👆👆👆من به نصیحت محمود سریع القلم عمل کردم! شما چطور؟
✅
مولانا، معشوق خودش را یاد می کند و می گوید: زمانی که شمس از تبریز طلوع کند، این ماه و خورشید و این ستاره ها ارزشی نخواهند داشت. پس، ای شمس تبریز بیا! و شما، ای ماه ها و ستاره ها، همه بروید!
✅
خواستم بگویم: بزرگترین بخت یاری آدم شاید همین باشد! اینکه ستاره ای در کهکشان زندگیش چنان بدرخشد که بی مهابای فرداها، بگوید: بقیه همه بروید!
#شعاع_شمس
#محمود_سریع_القلم
@darvishnameh
✅
مولانا، معشوق خودش را یاد می کند و می گوید: زمانی که شمس از تبریز طلوع کند، این ماه و خورشید و این ستاره ها ارزشی نخواهند داشت. پس، ای شمس تبریز بیا! و شما، ای ماه ها و ستاره ها، همه بروید!
✅
خواستم بگویم: بزرگترین بخت یاری آدم شاید همین باشد! اینکه ستاره ای در کهکشان زندگیش چنان بدرخشد که بی مهابای فرداها، بگوید: بقیه همه بروید!
#شعاع_شمس
#محمود_سریع_القلم
@darvishnameh
در ستایش #محمود_سریع_القلم که روز گذشته در آخرین نوشتارش، حجت را تمام کرد و نشان داد: چرا نیستیم آنچه که باید باشیم؟!
نگاه کنید با #دوچرخه چه می کند این فرهیخته هوشمند زمان ما!
منتظر باشید ...
👇👇👇
نگاه کنید با #دوچرخه چه می کند این فرهیخته هوشمند زمان ما!
منتظر باشید ...
👇👇👇
@darvishnameh
🔴#دوچرخه_سواری چگونه به نشان مردم دانمارک بدل شد؟🔴
دکتر #محمود_سریع_القلم در بخشی از تازه ترین یادداشت خود که روز گذشته بر روی درگاه شخصی اش منتشر کرد، می نویسد: "انتقادات زیاد است چون ما انتظارات غیر واقعی داریم. هیچ خروجی بدون دلیل نیست. در #پایتخت_دانمارک، ۵۰ درصد مردم با #دوچرخه تردد می کنند. ۴۰۰ کیلومتر خطوط دوچرخه سواری ساخته شده است و ۶۳ درصد #نمایندگان_مجلس با دوچرخه به پارلمان میروند. تعداد دوچرخه در پایتخت (۵۶۰۰۰۰) از جمعیت شهر (۵۲۰۰۰۰) بیشتر است. ۲۵ درصد از مردم با #دوچرخه_باری، فرزندان خود را به مدرسه برده و یا خرید هفتگی خود را انجام میدهند. مردم پایتخت دانمارک در سال ۲/۱ میلیون کیلومتر سفر دوچرخه ای میکنند. استفاده به مراتب کمتر از انرژیهای فسیلی، محیط زیست سالم، کم نیازی به اتوموبیل و شهرهای خلوتتر و زیباتر، نتایج این عملکرد هستند. اقدام و تداوم جدیت عامه مردم و مسئولین دانمارکی برای تصمیمی که #چهل_سال پیش گرفتند، این خروجیها را به ارمغان آورده است."
✅ بیاییم و از این تجربه سترگ سزاوارانه #درس گرفته، به شعار پایان دهیم و در سالی که در پیشانی اش #اقدام_و_عمل نشسته، بکوشیم تا زیرساختهای لازم برای تغییر #رفتارهای_حرکتی ایرانیان ایجاد شود.
