От эволюции – к антиэволюции
Мы уже писали о графе Жорже-Луи Бюффоне. Одна из предложенных им теорий, касалась концепции дегенерации — идеи, что часть человечества подверглось умственному и физическому упадку при миграциях в неподходящие климатические зоны.
Хотя теория Бюффона лежала в плоскости научных изысканий, дегенерация, как потенциально антиэволюционистская концепция(изменения видов происходят не только в сторону прогресса, но и регресса) была взята на вооружение религиозными противниками теории эволюции.
👉 Концепция позволяла заявить, что часть человечества отошла от божественного начала, и это привело к появлению "диких рас", лишенных изначального знания, данного Адаму.
Но также идеи о дегенерации оказали влияние на развитие известных социально-экономических теорий. Например, она была использована нацистами для обоснования расистских идей. Идея "вырождения" народов служила аргументом в пользу европейского колониализма и расового превосходства.
Неоднократно обращалось внимание на потенциальную связь между дарвинистской теорией и геноцидом, совершенным нацистской Германией. В исследованиях подобного толка отмечается, что эволюционные идеи, включая концепции естественного отбора и борьбы за существование, были адаптированы Гитлером для рационализации и оправдания его расистской идеологии.
По сути понятие дегенерации отразило идеи борьбы между прогрессом и упадком человеческого общества, став важным аспектом общественной, религиозной и научной дискуссии XIX-XX веков.
#Лаборатория_история
#история
Лаборатория Культур
Мы уже писали о графе Жорже-Луи Бюффоне. Одна из предложенных им теорий, касалась концепции дегенерации — идеи, что часть человечества подверглось умственному и физическому упадку при миграциях в неподходящие климатические зоны.
Хотя теория Бюффона лежала в плоскости научных изысканий, дегенерация, как потенциально антиэволюционистская концепция
👉 Концепция позволяла заявить, что часть человечества отошла от божественного начала, и это привело к появлению "диких рас", лишенных изначального знания, данного Адаму.
Но также идеи о дегенерации оказали влияние на развитие известных социально-экономических теорий. Например, она была использована нацистами для обоснования расистских идей. Идея "вырождения" народов служила аргументом в пользу европейского колониализма и расового превосходства.
Неоднократно обращалось внимание на потенциальную связь между дарвинистской теорией и геноцидом, совершенным нацистской Германией. В исследованиях подобного толка отмечается, что эволюционные идеи, включая концепции естественного отбора и борьбы за существование, были адаптированы Гитлером для рационализации и оправдания его расистской идеологии.
По сути понятие дегенерации отразило идеи борьбы между прогрессом и упадком человеческого общества, став важным аспектом общественной, религиозной и научной дискуссии XIX-XX веков.
#Лаборатория_история
#история
Лаборатория Культур
О мышах, Песахе и форс-мажоре (Часть 1/2)
Перед еврейским праздником Песах, в который заповедано есть мацу и удалить из дома все квасное, проводится тщательная уборка дома. После ее завершения отец семейства совершает церемонию “бдикат хамец” - тщательную проверку дома и подтверждает, что дом готов к празднику. Эту традицию установили мудрецы Мишны, и она породила множество курьезных дискуссий. Вот несколько примеров.
🐭 Итак, представьте ситуацию: хозяин дома уже завершил поиски хамеца, как вдруг замечает мышь, пробегающую в дом с кусочком хлеба в зубах. Через некоторое время он видит мышь, выбегающую из дома, также с хлебом.
👉 Главный вопрос: та ли это мышь, что забежала в дом ранее? Если да, то можно спать спокойно - хамец не остался в доме. Но что, если это другая мышь? Тогда не исключено, что первая оставила хлеб внутри, и нужно начинать поиски заново.
Тут история становится еще запутаннее. Представим, что в дом забежала белая мышь с хлебом, а выбежала черная, тоже с куском в зубах? Тут уже очевидно - это явно разные мыши. Значит, надо искать хамец снова... Или нет? А вдруг черная мышь отобрала хлеб у белой и убежала? Тогда новые поиски не нужны.
🐀 Но дискуссия не заканчивается и на этом! Новый поворот сюжета: в дом вбегает мышь с хлебом, а выбегает... крыса, тоже с хлебом. Казалось бы, дело ясное - крыса отобрала хлеб у мыши, ведь крысы сильнее мышей.
Но мудрецы Талмуда должны рассмотреть все возможные сценарии.
#Лаборатория_религия
Лаборатория Культур
Перед еврейским праздником Песах, в который заповедано есть мацу и удалить из дома все квасное, проводится тщательная уборка дома. После ее завершения отец семейства совершает церемонию “бдикат хамец” - тщательную проверку дома и подтверждает, что дом готов к празднику. Эту традицию установили мудрецы Мишны, и она породила множество курьезных дискуссий. Вот несколько примеров.
🐭 Итак, представьте ситуацию: хозяин дома уже завершил поиски хамеца, как вдруг замечает мышь, пробегающую в дом с кусочком хлеба в зубах. Через некоторое время он видит мышь, выбегающую из дома, также с хлебом.
👉 Главный вопрос: та ли это мышь, что забежала в дом ранее? Если да, то можно спать спокойно - хамец не остался в доме. Но что, если это другая мышь? Тогда не исключено, что первая оставила хлеб внутри, и нужно начинать поиски заново.
Тут история становится еще запутаннее. Представим, что в дом забежала белая мышь с хлебом, а выбежала черная, тоже с куском в зубах? Тут уже очевидно - это явно разные мыши. Значит, надо искать хамец снова... Или нет? А вдруг черная мышь отобрала хлеб у белой и убежала? Тогда новые поиски не нужны.
🐀 Но дискуссия не заканчивается и на этом! Новый поворот сюжета: в дом вбегает мышь с хлебом, а выбегает... крыса, тоже с хлебом. Казалось бы, дело ясное - крыса отобрала хлеб у мыши, ведь крысы сильнее мышей.
Но мудрецы Талмуда должны рассмотреть все возможные сценарии.
#Лаборатория_религия
Лаборатория Культур
О мышах, Песахе и форс-мажоре (Часть 2/2)
Итак, если крыса действительно отняла хлеб у мыши, то можно спокойно праздновать Песах - хамец не остался в доме. Но что, если это совсем другой кусок хлеба? Как проверить?
🕵️♂️ Здесь начинается детективный триллер. Мудрецы рассуждают так: если бы крыса отняла хлеб у мыши, разве не прихватила бы она заодно и саму мышь? Ведь крысы, как известно, не брезгуют такой добычей. А раз мыши в зубах у крысы нет, то не значит ли это, что крыса несет совсем другой кусочек хлеба? И если так, то придется снова браться за поиски хамеца.
