عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو: عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: مَنْ قَتَلَ مُعَاهَدًا لَمْ يَرَِحْ رَائِحَةَ الْجَنَّةِ، وَإِنَّ رِيحَهَا تُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ أَرْبَعِينَ عَامًا.
От Абдуллаха ибн ‘Амра передается, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Кто убьет му’ахада (неверующего, находящегося в договоре с мусульманами), тот не ощутит благоухания Рая, хотя аромат его будет ощущаться на расстоянии сорока лет (пути)». (Аль-Бухари, № 3166)
Хафиз аль-Аскаляни пишет в «Фатх аль-Бари» (12/259):
والمراد به من له عهد مع المسلمين سواء كان بعقد جزية أو هدنة من سلطان أو أمان من مسلم
«В хадисе речь идет о неверующем, у которого есть договор с мусульманами, будь это выплата джизьи, перемирие с правителем или же гарантия безопасности (аман) от мусульманина».
#хадисы
https://t.me/darulfikr
От Абдуллаха ибн ‘Амра передается, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Кто убьет му’ахада (неверующего, находящегося в договоре с мусульманами), тот не ощутит благоухания Рая, хотя аромат его будет ощущаться на расстоянии сорока лет (пути)». (Аль-Бухари, № 3166)
Хафиз аль-Аскаляни пишет в «Фатх аль-Бари» (12/259):
والمراد به من له عهد مع المسلمين سواء كان بعقد جزية أو هدنة من سلطان أو أمان من مسلم
«В хадисе речь идет о неверующем, у которого есть договор с мусульманами, будь это выплата джизьи, перемирие с правителем или же гарантия безопасности (аман) от мусульманина».
#хадисы
https://t.me/darulfikr
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَوَّلُ مَا يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي الدِّمَاءِ
От Абдуллаха ибн Мас’уда передается, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «В Судный День между людьми, прежде всего, будет свершён суд (по тем делам, которые были связаны) с кровопролитием».
(Ибн Маджа, 2617. Шуайб аль-Арнаут посчитал хадис достоверным)
#хадисы
https://t.me/darulfikr
От Абдуллаха ибн Мас’уда передается, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «В Судный День между людьми, прежде всего, будет свершён суд (по тем делам, которые были связаны) с кровопролитием».
(Ибн Маджа, 2617. Шуайб аль-Арнаут посчитал хадис достоверным)
#хадисы
https://t.me/darulfikr
Счастье и несчастье этого мира
عن سعد بن أبي وقاص قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيه وسَلم: "أَرْبَعٌ مِنَ السَّعَادَةِ: الْمَرْأَةُ الصَّالِحَةُ، وَالْمَسْكَنُ الْوَاسِعُ، وَالْجَارُ الصَّالِحُ، وَالْمَرْكَبُ الْهَنِيءُ، وَأَرْبَعٌ مِنَ الشَّقَاوَةِ: الْجَارُ السُّوءُ، وَالْمَرْأَةُ السُّوءُ، وَالْمَسْكَنُ الضِّيقُ، وَالْمَرْكَبُ السُّوءُ".
Сообщается от Са‘да ибн Аби Ваккаса (да будет доволен им Аллах), что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Счастье заключается в четырех вещах: праведной жене, просторном жилище, праведном соседе и удобном средстве передвижения. Несчастье также заключается в четырех вещах: плохом соседе, плохой жене, тесном жилище и плохом средстве передвижения».
(Ибн Хиббан, № 4542. Шуайб аль-Арнаут сказал, что иснад достоверный, соответствующий условиям имама аль-Бухари. См. «Муснад Ахмада», изд. Муассасату-р-Рисаля, 5/358)
#хадисы
https://t.me/darulfikr
عن سعد بن أبي وقاص قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيه وسَلم: "أَرْبَعٌ مِنَ السَّعَادَةِ: الْمَرْأَةُ الصَّالِحَةُ، وَالْمَسْكَنُ الْوَاسِعُ، وَالْجَارُ الصَّالِحُ، وَالْمَرْكَبُ الْهَنِيءُ، وَأَرْبَعٌ مِنَ الشَّقَاوَةِ: الْجَارُ السُّوءُ، وَالْمَرْأَةُ السُّوءُ، وَالْمَسْكَنُ الضِّيقُ، وَالْمَرْكَبُ السُّوءُ".
