کانال دیوانگان حضرت زینب سلام الله علیها-اصفهان
317 subscribers
1.82K photos
530 videos
95 files
1.5K links
شام جمعه ی هر هفته
و مناسبتهای مذهبی اعیاد و عزاداری آل الله علیهم السلام
مکان:
اصفهان-خیابان بعثت-خیابان ابوریحان (غرب)-کوی۱/۱(فدڪ)

https://telegram.me/divaneganezeinab


خادم کانال:
http://telegram.me/sayedahmad1001
Download Telegram
🔹

🍃۞ حضرت موسیٰ علیه‌السّلام وقتی به #کوه_طور رسید، از مقاماتِ «دعا» و «ندا» عبور فرموده و آنچنان قربی را ترسیم نموده‌اند که متکلّم در مخاطَب متجلّی گشت و وحدتِ مخاطِب (گوینده) و مخاطَب (شنونده)، ترسیم و «کلیم الله» جلوه‌گر شد.

🔅۞ جلوه‌ای از این حقیقت را در حدیثِ «#قرب_نوافل» می‌خوانیم که عبد؛ با انجام #نوافل، آنچنان «قربی» به خدا پیدا می‌کند که دیگر خودش در میان نیست، بلکه خداوند؛ سمع و بصر و دست و زبانش می‌شود:

🔻【 كُنْتُ سَمْعَهُ الَّذِي يَسْمَعُ بِهِ
وَ بَصَرَهُ الَّذِي يُبْصِرُ بِهِ
وَ لِسَانَهُ الَّذِي يَنْطِقُ بِهِ
وَ يَدَهُ الَّتِي يَبْطِشُ بِهَا】🔺

منِ خداوندم گوشِ او که با آن می‌شنود
و چشمِ او که با آن می‌بیند
و زبانِ او که با آن سخن می‌گوید
و دستِ او که با آن می‌گیرد.

📚 الكافي، ط - الإسلامية، ج‏۲، ص۳۵۲


در عشق اگر زبانِ تو با دل یکی شود
راه تو را هزار و دو منزل یکی شود
یک اصل حاصل آید و آن اصل، نامِ او
روزی که اصل و فرعِ مسائل یکی شود
زین «لا» و «لم» به عالَمِ توحید، راهْ تو ...
... وقتی بَری، که سامِع و قائل یکی شود


🔅۞ نجوا؛ مقام مقرّبینِ درگاهِ الهی است که فانی در حقّﷻ می‌باشند. که دیگر آنها نیستند و بلکه خداوند است که خود، قائل است و خود، سامع است. خودش می‌گوید و خودش، خودش را می‌شنود.

🔅۞ نجوا؛ ظهورِ قیّومیّت مطلقه در قیّومیّت معیّه است و آیۀ نجوا (سورۀ مجادله آیۀ ۷) بیانگرِ این حقیقت است.

(برای مطالعۀ #قیومیت_معیه
رجوع شود به ❂☜ https://telegram.me/ehsannil1/75)


توضیح بیشتر:
«کلیم» صفت مشبّهه است. و صفتِ مشبّهه؛ ثبوت را می‌رساند و اسم فاعل و اسم مفعول را فرا می‌گیرد. پس هم فاعل است و هم مفعول. یعنی؛ هم متکلّم است و هم مخاطب.
«کلیم الله» بودنِ حضرت موسیٰ علیه‌السّلام، ظهور و جلوۀ حضرات آل‌الله علیهم‌السّلام است و اشاراتش در مقالۀ «زندانی برای رهایی!» گذشت و دوستان عزیز می‌توانند رجوع بفرمایند.

(رجوع شود به ❂☜ https://telegram.me/ehsannil2/72)


☀️۞ نجوا؛ که مقامِ «کلیم الله» شدن است؛ ظهورِ #مقام_قرب است.

🔔 تذکّر:
انبیاء الهی (علیهم‌السّلام) به نبیّ بودنشان، سیر استکمالیِ حدّی ندارند. بلکه به قدمهایشان در ارضِ تعیّنات، مراتب و مقامات را ترسیم کرده، و متجلّی می‌سازند.


❄️ خداوند تا پیش از تقرّب حضرت موسیٰ (؏)، به 《نــدا》، ایشان را خواند.
و در قربِ وحدت و یگانگی، به 《نجــوا》، با «کلیم الله» (؏) سخن فرمود:

💎【 وَ «نــادَيْنــاهُ» مِنْ جانِبِ الطُّورِ الْأَيْمَنِ
وَ «قَــــرَّبْنـــاهُ نَـجـــيًّــــا»】💎

◈ و از جانبِ راستِ طور، او را «نـــدا» داديم
◈ و «نجوا» کُـنان نزديكش ساختيم.

📘 سورۀ حضرت مریم سلام‌الله‌علیها، آیۀ ۵۲


♦️ طبق احادیثِ این آیه؛
«طورِ أیمَن»؛ جلوۀ مولیٰ امیرالمؤمنین علیّ علیه‌السّلام در کربلایِ مُعلّایِ حُسینی علیه‌السّلام است.
📚 تفسیر برهان، ج۴، ص۲۶۵

〽️֎ بنابراین، قربِ مقرّبین؛
❂☜در کربلای مُعَلّیٰ ظاهر می‌شود.


🍃۞ #مناجات_شعبانیه، اکسیر قرب است.
و درکِ باطنی و لذّت و حظّ از آن، اذن دخولِ #فهم است.


۞ چنان که در اذن دخول مشاهد مشرّفۀ حضرات آل‌الله علیهم‌السّلام می‌خوانیم:

💠〖 وَ فَتَحْتَ بَابَ فَهْمِي بِلَذِيذِ «مُنَاجَاتِهِم»〗💠

[خدایا!]
بابِ فهم مرا به لذّتِ مناجاتِ حضرات آل‌الله علیهم‌السّلام باز کردی.

📚 المزار الكبير، لابن المشهدي، ص۵۵




«الْحَمْدُ للهِ الَّذِي حَمِدَ نَفْسَهُ وَ اسْتَحْمَدَ إِلَیٰ خَلْقِهِ»

📚الدروع الواقية، سیّد بن طاووس (ره)، ص۱۸۷


الحمد لله ربّ العالمین.



