🔶 У суботу, завершувалися останні приготування до весілля. Коровайниці допікали обрядову випічку. Мати та донька готували подарунки для родини молодого.
Дружки квітчали гільце та спечений коровай прикрашали гронами калини. А потім допомагали молодій одягти традиційний одяг і всі разом йшли кликати гостей на весілля. Зайшовши до хати, молода тричі кланялася господарям і запрошувала на весілля.
➡️Весільне дійство відтворюють учасники Фольклорного колективу «ГОРЛИЦЯ» Лукімського сільського будинку культури - філії КЗ «Центр культури і дозвілля» Оржицької селищної ради Лубенського району Полтавської області. Керівник – Світлана АВДЕЄВА
➡️«СМАКУЙ КОРОВАЙ, ЩАСТЯ МОЛОДИМ ПОБАЖАЙ» – обряд випікання весільного короваю відтворюють учасники Народного аматорського драматичного театру Рашівського сільського будинку культури виконавчого комітету Лютенської сільської ради Миргородського району Полтавської області. Керівник – Інна КАЛЮЖНА
➡️Обрядове дійство «ДІВИЧ-ВЕЧІР» виконують учасники аматорського НАРОДНОГО ТЕАТРУ Кобеляцького центру культури і дозвілля Кобеляцької міської ради Полтавської області. Керівник – Тетяна ГУЄВСЬКА
Весільну пісню «ЯК ІШЛИ МИ ДОЛОМ…» співає Анастасія ГРЕБЕНКІНА, учасниця Зразкового фольклорно-етнографічного колективу «МЕРЕЖКА» Центру дитячої та юнацької творчості № 1 на базі Харківської гімназії № 6.
Керівник – Мирослава Семенова
🔸За посиланням: https://youtu.be/Uq9xZpfWt9I
Приємного перегляду!
#ООМЦКМ
#весільнерозмаїття
#культураХарківщини
#традиційнанароднакультураУкраїни
#традиційнанароднакультураСлобожанщини
#спадщинаУкраїни
#спадщинаХарківщини
#акціїХарківщини
#традиційнакультура
#весілля
#дівичвечір
#весільнийкоровай
#весільнегільце
#автентичнийсолоспів
#автентичнийгуртовийспів
#фольклорноетнографічнідійства
Дружки квітчали гільце та спечений коровай прикрашали гронами калини. А потім допомагали молодій одягти традиційний одяг і всі разом йшли кликати гостей на весілля. Зайшовши до хати, молода тричі кланялася господарям і запрошувала на весілля.
➡️Весільне дійство відтворюють учасники Фольклорного колективу «ГОРЛИЦЯ» Лукімського сільського будинку культури - філії КЗ «Центр культури і дозвілля» Оржицької селищної ради Лубенського району Полтавської області. Керівник – Світлана АВДЕЄВА
➡️«СМАКУЙ КОРОВАЙ, ЩАСТЯ МОЛОДИМ ПОБАЖАЙ» – обряд випікання весільного короваю відтворюють учасники Народного аматорського драматичного театру Рашівського сільського будинку культури виконавчого комітету Лютенської сільської ради Миргородського району Полтавської області. Керівник – Інна КАЛЮЖНА
➡️Обрядове дійство «ДІВИЧ-ВЕЧІР» виконують учасники аматорського НАРОДНОГО ТЕАТРУ Кобеляцького центру культури і дозвілля Кобеляцької міської ради Полтавської області. Керівник – Тетяна ГУЄВСЬКА
Весільну пісню «ЯК ІШЛИ МИ ДОЛОМ…» співає Анастасія ГРЕБЕНКІНА, учасниця Зразкового фольклорно-етнографічного колективу «МЕРЕЖКА» Центру дитячої та юнацької творчості № 1 на базі Харківської гімназії № 6.
Керівник – Мирослава Семенова
🔸За посиланням: https://youtu.be/Uq9xZpfWt9I
Приємного перегляду!
