رفتارشناسی و عملکرد حلقه نفوذ در دولت اعتدال

#بخش_اول

به قدرت رسیدن آقای روحانی زمینه به قدرت رسیدن حلقه ای از مدیران و چهره ها گشت که به لحاظ فکری خود را حلقه نیاوران نامیدند. این حلقه که مبانی فکری و معرفتی آن کاملا لیبرال است و کمترین دلبستگی به آرمان های انقلاب اسلامی را ندارد و از اساس دوران این حرف ها را به پایان رسیده می داند، پروژه فکری و عملی خود را آرمان زدایی از ایران و رساندن ایران به جایگاه یک کشور توسعه یافته با مدل غربی دانست. فارغ از ارزیابی امکان یا عدم این تصور، این حلقه در این مدت عملکردی از خود به جای گذاشته که در ادامه به رفتارشناسی این حلقه که می توان آن را یک حلقه نفوذ دانست پرداخته می شود.


1- #نفود_سیاسی:

قانون شکنی:

جریانی که تمایل ندارد دولت یازدهم در مسیر صحیح گام بردارد؛ کار مسئولین این دولت را به جایی رسانده است که علیرغم ادعاهای قبلی مبنی بر قانون گرایی، این دولت به سمت قانون شکنی و زیر سئوال بردن روال‌های قانونی گام بردارد. تاکید برخی مسئولین سیاست‌باز بر زیر سئوال بردن تصمیم قانونی حصر سران فتنه 88، زیر سئوال بردن نقش شورای نگهبان برای امکان دخالت آشکار در انتخابات، خط و نشان کشیدن برای ساختارهای قانونی و نقض قوانین جاری کشور از این جمله است. در این راستا جریان نفوذ، شخص رئیس جمهور دولت یازدهم را که خود از مدت‌ها پیش آشکارا در انتخابات دخالت کرده و می‌کند، به اظهار نظر علیه اختیارات شورای نگهبان وا داشته است.

حسن روحانی در موارد دیگری همچون عدم ابلاغ قانون مصوب امر به معروف و نهی از منکر 18، خط و نشان کشیدن برای نمایندگان به خاطر تصویب «طرح صیانت از حقوق هسته‌ای» و ... نیز صراحتاً به نقض قانون پرداخته است.
t.me/joinchat/AAAAADvhhZZtg79p-g090w

فیلم پایان مدارا
#بخش_اول
@didebane_enghelab

🔴 #یهودیان_مخفی را خوب بشناسید

#بخش_اول

⚠️آگاه باشید...

💢بنیانگذاران ظلم و قتل عام علیه مسلمان و خصوصا اهل بیت ع #قوم_یهود بود.

💠"الم غلبت الروم" تاویل آیه قرآن از غالب شدن بنی امیه بر مسلمانان است

🔻جد آنها یک غلام شامی #یهودی بوده که به فرزند خواندگی یکی از بزرگان قریش در میآید
و #لغب_قریش میگیرید..و آل سفیان از نصب این غلام است..نه قریش !!!!
(مولف کتاب الزام النواصب)


🔴آیا میدانستید که یهود طبق پیش گویی هایی که در کتابی 70 سال قبل تولد پیامبر ذکر کرده...از بریده شدن سَری از پشت سر در کنار رود فرات خبر میدهد.⁉️
🔻آیا میدانستید... یزید علیه العنه از #مادر_یهودی میباشد..که زمانی که مادرش او را باردار شده...معاویه لعنت الله علیه
او را طلاق داده و مادر او به طایفه #یهودی خود باز میگردد..
و یزید را در آنجا و زیر نظر بزرگان قوم #یهود بزرگ میکند..⁉️
🔻آیا میدانستید..مشاور عالی و نزدیک #یزید ..شخصی بنام #سِرجان از یهودیان ضد پیامبر بود که تا بعد از روز عاشورا تمام جنگ کربلا با مشاوره او انجام شد⁉️😡😳
🔻آیا میدانستید.. آن دسته سواری که بر پیکر مطهر امام حسین ع و شهدا کربلا #اسب تاختند از #یهودیان_کوفه بودند.و #نعل_اسبان خود را بعد از آن حادثه به درب خانه هایشان به عنوان افتخار کوبیدند..⁉️😭😭

