This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔺سلام آقای مهربان من ...
🔹امروز ۲۳ ذی القعده، روزی مخصوص که زیارت امام رضا(علیه السلام) از دور و یا نزدیک و به روایتی، سالروز شهادت ایشان می باشد.
🔹امروز ۲۳ ذی القعده، روزی مخصوص که زیارت امام رضا(علیه السلام) از دور و یا نزدیک و به روایتی، سالروز شهادت ایشان می باشد.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
آموزش پذيرائی از زائران #اربعين به كودكان عراقی در مهد كودک
#زيارت_مخصوص
#زیارت_از_راه_دور
اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى عَلِىِّ بْنِ مُوسَى الرِّضَا الْمُرْتَضَى
الاِْمامِ التَّقِىِّ النَّقِىِّ وَحُجَّتِکَ عَلى مَنْ فَوْقَ الاَْرْض
ِوَمَنْ تَحْتَ الثَّرى
الصِّدّیقِ الشَّهید
ِصَلوهً کَثیرَهً تآمَّهً زاکِیَهً مُتَواصِلَهً
مُتَواتِرَهً مُتَرادِفَهً
کَاَفْضَلِ ما صَلَّیْتَ عَلى اَحَدٍ مِنْ اَوْلِیآئِك
#زیارت_از_راه_دور
اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى عَلِىِّ بْنِ مُوسَى الرِّضَا الْمُرْتَضَى
الاِْمامِ التَّقِىِّ النَّقِىِّ وَحُجَّتِکَ عَلى مَنْ فَوْقَ الاَْرْض
ِوَمَنْ تَحْتَ الثَّرى
الصِّدّیقِ الشَّهید
ِصَلوهً کَثیرَهً تآمَّهً زاکِیَهً مُتَواصِلَهً
مُتَواتِرَهً مُتَرادِفَهً
کَاَفْضَلِ ما صَلَّیْتَ عَلى اَحَدٍ مِنْ اَوْلِیآئِك
Forwarded from اللطائف الالٰهیّة - احسان الله نیلفروش زاده (Ehsan Nil.)
Forwarded from اللطائف الالٰهیّة - احسان الله نیلفروش زاده (Ehsan Nil.)
.
🌕«دحو الارض»؛ بسطی در اعماق حقائق!
┈••✾•🍃🕋🍃•✾••┈
↗️ http://facebook.com/ehsan.nilforoushzadeh
┈••✾•🍃🕋🍃•✾••┈
🍀 تمام موجودات به سردستۀ خود، حشر و جمع میشوند و آن سردسته به حلقۀ بالاتر. این حشر و جمع، میرسد به بشر که شرافت بر مخلوقات دارد و عوالِم، مسخّر اوست که قرآن میفرماید :
💎"أَ لَمْ تَرَوْا أَنَّ اللَّهَ سَخَّرَ لَكُمْ ما فِي السَّماواتِ وَ ما فِي الْأَرْضِ وَ أَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ ظاهِرَةً وَ باطِنَة"💎
آيا نديديد كه خدا آنچه را كه در آسمانها و در زمين است مسخّر شما ساخته، و نعمتهاى آشكار و پنهان خود را بر شما كامل كرده است؟
(سورۀ لقمان علیه السلام، آیۀ 20)
و این سلسلۀ ترسیم و تجمیع موجودات به جنسِ بشر رسیده و جنسِ بشر، به انسان حقیقی که ائمۀ اطهار (ع) میباشند، تجمیع میگردد.
قرآن میفرماید:
💎"يَوْمَ نَدْعُوا كُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ"💎
روزى كه هر گروهى را با امامشان فرا مىخوانيم.
(سورۀ اسراء، آیۀ 71)
حضرات ائمۀ اطهار(ع)، آن واسطۀ مطلقه میباشند که از اطلاقِ خویش، خالق و مخلوق را فراگرفتهاند. و از «#اطلاق»، اشرفِ مخلوقاتند. و عوالِم هستی، به حضرات، و توسّط حضرات، و برای حضرات، خلق شده است و دَم به دم، در حدوث و بقاء، جیرهخورِ خوانِ کرَم آل الله (ع) هستند که در #حدیث_کساء میخوانیم که خداوند میفرماید:
🔻"اِنّى ما خَلَقْتُ سَماَّءً مَبْنِيَّةً وَلا اَرْضاً مَدْحِيَّةً وَلا قَمَراً مُنيراً وَلا شَمْساً مُضِيَّئَةً وَ لا فَلَكاً يَدُورُ وَ لا بَحْراً يَجْرى وَ لا فُلْكاً يَسْرى اِلاّ فى مَحَبَّةِ هؤُلاَّءِ الْخَمْسَةِ الَّذينَ هُمْ تَحْتَ الْكِساَّءِ "🔺
که حضرت رسول اکرم(ص) در مورد حضرت مولی امیرالمؤمنین(ع) میفرمایند:
🔻"لولَاهُ مَا خَلَقَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ شَيْئاً مِمَّا خَلَق"🔺
اگر او (مولی امیرالمؤمنین ع) نبود، خداوند هیچ شیئی را خلق نمیکرد.
📚بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج17، ص: 317
حضرت رسول اکرم (ص) میفرمایند:
🔷"أنا من اللّه و الكلّ منّي"🔷
من از خدا هستم و همه از من هستند.
📚مشارق الانوار، ص 44
به اینکه موجودات، صِرف الربطِ به ائمۀ اطهار(ع) هستند، حدوث و بقاء دارند و ترسیم و تجمیع ایشان به ائمۀ اطهار(ع) و به سویِ ایشان است که در جامعۀ کبیره میخوانیم :
🔹"إِيَابُ الْخَلْقِ إِلَيْكُم"🔹
بازگشتِ تمام مخلوقات به سوی شما آل الله (ع) است.
📚من لا يحضره الفقيه، ج2، ص: 612
هر موجودی، حظّی از #وجود دارد. و به قدرِ انقیاد خویش به حضرتِ وجود (عزّوجلّ)، موجود میباشد. حضرت باریتعالی، موجودِ مطلق و مطلقِ موجود است که از اسامی او "الموجود" است ("يَا مَوْجُودُ"/ 📚إقبال الأعمال، ط - القديمة، ج2، ص: 573). موجودِ سرمدی و ازلی و ابدی و مطلق، که هر موجودی، جلوهای از جلواتِ اوست؛ حضرت باریتعالی است که در دعای عدیله حضرتش را "مَوْجُودٌ سَرْمَدِيٌّ" میخوانند (📚 زاد المعاد - مفتاح الجنان، ص: 423).
و نقطۀ موجودیّتِ موجود، و بلکه نقطۀ مبدأ الوجود، حضرات نفس الله تعالی، ائمۀ اطهار علیهم السلام هستند که حضرت مولی(ع) ائمۀ هُدی(ع) را 🔹"مَبْدَأُ الْوُجُود"🔹 خواندند (بحار الأنوار،ط - بيروت، ج25، ص: 174).
(ان شاء الله که دقت و خضوع در معارف، مرام مُدام ما باشد.)
▫️ عدهای کلمۀ "انسان" از "نسیان" دانستند، و عدهای از "انس".
"انسان العَین و عَین الانسان" حضرات معصومین(ع) هستند که نسیانِ جلال، و اُنسِ جمالِ حضرت حقّ به خویشتنِ خویش میباشند. که این نسیان و اُنس؛ مطلقه است و نه حدّی. که حضرت حقّ، دائماً در حضورِ مطلقه، غیور است و نفیِ ماسوا دارد، و بلکه نفیِ خویش را به لُبّیت مینماید که 🔻"يَا مَنْ «لَا هُوَ» إِلَّا هُو"🔺 (📚التوحيد، للصدوق، ص: 89) . و در همان نقطۀ نسیانِ جلال، انسِ جمال با «خود» دارد که 🔻"هُوَ نَفْسُهُ وَ نَفْسُهُ هُوَ "🔺 (📚الكافي، ط - الإسلامية، ج1، ص: 113)
🕋
︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻
🆔@ehsannil2 کانال اللطائف الالٰهیّة
︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼
••●🔽 ادامه 🔽●••
.
