┄┄┅┅┅❅❁🔘❁❅┅┅┅┄┄
صلی الله علیك یا ابا عبدالله الحسین
⚫️ امام زمان -عجل الله تعالی فرجه الشریف- :
«مِنْ فَضْلِه، أَنَّ الرَّجُلَ یَنْسى التَّسْبیحَ وَیُدیرُ السُّبْحَهَ فَیُکْتَبُ لَهُ التَّسْبیحُ.»
از فضایل تربت حضرت سیّدالشهداء ‹ع› آن است که چنان چه تسبیح تربت حضرت در دست گرفته شود، ثواب تسبیح و ذکر را دارد، گر چه دعایى هم خوانده نشود.
📓 بحارالانوار، ج ۵۳، ص ۱۶۵
⚠️ این حدیث از جمله پاسخ هایى است که امام زمان ‹ع› در جواب سؤال هاى محّمد بن عبداللّه حمیرى بیان فرموده اند.
◀️ او در سؤالى از حضرت ع مىپرسد:
آیا جایز است که از خاک قبر امام حسین ‹ع› تسبیح بسازیم؟ آیا در آن فضیلتى هست؟
🔘 حضرت ابتدا در جواب سؤال مىفرماید:
تسبیح خود را از تربت مزار امام حسین ‹ع› بسازید و با آن خداوند را تسبیح نمایید; زیرا براى تسبیح، چیزى بهتر از تربت امام حسین ع نیست. از جمله فضایل این تربت این است که اگر کسى ذکر را فراموش کند و تسبیح تربت را فقط در دست خود بگرداند، براى او ثواب ذکر تسبیح نوشته مىشود.
#تربت #تسبیح 📿
#محرم #عزاداری 🏴
#امام_حسین 🕌
•• •• •• •• ••
▪️ مرکز طب اسلامی آیت الله تبریزیان ▪️
@daroo100
┄┄┅┅┅❅❁🔘❁❅┅┅┅┄┄
صلی الله علیك یا ابا عبدالله الحسین
⚫️ امام زمان -عجل الله تعالی فرجه الشریف- :
«مِنْ فَضْلِه، أَنَّ الرَّجُلَ یَنْسى التَّسْبیحَ وَیُدیرُ السُّبْحَهَ فَیُکْتَبُ لَهُ التَّسْبیحُ.»
از فضایل تربت حضرت سیّدالشهداء ‹ع› آن است که چنان چه تسبیح تربت حضرت در دست گرفته شود، ثواب تسبیح و ذکر را دارد، گر چه دعایى هم خوانده نشود.
📓 بحارالانوار، ج ۵۳، ص ۱۶۵
⚠️ این حدیث از جمله پاسخ هایى است که امام زمان ‹ع› در جواب سؤال هاى محّمد بن عبداللّه حمیرى بیان فرموده اند.
◀️ او در سؤالى از حضرت ع مىپرسد:
آیا جایز است که از خاک قبر امام حسین ‹ع› تسبیح بسازیم؟ آیا در آن فضیلتى هست؟
🔘 حضرت ابتدا در جواب سؤال مىفرماید:
تسبیح خود را از تربت مزار امام حسین ‹ع› بسازید و با آن خداوند را تسبیح نمایید; زیرا براى تسبیح، چیزى بهتر از تربت امام حسین ع نیست. از جمله فضایل این تربت این است که اگر کسى ذکر را فراموش کند و تسبیح تربت را فقط در دست خود بگرداند، براى او ثواب ذکر تسبیح نوشته مىشود.
#تربت #تسبیح 📿
#محرم #عزاداری 🏴
#امام_حسین 🕌
•• •• •• •• ••
▪️ مرکز طب اسلامی آیت الله تبریزیان ▪️
@daroo100
┄┄┅┅┅❅❁🔘❁❅┅┅┅┄┄
Telegram
attach 📎
#سلسله_احادیث
السَّلامُ عَلى مَنْ جَعَلَ اللَّهُ الشِّفاءَ في تُرْبَتِهِ،
سلام بر كسى كه خداوند شفا را در خاک قبرش قرار داد
⚜ امام رضا علیه السلام:
همه خاک ها مانند مردار و خون و گوشت خوک حرام است، مگر تربت امام حسین (ع) زیرا در آن درمان برای همه دردها است. اما زیاد از آن نخورند و در آن امان از هر ترسی است.
📚 الکافی ، ج۶ ، ص۳۷۸
↩️ عَنْ سَعْدِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا الْحَسَنِ ع عَنِ الطِّینِ فَقَالَ أَکْلُ الطِّینِ حَرَامٌ مِثْلُ الْمَیْتَةِ وَ الدَّمِ وَ لَحْمِ الْخِنْزِیرِ إِلَّا طِینَ قَبْرِ الْحُسَیْنِ علیه السلام فَإِنَّ فِیهِ شِفَاءً مِنْ کُلِّ دَاءٍ وَ أَمْناً مِنْ کُلِّ خَوْفٍ.
سعد بن سعد روایت کرده است: از امام موسى بن جعفر (ع) سوال کردم از خوردن خاک؛ فرمودند خوردن آن حرام است و حرمتش مثل حرمت میته و خون و گوشت خوک است؛ مگر خاک قبر امام حسین (ع)؛ به درستیکه در آن شفاى از هر دردى و امان از هر خوفى است.
📚 کامل الزیارات، ص۴۷۸
#تربت #خاک_کربلا #کربلا #محرم #صفر #اربعین 🏴
•• •• •• •• ••
▪️ مرکز طب اسلامی آیت الله تبریزیان ▪️
@daroo100
السَّلامُ عَلى مَنْ جَعَلَ اللَّهُ الشِّفاءَ في تُرْبَتِهِ،
سلام بر كسى كه خداوند شفا را در خاک قبرش قرار داد
⚜ امام رضا علیه السلام:
همه خاک ها مانند مردار و خون و گوشت خوک حرام است، مگر تربت امام حسین (ع) زیرا در آن درمان برای همه دردها است. اما زیاد از آن نخورند و در آن امان از هر ترسی است.
📚 الکافی ، ج۶ ، ص۳۷۸
↩️ عَنْ سَعْدِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا الْحَسَنِ ع عَنِ الطِّینِ فَقَالَ أَکْلُ الطِّینِ حَرَامٌ مِثْلُ الْمَیْتَةِ وَ الدَّمِ وَ لَحْمِ الْخِنْزِیرِ إِلَّا طِینَ قَبْرِ الْحُسَیْنِ علیه السلام فَإِنَّ فِیهِ شِفَاءً مِنْ کُلِّ دَاءٍ وَ أَمْناً مِنْ کُلِّ خَوْفٍ.
سعد بن سعد روایت کرده است: از امام موسى بن جعفر (ع) سوال کردم از خوردن خاک؛ فرمودند خوردن آن حرام است و حرمتش مثل حرمت میته و خون و گوشت خوک است؛ مگر خاک قبر امام حسین (ع)؛ به درستیکه در آن شفاى از هر دردى و امان از هر خوفى است.
📚 کامل الزیارات، ص۴۷۸
#تربت #خاک_کربلا #کربلا #محرم #صفر #اربعین 🏴
•• •• •• •• ••
▪️ مرکز طب اسلامی آیت الله تبریزیان ▪️
@daroo100
#سلسله_احادیث
◾️ السَّلامُ عَلى مَنْ جَعَلَ اللَّهُ الشِّفاءَ في تُرْبَتِهِ،
▪️ سلام بر كسى كه خداوند شفا را در خاک قبرش قرار داد.
◾️ السَّلامُ عَلى مَنِ الْإِجابَةُ تَحْتَ قُبَّتِهِ، اَلسَّلامُ عَلى مَنِ الْأَئِمَّةُ مِنْ ذُرِّيَّتِهِ.
▪️ سلام بر كسى كه اجابت و پاسخگويى خداوند به دعاها در زير گنبد شريفش حتمى است؛ سلام بر كسى كه امامان و پيشوايان اسلام از نسل او هستند.
⚜ امام صادق علیه السلام:
اگر مریضی از مومنین، حق امام حسین (ع) و حرمت و ولایت او را بشناسد، از تربت امام حسین بگیرد، به اندازه سر انگشت برای او دارو خواهد بود.
«وَ رَوَى أَبُو بَکْرٍ الْحَضْرَمِیُّ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ لَوْ أَنَّ مَرِیضاً مِنَ الْمُؤْمِنِینَ یَعْرِفُ حَقَّ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع وَ حُرْمَتَهُ أَخَذَ لَهُ مِنْ طِینِ قَبْرِ الْحُسَیْنِ ع مِثْلَ رَأْسِ الْأَنْمُلَةِ کَانَ لَهُ دَوَاءً وَ شِفَاء.»
📚 کامل الزیارات، ص۲۹۱
#تربت #تربت_کربلا #تربت_امام_حسین ع #کربلا #محرم #صفر #اربعین 🏴
•• •• •• •• ••
▪️ مرکز طب اسلامی آیت الله تبریزیان ▪️
@daroo100
◾️ السَّلامُ عَلى مَنْ جَعَلَ اللَّهُ الشِّفاءَ في تُرْبَتِهِ،
▪️ سلام بر كسى كه خداوند شفا را در خاک قبرش قرار داد.
◾️ السَّلامُ عَلى مَنِ الْإِجابَةُ تَحْتَ قُبَّتِهِ، اَلسَّلامُ عَلى مَنِ الْأَئِمَّةُ مِنْ ذُرِّيَّتِهِ.
▪️ سلام بر كسى كه اجابت و پاسخگويى خداوند به دعاها در زير گنبد شريفش حتمى است؛ سلام بر كسى كه امامان و پيشوايان اسلام از نسل او هستند.
⚜ امام صادق علیه السلام:
اگر مریضی از مومنین، حق امام حسین (ع) و حرمت و ولایت او را بشناسد، از تربت امام حسین بگیرد، به اندازه سر انگشت برای او دارو خواهد بود.
«وَ رَوَى أَبُو بَکْرٍ الْحَضْرَمِیُّ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ لَوْ أَنَّ مَرِیضاً مِنَ الْمُؤْمِنِینَ یَعْرِفُ حَقَّ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع وَ حُرْمَتَهُ أَخَذَ لَهُ مِنْ طِینِ قَبْرِ الْحُسَیْنِ ع مِثْلَ رَأْسِ الْأَنْمُلَةِ کَانَ لَهُ دَوَاءً وَ شِفَاء.»