Но вдруг мышь, увидев крысу, так испугалась, что выронила хлеб и дала деру? Тогда получается, что крыса подобрала именно тот самый кусок, который занесла в дом мышь, и новые поиски не нужны.
💭 Такое количество возможностей в конце концов ставит мудрецов в тупик. И галахические вопросы остаются без ответа. Мы же можем задать еще один вопрос. А зачем вообще нужны все эти рассуждения? С одной стороны, они отражают глубокое уважение к традиции и стремление выполнить заповедь наилучшим образом. Ведь в иудаизме важна не только суть закона, но и его мельчайшие детали.
Но, кроме этого, подобные дискуссии учат обращаться с “форс-мажорными обстоятельствами”. В момент паники(“Теперь дом придется убирать снова!”) следует включить логику, начать продумывать разные варианты. И даже, если однозначный ответ не будет найден, возможно, это поможет принять ситуацию c большим спокойствием.
Ведь в упорядоченном мире, логика которого ясна, жить проще, чем в полном хаосе из хлебных крошек.
#Лаборатория_религия
Лаборатория Культур
Итак, если крыса действительно отняла хлеб у мыши, то можно спокойно праздновать Песах - хамец не остался в доме. Но что, если это совсем другой кусок хлеба? Как проверить?
🕵️♂️ Здесь начинается детективный триллер. Мудрецы рассуждают так: если бы крыса отняла хлеб у мыши, разве не прихватила бы она заодно и саму мышь? Ведь крысы, как известно, не брезгуют такой добычей. А раз мыши в зубах у крысы нет, то не значит ли это, что крыса несет совсем другой кусочек хлеба? И если так, то придется снова браться за поиски хамеца.
Но вдруг мышь, увидев крысу, так испугалась, что выронила хлеб и дала деру? Тогда получается, что крыса подобрала именно тот самый кусок, который занесла в дом мышь, и новые поиски не нужны.
💭 Такое количество возможностей в конце концов ставит мудрецов в тупик. И галахические вопросы остаются без ответа. Мы же можем задать еще один вопрос. А зачем вообще нужны все эти рассуждения? С одной стороны, они отражают глубокое уважение к традиции и стремление выполнить заповедь наилучшим образом. Ведь в иудаизме важна не только суть закона, но и его мельчайшие детали.
Но, кроме этого, подобные дискуссии учат обращаться с “форс-мажорными обстоятельствами”. В момент паники
Ведь в упорядоченном мире, логика которого ясна, жить проще, чем в полном хаосе из хлебных крошек.
#Лаборатория_религия
Лаборатория Культур
Поощряет ли буддизм суицид?
Согласно статистике, собранной World Health Organization в 2020 году, среди мировых религий по числу самоубийц лидирует буддизм. Выше показатели только у атеистов и агностиков. В чем дело?
👉 Конечно, прежде всего следует учитывать, что буддийский мир не однороден. В данном случае “победу” буддизму обеспечивает Япония, где практика добровольного лишения себя жизни глубоко укоренена в культуре. В других буддийских регионах показатели ниже, что также связано с культурными кодами и локальными верованиями. Например, жители Мьянмы убеждены, что самоубийство ведет к тому, что этот сценарий повторится в пятистах будущих реинкарнациях. Бесконечный суицидальный день сурка!
Буддизм рассматривает человеческую жизнь как редкую и драгоценную возможность, ведь перерождение в человеческой форме предоставляет уникальный шанс для духовного развития и достижения нирваны, который невозможно получить в других формах существования.
Самоубийство, соответственно, воспринимается как потеря этой драгоценной возможности. Буддийские тексты учат, что страдания, которые мы переживаем в этой жизни, являются своеобразными симптомами болезни привязанности к этому миру. Они одновременно и препятствие на пути к просветлению, но они же, в конечном итоге, помогают осознать необходимость вырваться из круга перерождений(сансары) .
🌅 Хотя буддизм не поощряет самоубийство и рассматривает его как серьезную ошибку, имеющую существенные кармические последствия, определенные аспекты буддийского учения могут косвенно влиять на восприятие этого явления в японской культуре. Принятие страданий как части жизни и готовность к смерти — важные элементы буддийского мировоззрения, которые нашли отражение в японской культуре. Однако это не означает, что буддизм поощряет самоубийство; напротив, он учит о важности преодоления страданий через духовные практики.
#Лаборатория_религии
Лаборатория Культур
Согласно статистике, собранной World Health Organization в 2020 году, среди мировых религий по числу самоубийц лидирует буддизм. Выше показатели только у атеистов и агностиков. В чем дело?
👉 Конечно, прежде всего следует учитывать, что буддийский мир не однороден. В данном случае “победу” буддизму обеспечивает Япония, где практика добровольного лишения себя жизни глубоко укоренена в культуре. В других буддийских регионах показатели ниже, что также связано с культурными кодами и локальными верованиями. Например, жители Мьянмы убеждены, что самоубийство ведет к тому, что этот сценарий повторится в пятистах будущих реинкарнациях. Бесконечный суицидальный день сурка!
Буддизм рассматривает человеческую жизнь как редкую и драгоценную возможность, ведь перерождение в человеческой форме предоставляет уникальный шанс для духовного развития и достижения нирваны, который невозможно получить в других формах существования.
Самоубийство, соответственно, воспринимается как потеря этой драгоценной возможности. Буддийские тексты учат, что страдания, которые мы переживаем в этой жизни, являются своеобразными симптомами болезни привязанности к этому миру. Они одновременно и препятствие на пути к просветлению, но они же, в конечном итоге, помогают осознать необходимость вырваться из круга перерождений
🌅 Хотя буддизм не поощряет самоубийство и рассматривает его как серьезную ошибку, имеющую существенные кармические последствия, определенные аспекты буддийского учения могут косвенно влиять на восприятие этого явления в японской культуре. Принятие страданий как части жизни и готовность к смерти — важные элементы буддийского мировоззрения, которые нашли отражение в японской культуре. Однако это не означает, что буддизм поощряет самоубийство; напротив, он учит о важности преодоления страданий через духовные практики.
#Лаборатория_религии
Лаборатория Культур
Как дзен-буддизм повлиял на развитие концепции ритуального самоубийства - “сэппуку”?
Буддизм проник в Японию в VI веке и с тех пор оказывает значительное воздействие на японскую культуру. Особенно сильное влияние оказал дзэн(чань) -буддизм, который стал органичной частью самурайской культуры.
👉 Важным аспектом этой культуры было принятие смерти как неотъемлемой части жизни и готовность к ней. Самураи медитировали, представляя в деталях разные возможные варианты своей смерти, это должно было помочь им избавиться от страха перед смертью и быть готовыми к ней в любой момент. Исследования Дайсэцу Судзуки подчеркивают значимость дзен-буддизма в формировании японского подхода к жизни и смерти, разбирая концепцию "му"(отсутствия, пустоты) , которая позволяет принимать неизбежность смерти без страха.