#یهودیان_مخفی

ادامه دارد..

t.me/joinchat/AAAAADvhhZbs-NiGqptEpQ

📜جلوه هایی از کارآمدی نظام جمهوری اسلامی
در پرتو ولايت فقیه #بخش_اول

📋گفتاری از علامه #مصباح یزدی

🔅معيار قضاوت و ارزش‌گذاري دربارة کارآمدي يا ناکارآمدي نظام جمهوري اسلامي نبايد معيارهاي غربي باشد؛ چون آنها فرهنگ ديگري دارند و به‌دنبال اهدافی کاملاً متفاوت با اهداف ما هستند. کارآمدي يا ناکارآمدي يک نظام را بايد با اهداف خود ‏سنجيد، نه با اهداف ديگران.

🔅اساس شکل‌گيري انقلاب اسلامي اين بود که فرهنگ غربي ـ ‌که در دروة پهلوي در کشور ما حاکم شده بود ـ کنار رود؛ اما روشن است که اگر کسي به‌دنبال آن فرهنگ باشد، حکومت محمدرضاشاه براي او مناسب است؛ به‌ویژه اگر ازنظر اقتصادي نیز نيازهاي او را برمی‌آورد.

🔅 در آن فرهنگ، شاخص اصلي کارآمدي نظام، تنها درآمد ناخالص ملي و شاخص رشد اقتصادي و اموري ازاين‌دست بود و ارزش‌هاي الهي و انساني در آن جايگاهي نداشت؛ ولی آنچه ما به‌دنبال آن هستيم، تنها پيشرفت اقتصادي نيست. اگر درآمد ملي و سرانة ملي ما افزايش يابد يا حتي به‌کلي فقر از جامعة ما رخت بربندد، هنوز ايدئال ما محقق نشده است؛ چون هنگامی این ايدئال محقق خواهد شد که تمام اهداف نظام جمهوري اسلامي را محقق سازیم و افزون بر رشد اقتصادي، فساد اخلاقي و بي‌ايماني و کفر را نیز از جامعه ريشه‌کن کنیم.

🔅 آنچه براي ما در درجة نخست اهميت قرار دارد، رشد فرهنگي و باورها و ارزش‌هاي الهي و انساني است.

🔻 بنابراین، براي ارزش‌گذاري و قضاوت دربارة اينکه آيا نظام جمهوري اسلامي کارآمد است يا خير، نبايد به ارزش‌هاي مادي غربي بسنده کرد؛ چون هدف ايجاد نظام جمهوري اسلامي فراتر از اين مسائل بود.

📚حکیمانه ترین حکومت،آیت الله مصباح یزدی،ص 400 ||به مناسبت دهه مبارک #فجر

بالا رفتن نرخ ارز ربطی به تحریم های آمریکا ندارد.
سخنرانی تحلیل مسائل سیاسی روز ۱۸ تیر ۹۷

#بخش_اول
t.me/joinchat/AAAAADvhhZYvrpKUO5XpTQ

📃مـوضــوع: 💢 #جریان_شناسی_سیاسی
#تاریخ_شفاهی_انقلاب_اسلامی

💥 #تمام_پارادوکس_هاي_فرقه_بهار
📝 #بخش_اول

📚 پژوهشگـر: #استاد_سید 🍃

🎀مجموعه تخصصی اندیشکده ایمان تا یقین
@didebane_enghelab

آیا رهبر معظم انقلاب با استیضاح رئیس جمهور مخالف است؟

#بخش_اول

بخشی از سخنان رهبر معظم انقلاب در دیدار تصویری با نمایندگان مجلس یازدهم در خصوص عمل به وظایف دولت تا آخرین روز فعالیت قانونی، برداشت های متفاوتی را به دنبال داشت و عده ای از تحلیلگران معتقد بودند که این بخش از اظهارات رهبر انقلاب به معنای مخالفت ایشان با استیضاح رئیس جمهور تفسیر می شود.

