.
🌱

🍃🔘 حجاب نیز حقیقتی است که از عالَم باطن تا عالَم ظاهر؛ برقرار بوده و در احکامِ دین إلهی انشاء شده است.

📑 به لطف خدا؛ در سلسله مقالات #کانال_معرفة_الحق؛
بعد از بیانِ مبحثِ بسیار مهمّ «نفی حدّی و نفیِ لبّی»
(ر.ک: 👈🏻 https://t.me/ehsannil3/376)، در مقالۀ مستقلی در مورد حجاب در عالَم کثرت و ظلمت، و عالَم وحدت و نور، صحبت شد⤥
(ر.ک: 👈🏻 https://t.me/ehsannil3/384) و حقیقت و نحوۀ محجوب بودن در عالَم حدود و محجوب بودنِ در عالَم بی‌حدّی نیز شرح داده شد؛
و بیان شد که محجوب بودن در عالَم کثرت؛ به نفیِ حدّی بوده و محجوب بودن در عالَم وحدت؛ به نفیِ لبّی محقّق است؛

☑️ که در امرِ محجوب بودن و #حجاب، سه مؤلّفۀ کلّی وجود دارد:

♦️➊ محجوب (اسم مفعول - پوشیده شده، به حجاب در آمده)
♦️➋ محجوب لَه (مفعولٌ لَه - پوشیده برای او)
♦️➌ حجاب (موجبِ پوشیدگیِ محجوب است)

❂☜ که تمام مؤلّفه‌هایِ محجوب، محجوب لَه، و حجاب

🔰 در عالَم حدود؛
نفس‌های مجزّا دارند.
و پوشیدگی و حجاب، به نحوِ «نفیِ حدّی»، بر محجوب، عارض می‌شود.

🔰 و در عالَم بی‌حدّی؛
نفس واحدۀ اطلاقی دارند.
و پوشیدگی و حجاب، به نحوِ «نفیِ لبّی»، برقرار است.

🕊🍃 حقیقتِ حجاب از عالَم باطن (نور، بی‌حدّی، لُبّ، مقام خلوَت نوری) تا عالَم ظاهر (ظلمت، حدّ، قشر، مقامِ جلوَت نوری، و کثرات) برقرار است؛
⦿⏎ که همگی در مقامِ جمع الجمع و اطلاقِ ائمه اطهار(ع) [که به نصّ ادعیه و روایات «جامع الشتّات» است] جمعِ حقیقی می‌باشد.

🔲 حدود إلهی، جلوۀ علی الإطلاقِ «بیحدّی» حقیقیِ خداوند است که متجلّی شده است و به بیان دیگر؛ احکامِ إلهی، جلوۀ علی الإطلاقیِ مُحکمیِ ذاتِ إلهی است که به حاکمیّتِ مطلقِ مقام جمع الجمعِ ائمه اطهار(ع) از ذات تا ذرّات، محقّق و برقرار است است و از تشریعِ أعظم (که سنّت و ذاتیّت ذات است) تا تکوین و تشریع عوالِم وجود، انشاء شده است.

🍃📜حُکم حجاب نیز از حقیقتِ ذات إلهی تا أدنی مرتبۀ عوالِم هستی، برقرار است به این صورت که؛

✨✺ ائمه اطهار(ع) که نفسِ و حیاتِ مطلقِ باریتعالی هستند؛ حجاب حضرتِ حقّ تعالی می‌باشندچنان که می‌فرمایند:

🔻『مُحَمَّدٌ (ص) حِجَابُ الله تَبَارَک وَ تَعَالَى』🔺
📚الكافي (ط - الإسلامية)، ج۱، ص۱۴۵

✵ یا حضرت مولی امیرالمؤمنین(ع) در مورد امام می‌فرمایند:

🔻『الْإِمَامُ کلِمَةُ الله وَ حُجَّةُ الله وَ وَجْهُ الله وَ نُورُ الله وَ "حِجَابُ الله" وَ آيَةُ الله』🔺
📚بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏۲۵، ص۱۶۹

⧨ و در ادامه می‌فرمایند:

🔻『هُمُ الْكَلِمَةُ الْعَلْيَاءُ وَ التَّسْمِيَةُ الْبَيْضَاءُ وَ الْوَحْدَانِيَّةُ الْكُبْرَى الَّتِي أَعْرَضَ عَنْهَا مَنْ أَدْبَرَ وَ تَوَلَّى‏ وَ "حِجَابُ‏ اللهِ‏ الْأَعْظَمُ الْأَعْلَى"』🔺
✾آنها كلمه عالى و نام درخشان و وحدانيت كبرایى هستند كه هر كس به آنها پشت كند يا كناره گيرد از توحيد فاصله گرفته است و حجاب اعظم خداوند هستند.
📚بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏۲۵، ص۱۷۲

چون تمام موجودات، از نفسِ واحدِ إلهی یعنی شخصِ ائمه اطهار(ع) انشاء شده‌اند، «حِجَابُ‏ الله» نیز در موجودات جلوه می‌نماید. به این صورت که؛

💢در تکوین
هر موجودی، به نفسِ «موجود بودن»، از دیگر اشیاء و موجودات، متمایز و در حجاب است. این حجاب، جلوه‌ای از جلواتِ «حجاب الله» بودنِ ائمه اطهار(ع) در تکوین است.

💢در تشریع
با وساطتِ شارع مطلق دین، سیّد الکونَیْن حضرتِ ختمی مرتبت(ص)، حُکم حجاب، در عالَم ظاهر انشاء شده است که قرآن می‌فرماید:

💎﴿يا أَيُّهَا النَّبِيُّ!
قُلْ
لِأَزْواجِكَ وَ بَناتِكَ وَ نِساءِ الْمُؤْمِنينَ يُدْنينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلاَبِيبِهِنَّ ذلِكَ أَدْنى‏ أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ وَ كانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحيماً﴾💎
✾ اى پیامبر بزرگوار(ص)!
به زنان و دخترانت و به زنان مؤمنان بگو پوشش‌‏هاى خود را بر خود بپيچند. اين براى آن كه [به عفيف بودن‏] شناخته شوند («يُعْرَفْنَ»)و مورد اذیّت قرار نگيرند («فَلا يُؤْذَيْنَ») نزديك‏تر است، و خدا آمرزنده و مهربان است.
📘(احزاب،آیه 59)



︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻︻
🆔@ehsannil2 کانال اللطائف الالٰهیّة
︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼︼

༺•֎👇🏻ادامه‌ی سخن👇🏻֎•༻
🌱
.

.
🏴

🍂و امّا...

نامۀ تعزیت دختر رَز بنویسید
تا همه مغبچگان زلف دوتا بگشایند
گیسوی چنگ ببُرید به مرگِ میِ ناب
تا حریفان همه خون از مژه‌ها بگشایند💧
(حافظ -ره-)

🔳 در حدّ چند جمله، به مناسبتِ شبِ شهادتِ حضرتِ
عصمة الله، اُمّ الخیرة، سرّ العظمة، روح أبیها(ص)، اُمّ أبیها(ص)، اُمّ الأئمة(ع)، ولیّة الله، أمینة الله، جوهرة العزّ و الجلال، حقیقة القدس و الکمال، جمال الآباء، شَرَفُ الأبناء، لیلة القدر، مجهولة القدر، خفی القبر، ناموسِ حقّ، مخدومۀ ملائک سماوات، سرور سينۀ زبدۀ مكوّنات، شفيعه عرصات، سيدۀ نساء، بتول عذراء، صدّیقة الکبری، فاطمة الزهراء (سلام الله علیها)
به اشاره بیان می‌گردد و إن شاء الله به جانِ بیقرارانِ حضرت(س) و مشتاقانِ دقائقِ و أخصّ معارف برسد و داغِ دلشان بر عزای فاطمی(س)؛ مضاعف و ابدی، و بغض و لعن‌شان بر دشمنان لعینِ حضرت(س)؛ بیحدّ و سرمَدی گردد؛

🔰 ائمه اطهار(ع) نور واحدِ اطلاقی هستند و به عین این وحدت نوری، در تحلیل بیان می‌گردد؛

به نصّ روایات:
❖ کفوِ حضرت فاطمه زهرا(س)، یعنی حضرت مولی امیرالمؤمنین(ع)؛ «نفس الله تعالی» می‌باشند.
❖ ناموس و عصمت حق، جلالتِ مطلقه، که ذاتیّتِ ذات است و حیاتِ جلالِ «لا هو»یی و جمالِ «إلّا هو»ییِ ذات و نفسِ إلهی؛ حضرت «فاطمه» سلام الله علیها می‌باشند.