آمین.
http://www.sariolghalam.com/?p=933
🔴#دوچرخه_سواری چگونه به نشان مردم دانمارک بدل شد؟🔴
دکتر #محمود_سریع_القلم در بخشی از تازه ترین یادداشت خود که روز گذشته بر روی درگاه شخصی اش منتشر کرد، می نویسد: "انتقادات زیاد است چون ما انتظارات غیر واقعی داریم. هیچ خروجی بدون دلیل نیست. در #پایتخت_دانمارک، ۵۰ درصد مردم با #دوچرخه تردد می کنند. ۴۰۰ کیلومتر خطوط دوچرخه سواری ساخته شده است و ۶۳ درصد #نمایندگان_مجلس با دوچرخه به پارلمان میروند. تعداد دوچرخه در پایتخت (۵۶۰۰۰۰) از جمعیت شهر (۵۲۰۰۰۰) بیشتر است. ۲۵ درصد از مردم با #دوچرخه_باری، فرزندان خود را به مدرسه برده و یا خرید هفتگی خود را انجام میدهند. مردم پایتخت دانمارک در سال ۲/۱ میلیون کیلومتر سفر دوچرخه ای میکنند. استفاده به مراتب کمتر از انرژیهای فسیلی، محیط زیست سالم، کم نیازی به اتوموبیل و شهرهای خلوتتر و زیباتر، نتایج این عملکرد هستند. اقدام و تداوم جدیت عامه مردم و مسئولین دانمارکی برای تصمیمی که #چهل_سال پیش گرفتند، این خروجیها را به ارمغان آورده است."
✅ بیاییم و از این تجربه سترگ سزاوارانه #درس گرفته، به شعار پایان دهیم و در سالی که در پیشانی اش #اقدام_و_عمل نشسته، بکوشیم تا زیرساختهای لازم برای تغییر #رفتارهای_حرکتی ایرانیان ایجاد شود.
آمین.
http://www.sariolghalam.com/?p=933
دکتر محمود سریع القلم
چرا اینقدر انتقاد زیاد است؟ | دکتر محمود سریع القلم
خاطرۀ اولین کلاس دانشگاهی خود را در چهارم بهمن 1355، نه تنها به یاد دارم بلکه با آن زندگی می
🇮🇷: @darvishnameh
🔵رد پای محیط زیست در اندیشه احسان شریعتی!🔵
1⃣ اصولاً چرا یک فیلسوف باید به محیط زیست بپردازد؟ شاید به این دلیل ساده که فیلسوف است و در کند و کاوِ یافتنِ پاسخهایی برای چرایی زندگی آدم زمینی ها! نه؟
2⃣ حضور یک فلسفه پژوه آشنا - #احسان_شریعتی - در بیست و هشتمین #گفتگوی_پردیسان؛ گفتگوهایی که تاکنون نخبگانی چون: #مرتضی_فرهادی، #مقصود_فراستخواه، #پرویز_پیران، #محمد_فاضلی، #محمود_سریع_القلم، #تقی_شامخی، #علی_سرزعیم، #محمدرضا_مروی_مهاجر، #حسین_قدیری، #فاطمه_ظفرنژاد، #سلیمان_پاک_سرشت، #حسین_کریمی، #پروین_فرشچی، #هادی_خانیکی، #اویس_ترابی، #مهدی_زارع، #علی_درویشی، #عبدالحسین_وهابزاده و ... را به خود دیده است؛ یک برگ دیگر و منظری تازه بر روی علاقه مندانِ بین رشته ای حوزه محیط زیست می گشاید؛ اینکه پس از یک جامعه شناس، روانشناس، حقوقدان، اکولوژیست، پزشک، سیاستمدار، انسان شناس و ... حالا یک فیلسوف چگونه به محیط زیست می نگرد؟
3⃣ احسان شریعتی در یک کنفرانس که «مؤسسه رخداد تازه» متولی برگزاری اش بود، در پاسخ به این پرسش که «مسألهٔ اصلی ما چیست؟» به شکلی مشروح اثبات کرد: چرا محیط زیست در شمارِ اصلی ترین مسایل و چالشهای امروزِ ایران است؛ پاسخی که همان زمان، یعنی حدود ۴ سال پیش در «روزنامه بهار» منتشر شد.