این بخش از سخنان حضرت آیت الله خامنه ای به شرح ذیل می باشد:

«سال آخر دولتها معمولاً سال حسّاسی است. خب تجربه‌ی بنده دیگر زیاد است در این زمینه. سال چهارم دولتها، بخصوص اگر [سالِ] چهارمِ دوّم باشد، سال بسیار حسّاسی است و معمولاً در این سال اگر چنانچه مراقبت نشود، کارها سست خواهد شد. اوّلاً همه‌ی دولتها موظّفند تا روز آخر تلاش کنند و کار کنند؛ تا لحظه‌ی آخر. بنده اعتقاد راسخ دارم که دولتها بایستی تا آخرین روز مسئولیّتشان تلاش کنند و کار کنند و وظایف خودشان را انجام بدهند، بعد امانت را به دولت بعدی تسلیم کنند، البتّه عقیده‌ام این است که با صورت‌وضعیّت؛ مثل مهندسی که  وسط کار، بنا را به یک مهندس دیگری تحویل میدهد و صورت‌وضعیّت میدهد؛ این کاری است که انجام گرفته، این وضعی است که الان موجود است. بایست تا روز آخر مشغول کار باشند.»

با این وجود ذکر چند نکته پیرامون مواضع رهبرانقلاب درباره استیضاح رئیس دولت ضروری به نظر می رسد:

ابتدا اینکه مشی رهبرانقلاب همچون امام خمینی(ره) حمایت از دولت تا آخرین لحظه مسئولیتشان است همانگونه که رهبر کبیر انقلاب اسلامی نیز تا آخرین لحظه از مسئولیت ابوالحسن بنی صدر، عملا دست از پشتیبانی نکشیدند و رهبرمعظم انقلاب نیز بنا دارند تا آخرین لحظه مسئولیت قانونی دولت، دست از حمایت برنکشند.

دیده بان انقلاب را به دوستان خود معرفی کنید
t.me/joinchat/AAAAADvhhZYvrpKUO5XpTQ

هوالعزیز 💐

ناامنی روانی ‼️

#بخش_اول

قصد دارم در مورد ناامنی روانی مردم در شرایط فعلی کشور با هم گفتگو کنیم

⚠️ یک تذکر کوتاه هم اینکه 👇🏾
اگه کلمه دشمن رو در بحث بکار می برم کلیت دشمن هست اعم از خارجی و دست نشونده ها و مزدوران داخلی!
دقت کنید که دشمن با منتقد و ناراضی و ... فرق می کنه!
ما هیچوقت منتقدین و ناراضی های از نظام رو دشمن تلقی نمی کنیم مگه اینکه خلافش ثابت بشه!

با این مقدمه ، چند جمله در مورد ناامنی روانی خدمتتون عرض می کنم ...

🔹🔷 ببینید اتفاقی که در این روزها کشور رو به صورت چراغ خاموش به مخاطره انداخته بحث اقتصادی است!
اما اون چیزی که این مخاطره رو تبدیل به بحران می کنه ناامنی روانی است!
حالا شاید بگید کجای این چراغ خاموش هست!؟

🔸🔶ما مشکلات اقتصادی رو می بینیم و لمس می کنیم اما مخاطرات اون رو نه!
یعنی هنوز هم اگه برای پراید صد میلیونی فراخوان ثبت نام داده بشه حتما شب تو نوبت جلوی سایپا می خوابیم!
این یعنی فهمیدیم تورم سنگینی وجود داره اما ! نفهمیدیم پشت این تورم چه خطراتی پنهان شده!
حالا آیا لازمه که بفهمیم ؟
اگه فهمیدیم چی میشه ؟
کاری از دستمون برمیاد ؟
یا برعکس میشه!؟

➖ قبل از ادامه بحث یک مثال عینی براتون میارم 👇🏾👇🏾

🔘 ایران ۹۹:

- عده‌ زیادی در تنگنای معیشتی‌اند.