🌕«دحو الارض»؛ بسطی در اعماق حقائق!
┈••✾•🍃🕋🍃•✾••┈
↗️ http://facebook.com/ehsan.nilforoushzadeh
┈••✾•🍃🕋🍃•✾••┈
🍀 تمام موجودات به سردستۀ خود، حشر و جمع میشوند و آن سردسته به حلقۀ بالاتر. این حشر و جمع، میرسد به بشر که شرافت بر مخلوقات دارد و عوالِم، مسخّر اوست که قرآن میفرماید :
💎"أَ لَمْ تَرَوْا أَنَّ اللَّهَ سَخَّرَ لَكُمْ ما فِي السَّماواتِ وَ ما فِي الْأَرْضِ وَ أَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ ظاهِرَةً وَ باطِنَة"💎
آيا نديديد كه خدا آنچه را كه در آسمانها و در زمين است مسخّر شما ساخته، و نعمتهاى آشكار و پنهان خود را بر شما كامل كرده است؟
(سورۀ لقمان علیه السلام، آیۀ 20)
و این سلسلۀ ترسیم و تجمیع موجودات به جنسِ بشر رسیده و جنسِ بشر، به انسان حقیقی که ائمۀ اطهار (ع) میباشند، تجمیع میگردد.
قرآن میفرماید:
💎"يَوْمَ نَدْعُوا كُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ"💎
روزى كه هر گروهى را با امامشان فرا مىخوانيم.
(سورۀ اسراء، آیۀ 71)
حضرات ائمۀ اطهار(ع)، آن واسطۀ مطلقه میباشند که از اطلاقِ خویش، خالق و مخلوق را فراگرفتهاند. و از «#اطلاق»، اشرفِ مخلوقاتند. و عوالِم هستی، به حضرات، و توسّط حضرات، و برای حضرات، خلق شده است و دَم به دم، در حدوث و بقاء، جیرهخورِ خوانِ کرَم آل الله (ع) هستند که در #حدیث_کساء میخوانیم که خداوند میفرماید:
🔻"اِنّى ما خَلَقْتُ سَماَّءً مَبْنِيَّةً وَلا اَرْضاً مَدْحِيَّةً وَلا قَمَراً مُنيراً وَلا شَمْساً مُضِيَّئَةً وَ لا فَلَكاً يَدُورُ وَ لا بَحْراً يَجْرى وَ لا فُلْكاً يَسْرى اِلاّ فى مَحَبَّةِ هؤُلاَّءِ الْخَمْسَةِ الَّذينَ هُمْ تَحْتَ الْكِساَّءِ "🔺
که حضرت رسول اکرم(ص) در مورد حضرت مولی امیرالمؤمنین(ع) میفرمایند:
🔻"لولَاهُ مَا خَلَقَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ شَيْئاً مِمَّا خَلَق"🔺
اگر او (مولی امیرالمؤمنین ع) نبود، خداوند هیچ شیئی را خلق نمیکرد.
📚بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج17، ص: 317
حضرت رسول اکرم (ص) میفرمایند:
🔷"أنا من اللّه و الكلّ منّي"🔷
من از خدا هستم و همه از من هستند.
📚مشارق الانوار، ص 44
به اینکه موجودات، صِرف الربطِ به ائمۀ اطهار(ع) هستند، حدوث و بقاء دارند و ترسیم و تجمیع ایشان به ائمۀ اطهار(ع) و به سویِ ایشان است که در جامعۀ کبیره میخوانیم :
🔹"إِيَابُ الْخَلْقِ إِلَيْكُم"🔹
بازگشتِ تمام مخلوقات به سوی شما آل الله (ع) است.
📚من لا يحضره الفقيه، ج2، ص: 612
هر موجودی، حظّی از #وجود دارد. و به قدرِ انقیاد خویش به حضرتِ وجود (عزّوجلّ)، موجود میباشد. حضرت باریتعالی، موجودِ مطلق و مطلقِ موجود است که از اسامی او "الموجود" است ("يَا مَوْجُودُ"/ 📚إقبال الأعمال، ط - القديمة، ج2، ص: 573). موجودِ سرمدی و ازلی و ابدی و مطلق، که هر موجودی، جلوهای از جلواتِ اوست؛ حضرت باریتعالی است که در دعای عدیله حضرتش را "مَوْجُودٌ سَرْمَدِيٌّ" میخوانند (📚 زاد المعاد - مفتاح الجنان، ص: 423).
و نقطۀ موجودیّتِ موجود، و بلکه نقطۀ مبدأ الوجود، حضرات نفس الله تعالی، ائمۀ اطهار علیهم السلام هستند که حضرت مولی(ع) ائمۀ هُدی(ع) را 🔹"مَبْدَأُ الْوُجُود"🔹 خواندند (بحار الأنوار،ط - بيروت، ج25، ص: 174).
(ان شاء الله که دقت و خضوع در معارف، مرام مُدام ما باشد.)
▫️ عدهای کلمۀ "انسان" از "نسیان" دانستند، و عدهای از "انس".
"انسان العَین و عَین الانسان" حضرات معصومین(ع) هستند که نسیانِ جلال، و اُنسِ جمالِ حضرت حقّ به خویشتنِ خویش میباشند. که این نسیان و اُنس؛ مطلقه است و نه حدّی. که حضرت حقّ، دائماً در حضورِ مطلقه، غیور است و نفیِ ماسوا دارد، و بلکه نفیِ خویش را به لُبّیت مینماید که 🔻"يَا مَنْ «لَا هُوَ» إِلَّا هُو"🔺 (📚التوحيد، للصدوق، ص: 89) . و در همان نقطۀ نسیانِ جلال، انسِ جمال با «خود» دارد که 🔻"هُوَ نَفْسُهُ وَ نَفْسُهُ هُوَ "🔺 (📚الكافي، ط - الإسلامية، ج1، ص: 113)
🕋
︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻
🆔@ehsannil2 کانال اللطائف الالٰهیّة
︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼
••●🔽 ادامه 🔽●••
.
Facebook
Log in or sign up to view
See posts, photos and more on Facebook.
Forwarded from اللطائف الالٰهیّة - احسان الله نیلفروش زاده (Ehsan Nil.)
🕋
"نفس" یعنی «خود».
نفسِ باریتعالی، حضراتِ آل الله علیهم السلام هستند که در زیارت حضرت مولی امیرالمؤمنین علی علیه السلام اینچنین سلام به حضرت مولی(ع) میدهیم:
☀️〖 السَّلَامُ عَلَى نَفْسِ اللَّهِ تَعَالَى〗☀️
📚 بحار الأنوار، ط -بيروت، ج97، ص: 331
🌱 خلائق، انشاءِ از نفسِ واحدۀ حضرت حقّ میباشند (【 وَ هُوَ الَّذي «أَنْشَأَكُمْ مِنْ نَفْسٍ واحِدَةٍ» 】 / سورۀ انعام، آیۀ 98)
(تفصیل مطالبِ آن در مباحثِ #نفس در همین کانال، و در مباحثِ توحید در #کانال_معرفة_الحق بیان شده است)
پس حشر و تجمیع موجودات که اضمحلالِ کثرت در وحدت است، دم به دم به نفسِ واحدۀ حقّ تعالی که وحدانیّت حقّ تعالی و آن، #وحدانیة_کبری است، منتهی میباشد. حضرت مولی امیرالمؤمنین(ع) در مورد ائمۀ هُدی(ع) میفرمایند:
🔻"وَ هُمُ الْكَلِمَةُ الْعَلْيَاءُ وَ التَّسْمِيَةُ الْبَيْضَاءُ وَ «الْوَحْدَانِيَّةُ الْكُبْرَیٰ»"🔺
📚بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج25، ص: 172
ان شاء الله دقتها شود که : وحدانیّت حضرت احد عزّوجلّ، خودِ ائمۀ اطهار(ع) هستند. خداوند به ولیّ خود که نفسِ حضرت باری تعالی است، #احد است و #واحد است. همین اشارات برای اهل دقت کفایت میکند!