📚 کامل الزیارات، ص۲۹۱
#تربت #تربت_کربلا #تربت_امام_حسین ع #کربلا #محرم #صفر #اربعین 🏴
•• •• •• •• ••
▪️ مرکز طب اسلامی آیت الله تبریزیان ▪️
@daroo100
Forwarded from 🌹 درمان شدگان طب اسلامی 🌹
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⬛️⚫️⬛️
صلی الله علیك یا ابا عبدالله الحسین
🩸 معجزه خون جوشان سید الشهداء حسین بن علی علیه السلام 🩸
🔴 تصاویری از خونی شدن #تربت سومین وصی پیامبر "ص" حسین بن علی "ع"
در حرم و قتلگاه
در روز دهم #محرم ( #عاشورا )
🔺 این تربت خیس میشود و اینطور نیست که فقط رنگش قرمز شود.
💢 کرامتی از مولا حسین "ع" تا نور و هدایتی باشد برای حق جویان
و مرهم و دلگرمی باشد برای رهپویان و پیروانش در این دنیای پر از جهالت و ظلمت و پر معاند.
↩️ بخاطر درخواست های زیاد و ازدحام برای دیدن این صحنه
هر ساله این تصاویر از تربت حضرت ابا عبدالله الحسین "ع" بصورت زنده از #کربلا ی معلا ؛ موزه حرم امام حسین "ع" هنگام مقتل خوانی و با حضور شماری از رسانه ها و مردم پخش میشود.
⭕️ اینجا ما برخی از فیلم های مربوط به این واقعه را اپلود کردیم
که با جستجو میتوانید مستندات بیشتری را مشاهده فرمائید.
🟥 نهضت مبارک و الهی #امام_حسین "ع" تا اتصالش به قیام جهانی و حکومت الهی مهدی "ع" بر جهان ادامه خواهد داشت.
امام زمان خود را دریابیم
ففي فرجه فرجکم
🤲🏻 اللهم عجل لولیک الفرج 🤲🏻
🆔 https://t.me/TEBBISLAMII
⬛️⚫️⬛️
صلی الله علیك یا ابا عبدالله الحسین
🩸 معجزه خون جوشان سید الشهداء حسین بن علی علیه السلام 🩸
🔴 تصاویری از خونی شدن #تربت سومین وصی پیامبر "ص" حسین بن علی "ع"
در حرم و قتلگاه
در روز دهم #محرم ( #عاشورا )
🔺 این تربت خیس میشود و اینطور نیست که فقط رنگش قرمز شود.
💢 کرامتی از مولا حسین "ع" تا نور و هدایتی باشد برای حق جویان
و مرهم و دلگرمی باشد برای رهپویان و پیروانش در این دنیای پر از جهالت و ظلمت و پر معاند.
↩️ بخاطر درخواست های زیاد و ازدحام برای دیدن این صحنه
هر ساله این تصاویر از تربت حضرت ابا عبدالله الحسین "ع" بصورت زنده از #کربلا ی معلا ؛ موزه حرم امام حسین "ع" هنگام مقتل خوانی و با حضور شماری از رسانه ها و مردم پخش میشود.
⭕️ اینجا ما برخی از فیلم های مربوط به این واقعه را اپلود کردیم
که با جستجو میتوانید مستندات بیشتری را مشاهده فرمائید.
🟥 نهضت مبارک و الهی #امام_حسین "ع" تا اتصالش به قیام جهانی و حکومت الهی مهدی "ع" بر جهان ادامه خواهد داشت.
امام زمان خود را دریابیم
ففي فرجه فرجکم
🤲🏻 اللهم عجل لولیک الفرج 🤲🏻
🆔 https://t.me/TEBBISLAMII
⬛️⚫️⬛️
🏴🏴🏴
#سلسله_احادیث
صلی الله علیك یا ابا عبدالله الحسین
⚫️ شیعه شدن بانوی اهل سنت فلسطینی بعد از دیدن معجزه از تربت امام حسین علیه السلام [فیلم پایین]
🔘 تربة الامام الحسین ‹ع› و انها دواء الاکبر
🔸 «وَ رَوَى اَلْبَرْقِيُّ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا قَالَ: دَفَعَتْ إِلَيَّ اِمْرَأَةٌ غَزْلاً وَ قَالَتْ لِيَ اِدْفَعْهُ بِمَكَّةَ لِيُخَاطَ بِهِ كِسْوَةُ اَلْكَعْبَةِ فَكَرِهْتُ أَنْ أَدْفَعَهُ إِلَى اَلْحَجَبَةِ وَ أَنَا أَعْرِفُهُمْ فَلَمَّا صِرْتُ إِلَى اَلْمَدِينَةِ دَخَلْتُ عَلَى أَبِي جَعْفَرٍ ‹ع› فَقُلْتُ لَهُ جُعِلْتُ فِدَاكَ إِنَّ اِمْرَأَةً دَفَعَتْ إِلَيَّ غَزْلاً وَ حَكَيْتُ لَهُ مَا قَالَتْ فَقَالَ اِشْتَرِ بِهِ عَسَلاً وَ زَعْفَرَاناً وَ خُذْ مِنْ طِينِ قَبْرِ اَلْحُسَيْنِ ‹ع› وَ اِعْجِنْهُ بِمَاءِ اَلسَّمَاءِ وَ اِجْعَلْ فِيهِ شَيْئاً مِنْ عَسَلٍ وَ فَرِّقْهُ عَلَى اَلشِّيعَةِ لِيُدَاوُوا بِهِ مَرْضَاهُم.»
🔹 برقى از يكى از شيعيان نقل مىكند كه گفت: زنى، يک كلاف نخ به من داد و گفت: آن را به مكه بفرست تا از آن براى خانۀ كعبه، پرده بدوزند. من كه پردهداران كعبه را مىشناختم، دوست نداشتم، آن كلاف را به آنها بدهم. پس چون به مدينه رفتم، نزد امام باقر ‹ع› رفتم و گفتم: فدايت شوم !زنى، يک كلاف نخ به من داده و قصه را برايش تعريف كردم. پس فرمود: با (پول) آن، مقدارى عسل و زعفران بخر و مقدارى از خاک قبر حسين ‹ع› را با آب باران مخلوط كن و مقدارى عسل به آن اضافه كن و آن را ميان شيعيان تقسيم كن تا بيمارى خود را با آن مداوا كنند.
📚 مکارم الأخلاق ج ۱، ص ۱۶۵
🔘 امام صادق علیه السلام:
🔸 «اَلطِّينُ كُلُّهُ حَرَامٌ كَلَحْمِ اَلْخِنْزِيرِ وَ مَنْ أَكَلَهُ ثُمَّ مَاتَ لَمْ أُصَلِّ عَلَيْهِ، إِلاَّ طِينَ اَلْقَبْرِ فَإِنَّ فِيهِ شِفَاءً مِنْ كُلِّ دَاءٍ وَ مَنْ أَكَلَهُ بِشَهْوَةٍ لَمْ يَكُنْ فِيهِ شِفَاءٌ»
🔹 خوردن تمام تربتها حرام است همچون خوردن گوشت خوک و كسى كه آن را بخورد و سپس از ناحيه آن بميرد من بر او نماز نمىخوانم مگر تربت قبر حسين ‹ع› چه آنكه در آن شفاء از هر دردى است و كسى كه آن را با ميل بخورد نه به عنوان استشفاء البتّه در آن شفاء نمىباشد.
📚 الفصول المهمة فی أصول الأئمة (تکملة الوسائل) ج ۲، ص ۴۳۳
🔘 امام صادق علیه السلام:
🔸 «إِنَّ عِنْدَ رَأْسِ اَلْحُسَيْنِ ‹ع› لَتُرْبَةً حَمْرَاءَ فِيهَا شِفَاءٌ مِنْ كُلِّ دَاءٍ إِلاَّ اَلسَّامَ قَالَ فَأَتَيْنَا اَلْقَبْرَ بَعْدَ مَا سَمِعْنَا هَذَا اَلْحَدِيثَ فَاحْتَفَرْنَا عِنْدَ رَأْسِ اَلْقَبْرِ فَلَمَّا حَفَرْنَا قَدْرَ ذِرَاعٍ اِبْتَدَرَتْ عَلَيْنَا مِنْ رَأْسِ اَلْقَبْرِ مِثْلُ اَلسِّهْلَةِ حَمْرَاءَ قَدْرَ اَلدِّرْهَمِ فَحَمَلْنَاهَا إِلَى اَلْكُوفَةِ فَمَزَجْنَاهُ وَ أَقْبَلْنَا نُعْطِي اَلنَّاسَ يَتَدَاوَوْنَ بِهَا»
🔹 به راستى نزد سر امام حسين ‹ع› خاک سرخى است كه در آن شفاى هر بيمارى است مگر مرگ.
راوى گويد: ما بعد از شنيدن اين حديث نزد سر قبر را كنديم، وقتى به اندازۀ يک زراع كنديم از سمت سر قبر همانند ماسۀ سرخ به اندازه درهم آشكار شد، پس آن را به كوفه برديم و با موادى مخلوط نموديم و به مردم داديم كه با آن مداوا مىكنند.
📚 الکافي ج ۴، ص ۵۸۸
#کربلا #محرم #تربت #شفا
•• •• •• •• ••
▪️ مرکز طب اسلامی آیت الله تبریزیان ▪️
@daroo100
🏴🏴🏴
#سلسله_احادیث
صلی الله علیك یا ابا عبدالله الحسین
⚫️ شیعه شدن بانوی اهل سنت فلسطینی بعد از دیدن معجزه از تربت امام حسین علیه السلام [فیلم پایین]
🔘 تربة الامام الحسین ‹ع› و انها دواء الاکبر
🔸 «وَ رَوَى اَلْبَرْقِيُّ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا قَالَ: دَفَعَتْ إِلَيَّ اِمْرَأَةٌ غَزْلاً وَ قَالَتْ لِيَ اِدْفَعْهُ بِمَكَّةَ لِيُخَاطَ بِهِ كِسْوَةُ اَلْكَعْبَةِ فَكَرِهْتُ أَنْ أَدْفَعَهُ إِلَى اَلْحَجَبَةِ وَ أَنَا أَعْرِفُهُمْ فَلَمَّا صِرْتُ إِلَى اَلْمَدِينَةِ دَخَلْتُ عَلَى أَبِي جَعْفَرٍ ‹ع› فَقُلْتُ لَهُ جُعِلْتُ فِدَاكَ إِنَّ اِمْرَأَةً دَفَعَتْ إِلَيَّ غَزْلاً وَ حَكَيْتُ لَهُ مَا قَالَتْ فَقَالَ اِشْتَرِ بِهِ عَسَلاً وَ زَعْفَرَاناً وَ خُذْ مِنْ طِينِ قَبْرِ اَلْحُسَيْنِ ‹ع› وَ اِعْجِنْهُ بِمَاءِ اَلسَّمَاءِ وَ اِجْعَلْ فِيهِ شَيْئاً مِنْ عَسَلٍ وَ فَرِّقْهُ عَلَى اَلشِّيعَةِ لِيُدَاوُوا بِهِ مَرْضَاهُم.»