- اعتمادعمومی آسیب دیده و نقش مردم در تعیین سرنوشت نادیده گرفته شده‌است.
- ثروت عمومی در دست عده‌ای خاص در احتکار و انحصاراست.
- برنامه روشنی از طرف دست‌اندرکاران برای تغییر شرایط وجودندارد.
- دشمنان به آرزوهای تاریخی امیدوارشدند. #توییت 🔘

🔺 هدف این توئیت خواسته یا ناخواسته ایجاد نا امنی روانی برای مردم هست!
ما قبول داریم که وضعیت اقتصادی کشور خوب نیست !
تورم بالا رو قبول داریم !
ما می دونیم که این دولت داره چکار می کنه!
تحریم رو که برنداشت بماند بیشترش هم کرد!
اقتصاد رو که درست نکرد بماند خرابترش هم کرد
اون از برجام و اینم از تحریمها!
گرانی بنزین و بورس و بانک ها و...

همه و همه به شکل هدفمند داره مردم رو اذیت می کنه!

🔷🔹می خوام بگم همه اینا رو قبول داریم!
اما حرف مهم اینجاست اگه تورم چهل درصد باشه ناامنی روانی اون رو تبدیل می کنه به شصت درصد!
الان هرکجا برید خرید ، از فروشنده سوال کنید چرا قیمت فلان کالا اینقد گرونه چی بهتون می گه!؟
می گه اگه همینو هم نخرید فردا بیست درصد بالاتر باید بخرید!
👈🏻 این یعنی ایجاد ناامنی روانی!

💢 خب نتیجه این ناامنی روانی چی میشه؟
#تورم_انتظاری!
ذهن مردم آماده میشه برای گرانی بیشتر و حتما گرانی بیشتر اتفاق می افته!
👇🏻👇🏻👇🏻
در جامعه‌ای که مردم و خانوار بر این باورند که قیمت کالا و خدمات مورد نیازشون در یک بازه زمانی معین در آینده با افزایش روبرو می‌شه ، تورم #انتظاری رخ می‌دهد!
دقت کنید✋
نه اینکه ناامنی روانی عامل تورم باشه!
اما این ناامنی روانی به اون تورم ضریب می ده و می بردش بالا!

➖ فعلا فقط درحوزه اقتصاد می مونیم که ببینید ناامنی روانی چه بلایی سر اقتصاد کشور میاره!
به این نمونه عینی دقت کنید 👇🏾

در حالی که صدور پروانه ساختمانی در سراسر کشور بیش از ۴۰ درصد کاهش داشته اما فروش مصالح ساختمانی با یک جهش روبرو بوده!
علتش چی میتونه باشه؟!🤔

🔸 یک علت عمده این ماجرا اینه که ناامنی روانی موجب شده مردم با اینکه آمادگی ساخت و ساز نداشتند و حتی پول کافی برای ساخت و ساز نداشتند اما از ترس گرانی در آینده مصالح رو با پس انداز و قرض و وام و ....خریدند و در ساختمان های نیمه ساز دپو کردند!
ناامنی روانی در حوزه اقتصادی نظم فکری جامعه رو مختل می کنه!
همه به صرافت می افتند که حتی کالاهایی رو که امروز نیاز ندارن از کف خیابون جارو کنن و ببرن برای ذخیره!

⁉️ بارها این سوال رو مطرح کردم اگه مردم ما فقیر هستند و پول ندارن پس اینهمه جنس و کالا رو از کف خیابون کی می خره!؟
ادامه دارد ... 🔜