موجودات را عرض میکردم...
به عنوان مثال شتر اولین حیوانی است که ایمان به ولایت آورده است و از این رو سردستۀ تمام حیوانات است و وحدتِ حیوانات به اوست. و در نباتات، برنج اولین نبات است که ولایت را پذیرفت و او سردستۀ نباتات است. و در سنگها، عقیق. و در سرزمینها، کعبه.
خداوند در سورۀ نازعات آیۀ 30 میفرماید:
🔷"وَ الْأَرْضَ بَعْدَ ذلِكَ «دَحاها»"🔷
و پس از آن زمين را بگسترد (دحو الارض)
25 ذیقعده روز دحو الارض است. دحو الارض یعنی روز بسط و گسترش زمین که از تحتِ کعبه آغاز شد (🔹"إنّ الله تعالى دحا الأرض مِن تحت الكعبة"🔹 / تفسير نور الثقلين، ج5، ص: 502).
⛅️ حضرت مولی امیرالمؤمنین(علیه السلام) در وصف #امام برای #طارق_بن_شهاب فرمودند که امام 🔸"نقطة الكائنات، و قطب الدائرات"🔸 است (📚مشارق الانوار ص: 178) .
"اِمام"، اَمام مطلق است. "اَمام" یعنی جلو و نفسِ تقدّم.
همه چیز از اِمام شروع میشود. که او نوری است در غیبوبت که فرمود 🌟"أَشْهَدُ أَنَّكَ كُنْتَ نُوراً فِي الْأَصْلَابِ الشَّامِخَةِ وَ الْأَرْحَامِ الْمُطَهَّرَة"🌟 (جامعۀ کبیره) میباشد.
🔲 حالا مَسقَط الرَّبط ولیّ کجا باید باشد تا از رحم مطهّره به این ظهور بپیوندد؟!
ولیّ الله (ع) بایستی ما بین رحِم مطهّره و زمین در جای خاصّی به دنیا بیاید. خود زمین هم رَحِم است و اُمّ است. امّا ولیّ الله (ع) در اُمّ الـقُـــری (یعنی مکه) و فراتر، در اُمِّ مکه، یعنی کعبه به دنیا میآید زیرا اوست که ارضِ تعیّنات را ارض میکند و به هر چیزی از جمله زمین حیات میبخشد و از آن نقطهای که او پا میگذارد، ارضِ تعیّنات کشیده میشود و بسط و گسترش مییابد و «دحو الارض» از محلّ تولّد او یعنی خانۀ خدا، کعبه شروع میشود.
کعبه، محل دحو الارض است.
🍃خوب دقّت بفرمایید:
ارض، ارضِ تعیّنات است و "دحو الارض" بسطِ عالم تعیّنات.
این بُعد زمان و مکان است که ما را تخته بندِ خود کرده و نگذاشته که معارف را دقیق شویم.
از بُعد زمان فاصله گرفته و آنرا رها کنید تا بیان شود :
💓 آنکسی که در کعبه متولد شد، آورندۀ کعبه و سرّ آن است. از این رو حضرتِ سیّد الکونین خاتم الانبیاء و المرسلین محمّد مصطفی (ص) میفرمایند:
🕋 "مَثَلُ عَلِيٍّ (ع) فِيكُمْ كَمَثَلِ الْكَعْبَةِ الْمَسْتُورَةِ ..."
مَثَل علی (ع) در شما مانند کعبۀ پوشیده شده است...
(📚بحار الأنوار ، ج38، ص: 199)
🕋
︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻
🆔@ehsannil2 کانال اللطائف الالٰهیّة
︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼
••●🔽 ادامه 🔽●••
.
"نفس" یعنی «خود».
نفسِ باریتعالی، حضراتِ آل الله علیهم السلام هستند که در زیارت حضرت مولی امیرالمؤمنین علی علیه السلام اینچنین سلام به حضرت مولی(ع) میدهیم:
☀️〖 السَّلَامُ عَلَى نَفْسِ اللَّهِ تَعَالَى〗☀️
📚 بحار الأنوار، ط -بيروت، ج97، ص: 331
🌱 خلائق، انشاءِ از نفسِ واحدۀ حضرت حقّ میباشند (【 وَ هُوَ الَّذي «أَنْشَأَكُمْ مِنْ نَفْسٍ واحِدَةٍ» 】 / سورۀ انعام، آیۀ 98)
(تفصیل مطالبِ آن در مباحثِ #نفس در همین کانال، و در مباحثِ توحید در #کانال_معرفة_الحق بیان شده است)
پس حشر و تجمیع موجودات که اضمحلالِ کثرت در وحدت است، دم به دم به نفسِ واحدۀ حقّ تعالی که وحدانیّت حقّ تعالی و آن، #وحدانیة_کبری است، منتهی میباشد. حضرت مولی امیرالمؤمنین(ع) در مورد ائمۀ هُدی(ع) میفرمایند:
🔻"وَ هُمُ الْكَلِمَةُ الْعَلْيَاءُ وَ التَّسْمِيَةُ الْبَيْضَاءُ وَ «الْوَحْدَانِيَّةُ الْكُبْرَیٰ»"🔺
📚بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج25، ص: 172
ان شاء الله دقتها شود که : وحدانیّت حضرت احد عزّوجلّ، خودِ ائمۀ اطهار(ع) هستند. خداوند به ولیّ خود که نفسِ حضرت باری تعالی است، #احد است و #واحد است. همین اشارات برای اهل دقت کفایت میکند!
موجودات را عرض میکردم...
به عنوان مثال شتر اولین حیوانی است که ایمان به ولایت آورده است و از این رو سردستۀ تمام حیوانات است و وحدتِ حیوانات به اوست. و در نباتات، برنج اولین نبات است که ولایت را پذیرفت و او سردستۀ نباتات است. و در سنگها، عقیق. و در سرزمینها، کعبه.
خداوند در سورۀ نازعات آیۀ 30 میفرماید:
🔷"وَ الْأَرْضَ بَعْدَ ذلِكَ «دَحاها»"🔷
و پس از آن زمين را بگسترد (دحو الارض)
25 ذیقعده روز دحو الارض است. دحو الارض یعنی روز بسط و گسترش زمین که از تحتِ کعبه آغاز شد (🔹"إنّ الله تعالى دحا الأرض مِن تحت الكعبة"🔹 / تفسير نور الثقلين، ج5، ص: 502).
⛅️ حضرت مولی امیرالمؤمنین(علیه السلام) در وصف #امام برای #طارق_بن_شهاب فرمودند که امام 🔸"نقطة الكائنات، و قطب الدائرات"🔸 است (📚مشارق الانوار ص: 178) .
"اِمام"، اَمام مطلق است. "اَمام" یعنی جلو و نفسِ تقدّم.
همه چیز از اِمام شروع میشود. که او نوری است در غیبوبت که فرمود 🌟"أَشْهَدُ أَنَّكَ كُنْتَ نُوراً فِي الْأَصْلَابِ الشَّامِخَةِ وَ الْأَرْحَامِ الْمُطَهَّرَة"🌟 (جامعۀ کبیره) میباشد.
🔲 حالا مَسقَط الرَّبط ولیّ کجا باید باشد تا از رحم مطهّره به این ظهور بپیوندد؟!
ولیّ الله (ع) بایستی ما بین رحِم مطهّره و زمین در جای خاصّی به دنیا بیاید. خود زمین هم رَحِم است و اُمّ است. امّا ولیّ الله (ع) در اُمّ الـقُـــری (یعنی مکه) و فراتر، در اُمِّ مکه، یعنی کعبه به دنیا میآید زیرا اوست که ارضِ تعیّنات را ارض میکند و به هر چیزی از جمله زمین حیات میبخشد و از آن نقطهای که او پا میگذارد، ارضِ تعیّنات کشیده میشود و بسط و گسترش مییابد و «دحو الارض» از محلّ تولّد او یعنی خانۀ خدا، کعبه شروع میشود.
کعبه، محل دحو الارض است.