🖊🦋 #احسان_الله_نیلفروش_زاده

#لطیفه_مناجات_شعبانیه
#اکسیر_قرب
#اذن_دخول_فهم


─═༅࿇༅📓༅࿇༅═─
🆔 @ehsannil ✍️
🆔 @ehsannil1 کانال معرفة الحق
🆔 @ehsannil2 کانال اللطائف الالٰهیّة
🆔 instagram.com/ehsan_nil 🦋
‎‌‌‌‌‌‎─═༅࿇༅📓༅࿇༅═─
.
.
🤲🏻 مناجات‌ شعبانیه؛
༺ از اکسیر قرب، تا صهبای نظر! ༻


┅─┅─═✾🗞✾═─┅─┅
↗️ http://facebook.com/ehsan.nilforoushzadeh
┅─┅─═✾🗞✾═─┅─┅


🗣#ندا》؛ خواندنِ منادا با صدای بلند است که هنوز نحو دوئیت برقرار است.
ولی ...
🔅#نجوا》؛ صحبت در سرّ و #مقام_قرب است. که نحوِ دوئیّت برچیده می‌شود و محبّ در وحدتِ با محبوب، هم‌کلام می‌گردد.


۞ در بین انبیاءِ الهی (علیهم‌ السّلام)؛

🔸حضرت موسیٰ (علیه السّلام)؛ مأمور به #شریعت می‌باشند.
🔹و حضرت عیسیٰ (علیه السّلام)؛ مأمور به #طریقت می‌باشند.


💠 حضرت خاتم الانبیاء و المرسلین رسول اکرم (صلّی الله علیه و آله و سلّم) می‌فرمایند:

🔸كانَ أخى مُوسى‌ عَيْنُهُ الْيُمْنى‌ عَمْياء
🔹و أخى عيسى‌ عَيْنُهُ الْيُسْرى‌ عَمْياء
💠 و أنَا ذُو العَيْنَيْنِ


چشم راست برادرم موسیٰ (؏)
و چشم چپ برادرم عيسیٰ (؏) نابينا بود،
در حالى كه من صاحبِ دو چشم بينا هستم‏.

📚 تفسير بيان السعادة، ج‏۴، ص۹۹


🍃۞ توضیح اینکه؛
حضرت خاتم الانبیاء و المرسلین، رسول اکرم (صلّی الله علیه و آله و سلّم)؛
❂☜ولیُّ اللهِ مطلقِ الهی بوده، و وجودشان جامعِ #حقیقت و #طریقت و #شریعت می‌باشد، چنان که می‌فرمایند:

🔻【 ◉ الشَّرِيعَةُ أَقْوَالِي‏
◉ وَ الطَّرِيقَةُ افعَالِي
◉ وَ الْحَقِيقَةُ أَحْوَالِي
🔺

◈ شریعت، سخن‌های من است
◈ و طریقت، افعال من است
◈ و حقیقت، احوال من است.

📚 عوالي اللئالي، ج‏۴، ص۱۲۴


〽️ #کوه_طور ، مَطْلَعِ حقایقی به وجود نازنین حضرت موسیٰ (علیه السّلام) است.

☘️ در این مکانِ شریف؛

🔻◉ پرده از نبوّت حضرت موسیٰ (؏) برداشته شد.
🔻#کلیم_الله با حضرت حقّﷻ در نقطۀ قربِ نجوا، هم کلام شد.
🔻◉ و #کتاب_تورات که محتوی احکام است (شریعت) در ظرف چهل روز (کلِّ ماه ذی القعده و دهۀ اوّل ماه ذی الحجّه) به حضرت موسیٰ (؏) نازل شد.

حضرت مولی امیرالمؤمنین علیّ (علیه السّلام) می‌فرمایند:

♦️ «أَنَا الطُّور»♦️

📚الفضائل - لابن شاذان القمي، ص۸۱
📚مشارق الأنوار، ص۲۶۹

🔔 دقائق و لطائفی در خصوص #طور و #تطور_موسوی در همین کانال روزی شد، که إن شاء الله برای نفوسِ تشنۀ معرفت، گوارا است.
برای رجوعِ راحت‌تر به آن مقاله، بر روی این لینک کلیک بفرمایید ❂☜ https://telegram.me/ehsannil2/18


🔘 بنی اسرائیل برای قبولِ سخنان حضرت موسیٰ (؏) تقاضای شنیدنِ مکالمات خدا با حضرت موسیٰ (؏) را کردند. و چون هفتاد تن از ایشان همراهِ نبیّ خدا (؏) شدند و در کوه طور رفته و صدای حقّ را شنیدند، وعدۀ خویش را منکر شده، و تقاضایِ دیدار حقّﷻ را کردند و عرضه داشتند:
خدایت را آشکارا به ما نشان بده، وگرنه گواهی به همْ‌کلامیِ تو با حقّﷻ نمی‌دهیم!

(【 وَ إِذْ قُلْتُمْ يا مُوسى‏ لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتَّى نَرَى اللَّهَ جَهْرَةً📗 سورۀ بقره، آیۀ ۵۵)


۞ پس آنگاه حضرت موسیٰ (؏) از حضرت حقّﷻ خواست🔻رَبِّ أَرِني‏ أَنْظُرْ إِلَيْك‏🔺( بار الها! خود را به من بنماى كه تو را بنگرم‏، 📗 سورۀ اعراف، آیۀ ۱۴۳).

۞ و حضرت حقّﷻ فرمود:

🔻 لَنْ تَراني‏
وَ لكِنِ انْظُرْ إِلَى الْجَبَلِ
فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكانَهُ فَسَوْفَ تَراني‏
🔺

هرگز مرا نخواهى ديد،
و ليكن به اين كوه بنگر،
پس اگر در جايش برقرار ماند، مرا خواهى ديد.

📗سورۀ اعراف، آیۀ ۱۴۳


🔔 برای #رؤیت_حق_تعالی مطالبی به لطف خدا، در بیانْ روزی شد و بعضی از خوانندگان و همراهان مطالعه فرمودند. ان شاء الله در همین کانال برای عزیزانی که طالبِ این مطلب هستند، اشاراتی خواهم نوشت.

🍃۞ اجمالاً اشاره می‌شود که؛
❂☜ رؤیت حقّﷻ، دقیقاً و عیناً و شخصاً به رؤیتِ حضرات آل‌الله علیهم السّلام است.
چنان که حضرت خاتم الانبیاء (صلّی الله علیه و آله) می‌فرمایند:

☀️ «مَنْ رَآنِى فَقَدْ رَأَى الحقّ» ☀️
هر کس مرا رؤیت کند، قطعاً حقّﷻ را رؤیت کرده است.