✍صالح ادیب

دیده بان انقلاب را به دوستان خود معرفی کنید
t.me/joinchat/AAAAADvhhZYvrpKUO5XpTQ

⭕️ علل #قطعی_برق از نگاه دکتر #سعید_محمد

#بخش_اول
از آنجا که طی هفته‌های اخیر مردم عزیز و صبور ایران اسلامی شاهد مشکلات عدیده‌­ای در بخش تولید و توزیع برق در کل کشور بودند، تا آنجایی که بحران‌هایی را نیز در برخی مناطق ایجاد کرد، بر آن شدم که تحلیلی از چرایی این واقعه را ارائه نمایم که به شرح ذیل تشریح می‌گردد:
1- افزایش مصرف گاز خانگی و افت فشار گاز در ماه‌های سرد سال، گاز مصرفی نیروگاه‌ها را تحت الشعاع قرار می‌دهد، گازرسانی به بسیاری از نیروگاه‌ها قطع شده و ناچاراً نیروگاه‌های مذکور می‌بایست از سوخت مایع (گازوئیل) جهت تولید استفاده کنند. بر این اساس نیروگاه‌­های حرارتی ملزم شده­‌اند که زیر ساخت ذخیره سازی گازوئیل را برای مصرف حداقل 45 روز متوالی در فصل زمستان ایجاد نمایند و ضروریست پیش بینی لازم از سوی دولت نیز جهت تامین سوخت مایع مورد نیاز صورت پذیرد. اما متاسفانه در سال 1399 بخش قابل توجهی از گازوئیل تولید شده بدون توجه به آیتم فوق الذکر، به منظور ارز آوری و کسب درآمد برای دولت در اختیار مرز نشینان قرار گرفت تا به خارج از کشور حمل شود و به این دلیل، در تامین گازوئیل مورد نیاز نیروگاه­ها اختلال ایجاد شد، که ما حصل آن خروج تعداد قابل توجه ای از نیروگاه‌­های حرارتی از مدار تولید بوده است. در راستای جبران عدم تولید نیروگاه‌­های حرارتی، نیروگاه‌­های آبی با تمام ظرفیت در مدار قرار گرفتند که این موضوع در کنار پدیده خشکسالی موجب شد ذخیره آب پشت سدها به میزان قابل توجهی کاهش یابد و عملاً به دلیل حفظ حداقل ظرفیت موجود جهت استفاده در پیک تابستان( بازه زمانی15 تیر لغایت 15 مردادماه به مدت حدود 200 ساعت)، در شرایط کنونی نتوان از ظرفیت نیروگاه‌­های آبی استفاده کرد.
2- هر ساله تعمیرات نیروگاه‌­های حرارتی در اواخر پاییز و زمستان برنامه ریزی می شود، اما به دلایل فوق­‌الذکر و محدودیت‌­های شبکه، اجازه خروج واحدها برای تعداد قابل توجهی از نیروگاهایی که می‌بایست تحت تعمیرات قرار گیرند صادر نشد و ناچاراً تعمیرات این نیروگاه‌­ها به بهار سال 1400 موکول گشت.
3- به دلیل مطالبات سنگین نیروگاه­‌های خصوصی از دولت، تعمیرات آنها که نیازمند تامین نقدینگی است، در موعد برنامه ریزی شده محقق نشد و تعدادی از آنها با خروج‌های اضطراری و توقف واحدها مواجه هستند.
4- طبق بند " ت" ماده 48 برنامه ششم توسعه( 1396-1400) و همچنین بند "د" ماده 133 برنامه پنجم توسعه می­بایست سالانه ظرفیت تولید برق به میزان 5000 مگاوات  ساعت افزیش یابد، اما این مهم طی این سال‌ها تحقق نیافت. میزان توان مصرف شده در پیک تابستان 1399، 58500 مگاوات بوده است، لذا دولت برای سال 1400 می‌بایست برای حداقل تولید 61500 مگاوات برنامه ریزی می کرد. اما به دلیل گرم شدن زود هنگام هوا در بهار سال جاری و موارد فوق‌­الذکر، حتی نتوانست پاسخگوی مصرف به میزان 55000 مگاوات باشد و ناچاراً از ابزار خاموشی جهت کنترل مصرف استفاده شد.
#بخش_اول
✍ #سعید_محمد فرمانده پیشین قرارگاه سازندگی خاتم الانبیا و رئیس هیات مدیره انجمن مدیریت پروژه ایران