Сообщается от Са‘да ибн Аби Ваккаса (да будет доволен им Аллах), что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Счастье заключается в четырех вещах: праведной жене, просторном жилище, праведном соседе и удобном средстве передвижения. Несчастье также заключается в четырех вещах: плохом соседе, плохой жене, тесном жилище и плохом средстве передвижения».
(Ибн Хиббан, № 4542. Шуайб аль-Арнаут сказал, что иснад достоверный, соответствующий условиям имама аль-Бухари. См. «Муснад Ахмада», изд. Муассасату-р-Рисаля, 5/358)
#хадисы
https://t.me/darulfikr
От Абу Саида аль-Худри (да будет доволен им Аллах) передаётся, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Приближается то время, когда лучшим имуществом мусульманина будут овцы, за которыми он будет ходить по вершинам гор и местам выпадения дождя, убегая со своей религией от смут». (Аль-Бухари, 19; Ибн Маджа, 3980)
#хадисы
https://t.me/darulfikr
#хадисы
https://t.me/darulfikr
وعن عبد اللَّه بن مسعود -رضي اللَّه عنه- قَالَ: نَامَ رسول اللَّه ﷺ عَلَى حَصيرٍ، فَقَامَ وَقَدْ أثَّرَ في جَنْبِهِ، قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، لَوْ اتَّخَذْنَا لَكَ وِطَاءً. فَقَالَ: ﴿مَا لِي وَلِلدُّنْيَا؟ مَا أَنَا في الدُّنْيَا إِلاَّ كَرَاكِبٍ اسْتَظَلَّ تَحْتَ شَجَرَةٍ ثُمَّ رَاحَ وَتَرَكَهَا﴾
Сообщается, что Абдуллах бин Мас‘уд (да будет доволен им Аллах) сказал: «(Однажды) Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) заснул на циновке, а когда он встал, (оказалось, что) на боку его остались следы (от неё). Мы сказали: "О Посланник Аллаха, нам надо было подстелить тебе что-нибудь!", — (на что) он сказал: "Что мне до мира этого? В мире этом я всего лишь подобен всаднику, который укрывается в тени дерева, а потом отправляется (дальше) и покидает его!"» (Ат-Тирмизи 2377)
#хадисы
https://t.me/darulfikr
Сообщается, что Абдуллах бин Мас‘уд (да будет доволен им Аллах) сказал: «(Однажды) Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) заснул на циновке, а когда он встал, (оказалось, что) на боку его остались следы (от неё). Мы сказали: "О Посланник Аллаха, нам надо было подстелить тебе что-нибудь!", — (на что) он сказал: "Что мне до мира этого? В мире этом я всего лишь подобен всаднику, который укрывается в тени дерева, а потом отправляется (дальше) и покидает его!"» (Ат-Тирмизи 2377)
#хадисы
https://t.me/darulfikr
Forwarded from ДАРУЛЬ-ФИКР | ВСЁ ОБ ИСЛАМЕ
Праздники мусульман
عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ، وَلَهُمْ يَوْمَانِ يَلْعَبُونَ فِيهِمَا فَقَالَ: مَا هَذَانِ الْيَوْمَانِ؟ قَالُوا: كُنَّا نَلْعَبُ فِيهِمَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَبْدَلَكُمْ بِهِمَا خَيْراً مِنْهُمَا: يَوْمَ الأَضْحَى وَيَوْمَ الْفِطْرِ.
От Анаса ибн Малика (да будет доволен им Аллах) передается: «Когда Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) прибыл в Медину, у её жителей было два дня, в которые они устраивали игры. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) спросил: «Что это за дни?» Люди сказали: «Мы устраивали игры в эти дни во времена невежества». Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Поистине, Аллах заменил вам это на нечто лучшее, а именно: на праздник жертвоприношения (Ид аль-Адха) и праздник разговения (Ид аль-Фитр)».
(Абу Дауд, 1134)
#хадисы
Возвеличивайте эти два праздника и придавайте им огромное значение. Если у вас есть дети, то сделайте так, чтобы они запомнили эти праздники и с нетерпением ждали их наступления.
https://t.me/darulfikr
عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ، وَلَهُمْ يَوْمَانِ يَلْعَبُونَ فِيهِمَا فَقَالَ: مَا هَذَانِ الْيَوْمَانِ؟ قَالُوا: كُنَّا نَلْعَبُ فِيهِمَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَبْدَلَكُمْ بِهِمَا خَيْراً مِنْهُمَا: يَوْمَ الأَضْحَى وَيَوْمَ الْفِطْرِ.