🍃خوب دقّت بفرمایید:
ارض، ارضِ تعیّنات است و "دحو الارض" بسطِ عالم تعیّنات.
این بُعد زمان و مکان است که ما را تخته بندِ خود کرده و نگذاشته که معارف را دقیق شویم.
از بُعد زمان فاصله گرفته و آنرا رها کنید تا بیان شود :
💓 آنکسی که در کعبه متولد شد، آورندۀ کعبه و سرّ آن است. از این رو حضرتِ سیّد الکونین خاتم الانبیاء و المرسلین محمّد مصطفی (ص) میفرمایند:
🕋 "مَثَلُ عَلِيٍّ (ع) فِيكُمْ كَمَثَلِ الْكَعْبَةِ الْمَسْتُورَةِ ..."
مَثَل علی (ع) در شما مانند کعبۀ پوشیده شده است...
(📚بحار الأنوار ، ج38، ص: 199)
🕋
︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻
🆔@ehsannil2 کانال اللطائف الالٰهیّة
︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼
••●🔽 ادامه 🔽●••
.
Forwarded from اللطائف الالٰهیّة - احسان الله نیلفروش زاده (Ehsan Nil.)
🕋
🍀 حضرت وَجْهُ اللَّه، مولی امیرالمؤمنین(ع)، نقطۀ «مَن بِهِ الشرف»ِ کعبه است و شرافت کعبه اوست. حضرت مولی(ع) آن مقامِ علوّ ذات الله است که مستوره و پنهان میباشد که چون پرده افکند، کعبهای ظاهر میگردد که قبلۀ عالمیان است و مطافِ تسلیم شدگان (مسلمانان) که فرمودند :
🕋"نَحْنُ كَعْبَةُ الله وَ نَحْنُ قِبْلَةُ الله"
📚 بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج24، ص: 303
حضرتشان(ع) چون قبلۀ خودِ خداوند هستند؛ قبلۀ خلائق است. مردم بدانند یا ندانند، در حدوث و بقا، در نفس و کینونت، طائفِ (طواف کنندۀ) حضرتِ مولی امیرالمؤمنین (ع) هستند.
هر شیئی از "دحو الارضِ" تحتِ کعبه، شیء شد، و ارکانش که ارکانِ اربعه است، و همان چهار رکنِ کعبۀ شرف است، و آن جلوۀ #تسبیحات_اربعه میباشد، دوام دارد. که این راز در ادعیه حضرات معصومین (ع) بیان شده است:
🔻"وَ «سُبْحَانَ اللَّهِ» كُلَّمَا سَبَّحَ اللَّهَ شَــــيْءٌ وَ كَمَا يُحِبُّ اللَّهُ أَنْ «يُسَبَّحَ»
وَ «الْحَمْدُ لِلَّهِ» كُلَّمَا حَمِدَ اللَّهَ شَــــيْءٌ وَ كَمَا يُحِبُّ اللَّهُ أَنْ «يُحْمَدَ»
وَ «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ» كُلَّمَا هَلَّلَ اللَّهَ شَـــــيْءٌ وَ كَمَا يُحِبُّ اللَّهُ أَنْ «يُهَلَّلَ»
وَ «اللَّهُ أَكْبَرُ» كُلَّمَا كَبَّرَ اللَّهَ شَـــــيْءٌ وَ كَمَا يُحِبُّ اللَّهُ أَنْ «يُكَبَّر»"🔺
منزّه باد خدا (سبحان الله) هرگاه که چیزی تسبیح خدا را میگوید و آنگونه که دوست دارد به پاکی خوانده شود
و ستایش خدا را (الحمد لله) هرگاه که چیزی خدا را ستایش میکند و آنگونه که دوست دارد، ستایش شود
و نیست خدایی جز الله (لا اله الا الله) هرگاه که چیزی خدا را تهلیل کند و آنگونه که دوست دارد تهلیل شود
و خدا بزرگتر است (الله اکبر) هرگاه که چیزی خدا را تکبیر کند و آنگونه که دوست دارد تکبیر شود.
📚إقبال الأعمال (ط - القديمة)، ج1، ص: 40
إن شاء الله به حبّ مولی (ع) مبدأ و منتهایت را بیشتر شناخته باشی و حضورِ عَلَی الدوام او را در جانِ خویش یافته، وُ ذکرِ وجودش، زَمزَمِ جانت و زمزمۀ لسانت باشد. و مَستِ مستدام پیمانۀ معرفتِ او باشی.
🍃 رفیقا!
⚠️ اگر هنوز در دوئیت بین ولیّ الله (ع) و الله تعالی هستی؛ [برای خدا] باقی این بیان را دنبال نکن و تا همینجا که نوش کردی، شاکر حضرت ولیّ الله (ع) باش و خوش باش که بزرگ معرفتی نصیبت گشته!
بگذار این نعمت بزرگ به تصدیق در وجودت مستحکم شود و طمعِ خواندنِ اشارات بعد را مکن! که ؛
بـــاده دُرد آلـودتان مجنـون کند
صاف اگر باشد ندانم چون کند!!
🕋
︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻
🆔@ehsannil2 کانال اللطائف الالٰهیّة
︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼
••●🔽 ادامه 🔽●••
.
🍀 حضرت وَجْهُ اللَّه، مولی امیرالمؤمنین(ع)، نقطۀ «مَن بِهِ الشرف»ِ کعبه است و شرافت کعبه اوست. حضرت مولی(ع) آن مقامِ علوّ ذات الله است که مستوره و پنهان میباشد که چون پرده افکند، کعبهای ظاهر میگردد که قبلۀ عالمیان است و مطافِ تسلیم شدگان (مسلمانان) که فرمودند :
🕋"نَحْنُ كَعْبَةُ الله وَ نَحْنُ قِبْلَةُ الله"
📚 بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج24، ص: 303
حضرتشان(ع) چون قبلۀ خودِ خداوند هستند؛ قبلۀ خلائق است. مردم بدانند یا ندانند، در حدوث و بقا، در نفس و کینونت، طائفِ (طواف کنندۀ) حضرتِ مولی امیرالمؤمنین (ع) هستند.
هر شیئی از "دحو الارضِ" تحتِ کعبه، شیء شد، و ارکانش که ارکانِ اربعه است، و همان چهار رکنِ کعبۀ شرف است، و آن جلوۀ #تسبیحات_اربعه میباشد، دوام دارد. که این راز در ادعیه حضرات معصومین (ع) بیان شده است:
🔻"وَ «سُبْحَانَ اللَّهِ» كُلَّمَا سَبَّحَ اللَّهَ شَــــيْءٌ وَ كَمَا يُحِبُّ اللَّهُ أَنْ «يُسَبَّحَ»
وَ «الْحَمْدُ لِلَّهِ» كُلَّمَا حَمِدَ اللَّهَ شَــــيْءٌ وَ كَمَا يُحِبُّ اللَّهُ أَنْ «يُحْمَدَ»
وَ «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ» كُلَّمَا هَلَّلَ اللَّهَ شَـــــيْءٌ وَ كَمَا يُحِبُّ اللَّهُ أَنْ «يُهَلَّلَ»
وَ «اللَّهُ أَكْبَرُ» كُلَّمَا كَبَّرَ اللَّهَ شَـــــيْءٌ وَ كَمَا يُحِبُّ اللَّهُ أَنْ «يُكَبَّر»"🔺
منزّه باد خدا (سبحان الله) هرگاه که چیزی تسبیح خدا را میگوید و آنگونه که دوست دارد به پاکی خوانده شود
و ستایش خدا را (الحمد لله) هرگاه که چیزی خدا را ستایش میکند و آنگونه که دوست دارد، ستایش شود
و نیست خدایی جز الله (لا اله الا الله) هرگاه که چیزی خدا را تهلیل کند و آنگونه که دوست دارد تهلیل شود
و خدا بزرگتر است (الله اکبر) هرگاه که چیزی خدا را تکبیر کند و آنگونه که دوست دارد تکبیر شود.