✍️دیده بان انقلاب 
@didebane_enghelab
@didebane_enghelab

نامه حضرت علی علیه السلام به محمد ابن ابی بکر
#بخش_اول
وَ مِنْ عَهْد لَهُ عَلَيْهِ السَّلامُ
از پیمانهای‌ آن حضرت است
اِلى مُحَمَّدِ بْنِ اَبى بَكْر رَضِىَ اللّهُ عَنْهُ حينَ قَلَّدَهُ مِصْرَ
به محمّد بن ابوبکر رضی‌ اللّه عنه وقتی‌ او را به حکومت مصر گماشت
فَاخْفِصْ لَهُمْ جَناحَكَ، وَ اَلِنْ لَهُمْ جانِبَكَ، وَ ابْسُطْ لَهُمْ وَجْهَكَ،

با مردم فروتن ، و نرمخو ، و گشاده رو باش ،
وَ آسِ بَيْنَهُمْ فِى اللَّحْظَةِ وَ النَّظْرَةِ، حَتّى لايَطْمَعَ الْعُظَماءُ فی حَيْفِكَ لَهُمْ،

همه را به یک چشم و نظر ببین ، تا بزرگان بر تو طمع حیف ومیل نبندند
وَ لايَيْاَسَ الضُّعَفاءُ مِنْ عَدْلِكَ عَلَيْهِمْ، فَاِنَّ اللّهَ تَعالى
و ضعیفان از عدالتت مأیوس نشوند.
زیرا خداوند بزرگ
يُسائِلُكُمْ مَعْشَرَ عِبادِهِ عَنِ الصَّغيرَةِ مِنْ اَعْمالِكُمْ وَ الْكَبيرَةِ،

از کوچک و بزرگ اعمالتان ، بازخواست خواهد نمود

وَ الظّاهِرَةِ وَ الْمَسْتُورَةِ، فَاِنْ يُعَذِّبْ فَاَنْتُمْ اَظْلَمُ، وَ اِنْ يَعْفُ فَهُوَ اَكْـــرَمُ

و هم چنین از ظاهر و پنهان کارهای شما ، پس اگر عذابتان کند به عذاب مستحق ترید، و اگر عفو کند او بزرگوار تر است


وَ اعْلَمُوا عِبادَ اللّهِ اَنَّ الْمُتَّقينَ ذَهَبُوا بِعاجِلِ الدُّنْيا وَ آجِلِ الاْخِرَةِ

ای‌ بندگان خدا، بدانید اهل تقوا هم از دنیای‌ گذرا و هم از آخرتی‌ که می‌ آید، سود بردند

فَشارَكُوا اَهْلَ الدُّنْيا فى دُنْياهُمْ، وَ لَمْ يُشارِكْهُمْ اَهْلُ الدُّنْيافى آخِرَتِهِمْ

، با اهل دنیا در دنیایشان شریک شدند، و اهل دنیا در آخرت آنان شریک نگشتند

سَكَنُوا الدُّنْيا بِاَفْضَلِ ما سُكِنَتْ، وَ اَكَلُوها بِاَفْضَلِ
ما اُكِلَتْ
در دنیا از راه حلال در بهترین مسکن ساکن شدند، و بهترین خوراکی‌ را نوش جان نمودند

فَحَظُوا مِنَ الدُّنْيا بِما حَظِىَ بِهِ الْمُتْرَفُونَ، وَ اَخَذُوا مِنْها

از دنیا بهره بردند آنچنان که خوشگذرانان بهره بردند، و از آن کام گرفتند

ما اَخَذَهُ الْجَبابِرَةُ الْمُتَكَبِّرُونَ، ثُمَّ انْقَلَبُوا عَنْها بِالزّادِ الْمُبَلِّغِ،

بدان گونه که سرکشان گردنفراز کام گرفتند، سپس با توشه ای‌ به مقصد رساننده به سر منزل نجات از دنیا رفتند،

وَ الْمتْجَرِ الرّابِحِ. اَصابُوا لَذَّةَ زُهْدِ الدُّنْيا فى دُنياهُمْ، وَ تَيَقَّنُوا اَنَّهُمْ

و با تجارتی‌ پرسود به آخرت سفر کردند. در دنیایشان به لذت بی‌ رغبتی‌ به دنیا رسیدند، و یقین کردند

جيرانُ اللّهِ غَداً فى آخِرَتِهِمْ. لاتُرَدُّ لَهُمْ دَعْوَهٌ، وَ لايُنْقَصُ لَهُمْ نَصيبٌ مِنْ لَذَّة.