Тем не менее, речь не идет о поощрении самоубийства, а о способах отношения к смерти как к естественному явлению. Самураи, следуя принципам бусидо(кодекса самурайской чести) , могли совершать сэппуку в случае позора или поражения, но это было скорее исключением, чем правилом. Основной целью сэппуку было восстановление утраченной чести, а не бегство от страданий. Ямамото Цунэтомо в своем трактате о кодексе самурая - "Хагакурэ", подчеркивал, что сэппуку — это акт крайней необходимости.
#Лаборатория_религия
Лаборатория Культур
Буддизм проник в Японию в VI веке и с тех пор оказывает значительное воздействие на японскую культуру. Особенно сильное влияние оказал дзэн
👉 Важным аспектом этой культуры было принятие смерти как неотъемлемой части жизни и готовность к ней. Самураи медитировали, представляя в деталях разные возможные варианты своей смерти, это должно было помочь им избавиться от страха перед смертью и быть готовыми к ней в любой момент. Исследования Дайсэцу Судзуки подчеркивают значимость дзен-буддизма в формировании японского подхода к жизни и смерти, разбирая концепцию "му"
Тем не менее, речь не идет о поощрении самоубийства, а о способах отношения к смерти как к естественному явлению. Самураи, следуя принципам бусидо
#Лаборатория_религия
Лаборатория Культур
Церковный диджей, хэй: новое хобби португальского священника
Гильерме Пейшоту, португальский священник, некоторое время назад открыл для себя новое хобби - и стал диджеем-фрилансером. 11 июля он выступил в столице вечеринок - на Ибице!
Отец Гильерме воспринимает свое диджейство, как миссионерскую работу. Он говорит, что глядя на него молодые люди могут подумать: “О, если священник может быть диджеем, то и я могу любить музыку и быть христианином”. На поминальных мессах в своем приходе Пейшоту использует электронную музыку, получается вполне на уровне диджейских сетов.
Мировая известность пришла к отцу Гильерме в августе 2023 года, когда он выступил “на разогреве”... у Папы Франциска во время празднования Всемирного дня молодежи в Лиссабоне. Хотите тоже послушать?
Учитывая, что более половины молодых людей в Португалии позиционируют себя как атеисты, у подобного вида проповеди, безусловно, есть большой потенциал. Поэтому отец Гильерме планирует продолжать совершенствоваться в качестве диджея, чтобы донести благую весть до аудитории, которая, возможно, никогда не посещала мессу.
Отец Гильерме: "Работа диджеем позволяет мне попасть туда, куда церковь обычно не заходит". В настоящее время у него около 900.000 подписчиков в Instagram.
Источник
Источник
#Лаборатория_новости
Лаборатория Культур
Гильерме Пейшоту, португальский священник, некоторое время назад открыл для себя новое хобби - и стал диджеем-фрилансером. 11 июля он выступил в столице вечеринок - на Ибице!
Отец Гильерме воспринимает свое диджейство, как миссионерскую работу. Он говорит, что глядя на него молодые люди могут подумать: “О, если священник может быть диджеем, то и я могу любить музыку и быть христианином”. На поминальных мессах в своем приходе Пейшоту использует электронную музыку, получается вполне на уровне диджейских сетов.
Мировая известность пришла к отцу Гильерме в августе 2023 года, когда он выступил “на разогреве”... у Папы Франциска во время празднования Всемирного дня молодежи в Лиссабоне. Хотите тоже послушать?
Учитывая, что более половины молодых людей в Португалии позиционируют себя как атеисты, у подобного вида проповеди, безусловно, есть большой потенциал. Поэтому отец Гильерме планирует продолжать совершенствоваться в качестве диджея, чтобы донести благую весть до аудитории, которая, возможно, никогда не посещала мессу.
Отец Гильерме: "Работа диджеем позволяет мне попасть туда, куда церковь обычно не заходит". В настоящее время у него около 900.000 подписчиков в Instagram.
Источник
Источник
#Лаборатория_новости
Лаборатория Культур
Shame on you
Что заставляет человека вести себя морально? Для того, чтобы ответить на этот вопрос не на уровне отдельного индивида, а на уровне всего общества, в работе «Хризантема и меч» антрополог Рут Бенедикт выделила два основных типа культур: культуру стыда (shame culture) и культуру вины (guilt culture). В чем различия между ними?
👉 В культурах стыда люди прежде всего ориентируются на мнение окружающих и стремятся избежать осуждения со стороны общества. В таких обществах основным драйвом является страх перед потерей репутации и публичным осуждением. Чтобы избежать этого, человек “культуры стыда” ведет себя в соответствии с ожиданиями общества. Именно через одобрение или осуждение со стороны других, индивид проводит различие между моделями хорошего и плохого поведения.
В Японии, классическом, по Бенедикт, примере культуры стыда, самураи должны были совершить сэппуку (ритуальное самоубийство), если их поведение могло запятнать имя позором. В Древней Греции, культура стыда проявлялась в стремлении к славе и признанию через участие в спортивных состязаниях и общественной жизни.
🤦 Западные общества, особенно христианские, Бенедикт относила к культурам вины, ориентирующимся на внутренние моральные установки и совесть. Человек культуры вины чувствует себя виноватым, даже если его проступок не был предан огласке. В этих культурах внутренний моральный компас и голос совести являются главными источниками контроля поведения. Вина может быть облегчена через раскаяние и искупление.
Теория двух культур, разработанная Рут Бенедикт, подверглась критике. Ее обвиняли в упрощениях и обобщениях. Критики (Уоррен Кинстон, Джонатан Чик) утверждают, что теория не учитывает сложность и контекстуальность проявления стыда и вины в разных обществах. Современные исследователи отмечают, что в реальности трудно найти “культуру вины” или “культуру стыда” в чистом виде, чаще всего два типа сочетаются.
#Лаборатория_антропология
Лаборатория Культур
Что заставляет человека вести себя морально? Для того, чтобы ответить на этот вопрос не на уровне отдельного индивида, а на уровне всего общества, в работе «Хризантема и меч» антрополог Рут Бенедикт выделила два основных типа культур: культуру стыда (shame culture) и культуру вины (guilt culture). В чем различия между ними?
👉 В культурах стыда люди прежде всего ориентируются на мнение окружающих и стремятся избежать осуждения со стороны общества. В таких обществах основным драйвом является страх перед потерей репутации и публичным осуждением. Чтобы избежать этого, человек “культуры стыда” ведет себя в соответствии с ожиданиями общества. Именно через одобрение или осуждение со стороны других, индивид проводит различие между моделями хорошего и плохого поведения.