📚روضة المتّقين، ط - القديمة، ج۵، ص۴۸۰



︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻
🆔@ehsannil2 کانال اللطائف الالٰهیّة
︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼

༺•✿👇🏻ادامه‌ی سخن👇🏻✿•༻
🔹
🔹

🍃۞ حضرت موسیٰ علیه‌السّلام وقتی به #کوه_طور رسید، از مقاماتِ «دعا» و «ندا» عبور فرموده و آنچنان قربی را ترسیم نموده‌اند که متکلّم در مخاطَب متجلّی گشت و وحدتِ مخاطِب (گوینده) و مخاطَب (شنونده)، ترسیم و «کلیم الله» جلوه‌گر شد.

🔅۞ جلوه‌ای از این حقیقت را در حدیثِ «#قرب_نوافل» می‌خوانیم که عبد؛ با انجام #نوافل، آنچنان «قربی» به خدا پیدا می‌کند که دیگر خودش در میان نیست، بلکه خداوند؛ سمع و بصر و دست و زبانش می‌شود:

🔻【 كُنْتُ سَمْعَهُ الَّذِي يَسْمَعُ بِهِ
وَ بَصَرَهُ الَّذِي يُبْصِرُ بِهِ
وَ لِسَانَهُ الَّذِي يَنْطِقُ بِهِ
وَ يَدَهُ الَّتِي يَبْطِشُ بِهَا】🔺

منِ خداوندم گوشِ او که با آن می‌شنود
و چشمِ او که با آن می‌بیند
و زبانِ او که با آن سخن می‌گوید
و دستِ او که با آن می‌گیرد.

📚 الكافي، ط - الإسلامية، ج‏۲، ص۳۵۲


در عشق اگر زبانِ تو با دل یکی شود
راه تو را هزار و دو منزل یکی شود
یک اصل حاصل آید و آن اصل، نامِ او
روزی که اصل و فرعِ مسائل یکی شود
زین «لا» و «لم» به عالَمِ توحید، راهْ تو ...
... وقتی بَری، که سامِع و قائل یکی شود


🔅۞ نجوا؛ مقام مقرّبینِ درگاهِ الهی است که فانی در حقّﷻ می‌باشند. که دیگر آنها نیستند و بلکه خداوند است که خود، قائل است و خود، سامع است. خودش می‌گوید و خودش، خودش را می‌شنود.

🔅۞ نجوا؛ ظهورِ قیّومیّت مطلقه در قیّومیّت معیّه است و آیۀ نجوا (سورۀ مجادله آیۀ ۷) بیانگرِ این حقیقت است.

(برای مطالعۀ #قیومیت_معیه
رجوع شود به ❂☜ https://telegram.me/ehsannil1/75)


توضیح بیشتر:
«کلیم» صفت مشبّهه است. و صفتِ مشبّهه؛ ثبوت را می‌رساند و اسم فاعل و اسم مفعول را فرا می‌گیرد. پس هم فاعل است و هم مفعول. یعنی؛ هم متکلّم است و هم مخاطب.
«کلیم الله» بودنِ حضرت موسیٰ علیه‌السّلام، ظهور و جلوۀ حضرات آل‌الله علیهم‌السّلام است و اشاراتش در مقالۀ «زندانی برای رهایی!» گذشت و دوستان عزیز می‌توانند رجوع بفرمایند.

(رجوع شود به ❂☜ https://telegram.me/ehsannil2/72)


☀️۞ نجوا؛ که مقامِ «کلیم الله» شدن است؛ ظهورِ #مقام_قرب است.

🔔 تذکّر:
انبیاء الهی (علیهم‌السّلام) به نبیّ بودنشان، سیر استکمالیِ حدّی ندارند. بلکه به قدمهایشان در ارضِ تعیّنات، مراتب و مقامات را ترسیم کرده، و متجلّی می‌سازند.


❄️ خداوند تا پیش از تقرّب حضرت موسیٰ (؏)، به 《نــدا》، ایشان را خواند.
و در قربِ وحدت و یگانگی، به 《نجــوا》، با «کلیم الله» (؏) سخن فرمود:

💎【 وَ «نــادَيْنــاهُ» مِنْ جانِبِ الطُّورِ الْأَيْمَنِ
وَ «قَــــرَّبْنـــاهُ نَـجـــيًّــــا»】💎

◈ و از جانبِ راستِ طور، او را «نـــدا» داديم
◈ و «نجوا» کُـنان نزديكش ساختيم.

📘 سورۀ حضرت مریم سلام‌الله‌علیها، آیۀ ۵۲


♦️ طبق احادیثِ این آیه؛
«طورِ أیمَن»؛ جلوۀ مولیٰ امیرالمؤمنین علیّ علیه‌السّلام در کربلایِ مُعلّایِ حُسینی علیه‌السّلام است.
📚 تفسیر برهان، ج۴، ص۲۶۵

〽️֎ بنابراین، قربِ مقرّبین؛
❂☜در کربلای مُعَلّیٰ ظاهر می‌شود.


🍃۞ #مناجات_شعبانیه، اکسیر قرب است.
و درکِ باطنی و لذّت و حظّ از آن، اذن دخولِ #فهم است.


۞ چنان که در اذن دخول مشاهد مشرّفۀ حضرات آل‌الله علیهم‌السّلام می‌خوانیم:

💠〖 وَ فَتَحْتَ بَابَ فَهْمِي بِلَذِيذِ «مُنَاجَاتِهِم»〗💠

[خدایا!]
بابِ فهم مرا به لذّتِ مناجاتِ حضرات آل‌الله علیهم‌السّلام باز کردی.

📚 المزار الكبير، لابن المشهدي، ص۵۵




«الْحَمْدُ للهِ الَّذِي حَمِدَ نَفْسَهُ وَ اسْتَحْمَدَ إِلَیٰ خَلْقِهِ»

📚الدروع الواقية، سیّد بن طاووس (ره)، ص۱۸۷


الحمد لله ربّ العالمین.