که در آخرت همسایگان خدایند.
دعایشان بی‌ جواب نمانَد، و نصیبشان از لذت دنیا کـاسـتـی‌ نـیـابــد.


فَاحْذَرُوا عِبادَ اللّهِ الْمَوْتَ وَ قُرْبَهُ، وَ اَعِدُّوا لَهُ عُدَّتَهُ،
بندگان خدا! از مرگ و نزدیک بودنش حذر نمایید، و برای‌ آن ساز و برگ آماده کنید،
فَاِنَّهُ يَأْتى
بِاَمْر عَظيم، وَ خَطْب جَليل: بِخَيْر لايَكُونُ مَعَهُ شَرٌّ اَبَداً،
زیرا که مرگ با
امری‌ عظیم، و حادثه ای‌ بزرگ می‌ آید. به خیری‌ که با آن شرّی‌ نیست،
اَوْ شَرٍّ
لايَكُونُ مَعَهُ خَيْرٌ اَبَداً. فَمَنْ اَقْرَبُ اِلَى الْجَنَّةِ مِنْ عامِلِها؟
یا شری که
با آن اصلا خیری‌ نمی‌ باشد.
چه کسی‌ به بهشت از کسی‌ که کار بهشتی‌ کند نزدیک تر است؟
وَ مَنْ
اَقْرَبُ اِلَى النّارِ مِنْ عامِلِها؟ وَ اَنْتُمْ طُرَداءُ الْمَوْتِ،
وچه کسی
به جهنّم از آن که عمل جهنّمی‌ کند نزدیکتر است؟ شما رانده شده های‌ مرگ هستید،
اِنْ اَقَمْتُمْ لَهُ
اَخَذَكُمْ، وَ اِنْ فَرَرْتُمْ مِنْهُ اَدْرَكَكُمْ، وَ هُوَ اَلْزَمُ لَكُمْ مِنْ ظِلِّكُمْ،
اگر برای آن آماده باشید
شما را خواهد برد، و اگر فرار کنید شما را خواهد یافت، مرگ از سایه شما به شما همراه تر است،
الْمَوْتُ
مَعْقُودٌ بِنَواصيكُمْ، وَ الدُّنْيا تُطْوى مِنْ خَلْفِكُمْ.
مرگ برپیشانی شما نوشته شده وبا شما
گـره خـورده، و دنیـا به دنبال شـما خواهد گذشت

فَاحْذَرُوا ناراً قَعْرُها بَعيدٌ، وَ حَرُّها شَديدٌ، وَ عَذابُها جَديدٌ:

برحذر باشید از آتشی‌ که عمقش ناپیدا، و حرارتش شدید، و عذابش تازه است:
دارٌ
لَيْسَ فيها رَحْمَةٌ، وَ لا تُسْمَعُ فيها دَعْوَةٌ، وَ لا تُفَرَّجُ فيها كُرْبَهٌ.
سرایی که
در آن رحمت نیست، ناله و فریاد کسی‌ را نمی‌ شنوند، و اندوهی‌ را برطرف نمی‌ کنند. 

وان اسْتَطَعْتُمْ اَنْ يَشْتَدَّ خَوْفُكُمْ مِنَ اللّهِ، وَ اَنْ يَحْسُنَ ظَنُّكُمْ بِهِ فَاجْمَعُوابَيْنَهُما
واگربتوانید که خوفتان از خدا زیاد باشد، و گمانتان به او نیکو باشد پس بین این دو واقعیت جمع نمایید