В Японии, классическом, по Бенедикт, примере культуры стыда, самураи должны были совершить сэппуку (ритуальное самоубийство), если их поведение могло запятнать имя позором. В Древней Греции, культура стыда проявлялась в стремлении к славе и признанию через участие в спортивных состязаниях и общественной жизни.
🤦 Западные общества, особенно христианские, Бенедикт относила к культурам вины, ориентирующимся на внутренние моральные установки и совесть. Человек культуры вины чувствует себя виноватым, даже если его проступок не был предан огласке. В этих культурах внутренний моральный компас и голос совести являются главными источниками контроля поведения. Вина может быть облегчена через раскаяние и искупление.
Теория двух культур, разработанная Рут Бенедикт, подверглась критике. Ее обвиняли в упрощениях и обобщениях. Критики (Уоррен Кинстон, Джонатан Чик) утверждают, что теория не учитывает сложность и контекстуальность проявления стыда и вины в разных обществах. Современные исследователи отмечают, что в реальности трудно найти “культуру вины” или “культуру стыда” в чистом виде, чаще всего два типа сочетаются.
#Лаборатория_антропология
Лаборатория Культур
Ватикан опубликовал новые требования для строителей, работающих в Соборе Святого Петра
Прежде всего - долой семейственность. Прошли те времена, когда на церковь могли работать целые кланы. Теперь Ватикан подобного не одобряет. Каждый кандидат проходит особую проверку, чтобы выяснить не числится ли уже в Ватикане кто-то из фамильи.
Также при приеме на работу вас обязательно спросят о вашем вероисповедании. Увы, для не-католиков вход заказан. Без рекомендации священника и справки о конфирмации тоже не обойтись.
Вежливость, опрятность и уважительное отношение к святыням - обязательные требования. Отдельно оговаривается, что из-под рабочей униформы не могут быть видны татуировки и пирсинг.
Стоит ли эта работа таких усилий? Иными словами: сколько вы будете зарабатывать?
Базовая зарплата составляет от 1.500 до 3.000 евро, для прорабов – от 2.900 до 3.600 евро. Социальный пакет и надбавки. Неплохо, учитывая 36-часовую пятидневную рабочую неделю, 26 праздничных дней в году, включая именины и годовщину избрания Папы, 22 дня отпуска и 13-ую зарплату. Да, и это не считая святости места. Ее, как говорят, в деньгах не измерить🙂
Источник
#Лаборатория_новости
Лаборатория Культур
Прежде всего - долой семейственность. Прошли те времена, когда на церковь могли работать целые кланы. Теперь Ватикан подобного не одобряет. Каждый кандидат проходит особую проверку, чтобы выяснить не числится ли уже в Ватикане кто-то из фамильи.
Также при приеме на работу вас обязательно спросят о вашем вероисповедании. Увы, для не-католиков вход заказан. Без рекомендации священника и справки о конфирмации тоже не обойтись.
Вежливость, опрятность и уважительное отношение к святыням - обязательные требования. Отдельно оговаривается, что из-под рабочей униформы не могут быть видны татуировки и пирсинг.
Стоит ли эта работа таких усилий? Иными словами: сколько вы будете зарабатывать?
Базовая зарплата составляет от 1.500 до 3.000 евро, для прорабов – от 2.900 до 3.600 евро. Социальный пакет и надбавки. Неплохо, учитывая 36-часовую пятидневную рабочую неделю, 26 праздничных дней в году, включая именины и годовщину избрания Папы, 22 дня отпуска и 13-ую зарплату. Да, и это не считая святости места. Ее, как говорят, в деньгах не измерить🙂
Источник
#Лаборатория_новости
Лаборатория Культур
Тайм-менеджмент XIX века
Современные люди часто жалуются на нехватку свободного времени из-за постоянной работы. Но как же умудрялись отдыхать люди, работавшие по 14-16 часов в день в XIX веке?
Промышленная революция существенно изменила трудовые паттерны, и многие рабочие, включая мужчин, женщин и даже детей, вынуждены были выдерживать изнурительные рабочие смены на фабриках, шахтах и других промышленных предприятиях.
👉 Главным двигателем таких экстремальных условий труда было чистое отчаяние. Для многих семей рабочего класса работа на предприятии, несмотря на тяжелые условия, была единственным доступным средством заработка.
Страх безработицы и бедности заставлял людей проводить долгие часы в опасных условиях. Рабочие были готовы жертвовать своей личной жизнью и здоровьем, чтобы обеспечить своим семьям базовые жизненные потребности. Речь шла о выживании, большинство этих людей, даже работая, находились за чертой бедности.
Трудно представить, как людям в таких условиях хватало времени на что-то еще кроме работы и сна. Но несколько факторов помогали выживать и, в некоторых случаях, даже иметь какое-то подобие досуга.
Жизнь вблизи места работы - главный фактор.
Сегодня в мегаполисах средняя продолжительность дороги на работу - 30-40 минут, а если вы, скажем, живете в пригороде или спальном районе, то в можете тратить на дорогу до 4 часов в день. В XIX веке вокруг фабрик стремительно росли промышленные города: жилье для рабочих часто находилось в шаговой доступности от их рабочих мест. Это cокращало время на дорогу и позволяло использовать и так ограниченные свободные часы для отдыха с семьей.
Учитывая долгие часы работы, досуг и социальные активности были ограничены. Центрами общения становились церковные собрания, местные пабы и редкие общественные мероприятия (дискуссии, сборы и совместные чтения).
Сейчас, конечно, у нас больше возможностей для досуга, выбора профессии и места жительства. Но такой бесценный источник как время все также ограничен для многих из нас🙁
Лаборатория Культур
Современные люди часто жалуются на нехватку свободного времени из-за постоянной работы. Но как же умудрялись отдыхать люди, работавшие по 14-16 часов в день в XIX веке?
Промышленная революция существенно изменила трудовые паттерны, и многие рабочие, включая мужчин, женщин и даже детей, вынуждены были выдерживать изнурительные рабочие смены на фабриках, шахтах и других промышленных предприятиях.
👉 Главным двигателем таких экстремальных условий труда было чистое отчаяние. Для многих семей рабочего класса работа на предприятии, несмотря на тяжелые условия, была единственным доступным средством заработка.
Страх безработицы и бедности заставлял людей проводить долгие часы в опасных условиях. Рабочие были готовы жертвовать своей личной жизнью и здоровьем, чтобы обеспечить своим семьям базовые жизненные потребности. Речь шла о выживании, большинство этих людей, даже работая, находились за чертой бедности.