📚إقبال الأعمال (ط - القديمة)، ج1، ص: 40
إن شاء الله به حبّ مولی (ع) مبدأ و منتهایت را بیشتر شناخته باشی و حضورِ عَلَی الدوام او را در جانِ خویش یافته، وُ ذکرِ وجودش، زَمزَمِ جانت و زمزمۀ لسانت باشد. و مَستِ مستدام پیمانۀ معرفتِ او باشی.
🍃 رفیقا!
⚠️ اگر هنوز در دوئیت بین ولیّ الله (ع) و الله تعالی هستی؛ [برای خدا] باقی این بیان را دنبال نکن و تا همینجا که نوش کردی، شاکر حضرت ولیّ الله (ع) باش و خوش باش که بزرگ معرفتی نصیبت گشته!
بگذار این نعمت بزرگ به تصدیق در وجودت مستحکم شود و طمعِ خواندنِ اشارات بعد را مکن! که ؛
بـــاده دُرد آلـودتان مجنـون کند
صاف اگر باشد ندانم چون کند!!
🕋
︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻
🆔@ehsannil2 کانال اللطائف الالٰهیّة
︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼
••●🔽 ادامه 🔽●••
.
Forwarded from اللطائف الالٰهیّة - احسان الله نیلفروش زاده (Ehsan Nil.)
🕋
🔅 اگر حضرت مولی (ع) در روز سیزدهم رجب متولّد میشوند؛ این میلادِ ظاهریِ بشریِ ایشان است. امّا حقیقت امر همان است که ظهورِ او، خودیّت اوست و آنجا که تجلّی نمود، محلّ گسترش کثرات است و دحو الارضِ تعیّنات از آنجاست.
مولود کعبه، از آنجا که "سرّ الله" است؛ سرّ و حقیقتِ کعبه است. کعبهای که سِرّ تمام موجودات است.
میلاد ظاهریِ حضرت مولی(ع)، میلادِ عالمیان است. ائمۀ اطهار(ع) حیاتِ مطلقه میباشد که در زیارت روز جمعۀ حضرت حجة بن الحسن العسکری امام زمان (روحی لذکرهما الفداء) میخوانیم :
💢"السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا عَيْنَ الْحَيَاةِ"💢
📚 جمال الأسبوع، ص: 37
حضراتِ "#عین_الحیاة" که نفسِ حضرت باریتعالی میباشند، حیاتِ مطلقه و بلکه، عین و چشمۀ آن بوده و حیاتِ حضرت حیّ عزّوجلّ (که «حیّ بودن» صفتِ ذاتِ اوست)، خودِ ائمۀ اطهار (ع) هستند.
از این حقیقت، حضرت باریتعالی شیئیت و حیاتِ هر شیئی است که فرمودند 🔹"هــو حیاة کلّ شیء و نور کلّ شیء"🔹 (📚الکافی ج 1 ص 129).
که اگر به فرضِ محال، آنی و کمتر از آنی، نفسِ حیات، یعنی حجّت و ولیّ خدا نباشد(العیاذ بالله از این فرض)؛ زمینِ «تعیّنات» و «مافوق تعیّنات»، عالَم اشاره و لااشاره، نیست و نابود است که میفرمایند:
🍂"لَوْ خَلَتِ الْأَرْضُ طَرْفَةَ عَيْنٍ مِنْ حُجَّةٍ لَسَاخَتْ بِأَهْلِهَا"
اگر زمین چشم بهم زدنی از حجت خدا خالی شود، زمین با اهلش ویران میشود.
📚بصائر الدرجات ، ج1، ص: 489
🌠او جنبانندۀ زمین است که هر جنبش و حیاتی، خودِ اوست، و از اوست، و به اوست، و تا اوست.
حضرت مولی امیرالمؤمنین (ع) میفرمایند:
🔴"أَنَا دَابَّـــةُ الْأَرْض"🔴
منم جنبانندۀ زمین.
📚بحار الأنوار ، ج39، ص: 243
و
«اگر آنی کنَد نازی ، فرو ریزند قالبها»
پس خوب بیاب!
که اگر حضرت خاتم الانبیاء (ص) میفرمایند 🔽"ظَهَر الموجودات مِن باء بسم الله الرّحمن الرّحیم"🔼 (موجودات از باء "بسم الله الرحمن الرحیم" ظاهر شدند / 📚بحرالمعارف، ط 1/ 456 )، مولی امیرالمومنین علی(ع) میفرمایند:
🔻"أنـــا النّقطـة تحت الباء"🔺
منم آن نقطۀ زیرینِ باء.
📚جامع الأسرار، ص: 411
👈 "تحت" باء؛ یعنی باطن و حقیقت و کُنه باء که باء، به آن برقرار است و حیات دارد.
🔰 حضرت مولی الموالی امیرالمؤمنین علی (ع) در خطبهای در بصره میفرمایند:
🔴"أَنَا «دَحَوْتُ أَرْضَهَا» ... أَنَا جَنْبُ اللَّهِ وَ كَلِمَتُهُ وَ «قَـــلْـــبُ اللَّهِ»"💓
من زمینش را گستراندم ... من جنب الله هستم و کلمۀ خدایم و منم که قــلـــب خدایم.
📚بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج39، ص: 348
💖 قلب، نقطۀ تپنده و حیات هر شیئی است.
🌟 قلب الله را درست بیاب که حضرت حقّ تعالی که «بسیط» است و "حـَـیَّـة بالذّات"(روایت نفس - کلمۀ 34 از کتاب 📚کلمات المکنونة مرحوم فیض کاشانی)، به ولیّش (ع) که خودیّت و نفسِ اوست، «بسیط» است و «حیّ».
وصف ولیّ الله (ع) بیان میشود.
او که 🔸"نَفْس الله تعالی"🔸 است (زیارت مولی علی -ع- معروف به زیارت صفوان جمّال 🔽"السّلام عَلی نَفْس الله تعالی"🔼 / 📚بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج97، ص: 331).
او که 🔸"مبدأ الوجود"🔸 است (📚بحارالانوار، ج25، ص: 174).
او که 🔸"قطب الوجود"🔸 میباشد (حدیث طارق بن شهاب / 📚 بحار الانوار،ج25، ص: 170).
نکند وجودی ، جز وجود حضرت حقّ تعالی در عالم فرض کرده باشی!
وجود یکی است و آن وجودِ مطلق، حضرت حقّ عزّ و جلّ است و مبدأ و قطب آن، و قلبِ تپنده و حیاتِ آن؛ "نفس الله تعالی" یعنی حضرت مولی امیرالمؤمنین علی علیه السلام است.
یا علی!
ای از تــو شده گستـــرۀ «بود» محقّق
ظاهر به وجود تو شده خالق مطلق
بالذّات، علی هستی و تیـّـار وجودی
قیّوم مَع الخلقی و اعلای مع الحقّ
(تیـّـار: ثبوت به عین حرکت)
و لک الحمد یا "دَاحِيَ الْكَعْبَة"
📚إقبال الأعمال (ط - القديمة)، ج1، ص: 312
#دحو_الارض
#ولی_الله_بساطةالحق_و_باسط_الحق
یا علی جانم!
گسترده شده هستیِ قِدْمَت، ز قُدومَت
🖊 #احسان_الله_نیلفروش_زاده
─═༅࿇༅📓༅࿇༅═─
🆔 @ehsannil ✍️
🆔 @ehsannil1 کانال معرفة الحق
🆔 @ehsannil2 کانال اللطائف الالٰهیّة
🆔 instagram.com/ehsan_nil 🦋
─═༅࿇༅📓༅࿇༅═─
.
🔅 اگر حضرت مولی (ع) در روز سیزدهم رجب متولّد میشوند؛ این میلادِ ظاهریِ بشریِ ایشان است. امّا حقیقت امر همان است که ظهورِ او، خودیّت اوست و آنجا که تجلّی نمود، محلّ گسترش کثرات است و دحو الارضِ تعیّنات از آنجاست.
مولود کعبه، از آنجا که "سرّ الله" است؛ سرّ و حقیقتِ کعبه است. کعبهای که سِرّ تمام موجودات است.