От Анаса ибн Малика (да будет доволен им Аллах) передается: «Когда Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) прибыл в Медину, у её жителей было два дня, в которые они устраивали игры. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) спросил: «Что это за дни?» Люди сказали: «Мы устраивали игры в эти дни во времена невежества». Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Поистине, Аллах заменил вам это на нечто лучшее, а именно: на праздник жертвоприношения (Ид аль-Адха) и праздник разговения (Ид аль-Фитр)».
(Абу Дауд, 1134)
#хадисы
Возвеличивайте эти два праздника и придавайте им огромное значение. Если у вас есть дети, то сделайте так, чтобы они запомнили эти праздники и с нетерпением ждали их наступления.
https://t.me/darulfikr
عن العُرْسِ ابن عَمِيرَةَ الكِندي، عن النبيَّ -صلَّى الله عليه وسلم- قال: "إذا عُمِلَت الخطيئةُ في الأرض كان من شَهدها فكَرهَها -وقال مرة: فأنكرها- كان كمن غابَ عنها، ومن غابَ عنها فَرضيها كان كمن شَهدها"
Передают со слов аль-Урса ибн Амиры аль-Кинди о том, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Когда на земле совершается грех, тот, кто видит его и чувствует к этому отвращение, подобен тому, кого при этом не было; а кто соглашается с этим грехом, уподобляется присутствовавшему при этом».
(Абу Давуд, 4345. Шуайб аль-Арнаут назвал иснад хорошим)
#хадисы
https://t.me/darulfikr
Передают со слов аль-Урса ибн Амиры аль-Кинди о том, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Когда на земле совершается грех, тот, кто видит его и чувствует к этому отвращение, подобен тому, кого при этом не было; а кто соглашается с этим грехом, уподобляется присутствовавшему при этом».
(Абу Давуд, 4345. Шуайб аль-Арнаут назвал иснад хорошим)
#хадисы
https://t.me/darulfikr
Какой грех очерняет лицо верующего?
В хадисе, переданном от Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказано:
لَتَغُضَّنَّ أَبْصَارَكُمْ، وَلَتَحْفَظُنَّ فُرُوجَكُمْ، وَلَتُقِيمُنَّ وُجُوهَكُمْ أَوْ لَتُكْسَفَنَّ وُجُوهُكُمْ
«Опустите свои взоры и оберегайте свои половые органы, иначе Аллах затмит ваши лица». (Ат-Табарани в «аль-Кабир», №7840).
Затмение лица означает исчезновение его света, подобно тому, как исчезает свет солнца или луны, если одно из них затмевается. Таким образом, взгляд на постороннюю женщину порождает мрак на лице смотрящего, и в его сердце.
Так, в хадисе, переданном от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) со слов Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), сказано:
إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا أَخْطَأَ خَطِيئَةً نُكِتَتْ فِي قَلْبِهِ نُكْتَةٌ، فَإِنْ هُوَ نَزَعَ وَاسْتَغْفَرَ وَتَابَ صَقَلَتْ قَلْبَهُ، وَإِنْ عَادَ زِيدَ فِيهَا حَتَّى تَعْلُوَ قَلْبَهُ فَهُوَ الرَّانُ الَّذِي ذَكَرَ اللهُ {كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ}
«Когда раб Аллаха совершает грех, на его сердце появляется черное пятно. Если он перестает грешить, просит прощения и раскаивается, то сердце его очищается (от этого пятна). Если же он снова совершает грех, то это пятно увеличивается и может окутать все сердце, и это окутывание, которое упомянул Всевышний Аллах: «Нет же! Окутали их деяния их сердца» (Коран, 83:14). (Ан-Насаи в «Сунан», №11594).
#хадисы
https://t.me/darulfikr
В хадисе, переданном от Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказано:
لَتَغُضَّنَّ أَبْصَارَكُمْ، وَلَتَحْفَظُنَّ فُرُوجَكُمْ، وَلَتُقِيمُنَّ وُجُوهَكُمْ أَوْ لَتُكْسَفَنَّ وُجُوهُكُمْ
«Опустите свои взоры и оберегайте свои половые органы, иначе Аллах затмит ваши лица». (Ат-Табарани в «аль-Кабир», №7840).
Затмение лица означает исчезновение его света, подобно тому, как исчезает свет солнца или луны, если одно из них затмевается. Таким образом, взгляд на постороннюю женщину порождает мрак на лице смотрящего, и в его сердце.
