Аллаға, ақирет күніне иман келтірген адам жақсы сөз айтсын, болмаса үндемесін!
📚 Хадис
Мұсылман болсаң, тек қана жақсы сөз айтуға міндеттісің! Ал айтатын жақсы сөзің болмаса, үндемеуге қақың бар!
📚 Хадис
Мұсылман болсаң, тек қана жақсы сөз айтуға міндеттісің! Ал айтатын жақсы сөзің болмаса, үндемеуге қақың бар!
Пайғамбарымыз (ﷺ):
“Сендер мен өлгеннен кейін өзімшілдікке куә боласыңдар. Менімен хауызда жолыққанша сабыр етіңдер”, — деп айтып кеткен екен ғой!
📚 Сахих Муслим
Бұл сөзді Пайғамбарымыз ﷺ пейілі кең, көңілі дархан сахабаларға айтып жатыр.
Бара-бара адамдар бұзылады. Өзін ғана ойлайтын эгоистердің қатары көбейеді. Сондайларды көрсеңдер менің кәусар-бұлақ хауызымның айналасында жиналатын күн келгенше сабыр етіңдер деп ескертіп, бір жағы жұбатып жатыр.
Шынымен қазіргі қоғамның дерті сол “қара басының ғана қамын ойлау” болып отыр. Өзінің ғана күйін күйттеп, өзінің ғана жоғын жоқтайтын адамдар бір-біріне жанашыр, қамқор жандарға айналмайынша жағдай жөнделмейді…
“Сендер мен өлгеннен кейін өзімшілдікке куә боласыңдар. Менімен хауызда жолыққанша сабыр етіңдер”, — деп айтып кеткен екен ғой!
📚 Сахих Муслим
Бұл сөзді Пайғамбарымыз ﷺ пейілі кең, көңілі дархан сахабаларға айтып жатыр.
Бара-бара адамдар бұзылады. Өзін ғана ойлайтын эгоистердің қатары көбейеді. Сондайларды көрсеңдер менің кәусар-бұлақ хауызымның айналасында жиналатын күн келгенше сабыр етіңдер деп ескертіп, бір жағы жұбатып жатыр.
Шынымен қазіргі қоғамның дерті сол “қара басының ғана қамын ойлау” болып отыр. Өзінің ғана күйін күйттеп, өзінің ғана жоғын жоқтайтын адамдар бір-біріне жанашыр, қамқор жандарға айналмайынша жағдай жөнделмейді…
Соңғы кездері көп байқап жүрген нәрсем:
Баласы ауру болып қалса немесе солай туса, қарызға батса т.б. отбасылық қиындықтарға тап бола қалса, отбасын тастап басы ауған жаққа кетін қалатын, дұрысы қашып кететін еркектер көбейіп бара жатыр…
Қыруар қаржы жұмсау керек болса да, ұлттық идеологияны қолға алмаса болмайды! Өмір қиындықтарына бірге төзіп, қатар қарсы тұрып, соны бірігіп шешетін мықты отбасылардың өмірін насихаттайтын көркем фильмдер түсіріп, көркем шығармалар жаздырып, дінмен де уағыздап, салт-дәстүрмен де жеткізіп жан-жақты үгіт-насихат жүргізбесе жаңағыдай еркек емес, ездер көбейгеннің үстіне көбейе береді…
Айтпақшы, Бағлан Әбдірайымовтың “Зеро. Қарыз” фильміне баратындардың саны мәні жоқ, мағынасы жоқ комедияларға баратындардың санынан әлде қайда аз екен. Өкінішті. Әйтпесе отбасы қасиетін насихаттайтын тым жақсы-ақ фильм!