4⃣ احسان شریعتی می گوید: مساله اصلی بر سر آن است که بدانیم در چه بوم- زیستی به سر میبریم؟ چگونه در این محیطزیست میزییم و نسبت به یکدیگر چگونه رفتار میکنیم؟ آنچه عیان است این است که ما در حال گذر از گذشته به نو و لذا در یک وضعیت ناپایدار به سر میبریم. این شرایط گذار در صد و اندی سال گذشته به طول انجامیده است. مدرنیته وارد ایران شده، سنت نیز از میان رفته و ما در یک حالت معلق گذران زندگی میکنیم. شما این مساله را در کلانشهرهایی مانند تهران به وضوح میبینید؛ کلانشهرهایی که با عرصه عمومی مانند سطل زباله برخورد میشود. آنچه تعجبآور است آن است که حرمت محیطزیست اصلاً وجود ندارد. انگار آشغالها چیده شدهاند در خیابان. همینطور در تمام محیطزیستمان. این مقدار از حجم تولید ضایعات در کشوری درحال توسعه واقعا شگفتانگیز است. بحث را از همین تولید و توزیع و جاذبه و دافعهٔ ضایعات میتوان شروع کرد تا به سیاستهای کلان عمران و شهرسازی رسید: همهچیز به شکل دیوانهواری باید خراب و دوباره ساخته شود. تهرانی که نماد ایران است مبتنی است بر #تخلففروشی و #تراکمسازی بیرویه و خلاف قاعده آن هم به روی گسلها! که همگی آنها خلاف الگوی علمی و محیطزیستی هستند. در این محیط است که حقوق بشر-و-شهروند رعایت نمیشود. در ترافیک آن، رعایت حق عابر پیاده توسط سوارهها «محلی از اعراب» ندارد! تقدم حق عابر پیاده برخلاف بسیاری از نقاط دنیا بی معنا است. همین عدم رعایت حقوق دیگری در سطح خرد ما را به نتایج کلان دیگر میرساند. اینکه در بوم- زیستی زندگی میکنیم که فرد انسانی کرامتی ندارد. پس طبیعی است که در سطح اقتصادی و سیاسی هم همین مشکل را داشته باشیم! نه؟
5⃣ البته ما مساله فراوان داریم، اما ساعت ۹:۵۵ دقیقه صبح فردا - ۲۲ مهر - احسان شریعتی برایمان شرح خواهد داد که از بین این همه مسایلِ جورواجور و همه یه جورایی ناجور، مساله اصلی ما چیست و چه نسبتی با محیط زیست دارد؟
👇
https://t.me/darvishnameh/6327
🔵رد پای محیط زیست در اندیشه احسان شریعتی!🔵
1⃣ اصولاً چرا یک فیلسوف باید به محیط زیست بپردازد؟ شاید به این دلیل ساده که فیلسوف است و در کند و کاوِ یافتنِ پاسخهایی برای چرایی زندگی آدم زمینی ها! نه؟
2⃣ حضور یک فلسفه پژوه آشنا - #احسان_شریعتی - در بیست و هشتمین #گفتگوی_پردیسان؛ گفتگوهایی که تاکنون نخبگانی چون: #مرتضی_فرهادی، #مقصود_فراستخواه، #پرویز_پیران، #محمد_فاضلی، #محمود_سریع_القلم، #تقی_شامخی، #علی_سرزعیم، #محمدرضا_مروی_مهاجر، #حسین_قدیری، #فاطمه_ظفرنژاد، #سلیمان_پاک_سرشت، #حسین_کریمی، #پروین_فرشچی، #هادی_خانیکی، #اویس_ترابی، #مهدی_زارع، #علی_درویشی، #عبدالحسین_وهابزاده و ... را به خود دیده است؛ یک برگ دیگر و منظری تازه بر روی علاقه مندانِ بین رشته ای حوزه محیط زیست می گشاید؛ اینکه پس از یک جامعه شناس، روانشناس، حقوقدان، اکولوژیست، پزشک، سیاستمدار، انسان شناس و ... حالا یک فیلسوف چگونه به محیط زیست می نگرد؟
3⃣ احسان شریعتی در یک کنفرانس که «مؤسسه رخداد تازه» متولی برگزاری اش بود، در پاسخ به این پرسش که «مسألهٔ اصلی ما چیست؟» به شکلی مشروح اثبات کرد: چرا محیط زیست در شمارِ اصلی ترین مسایل و چالشهای امروزِ ایران است؛ پاسخی که همان زمان، یعنی حدود ۴ سال پیش در «روزنامه بهار» منتشر شد.