🖊🦋 #احسان_الله_نیلفروش_زاده

#لطیفه_مناجات_شعبانیه
#اکسیر_قرب
#اذن_دخول_فهم


─═༅࿇༅📓༅࿇༅═─
🆔 @ehsannil ✍️
🆔 @ehsannil1 کانال معرفة الحق
🆔 @ehsannil2 کانال اللطائف الالٰهیّة
🆔 instagram.com/ehsan_nil 🦋
‎‌‌‌‌‌‎─═༅࿇༅📓༅࿇༅═─
.
.
🤲🏻 مناجات‌ شعبانیه؛
༺ از اکسیر قرب، تا صهبای نظر! ༻


┅─┅─═✾🗞✾═─┅─┅
↗️ http://facebook.com/ehsan.nilforoushzadeh
┅─┅─═✾🗞✾═─┅─┅


🗣#ندا》؛ خواندنِ منادا با صدای بلند است که هنوز نحو دوئیت برقرار است.
ولی ...
🔅#نجوا》؛ صحبت در سرّ و #مقام_قرب است. که نحوِ دوئیّت برچیده می‌شود و محبّ در وحدتِ با محبوب، هم‌کلام می‌گردد.


۞ در بین انبیاءِ الهی (علیهم‌ السّلام)؛

🔸حضرت موسیٰ (علیه السّلام)؛ مأمور به #شریعت می‌باشند.
🔹و حضرت عیسیٰ (علیه السّلام)؛ مأمور به #طریقت می‌باشند.


💠 حضرت خاتم الانبیاء و المرسلین رسول اکرم (صلّی الله علیه و آله و سلّم) می‌فرمایند:

🔸كانَ أخى مُوسى‌ عَيْنُهُ الْيُمْنى‌ عَمْياء
🔹و أخى عيسى‌ عَيْنُهُ الْيُسْرى‌ عَمْياء
💠 و أنَا ذُو العَيْنَيْنِ


چشم راست برادرم موسیٰ (؏)
و چشم چپ برادرم عيسیٰ (؏) نابينا بود،
در حالى كه من صاحبِ دو چشم بينا هستم‏.

📚 تفسير بيان السعادة، ج‏۴، ص۹۹


🍃۞ توضیح اینکه؛
حضرت خاتم الانبیاء و المرسلین، رسول اکرم (صلّی الله علیه و آله و سلّم)؛
❂☜ولیُّ اللهِ مطلقِ الهی بوده، و وجودشان جامعِ #حقیقت و #طریقت و #شریعت می‌باشد، چنان که می‌فرمایند:

🔻【 ◉ الشَّرِيعَةُ أَقْوَالِي‏
◉ وَ الطَّرِيقَةُ افعَالِي
◉ وَ الْحَقِيقَةُ أَحْوَالِي
🔺

◈ شریعت، سخن‌های من است
◈ و طریقت، افعال من است
◈ و حقیقت، احوال من است.

📚 عوالي اللئالي، ج‏۴، ص۱۲۴


〽️ #کوه_طور ، مَطْلَعِ حقایقی به وجود نازنین حضرت موسیٰ (علیه السّلام) است.

☘️ در این مکانِ شریف؛

🔻◉ پرده از نبوّت حضرت موسیٰ (؏) برداشته شد.
🔻#کلیم_الله با حضرت حقّﷻ در نقطۀ قربِ نجوا، هم کلام شد.
🔻◉ و #کتاب_تورات که محتوی احکام است (شریعت) در ظرف چهل روز (کلِّ ماه ذی القعده و دهۀ اوّل ماه ذی الحجّه) به حضرت موسیٰ (؏) نازل شد.

حضرت مولی امیرالمؤمنین علیّ (علیه السّلام) می‌فرمایند:

♦️ «أَنَا الطُّور»♦️

📚الفضائل - لابن شاذان القمي، ص۸۱
📚مشارق الأنوار، ص۲۶۹

🔔 دقائق و لطائفی در خصوص #طور و #تطور_موسوی در همین کانال روزی شد، که إن شاء الله برای نفوسِ تشنۀ معرفت، گوارا است.
برای رجوعِ راحت‌تر به آن مقاله، بر روی این لینک کلیک بفرمایید ❂☜ https://telegram.me/ehsannil2/18


🔘 بنی اسرائیل برای قبولِ سخنان حضرت موسیٰ (؏) تقاضای شنیدنِ مکالمات خدا با حضرت موسیٰ (؏) را کردند. و چون هفتاد تن از ایشان همراهِ نبیّ خدا (؏) شدند و در کوه طور رفته و صدای حقّ را شنیدند، وعدۀ خویش را منکر شده، و تقاضایِ دیدار حقّﷻ را کردند و عرضه داشتند:
خدایت را آشکارا به ما نشان بده، وگرنه گواهی به همْ‌کلامیِ تو با حقّﷻ نمی‌دهیم!

(【 وَ إِذْ قُلْتُمْ يا مُوسى‏ لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتَّى نَرَى اللَّهَ جَهْرَةً📗 سورۀ بقره، آیۀ ۵۵)


۞ پس آنگاه حضرت موسیٰ (؏) از حضرت حقّﷻ خواست🔻رَبِّ أَرِني‏ أَنْظُرْ إِلَيْك‏🔺( بار الها! خود را به من بنماى كه تو را بنگرم‏، 📗 سورۀ اعراف، آیۀ ۱۴۳).

۞ و حضرت حقّﷻ فرمود:

🔻 لَنْ تَراني‏
وَ لكِنِ انْظُرْ إِلَى الْجَبَلِ
فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكانَهُ فَسَوْفَ تَراني‏
🔺

هرگز مرا نخواهى ديد،
و ليكن به اين كوه بنگر،
پس اگر در جايش برقرار ماند، مرا خواهى ديد.

📗سورۀ اعراف، آیۀ ۱۴۳


🔔 برای #رؤیت_حق_تعالی مطالبی به لطف خدا، در بیانْ روزی شد و بعضی از خوانندگان و همراهان مطالعه فرمودند. ان شاء الله در همین کانال برای عزیزانی که طالبِ این مطلب هستند، اشاراتی خواهم نوشت.

🍃۞ اجمالاً اشاره می‌شود که؛
❂☜ رؤیت حقّﷻ، دقیقاً و عیناً و شخصاً به رؤیتِ حضرات آل‌الله علیهم السّلام است.
چنان که حضرت خاتم الانبیاء (صلّی الله علیه و آله) می‌فرمایند:

☀️ «مَنْ رَآنِى فَقَدْ رَأَى الحقّ» ☀️
هر کس مرا رؤیت کند، قطعاً حقّﷻ را رؤیت کرده است.