#ООМЦКМ
#весільнерозмаїття
#культураХарківщини
#традиційнанароднакультураУкраїни
#традиційнанароднакультураСлобожанщини
#спадщинаУкраїни
#спадщинаХарківщини
#акціїХарківщини
#традиційнакультура
#весілля
#дівичвечір
#весільнийкоровай
#весільнегільце
#автентичнийсолоспів
#автентичнийгуртовийспів
#фольклорноетнографічнідійства
🔶 Відкрита акція зі збереження та популяризації традиційної весільної обрядовості «ВЕСІЛЬНЕ РОЗМАЇТТЯ» започаткована Харківським обласним організаційно-методичний центр культури і мистецтва. Ми продовжуємо знайомити вас із весільною обрядовістю різних областей України.
В обрядових весільних піснях чужа сторона для молодої змальовується далекою і непривабливою. Усвідомлення, що у родині чоловіка її чекає самотність, багато роботи, непривітні свекор і свекруха накладали відбиток безвихідності і туги.
Саме напередодні весілля всі якби відмовляють дівку виходити заміж. Про гірке життя у чужій родині застерігає сестру і брат, який часто заміняє батька.
➡️Весільну пісню «БРАТ СЕСТРИЦІ ТА Й ПИТАЄ» виконують учасники «Народного» аматорського фольклорного колективу «КРИНИЧЕНЬКА» Духанівського сільського будинку культури Бочечківської сільської ради Конотопського району Сумської області. Керівник – Надія ЗОЛОТАРЬОВА
➡️Весільну пісню «КРИНИЧЕНЬКА ПІД КАЛИНОЮ» виконують учасники Народного аматорського колективу любителів старовинної пісні «СПАДЩИНА» Центру культури і дозвілля Драбівської селищної ради Золотоніського району Черкаської області. Керівник – Галина ЯЦЕНКО
➡️Весільну пісню «ОЙ НЕ ЙДИ, НЕ ЙДИ, ДІВКО ГАЛОЧКО» виконують учасники фольклорного колективу «ГОРЛИЦЯ» Сім'янівського сільського будинку культури-філії КЗ «Дубов'язівський центр культури і дозвілля» Дубов'язівської територіальної громади Охтирського району Сумської області. Керівник – Катерина РЕКАЛ
➡️Пісню «ГУЛЯВ Я ТРИ РОКИ» виконують учасники Народного аматорського вокального ансамблю «ДЖЕРЕЛО» Пирятинського культурно-громадського центру Лубенського району Полтавської області.
Керівник – Володимир НІЧИК
За посиланням: https://youtu.be/Bl_IK_mRX0w
Приємного перегляду!
#ООМЦКМ
#весільнерозмаїття
#культураХарківщини
#традиційнанароднакультураУкраїни
#традиційнанароднакультураСлобожанщини
#спадщинаУкраїни
#спадщинаХарківщини
#акціїХарківщини
#традиційнакультура
#весілля
#дівичвечір
#весільнийкоровай
#весільнегільце
#автентичнийсолоспів
#автентичнийгуртовийспів
#фольклорноетнографічнідійства
В обрядових весільних піснях чужа сторона для молодої змальовується далекою і непривабливою. Усвідомлення, що у родині чоловіка її чекає самотність, багато роботи, непривітні свекор і свекруха накладали відбиток безвихідності і туги.
Саме напередодні весілля всі якби відмовляють дівку виходити заміж. Про гірке життя у чужій родині застерігає сестру і брат, який часто заміняє батька.
➡️Весільну пісню «БРАТ СЕСТРИЦІ ТА Й ПИТАЄ» виконують учасники «Народного» аматорського фольклорного колективу «КРИНИЧЕНЬКА» Духанівського сільського будинку культури Бочечківської сільської ради Конотопського району Сумської області. Керівник – Надія ЗОЛОТАРЬОВА
➡️Весільну пісню «КРИНИЧЕНЬКА ПІД КАЛИНОЮ» виконують учасники Народного аматорського колективу любителів старовинної пісні «СПАДЩИНА» Центру культури і дозвілля Драбівської селищної ради Золотоніського району Черкаської області. Керівник – Галина ЯЦЕНКО
➡️Весільну пісню «ОЙ НЕ ЙДИ, НЕ ЙДИ, ДІВКО ГАЛОЧКО» виконують учасники фольклорного колективу «ГОРЛИЦЯ» Сім'янівського сільського будинку культури-філії КЗ «Дубов'язівський центр культури і дозвілля» Дубов'язівської територіальної громади Охтирського району Сумської області. Керівник – Катерина РЕКАЛ
➡️Пісню «ГУЛЯВ Я ТРИ РОКИ» виконують учасники Народного аматорського вокального ансамблю «ДЖЕРЕЛО» Пирятинського культурно-громадського центру Лубенського району Полтавської області.
