برگرفته از پیج @ravankavi_vahshi
.
آری چاقو دسته خود را نمی برد ولی شخص چاقو خورده می تواند و باید فریاد بکشد، که این هم یک دستور الهی است و هم یک فرمان اخلاقی… اخلاق هگمت خسروانی…

منبع: وب #سایت_انجمن_فرویدی

@freudianassociation

#روانکاو
#روانکاوی
#میترا_کدیور #ژک_آلن_میلر
#انجمن_فرویدی
#مقاومت
#قهرمان
#سیدجواد_ذبیح_زاده
#سید_عباس_حسینی
#قاضی
#بازپرس
#دادسرا
#دادگستری
#محمد_صنعتی
#گهر_همایونپور
#تاویستوک
#مافیا
#روانکاوی
#فروید
#لکان
#دیگر_نمی_توان_دم_فرو_بست
#فر_ایران_را_می_ستائیم
#اینترنت_برای_میترا
#internet_for_mitra_now

@doostdaran_freudianassociation

دروغی بنام شایسته سالاری و دروغ هائی دیگر
قربانی – سه‌گانه مرگبار – آلن روآن[۱]
‏[۱] Alan Rowan
آلن روآن

(بخش دوم)
ترجمه فارسی: سپیده سحر میرزائی 
 مقابله: مرجان پشت مشهدی – منصوره اردشیرزاده

#قربانی
#دروغ
#شایسته_سالاری
#تمدن_و_ناخوشنودانش
#رنج
#نئولیبرالیسم
#سوژه_تقسیم_شده
#روانکاوی_در_اکستانسیون
#عدالت
#انجمن_فرویدی
#internet_for_mitra_now

متن برگرفته از پیج کارگروه لینکدین دوستداران انجمن فرویدی

انتخاب تصویر و متن: مائده پورطرق

@doostdaran_freudianassociation

دروغی بنام شایسته سالاری و دروغ هائی دیگر
قربانی – سه‌گانه مرگبار – آلن روآن[۱]
‏[۱] Alan Rowan
آلن روآن

(بخش سوم)
ترجمه فارسی: سپیده سحر میرزائی 
 مقابله: مرجان پشت مشهدی – منصوره اردشیرزاده

#قربانی
#دروغ
#شایسته_سالاری
#تمدن_و_ناخوشنودانش
#رنج
#نئولیبرالیسم
#سوژه_تقسیم_شده
#روانکاوی_در_اکستانسیون
#عدالت
#انجمن_فرویدی
#internet_for_mitra_now

برگرفته از پیج کارگروه لینکدین دوستداران انجمن فرویدی

انتخاب تصویر و متن: مائده پورطرق

@doostdaran_freudianassociation

منبع:درسنامه های دکتر میترا کدیور

جلسه ششم دوره اول (۵تیر ۱۳۸۰)
از کلاس های عرصه فرویدی مکتب لکان
برگرفته از وبسایت انجمن فرویدی و
تیتر های صفحه اینستاگرم انجمن فرویدی

تصویر اخر از صفحه @hezaroyek.shab
موسیقی:
گریه تار،جلیل شهناز
‏La Algeria , Yasmin Levy

#دکترمیتراکدیور
#انجمن_فرویدی
#فروید
#لکان
#تمدن
#ژوئی_سانس
#واپس_زنی
#چشمپوشی_از_غرایز
#عدالت
#حکومت_قانون
#مافیای_مازندرانی_های_قوه_قضاییه
#مافیایوزارتبهداشت
#لیبرالیسم_کاذب
#بازپرس_حسینی
#پرونده_سازی
#شهادت_دروغ
#بازگشت_واپسزده
#انقلاب
#قاضی
#ضرب_و_شتم
#بربریت
#دادسرای_کارکنان_دولت
#سیدجوادذبیح_زاده
#من_هم_در_اتاق_بازپرس_حسینی_بودم
#انفجارژوئیسانس
#سمپتوم
#جامعه_اسکیزوفرن
#فرهنگ_تمدن
#حمالی_هیزم_برای_اتش_فرهنگ_و_تمدن

برگرفته از پیج کارگروه لینکدین دوستداران انجمن فرویدی

ساخت ویدئو و انتخاب متن: مائده پورطرق

@doostdaran_freudianassociation

هیستری و سنتوم
‎نویسنده: ماری – الن بروس
‎ترجمه (به انگلیسی): ورونیک ووروز و بوگدان وولف
‎ترجمه فارسی: مهین حاجی سیدنصیر
‎مقابله: مرجان پشت مشهدی

 
‎منبع: London Society of the NLS
 
 
ترجمه شده توسط ورونیک ووروز و بوگدان وولف.
 