📚روضة المتّقين، ط - القديمة، ج۵، ص۴۸۰



︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻
🆔@ehsannil2 کانال اللطائف الالٰهیّة
︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼

༺•✿👇🏻ادامه‌ی سخن👇🏻✿•༻
🔹
🔹

🍃۞ حضرت موسیٰ علیه‌السّلام وقتی به #کوه_طور رسید، از مقاماتِ «دعا» و «ندا» عبور فرموده و آنچنان قربی را ترسیم نموده‌اند که متکلّم در مخاطَب متجلّی گشت و وحدتِ مخاطِب (گوینده) و مخاطَب (شنونده)، ترسیم و «کلیم الله» جلوه‌گر شد.

🔅۞ جلوه‌ای از این حقیقت را در حدیثِ «#قرب_نوافل» می‌خوانیم که عبد؛ با انجام #نوافل، آنچنان «قربی» به خدا پیدا می‌کند که دیگر خودش در میان نیست، بلکه خداوند؛ سمع و بصر و دست و زبانش می‌شود:

🔻【 كُنْتُ سَمْعَهُ الَّذِي يَسْمَعُ بِهِ
وَ بَصَرَهُ الَّذِي يُبْصِرُ بِهِ
وَ لِسَانَهُ الَّذِي يَنْطِقُ بِهِ
وَ يَدَهُ الَّتِي يَبْطِشُ بِهَا】🔺

منِ خداوندم گوشِ او که با آن می‌شنود
و چشمِ او که با آن می‌بیند
و زبانِ او که با آن سخن می‌گوید
و دستِ او که با آن می‌گیرد.

📚 الكافي، ط - الإسلامية، ج‏۲، ص۳۵۲


در عشق اگر زبانِ تو با دل یکی شود
راه تو را هزار و دو منزل یکی شود
یک اصل حاصل آید و آن اصل، نامِ او
روزی که اصل و فرعِ مسائل یکی شود
زین «لا» و «لم» به عالَمِ توحید، راهْ تو ...
... وقتی بَری، که سامِع و قائل یکی شود


🔅۞ نجوا؛ مقام مقرّبینِ درگاهِ الهی است که فانی در حقّﷻ می‌باشند. که دیگر آنها نیستند و بلکه خداوند است که خود، قائل است و خود، سامع است. خودش می‌گوید و خودش، خودش را می‌شنود.

🔅۞ نجوا؛ ظهورِ قیّومیّت مطلقه در قیّومیّت معیّه است و آیۀ نجوا (سورۀ مجادله آیۀ ۷) بیانگرِ این حقیقت است.

(برای مطالعۀ #قیومیت_معیه
رجوع شود به ❂☜ https://telegram.me/ehsannil1/75)


توضیح بیشتر:
«کلیم» صفت مشبّهه است. و صفتِ مشبّهه؛ ثبوت را می‌رساند و اسم فاعل و اسم مفعول را فرا می‌گیرد. پس هم فاعل است و هم مفعول. یعنی؛ هم متکلّم است و هم مخاطب.
«کلیم الله» بودنِ حضرت موسیٰ علیه‌السّلام، ظهور و جلوۀ حضرات آل‌الله علیهم‌السّلام است و اشاراتش در مقالۀ «زندانی برای رهایی!» گذشت و دوستان عزیز می‌توانند رجوع بفرمایند.

(رجوع شود به ❂☜ https://telegram.me/ehsannil2/72)


☀️۞ نجوا؛ که مقامِ «کلیم الله» شدن است؛ ظهورِ #مقام_قرب است.

🔔 تذکّر:
انبیاء الهی (علیهم‌السّلام) به نبیّ بودنشان، سیر استکمالیِ حدّی ندارند. بلکه به قدمهایشان در ارضِ تعیّنات، مراتب و مقامات را ترسیم کرده، و متجلّی می‌سازند.


❄️ خداوند تا پیش از تقرّب حضرت موسیٰ (؏)، به 《نــدا》، ایشان را خواند.
و در قربِ وحدت و یگانگی، به 《نجــوا》، با «کلیم الله» (؏) سخن فرمود:

💎【 وَ «نــادَيْنــاهُ» مِنْ جانِبِ الطُّورِ الْأَيْمَنِ
وَ «قَــــرَّبْنـــاهُ نَـجـــيًّــــا»】💎

◈ و از جانبِ راستِ طور، او را «نـــدا» داديم
◈ و «نجوا» کُـنان نزديكش ساختيم.

📘 سورۀ حضرت مریم سلام‌الله‌علیها، آیۀ ۵۲


♦️ طبق احادیثِ این آیه؛
«طورِ أیمَن»؛ جلوۀ مولیٰ امیرالمؤمنین علیّ علیه‌السّلام در کربلایِ مُعلّایِ حُسینی علیه‌السّلام است.
📚 تفسیر برهان، ج۴، ص۲۶۵

〽️֎ بنابراین، قربِ مقرّبین؛
❂☜در کربلای مُعَلّیٰ ظاهر می‌شود.


🍃۞ #مناجات_شعبانیه، اکسیر قرب است.
و درکِ باطنی و لذّت و حظّ از آن، اذن دخولِ #فهم است.


۞ چنان که در اذن دخول مشاهد مشرّفۀ حضرات آل‌الله علیهم‌السّلام می‌خوانیم:

💠〖 وَ فَتَحْتَ بَابَ فَهْمِي بِلَذِيذِ «مُنَاجَاتِهِم»〗💠

[خدایا!]
بابِ فهم مرا به لذّتِ مناجاتِ حضرات آل‌الله علیهم‌السّلام باز کردی.

📚 المزار الكبير، لابن المشهدي، ص۵۵




«الْحَمْدُ للهِ الَّذِي حَمِدَ نَفْسَهُ وَ اسْتَحْمَدَ إِلَیٰ خَلْقِهِ»

📚الدروع الواقية، سیّد بن طاووس (ره)، ص۱۸۷


الحمد لله ربّ العالمین.