Керівник – Володимир НІЧИК
За посиланням: https://youtu.be/Bl_IK_mRX0w
Приємного перегляду!
#ООМЦКМ
#весільнерозмаїття
#культураХарківщини
#традиційнанароднакультураУкраїни
#традиційнанароднакультураСлобожанщини
#спадщинаУкраїни
#спадщинаХарківщини
#акціїХарківщини
#традиційнакультура
#весілля
#дівичвечір
#весільнийкоровай
#весільнегільце
#автентичнийсолоспів
#автентичнийгуртовийспів
#фольклорноетнографічнідійства
🔶 11 блок – Виряджання молодого за молодою
Відкрита акція зі збереження та популяризації традиційної весільної обрядовості
«ВЕСІЛЬНЕ РОЗМАЇТТЯ»
🔸Весілля. У неділю зранку у родині молодого формували «Весільний поїзд». До його складу мала входити непарна кількість учасників, бо молодий мав привезти у батьківську хату собі дружину, а батькам – невістку.
Весільний поїзд складався із старости і підстарости – чоловіків, які ходили сватати дівку; дружка – дядька або старшого брата молодого, обов’язково одруженого. У руках носив кухлик із горілкою і великою шишкою. Старша свашка і свашки – тітки та заміжні сестри молодого. Старша свашка носила велику торбу з шишками, якими частувала гостей молодої. Старший боярин та бояри – друзі молодого, які допомагали йому. Світилка – менша сестра чи племінниця молодого, у руках тримала букет із живих чи штучних квітів, у середині якого була одна чи дві свічки, а також один чи два дерев’яні коники. Світилка була одна або кілька. Дружко зі старшою свашкою керували весільним процесом.
Проводжаючи сина в дорогу, мати із сита чи хвартуха обсипала сина і «весільний поїзд» зернами жита, пшениці, гарбузовим насінням, горіхами, цукерками, хмелем та дрібними копійками – на щастя, здоров’я та добробут молодої родини. Запрошуємо переглянути один із варіантів «Виряджання молодого за молодою»:
➡️Обряд «ВИРЯДЖАННЯ МОЛОДОГО ЗА МОЛОДОЮ», виконують учасники Народного фольклорно-аматорського колективу «КАЛИНОВА РОДИНА» Кантакузівського сільського будинку культури Шрамківської територіальної громади Золотоніського району Черкаської області. Керівник – Ніна ПЕТРЕЧЕНКО;
➡️Весільну пісню «ОЙ, СИП, МАТІНКО ОВЕСЕЦЬ» співають Анастасія і Дар’я КАПЛУНОВСЬКІ, учасниці фольклорного гурту «ОЙ, РАНО-РАНО» Дитячої музичної школи № 7 ім. М.П. Мусоргського, місто Харків. Керівник – Галина ЛУК’ЯНЕЦЬ;
➡️Весільну пісню «ПОЛЕТИ, СОКОЛЕ, ДАЛЕКО Й У ПОЛЕ», співає Марія ГОНЧАРЕНКО, учасниця фольклорного гурту «ОЙ, РАНО-РАНО» Дитячої музичної школи № 7 ім. М.П. Мусоргського, місто Харків. Керівник – Галина ЛУК’ЯНЕЦЬ.
🔸За посиланням: https://youtu.be/ZxOtdjrpr-g
Приємного перегляду!