این متن در اصل منتشر شده در Filum No 11 , October 1997.
‏Reponse au commentaire de Jean Hyppolite sur la Verneinung de Freud in Ecrits,p.388.
 
کپی رایت ماریا – الن بروسc 2003. متن برگرفته از سایت London Society of the NLS با آدرس http://www.londonsociety-nls.org.uk. . اجازه استفاده از مطالب این سایت باید از LS-NLS گرفته شود. کلیه حقوق محفوظ است. لطفاً این بخش از متن در هر نسخه چاپ شده این مقاله قرار داده شود.
 
‏http://londonsociety-nls.org.uk/index.php?file=Library.html

منبع: برگرفته از #سایت_انجمن_فرویدی

متون انتخابی که در تصاویر میبینید قسمت هایی از یک مقاله کامل و مفصل است برای مطالعه کامل مقاله به لینک هایی که در بالا گذاشته شده مراجعه بفرمایید.

((...ما می توانیم بگوییم که در نوروزها، آنچنان که من آن را در اولین دیدگاه تعریف کردم، پیام رمز گذاری شده پاسخ بزرگ دیگری است به سوال سوژه، سوالی که سوژه در مورد وجود یا جنسیتش پیش روی خود می گذارد. این یک پاسخ بزرگ دیگری است که متضمن عملکرد پدر، و بنابراین، ژویی سانس فالیک است. در مورد آخر، این امکان وجود دارد که سمپتوم هیستری، که در ارتباط با پدر ساخت بندی می شود، به یک دلالت فالیک کاهش یابد که این، قدرت دوپهلویی را به آن تفویض می کند. اما در L’Etourdit، لکان تاکید می کند که آن تماماً پاسخ به بزرگ دیگری نیست. چیزی در سمپتوم هیستری، لکان را به تعریف سمپتوم بر می گرداند که او آن را با ارجاع به جویس در ارتباط با ساختار پسیکوتیک توضیح می دهد. در سمپتوم هیستریک، هم، بخشی که از پاسخ بزرگ دیگری طفره می رود، پاسخی به بُعد واقع است.
در نوروزها، این پاسخ بعد واقع، ساخت بندی شده به یک بزرگ دیگری باقی می ماند که به اختگی اشاره دارد، درحالیکه در پسیکوزها این پاسخِ بعد واقع، اختگی، یعنی یک جای خالی، را در بر نمی گیرد. سمپتوم به تمامی پاسخ ناخودآگاه (بزرگ دیگری) نیست بلکه پاسخ بعد واقع است؛ این بعد واقع با ( ) S صورت بندی می شود، با یک بزرگ دیگریِ جای خالی، بزرگ دیگریِ اختگی، یا آنگونه که لکان حالا می گوید، [بزرگ دیگریِ] «اختگی ها».))....
#دکتر_میترا_کدیور
#انجمن_فرویدی

برگرفته از پیج کارگروه لینکدین دوستداران انجمن فرویدی
انتخاب متن و تصویر: مائده پورطرق

@doostdaran_freudianassociation

"لکان معتقد است که <<چیزی به نام وجود روانکاو وجود ندارد>> و این هم موضوع دیگری است که جای غور و تفکر بسیار دارد..."

"روانکاو هرگز آنجایی نیست که انتظارش را دارند"
منبع نشریه الکترونیکی انجمن فرویدی

کارگروه "گزارش آماری" داده های مربوط به انجمن فرویدی (روانکاوی) را از نگاه آماری نقل می کند

#انجمن_فرویدی #میترا_کدیور #روانکاو #روانکاوی #لکان #فروید #کدیور #گزارش_آماری #دوستداران_انجمن_فرویدی #من_هم_یک_دوستدار_انجمن_فرویدی_هستم #ایران #آمار #هامار #جستار #نوار_موبیوس #توپولوژی #روانکاوی_وحشی #فروید_لکان_کدیور

زبان برنامه نویسی Mathematica

برگرفته از پیج کارگروه گزارش آماری دوستداران انجمن فرویدی:
@hamar_ravankavi

@doostdaran_freudianassociation

با نشر حداکثری هشتک #من_هم_در_اتاق_بازپرس_حسینی_بودم در افشای ظلم و بی "داد" #مافیای_مازندرانی_قوه_قضائیه شریک باشیم.

#فیلم_دوربین_ها_را_ببینید

من هم در اتاق بازپرس حسینی بودم.

...