میلاد ظاهریِ حضرت مولی(ع)، میلادِ عالمیان است. ائمۀ اطهار(ع) حیاتِ مطلقه میباشد که در زیارت روز جمعۀ حضرت حجة بن الحسن العسکری امام زمان (روحی لذکرهما الفداء) میخوانیم :
💢"السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا عَيْنَ الْحَيَاةِ"💢
📚 جمال الأسبوع، ص: 37
حضراتِ "#عین_الحیاة" که نفسِ حضرت باریتعالی میباشند، حیاتِ مطلقه و بلکه، عین و چشمۀ آن بوده و حیاتِ حضرت حیّ عزّوجلّ (که «حیّ بودن» صفتِ ذاتِ اوست)، خودِ ائمۀ اطهار (ع) هستند.
از این حقیقت، حضرت باریتعالی شیئیت و حیاتِ هر شیئی است که فرمودند 🔹"هــو حیاة کلّ شیء و نور کلّ شیء"🔹 (📚الکافی ج 1 ص 129).
که اگر به فرضِ محال، آنی و کمتر از آنی، نفسِ حیات، یعنی حجّت و ولیّ خدا نباشد(العیاذ بالله از این فرض)؛ زمینِ «تعیّنات» و «مافوق تعیّنات»، عالَم اشاره و لااشاره، نیست و نابود است که میفرمایند:
🍂"لَوْ خَلَتِ الْأَرْضُ طَرْفَةَ عَيْنٍ مِنْ حُجَّةٍ لَسَاخَتْ بِأَهْلِهَا"
اگر زمین چشم بهم زدنی از حجت خدا خالی شود، زمین با اهلش ویران میشود.
📚بصائر الدرجات ، ج1، ص: 489
🌠او جنبانندۀ زمین است که هر جنبش و حیاتی، خودِ اوست، و از اوست، و به اوست، و تا اوست.
حضرت مولی امیرالمؤمنین (ع) میفرمایند:
🔴"أَنَا دَابَّـــةُ الْأَرْض"🔴
منم جنبانندۀ زمین.
📚بحار الأنوار ، ج39، ص: 243
و
«اگر آنی کنَد نازی ، فرو ریزند قالبها»
پس خوب بیاب!
که اگر حضرت خاتم الانبیاء (ص) میفرمایند 🔽"ظَهَر الموجودات مِن باء بسم الله الرّحمن الرّحیم"🔼 (موجودات از باء "بسم الله الرحمن الرحیم" ظاهر شدند / 📚بحرالمعارف، ط 1/ 456 )، مولی امیرالمومنین علی(ع) میفرمایند:
🔻"أنـــا النّقطـة تحت الباء"🔺
منم آن نقطۀ زیرینِ باء.
📚جامع الأسرار، ص: 411
👈 "تحت" باء؛ یعنی باطن و حقیقت و کُنه باء که باء، به آن برقرار است و حیات دارد.
🔰 حضرت مولی الموالی امیرالمؤمنین علی (ع) در خطبهای در بصره میفرمایند:
🔴"أَنَا «دَحَوْتُ أَرْضَهَا» ... أَنَا جَنْبُ اللَّهِ وَ كَلِمَتُهُ وَ «قَـــلْـــبُ اللَّهِ»"💓
من زمینش را گستراندم ... من جنب الله هستم و کلمۀ خدایم و منم که قــلـــب خدایم.
📚بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج39، ص: 348
💖 قلب، نقطۀ تپنده و حیات هر شیئی است.
🌟 قلب الله را درست بیاب که حضرت حقّ تعالی که «بسیط» است و "حـَـیَّـة بالذّات"(روایت نفس - کلمۀ 34 از کتاب 📚کلمات المکنونة مرحوم فیض کاشانی)، به ولیّش (ع) که خودیّت و نفسِ اوست، «بسیط» است و «حیّ».
وصف ولیّ الله (ع) بیان میشود.
او که 🔸"نَفْس الله تعالی"🔸 است (زیارت مولی علی -ع- معروف به زیارت صفوان جمّال 🔽"السّلام عَلی نَفْس الله تعالی"🔼 / 📚بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج97، ص: 331).
او که 🔸"مبدأ الوجود"🔸 است (📚بحارالانوار، ج25، ص: 174).
او که 🔸"قطب الوجود"🔸 میباشد (حدیث طارق بن شهاب / 📚 بحار الانوار،ج25، ص: 170).
نکند وجودی ، جز وجود حضرت حقّ تعالی در عالم فرض کرده باشی!
وجود یکی است و آن وجودِ مطلق، حضرت حقّ عزّ و جلّ است و مبدأ و قطب آن، و قلبِ تپنده و حیاتِ آن؛ "نفس الله تعالی" یعنی حضرت مولی امیرالمؤمنین علی علیه السلام است.
یا علی!
ای از تــو شده گستـــرۀ «بود» محقّق
ظاهر به وجود تو شده خالق مطلق
بالذّات، علی هستی و تیـّـار وجودی
قیّوم مَع الخلقی و اعلای مع الحقّ
(تیـّـار: ثبوت به عین حرکت)
و لک الحمد یا "دَاحِيَ الْكَعْبَة"
📚إقبال الأعمال (ط - القديمة)، ج1، ص: 312
#دحو_الارض
#ولی_الله_بساطةالحق_و_باسط_الحق
یا علی جانم!
گسترده شده هستیِ قِدْمَت، ز قُدومَت
🖊 #احسان_الله_نیلفروش_زاده
─═༅࿇༅📓༅࿇༅═─
🆔 @ehsannil ✍️
🆔 @ehsannil1 کانال معرفة الحق
🆔 @ehsannil2 کانال اللطائف الالٰهیّة
🆔 instagram.com/ehsan_nil 🦋
─═༅࿇༅📓༅࿇༅═─
.
Forwarded from اللطائف الالٰهیّة - احسان الله نیلفروش زاده (Ehsan Nil.)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from آخرین خبر (K.E)
🔺روزنامه جمهوری اسلامی: گول طالبان را نخورید؛ آنها ماه گذشته صدها نفر از مردم را کشتند
🔹مسیح مهاجری در روزنامه جمهوری اسلامی نوشت: طالبان، حتی اگر بنا به مصالحی امروز سخن از صلح و صفا با جمهوری اسلامی ایران به عمل بیاورند، همه باید بفهمند که این یک تاکتیک است و بعد از آنکه این گروه به قدرت برسد،ایران را نیز بخشی از قلمرو حاکمیتی خود خواهد دانست و برای سلطه یافتن بر آن ذرهای کوتاه نخواهد آمد.
🔹طالبان، شیعیان را مشرک و نجس میدانند و برای تسویهحساب با آنها حتی در مقایسه با یهود و نصارا هم اولویت قائل هستند. به همین دلیل، به مجرد اینکه زمینه را برای روشن ساختن تکلیف خود با جمهوری اسلامی ایران آماده ببینند، وارد عمل خواهند شد و لحظهای در انجام این به اصطلاح «وظیفه دینی» کوتاهی نخواهند کرد.
🔹بعد از آنکه نمایندگان طالبان در سفر بهمنماه سال گذشته به تهران به مسئولین نظام جمهوری اسلامی اطمینان دادند دست از آدمکشی برداشتهاند و با شیعیان افغانستان هم کاری نخواهند داشت، همین یکماه قبل در منطقه بقلان عدهای را محاصره کردند و هزارهها را که اکثریت شیعیان افغانستان را تشکیل میدهند، از سایر اهالی جدا کرده و همگی را به قتل رساندند.
🔹آنها طی ماههای اردیبهشت و خرداد امسال همین رفتار را در شهرهای کابل، هرات و بهسود هم با شیعیان انجام دادند و صدها نفر از آنها را قتلعام کردند.
@Akharinkhabar
🔹مسیح مهاجری در روزنامه جمهوری اسلامی نوشت: طالبان، حتی اگر بنا به مصالحی امروز سخن از صلح و صفا با جمهوری اسلامی ایران به عمل بیاورند، همه باید بفهمند که این یک تاکتیک است و بعد از آنکه این گروه به قدرت برسد،ایران را نیز بخشی از قلمرو حاکمیتی خود خواهد دانست و برای سلطه یافتن بر آن ذرهای کوتاه نخواهد آمد.