Так, в хадисе, переданном от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) со слов Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), сказано:
إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا أَخْطَأَ خَطِيئَةً نُكِتَتْ فِي قَلْبِهِ نُكْتَةٌ، فَإِنْ هُوَ نَزَعَ وَاسْتَغْفَرَ وَتَابَ صَقَلَتْ قَلْبَهُ، وَإِنْ عَادَ زِيدَ فِيهَا حَتَّى تَعْلُوَ قَلْبَهُ فَهُوَ الرَّانُ الَّذِي ذَكَرَ اللهُ {كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ}
«Когда раб Аллаха совершает грех, на его сердце появляется черное пятно. Если он перестает грешить, просит прощения и раскаивается, то сердце его очищается (от этого пятна). Если же он снова совершает грех, то это пятно увеличивается и может окутать все сердце, и это окутывание, которое упомянул Всевышний Аллах: «Нет же! Окутали их деяния их сердца» (Коран, 83:14). (Ан-Насаи в «Сунан», №11594).
#хадисы
https://t.me/darulfikr
Река Евфрат, гора из золота и 99 убитых из 100 человек
Настанет время, когда мудрость Всевышнего Аллаха вызовет необходимость осушить реку Евфрат к Концу света, чтобы выявить из-под него гору из золота, как сообщил об этом Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует):
لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَحْسِرَ الْفُرَاتُ عَنْ جَبَلٍ مِنْ ذَهَبٍ يَقْتَتِلُ النَّاسُ عَلَيْهِ، فَيُقْتَلُ مِنْ كُلِّ مِائَةٍ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ، وَيَقُولُ كُلُّ رَجُلٍ مِنْهُمْ: لَعَلِّي أَكُونُ أَنَا الَّذِي أَنْجُو
«Не наступит Судный день, пока Евфрат не обнажит гору золота, ради которого люди будут воевать друг с другом. Из ста человек девяносто девять будет убито. И каждый из людей будет говорить: «Быть может я буду тем, кто одержит победу». (Сахих Муслим, №2894; Сахих аль-Бухари, №7119).
Обнажение горы золота будет одним из знамений Судного часа, и она действительно будет из золота. Не стоит искажать истинное значение хадиса, истолковывая его по своему умозаключению, будто под этим подразумевается нефть или что-то другое, так как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) самый красноречивый из всех, кто говорил на арабском, и он (да благословит его Аллах и приветствует) сказал, что река Евфрат выявит «гору золота», и он (да благословит его Аллах и приветствует) тот, кто обладает необходимыми знаниями об этом и лучше знает, как выразить в словах то, что собирается сообщить.
Примечание: Евфрат — река протекающая на территории Турции, Сирии и Ираке, самая крупная в Западной Азии. Длина реки — 2700 км.
#хадисы
https://t.me/darulfikr
Настанет время, когда мудрость Всевышнего Аллаха вызовет необходимость осушить реку Евфрат к Концу света, чтобы выявить из-под него гору из золота, как сообщил об этом Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует):
لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَحْسِرَ الْفُرَاتُ عَنْ جَبَلٍ مِنْ ذَهَبٍ يَقْتَتِلُ النَّاسُ عَلَيْهِ، فَيُقْتَلُ مِنْ كُلِّ مِائَةٍ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ، وَيَقُولُ كُلُّ رَجُلٍ مِنْهُمْ: لَعَلِّي أَكُونُ أَنَا الَّذِي أَنْجُو
«Не наступит Судный день, пока Евфрат не обнажит гору золота, ради которого люди будут воевать друг с другом. Из ста человек девяносто девять будет убито. И каждый из людей будет говорить: «Быть может я буду тем, кто одержит победу». (Сахих Муслим, №2894; Сахих аль-Бухари, №7119).
Обнажение горы золота будет одним из знамений Судного часа, и она действительно будет из золота. Не стоит искажать истинное значение хадиса, истолковывая его по своему умозаключению, будто под этим подразумевается нефть или что-то другое, так как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) самый красноречивый из всех, кто говорил на арабском, и он (да благословит его Аллах и приветствует) сказал, что река Евфрат выявит «гору золота», и он (да благословит его Аллах и приветствует) тот, кто обладает необходимыми знаниями об этом и лучше знает, как выразить в словах то, что собирается сообщить.