Трудно представить, как людям в таких условиях хватало времени на что-то еще кроме работы и сна. Но несколько факторов помогали выживать и, в некоторых случаях, даже иметь какое-то подобие досуга.
Жизнь вблизи места работы - главный фактор.
Сегодня в мегаполисах средняя продолжительность дороги на работу - 30-40 минут, а если вы, скажем, живете в пригороде или спальном районе, то в можете тратить на дорогу до 4 часов в день. В XIX веке вокруг фабрик стремительно росли промышленные города: жилье для рабочих часто находилось в шаговой доступности от их рабочих мест. Это cокращало время на дорогу и позволяло использовать и так ограниченные свободные часы для отдыха с семьей.
Учитывая долгие часы работы, досуг и социальные активности были ограничены. Центрами общения становились церковные собрания, местные пабы и редкие общественные мероприятия (дискуссии, сборы и совместные чтения).
Сейчас, конечно, у нас больше возможностей для досуга, выбора профессии и места жительства. Но такой бесценный источник как время все также ограничен для многих из нас🙁
Лаборатория Культур
Загадочное “аминь” (Часть 1/2)
Слово "аминь" традиционно завершает молитвы иудаизма, христианства и ислама, объединяя миллионы верующих по всему миру. Откуда оно взялось, и почему получило распространение во всех авраамических религиях?
В своем изначальном варианте слово звучит как “амЭн”, и в переводе с иврита означает - “истинно", “верно”. В привычном нам узусе употребления оно восходит к Еврейской Библии (Ветхому Завету). В библейском тексте оно выполняет функцию особой молитвенной формулы.
Впервые мы встречаем ее в 5 главе книги Чисел. Там описан уникальный и, видимо, весьма архаичный ритуал проверки неверной жены. Сегодня мы однозначно оценили бы его как мизогинический, но из книги слов не выкинешь…
👉 В этой главе рассказывается, что если муж возревновал свою жену, он имеет право привести ее в храм на ордалию, в ходе которой ей предлагалось испить некое зелье, называемое “горькой водой”. В момент когда она пила эту воду, священник произносил над ней проклятье, которое должно было подействовать в том случае, если она действительно изменила своему супругу. Когда священник заканчивал произносить проклятье, женщина должна был ответить: “Амэн. Амэн” (Числ 5:22), подчиняясь божественной воле. В этом библейском эпизоде “амэн” используется в ритуале, являясь выражением согласия со сказанным.
#Лаборатория_религия
Лаборатория Культур
Слово "аминь" традиционно завершает молитвы иудаизма, христианства и ислама, объединяя миллионы верующих по всему миру. Откуда оно взялось, и почему получило распространение во всех авраамических религиях?
В своем изначальном варианте слово звучит как “амЭн”, и в переводе с иврита означает - “истинно", “верно”. В привычном нам узусе употребления оно восходит к Еврейской Библии (Ветхому Завету). В библейском тексте оно выполняет функцию особой молитвенной формулы.
Впервые мы встречаем ее в 5 главе книги Чисел. Там описан уникальный и, видимо, весьма архаичный ритуал проверки неверной жены. Сегодня мы однозначно оценили бы его как мизогинический, но из книги слов не выкинешь…
👉 В этой главе рассказывается, что если муж возревновал свою жену, он имеет право привести ее в храм на ордалию, в ходе которой ей предлагалось испить некое зелье, называемое “горькой водой”. В момент когда она пила эту воду, священник произносил над ней проклятье, которое должно было подействовать в том случае, если она действительно изменила своему супругу. Когда священник заканчивал произносить проклятье, женщина должна был ответить: “Амэн. Амэн” (Числ 5:22), подчиняясь божественной воле. В этом библейском эпизоде “амэн” используется в ритуале, являясь выражением согласия со сказанным.
#Лаборатория_религия
Лаборатория Культур
Загадочное “аминь” (Часть 2/2)
Самый известный пример употребления слова "аминь" из Нового Завета, о котором мы порой не задумываемся - это молитва Отче Наш, она впревые приводится в Евангелие от Матфея (Мф 6: 9-13), и в первоисточнике также завершается словом “Аминь”. Всего в Ветхом и Новом Заветах эта формула встречается 82 раза.
👉 Как и в иудейской, в христианской традиции "аминь" произносится в конце молитв и благословений. Также формулу используют после проповедей и декламации Символа веры. Она символизирует согласие со сказанным, обозначает завершение обращения к Богу и выражает веру в то, что молитва будет услышана. Также "Аминь" в Новом Завете употребляется как одно из имен Бога, например, в Откровении Иоанна Богослова: "Так говорит Аминь, свидетель верный и истинный" (Откр. 3:14).
Мусульмане используют слово "амИн" для подтверждения веры в Аллаха. В хадисах, историях о жизни и учении пророка Мухаммада, говорится, что молитва не будет принята, если после нее не сказать "амин". Это слово выражает надежду на принятие молитв Всевышним и веру в его всемогущество.
Хотя в трех авраамических религиях молитвенная формула произносится с незначительными фонетическими изменениями, все “версии” восходят к общему семитскому корню. Независимо от произношения, смысл формулы остается неизменным и универсальным.
#Лаборатория_религия
Лаборатория Культур
Самый известный пример употребления слова "аминь" из Нового Завета, о котором мы порой не задумываемся - это молитва Отче Наш, она впревые приводится в Евангелие от Матфея (Мф 6: 9-13), и в первоисточнике также завершается словом “Аминь”. Всего в Ветхом и Новом Заветах эта формула встречается 82 раза.
👉 Как и в иудейской, в христианской традиции "аминь" произносится в конце молитв и благословений. Также формулу используют после проповедей и декламации Символа веры. Она символизирует согласие со сказанным, обозначает завершение обращения к Богу и выражает веру в то, что молитва будет услышана. Также "Аминь" в Новом Завете употребляется как одно из имен Бога, например, в Откровении Иоанна Богослова: "Так говорит Аминь, свидетель верный и истинный" (Откр. 3:14).
Мусульмане используют слово "амИн" для подтверждения веры в Аллаха. В хадисах, историях о жизни и учении пророка Мухаммада, говорится, что молитва не будет принята, если после нее не сказать "амин". Это слово выражает надежду на принятие молитв Всевышним и веру в его всемогущество.
Хотя в трех авраамических религиях молитвенная формула произносится с незначительными фонетическими изменениями, все “версии” восходят к общему семитскому корню. Независимо от произношения, смысл формулы остается неизменным и универсальным.
#Лаборатория_религия
Лаборатория Культур
Вдогонку к посту мы хотели бы порекомендовать вам магистерскую программу Центра изучения религий Российского Государственного Гуманитарного Университета - “Религия в современном мире”.