🔹طالبان، شیعیان را مشرک و نجس میدانند و برای تسویهحساب با آنها حتی در مقایسه با یهود و نصارا هم اولویت قائل هستند. به همین دلیل، به مجرد اینکه زمینه را برای روشن ساختن تکلیف خود با جمهوری اسلامی ایران آماده ببینند، وارد عمل خواهند شد و لحظهای در انجام این به اصطلاح «وظیفه دینی» کوتاهی نخواهند کرد.
🔹بعد از آنکه نمایندگان طالبان در سفر بهمنماه سال گذشته به تهران به مسئولین نظام جمهوری اسلامی اطمینان دادند دست از آدمکشی برداشتهاند و با شیعیان افغانستان هم کاری نخواهند داشت، همین یکماه قبل در منطقه بقلان عدهای را محاصره کردند و هزارهها را که اکثریت شیعیان افغانستان را تشکیل میدهند، از سایر اهالی جدا کرده و همگی را به قتل رساندند.
🔹آنها طی ماههای اردیبهشت و خرداد امسال همین رفتار را در شهرهای کابل، هرات و بهسود هم با شیعیان انجام دادند و صدها نفر از آنها را قتلعام کردند.
@Akharinkhabar
بسمه تعالی شانه و جلت عظمته
با توجه به افزایش قیمت شدید مواد غذایی و مایحتاج مصرفی هیات
به اطلاع می رساند آن دسته از عزیزانی که مایل به مشارکت در مخارج هیات دیوانگان حضرت زینب سلام الله علیها اصفهان هستند ،
می توانند نذورات و کمکهای خود را به هر میزان به دست خادمین حضرت زینب سلام الله علیها در این هیات برسانند.
شماره کارت قوامین
6395991175577543
لطفا پس از واریز اطلاع دهید
http://telegram.me/sayedahmad1001
تلفن تماس
۰۹۳۵۴۰۳۸۸۹۸
با توجه به افزایش قیمت شدید مواد غذایی و مایحتاج مصرفی هیات
به اطلاع می رساند آن دسته از عزیزانی که مایل به مشارکت در مخارج هیات دیوانگان حضرت زینب سلام الله علیها اصفهان هستند ،
می توانند نذورات و کمکهای خود را به هر میزان به دست خادمین حضرت زینب سلام الله علیها در این هیات برسانند.
شماره کارت قوامین
6395991175577543
لطفا پس از واریز اطلاع دهید
http://telegram.me/sayedahmad1001
تلفن تماس
۰۹۳۵۴۰۳۸۸۹۸
Telegram
سید احمد الکربلایی
ڪربلایی باش، هر چند ساڪن شام هستی!!!!
بسمه تعالی شانه و جلت عظمته
#دیوانگانحضرتزینبسلاماللهعلیها
اعلام مراسم سوگواری ایام شهادت
حضرت جواد الائمه سلام الله علیه
به روایت :حجت الاسلام و المسلمین
شیخ مهدی امامی
به نفس : محمد قربانخوانی کربلایی
و دیگر عزیزان ذاکر
شنبه ۱۹ تیر ماه ۱۴۰۰ - از ساعت ۲۱:۰۰
اصفهان - میدان لاله - خیابان بعثت -
خیابانابوریحانغربی-کوی۱/۱(فدک )
#برادران_و_خواهران
#مراسم_بعدی_هیات
جمعه ۲۵ تیر ماه ۱۴۰۰
#دیوانگانحضرتزینبسلاماللهعلیها
#حلقه_سینه_زنان_تا_به_ابد_محکم
#به_ساعت_شروع_مراسم_دقت_کنید
#دیوانگانحضرتزینبسلاماللهعلیها
اعلام مراسم سوگواری ایام شهادت
حضرت جواد الائمه سلام الله علیه
به روایت :حجت الاسلام و المسلمین
شیخ مهدی امامی
به نفس : محمد قربانخوانی کربلایی
و دیگر عزیزان ذاکر
شنبه ۱۹ تیر ماه ۱۴۰۰ - از ساعت ۲۱:۰۰
اصفهان - میدان لاله - خیابان بعثت -
خیابانابوریحانغربی-کوی۱/۱(فدک )
#برادران_و_خواهران
#مراسم_بعدی_هیات
جمعه ۲۵ تیر ماه ۱۴۰۰
#دیوانگانحضرتزینبسلاماللهعلیها
#حلقه_سینه_زنان_تا_به_ابد_محکم
#به_ساعت_شروع_مراسم_دقت_کنید
Forwarded from آخرین خبر (M.B)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔺مدد حسن یزدانی از امام رضا علیهالسلام
🔹حسن یزدانی قبل از حضور در اردوی تیم ملی کشتی برای حضور در المپیک توکیوبه مشهد الرضا رفت و از امام رئوف مدد خواست.
@akharinkhabar
🔹حسن یزدانی قبل از حضور در اردوی تیم ملی کشتی برای حضور در المپیک توکیوبه مشهد الرضا رفت و از امام رئوف مدد خواست.
@akharinkhabar
بسمه تعالی شانه و جلت عظمته
اعلام عمومی مراسم هفتگی
#دیوانگانحضرتزینبسلاماللهعلیها
ایام شهادت ابن الرضا حضرت امام
محمد جوادعلیه السلام
به نیابت حضرت ولی عصر عجل الله
تعالی فرجه الشریف و تعجیل در فرج
نماز و منبر:حجت الاسلام و المسلمین
سید محسن اعتصامی
به نفس:
محمدقربانخوانیکربلایی-کیوانصادقی
جمعه هجدهم تیر ماه ۱۴۰۰-از اذان مغرب
اصفهان - میدان لاله - خیابان بعثت -
خیابانابوریحانغربی-کوی۱/۱(فدک )
#ویژه_برادران
#مراسم_بعدی_هیات
شنبه ۱۹ تیر ماه ۱۴۰۰
#به_ساعت_شروع_مراسم_دقت_کنید
#این_سلسله_تا_روز_جزا_نگسلد_ازهم
#حلقه_سینه_زنان_تا_به_ابد_محکم
اعلام عمومی مراسم هفتگی
#دیوانگانحضرتزینبسلاماللهعلیها
ایام شهادت ابن الرضا حضرت امام
محمد جوادعلیه السلام
به نیابت حضرت ولی عصر عجل الله
تعالی فرجه الشریف و تعجیل در فرج
نماز و منبر:حجت الاسلام و المسلمین
سید محسن اعتصامی
به نفس:
محمدقربانخوانیکربلایی-کیوانصادقی
جمعه هجدهم تیر ماه ۱۴۰۰-از اذان مغرب
اصفهان - میدان لاله - خیابان بعثت -
خیابانابوریحانغربی-کوی۱/۱(فدک )
#ویژه_برادران
#مراسم_بعدی_هیات
شنبه ۱۹ تیر ماه ۱۴۰۰
#به_ساعت_شروع_مراسم_دقت_کنید
#این_سلسله_تا_روز_جزا_نگسلد_ازهم
#حلقه_سینه_زنان_تا_به_ابد_محکم
.
┈••✾•🍃لیلة جُمعة، تحت قُبّة🍃•✾••┈
🦋📝 #احسان_الله_نیلفروش_زاده
https://www.instagram.com/p/Bx0f_rTlqv2/?utm_medium=copy_link
🔰 استجابت دعا؛ آن نقطۀ جمعیۀ اطلاقی است که سائل و مجیب با هم جمع هستند و به بیانی؛ سؤال و جواب وحدت دارند.
که در اصل؛ یک حقیقت بود، در دو جلوۀ مجیب و سائل...
پس به عینِ شخصی؛ برای هم بیقرارند.
مجیب، بیتابِ سائل است وُ سائل، مضطرِّ مجیب است.
و به «کلُّ شیءٍ یرجِعُ إلی اصله»؛ هر شیئی، به اصلش در رجوع و بازگشت است...