Баласы ауру болып қалса немесе солай туса, қарызға батса т.б. отбасылық қиындықтарға тап бола қалса, отбасын тастап басы ауған жаққа кетін қалатын, дұрысы қашып кететін еркектер көбейіп бара жатыр…
Қыруар қаржы жұмсау керек болса да, ұлттық идеологияны қолға алмаса болмайды! Өмір қиындықтарына бірге төзіп, қатар қарсы тұрып, соны бірігіп шешетін мықты отбасылардың өмірін насихаттайтын көркем фильмдер түсіріп, көркем шығармалар жаздырып, дінмен де уағыздап, салт-дәстүрмен де жеткізіп жан-жақты үгіт-насихат жүргізбесе жаңағыдай еркек емес, ездер көбейгеннің үстіне көбейе береді…
Айтпақшы, Бағлан Әбдірайымовтың “Зеро. Қарыз” фильміне баратындардың саны мәні жоқ, мағынасы жоқ комедияларға баратындардың санынан әлде қайда аз екен. Өкінішті. Әйтпесе отбасы қасиетін насихаттайтын тым жақсы-ақ фильм!
Алла Тағаланың “Әс-Саттар” деген есімі бар. Мағынасы: Жасырушы. (Ең көркем 99 есіміне енбесе де, сондағы “Әл-Ғаффар” есімінен шығады)
Біздің өзімізден басқа ешкім білмейтін қаншама күнә-қателіктеріміз бар. Соның барлығы дерлігін Алла Тағала басқалардың көзі мен хабарынан жасырып қойған.
Суфиян ибн Ғуяйна деген (табаға табиғин) ғұлама айтады:
“Егер Алла Тағала біздің күнә-қателіктеріміздің көбісін басқалардан жасырып қоймағанда, бізге ешкім де жоламайтын еді”.
📚 Шуғаб әл-Иман
Біздің өзімізден басқа ешкім білмейтін қаншама күнә-қателіктеріміз бар. Соның барлығы дерлігін Алла Тағала басқалардың көзі мен хабарынан жасырып қойған.
Суфиян ибн Ғуяйна деген (табаға табиғин) ғұлама айтады:
“Егер Алла Тағала біздің күнә-қателіктеріміздің көбісін басқалардан жасырып қоймағанда, бізге ешкім де жоламайтын еді”.
📚 Шуғаб әл-Иман
Олар (әйелдерің) сендерге киім, сендер оларға киімсіңдер… 2:187
Міне, ерлі-зайыптыларды Құранда дәл осылай суреттейді. Киім! Неге “киім” деп атады? Өйткені, киім — адамның әуретін жабады, айып-нұқсандарын жасырады және ажарын ашады!
Әуретін жабуы — мысалы, екеуіне ғана тиісті әңгімелердің өздерінің арасында қалуы!
Айып-нұқсандарын жасыруы — мысалы, бір-бірінің кемшіліктерін жасыруы, бірін-бірі толықтыруы!
Ажарын ашуы — мысалы, бір-бірінен естіген жақсы сөздерінің, көрген жылы қарым-қатынастарының арқасында бейне бір жаңа киім киген адамдай жарқырап жүруі!
📌 Кемшіліксіз ер де, әйел де болмайды. Бір-біріне “киім” бола алмайтын ерлер мен әйелдер болады!
#отбасы_тағылымы
Міне, ерлі-зайыптыларды Құранда дәл осылай суреттейді. Киім! Неге “киім” деп атады? Өйткені, киім — адамның әуретін жабады, айып-нұқсандарын жасырады және ажарын ашады!
Әуретін жабуы — мысалы, екеуіне ғана тиісті әңгімелердің өздерінің арасында қалуы!
Айып-нұқсандарын жасыруы — мысалы, бір-бірінің кемшіліктерін жасыруы, бірін-бірі толықтыруы!
Ажарын ашуы — мысалы, бір-бірінен естіген жақсы сөздерінің, көрген жылы қарым-қатынастарының арқасында бейне бір жаңа киім киген адамдай жарқырап жүруі!
📌 Кемшіліксіз ер де, әйел де болмайды. Бір-біріне “киім” бола алмайтын ерлер мен әйелдер болады!
#отбасы_тағылымы
Имам Науауи айтады (Алла рахымына алсын):
“Тіпті бір күнәні жүз, не одан да көп рет қайталаса да, бірақ әр істегеннен кейін тәубе етіп отырса, тәубесі қабыл болады да, күнәсі кешіріледі”.
📚 Шарх сахих Муслим
“Тіпті бір күнәні жүз, не одан да көп рет қайталаса да, бірақ әр істегеннен кейін тәубе етіп отырса, тәубесі қабыл болады да, күнәсі кешіріледі”.