#میترا_کدیور
#انجمن_فرویدی
#قوه_قضائیه
#رئیس_قوه_قضائیه
#نخبه_کشی
#بازپرس_حسینی
#سید_عباس_حسینی
#بیژن_قاسم‌زاده
#بازپرس_قاسم‌زاده
#طبری
#مافیای_مازندرانی‌ها
#شهادت_دروغ #پرونده_سازی
#مافیای_روان
#اعدام #زندان
#ضرب_وشتم
#من_هم_در_اتاق_بازپرس_حسینی_بودم
#دادگستری
#دادگاه
#بازپرس
#قاضی
#مافیا
#اکبر_طبری
#مازندرانی_های_قوه_قضاییه
#مافیای_مازندرانی_های_قوه_قضاییه
#اینترنت_برای_میترا
#Internet_For_Mitra_Now

@doostdaran_freudianassociation

با نشر حداکثری هشتک #من_هم_در_اتاق_بازپرس_حسینی_بودم در افشای ظلم و بی "داد" #مافیای_مازندرانی_قوه_قضائیه شریک باشیم.

#فیلم_دوربین_ها_را_ببینید

من هم در اتاق بازپرس حسینی بودم.

...

#میترا_کدیور
#انجمن_فرویدی
#قوه_قضائیه
#رئیس_قوه_قضائیه
#نخبه_کشی
#بازپرس_حسینی
#سید_عباس_حسینی
#بیژن_قاسم‌زاده
#بازپرس_قاسم‌زاده
#طبری
#مافیای_مازندرانی‌ها
#شهادت_دروغ #پرونده_سازی
#مافیای_روان
#اعدام #زندان
#ضرب_وشتم
#من_هم_در_اتاق_بازپرس_حسینی_بودم
#دادگستری
#دادگاه
#بازپرس
#قاضی
#مافیا
#اکبر_طبری
#مازندرانی_های_قوه_قضاییه
#مافیای_مازندرانی_های_قوه_قضاییه
#اینترنت_برای_میترا
#Internet_For_Mitra_Now

@doostdaran_freudianassociation

با نشر حداکثری هشتک #من_هم_در_اتاق_بازپرس_حسینی_بودم در افشای ظلم و بی "داد" #مافیای_مازندرانی_قوه_قضائیه شریک باشیم.

#فیلم_دوربین_ها_را_ببینید

من هم در اتاق بازپرس حسینی بودم.

...

#میترا_کدیور
#انجمن_فرویدی
#قوه_قضائیه
#رئیس_قوه_قضائیه
#نخبه_کشی
#بازپرس_حسینی
#سید_عباس_حسینی
#بیژن_قاسم‌زاده
#بازپرس_قاسم‌زاده
#طبری
#مافیای_مازندرانی‌ها
#شهادت_دروغ #پرونده_سازی
#مافیای_روان
#اعدام #زندان
#ضرب_وشتم
#من_هم_در_اتاق_بازپرس_حسینی_بودم
#دادگستری
#دادگاه
#بازپرس
#قاضی
#مافیا
#اکبر_طبری
#مازندرانی_های_قوه_قضاییه
#مافیای_مازندرانی_های_قوه_قضاییه
#اینترنت_برای_میترا
#Internet_For_Mitra_Now

@doostdaran_freudianassociation

پارادوکس‌های عشق
نویسنده: رز ـ پل وینسیگورا
ترجمه (به انگلیسی): ریچارد کلین
ترجمه فارسی: منصوره اردشیرزاده
مقابله: مرجان پشت مشهدی

باور یک مرد به یک زن، همانند این است که کسی به سمپتوم‌اش باور داشته باشد.

منبع: London Society of the NLS
From Psychoanalytical Notebooks 3, 1999 : Love.
...
این متن در اصل درشماره ۴۰La
Cause freudienne،۱۹۹۹ به چاپ رسیده است.
کپی رایت © رزـپل وینسیگورا. این متن از وبسایت جامعه لندنی در NLShttp://www.londonsociety-nls.org.ukاست.
برای استفاده مطالب این سایت باید از LS-NLSاجازه گرفته شود. تمامی حقوق آن محفوظ است.لطفاً این بخش از متن را در هر نسخه چاپی از این مقاله قرار دهید.

منبع: وب سایت انجمن فرویدی

برگرفته از پیج کارگروه لینکدین دوستداران انجمن فرویدی
انتخاب متن و تصویر: مائده پورطرق

#عشق #پارادکس #انجمن_فرویدی #میترا_کدیور #فروید #لکان #زن #مرد #روانکاوی
#Freud #love #lacan #paradox #internet_for_mitra_now

@doostdaran_freudianassociation