📝 من أعظم القواعد تطبيقًا وأكثرها نفعًا:
(الأصل في الأشياء الإباحة والطهارة)
فهي مما يطمئن معها الناس ويتفتت بها الوسواس.
📝 "لا ينصرف حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا": قاعدة نبوية عظيمة تشكلت منها قواعد فقهية أن الأصل الطهارة، واليقين لا يزول بالشك.
📝 تفيد قاعدة زوال النجاسة بكل مزيل عدم اشتراط النية والعدد والأداة في إزالتها إلا ما ورد فيه الدليل كاشتراط العدد مع نجاسة الكلب لورود النص فيه، ولا يقاس عليه غيره ولو كان أشد منه.
📝 الفرق بين رفع الحدث وإزالة الخبث: اشتراط النية في الأول؛ لأنه من باب الأفعال دون الثاني إذ هو من باب التروك.
#فقه_الطهارة
t.me/dr_alghfaily
(الأصل في الأشياء الإباحة والطهارة)
فهي مما يطمئن معها الناس ويتفتت بها الوسواس.
📝 "لا ينصرف حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا": قاعدة نبوية عظيمة تشكلت منها قواعد فقهية أن الأصل الطهارة، واليقين لا يزول بالشك.
📝 تفيد قاعدة زوال النجاسة بكل مزيل عدم اشتراط النية والعدد والأداة في إزالتها إلا ما ورد فيه الدليل كاشتراط العدد مع نجاسة الكلب لورود النص فيه، ولا يقاس عليه غيره ولو كان أشد منه.
📝 الفرق بين رفع الحدث وإزالة الخبث: اشتراط النية في الأول؛ لأنه من باب الأفعال دون الثاني إذ هو من باب التروك.
#فقه_الطهارة
t.me/dr_alghfaily
Telegram
قناة د.عبدالله الغفيلي
فقهية معاصرة
الأصل الطهارة:
📝 من أعظم القواعد تطبيقًا وأكثرها نفعًا: الأصل في الأشياء الإباحة والطهارة، فهي مما يطمئن معها الناس ويتفتت بها الوسواس.
📝 "لا ينصرف حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا": قاعدة نبوية عظيمة تشكلت منها قواعد فقهية أن الأصل الطهارة، واليقين لا يزول بالشك.
📝 تفيد قاعدة زوال النجاسة بكل مزيل عدم اشتراط النية والعدد والأداة في إزالتها إلا ما ورد فيه الدليل كاشتراط العدد مع نجاسة الكلب لورود النص فيه، ولا يقاس عليه غيره ولو كان أشد منه.
📝 الفرق بين رفع الحدث وإزالة الخبث: اشتراط النية في الأول؛ لأنه من باب الأفعال دون الثاني إذ هو من باب التروك.
#فقه_الطهارة
T.me/dr_alghfaily
📝 من أعظم القواعد تطبيقًا وأكثرها نفعًا: الأصل في الأشياء الإباحة والطهارة، فهي مما يطمئن معها الناس ويتفتت بها الوسواس.
📝 "لا ينصرف حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا": قاعدة نبوية عظيمة تشكلت منها قواعد فقهية أن الأصل الطهارة، واليقين لا يزول بالشك.
📝 تفيد قاعدة زوال النجاسة بكل مزيل عدم اشتراط النية والعدد والأداة في إزالتها إلا ما ورد فيه الدليل كاشتراط العدد مع نجاسة الكلب لورود النص فيه، ولا يقاس عليه غيره ولو كان أشد منه.
📝 الفرق بين رفع الحدث وإزالة الخبث: اشتراط النية في الأول؛ لأنه من باب الأفعال دون الثاني إذ هو من باب التروك.
#فقه_الطهارة
T.me/dr_alghfaily
Telegram
قناة د.عبدالله الغفيلي
فقهية معاصرة
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#أحكام_في_دقيقتين
المخالفات في الوضوء
إعداد وتقديم د. عبد الله الغفيلي
إنتاج مركز التبيان للاستشارات
https://youtu.be/UAstPL1yEyk
#فقه_الطهارة
#مختارات_مرئية
T.me/dr_alghfaily
المخالفات في الوضوء
إعداد وتقديم د. عبد الله الغفيلي
إنتاج مركز التبيان للاستشارات
https://youtu.be/UAstPL1yEyk
#فقه_الطهارة
#مختارات_مرئية
T.me/dr_alghfaily
📝بقاء أثر النجاسة بعد زوالها:
إذا بقي شيء من لون النجاسة أو ريحها بعد الاجتهاد في إزالة عينها، فلا يؤثر ذلك على الطهارة؛ لأن النجاسة هي عين النجاسة لا أثرها، ثم إن الحكم بتنجيس اللون أو الرائحة للبقعة في هذه الحالة فيه مشقة كبيرة على الناس؛ فغالب النجاسات يبقى لها أثر من لون أو ريح؛ والمشقة تجلب التيسير، وهذه القاعدة من أعظم القواعد في الشريعة، ومن أعظم أدلتها قوله تعالى:﴿فَاتَّقُوا اللَّـهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ﴾ التغابن: ١٦، وحديث: (إن الدين يسر، ولن يشاد الدين أحد إلا غلبه) رواه البخاري، وكذا حديث خولة بنت حكيم مرفوعًا ( يكفيك الماء و لا يضرك أثره) حيث يدل على أنه يعفى عما بقي من أثر لون دم الحيض بعد الاجتهاد في غسله ولكن الحديث ضعفه غير واحد من أهل العلم.