📚 Шарх сахих Муслим
Жүрегің жұмсарсын десең, міскіннің қарнын тойдыр, жетімнің басынан сипа!
📚 Хадис. Муснад
📚 Хадис. Муснад
Сахабалардың ғұламасы Абдулла ибн Масғуд айтады (Алла разы болсын):
“Қиямет күні Алла Тағала адам баласының ойына да кіріп шықпаған көлемде өте көп кешірім жасайды…” 😭
📚 Ибн Мубарак. Зуһд
“Қиямет күні Алла Тағала адам баласының ойына да кіріп шықпаған көлемде өте көп кешірім жасайды…” 😭
📚 Ибн Мубарак. Зуһд
Құдай адамдарды жаратқанда тек саусақ іздерін ғана қайталанбайтын қылып жаратқан жоқ! Олардың әрқайсысы — индивид: мінез-құлқы, жүріс-тұрысы барлығы қайталанбайды. Енді олардың барлығын бірдей қылуға тырысу — Құдайдың жазған заңына қарсы шығу болады. Тіпті бір пайғамбардың тәрбиесін алған сахабалардың да тақуалықтары әрқайсысының темпераментіне қарай әрқалай көрініс тапқан.
Мен мұны не үшін айтып отырмын❓
Соңғы кездері отбасы тақырыбын қозғайтын, отбасы проблемаларын көтеретін коучтер көбейіп кетті. Бірақ олардың барлығы бірдей “өз ісінің маманы” емес. Тіпті кейде өз әйеліне жүргізе алмаған әмірін, өз күйеуіне асыра алмаған қулығын басқаларға ақыл-кеңес қылып айтып отыратын сорлы еркектер мен байғұс әйелдерді кездестіресің. Бірақ сорлы мен байғұсты тыңдап бақытты болғысы келетін жандар да жоқ емес.
Барлық адамды бірдей қылу мүмкін емес болса, барлық отбасын да бірдей қылу мүмкін емес! Әр отбасының өзінің қызығы мен шыжығы болады. “Сендерде неге олай емес?” деп ешбіріне айтуға қақың жоқ. Әрқайсысы өзінше бақытты. “Әйеліңді былай ұста”, “Күйеуіңді былай жұмса” деп ақыл айтып отбасылардың “жеке ұясына” пайғамбар да араласпаған.
📌 Қысқасы “күйеуің саған үйту керек”, “әйелің саған бүйту керек” деген кеңестерді миларыңыздан “удалить” етіп тастаңыздар. Пәленшенің әйелі (күйеуі) істеген нәрсені сенің әйелің (күйеуің) істемейді. Өйткені сен пәленше емессің! Өмірді өз толқыныңда, өз рақатыңмен сүрсейші 😉
#отбасы_тағылымы
Мен мұны не үшін айтып отырмын❓
Соңғы кездері отбасы тақырыбын қозғайтын, отбасы проблемаларын көтеретін коучтер көбейіп кетті. Бірақ олардың барлығы бірдей “өз ісінің маманы” емес. Тіпті кейде өз әйеліне жүргізе алмаған әмірін, өз күйеуіне асыра алмаған қулығын басқаларға ақыл-кеңес қылып айтып отыратын сорлы еркектер мен байғұс әйелдерді кездестіресің. Бірақ сорлы мен байғұсты тыңдап бақытты болғысы келетін жандар да жоқ емес.
Барлық адамды бірдей қылу мүмкін емес болса, барлық отбасын да бірдей қылу мүмкін емес! Әр отбасының өзінің қызығы мен шыжығы болады. “Сендерде неге олай емес?” деп ешбіріне айтуға қақың жоқ. Әрқайсысы өзінше бақытты. “Әйеліңді былай ұста”, “Күйеуіңді былай жұмса” деп ақыл айтып отбасылардың “жеке ұясына” пайғамбар да араласпаған.
📌 Қысқасы “күйеуің саған үйту керек”, “әйелің саған бүйту керек” деген кеңестерді миларыңыздан “удалить” етіп тастаңыздар. Пәленшенің әйелі (күйеуі) істеген нәрсені сенің әйелің (күйеуің) істемейді. Өйткені сен пәленше емессің! Өмірді өз толқыныңда, өз рақатыңмен сүрсейші 😉
#отбасы_тағылымы
Білмейтін адам үндемегенде, өзі де демалар еді, басқаларға да тыныштық берер еді. Қате азайып, дұрыс нәрселер көбейер еді.