Фокус внимания программы - все, что происходит в религиозном поле сегодня. Программа не только предполагает обзор состояния различных религий в XX-XXI веках, но и предусматривает различные теоретические курсы(«Наука и религия», «География религии», «Библия в русской литературе», «Антропология религии», «Религия и визуальная культура» и другие) , которые помогут стать настоящим экспертом в данной области.
Форма обучения - очно-заочная (2 года, 4 месяца), большинство занятий проходит вечером в будни (с 18:50 до 21:40). Обучение проводится на договорной основе (приблизительная стоимость - 55.100 за первый семестр обучения).
👉 Экзамен: История религии (устно). Здесь можно посмотреть билеты.
Во время учебы вас ждут не только лекции в аудиториях, но и полевые исследования! По окончании программы вы сможете работать в СМИ, музейной сфере и сфере туризма или продолжить заниматься научными исследованиями в аспирантуре.
Кафедра истории религий ЦИР — это атмосфера дружеского и научного сообщества.
📖 Если что-то останется неясным - пишите руководителю программы, Оксане Владимировне Зеленовой - piatved@mail.ru
Фокус внимания программы - все, что происходит в религиозном поле сегодня. Программа не только предполагает обзор состояния различных религий в XX-XXI веках, но и предусматривает различные теоретические курсы
Форма обучения - очно-заочная (2 года, 4 месяца), большинство занятий проходит вечером в будни (с 18:50 до 21:40). Обучение проводится на договорной основе (приблизительная стоимость - 55.100 за первый семестр обучения).
👉 Экзамен: История религии (устно). Здесь можно посмотреть билеты.
Во время учебы вас ждут не только лекции в аудиториях, но и полевые исследования! По окончании программы вы сможете работать в СМИ, музейной сфере и сфере туризма или продолжить заниматься научными исследованиями в аспирантуре.
Кафедра истории религий ЦИР — это атмосфера дружеского и научного сообщества.
📖 Если что-то останется неясным - пишите руководителю программы, Оксане Владимировне Зеленовой - piatved@mail.ru
Дочь правителя Дубая разводится с мужем через Instagram*
«Дорогой муж. Поскольку ты занят с другими, я объявляю о нашем разводе! Я развожусь с тобой, я развожусь с тобой, я развожусь с тобой. Береги себя. Твоя бывшая жена».
Такой пост опубликовала Махра бинт Мохаммед бин Рашид Аль Мактум, дочь нынешнего правителя Дубая шейха Аль-Мактума. Судя по всему, причиной такого решения стали измены супруга, а оповестить о нем Махра решила публично.
По правилам ислама, для развода необходимо трижды произнести формулу объявляющую о разводе (талак) вслух, но обычно право на это имеет мужчина. После произнесения сакраментальной формулы шейха удалила все посты, где упоминается ее муж и… заблокировала его.
👉 Поступок высокопоставленной мусульманки шокировал публику, и многие комментаторы предположили, что ее аккаунт могли взломать, особенно учитывая недавнюю годовщину свадьбы и рождение ребенка. Официальных комментариев по этому поводу не поступало.
Махра и ее дальний родственник Ман поженились в мае 2023 года. В мае 2024-го у них родилась дочь, которую назвали в честь матери.
*Принадлежит Meta (признана экстремистской организацией на территории РФ)
Источник
#Лаборатория_новости
Лаборатория Культур
«Дорогой муж. Поскольку ты занят с другими, я объявляю о нашем разводе! Я развожусь с тобой, я развожусь с тобой, я развожусь с тобой. Береги себя. Твоя бывшая жена».
Такой пост опубликовала Махра бинт Мохаммед бин Рашид Аль Мактум, дочь нынешнего правителя Дубая шейха Аль-Мактума. Судя по всему, причиной такого решения стали измены супруга, а оповестить о нем Махра решила публично.
По правилам ислама, для развода необходимо трижды произнести формулу объявляющую о разводе (талак) вслух, но обычно право на это имеет мужчина. После произнесения сакраментальной формулы шейха удалила все посты, где упоминается ее муж и… заблокировала его.
👉 Поступок высокопоставленной мусульманки шокировал публику, и многие комментаторы предположили, что ее аккаунт могли взломать, особенно учитывая недавнюю годовщину свадьбы и рождение ребенка. Официальных комментариев по этому поводу не поступало.
Махра и ее дальний родственник Ман поженились в мае 2023 года. В мае 2024-го у них родилась дочь, которую назвали в честь матери.
*Принадлежит Meta (признана экстремистской организацией на территории РФ)
Источник
#Лаборатория_новости
Лаборатория Культур
Как развестись в исламе? (Часть 1/2)
☪️ Возвращаясь ко вчерашней новости, мы решили более подробно коснуться темы развода в исламе.
Талак (таляк) — это сложная процедура, которая проходит в несколько этапов и, в идеале, должна учитывать интересы и права обеих сторон. Первоисточником для законов о разводе является сура Корана - “ат-Талак”. Коран и Хадисы подчеркивают, что развод возможен лишь, если исчерпаны все средства для сохранения семьи.
👉 Традиционно считается, что мужчина должен трижды произнести слова "ты разведена" для завершения бракоразводного процесса. Это условие обеспечивает время для возможного примирения и переоценки ситуации. Однако, формула может быть произнесена троекратно в один момент времени. Хотя, и в этом случае, считатется, что развод происходит в три этапа, отделенных друг от друга формулой “ты разведена”:
1. Ат-талак ар-радж'и — предварительный развод, при котором муж может восстановить супружеские отношения в течение периода идда(трех менструальных циклов) . Если за установленный период не выявляется беременность женщины, а муж продолжает воздерживаться от интимных отношений с ней и не заявляет о возобновлении брака, то предварительное расторжение брака становится окончательным. Важно отметить, что согласие жены на развод не является обязательным условием.
2. Ат-талаку аль-баа'ин — полный развод, который требует нового брачного договора и свидетелей для возобновления брака, однако повторный брак все еще возможен.
3. Ат-талаку-с-салясий — окончательный развод, который вступает в силу после троекратного заявления о разводе. После этого супруги не имеют права возобновить брачный союз. Впрочем, тут имеется лазейка - хулла, это процедура возобновления брачного союза, после того, как женщина побывала в браке с другим мужчиной.
#Лаборатория_религии
Лаборатория Культур
☪️ Возвращаясь ко вчерашней новости, мы решили более подробно коснуться темы развода в исламе.
Талак (таляк) — это сложная процедура, которая проходит в несколько этапов и, в идеале, должна учитывать интересы и права обеих сторон. Первоисточником для законов о разводе является сура Корана - “ат-Талак”. Коран и Хадисы подчеркивают, что развод возможен лишь, если исчерпаны все средства для сохранения семьи.