🔹 برقى از يكى از شيعيان نقل مىكند كه گفت: زنى، يک كلاف نخ به من داد و گفت: آن را به مكه بفرست تا از آن براى خانۀ كعبه، پرده بدوزند. من كه پردهداران كعبه را مىشناختم، دوست نداشتم، آن كلاف را به آنها بدهم. پس چون به مدينه رفتم، نزد امام باقر ‹ع› رفتم و گفتم: فدايت شوم !زنى، يک كلاف نخ به من داده و قصه را برايش تعريف كردم. پس فرمود: با (پول) آن، مقدارى عسل و زعفران بخر و مقدارى از خاک قبر حسين ‹ع› را با آب باران مخلوط كن و مقدارى عسل به آن اضافه كن و آن را ميان شيعيان تقسيم كن تا بيمارى خود را با آن مداوا كنند.
📚 مکارم الأخلاق ج ۱، ص ۱۶۵
🔘 امام صادق علیه السلام:
🔸 «اَلطِّينُ كُلُّهُ حَرَامٌ كَلَحْمِ اَلْخِنْزِيرِ وَ مَنْ أَكَلَهُ ثُمَّ مَاتَ لَمْ أُصَلِّ عَلَيْهِ، إِلاَّ طِينَ اَلْقَبْرِ فَإِنَّ فِيهِ شِفَاءً مِنْ كُلِّ دَاءٍ وَ مَنْ أَكَلَهُ بِشَهْوَةٍ لَمْ يَكُنْ فِيهِ شِفَاءٌ»
🔹 خوردن تمام تربتها حرام است همچون خوردن گوشت خوک و كسى كه آن را بخورد و سپس از ناحيه آن بميرد من بر او نماز نمىخوانم مگر تربت قبر حسين ‹ع› چه آنكه در آن شفاء از هر دردى است و كسى كه آن را با ميل بخورد نه به عنوان استشفاء البتّه در آن شفاء نمىباشد.
📚 الفصول المهمة فی أصول الأئمة (تکملة الوسائل) ج ۲، ص ۴۳۳
🔘 امام صادق علیه السلام:
🔸 «إِنَّ عِنْدَ رَأْسِ اَلْحُسَيْنِ ‹ع› لَتُرْبَةً حَمْرَاءَ فِيهَا شِفَاءٌ مِنْ كُلِّ دَاءٍ إِلاَّ اَلسَّامَ قَالَ فَأَتَيْنَا اَلْقَبْرَ بَعْدَ مَا سَمِعْنَا هَذَا اَلْحَدِيثَ فَاحْتَفَرْنَا عِنْدَ رَأْسِ اَلْقَبْرِ فَلَمَّا حَفَرْنَا قَدْرَ ذِرَاعٍ اِبْتَدَرَتْ عَلَيْنَا مِنْ رَأْسِ اَلْقَبْرِ مِثْلُ اَلسِّهْلَةِ حَمْرَاءَ قَدْرَ اَلدِّرْهَمِ فَحَمَلْنَاهَا إِلَى اَلْكُوفَةِ فَمَزَجْنَاهُ وَ أَقْبَلْنَا نُعْطِي اَلنَّاسَ يَتَدَاوَوْنَ بِهَا»
🔹 به راستى نزد سر امام حسين ‹ع› خاک سرخى است كه در آن شفاى هر بيمارى است مگر مرگ.
راوى گويد: ما بعد از شنيدن اين حديث نزد سر قبر را كنديم، وقتى به اندازۀ يک زراع كنديم از سمت سر قبر همانند ماسۀ سرخ به اندازه درهم آشكار شد، پس آن را به كوفه برديم و با موادى مخلوط نموديم و به مردم داديم كه با آن مداوا مىكنند.
📚 الکافي ج ۴، ص ۵۸۸
#کربلا #محرم #تربت #شفا
•• •• •• •• ••
▪️ مرکز طب اسلامی آیت الله تبریزیان ▪️
@daroo100
🏴🏴🏴
Telegram
attach 📎
🩸🩸🩸
🔴 بخش اول
#قاروره_خونین
#خاک_خونین
🔺 حدیث قاروره، حدیثی از پیامبر (ص) خطاب به ام المومنین ام سلمه در مورد روز شهادت امام حسین (ع)
قاروره به معنای ظرف یا شیشه است،
بسیاری از مورخین و محدثین اهل سنت نیز این حدیث را روایت کردهاند.
♦️ همسر گرامی رسول خدا «ص» و از سابقين در اسلام و از مهاجران به حبشه بود. از زنان خردمند عصر خويش به شمار میرفت. نامش هند بود. پس از بازگشت از حبشه، به مدينه هجرت کرد. شوهرش ابو سلمه در جنگ احد مجروح و سپس شهيد شد. پيش از جنگ احزاب به همسری پيامبر درآمد و سرپرستی فاطمه زهرا «ع» را بر عهده گرفت.
«چون حسين «ع» به دنيا آمد، عهدهدار نگهداری او شد». [1]
ام سلمه پس از رحلت رسولخدا «ص» همواره هوادار اهل بيت ‹ع› ماند و سالها بعد، از مخالفان سر سخت معاويه بود و طي نامهای از برنامههای معاويه در سب و لعن امير المؤمنين «ع» انتقاد کرد.[2]
اين بانوي بزرگوار، از راويان حديث از پيامبر بود. حسين بن علي پيش از سفر به کربلا، علم و سلاح پيامبر و ودايع امامت را به او سپرد تا از بين نرود. درخواست آنها نشانه امامت بود. او هم آنها را به امام سجاد تحويل داد.[3]
اين، مکانت عظيم او را نزد اهل بيت میرساند.
ام سلمه، از طريق رسول خدا «ص» پيشاپيش از ماجرای کربلا و شهادت امامحسين «ع» خبر داشت.
👈🏻 پيامبر، مقداري از خاک کربلا را به ام سلمه داده بود و در شيشهاي نگهداری میشد. حضرت فرموده بود هر گاه ديدی که اين خاک، به خون تبديل شد، بدانکه فرزندم حسين «ع» کشته شده است. روزی ام سلمه در خواب، رسول خدا را با چهرهای غمگين و لباسي خاک آلود ديد، که حضرت به او فرمود: از کربلا و از دفن شهدا میآيم. ناگهان از خواب برخاست، نگاه به آن شيشه کرد، خاک را خونين يافت، دانست که حسين «ع» شهيد شده است و صدايش به صيحه و شيون بلند شد و همسايگان آمدند و ماجرا را باز گفت.[4]
آن روز را به ياد سپردند که دهم محرم (عاشورا) بود، بعد از بازگشت اهل بيت به مدينه، روز خواب را با روز شهادت امام، مطابق يافتند.
اين ماجرا در روايات، به «حديث قاروره» معروف است.
پس از واقعه کربلا، وی به عزاداری بر شهيدان کربلا پرداخت و بنی هاشم به تعزيت و تسليت گويی او که تنها همسر باز مانده پيامبر بود، میرفتند.
ام سلمه در 84 سالگی، چندسال پس از واقعه کربلا (به نقلی در سال 62) در گذشت و در بقيع، مدفون شد.[5]
🔻پی نوشتها:
[1] بحار الانوار، ج 43، ص 245.
[2] دائرة المعارف تشيع، واژه «ام سلمه».
[3] بحار الانوار، ج 26، ص 209، اصول کافي، ج 1، ص 235، اثبات الهداة، ج 5، ص 216.
[4] همان، ج 45، ص 89، 227 و 232، ج 44، ص 225، 231، 236 و 239، اثبات الهداة، ج 5، ص 192، اماليصدوق، ص 120
[5] دايرة المعارف تشيع
#حدیث_قاروره #تربت_خونین #تربت_کربلا #حائر_الحسین
﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌
💢 مرکز طب اسلامی آیت الله تبریزیان 💢
@daroo100
🩸🩸🩸
🔴 بخش اول
#قاروره_خونین
#خاک_خونین
🔺 حدیث قاروره، حدیثی از پیامبر (ص) خطاب به ام المومنین ام سلمه در مورد روز شهادت امام حسین (ع)
قاروره به معنای ظرف یا شیشه است،
بسیاری از مورخین و محدثین اهل سنت نیز این حدیث را روایت کردهاند.
♦️ همسر گرامی رسول خدا «ص» و از سابقين در اسلام و از مهاجران به حبشه بود. از زنان خردمند عصر خويش به شمار میرفت. نامش هند بود. پس از بازگشت از حبشه، به مدينه هجرت کرد. شوهرش ابو سلمه در جنگ احد مجروح و سپس شهيد شد. پيش از جنگ احزاب به همسری پيامبر درآمد و سرپرستی فاطمه زهرا «ع» را بر عهده گرفت.
«چون حسين «ع» به دنيا آمد، عهدهدار نگهداری او شد». [1]
ام سلمه پس از رحلت رسولخدا «ص» همواره هوادار اهل بيت ‹ع› ماند و سالها بعد، از مخالفان سر سخت معاويه بود و طي نامهای از برنامههای معاويه در سب و لعن امير المؤمنين «ع» انتقاد کرد.[2]
اين بانوي بزرگوار، از راويان حديث از پيامبر بود. حسين بن علي پيش از سفر به کربلا، علم و سلاح پيامبر و ودايع امامت را به او سپرد تا از بين نرود. درخواست آنها نشانه امامت بود. او هم آنها را به امام سجاد تحويل داد.[3]
اين، مکانت عظيم او را نزد اهل بيت میرساند.
ام سلمه، از طريق رسول خدا «ص» پيشاپيش از ماجرای کربلا و شهادت امامحسين «ع» خبر داشت.