#فقه_الطهارة
T.me/dr_alghfaily
إذا بقي شيء من لون النجاسة أو ريحها بعد الاجتهاد في إزالة عينها، فلا يؤثر ذلك على الطهارة؛ لأن النجاسة هي عين النجاسة لا أثرها، ثم إن الحكم بتنجيس اللون أو الرائحة للبقعة في هذه الحالة فيه مشقة كبيرة على الناس؛ فغالب النجاسات يبقى لها أثر من لون أو ريح؛ والمشقة تجلب التيسير، وهذه القاعدة من أعظم القواعد في الشريعة، ومن أعظم أدلتها قوله تعالى:﴿فَاتَّقُوا اللَّـهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ﴾ التغابن: ١٦، وحديث: (إن الدين يسر، ولن يشاد الدين أحد إلا غلبه) رواه البخاري، وكذا حديث خولة بنت حكيم مرفوعًا ( يكفيك الماء و لا يضرك أثره) حيث يدل على أنه يعفى عما بقي من أثر لون دم الحيض بعد الاجتهاد في غسله ولكن الحديث ضعفه غير واحد من أهل العلم.
#فقه_الطهارة
T.me/dr_alghfaily
Telegram
قناة د.عبدالله الغفيلي
فقهية معاصرة
🖥 كان النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا دخل بيتَهُ بدأَ بالسواكِ .(مسلم ٢٥٣) ، وكان إذا قام من الليلِ يشوصُ فاه ُبالسواكِ .(مسلم ٣٥٥) ، وقال: لولا أن أشقَّ على أمتي، أو على الناسِ لأمَرتُهم بالسواكِ معَ كلِّ صلاةٍ .(البخاري ٨٨٧)
دقائق مع السواك وحث الشارع عليه على الرابط:
https://www.youtube.com/watch?v=mCOAKQl0WNA&index=11&list=PLApGFSpKOo1PMMcqOjA8sjfd2vDMXws4a
#فقه_الطهارة
T.me/dr_alghfaily
دقائق مع السواك وحث الشارع عليه على الرابط:
https://www.youtube.com/watch?v=mCOAKQl0WNA&index=11&list=PLApGFSpKOo1PMMcqOjA8sjfd2vDMXws4a
#فقه_الطهارة
T.me/dr_alghfaily
YouTube
السواك- د. عبدالله بن منصور الغفيلي
🖥 كان النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا دخل بيتَهُ بدأَ بالسواكِ .(مسلم ٢٥٣) ، وكان إذا قام من الليلِ يشوصُ فاه ُبالسواكِ .(مسلم ٣٥٥) ، وقال: لولا أن أشقَّ على أمتي، أو على الناسِ لأمَرتُهم بالسواكِ معَ كلِّ صلاةٍ .(البخاري ٨٨٧)
دقائق مع السواك وحث الشارع عليه على الرابط:
https://www.youtube.com/watch?v=mCOAKQl0WNA&index=11&list=PLApGFSpKOo1PMMcqOjA8sjfd2vDMXws4a
#فقه_الطهارة
T.me/dr_alghfaily
دقائق مع السواك وحث الشارع عليه على الرابط:
https://www.youtube.com/watch?v=mCOAKQl0WNA&index=11&list=PLApGFSpKOo1PMMcqOjA8sjfd2vDMXws4a
#فقه_الطهارة
T.me/dr_alghfaily
YouTube
السواك- د. عبدالله بن منصور الغفيلي
مخالفات الوضوء التي قد يقع فيها البعض كثيرة، ويعصم بإذن الله تعالى منها تعلم العلم الشرعي؛ لذلك من المهم جدا أن يتعلم المرء فروض الوضوء وسننه وصفته و.... ولأن الوضوء مرتبط بفريضة الصلاة فتعلمه واجب على كل مسلم، ولا يعذر إنسان طالما كان قادرا على ذلك، و من أبرز الأخطاء التي تقع في الوضوء .. في دقائق على الرابط:
https://www.youtube.com/watch?v=Uhtglrm76u0&index=16&list=PLApGFSpKOo1PMMcqOjA8sjfd2vDMXws4a&t=2s
#فقه_الطهارة
https://www.youtube.com/watch?v=Uhtglrm76u0&index=16&list=PLApGFSpKOo1PMMcqOjA8sjfd2vDMXws4a&t=2s
#فقه_الطهارة
YouTube
مخالفات الوضوء - د عبدالله بن منصور الغفيلي -
📝 الدم الذي يكون مع السقط:
الدم الذي يكون مع السقط لا يخلو:
🔹أن يكون السقط دون الثمانين فليس نفاسًا قولًا واحدًا.
🔹أو أن يكون قد بلغ أربعة أشهر فهو نفاس قولًا واحدًا.
🔹 أو أن يكون بينهما (بين الثمانين يومًا والأربعة أشهر) وهو المخلق، فهو محل خلاف والأرجح وهو الأحوط اعتبار الدم عندئذ نفاسًا.
#فقه_الطهارة
Telegram.me/dr_alghfaily
الدم الذي يكون مع السقط لا يخلو:
🔹أن يكون السقط دون الثمانين فليس نفاسًا قولًا واحدًا.
🔹أو أن يكون قد بلغ أربعة أشهر فهو نفاس قولًا واحدًا.
🔹 أو أن يكون بينهما (بين الثمانين يومًا والأربعة أشهر) وهو المخلق، فهو محل خلاف والأرجح وهو الأحوط اعتبار الدم عندئذ نفاسًا.
#فقه_الطهارة
Telegram.me/dr_alghfaily
Telegram
قناة د.عبدالله الغفيلي
فقهية معاصرة