👉 Традиционно считается, что мужчина должен трижды произнести слова "ты разведена" для завершения бракоразводного процесса. Это условие обеспечивает время для возможного примирения и переоценки ситуации. Однако, формула может быть произнесена троекратно в один момент времени. Хотя, и в этом случае, считатется, что развод происходит в три этапа, отделенных друг от друга формулой “ты разведена”:
1. Ат-талак ар-радж'и — предварительный развод, при котором муж может восстановить супружеские отношения в течение периода идда
2. Ат-талаку аль-баа'ин — полный развод, который требует нового брачного договора и свидетелей для возобновления брака, однако повторный брак все еще возможен.
3. Ат-талаку-с-салясий — окончательный развод, который вступает в силу после троекратного заявления о разводе. После этого супруги не имеют права возобновить брачный союз. Впрочем, тут имеется лазейка - хулла, это процедура возобновления брачного союза, после того, как женщина побывала в браке с другим мужчиной.
#Лаборатория_религии
Лаборатория Культур
Как развестись в исламе? (Часть 2/2)
Вопреки распространенному мнению, женщины в исламских странах имеют право инициировать развод. Это право предусмотрено шариатом и может быть реализовано через суд или достижение соглашения с мужем. Однако, традиция требует, чтобы окончательные слова о разводе произнес мужчина.
👉 Шайха Махра, известная своей борьбой за права женщин, столкнулась с трудностями развода на личном опыте. Несмотря на общественный статус и авторитет, когда она публично объявила о расторжении брака используя формулу “Ты разведен”, которую должен произнести при разводе мужчина, некоторые подписчики в комментариях к ее посту указали ей, что без заявления мужа развод не является легитимным.
Как будет развиваться сюжет о “королевском” разводе дальше - предположить сложно. Будем ждать новостей и готовить подходящее визуальное сопровождение 🙂
#Лаборатория_религия
Лаборатория Культур
Вопреки распространенному мнению, женщины в исламских странах имеют право инициировать развод. Это право предусмотрено шариатом и может быть реализовано через суд или достижение соглашения с мужем. Однако, традиция требует, чтобы окончательные слова о разводе произнес мужчина.
👉 Шайха Махра, известная своей борьбой за права женщин, столкнулась с трудностями развода на личном опыте. Несмотря на общественный статус и авторитет, когда она публично объявила о расторжении брака используя формулу “Ты разведен”, которую должен произнести при разводе мужчина, некоторые подписчики в комментариях к ее посту указали ей, что без заявления мужа развод не является легитимным.
Как будет развиваться сюжет о “королевском” разводе дальше - предположить сложно. Будем ждать новостей и готовить подходящее визуальное сопровождение 🙂
#Лаборатория_религия
Лаборатория Культур
Ватикан призывает помочь малым островным государствам
Ватикан призывает международное сообщество помочь малым островным развивающимся государствам (МОРАГ), заявил архиепископ Габриеле Качча на Политическом форуме по устойчивому развитию в ООН.
Эти страны сталкиваются с огромными долгами, проблемами экономического роста, с недостатком продовольствия и уязвимостью к изменениям климата. Цитируя Папу Франциска, архиепископ напомнил об ответственности перед наименее защищенными группами населения.
Для устойчивого процветания странам МОРАГ необходимо предоставить фискальное пространство для инвестиций в здравоохранение, образование и социальную защиту. Ватикан призвал богатые страны рассмотреть возможность облегчения или списания долгов для этих уязвимых государств.
Впервые МОРАГ были признаны отдельной группой развивающихся стран на конференции Организации Объединенных Наций по окружающей среде и развитию в июне 1992 года. ООН не имеет официального списка МОРАГ, но на сайте ЮНКТАД представлен неофициальный список для аналитических целей.
Источник
#Лаборатория_новости
Лаборатория Культур
Ватикан призывает международное сообщество помочь малым островным развивающимся государствам (МОРАГ), заявил архиепископ Габриеле Качча на Политическом форуме по устойчивому развитию в ООН.
Эти страны сталкиваются с огромными долгами, проблемами экономического роста, с недостатком продовольствия и уязвимостью к изменениям климата. Цитируя Папу Франциска, архиепископ напомнил об ответственности перед наименее защищенными группами населения.
Для устойчивого процветания странам МОРАГ необходимо предоставить фискальное пространство для инвестиций в здравоохранение, образование и социальную защиту. Ватикан призвал богатые страны рассмотреть возможность облегчения или списания долгов для этих уязвимых государств.
Впервые МОРАГ были признаны отдельной группой развивающихся стран на конференции Организации Объединенных Наций по окружающей среде и развитию в июне 1992 года. ООН не имеет официального списка МОРАГ, но на сайте ЮНКТАД представлен неофициальный список для аналитических целей.
Источник
#Лаборатория_новости
Лаборатория Культур
Тёмная сторона афганской культуры
Бача-бази(в переводе с фарси - "играть с мальчиками") - это традиция, распространенная в Афганистане, Пакистане и некоторых регионах Средней Азии. Она заключается в эксплуатации мальчиков допубертатного возраста для танцев в женской одежде, а, зачастую, и для сексуального удовлетворения взрослых мужчин.
Истоки этого явления кроются в сложном переплетении исторических и социальных факторов. Прежде всего, патриархальные брачные законы, запрещающие женщинам вступать в сексуальные отношения до брака, приводит к поиску мужчинами альтернативных способов сексуального удовлетворения, одним из которых становится бача-бази.
В регионах, о которых идет речь, исторически преобладала военная культура, где ценились сила, мужество и воинская доблесть – в некоторых случаях это приводило к фетишизации мальчиков: будущих мужчин-воинов.
Бедность - еще один фактор – семьи, живущие в нищете, часто были вынуждены отдавать своих сыновей, чтобы те становились бача.
👉Не все мальчики становятся танцорами по собственной воле - некоторых похищают по заказу, например, командира, который заинтересовался конкретным мальчиком.
👉 Не каждый мальчик подходит для роли бача, особенно ценятся внешность и умение танцевать.
Когда мальчик становится мужчиной, и его черты теряют остатки “женственности”, его заменяют на более молодого танцора. Часть бывших бача получает помощь от предыдущих хозяев, но большинство сталкивается с проблемами. Общество относится к ним с пренебрежением, и они страдают от физических и психических травм.
В Афганистане практика бача-бази остаётся нелегальной, но часто на нее закрывают глаза. С приходом к власти талибов было объявлено, что бача-бази будет караться смертной казнью. Однако, полицейские и полевые командиры часто вовлечены в эту деятельность, поэтому искоренить практику довольно трудно.