👈🏻 پيامبر، مقداري از خاک کربلا را به ام سلمه داده بود و در شيشهاي نگهداری میشد. حضرت فرموده بود هر گاه ديدی که اين خاک، به خون تبديل شد، بدانکه فرزندم حسين «ع» کشته شده است. روزی ام سلمه در خواب، رسول خدا را با چهرهای غمگين و لباسي خاک آلود ديد، که حضرت به او فرمود: از کربلا و از دفن شهدا میآيم. ناگهان از خواب برخاست، نگاه به آن شيشه کرد، خاک را خونين يافت، دانست که حسين «ع» شهيد شده است و صدايش به صيحه و شيون بلند شد و همسايگان آمدند و ماجرا را باز گفت.[4]
آن روز را به ياد سپردند که دهم محرم (عاشورا) بود، بعد از بازگشت اهل بيت به مدينه، روز خواب را با روز شهادت امام، مطابق يافتند.
اين ماجرا در روايات، به «حديث قاروره» معروف است.
پس از واقعه کربلا، وی به عزاداری بر شهيدان کربلا پرداخت و بنی هاشم به تعزيت و تسليت گويی او که تنها همسر باز مانده پيامبر بود، میرفتند.
ام سلمه در 84 سالگی، چندسال پس از واقعه کربلا (به نقلی در سال 62) در گذشت و در بقيع، مدفون شد.[5]
🔻پی نوشتها:
[1] بحار الانوار، ج 43، ص 245.
[2] دائرة المعارف تشيع، واژه «ام سلمه».
[3] بحار الانوار، ج 26، ص 209، اصول کافي، ج 1، ص 235، اثبات الهداة، ج 5، ص 216.
[4] همان، ج 45، ص 89، 227 و 232، ج 44، ص 225، 231، 236 و 239، اثبات الهداة، ج 5، ص 192، اماليصدوق، ص 120
[5] دايرة المعارف تشيع
#حدیث_قاروره #تربت_خونین #تربت_کربلا #حائر_الحسین
﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌
💢 مرکز طب اسلامی آیت الله تبریزیان 💢
@daroo100
🩸🩸🩸
Telegram
attach 📎
🩸🩸🩸
🔴 بخش دوم
#قاروره_خونین
#خاک_خونین
🔺 خون شدن تربت سیدالشهداء که نزد ام سلمه بود
♦️ الثاقب فى المناقبـ به نقل از امام باقر ‹ع›: هنگامى كه حسين ‹ع› خواست به سوى عراق برود، اُمّ سلمه كه خدا از او خشنود بادـ به سوى او فرستاد. امّ سلمه، كسى بود كه او را پرورش داده بود و حسين ‹ع›، محبوب ترينِ افراد نزد او بود و امّ سلمه دلسوزترينِ اشخاص نسبت به حسين ‹ع› بود و در نزدش، در شيشه اى، تربت حسين ‹ع›، بود كه پيامبر خدا ‹ص› آن را به وى سپرده بود. پرسيد: اى پسر عزيزم! آيا مىخواهى [از مدينه] خارج شوى؟ به او فرمود: «اى مادر! مىخواهم به عراق بروم» . اُمّ سلمه گفت: من خداى متعال را به يادت مىآورم كه مبادا به سوى عراق بروى. فرمود: «چرا، اى مادر؟». اُمّ سلمه گفت: شنيدم كه پيامبر خدا ‹ص› مىفرمايد: «فرزندم حسين، در عراق كشته مىشود». اى پسر عزيزم! تربتت در شيشه اى دربسته، نزد من است كه پيامبر خدا، آن را به من سپرد. حسين ‹ع› فرمود: «اى مادر ! به خدا سوگند، من كشته مىشوم و از قضا و قدر و حكم واجب و قطعىِ خداى متعال، نمىگريزم». اُمّ سلمه گفت: شگفتا! اگر [مىدانى كه] كشته خواهى شد، كجا [و چرا ]مىروى؟ فرمود: «اى مادر! اگر امروز نروم، فردا مىروم و اگر فردا نروم، پس فردا خواهم رفت. اى مادر! به خدا سوگند كه از مرگ، گريزى نيست. من، جايى را كه در آن كشته مىشوم و روز آن را و حتّى لحظه شهادتم را و چاله اى را كه در آن دفن خواهم شد، همان گونه مىشناسم كه تو را مىشناسم، و همان گونه به آن مىنگرم كه به تو مىنگرم»
اُمّ سلمه گفت: تو آن را ديده اى؟ فرمود: «اگر دوست دارى كه جايگاه آرميدنم و مكان [شهادت] خود و يارانم را نشانت بدهم، چنين كنم». اُمّ سلمه گفت: [آرى ،] مىخواهم. ايشان تنها يک بسم اللّه گفت و زمين برايش فرو نشست [و هموار شد] تا آن كه جايگاه آرميدن و مكان [شهادت]خود و يارانش را به امّ سلمه نشان داد و از همان تربت، به او داد. امّ سلمه آن را با تربتى كه [از زمان پيامبر ‹ص›] نزدش بود، مخلوط كرد. سپس حسين ‹ع› بيرون آمد و به او فرمود: «من، روز عاشورا كشته مىشوم». همان شبى كه صبحش حسين ‹ع› كشته شد ، پيامبر خدا ‹ص› پريشان و گريان و غبارآلوده، به خواب اُمّ سلمه آمد. اُمّ سلمه گفت: اى پيامبر خدا! چرا تو را گريان و غبارآلوده و پريشان مىبينم؟ پيامبر ‹ص› فرمود: «هم اكنون، پسرم حسين و يارانش را به خاک سپردم». امّ سلمهـ كه خدا از او خشنود باد ـ بيدار شد و با بلندترين صدايش فرياد زد و گفت: واى پسرم! ساكنان مدينه، گرد آمدند و به او گفتند: چه پيش آمده است؟ اُمّ سلمه گفت: پسرم حسين بن على، كشته شد. به او گفتند: از كجا مى دانى؟ اُمّ سلمه گفت: پيامبر خدا، گريان و پريشان و غبارآلوده، به خوابم آمد و به من خبر داد كه همان ساعت، حسين و يارانش را به خاک سپرده است .
آنان گفتند: اينها خواب هاى پريشان است. اُمّ سلمه گفت: بِايستيد! تربت حسين، نزد من است. سپس شيشه اى براى آنان آورد كه خون تازه در آن بود...
📕 منبع: الثاقب في المناقب، ابن حمزه طوسی: ص ٣٣٠ ح ٢٧٢
#حدیث_قاروره #تربت_خونین #تربت_کربلا #حائر_الحسین
﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌
💢 مرکز طب اسلامی آیت الله تبریزیان 💢
@daroo100
🩸🩸🩸
🔴 بخش دوم
#قاروره_خونین
#خاک_خونین
🔺 خون شدن تربت سیدالشهداء که نزد ام سلمه بود
♦️ الثاقب فى المناقبـ به نقل از امام باقر ‹ع›: هنگامى كه حسين ‹ع› خواست به سوى عراق برود، اُمّ سلمه كه خدا از او خشنود بادـ به سوى او فرستاد. امّ سلمه، كسى بود كه او را پرورش داده بود و حسين ‹ع›، محبوب ترينِ افراد نزد او بود و امّ سلمه دلسوزترينِ اشخاص نسبت به حسين ‹ع› بود و در نزدش، در شيشه اى، تربت حسين ‹ع›، بود كه پيامبر خدا ‹ص› آن را به وى سپرده بود. پرسيد: اى پسر عزيزم! آيا مىخواهى [از مدينه] خارج شوى؟ به او فرمود: «اى مادر! مىخواهم به عراق بروم» . اُمّ سلمه گفت: من خداى متعال را به يادت مىآورم كه مبادا به سوى عراق بروى. فرمود: «چرا، اى مادر؟». اُمّ سلمه گفت: شنيدم كه پيامبر خدا ‹ص› مىفرمايد: «فرزندم حسين، در عراق كشته مىشود». اى پسر عزيزم! تربتت در شيشه اى دربسته، نزد من است كه پيامبر خدا، آن را به من سپرد. حسين ‹ع› فرمود: «اى مادر ! به خدا سوگند، من كشته مىشوم و از قضا و قدر و حكم واجب و قطعىِ خداى متعال، نمىگريزم». اُمّ سلمه گفت: شگفتا! اگر [مىدانى كه] كشته خواهى شد، كجا [و چرا ]مىروى؟ فرمود: «اى مادر! اگر امروز نروم، فردا مىروم و اگر فردا نروم، پس فردا خواهم رفت. اى مادر! به خدا سوگند كه از مرگ، گريزى نيست. من، جايى را كه در آن كشته مىشوم و روز آن را و حتّى لحظه شهادتم را و چاله اى را كه در آن دفن خواهم شد، همان گونه مىشناسم كه تو را مىشناسم، و همان گونه به آن مىنگرم كه به تو مىنگرم»
اُمّ سلمه گفت: تو آن را ديده اى؟ فرمود: «اگر دوست دارى كه جايگاه آرميدنم و مكان [شهادت] خود و يارانم را نشانت بدهم، چنين كنم». اُمّ سلمه گفت: [آرى ،] مىخواهم. ايشان تنها يک بسم اللّه گفت و زمين برايش فرو نشست [و هموار شد] تا آن كه جايگاه آرميدن و مكان [شهادت]خود و يارانش را به امّ سلمه نشان داد و از همان تربت، به او داد. امّ سلمه آن را با تربتى كه [از زمان پيامبر ‹ص›] نزدش بود، مخلوط كرد. سپس حسين ‹ع› بيرون آمد و به او فرمود: «من، روز عاشورا كشته مىشوم». همان شبى كه صبحش حسين ‹ع› كشته شد ، پيامبر خدا ‹ص› پريشان و گريان و غبارآلوده، به خواب اُمّ سلمه آمد. اُمّ سلمه گفت: اى پيامبر خدا! چرا تو را گريان و غبارآلوده و پريشان مىبينم؟ پيامبر ‹ص› فرمود: «هم اكنون، پسرم حسين و يارانش را به خاک سپردم». امّ سلمهـ كه خدا از او خشنود باد ـ بيدار شد و با بلندترين صدايش فرياد زد و گفت: واى پسرم! ساكنان مدينه، گرد آمدند و به او گفتند: چه پيش آمده است؟ اُمّ سلمه گفت: پسرم حسين بن على، كشته شد. به او گفتند: از كجا مى دانى؟ اُمّ سلمه گفت: پيامبر خدا، گريان و پريشان و غبارآلوده، به خوابم آمد و به من خبر داد كه همان ساعت، حسين و يارانش را به خاک سپرده است .
آنان گفتند: اينها خواب هاى پريشان است. اُمّ سلمه گفت: بِايستيد! تربت حسين، نزد من است. سپس شيشه اى براى آنان آورد كه خون تازه در آن بود...