4⃣ احسان شریعتی می گوید: مساله اصلی بر سر آن است که بدانیم در چه بوم- زیستی به سر میبریم؟ چگونه در این محیطزیست میزییم و نسبت به یکدیگر چگونه رفتار میکنیم؟ آنچه عیان است این است که ما در حال گذر از گذشته به نو و لذا در یک وضعیت ناپایدار به سر میبریم. این شرایط گذار در صد و اندی سال گذشته به طول انجامیده است. مدرنیته وارد ایران شده، سنت نیز از میان رفته و ما در یک حالت معلق گذران زندگی میکنیم. شما این مساله را در کلانشهرهایی مانند تهران به وضوح میبینید؛ کلانشهرهایی که با عرصه عمومی مانند سطل زباله برخورد میشود. آنچه تعجبآور است آن است که حرمت محیطزیست اصلاً وجود ندارد. انگار آشغالها چیده شدهاند در خیابان. همینطور در تمام محیطزیستمان. این مقدار از حجم تولید ضایعات در کشوری درحال توسعه واقعا شگفتانگیز است. بحث را از همین تولید و توزیع و جاذبه و دافعهٔ ضایعات میتوان شروع کرد تا به سیاستهای کلان عمران و شهرسازی رسید: همهچیز به شکل دیوانهواری باید خراب و دوباره ساخته شود. تهرانی که نماد ایران است مبتنی است بر #تخلففروشی و #تراکمسازی بیرویه و خلاف قاعده آن هم به روی گسلها! که همگی آنها خلاف الگوی علمی و محیطزیستی هستند. در این محیط است که حقوق بشر-و-شهروند رعایت نمیشود. در ترافیک آن، رعایت حق عابر پیاده توسط سوارهها «محلی از اعراب» ندارد! تقدم حق عابر پیاده برخلاف بسیاری از نقاط دنیا بی معنا است. همین عدم رعایت حقوق دیگری در سطح خرد ما را به نتایج کلان دیگر میرساند. اینکه در بوم- زیستی زندگی میکنیم که فرد انسانی کرامتی ندارد. پس طبیعی است که در سطح اقتصادی و سیاسی هم همین مشکل را داشته باشیم! نه؟
5⃣ البته ما مساله فراوان داریم، اما ساعت ۹:۵۵ دقیقه صبح فردا - ۲۲ مهر - احسان شریعتی برایمان شرح خواهد داد که از بین این همه مسایلِ جورواجور و همه یه جورایی ناجور، مساله اصلی ما چیست و چه نسبتی با محیط زیست دارد؟
👇
https://t.me/darvishnameh/6327
Telegram
محمد درویش
🇮🇷: @darvishnameh
🔵یک سخنرانی متفاوت از یک فیلسوف متفاوت؛ محیط زیست به سوی احیاء می رود یا احتضار؟!🔵
1⃣ بیست و هشتمین #گفتگوی_پردیسان در ساعت ۹:۵۵ دقیقه صبح شنبه؛ ۲۲ مهر ۹۶؛ به نام #احسان_شریعتی، فلسفهپژوه نامدار ایرانی رقم خورده است. وی متولد ۱۳۳۸ در…
🔵یک سخنرانی متفاوت از یک فیلسوف متفاوت؛ محیط زیست به سوی احیاء می رود یا احتضار؟!🔵
1⃣ بیست و هشتمین #گفتگوی_پردیسان در ساعت ۹:۵۵ دقیقه صبح شنبه؛ ۲۲ مهر ۹۶؛ به نام #احسان_شریعتی، فلسفهپژوه نامدار ایرانی رقم خورده است. وی متولد ۱۳۳۸ در…
🇮🇷: @darvishnameh
🔴 ۱۰ اشتباهی که پیوسته تکرار می کنیم! چرا؟
✅ #محمود_سریع_القلم پاسخ می دهد:
👇
http://sariolghalam.com/?p=1566
🔴 ۱۰ اشتباهی که پیوسته تکرار می کنیم! چرا؟
✅ #محمود_سریع_القلم پاسخ می دهد:
👇
http://sariolghalam.com/?p=1566
دکتر محمود سریع القلم
چرا اینقدر اشتباه می کنیم؟ | محمود سریع القلم
کانون «اشتباه نکردن» به ساختاری برمیگردد که در آن گردش اطلاعات، گردش فکر و گردش مجریان وجود داشته باشد. هدف از این گردشها، یادگیری است. سیستمها