📜 در روایت است که؛
🔆 حضرت فاطمة الزهرا(س) به «زهرا» بودن، از صورتِ مبارکشان («نُورُ وَجْهِهَا»)، روزی سه مرتبه، با سه جلوه، به ذات و نفس إلهی یعنی حضرت مولی امیرالمؤمنین(ع) متجلّی می‌گردند (🔻«لِأَنَّهَا تَزْهَرُ لِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ع فِي النَّهَارِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ بِالنُّورِ؛ 📚علل الشرائع،ج‏1،ص181»🔺)؛

⚪️ #سحر ؛ در وقتِ نماز صبح، در محراب نماز، به جلوۀ #نور_سفید .
🟡 #ظه ر؛ در وقتِ نماز ظهر، در محراب نماز، به جلوۀ #نور_زرد .
🔴 #غروب ؛ در وقتِ تسبیح و تمجید إلهی، به جلوۀ #نور_سرخ .

به اشاره؛
🔅 #روز ؛ جلوۀ وجود مطلق حقّ است.
💫 #سه_جلوه_به_نفس_إلهی ؛ حیاتِ مراتبِ ذات و صفات و افعالِ إلهی است.

🏴 امّا...
[خاک بر دهانم]
صورتِ حضرت زهرا(س) به ضربِ دستِ أصل الشرّ و الشرارة، عمر بن خطاب علیه العنة و العذاب، مضروب می‌گردد و حضرت «فاطمة»(س) کبودی صورت خویش را از حضرت «نفس الله تعالی» یعنی مولی امیرالمومنین (ع) پنهان و محجوب می‎نمایند.

◆ این محجوب نمودن صورتِ حضرت «فاطمة» الزهرا(س) [که حیاتِ ذات و نفسِ إلهی هستند]؛ اطلاقِ محجوبیّت است که حضرت فاطمه سلام الله علیها به «فاطمه» بودن [و «عصمة الله» بودن]، حتّی از نفس إلهی هم روی خود را می‌پوشانند.

◉ نفس و ذات إلهی در تعیّن ذات، مقام «#اخلاص» است که به فرمایش امام رضا (ع) 🔻«هُوَ نَفْسُهُ وَ نَفْسُهُ هُو؛ او خودش است و خودش اوست📚 الكافي (ط - الإسلامية)، ج‏1، ص: 113»🔺 که ذات، به خویشتنِ خویش که نفسِ اوست؛ محجوب است و در حجاب، و این «اخلاص» ذات است.
◉ امّا پوشاندنِ صورتِ حیات و ذاتیّت ذات از نفس و ذات؛ لا تعیّنیِ ذات و نفس إلهی است و این مقام «#کمال_الإخلاص» است.

༺֎ اهل دقّت إن شاء الله حاضر باشند و بیابند که؛
جسارتِ عمر ملعون تا به کجاست.
آن ملعون، حیات و ذاتیّت ذات و نفسِ إلهی را نشانه گرفته و ضاربِ دَم به دَمِ آن است.

🍂 آه!
قلم را یارایِ شرح بیشتر این غصّه نیست!

تا صبح قیامت
هزار قصّۀ پر غصۀ عَزا
در چاهِ آهِ حضرت مولی(ع)
خوانده می‌شود و ...
بمیرم بر مولایی(ع) که سر در گریبانِ نَفْسُ اللّهی، سراسرْ چاهِ آه و «بئر معطله» است تا رازی از غصّۀ این داغ را بر اهلش مرثیه کند💧...

🍁 إلهی!
بحقّ آهِ مظلومانۀ مولی(ع) در خلوَتسرایِ بئر معطلۀ «نفس الله تعالی»؛
به عینِ
لعنِ بر عمر ملعون و تمام تابعین لعینش؛
༺۞•﴿عجّل لِوَلیّکَ الفَرَج﴾•۞༻🤲🏻
.


🖊🦋 #احسان_الله_نیلفروش_زاده 🏴
#حجاب_مطلق
#حجاب

─═༅࿇༅ 📖 ༅࿇༅═─
🆔 @ehsannil ✍🏻
🆔 @ehsannil1 کانال معرفة الحق
🆔 @ehsannil2 کانال اللطائف الالٰهیّة
🆔 instagram.com/ehsan_nil 🦋
‎‌‌‎─═༅࿇༅ 📖 ༅࿇༅═─
🌱
.