📕 منبع: الثاقب في المناقب، ابن حمزه طوسی: ص ٣٣٠ ح ٢٧٢
#حدیث_قاروره #تربت_خونین #تربت_کربلا #حائر_الحسین
﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌
💢 مرکز طب اسلامی آیت الله تبریزیان 💢
@daroo100
🩸🩸🩸
Telegram
attach 📎
🩸🩸🩸
🔴 متن عربی روایت بالا
#قاروره_خونین
#خاک_خونین
🟥 الثاقب في المناقب عن الباقر ‹ع›: لَمّا أرادَ الحُسَينُ ‹ع› الخُروجَ إلَى العِراقِ بَعَثَت إلَيهِ اُمُّ سَلَمَةَ ‹رَضِ› ـ وهِيَ الَّتي كانَت رَبَّتهُ ، وكانَ أحَبَّ النّاسِ إلَيها ، وكانَت أرَقَّ النّاسِ عَلَيهِ ، وكانَت تُربَةُ الحُسَينِ ‹ع› عِندَها في قارورَةٍ دَفَعَها إلَيها رَسولُ اللّه ِ ‹ص› ـ فَقالَت : يا بُنَيَّ ، أتُريدُ أن تَخرُجَ ؟ فَقالَ لَها : يا اُمَّه ، اُريدُ أن أخرُجَ إلَى العِراقِ . فَقالَت : إنّي اُذَكِّرُكَ اللّه َ تَعالى أن تَخرُجَ إلَى العِراقِ . قالَ : ولِمَ ذلِكِ يا اُمَّه ؟ قالَت : سَمِعتُ رَسولَ اللّه ِ ‹ص› يَقولُ : «يُقتَلُ ابنِيَ الحُسَينُ بِالعِراقِ» ، وعِندي يا بُنَيَّ تُربَتُكَ في قارورَةٍ مَختومَةٍ دَفَعَها إلَيَّ رَسولُ اللّه ِ ‹ص› . فَقال : يا اُمّاه ، وَاللّه ِ ، إنّي لَمَقتولٌ ، وإنّي لا أفِرُّ مِنَ القَدَرِ وَالمَقدورِ ، وَالقَضاءِ المَحتومِ ، وَالأَمرِ الواجِبِ مِنَ اللّه ِ تَعالى . فَقالَت : وا عَجَباه ! فَأَينَ تَذهَبُ وأنتَ مَقتولٌ ؟ فَقالَ : يا اُمَّه ، إن لَم أذهَبِ اليَومَ ذَهَبتُ غَدا ، وإن لَم أذهَب غَدا لَذَهَبتُ بَعدَ غَدٍ ، وما مِنَ المَوتِ ـ وَاللّه ِ يا اُمَّه ـ بُدٌّ ، وإنّي لَأَعرِفُ اليَومَ وَالمَوضِعَ الَّذي اُقتَلُ فيهِ ، وَالسّاعَةَ الَّتي اُقتَلُ فيها ، وَالحُفرَةَ الَّتي اُدفَنُ فيها ، كَما أعرِفُكِ ، وأنظُرُ إلَيها كَما أنظُرُ إلَيكِ . قالَت : قَد رَأَيتَها ؟ قالَ : إن أحبَبتِ أن اُرِيَكِ مَضجَعي ومَكاني ومَكانَ أصحابي فَعَلتُ . فَقالَت : قَد شِئتُها . فَما زادَ أن تَكَلَّمَ بِسمِ اللّه ِ ، فَخَفِضَت لَهُ الأَرضُ حَتّى أراها مَضجَعَهُ ، ومَكانَهُ ومَكانَ أصحابِهِ ، وأعطاها مِن تِلكَ التُّربَةِ ، فَخَلَطَتها مَعَ التُّربَةِ الَّتي كانَت عِندَها ، ثُمَّ خَرَجَ الحُسَينُ ‹ع› ، وقَد قالَ لَها : إنّي مَقتولٌ يَومَ عاشوراءَ .
فَلَمّا كانَت تِلكَ اللَّيلَةُ الَّتي صَبيحَتَها قُتِلَ الحُسَينُ بنُ عَلِيٍّ ‹ع› فيها ، أتاها رَسولُ اللّه ِ ‹ص› فِي المَنامِ أشعَثَ باكِيا مُغبَرّا . فَقالَت : يا رَسولَ اللّه ِ ، ما لي أراكَ باكِيا مُغبَرّا أشعَثَ ؟ فَقالَ : «دَفَنتُ ابنِيَ الحُسَينَ ‹ع› وأصحابَهُ السّاعَةَ» . فَانتَبَهَت اُمُّ سَلَمَةَ ‹رَضِ› ، فَصَرَخَت بِأَعلى صَوتِها ، فَقالَت : وَا ابناه ! فَاجتَمَعَ أهلُ المَدينَةِ ، وقالوا لَها : مَا الَّذي دَهاكِ ؟ فَقالَت : قُتِلَ ابنِيَ الحُسَينُ بنُ عَلِيٍّ ‹ع› . فَقالوا لَها : وما عِلمُكِ بِذلِكِ ؟
قالَت : أتاني فِي المَنامِ رَسولُ اللّه ِ ‹ص› و آله باكِيا أشعَثَ أغبَرَ ، فَأَخبَرَني أنَّهُ دَفَنَ الحُسَينَ وأصحابَهُ السّاعَةَ
فَقالوا : أضغاثُ أحلامٍ ، قالَت : مَكانَكُم ! فَإِنَّ عِندي تُربَةَ الحُسَينِ ‹ع› ، فَأَخرَجَت لَهُمُ القارورَةَ ، فَإِذا هِيَ دَمٌ عَبيطٌ...
#حدیث_قاروره #تربت_خونین #تربت_کربلا #حائر_الحسین
﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌
💢 مرکز طب اسلامی آیت الله تبریزیان 💢
@daroo100
🩸🩸🩸
🔴 متن عربی روایت بالا
#قاروره_خونین
#خاک_خونین
🟥 الثاقب في المناقب عن الباقر ‹ع›: لَمّا أرادَ الحُسَينُ ‹ع› الخُروجَ إلَى العِراقِ بَعَثَت إلَيهِ اُمُّ سَلَمَةَ ‹رَضِ› ـ وهِيَ الَّتي كانَت رَبَّتهُ ، وكانَ أحَبَّ النّاسِ إلَيها ، وكانَت أرَقَّ النّاسِ عَلَيهِ ، وكانَت تُربَةُ الحُسَينِ ‹ع› عِندَها في قارورَةٍ دَفَعَها إلَيها رَسولُ اللّه ِ ‹ص› ـ فَقالَت : يا بُنَيَّ ، أتُريدُ أن تَخرُجَ ؟ فَقالَ لَها : يا اُمَّه ، اُريدُ أن أخرُجَ إلَى العِراقِ . فَقالَت : إنّي اُذَكِّرُكَ اللّه َ تَعالى أن تَخرُجَ إلَى العِراقِ . قالَ : ولِمَ ذلِكِ يا اُمَّه ؟ قالَت : سَمِعتُ رَسولَ اللّه ِ ‹ص› يَقولُ : «يُقتَلُ ابنِيَ الحُسَينُ بِالعِراقِ» ، وعِندي يا بُنَيَّ تُربَتُكَ في قارورَةٍ مَختومَةٍ دَفَعَها إلَيَّ رَسولُ اللّه ِ ‹ص› . فَقال : يا اُمّاه ، وَاللّه ِ ، إنّي لَمَقتولٌ ، وإنّي لا أفِرُّ مِنَ القَدَرِ وَالمَقدورِ ، وَالقَضاءِ المَحتومِ ، وَالأَمرِ الواجِبِ مِنَ اللّه ِ تَعالى . فَقالَت : وا عَجَباه ! فَأَينَ تَذهَبُ وأنتَ مَقتولٌ ؟ فَقالَ : يا اُمَّه ، إن لَم أذهَبِ اليَومَ ذَهَبتُ غَدا ، وإن لَم أذهَب غَدا لَذَهَبتُ بَعدَ غَدٍ ، وما مِنَ المَوتِ ـ وَاللّه ِ يا اُمَّه ـ بُدٌّ ، وإنّي لَأَعرِفُ اليَومَ وَالمَوضِعَ الَّذي اُقتَلُ فيهِ ، وَالسّاعَةَ الَّتي اُقتَلُ فيها ، وَالحُفرَةَ الَّتي اُدفَنُ فيها ، كَما أعرِفُكِ ، وأنظُرُ إلَيها كَما أنظُرُ إلَيكِ . قالَت : قَد رَأَيتَها ؟ قالَ : إن أحبَبتِ أن اُرِيَكِ مَضجَعي ومَكاني ومَكانَ أصحابي فَعَلتُ . فَقالَت : قَد شِئتُها . فَما زادَ أن تَكَلَّمَ بِسمِ اللّه ِ ، فَخَفِضَت لَهُ الأَرضُ حَتّى أراها مَضجَعَهُ ، ومَكانَهُ ومَكانَ أصحابِهِ ، وأعطاها مِن تِلكَ التُّربَةِ ، فَخَلَطَتها مَعَ التُّربَةِ الَّتي كانَت عِندَها ، ثُمَّ خَرَجَ الحُسَينُ ‹ع› ، وقَد قالَ لَها : إنّي مَقتولٌ يَومَ عاشوراءَ .
فَلَمّا كانَت تِلكَ اللَّيلَةُ الَّتي صَبيحَتَها قُتِلَ الحُسَينُ بنُ عَلِيٍّ ‹ع› فيها ، أتاها رَسولُ اللّه ِ ‹ص› فِي المَنامِ أشعَثَ باكِيا مُغبَرّا . فَقالَت : يا رَسولَ اللّه ِ ، ما لي أراكَ باكِيا مُغبَرّا أشعَثَ ؟ فَقالَ : «دَفَنتُ ابنِيَ الحُسَينَ ‹ع› وأصحابَهُ السّاعَةَ» . فَانتَبَهَت اُمُّ سَلَمَةَ ‹رَضِ› ، فَصَرَخَت بِأَعلى صَوتِها ، فَقالَت : وَا ابناه ! فَاجتَمَعَ أهلُ المَدينَةِ ، وقالوا لَها : مَا الَّذي دَهاكِ ؟ فَقالَت : قُتِلَ ابنِيَ الحُسَينُ بنُ عَلِيٍّ ‹ع› . فَقالوا لَها : وما عِلمُكِ بِذلِكِ ؟
قالَت : أتاني فِي المَنامِ رَسولُ اللّه ِ ‹ص› و آله باكِيا أشعَثَ أغبَرَ ، فَأَخبَرَني أنَّهُ دَفَنَ الحُسَينَ وأصحابَهُ السّاعَةَ
فَقالوا : أضغاثُ أحلامٍ ، قالَت : مَكانَكُم ! فَإِنَّ عِندي تُربَةَ الحُسَينِ ‹ع› ، فَأَخرَجَت لَهُمُ القارورَةَ ، فَإِذا هِيَ دَمٌ عَبيطٌ...