#ООМЦКМ
#весільнерозмаїття
#культураХарківщини
#традиційнанароднакультураУкраїни
#традиційнанароднакультураСлобожанщини
#спадщинаУкраїни
#спадщинаХарківщини
#акціїХарківщини
#традиційнакультура
#весілля
#дівичвечір
#весільнийкоровай
#весільнегільце
#весільнийсвітильник
#автентичнийсолоспів
#автентичнийгуртовийспів
#фольклорноетнографічнідійства
Відкрита акція зі збереження та популяризації традиційної весільної обрядовості
«ВЕСІЛЬНЕ РОЗМАЇТТЯ»
🔸Весілля. У неділю зранку у родині молодого формували «Весільний поїзд». До його складу мала входити непарна кількість учасників, бо молодий мав привезти у батьківську хату собі дружину, а батькам – невістку.
Весільний поїзд складався із старости і підстарости – чоловіків, які ходили сватати дівку; дружка – дядька або старшого брата молодого, обов’язково одруженого. У руках носив кухлик із горілкою і великою шишкою. Старша свашка і свашки – тітки та заміжні сестри молодого. Старша свашка носила велику торбу з шишками, якими частувала гостей молодої. Старший боярин та бояри – друзі молодого, які допомагали йому. Світилка – менша сестра чи племінниця молодого, у руках тримала букет із живих чи штучних квітів, у середині якого була одна чи дві свічки, а також один чи два дерев’яні коники. Світилка була одна або кілька. Дружко зі старшою свашкою керували весільним процесом.
Проводжаючи сина в дорогу, мати із сита чи хвартуха обсипала сина і «весільний поїзд» зернами жита, пшениці, гарбузовим насінням, горіхами, цукерками, хмелем та дрібними копійками – на щастя, здоров’я та добробут молодої родини. Запрошуємо переглянути один із варіантів «Виряджання молодого за молодою»:
➡️Обряд «ВИРЯДЖАННЯ МОЛОДОГО ЗА МОЛОДОЮ», виконують учасники Народного фольклорно-аматорського колективу «КАЛИНОВА РОДИНА» Кантакузівського сільського будинку культури Шрамківської територіальної громади Золотоніського району Черкаської області. Керівник – Ніна ПЕТРЕЧЕНКО;
➡️Весільну пісню «ОЙ, СИП, МАТІНКО ОВЕСЕЦЬ» співають Анастасія і Дар’я КАПЛУНОВСЬКІ, учасниці фольклорного гурту «ОЙ, РАНО-РАНО» Дитячої музичної школи № 7 ім. М.П. Мусоргського, місто Харків. Керівник – Галина ЛУК’ЯНЕЦЬ;
➡️Весільну пісню «ПОЛЕТИ, СОКОЛЕ, ДАЛЕКО Й У ПОЛЕ», співає Марія ГОНЧАРЕНКО, учасниця фольклорного гурту «ОЙ, РАНО-РАНО» Дитячої музичної школи № 7 ім. М.П. Мусоргського, місто Харків. Керівник – Галина ЛУК’ЯНЕЦЬ.
🔸За посиланням: https://youtu.be/ZxOtdjrpr-g
Приємного перегляду!
#ООМЦКМ
#весільнерозмаїття
#культураХарківщини
#традиційнанароднакультураУкраїни
#традиційнанароднакультураСлобожанщини
#спадщинаУкраїни
#спадщинаХарківщини
#акціїХарківщини
#традиційнакультура
#весілля
#дівичвечір
#весільнийкоровай
#весільнегільце
#весільнийсвітильник
#автентичнийсолоспів
#автентичнийгуртовийспів
#фольклорноетнографічнідійства
🔶 12 БЛОК – Після вінчання. Ворітна.
Відкрита акція зі збереження та популяризації традиційної весільної обрядовості
«Весільне розмаїття»
🔸 Після вінчання. Ворітна.
Щоб громада визнала шлюб молодого подружжя, головним було зіграти весілля, виконавши всі передвесільні, весільні та післявесільні дійства.
Вінчання не було головним у шлюбному дійстві.
Якщо вінчання відбувалося в день весілля, то після обряду молода поверталася з дружками до себе додому, де її чекали гості. Батьки зустрічали доньку з короваєм. Молоду за стіл за рушник заводив молодший брат і сідав поряд із нею з кийком, на верхівці якого була прикріплена купа реп’яхів. Просто так віддавати сестру не збирався, її треба було продати, чим дорожче, тим краще.