🖊🦋 #احسان_الله_نیلفروش_زاده

#لطیفه_مناجات_شعبانیه
#اکسیر_قرب
#اذن_دخول_فهم


─═༅࿇༅📓༅࿇༅═─
🆔 @ehsannil ✍️
🆔 @ehsannil1 کانال معرفة الحق
🆔 @ehsannil2 کانال اللطائف الالٰهیّة
🆔 instagram.com/ehsan_nil 🦋
‎‌‌‌‌‌‎─═༅࿇༅📓༅࿇༅═─
.
.
🤲🏻 مناجات‌ شعبانیه؛
༺ از اکسیر قرب، تا صهبای نظر! ༻


┅─┅─═✾🗞✾═─┅─┅
↗️ http://facebook.com/ehsan.nilforoushzadeh
┅─┅─═✾🗞✾═─┅─┅


🗣#ندا》؛ خواندنِ منادا با صدای بلند است که هنوز نحو دوئیت برقرار است.
ولی ...
🔅#نجوا》؛ صحبت در سرّ و #مقام_قرب است. که نحوِ دوئیّت برچیده می‌شود و محبّ در وحدتِ با محبوب، هم‌کلام می‌گردد.


۞ در بین انبیاءِ الهی (علیهم‌ السّلام)؛

🔸حضرت موسیٰ (علیه السّلام)؛ مأمور به #شریعت می‌باشند.
🔹و حضرت عیسیٰ (علیه السّلام)؛ مأمور به #طریقت می‌باشند.


💠 حضرت خاتم الانبیاء و المرسلین رسول اکرم (صلّی الله علیه و آله و سلّم) می‌فرمایند:

🔸كانَ أخى مُوسى‌ عَيْنُهُ الْيُمْنى‌ عَمْياء
🔹و أخى عيسى‌ عَيْنُهُ الْيُسْرى‌ عَمْياء
💠 و أنَا ذُو العَيْنَيْنِ


چشم راست برادرم موسیٰ (؏)
و چشم چپ برادرم عيسیٰ (؏) نابينا بود،
در حالى كه من صاحبِ دو چشم بينا هستم‏.

📚 تفسير بيان السعادة، ج‏۴، ص۹۹


🍃۞ توضیح اینکه؛
حضرت خاتم الانبیاء و المرسلین، رسول اکرم (صلّی الله علیه و آله و سلّم)؛
❂☜ولیُّ اللهِ مطلقِ الهی بوده، و وجودشان جامعِ #حقیقت و #طریقت و #شریعت می‌باشد، چنان که می‌فرمایند:

🔻【 ◉ الشَّرِيعَةُ أَقْوَالِي‏
◉ وَ الطَّرِيقَةُ افعَالِي
◉ وَ الْحَقِيقَةُ أَحْوَالِي
🔺

◈ شریعت، سخن‌های من است
◈ و طریقت، افعال من است
◈ و حقیقت، احوال من است.

📚 عوالي اللئالي، ج‏۴، ص۱۲۴


〽️ #کوه_طور ، مَطْلَعِ حقایقی به وجود نازنین حضرت موسیٰ (علیه السّلام) است.

☘️ در این مکانِ شریف؛

🔻◉ پرده از نبوّت حضرت موسیٰ (؏) برداشته شد.
🔻#کلیم_الله با حضرت حقّﷻ در نقطۀ قربِ نجوا، هم کلام شد.
🔻◉ و #کتاب_تورات که محتوی احکام است (شریعت) در ظرف چهل روز (کلِّ ماه ذی القعده و دهۀ اوّل ماه ذی الحجّه) به حضرت موسیٰ (؏) نازل شد.

حضرت مولی امیرالمؤمنین علیّ (علیه السّلام) می‌فرمایند:

♦️ «أَنَا الطُّور»♦️

📚الفضائل - لابن شاذان القمي، ص۸۱
📚مشارق الأنوار، ص۲۶۹

🔔 دقائق و لطائفی در خصوص #طور و #تطور_موسوی در همین کانال روزی شد، که إن شاء الله برای نفوسِ تشنۀ معرفت، گوارا است.
برای رجوعِ راحت‌تر به آن مقاله، بر روی این لینک کلیک بفرمایید ❂☜ https://telegram.me/ehsannil2/18


🔘 بنی اسرائیل برای قبولِ سخنان حضرت موسیٰ (؏) تقاضای شنیدنِ مکالمات خدا با حضرت موسیٰ (؏) را کردند. و چون هفتاد تن از ایشان همراهِ نبیّ خدا (؏) شدند و در کوه طور رفته و صدای حقّ را شنیدند، وعدۀ خویش را منکر شده، و تقاضایِ دیدار حقّﷻ را کردند و عرضه داشتند:
خدایت را آشکارا به ما نشان بده، وگرنه گواهی به همْ‌کلامیِ تو با حقّﷻ نمی‌دهیم!

(【 وَ إِذْ قُلْتُمْ يا مُوسى‏ لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتَّى نَرَى اللَّهَ جَهْرَةً📗 سورۀ بقره، آیۀ ۵۵)


۞ پس آنگاه حضرت موسیٰ (؏) از حضرت حقّﷻ خواست🔻رَبِّ أَرِني‏ أَنْظُرْ إِلَيْك‏🔺( بار الها! خود را به من بنماى كه تو را بنگرم‏، 📗 سورۀ اعراف، آیۀ ۱۴۳).

۞ و حضرت حقّﷻ فرمود:

🔻 لَنْ تَراني‏
وَ لكِنِ انْظُرْ إِلَى الْجَبَلِ
فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكانَهُ فَسَوْفَ تَراني‏
🔺

هرگز مرا نخواهى ديد،
و ليكن به اين كوه بنگر،
پس اگر در جايش برقرار ماند، مرا خواهى ديد.

📗سورۀ اعراف، آیۀ ۱۴۳


🔔 برای #رؤیت_حق_تعالی مطالبی به لطف خدا، در بیانْ روزی شد و بعضی از خوانندگان و همراهان مطالعه فرمودند. ان شاء الله در همین کانال برای عزیزانی که طالبِ این مطلب هستند، اشاراتی خواهم نوشت.

🍃۞ اجمالاً اشاره می‌شود که؛
❂☜ رؤیت حقّﷻ، دقیقاً و عیناً و شخصاً به رؤیتِ حضرات آل‌الله علیهم السّلام است.
چنان که حضرت خاتم الانبیاء (صلّی الله علیه و آله) می‌فرمایند:

☀️ «مَنْ رَآنِى فَقَدْ رَأَى الحقّ» ☀️
هر کس مرا رؤیت کند، قطعاً حقّﷻ را رؤیت کرده است.