Лаборатория Культур
Бача-бази
Истоки этого явления кроются в сложном переплетении исторических и социальных факторов. Прежде всего, патриархальные брачные законы, запрещающие женщинам вступать в сексуальные отношения до брака, приводит к поиску мужчинами альтернативных способов сексуального удовлетворения, одним из которых становится бача-бази.
В регионах, о которых идет речь, исторически преобладала военная культура, где ценились сила, мужество и воинская доблесть – в некоторых случаях это приводило к фетишизации мальчиков: будущих мужчин-воинов.
Бедность - еще один фактор – семьи, живущие в нищете, часто были вынуждены отдавать своих сыновей, чтобы те становились бача.
👉Не все мальчики становятся танцорами по собственной воле - некоторых похищают по заказу, например, командира, который заинтересовался конкретным мальчиком.
👉 Не каждый мальчик подходит для роли бача, особенно ценятся внешность и умение танцевать.
Когда мальчик становится мужчиной, и его черты теряют остатки “женственности”, его заменяют на более молодого танцора. Часть бывших бача получает помощь от предыдущих хозяев, но большинство сталкивается с проблемами. Общество относится к ним с пренебрежением, и они страдают от физических и психических травм.
В Афганистане практика бача-бази остаётся нелегальной, но часто на нее закрывают глаза. С приходом к власти талибов было объявлено, что бача-бази будет караться смертной казнью. Однако, полицейские и полевые командиры часто вовлечены в эту деятельность, поэтому искоренить практику довольно трудно.
Лаборатория Культур
О чем нам соврали в сериале “Клон”?
В 2001 году на экраны вышел бразильский телесериал(или мыльная опера) “Клон”, знакомый нескольким поколениям. Возможно, вы, вместе с родителями или друзьями, сидели у экранов, наблюдая за перипетиями сюжета.
👉 О чем сериал? О 18-летней Жади, которая после потери родителей отправляется в Марокко к родственникам. Воспитанная на Западе, она сталкивается с трудностями адаптации к мусульманским традициям. Создатели сериала стремились показать восточный колорит, но не всегда удачно отражали реальность.
Поскольку создатели сериала были родом из католической страны, традиции мусульман были для них не всегда понятны, что привело к множеству неточностей.
Так о чем же нам “соврали” сценаристы?
▫️ Полностью бесправные женщины. В сериале Жади вынуждена выйти замуж за Саида, которого совсем не знала: это создает впечатление, что женщины в исламе лишены права голоса. В реальности у женщин в исламе — множество прав, в том числе право на выбор супруга. Сценаристы преувеличили строгость мусульманских запретов для усиления драматизма. Зато какая драма получилась!
▫️ Доказательство невинности. Сцены, где семьи ждут доказательства невинности невесты после первой брачной ночи, также преувеличены. Хотя в некоторых мусульманских странах это может иметь значение, в сериале данный аспект слишком гиперболизирован.
▫️ Положение женщин в семье. В «Клоне» нам показывают, что женщины должны всегда подчиняться мужчинам. На самом деле, мусульманские женщины часто играют важную роль в семье и обществе. В сериале представлена исключительно черно-белая картина.
✨ Несмотря на все эти странности, «Клон» остаётся популярным сериалом, в том числе привлекающим внимание к культуре ислама и мусульманским традициям.
А какие неточности в сериале заметили вы? Делитесь своими наблюдениями в комментариях!
#Лаборатория_культура
Лаборатория Культур
В 2001 году на экраны вышел бразильский телесериал
👉 О чем сериал? О 18-летней Жади, которая после потери родителей отправляется в Марокко к родственникам. Воспитанная на Западе, она сталкивается с трудностями адаптации к мусульманским традициям. Создатели сериала стремились показать восточный колорит, но не всегда удачно отражали реальность.
Поскольку создатели сериала были родом из католической страны, традиции мусульман были для них не всегда понятны, что привело к множеству неточностей.
Так о чем же нам “соврали” сценаристы?
▫️ Полностью бесправные женщины. В сериале Жади вынуждена выйти замуж за Саида, которого совсем не знала: это создает впечатление, что женщины в исламе лишены права голоса. В реальности у женщин в исламе — множество прав, в том числе право на выбор супруга. Сценаристы преувеличили строгость мусульманских запретов для усиления драматизма. Зато какая драма получилась!
▫️ Доказательство невинности. Сцены, где семьи ждут доказательства невинности невесты после первой брачной ночи, также преувеличены. Хотя в некоторых мусульманских странах это может иметь значение, в сериале данный аспект слишком гиперболизирован.
▫️ Положение женщин в семье. В «Клоне» нам показывают, что женщины должны всегда подчиняться мужчинам. На самом деле, мусульманские женщины часто играют важную роль в семье и обществе. В сериале представлена исключительно черно-белая картина.
✨ Несмотря на все эти странности, «Клон» остаётся популярным сериалом, в том числе привлекающим внимание к культуре ислама и мусульманским традициям.
А какие неточности в сериале заметили вы? Делитесь своими наблюдениями в комментариях!
#Лаборатория_культура
Лаборатория Культур
Лаборатория: лучшее за июль
Трудно поверить, но завтра начинается август! Надеемся, вам удалось хорошо отдохнуть и прочесть наши посты за чашкой ягодного компота 🙂 Если же активный отдых помешал вам это сделать, мы собрали для вас самые популярные публикации за июль:
Религия и религиозные практики
👉 Вышел первый в мире фильм про Иисуса на жестовом языке
👉 Почему в преддверии еврейского праздника Песах много говорят о мышах?
👉 Поощряет ли буддизм суицид?
👉 Почему в молитвах нам часто встречается слово “аминь”?
История и культура
👉 Как радиация в поп-культуре стала зеленой?
👉 Кто сконструировал культуру стыда?
Пишите, какой пост / тема запомнились вам больше всего, а мы учтем ваши пожелания при создании контента в будущем месяце 💫
Лаборатория Культур
Трудно поверить, но завтра начинается август! Надеемся, вам удалось хорошо отдохнуть и прочесть наши посты за чашкой ягодного компота 🙂 Если же активный отдых помешал вам это сделать, мы собрали для вас самые популярные публикации за июль:
Религия и религиозные практики
👉 Вышел первый в мире фильм про Иисуса на жестовом языке
👉 Почему в преддверии еврейского праздника Песах много говорят о мышах?
👉 Поощряет ли буддизм суицид?
👉 Почему в молитвах нам часто встречается слово “аминь”?
История и культура
👉 Как радиация в поп-культуре стала зеленой?
👉 Кто сконструировал культуру стыда?
Пишите, какой пост / тема запомнились вам больше всего, а мы учтем ваши пожелания при создании контента в будущем месяце 💫
Лаборатория Культур