Молодий після вінчання йшов або їхав до хати батьків, готуючись вирушати по молоду з весільним поїздом.
На молодого і сватів чекали, але просто так не пропускали. На воротах стояла надійна варта з дружок і свах, вимагаючи з молодого достойний викуп за молоду.
➡️Обрядове дійство «ВЕСІЛЛЯ В СЕЛІ ПИСАРІВКА», виконують учасники Народного фольклорного колективу «БЕРЕГИНЯ» і народного театрального колективу «УКРАЇНСЬКА МІНІАТЮРА» Писарівської філії Золочівського будинку культури Золочівської селищної ради Богодухівського району Харківської області. Керівники – Дар’я ЦИГАНОВА, Марія ГЛУШКО.
За посиланням: https://youtu.be/aRp3llnxNeY
#ООМЦКМ
#весільнерозмаїття
#культураХарківщини
#традиційнанароднакультураУкраїни
#традиційнанароднакультураСлобожанщини
#спадщинаУкраїни
#спадщинаХарківщини
#акціїХарківщини
#традиційнакультура
#весілля
#весільнийкоровай
#весільнийсвітильник
#автентичнийсолоспів
#автентичнийгуртовийспів
#фольклорноетнографічнідійства
Відкрита акція зі збереження та популяризації традиційної весільної обрядовості
«Весільне розмаїття»
🔸 Після вінчання. Ворітна.
Щоб громада визнала шлюб молодого подружжя, головним було зіграти весілля, виконавши всі передвесільні, весільні та післявесільні дійства.
Вінчання не було головним у шлюбному дійстві.
Якщо вінчання відбувалося в день весілля, то після обряду молода поверталася з дружками до себе додому, де її чекали гості. Батьки зустрічали доньку з короваєм. Молоду за стіл за рушник заводив молодший брат і сідав поряд із нею з кийком, на верхівці якого була прикріплена купа реп’яхів. Просто так віддавати сестру не збирався, її треба було продати, чим дорожче, тим краще.
Молодий після вінчання йшов або їхав до хати батьків, готуючись вирушати по молоду з весільним поїздом.
На молодого і сватів чекали, але просто так не пропускали. На воротах стояла надійна варта з дружок і свах, вимагаючи з молодого достойний викуп за молоду.
➡️Обрядове дійство «ВЕСІЛЛЯ В СЕЛІ ПИСАРІВКА», виконують учасники Народного фольклорного колективу «БЕРЕГИНЯ» і народного театрального колективу «УКРАЇНСЬКА МІНІАТЮРА» Писарівської філії Золочівського будинку культури Золочівської селищної ради Богодухівського району Харківської області. Керівники – Дар’я ЦИГАНОВА, Марія ГЛУШКО.
За посиланням: https://youtu.be/aRp3llnxNeY
#ООМЦКМ
#весільнерозмаїття
#культураХарківщини
#традиційнанароднакультураУкраїни
#традиційнанароднакультураСлобожанщини
#спадщинаУкраїни
#спадщинаХарківщини
#акціїХарківщини
#традиційнакультура
#весілля
#весільнийкоровай
#весільнийсвітильник
#автентичнийсолоспів
#автентичнийгуртовийспів
#фольклорноетнографічнідійства
🔶 13 блок – Ворітне. Застілля
🔸 Відкрита акція зі збереження та популяризації традиційної весільної обрядовості
«Весільне розмаїття»
🔸Традиційне українське весілля – справжнє драматургічне дійство, що має свій початок, середину і завершення. Науковці поділяють його на передвесільний, весільний та післявесільний етапи.
Перший день весільної драми розпочинається з приїзду весільного поїзду молодого. Зазвичай рід молодого вважається родичами та сусідами молодої чужинцями. Щоб молодого та його рід прийняли за своїх, слід було заплатити певні кошти. Це могли бути гроші, подарунки, смаколики. Плату вимагали сусіди на вулиці, родичі біля двору та подруги при вході до хати. Місце біля молодої продавав її молодший брат або племінник. Сестра молодої мала отримати подарунок за пришиту квітку молодому.