📚روضة المتّقين، ط - القديمة، ج۵، ص۴۸۰



︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻
🆔@ehsannil2 کانال اللطائف الالٰهیّة
︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼

༺•✿👇🏻ادامه‌ی سخن👇🏻✿•༻
🔹
🔹

🍃۞ حضرت موسیٰ علیه‌السّلام وقتی به #کوه_طور رسید، از مقاماتِ «دعا» و «ندا» عبور فرموده و آنچنان قربی را ترسیم نموده‌اند که متکلّم در مخاطَب متجلّی گشت و وحدتِ مخاطِب (گوینده) و مخاطَب (شنونده)، ترسیم و «کلیم الله» جلوه‌گر شد.

🔅۞ جلوه‌ای از این حقیقت را در حدیثِ «#قرب_نوافل» می‌خوانیم که عبد؛ با انجام #نوافل، آنچنان «قربی» به خدا پیدا می‌کند که دیگر خودش در میان نیست، بلکه خداوند؛ سمع و بصر و دست و زبانش می‌شود:

🔻【 كُنْتُ سَمْعَهُ الَّذِي يَسْمَعُ بِهِ
وَ بَصَرَهُ الَّذِي يُبْصِرُ بِهِ
وَ لِسَانَهُ الَّذِي يَنْطِقُ بِهِ
وَ يَدَهُ الَّتِي يَبْطِشُ بِهَا】🔺

منِ خداوندم گوشِ او که با آن می‌شنود
و چشمِ او که با آن می‌بیند
و زبانِ او که با آن سخن می‌گوید
و دستِ او که با آن می‌گیرد.

📚 الكافي، ط - الإسلامية، ج‏۲، ص۳۵۲


در عشق اگر زبانِ تو با دل یکی شود
راه تو را هزار و دو منزل یکی شود
یک اصل حاصل آید و آن اصل، نامِ او
روزی که اصل و فرعِ مسائل یکی شود
زین «لا» و «لم» به عالَمِ توحید، راهْ تو ...
... وقتی بَری، که سامِع و قائل یکی شود


🔅۞ نجوا؛ مقام مقرّبینِ درگاهِ الهی است که فانی در حقّﷻ می‌باشند. که دیگر آنها نیستند و بلکه خداوند است که خود، قائل است و خود، سامع است. خودش می‌گوید و خودش، خودش را می‌شنود.

🔅۞ نجوا؛ ظهورِ قیّومیّت مطلقه در قیّومیّت معیّه است و آیۀ نجوا (سورۀ مجادله آیۀ ۷) بیانگرِ این حقیقت است.

(برای مطالعۀ #قیومیت_معیه
رجوع شود به ❂☜ https://telegram.me/ehsannil3/75)


توضیح بیشتر:
«کلیم» صفت مشبّهه است. و صفتِ مشبّهه؛ ثبوت را می‌رساند و اسم فاعل و اسم مفعول را فرا می‌گیرد. پس هم فاعل است و هم مفعول. یعنی؛ هم متکلّم است و هم مخاطب.
«کلیم الله» بودنِ حضرت موسیٰ علیه‌السّلام، ظهور و جلوۀ حضرات آل‌الله علیهم‌السّلام است و اشاراتش در مقالۀ «زندانی برای رهایی!» گذشت و دوستان عزیز می‌توانند رجوع بفرمایند.

(رجوع شود به ❂☜ https://telegram.me/ehsannil2/72)


☀️۞ نجوا؛ که مقامِ «کلیم الله» شدن است؛ ظهورِ #مقام_قرب است.

🔔 تذکّر:
انبیاء الهی (علیهم‌السّلام) به نبیّ بودنشان، سیر استکمالیِ حدّی ندارند. بلکه به قدمهایشان در ارضِ تعیّنات، مراتب و مقامات را ترسیم کرده، و متجلّی می‌سازند.


❄️ خداوند تا پیش از تقرّب حضرت موسیٰ (؏)، به 《نــدا》، ایشان را خواند.
و در قربِ وحدت و یگانگی، به 《نجــوا》، با «کلیم الله» (؏) سخن فرمود:

💎【 وَ «نــادَيْنــاهُ» مِنْ جانِبِ الطُّورِ الْأَيْمَنِ
وَ «قَــــرَّبْنـــاهُ نَـجـــيًّــــا»】💎

◈ و از جانبِ راستِ طور، او را «نـــدا» داديم
◈ و «نجوا» کُـنان نزديكش ساختيم.

📘 سورۀ حضرت مریم سلام‌الله‌علیها، آیۀ ۵۲


♦️ طبق احادیثِ این آیه؛
«طورِ أیمَن»؛ جلوۀ مولیٰ امیرالمؤمنین علیّ علیه‌السّلام در کربلایِ مُعلّایِ حُسینی علیه‌السّلام است.
📚 تفسیر برهان، ج۴، ص۲۶۵

〽️֎ بنابراین، قربِ مقرّبین؛
❂☜در کربلای مُعَلّیٰ ظاهر می‌شود.


🍃۞ #مناجات_شعبانیه، اکسیر قرب است.
و درکِ باطنی و لذّت و حظّ از آن، اذن دخولِ #فهم است.


۞ چنان که در اذن دخول مشاهد مشرّفۀ حضرات آل‌الله علیهم‌السّلام می‌خوانیم:

💠〖 وَ فَتَحْتَ بَابَ فَهْمِي بِلَذِيذِ «مُنَاجَاتِهِم»〗💠

[خدایا!]
بابِ فهم مرا به لذّتِ مناجاتِ حضرات آل‌الله علیهم‌السّلام باز کردی.

📚 المزار الكبير، لابن المشهدي، ص۵۵




«الْحَمْدُ للهِ الَّذِي حَمِدَ نَفْسَهُ وَ اسْتَحْمَدَ إِلَیٰ خَلْقِهِ»

📚الدروع الواقية، سیّد بن طاووس (ره)، ص۱۸۷


الحمد لله ربّ العالمین.



🖊🦋 #احسان_الله_نیلفروش_زاده

#لطیفه_مناجات_شعبانیه
#اکسیر_قرب
#اذن_دخول_فهم


─═༅࿇༅ 📖 ༅࿇༅═─
🆔 @ehsannil    ✍🏻
↗️ t.me/ehsannil3#کانال_معرفة_الحق
↗️ t.me/ehsannil2#کانال_اللطائف_الالهیة
↗️ instagram.com/ehsan_nil  🦋
‎‌‌‌‌‌‎─═༅࿇༅ 📖 ༅࿇༅═─
.
.