🍃 سائل؛ سائل بودنِ خود را به اضطرارِ باطن تا ظاهر؛ پذیرفته وُ اعلام کرده.
و مجیب؛ به انکسار و اضطرار و شکستگیِ آینۀ سائلیِ خویش، جلوه میکند.
.
💠 مجیب را میخواهی بیابی؛ به خالصۀ سائلش نظر کن. که سائل و مجیب؛ جلوۀ کلمۀ طیّبهٔ توحید است، که؛
«لاهوالّاهو»
.
.
🔹امّا؛ آن نقطۀ جمعیّۀ اطلاقی، که حقیقتِ سائلِ ظاهر، وَ مجیبِ باطن میباشد؛ ولیّ خداست که «جامع الشَتّات» وَ «جامعُ کلّ شَمل» است.
اوست "#القلب_المجتمع" که جامعِ حقیقی و اطلاقیِ شاهد و مشهود است.
اوست که سیّد شاهد و مشهود است وُ ازلاً وُ ابداً هر دعائی، به او انشاء میگردد وُ به او اجابت دارد.
اوست؛ سیّد شهادت که قُبّۀ شریفش، قبلۀ سائل و مجیب است.
و قُلّۀ قافِ حقیقت، تحتِ قُبّۀ او، خاضعانه، به گدائی نشسته...
.
🍃اوست؛
سیّد الشاهد و المشهود،
مولای وِتْریّتِ حقّ و فردانیّت و وحدانیّتِ حضرت احد (عزّوجلّ)؛ آقا جانمان، حضرت سیّدالشهدا اباعبداللهالحسین روحی له الفداء...
.
.
🔹نه صرفاً دعا و مسئلتِ خلائق! -که چه بدانند و ندانند، هر دعائی تحتِ قبّۀ حضرتِ قبله، ارباب بیکفن، سیّد الشهدا علیهالسّلآم در اجابت است-،
بلکه؛
💢استدعایِ ذاتیۀ اطلاقیۀ حضرت حق(جلّ جلاله)، در وحدتِ نفس با وِترِیت خویش(ع)، در رایتِ قبّۀ مطهّره، مستجاب است.💢
.
🔹این نقطۀ جمعیّهٔ وحدتِ مجیب و کثرتِ سائل؛
در مقامِ مکان؛ تحتِ قُبّه،
وَ در مقامِ زمان؛ در شب جمعه؛
جلوهگر است.
💧در روایات است؛
خداوند شبهای جمعه، زائرِ وِتریّتِ خویش، حضرت سیّد الشهدا(روحی فداه) است...
💠 اللهُ یزوره کلّ لیلة جمعة...
📘 وسائل الشيعة، ج۱۴، ص۴۸۰
آقا جانم!
جمعۀ دل، جمع به گوشۀ نگاه توست.
نظری، مولا ...!
گر از زلف پریشانت صبا بر هم زند مویی
برآید زان پریشانی هزار افغان ز هر سویی
(#عراقی)
🦋📝 #احسان_الله_نیلفروش_زاده
┈••✾•🍃القلب المجتمع🍃•✾••┈
↗️ t.me/ehsannil1 ➣ #کانال_معرفة_الحق
↗️ t.me/ehsannil2 ➣ #کانال_اللطائف_الالهیة
↗️ instagram.com/ehsan_nil 🦋
.
🍃
.
┈••✾•🍃لیلة جُمعة، تحت قُبّة🍃•✾••┈
🦋📝 #احسان_الله_نیلفروش_زاده
https://www.instagram.com/p/Bx0f_rTlqv2/?utm_medium=copy_link
🔰 استجابت دعا؛ آن نقطۀ جمعیۀ اطلاقی است که سائل و مجیب با هم جمع هستند و به بیانی؛ سؤال و جواب وحدت دارند.
که در اصل؛ یک حقیقت بود، در دو جلوۀ مجیب و سائل...
پس به عینِ شخصی؛ برای هم بیقرارند.
مجیب، بیتابِ سائل است وُ سائل، مضطرِّ مجیب است.
و به «کلُّ شیءٍ یرجِعُ إلی اصله»؛ هر شیئی، به اصلش در رجوع و بازگشت است...
🍃 سائل؛ سائل بودنِ خود را به اضطرارِ باطن تا ظاهر؛ پذیرفته وُ اعلام کرده.
و مجیب؛ به انکسار و اضطرار و شکستگیِ آینۀ سائلیِ خویش، جلوه میکند.
.
💠 مجیب را میخواهی بیابی؛ به خالصۀ سائلش نظر کن. که سائل و مجیب؛ جلوۀ کلمۀ طیّبهٔ توحید است، که؛
«لاهوالّاهو»
.
.
🔹امّا؛ آن نقطۀ جمعیّۀ اطلاقی، که حقیقتِ سائلِ ظاهر، وَ مجیبِ باطن میباشد؛ ولیّ خداست که «جامع الشَتّات» وَ «جامعُ کلّ شَمل» است.
اوست "#القلب_المجتمع" که جامعِ حقیقی و اطلاقیِ شاهد و مشهود است.
اوست که سیّد شاهد و مشهود است وُ ازلاً وُ ابداً هر دعائی، به او انشاء میگردد وُ به او اجابت دارد.
اوست؛ سیّد شهادت که قُبّۀ شریفش، قبلۀ سائل و مجیب است.
و قُلّۀ قافِ حقیقت، تحتِ قُبّۀ او، خاضعانه، به گدائی نشسته...
.
🍃اوست؛
سیّد الشاهد و المشهود،
مولای وِتْریّتِ حقّ و فردانیّت و وحدانیّتِ حضرت احد (عزّوجلّ)؛ آقا جانمان، حضرت سیّدالشهدا اباعبداللهالحسین روحی له الفداء...
.
.
🔹نه صرفاً دعا و مسئلتِ خلائق! -که چه بدانند و ندانند، هر دعائی تحتِ قبّۀ حضرتِ قبله، ارباب بیکفن، سیّد الشهدا علیهالسّلآم در اجابت است-،
بلکه؛
💢استدعایِ ذاتیۀ اطلاقیۀ حضرت حق(جلّ جلاله)، در وحدتِ نفس با وِترِیت خویش(ع)، در رایتِ قبّۀ مطهّره، مستجاب است.💢
.
🔹این نقطۀ جمعیّهٔ وحدتِ مجیب و کثرتِ سائل؛
در مقامِ مکان؛ تحتِ قُبّه،
وَ در مقامِ زمان؛ در شب جمعه؛
جلوهگر است.
💧در روایات است؛
خداوند شبهای جمعه، زائرِ وِتریّتِ خویش، حضرت سیّد الشهدا(روحی فداه) است...
💠 اللهُ یزوره کلّ لیلة جمعة...
📘 وسائل الشيعة، ج۱۴، ص۴۸۰
آقا جانم!
جمعۀ دل، جمع به گوشۀ نگاه توست.
نظری، مولا ...!
گر از زلف پریشانت صبا بر هم زند مویی
برآید زان پریشانی هزار افغان ز هر سویی
(#عراقی)
🦋📝 #احسان_الله_نیلفروش_زاده
┈••✾•🍃القلب المجتمع🍃•✾••┈
↗️ t.me/ehsannil1 ➣ #کانال_معرفة_الحق
↗️ t.me/ehsannil2 ➣ #کانال_اللطائف_الالهیة
↗️ instagram.com/ehsan_nil 🦋
.
🍃
.
Instagram
Ehsan NilforoushZadeh
. ┈••✾•🍃لیلة جُمعة، تحت قُبّة🍃•✾•• ┈ . 🔰 استجابت دعا؛ آن نقطۀ جمعیۀ اطلاقی است که سائل و مجیب با هم جمع هستند و به بیانی؛ سؤال و جواب وحدت دارند. که در اصل؛ یک حقیقت بود، در دو جلوۀ مجیب و سائل... پس به عینِ شخصی؛ برای هم بیقرارند. مجیب، بیتابِ سائل است…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
کانال دیوانگان حضرت زینب سلام الله علیها-اصفهان pinned Deleted message