#حدیث_قاروره #تربت_خونین #تربت_کربلا #حائر_الحسین
﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌
💢 مرکز طب اسلامی آیت الله تبریزیان 💢
@daroo100
🩸🩸🩸
🩸🩸🩸
🔴 بخش سوم
#قاروره_خونین
#خاک_خونین
🔺 مرحوم شیخ مفید (رح) در کتاب الارشاد مینویسد:
«عَنْ اُمِّ سَلَمَةَ اَنَّ رَسُولَ اللَّهِ خَرَجَ مِنْ عِنْدِنَا ذَاتَ لَیْلَةٍ فَغَابَ عَنَّا طَوِیلًا ثُمَّ جَاءَنَا وَ هُوَ اَشْعَثُ اَغْبَرُ وَیَدُهُ مَضْمُومَةٌ فَقُلْتُ لَهُ یَا رَسُولَ اللَّهِ مَا لِی اَرَاکَ اَشْعَثَ مُغْبَرّاً فَقَالَ اُسْرِیَ بِی فِی هَذِهِ اللَّیْلَةِ اِلَی مَوْضِعٍ مِنَ الْعِرَاقِ یُقَالُ لَهُ کَرْبَلَاءُ فَرَاَیْتُ فِیهِ مَصْرَعَ الْحُسَیْنِ وَ جَمَاعَةٍ مِنْ وُلْدِی وَ اَهْلِ بَیْتِی فَلَمْ اَزَلْ اَلْتَقِطُ دِمَاءَهُمْ فِیهَا هِیَ فِی یَدِی وَ بَسَطَهَا فَقَالَ خُذِیهِ وَ احْتَفِظِی بِهِ فَاَخَذْتُهُ فَاِذَا هِیَ شِبْهُ تُرَابٍ اَحْمَرَ فَوَضَعْتُهُ فِی قَارُورَةٍ وَ شَدَدْتُ رَاْسَهَا وَ احْتَفَظْتُ بِهَا فَلَمَّا خَرَجَ الْحُسَیْنُ (ع) مُتَوَجِّهاً نَحْوَ اَهْلِ الْعِرَاقِ کُنْتُ اُخْرِجُ تِلْکَ الْقَارُورَةَ فِی کُلِّ یَوْمٍ وَ لَیْلَةٍ فَاَشَمُّهَا وَ اَنْظُرُ اِلَیْهَا ثُمَّ اَبْکِی لِمُصَابِهَا فَلَمَّا کَانَ یَوْمُ الْعَاشِرِ مِنَ الْمُحَرَّمِ وَ هُوَ الْیَوْمُ الَّذِی قُتِلَ فِیهِ اَخْرَجْتُهَا فِی اَوَّلِ النَّهَارِ وَ هِیَ بِحَالِهَا ثُمَّ عُدْتُ اِلَیْهَا آخِرَ النَّهَارِ فَاِذَا هِیَ دَمٌ عَبِیطٌ فَضَجِجْتُ فِی بَیْتِی وَ کَظَمْتُ غَیْظِی مَخَافَةَ اَنْ یَسْمَعَ اَعْدَاؤُهُمْ بِالْمَدِینَةِ فَیُسْرِعُوا بِالشَّمَاتَةِ فَلَمْ اَزَلْ حَافِظَةً لِلْوَقْتِ وَ الْیَوْمِ حَتَّی جَاءَ النَّاعِی یَنْعَاهُ فَحُقِّقَ مَا رَاَیْتُ.» [۱] [۲]
«از امسلمه روایت شده که وی گوید: در یکی از شبها حضرت رسول از ما دور شدند و این غیبت مقداری بطول انجامید، پس از مدتی آمدند در حالی که غبارآلود و گرفته به نظر میرسیدند، و دست خود را هم بهم گذاشته بودند، عرض کردم: یا رسول اللَّه ترا غبارآلود میبینم، فرمودند: مرا در این شب به عراق بردند و در محلی بنام کربلا فرود آوردند، و من در آن جا محل شهادت حسین را دیدم که با گروهی از فرزندان و اهلبیتم در آن جا شهید خواهند شد، و من همواره خون آنها را جمع میکردم و اینک مقداری از آن خونها در دست من موجود است.
در این هنگام پیغمبر خونها را به من دادند و فرمودند: این خون را نگهدارید من خون را از آن جناب گرفتم؛ در حالی که مانند خاک سرخی بودند، خون را در میان شیشهای نگهداشتم، هنگامی که حسین (ع) به طرف عراق حرکت کردند من هر روز آن شیشه را نگاه میکردم و او را میبوئیدم، و به مصیبت او میگریستم.
روز دهم محرم که فرا رسید اول روز به شیشه نگاه کردم او را به حال اول دیدم و در آخر روز بار دیگر در وی نگاه کردم مشاهده کردم تبدیل بخون غلیظی شده، ناگهان فریادی کشیدم، و لیکن از ترس دشمنان او مطلب را مخفی داشتم، من همواره در انتظار بودم که ناگهان خبر قتل حسین بن علی (ع) را در مدینه اعلام کردند.»
🔺 و نیز مینویسد:
«وَ رَوَی السَّمَّاکُ عَنِ ابْنِ الْمُخَارِقِ عَنْ اُمِّ سَلَمَةَ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ بَیْنَا رَسُولُ اللَّهِ (ص) ذَاتَ یَوْمٍ جَالِسٌ وَ الْحُسَیْنُ (ع) فِی حَجْرِهِ اِذْ هَمَلَتْ عَیْنَاهُ بِالدُّمُوعِ فَقُلْتُ یَا رَسُولَ اللَّهِ اَرَاکَ تَبْکِی جُعِلْتُ فِدَاکَ قَالَ جَاءَنِی جَبْرَئِیلُ (ع) فَعَزَّانِی بِابْنِیَ الْحُسَیْنِ وَ اَخْبَرَنِی اَنَّ طَائِفَةً مِنْ اُمَّتِی سَتَقْتُلُهُ لَا اَنَالَهُمُ اللَّهُ شَفَاعَتِی.» [۳]
«امسلمه گوید: یکی از روزها حضرت رسول نشسته بودند و حسین (ع) نیز در دامن او بودند، در این هنگام ناگهان چشمانش پر اشگ شد، عرض کردم:
یا رسول اللَّه تو را گریان مشاهده میکنم. فرمود: جبرئیل نزد من آمد و مرا نسبت به حسین تسلیت گفت، و به من اطلاع داد که گروهی از امت من او را خواهند کشت، خداوند آنان را از شفاعت من محروم میگرداند.»
🔻پی نوشتها:
۱. ↑ شیخ مفید، محمد بن محمد، الارشاد فی معرفة حجج الله علی العباد، ج۲، ص۱۳۰، فصل فی فضائل الامام الحسین و مناقبه.
۲. ↑ طبرسی، فضل بن حسن، اعلام الوری، ص۴۲۹، الفصل الثالث فی ذکر بعض خصائصه و مناقبه و فضائله
۳. ↑ شیخ مفید، محمد بن محمد، الارشاد فی معرفة حجج الله علی العباد، ج۲، ص۱۳۰، فصل فی فضائل الامام الحسین و مناقبه. و اعلام الوری باعلام الهدی، ص۲۱۹
#حدیث_قاروره #تربت_خونین #تربت_کربلا #حائر_الحسین
﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌
💢 مرکز طب اسلامی آیت الله تبریزیان 💢
@daroo100
🩸🩸🩸
🔴 بخش سوم
#قاروره_خونین
#خاک_خونین
🔺 مرحوم شیخ مفید (رح) در کتاب الارشاد مینویسد:
«عَنْ اُمِّ سَلَمَةَ اَنَّ رَسُولَ اللَّهِ خَرَجَ مِنْ عِنْدِنَا ذَاتَ لَیْلَةٍ فَغَابَ عَنَّا طَوِیلًا ثُمَّ جَاءَنَا وَ هُوَ اَشْعَثُ اَغْبَرُ وَیَدُهُ مَضْمُومَةٌ فَقُلْتُ لَهُ یَا رَسُولَ اللَّهِ مَا لِی اَرَاکَ اَشْعَثَ مُغْبَرّاً فَقَالَ اُسْرِیَ بِی فِی هَذِهِ اللَّیْلَةِ اِلَی مَوْضِعٍ مِنَ الْعِرَاقِ یُقَالُ لَهُ کَرْبَلَاءُ فَرَاَیْتُ فِیهِ مَصْرَعَ الْحُسَیْنِ وَ جَمَاعَةٍ مِنْ وُلْدِی وَ اَهْلِ بَیْتِی فَلَمْ اَزَلْ اَلْتَقِطُ دِمَاءَهُمْ فِیهَا هِیَ فِی یَدِی وَ بَسَطَهَا فَقَالَ خُذِیهِ وَ احْتَفِظِی بِهِ فَاَخَذْتُهُ فَاِذَا هِیَ شِبْهُ تُرَابٍ اَحْمَرَ فَوَضَعْتُهُ فِی قَارُورَةٍ وَ شَدَدْتُ رَاْسَهَا وَ احْتَفَظْتُ بِهَا فَلَمَّا خَرَجَ الْحُسَیْنُ (ع) مُتَوَجِّهاً نَحْوَ اَهْلِ الْعِرَاقِ کُنْتُ اُخْرِجُ تِلْکَ الْقَارُورَةَ فِی کُلِّ یَوْمٍ وَ لَیْلَةٍ فَاَشَمُّهَا وَ اَنْظُرُ اِلَیْهَا ثُمَّ اَبْکِی لِمُصَابِهَا فَلَمَّا کَانَ یَوْمُ الْعَاشِرِ مِنَ الْمُحَرَّمِ وَ هُوَ الْیَوْمُ الَّذِی قُتِلَ فِیهِ اَخْرَجْتُهَا فِی اَوَّلِ النَّهَارِ وَ هِیَ بِحَالِهَا ثُمَّ عُدْتُ اِلَیْهَا آخِرَ النَّهَارِ فَاِذَا هِیَ دَمٌ عَبِیطٌ فَضَجِجْتُ فِی بَیْتِی وَ کَظَمْتُ غَیْظِی مَخَافَةَ اَنْ یَسْمَعَ اَعْدَاؤُهُمْ بِالْمَدِینَةِ فَیُسْرِعُوا بِالشَّمَاتَةِ فَلَمْ اَزَلْ حَافِظَةً لِلْوَقْتِ وَ الْیَوْمِ حَتَّی جَاءَ النَّاعِی یَنْعَاهُ فَحُقِّقَ مَا رَاَیْتُ.» [۱] [۲]
«از امسلمه روایت شده که وی گوید: در یکی از شبها حضرت رسول از ما دور شدند و این غیبت مقداری بطول انجامید، پس از مدتی آمدند در حالی که غبارآلود و گرفته به نظر میرسیدند، و دست خود را هم بهم گذاشته بودند، عرض کردم: یا رسول اللَّه ترا غبارآلود میبینم، فرمودند: مرا در این شب به عراق بردند و در محلی بنام کربلا فرود آوردند، و من در آن جا محل شهادت حسین را دیدم که با گروهی از فرزندان و اهلبیتم در آن جا شهید خواهند شد، و من همواره خون آنها را جمع میکردم و اینک مقداری از آن خونها در دست من موجود است.