🎲 مناجات‌ شعبانیه؛
༺ از اکسیر قرب، تا صهبای نظر! ༻



🖊️🦋 احسان الله نیلفروش زاده
↗️ https://t.me/ehsannil2/114
┅─┅─═✾🗞✾═─┅─┅


🗣#ندا》؛ خواندنِ منادا با صدای بلند است که هنوز نحو دوئیت برقرار است.
ولی ...
🔅#نجوا》؛ صحبت در سرّ و #مقام_قرب است. که نحوِ دوئیّت برچیده می‌شود و محبّ در وحدتِ با محبوب، هم‌کلام می‌گردد.


۞ در بین انبیاءِ الهی (علیهم‌ السّلام)؛

🔸حضرت موسیٰ (علیه السّلام)؛ مأمور به #شریعت می‌باشند.
🔹و حضرت عیسیٰ (علیه السّلام)؛ مأمور به #طریقت می‌باشند.


💠 حضرت خاتم الانبیاء و المرسلین رسول اکرم (صلّی الله علیه و آله و سلّم) می‌فرمایند:

🔸كانَ أخى مُوسى‌ عَيْنُهُ الْيُمْنى‌ عَمْياء
🔹و أخى عيسى‌ عَيْنُهُ الْيُسْرى‌ عَمْياء
💠 و أنَا ذُو العَيْنَيْنِ


چشم راست برادرم موسیٰ (؏)
و چشم چپ برادرم عيسیٰ (؏) نابينا بود،
در حالى كه من صاحبِ دو چشم بينا هستم‏.

📚 تفسير بيان السعادة، ج‏۴، ص۹۹


🍃۞ توضیح اینکه؛
حضرت خاتم الانبیاء و المرسلین، رسول اکرم (صلّی الله علیه و آله و سلّم)؛
❂☜ولیُّ اللهِ مطلقِ الهی بوده، و وجودشان جامعِ #حقیقت و #طریقت و #شریعت می‌باشد، چنان که می‌فرمایند:

🔻【 ◉ الشَّرِيعَةُ أَقْوَالِي‏
◉ وَ الطَّرِيقَةُ افعَالِي
◉ وَ الْحَقِيقَةُ أَحْوَالِي
🔺

◈ شریعت، سخن‌های من است
◈ و طریقت، افعال من است
◈ و حقیقت، احوال من است.

📚 عوالي اللئالي، ج‏۴، ص۱۲۴


〽️ #کوه_طور ، مَطْلَعِ حقایقی به وجود نازنین حضرت موسیٰ (علیه السّلام) است.

☘️ در این مکانِ شریف؛

🔻◉ پرده از نبوّت حضرت موسیٰ (؏) برداشته شد.
🔻#کلیم_الله با حضرت حقّﷻ در نقطۀ قربِ نجوا، هم کلام شد.
🔻◉ و #کتاب_تورات که محتوی احکام است (شریعت) در ظرف چهل روز (کلِّ ماه ذی القعده و دهۀ اوّل ماه ذی الحجّه) به حضرت موسیٰ (؏) نازل شد.

حضرت مولی امیرالمؤمنین علیّ (علیه السّلام) می‌فرمایند:

♦️ «أَنَا الطُّور»♦️

📚الفضائل - لابن شاذان القمي، ص۸۱
📚مشارق الأنوار، ص۲۶۹

🔔 دقائق و لطائفی در خصوص #طور و #تطور_موسوی در همین کانال روزی شد، که إن شاء الله برای نفوسِ تشنۀ معرفت، گوارا است.
برای رجوعِ راحت‌تر به آن مقاله، بر روی این لینک کلیک بفرمایید ❂☜ https://telegram.me/ehsannil2/18


🔘 بنی اسرائیل برای قبولِ سخنان حضرت موسیٰ (؏) تقاضای شنیدنِ مکالمات خدا با حضرت موسیٰ (؏) را کردند. و چون هفتاد تن از ایشان همراهِ نبیّ خدا (؏) شدند و در کوه طور رفته و صدای حقّ را شنیدند، وعدۀ خویش را منکر شده، و تقاضایِ دیدار حقّﷻ را کردند و عرضه داشتند:
خدایت را آشکارا به ما نشان بده، وگرنه گواهی به همْ‌کلامیِ تو با حقّﷻ نمی‌دهیم!

(【 وَ إِذْ قُلْتُمْ يا مُوسى‏ لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتَّى نَرَى اللَّهَ جَهْرَةً📗 سورۀ بقره، آیۀ ۵۵)


۞ پس آنگاه حضرت موسیٰ (؏) از حضرت حقّﷻ خواست🔻رَبِّ أَرِني‏ أَنْظُرْ إِلَيْك‏🔺( بار الها! خود را به من بنماى كه تو را بنگرم‏، 📗 سورۀ اعراف، آیۀ ۱۴۳).

۞ و حضرت حقّﷻ فرمود:

🔻 لَنْ تَراني‏
وَ لكِنِ انْظُرْ إِلَى الْجَبَلِ
فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكانَهُ فَسَوْفَ تَراني‏
🔺

هرگز مرا نخواهى ديد،
و ليكن به اين كوه بنگر،
پس اگر در جايش برقرار ماند، مرا خواهى ديد.

📗سورۀ اعراف، آیۀ ۱۴۳


🔔 برای #رؤیت_حق_تعالی مطالبی به لطف خدا، در بیانْ روزی شد و بعضی از خوانندگان و همراهان مطالعه فرمودند. ان شاء الله در همین کانال برای عزیزانی که طالبِ این مطلب هستند، اشاراتی خواهم نوشت.

🍃۞ اجمالاً اشاره می‌شود که؛
❂☜ رؤیت حقّﷻ، دقیقاً و عیناً و شخصاً به رؤیتِ حضرات آل‌الله علیهم السّلام است.
چنان که حضرت خاتم الانبیاء (صلّی الله علیه و آله) می‌فرمایند:

☀️ «مَنْ رَآنِى فَقَدْ رَأَى الحقّ» ☀️
هر کس مرا رؤیت کند، قطعاً حقّﷻ را رؤیت کرده است.

📚روضة المتّقين، ط - القديمة، ج۵، ص۴۸۰



︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻
🆔@ehsannil2 کانال اللطائف الالٰهیّة
︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼

༺•✿👇🏻ادامه‌ی سخن👇🏻✿•༻
🔹
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM