☘ وكانت خطبته العارضة أطول من خطبته الراتبة. 

☘ وكان يخطب النساء على حدة في الأعياد، ويحرضهن على الصدقة
والله أعلم.

م/زاد المعاد-بتصرف

T.me/dr_alghfaily

لمن يشتكي هما أو يعاني كربا لا تبحث عن أملك عند عبد مكروب مربوب يعاني مثلك الخطوب ،وإنما ارفع حاجتك لعلام الغيوب للرحيم الرحمن الكريم المنان، وتلك مواسمه 
كهذه الساعة من #الجمعة (#ساعة_الاستجابة)

فالموفق من استعان بربه متضرعا  منكسرا ولن يرى منه إلا جبرا وفضلا ورحمة واسعة،وإجابة سابغة..

اللهم أصلح شأننا وأحسن عاقبتنا  في أمورنا كلها وأجرنا من خزي الدنيا وعذاب الآخرة، وهب لنا عفوا وعافية سابغة،
ونفسا مرْضية راضية..
اللهم وانج المستضعفين من المسلمين،،
واحفظ أهلنا في فلسطين
اشف مرضاهم واغفر لموتاهم
وأبدل خوفهم أمنا وكسرهم جبرا
وأفرغ عليهم نصرا وصبرا..
#الجمعة
#ساعة_الاستجابة

T.me/dr_alghfaily

#مرئيات
#أكاديميات

هنا روابط لمجموعة من الدورات والمحاضرات التي قدمتُها على مدار سنوات وتتعلق بكتابة رسائل الماجستير والدكتوراه من اختيار الموضوع إلى مناقشة الأطروحة، أرجو أن تكون نافعة .

1️⃣‏- كيف تختار موضوعاً لرسالتك؟‏⁦
https://m.youtube.com/watch?v=PFo5K7RBrx8

2️⃣‏- مهارات جمع المعلومات وتحليلها وكتابتها
https://youtu.be/vPQZHcnpSig?si=gHVaqUOwrH7vsis1

3️⃣‏- نقد المصادر والمراجع وحسن التعامل معها .
https://youtu.be/lMJ7TSCTP8E?si=0R91FBGwJePl2sqO

4️⃣- وسائل ميسرة لتطوير مهارات التحليل العلمي في الدراسات الإسلامية .
https://youtu.be/i84N_qWPjdY?si=Rmq8Asnac6u-kBnc
‏⁦
5️⃣‏-مناقشة الرسائل العلمية
https://youtu.be/kOuwOVs8uRg?si=wLuLoGobLwitjOUP

✨ يسر التبيان للتعليم بالتعاون مع مركز عدل للتدريب أن يقدم لكم دورة تدريبية بعنوان:
*«نظرية العقد»* ⚖️ 📕

بتقديم:
أ.د عبدالله بن صالح السيف
د. خالد بن محمد السياري

🗓️ لمدة ٤ أيام
من يوم الأحد تاريخ ١٤٤٥/٤/١٤
يوافق ٢٠٢٣/١٠/٢٩

*حضورية في مدينة الرياض*✔️

*المقاعد محدودة*🔺

📝 رابط التسجيل:

https://forms.gle/kbo66nG99br5a2S17
……….

تلاوة ندية من سورة التحريم
للشيخ بدر التركي وفقه الله

من #درر_ابن_القيم

T.me/dr_alghfaily

فالموفق من استغل فيها أوقات الإجابة فدعى لنفسه والمسلمين، وسأل ربه نصرة إخوانه المستضعفين ورد كيد أعدائه المعتدين..

متوقع اليوم السبت (13 ربيع الثاني) أن يحدث ـ بإذن الله ـ خسوف جزئي للقمر يشاهد في كل العالم الإسلامي،

يبدأ: 10:35م بتوقيت السعودية

نهايته: 11:53م

🌳 خدمة "فوائد فقهية" للاشتراك عبر التلقرام
‏http://cutt.us/Fn5J8

من وافق تأمينه تأمين الملائكة:
ثبت في الأمهات من حديث أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (إذا أمن الإمام فأمنوا فإنه من وافق تأمينه تأمين الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه)
قال علماؤنا رحمة الله عليهم: فترتبت المغفرة للذنب على مقدمات أربع تضمنها هذا الحديث:
الأولى: تأمين الإمام،
الثانية: تأمين من خلفه،
الثالثة: تأمين الملائكة،
الرابعة: موافقة التأمين، قيل في الإجابة، وقيل في الزمن، وقيل في الصفة من إخلاص الدعاء، لقوله عليه السلام: (ادعوا الله وأنتم موقنون بالإجابة واعلموا أن الله لا يستجيب دعاء من قلب غافل لاه).

القرطبي
الجامع لأحكام القرآن –  1 / 127

T.me/dr_alghfaily

☘ قال ابن القيم رحمه الله:
الحياة الحقيقية الطيبة هي حياة من استجاب لله والرسول صلى الله عليه وسلم ظاهرا وباطنا، فهؤلاء هم الأحياء وإن ماتوا، وغيرهم أموات وإن كانوا أحياء الأبدان!

م/الفوائد

#درر_ابن_القيم

T.me/dr_alghfaily

مغفرة الجمعة



قناة الشيخ محمد بن صالح العثيمين -رحمه الله-

https://t.me/binothaimee

آيات من الآيات بتلاوة الشيخ د.محمد اللحيدان..

📝   افترق الناس بالنسبة للعلم والعمل ثلاث فرق:

الفريق الأول:
الذين جمعوا بين العلم النافع والعمل الصالح، وهؤلاء قد هداهم الله صراط المنعم عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين، وحسن أولئك رفيقا.

الفريق الثاني:
الذين تعلموا النافع ولم يعملوا به، وهؤلاء هم المغضوب عليهم من اليهود ومن نحا نحوهم.

الفريق الثالث:
الذين يعلمون بلا علم، وهؤلاء هم أهل الضلال من النصارى ومن نحا نحوهم.
ويشمل هذه الفرق قوله تعالى في سورة الفاتحة التي نقرؤها في كل ركعة من صلواتنا: {صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ} .
قال الإمام الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله:
وأما قوله تعالى: {غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ}، فالمغضوب عليهم هم العلماء الذين لم يعملوا بعلمهم، والضالون العاملون بلا علم، فالأول صفة اليهود، والثاني صفة النصارى ضالون، ظن الجاهل أن ذلك مخصوص بهم، وهو يقرأ أن ربه فارض عليه أن يدعو بهذا الدعاء، ويتعوذ من طريق هذه الصفات!!، فيا سبحان الله! كيف يعلمه الله ويختار له ويفرض عليه أن يدعو ربه دائما، مع أته لا حذر عليه منه، ولا يتصور أن فعله هذا هو ظن السوء بالله؟! " أ.هـ

م /الملخص الفقهي للفوزان
1/  9:10

Telegram.me/dr_alghfaily