در این هنگام پیغمبر خونها را به من دادند و فرمودند: این خون را نگهدارید من خون را از آن جناب گرفتم؛ در حالی که مانند خاک سرخی بودند، خون را در میان شیشهای نگهداشتم، هنگامی که حسین (ع) به طرف عراق حرکت کردند من هر روز آن شیشه را نگاه میکردم و او را میبوئیدم، و به مصیبت او میگریستم.
روز دهم محرم که فرا رسید اول روز به شیشه نگاه کردم او را به حال اول دیدم و در آخر روز بار دیگر در وی نگاه کردم مشاهده کردم تبدیل بخون غلیظی شده، ناگهان فریادی کشیدم، و لیکن از ترس دشمنان او مطلب را مخفی داشتم، من همواره در انتظار بودم که ناگهان خبر قتل حسین بن علی (ع) را در مدینه اعلام کردند.»
🔺 و نیز مینویسد:
«وَ رَوَی السَّمَّاکُ عَنِ ابْنِ الْمُخَارِقِ عَنْ اُمِّ سَلَمَةَ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ بَیْنَا رَسُولُ اللَّهِ (ص) ذَاتَ یَوْمٍ جَالِسٌ وَ الْحُسَیْنُ (ع) فِی حَجْرِهِ اِذْ هَمَلَتْ عَیْنَاهُ بِالدُّمُوعِ فَقُلْتُ یَا رَسُولَ اللَّهِ اَرَاکَ تَبْکِی جُعِلْتُ فِدَاکَ قَالَ جَاءَنِی جَبْرَئِیلُ (ع) فَعَزَّانِی بِابْنِیَ الْحُسَیْنِ وَ اَخْبَرَنِی اَنَّ طَائِفَةً مِنْ اُمَّتِی سَتَقْتُلُهُ لَا اَنَالَهُمُ اللَّهُ شَفَاعَتِی.» [۳]
«امسلمه گوید: یکی از روزها حضرت رسول نشسته بودند و حسین (ع) نیز در دامن او بودند، در این هنگام ناگهان چشمانش پر اشگ شد، عرض کردم:
یا رسول اللَّه تو را گریان مشاهده میکنم. فرمود: جبرئیل نزد من آمد و مرا نسبت به حسین تسلیت گفت، و به من اطلاع داد که گروهی از امت من او را خواهند کشت، خداوند آنان را از شفاعت من محروم میگرداند.»
🔻پی نوشتها:
۱. ↑ شیخ مفید، محمد بن محمد، الارشاد فی معرفة حجج الله علی العباد، ج۲، ص۱۳۰، فصل فی فضائل الامام الحسین و مناقبه.
۲. ↑ طبرسی، فضل بن حسن، اعلام الوری، ص۴۲۹، الفصل الثالث فی ذکر بعض خصائصه و مناقبه و فضائله
۳. ↑ شیخ مفید، محمد بن محمد، الارشاد فی معرفة حجج الله علی العباد، ج۲، ص۱۳۰، فصل فی فضائل الامام الحسین و مناقبه. و اعلام الوری باعلام الهدی، ص۲۱۹
#حدیث_قاروره #تربت_خونین #تربت_کربلا #حائر_الحسین
﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌﹌
💢 مرکز طب اسلامی آیت الله تبریزیان 💢
@daroo100
🩸🩸🩸
Telegram
attach 📎
Forwarded from دفتر آیت الله تبریزیان
🏴🏴🏴
صلی الله علیك یا ابا عبدالله الحسین
⚫️ شیعه شدن بانوی اهل سنت فلسطینی (دکتر داروساز) بعد از شفا گرفتن و دیدن معجزه از تربت امام حسین علیه السلام [فیلمپایین]
🔘 تربة الامام الحسین ‹ع› و انها دواء الاکبر
🔸 «وَ رَوَى اَلْبَرْقِيُّ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا قَالَ: دَفَعَتْ إِلَيَّ اِمْرَأَةٌ غَزْلاً وَ قَالَتْ لِيَ اِدْفَعْهُ بِمَكَّةَ لِيُخَاطَ بِهِ كِسْوَةُ اَلْكَعْبَةِ فَكَرِهْتُ أَنْ أَدْفَعَهُ إِلَى اَلْحَجَبَةِ وَ أَنَا أَعْرِفُهُمْ فَلَمَّا صِرْتُ إِلَى اَلْمَدِينَةِ دَخَلْتُ عَلَى أَبِي جَعْفَرٍ ‹ع› فَقُلْتُ لَهُ جُعِلْتُ فِدَاكَ إِنَّ اِمْرَأَةً دَفَعَتْ إِلَيَّ غَزْلاً وَ حَكَيْتُ لَهُ مَا قَالَتْ فَقَالَ اِشْتَرِ بِهِ عَسَلاً وَ زَعْفَرَاناً وَ خُذْ مِنْ طِينِ قَبْرِ اَلْحُسَيْنِ ‹ع› وَ اِعْجِنْهُ بِمَاءِ اَلسَّمَاءِ وَ اِجْعَلْ فِيهِ شَيْئاً مِنْ عَسَلٍ وَ فَرِّقْهُ عَلَى اَلشِّيعَةِ لِيُدَاوُوا بِهِ مَرْضَاهُم.»
🔹 برقى از يكى از شيعيان نقل مىكند كه گفت: زنى، يک كلاف نخ به من داد و گفت: آن را به مكه بفرست تا از آن براى خانۀ كعبه، پرده بدوزند. من كه پردهداران كعبه را مىشناختم، دوست نداشتم، آن كلاف را به آنها بدهم. پس چون به مدينه رفتم، نزد امام باقر ‹ع› رفتم و گفتم: فدايت شوم !زنى، يک كلاف نخ به من داده و قصه را برايش تعريف كردم. پس فرمود: با (پول) آن، مقدارى عسل و زعفران بخر و مقدارى از خاک قبر حسين ‹ع› را با آب باران مخلوط كن و مقدارى عسل به آن اضافه كن و آن را ميان شيعيان تقسيم كن تا بيمارى خود را با آن مداوا كنند.
📚 مکارم الأخلاق ج ۱، ص ۱۶۵
🔘 امام صادق علیه السلام:
🔸 «اَلطِّينُ كُلُّهُ حَرَامٌ كَلَحْمِ اَلْخِنْزِيرِ وَ مَنْ أَكَلَهُ ثُمَّ مَاتَ لَمْ أُصَلِّ عَلَيْهِ، إِلاَّ طِينَ اَلْقَبْرِ فَإِنَّ فِيهِ شِفَاءً مِنْ كُلِّ دَاءٍ وَ مَنْ أَكَلَهُ بِشَهْوَةٍ لَمْ يَكُنْ فِيهِ شِفَاءٌ»
🔹 خوردن تمام تربتها حرام است همچون خوردن گوشت خوک و كسى كه آن را بخورد و سپس از ناحيه آن بميرد من بر او نماز نمىخوانم مگر تربت قبر حسين ‹ع› چه آنكه در آن شفاء از هر دردى است و كسى كه آن را با ميل بخورد نه به عنوان استشفاء البتّه در آن شفاء نمىباشد.
📚 الفصول المهمة فی أصول الأئمة (تکملة الوسائل) ج ۲، ص ۴۳۳
🔘 امام صادق علیه السلام:
🔸 «إِنَّ عِنْدَ رَأْسِ اَلْحُسَيْنِ ‹ع› لَتُرْبَةً حَمْرَاءَ فِيهَا شِفَاءٌ مِنْ كُلِّ دَاءٍ إِلاَّ اَلسَّامَ قَالَ فَأَتَيْنَا اَلْقَبْرَ بَعْدَ مَا سَمِعْنَا هَذَا اَلْحَدِيثَ فَاحْتَفَرْنَا عِنْدَ رَأْسِ اَلْقَبْرِ فَلَمَّا حَفَرْنَا قَدْرَ ذِرَاعٍ اِبْتَدَرَتْ عَلَيْنَا مِنْ رَأْسِ اَلْقَبْرِ مِثْلُ اَلسِّهْلَةِ حَمْرَاءَ قَدْرَ اَلدِّرْهَمِ فَحَمَلْنَاهَا إِلَى اَلْكُوفَةِ فَمَزَجْنَاهُ وَ أَقْبَلْنَا نُعْطِي اَلنَّاسَ يَتَدَاوَوْنَ بِهَا»
🔹 به راستى نزد سر امام حسين ‹ع› خاک سرخى است كه در آن شفاى هر بيمارى است مگر مرگ.
راوى گويد: ما بعد از شنيدن اين حديث نزد سر قبر را كنديم، وقتى به اندازۀ يک زراع كنديم از سمت سر قبر همانند ماسۀ سرخ به اندازه درهم آشكار شد، پس آن را به كوفه برديم و با موادى مخلوط نموديم و به مردم داديم كه با آن مداوا مىكنند.