Всі весільні дії супроводжувалися жартами та весільними приспівками.
Жартували над: світилкою, свашкою, молодим, дружком, боярами, сватами, дружками і це було невід’ємною складовою весільного дійства.
➡️ Обрядове дійство «ВОРІТНЕ. ПРИШИВАННЯ КВІТКИ МОЛОДОМУ» виконують учасники Народного аматорського вокального ансамблю «ДЖЕРЕЛО» Пирятинського культурно-громадського центру Народного аматорського вокального ансамблю «ПРИУДАЙСЬКІ КОЗАКИ» Великокручанської філії Пирятинського культурно-громадського центру Лубенського району Полтавської області. Керівники – Володимир НІЧИК, Микола ВАСИЛЕНКО
➡️Весільні приспівки «ОДЧИНЯЙ, СВАТЕ, ХАТУ» та «СВІТИЛОЧКА ЛАСА» виконує Вікторія ЛЕЙБА, учасниця фольклорного гурту «ОЙ, РАНО-РАНО» Дитячої музичної школи № 7 ім. М.П. Мусоргського, місто Харків. Керівник – Галина ЛУК’ЯНЕЦЬ
➡️ ВЕСІЛЬНІ ПРИСПІВКИ виконує Анастасія ПОТАПЕНКО, учасниця Зразкового фольклорно-етнографічного колективу «Мережка» Центру дитячої та юнацької творчості № 1 на базі Харківської гімназії № 6. Керівник – Мирослава СЕМЕНОВА
➡️ Обрядове дійство «ВЕСІЛЬНІ ПРИСПІВКИ» відтворили учасники народного фольклорно-етнографічного ансамблю «ЯВІР» та драматичного гуртка «ГАРЯЧІ ПЕРЦІ» Гаркушинського сільського будинку культури Миргородського району Полтавської області. Керівники – Євдокія ВОВК, Тетяна ПИТОМЕЦЬ
За посиланням: https://youtu.be/ogP1Z2SZLl8
#ООМЦКМ
#весільнерозмаїття
#культураХарківщини
#традиційнанароднакультураУкраїни
#традиційнанароднакультураСлобожанщини
#спадщинаУкраїни
#спадщинаХарківщини
#акціїХарківщини
#традиційнакультура
#весілля
#весільнийкоровай
#весільніприспівки
#весільнезастілля
#автентичнийсолоспів
#автентичнийгуртовийспів
#фольклорноетнографічнідійства
🔸 Відкрита акція зі збереження та популяризації традиційної весільної обрядовості
«Весільне розмаїття»
🔸Традиційне українське весілля – справжнє драматургічне дійство, що має свій початок, середину і завершення. Науковці поділяють його на передвесільний, весільний та післявесільний етапи.
Перший день весільної драми розпочинається з приїзду весільного поїзду молодого. Зазвичай рід молодого вважається родичами та сусідами молодої чужинцями. Щоб молодого та його рід прийняли за своїх, слід було заплатити певні кошти. Це могли бути гроші, подарунки, смаколики. Плату вимагали сусіди на вулиці, родичі біля двору та подруги при вході до хати. Місце біля молодої продавав її молодший брат або племінник. Сестра молодої мала отримати подарунок за пришиту квітку молодому.
Всі весільні дії супроводжувалися жартами та весільними приспівками.
Жартували над: світилкою, свашкою, молодим, дружком, боярами, сватами, дружками і це було невід’ємною складовою весільного дійства.