Примечание: Евфрат — река протекающая на территории Турции, Сирии и Ираке, самая крупная в Западной Азии. Длина реки — 2700 км.
#хадисы
https://t.me/darulfikr
Идрис хаджи вновь поднял важную тему о выдуманных хадисах, распространенных среди мусульман, в частности в Дагестане.
https://youtu.be/HROvYJ44QLs?feature=shared
https://youtu.be/HROvYJ44QLs?feature=shared
YouTube
Выдуманные хадисы (часть 2) / Пятничная проповедь / имам Идрис Мурзаев 22 03 24
#хадис #хадисы
عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَلَّمَا خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا قَالَ: «لَا إِيمَانَ لِمَنْ لَا أَمَانَةَ لَهُ، وَلَا دِينَ لِمَنْ لَا عَهْدَ لَهُ»
От Анаса (да будет доволен им Аллах) передается, что он сказал: «Когда Посланник Аллаха (мир ему и благословение) читал нам проповедь, он редко когда не говорил: “Нет веры у того, кому нельзя доверять, и нет религии у того, кто не соблюдает договоренность”». (Хадис передает аль-Байхаки в «Шу’аб аль-иман»).
Комментарий:
Под доверием подразумевается доверие жизни и имущества и соблюдение договоров, которые люди заключают между собой, поэтому под верой здесь имеется в виду совершенная вера.
Это лакмусовая бумажка, которая показывает степень религиозности в обществе, — насколько люди доверяют друг другу и насколько они соблюдают договоренности. И для нашего общества диагноз неутешительный.
Абу Али аль-Ашари
#хадисы
https://t.me/darulfikr
От Анаса (да будет доволен им Аллах) передается, что он сказал: «Когда Посланник Аллаха (мир ему и благословение) читал нам проповедь, он редко когда не говорил: “Нет веры у того, кому нельзя доверять, и нет религии у того, кто не соблюдает договоренность”». (Хадис передает аль-Байхаки в «Шу’аб аль-иман»).
Комментарий:
Под доверием подразумевается доверие жизни и имущества и соблюдение договоров, которые люди заключают между собой, поэтому под верой здесь имеется в виду совершенная вера.
Это лакмусовая бумажка, которая показывает степень религиозности в обществе, — насколько люди доверяют друг другу и насколько они соблюдают договоренности. И для нашего общества диагноз неутешительный.
Абу Али аль-Ашари
#хадисы
https://t.me/darulfikr
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: خَيْرُ صُفُوفِ الرِّجَالِ أَوَّلُهَا وَشَرُّهَا آخِرُهَا، وَخَيْرُ صُفُوفِ النِّسَاءِ آخِرُهَا وَشَرُّهَا أَوَّلُهَا
От Абу Хурайры передается, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Лучший ряд для мужчин — это первый ряд, а худший — последний. Для женщины же лучший ряд — это последний, а худший — это первый». (Муслим, 440).
Имам ан-Навави пишет в «Шарх Сахих Муслим» (4/159):
وإنما فضل آخر صفوف النساء الحاضرات مع الرجال؛ لبعدهن من مخالطة الرجال، ورؤيتهم وتعلق القلب بهم عند رؤية حركاتهم، وسماع كلامهم ونحو ذلك. وذم أول صفوفهن لعكس ذلك
«Почет последнего ряда для женщин, молящихся в присутствии мужчин, в их отдаленности от смешивания с ними, от их взоров на них, возможного влечения к ним при виде их движений, прислушивания к их речам и тд. Первые ряды для женщин порицаемы по противоположным причинам».
#хадисы
https://t.me/darulfikr
От Абу Хурайры передается, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Лучший ряд для мужчин — это первый ряд, а худший — последний. Для женщины же лучший ряд — это последний, а худший — это первый». (Муслим, 440).
Имам ан-Навави пишет в «Шарх Сахих Муслим» (4/159):
وإنما فضل آخر صفوف النساء الحاضرات مع الرجال؛ لبعدهن من مخالطة الرجال، ورؤيتهم وتعلق القلب بهم عند رؤية حركاتهم، وسماع كلامهم ونحو ذلك. وذم أول صفوفهن لعكس ذلك
«Почет последнего ряда для женщин, молящихся в присутствии мужчин, в их отдаленности от смешивания с ними, от их взоров на них, возможного влечения к ним при виде их движений, прислушивания к их речам и тд. Первые ряды для женщин порицаемы по противоположным причинам».
#хадисы
https://t.me/darulfikr