شماره‌ی #سی‌وهشتم نشریه‌ی دانشجویی «داد» را یکشنبه، مورخ ۷ فروردین ۱۴۰‌۱
ساعت ۱۶
به صورت الکترونیکی بخوانید.

در شماره‌ی #سی‌‌وهشتم می‌خوانید:
#سرمقاله:
عدالتخواهی تو خالی
#پرونده_ویژه: عدالت، نابرابری و آبان ۹۸
ما چه چیزی برای تجربه‌ی عدالت بدهکار بودیم؟
تیره‌بختی و نابرابری
جهش و تداوم نابرابری
سیاه‌وارگی ادبی علیه امپریالیسم
کاشفِ فروتنِ شوکران

@dadmag

#جلد نشریه‌ی دانشجویی «داد»، شماره‌ی #سی‌وهشتم

@dadmag

#نسخه_الکترونیکی نشریه‌ی دانشجویی «داد»

در شماره‌ی #سی‌‌وهشتم می‌خوانید:
#سرمقاله:
عدالتخواهی تو خالی
#پرونده_ویژه: عدالت، نابرابری و آبان ۹۸
ما چه چیزی برای تجربه‌ی عدالت بدهکار بودیم؟
تیره‌بختی و نابرابری
جهش و تداوم نابرابری
سیاه‌وارگی ادبی علیه امپریالیسم
کاشفِ فروتنِ شوکران

@dadmag

📃 عدالتخواهی توخالی
نه به تقلیل مفهوم عدالت!

🖋 #مجتبی_نظری_امنیه

🔺 آمارتیاسن در کتاب «توسعه یعنی آزادی» توضیح می‌دهد که وقتی از بهبود زندگی انسان‌ها یا همان توسعه حرف می‌زنیم، عملاً باید از افزایش آزادی‌هایشان سخن گوییم. افزایش درآمد مردم یک کشور و کاهش فقر یک بُعد افزایش آزادی‌های انسان‌هاست.

🔺 رالز در نظریه‌ی عدالت خود نشان می‌دهد اولین لازمه‌ی یک ساختار عادلانه، تضمین برابر حقوق و آزادی‌های اساسی انسان‌هاست.

🔺 آزادی نیاز لاکچری و مختص افراد پردرآمد نیست! نخستین نیاز انسان است.


🔗متن کامل را در ویرگول نشریه‌ی «داد» بخوانید.

#سرمقاله، #مقالات شماره‌ی #سی‌وهشتم

📃 ما چه چیزی برای تجربه عدالت بدهکار بودیم؟
روایت‌های متفاوتی از عدالت و گریزی به مسئله‌ی آبان 98

🖋 #فریبرز_نعمتی

🔺 گستاخ‌ترین منادیان، بیشتر ترجیح دادند که بگویند در حال برقرار کردن عدالت هستیم؛ تا اینکه بگویند عدالت را برقرار کرده‌ایم.

🔺 در واقع اساسا تلاطم‌های دائمی حاکمیت‌ها اجازه سکونی نخواهند داد تا عدالتی را بتوان در آن‌ها متصور شد.

🔺 آگوستین قدیس گفته بود: «آیا دولت بدون عدالت، چیزی جز گروهی بزرگ از راهزنان است؟»

🔺 متفکران و فیلسوفان غربی در باب عدالت از سه ایده‌ی اصلی الهام می‌گیرند: حداکثر رساندن رفاه، احترام به آزادی و ترویج فضیلت.


🔗متن کامل را در ویرگول نشریه‌ی «داد» بخوانید.

#سیاسی، #مقالات شماره‌ی #سی‌وهشتم

📃 تیره‌بختی و نابرابری
بررسی پیامدهای نابرابری در جامعه

🖋 #سجاد_بهرامی_پاکرو

🔺 کمتر نهادی در جامعه به این منظور به‌وجود آمده است که مسائل تیره‌بختی بشری را حل کند، مگر زمانی که تیره‌بختی بر زندگی کسانی که قدرتمندند تاثیر بگذارد.

🔺 نگریستن به فقرا از موقعیت‌های فرادستی و شکایت از اینکه «تقصیر خود آنهاست»، «ما باید از خودمان مراقبت کنیم» در دسترس‌ترین و آسان‌ترین جواب است.

🔺 اما دیگران دلیلی نمی‌بینند که از قوانینی پیروی کنند که به نظر می‌رسد در این نظم رقابت‌آمیز به زیان آن‌ها عمل می‌کند، قوانینی که توسط کسانی به وجود آمده است که از آن نظام بیش از همه سود می‌برند.

🔺 نابرابری کار خسته کننده، با دستمزد کم، خطرناک و بدون ایمنی برای بسیار ایجاد می‌کند.

🔺 هرجایی که نابرابری باشد، فارغ از نوع نابرابری مانند نابرابری براساس جنسیت، نژاد، منابع اقتصادی و طبقه‌ی اجتماعی، قدرت نابرابر تقریبا اجتناب ناپذیر است.


🔗متن کامل را در ویرگول نشریه‌ی «داد» بخوانید.

#اجتماعی، #مقالات شماره‌ی #سی‌وهشتم

📃 جهش و تداوم نابرابری
بررسی روند جهانی نابرابری درآمد از 1820 تا 2020

🖋 #مرتضی_عبدی

🔺در طی 200 سال گذشته، 10 درصدِ پردرآمد جامعه همواره حدود 50 تا 60 درصد از کل درآمد جهان را در اختیار داشته‌اند؛ این در حالی‌ست که سهمِ 50 درصدِ پایینیِ جامعه از این مقدار بین 5 تا 10 درصد در حال نوسان بوده که این مقدار به‌طور تقریبی با سهم 0.1 درصدِ برترِ جامعه از لحاظ درآمدی برابر می‌باشد.

🔺 دلایل سیاسی اقتصادی واضحی وجود دارد که نشان می‌دهد انجام‌پذیری بازتوزیعِ سرمایه به‌شکلِ یک انتقالِ ثروتِ ساده غیرممکن است، مگرآنکه گروه‌های ثروتمند به‌واسطه‌ی‌ انقلاب، اصلاحاتِ ارضی و یا وجود یک سیستمِ مالیاتیِ تصاعدی مجبور به انجام این ‌کار شوند؛ درغیراین‌صورت،این گروه‌ها تمایلی به واگذاری دارایی‌های خود ندارند.


🔗متن کامل را در ویرگول نشریه‌ی «داد» بخوانید.

#اقتصادی، #مقالات شماره‌ی #سی‌وهشتم