➡️ Обрядове дійство «ВОРІТНЕ. ПРИШИВАННЯ КВІТКИ МОЛОДОМУ» виконують учасники Народного аматорського вокального ансамблю «ДЖЕРЕЛО» Пирятинського культурно-громадського центру Народного аматорського вокального ансамблю «ПРИУДАЙСЬКІ КОЗАКИ» Великокручанської філії Пирятинського культурно-громадського центру Лубенського району Полтавської області. Керівники – Володимир НІЧИК, Микола ВАСИЛЕНКО
➡️Весільні приспівки «ОДЧИНЯЙ, СВАТЕ, ХАТУ» та «СВІТИЛОЧКА ЛАСА» виконує Вікторія ЛЕЙБА, учасниця фольклорного гурту «ОЙ, РАНО-РАНО» Дитячої музичної школи № 7 ім. М.П. Мусоргського, місто Харків. Керівник – Галина ЛУК’ЯНЕЦЬ
➡️ ВЕСІЛЬНІ ПРИСПІВКИ виконує Анастасія ПОТАПЕНКО, учасниця Зразкового фольклорно-етнографічного колективу «Мережка» Центру дитячої та юнацької творчості № 1 на базі Харківської гімназії № 6. Керівник – Мирослава СЕМЕНОВА
➡️ Обрядове дійство «ВЕСІЛЬНІ ПРИСПІВКИ» відтворили учасники народного фольклорно-етнографічного ансамблю «ЯВІР» та драматичного гуртка «ГАРЯЧІ ПЕРЦІ» Гаркушинського сільського будинку культури Миргородського району Полтавської області. Керівники – Євдокія ВОВК, Тетяна ПИТОМЕЦЬ
За посиланням: https://youtu.be/ogP1Z2SZLl8
#ООМЦКМ
#весільнерозмаїття
#культураХарківщини
#традиційнанароднакультураУкраїни
#традиційнанароднакультураСлобожанщини
#спадщинаУкраїни
#спадщинаХарківщини
#акціїХарківщини
#традиційнакультура
#весілля
#весільнийкоровай
#весільніприспівки
#весільнезастілля
#автентичнийсолоспів
#автентичнийгуртовийспів
#фольклорноетнографічнідійства
YouTube
#13 Блок Після вінчання. Ворітна Проєкт "Весільне розмаїття"
01:17 - Обрядове дійство «Ворітне. Пришивання квітки молодому» виконують учасники Народного аматорського вокального ансамблю «ДЖЕРЕЛО» Пирятинського культурно-громадського центру Народного аматорського вокального ансамблю «ПРИУДАЙСЬКІ КОЗАКИ» Великокручанської…
🔶 14 БЛОК – Застілля. Розподіл короваю
🔸Харківський обласний організаційно-методичний центр культури і мистецтва продовжує знайомити з матеріалами Відкритої акції зі збереження та популяризації традиційної весільної обрядовості «ВЕСІЛЬНЕ РОЗМАЇТТЯ».
Наприкінці весільного застілля, у хаті молодої, мати чи сваха світили дві свічки і ставили на столі перед молодими. Всі дивилися як ці свічки горять і таким чином визначали щасливий чи не щасливий буде шлюб.
Передостаннім обрядовим дійством за весільним столом вважалося обдаровування молодих та розподіл короваю. Разом із шматочками обрядового хліба, роздавали й невеличку булочку, яку називали «шишка». Шишки роздавали всім присутнім на весіллі, навіть тим, які прийшли просто подивитися і стояли за порогом хати. Вважається, якщо ти шишку не приніс із весілля, то на весіллі й не був.
➡️ «ОЙ, ПОСВІТИ Ж ТИ, МАТИ, СВІЧКИ», виконують учасниці Вокального ансамблю «КАЛИНОВИЙ ЦВІТ» Гельмязівського Центру культури та дозвілля виконавчого комітету Гельмязівської сільської ради Золотоніського району Черкаської області. Керівник – Неля КИРДОДА;
➡️ «А КАЗАЛИ, ДРУЖКО СТАР» та «ДРУЖКО КОРОВАЙ КРАЄ» - весільні приспівки до розподілу коровая, виконує Анастасія ПОТАПЕНКО, учасниця Зразкового фольклорно-етнографічного колективу «Мережка» Центру дитячої та юнацької творчості № 1 на базі Харківської гімназії № 6. Керівник – Мирослава СЕМЕНОВА;
➡️Весільна пісня «КРАЙ ЖЕ ТИ, ДРУЖБОНЬКО, КОРОВАЙ», виконують учасники Народного художнього фольклорно-етнографічного колективу «ВЕРБИЧЕНЬКА» Нововодолазького будинку дитячої та юнацької творчості Нововодолазької селищної ради Харківського району Харківської області. Керівники – Тетяна КОВАЛЬ, Ольга КОВАЛЬ;
➡️Весільна пісня «ЩО В СІНЕЧКАХ ГОЛУБЕЦЬ ГУДЕ», виконують учасниці Аматорського фольклорного колективу «КАЛИНОВІ РОСИ» Комунального закладу «Недригайлівський центр культури і дозвілля Недригайлівської селищної ради Сумської області». Керівник – Тамара КОВАЛЕНКО.