📚 الکافي ج ۴، ص ۵۸۸
بمناسبت ایام محرم
معجزه خون شدن تربت حضرت سیدالشهدا علیه السلام را اینجا ببینید
#کربلا #محرم #تربت #شفا
─━━⊱🆔⊰━━─
Join╰➤ https://t.me/TEBBISLAMII
صلی الله علیك یا ابا عبدالله الحسین
⚫️ شیعه شدن بانوی اهل سنت فلسطینی (دکتر داروساز) بعد از شفا گرفتن و دیدن معجزه از تربت امام حسین علیه السلام [فیلمپایین]
🔘 تربة الامام الحسین ‹ع› و انها دواء الاکبر
🔸 «وَ رَوَى اَلْبَرْقِيُّ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا قَالَ: دَفَعَتْ إِلَيَّ اِمْرَأَةٌ غَزْلاً وَ قَالَتْ لِيَ اِدْفَعْهُ بِمَكَّةَ لِيُخَاطَ بِهِ كِسْوَةُ اَلْكَعْبَةِ فَكَرِهْتُ أَنْ أَدْفَعَهُ إِلَى اَلْحَجَبَةِ وَ أَنَا أَعْرِفُهُمْ فَلَمَّا صِرْتُ إِلَى اَلْمَدِينَةِ دَخَلْتُ عَلَى أَبِي جَعْفَرٍ ‹ع› فَقُلْتُ لَهُ جُعِلْتُ فِدَاكَ إِنَّ اِمْرَأَةً دَفَعَتْ إِلَيَّ غَزْلاً وَ حَكَيْتُ لَهُ مَا قَالَتْ فَقَالَ اِشْتَرِ بِهِ عَسَلاً وَ زَعْفَرَاناً وَ خُذْ مِنْ طِينِ قَبْرِ اَلْحُسَيْنِ ‹ع› وَ اِعْجِنْهُ بِمَاءِ اَلسَّمَاءِ وَ اِجْعَلْ فِيهِ شَيْئاً مِنْ عَسَلٍ وَ فَرِّقْهُ عَلَى اَلشِّيعَةِ لِيُدَاوُوا بِهِ مَرْضَاهُم.»
🔹 برقى از يكى از شيعيان نقل مىكند كه گفت: زنى، يک كلاف نخ به من داد و گفت: آن را به مكه بفرست تا از آن براى خانۀ كعبه، پرده بدوزند. من كه پردهداران كعبه را مىشناختم، دوست نداشتم، آن كلاف را به آنها بدهم. پس چون به مدينه رفتم، نزد امام باقر ‹ع› رفتم و گفتم: فدايت شوم !زنى، يک كلاف نخ به من داده و قصه را برايش تعريف كردم. پس فرمود: با (پول) آن، مقدارى عسل و زعفران بخر و مقدارى از خاک قبر حسين ‹ع› را با آب باران مخلوط كن و مقدارى عسل به آن اضافه كن و آن را ميان شيعيان تقسيم كن تا بيمارى خود را با آن مداوا كنند.
📚 مکارم الأخلاق ج ۱، ص ۱۶۵
🔘 امام صادق علیه السلام:
🔸 «اَلطِّينُ كُلُّهُ حَرَامٌ كَلَحْمِ اَلْخِنْزِيرِ وَ مَنْ أَكَلَهُ ثُمَّ مَاتَ لَمْ أُصَلِّ عَلَيْهِ، إِلاَّ طِينَ اَلْقَبْرِ فَإِنَّ فِيهِ شِفَاءً مِنْ كُلِّ دَاءٍ وَ مَنْ أَكَلَهُ بِشَهْوَةٍ لَمْ يَكُنْ فِيهِ شِفَاءٌ»
🔹 خوردن تمام تربتها حرام است همچون خوردن گوشت خوک و كسى كه آن را بخورد و سپس از ناحيه آن بميرد من بر او نماز نمىخوانم مگر تربت قبر حسين ‹ع› چه آنكه در آن شفاء از هر دردى است و كسى كه آن را با ميل بخورد نه به عنوان استشفاء البتّه در آن شفاء نمىباشد.
📚 الفصول المهمة فی أصول الأئمة (تکملة الوسائل) ج ۲، ص ۴۳۳
🔘 امام صادق علیه السلام:
🔸 «إِنَّ عِنْدَ رَأْسِ اَلْحُسَيْنِ ‹ع› لَتُرْبَةً حَمْرَاءَ فِيهَا شِفَاءٌ مِنْ كُلِّ دَاءٍ إِلاَّ اَلسَّامَ قَالَ فَأَتَيْنَا اَلْقَبْرَ بَعْدَ مَا سَمِعْنَا هَذَا اَلْحَدِيثَ فَاحْتَفَرْنَا عِنْدَ رَأْسِ اَلْقَبْرِ فَلَمَّا حَفَرْنَا قَدْرَ ذِرَاعٍ اِبْتَدَرَتْ عَلَيْنَا مِنْ رَأْسِ اَلْقَبْرِ مِثْلُ اَلسِّهْلَةِ حَمْرَاءَ قَدْرَ اَلدِّرْهَمِ فَحَمَلْنَاهَا إِلَى اَلْكُوفَةِ فَمَزَجْنَاهُ وَ أَقْبَلْنَا نُعْطِي اَلنَّاسَ يَتَدَاوَوْنَ بِهَا»
🔹 به راستى نزد سر امام حسين ‹ع› خاک سرخى است كه در آن شفاى هر بيمارى است مگر مرگ.
راوى گويد: ما بعد از شنيدن اين حديث نزد سر قبر را كنديم، وقتى به اندازۀ يک زراع كنديم از سمت سر قبر همانند ماسۀ سرخ به اندازه درهم آشكار شد، پس آن را به كوفه برديم و با موادى مخلوط نموديم و به مردم داديم كه با آن مداوا مىكنند.
📚 الکافي ج ۴، ص ۵۸۸
بمناسبت ایام محرم
معجزه خون شدن تربت حضرت سیدالشهدا علیه السلام را اینجا ببینید
#کربلا #محرم #تربت #شفا
─━━⊱🆔⊰━━─
Join╰➤ https://t.me/TEBBISLAMII
Telegram
attach 📎
#سلسله_احادیث
⚜ امام صادق علیه السلام:
«حنکوا أولادکم بتربة الحسین فإنه أمان.»
کام فرزندانتان را با تربت سید الشهدا (ع) بردارید که امان است برای فرزندان شما.
📚 کامل الزیارات ، ص۴۶۶
مزار، شیخ مفید، ص۱۴۴
تهذیب الأحکام، ج۶، ص ۷۴
گشودن کام #نوزاد با #تربت #امام_حسین علیه السلام، #پیشگیری و أمان از #بیماری ها و #واکسیناسیون طبیعی
#واکسیناسیون_اسلامی
❇️ درمان عمومی دردها با تربت امام حسین عليه السلام
⚜️ روایت است از امام صادق ‹ع› که هر کس بخورد از خاک قبر حسین ‹ع› بدون طلب شفاء با آن، مانند این است که گوشت ما را خورده، پس هرگاه نیاز به خوردن آن پیدا کردید باید طلب شفاء کنید با آن و بگویید:
⬅️ بِسْمِ اللهِ وَ بِاللهِ اللَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ التُّرْبَةِ الْمُبَارَكَةِ الطَّاهِرَةِ وَ رَبَّ النُّورِ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ وَ رَبَ الْجَسَدِ الَّذِي سَكَنَ فِيهِ وَ رَبَّ الْمَلَائِكَةِ الْمُوَكَّلِينَ بِهِ اجْعَلْهُ لِي شِفَاءً مِنْ دَاءِ كَذَا وَ كَذَا..
⬅️ به نام خدا و قسم به خدا، پروردگار این خاک مبارک و پاک، و پروردگار نوری که نازل کرد در آن، و پروردگار جسدی که در آن آرام گرفت، و فرشتگانی که در آن موکلند، قرار بده آن را برای شفاء از هر دردی این چنین و آن چنان. و بنوش از آب یک جرعه و بگو:
⬅️ اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ رِزْقاً وَاسِعاً وَ عِلْماً نَافِعاً وَ شِفَاءً مِنْ كُلِّ دَاءٍ وَ سُقْمٍ
⬅️ پروردگارا آن را رزقی وسیع و سودمند و شفاء از هر درد و بیماری قرار بده.
📚 المصباح ۳۳۷
طب الرسول المصطفی، ج ۲، ص ۲۷۳
#تربت #محرم 🏴
#اصلاح_سبک_زندگی
•• •• •• •• ••
💢 مرکز طب اسلامی آیت الله تبریزیان 💢
@daroo100
⚜ امام صادق علیه السلام:
«حنکوا أولادکم بتربة الحسین فإنه أمان.»
کام فرزندانتان را با تربت سید الشهدا (ع) بردارید که امان است برای فرزندان شما.
📚 کامل الزیارات ، ص۴۶۶
مزار، شیخ مفید، ص۱۴۴
تهذیب الأحکام، ج۶، ص ۷۴
گشودن کام #نوزاد با #تربت #امام_حسین علیه السلام، #پیشگیری و أمان از #بیماری ها و #واکسیناسیون طبیعی
#واکسیناسیون_اسلامی
❇️ درمان عمومی دردها با تربت امام حسین عليه السلام
⚜️ روایت است از امام صادق ‹ع› که هر کس بخورد از خاک قبر حسین ‹ع› بدون طلب شفاء با آن، مانند این است که گوشت ما را خورده، پس هرگاه نیاز به خوردن آن پیدا کردید باید طلب شفاء کنید با آن و بگویید:
⬅️ بِسْمِ اللهِ وَ بِاللهِ اللَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ التُّرْبَةِ الْمُبَارَكَةِ الطَّاهِرَةِ وَ رَبَّ النُّورِ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ وَ رَبَ الْجَسَدِ الَّذِي سَكَنَ فِيهِ وَ رَبَّ الْمَلَائِكَةِ الْمُوَكَّلِينَ بِهِ اجْعَلْهُ لِي شِفَاءً مِنْ دَاءِ كَذَا وَ كَذَا..
⬅️ به نام خدا و قسم به خدا، پروردگار این خاک مبارک و پاک، و پروردگار نوری که نازل کرد در آن، و پروردگار جسدی که در آن آرام گرفت، و فرشتگانی که در آن موکلند، قرار بده آن را برای شفاء از هر دردی این چنین و آن چنان. و بنوش از آب یک جرعه و بگو:
⬅️ اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ رِزْقاً وَاسِعاً وَ عِلْماً نَافِعاً وَ شِفَاءً مِنْ كُلِّ دَاءٍ وَ سُقْمٍ
⬅️ پروردگارا آن را رزقی وسیع و سودمند و شفاء از هر درد و بیماری قرار بده.
📚 المصباح ۳۳۷
طب الرسول المصطفی، ج ۲، ص ۲۷۳
#تربت #محرم 🏴
#اصلاح_سبک_زندگی
•• •• •• •• ••
💢 مرکز طب اسلامی آیت الله تبریزیان 💢
@daroo100
Telegram
attach 📎