Хафиз әл-Миззи (Алла рахымына алсын)
📚 Тахзиб
Хафиз әл-Миззи (Алла рахымына алсын)
📚 Тахзиб
Forwarded from Абылай Кенжалы
Адамды аздыру үшін ең алдымен оны сенімінен айыру керек. Ешнәрсеге, ешкімге сенбейтін адамнан жаманшылық атаулының бәрі де шығады.
Адамды тоздыру үшін үміттен айыру керек. Сенімі семген, үміті үзілген, тауалы қайтқан адамның тілеуі де кесілген. Оның бойында күші де болмайды, оңға басар ісі де болмайды.
(Мұхтасар 1992 жыл, аударған Ә. Жәмішұлы)
Адамды тоздыру үшін үміттен айыру керек. Сенімі семген, үміті үзілген, тауалы қайтқан адамның тілеуі де кесілген. Оның бойында күші де болмайды, оңға басар ісі де болмайды.
(Мұхтасар 1992 жыл, аударған Ә. Жәмішұлы)
Forwarded from Абылай Кенжалы
Біз – соңғы жетпіс-сексен жыл аралығында адамзат өмірінде сан ғасырлар бойы қалыптасқан сана-сезімнен, наным-сенімнен адалану, мінез-құлық пен іс-әрекет мизанын мансұқтау, мәңгүрттену бағытында тәрбиеленген ұрпақпыз.
Дін бізге басымызды айналдыратын апиын ретінде, озықтық атаулыға бөгет ретінде, ескіліктің қалдығы, кешегінің кесірі ретінде ұғындырылып, оның тәрбиелік тағылымдарынан, рухани тазалықты талап етер шарттарынан ат-тонымызды ала қаштық.
Дінсіздік, құдайсыздық мақтанға айналды. Сөйтіп жүріп өзіміздің құлқымыз бұзылғанын, адал мен арамды айыра алмас кем ақыл, көн жүрек, көрсоқыр бола бастағанымызды білмей қалыппыз.
Әр нәрсенің күнгей және көлеңкелі жағы болатыны сияқты, діннің де рухани дәру болар дәрмені, дүниәуи қару болар қуаты, адамгершілік пен ақиқатқа бастар пәрмені барлығына мән бермедік, көңіл қоймадық, сөйттік те одан бірбеткей безіне бердік.
Бұрынғының бәрін талғаусыз тәрік етіп, жаңаның бәріне талғамсыз тәнті болдық.
(Мұхтасар 1992 жыл, Алғы сөз)
Дін бізге басымызды айналдыратын апиын ретінде, озықтық атаулыға бөгет ретінде, ескіліктің қалдығы, кешегінің кесірі ретінде ұғындырылып, оның тәрбиелік тағылымдарынан, рухани тазалықты талап етер шарттарынан ат-тонымызды ала қаштық.
Дінсіздік, құдайсыздық мақтанға айналды. Сөйтіп жүріп өзіміздің құлқымыз бұзылғанын, адал мен арамды айыра алмас кем ақыл, көн жүрек, көрсоқыр бола бастағанымызды білмей қалыппыз.
Әр нәрсенің күнгей және көлеңкелі жағы болатыны сияқты, діннің де рухани дәру болар дәрмені, дүниәуи қару болар қуаты, адамгершілік пен ақиқатқа бастар пәрмені барлығына мән бермедік, көңіл қоймадық, сөйттік те одан бірбеткей безіне бердік.
Бұрынғының бәрін талғаусыз тәрік етіп, жаңаның бәріне талғамсыз тәнті болдық.
(Мұхтасар 1992 жыл, Алғы сөз)
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Егер намазым пайда берсін десең, мүмкін осы ең соңғы намазым шығар деп оқы…
Табиғин ғұлама Бәкір әл-Музани
📚 Ибн Әбуд-Дуния
Табиғин ғұлама Бәкір әл-Музани
📚 Ибн Әбуд-Дуния