За посиланням: https://youtu.be/GNrKIuLjOME
#ООМЦКМ
#весільнерозмаїття
#культураХарківщини
#традиційнанароднакультураУкраїни
#традиційнанароднакультураСлобожанщини
#спадщинаУкраїни
#спадщинаХарківщини
#акціїХарківщини
#традиційнакультура
#весілля
#весільнийкоровай
#весільніприспівки
#весільнезастілля
#автентичнийсолоспів
#автентичнийгуртовийспів
#фольклорноетнографічнідійства
🔸Харківський обласний організаційно-методичний центр культури і мистецтва продовжує знайомити з матеріалами Відкритої акції зі збереження та популяризації традиційної весільної обрядовості «ВЕСІЛЬНЕ РОЗМАЇТТЯ».
Наприкінці весільного застілля, у хаті молодої, мати чи сваха світили дві свічки і ставили на столі перед молодими. Всі дивилися як ці свічки горять і таким чином визначали щасливий чи не щасливий буде шлюб.
Передостаннім обрядовим дійством за весільним столом вважалося обдаровування молодих та розподіл короваю. Разом із шматочками обрядового хліба, роздавали й невеличку булочку, яку називали «шишка». Шишки роздавали всім присутнім на весіллі, навіть тим, які прийшли просто подивитися і стояли за порогом хати. Вважається, якщо ти шишку не приніс із весілля, то на весіллі й не був.
➡️ «ОЙ, ПОСВІТИ Ж ТИ, МАТИ, СВІЧКИ», виконують учасниці Вокального ансамблю «КАЛИНОВИЙ ЦВІТ» Гельмязівського Центру культури та дозвілля виконавчого комітету Гельмязівської сільської ради Золотоніського району Черкаської області. Керівник – Неля КИРДОДА;
➡️ «А КАЗАЛИ, ДРУЖКО СТАР» та «ДРУЖКО КОРОВАЙ КРАЄ» - весільні приспівки до розподілу коровая, виконує Анастасія ПОТАПЕНКО, учасниця Зразкового фольклорно-етнографічного колективу «Мережка» Центру дитячої та юнацької творчості № 1 на базі Харківської гімназії № 6. Керівник – Мирослава СЕМЕНОВА;
➡️Весільна пісня «КРАЙ ЖЕ ТИ, ДРУЖБОНЬКО, КОРОВАЙ», виконують учасники Народного художнього фольклорно-етнографічного колективу «ВЕРБИЧЕНЬКА» Нововодолазького будинку дитячої та юнацької творчості Нововодолазької селищної ради Харківського району Харківської області. Керівники – Тетяна КОВАЛЬ, Ольга КОВАЛЬ;
➡️Весільна пісня «ЩО В СІНЕЧКАХ ГОЛУБЕЦЬ ГУДЕ», виконують учасниці Аматорського фольклорного колективу «КАЛИНОВІ РОСИ» Комунального закладу «Недригайлівський центр культури і дозвілля Недригайлівської селищної ради Сумської області». Керівник – Тамара КОВАЛЕНКО.
За посиланням: https://youtu.be/GNrKIuLjOME
#ООМЦКМ
#весільнерозмаїття
#культураХарківщини
#традиційнанароднакультураУкраїни
#традиційнанароднакультураСлобожанщини
#спадщинаУкраїни
#спадщинаХарківщини
#акціїХарківщини
#традиційнакультура
#весілля
#весільнийкоровай
#весільніприспівки
#весільнезастілля
#автентичнийсолоспів
#автентичнийгуртовийспів
#фольклорноетнографічнідійства
РОЗПЛІТАННЯ КОСИ ТА ПОКРИВАННЯ МОЛОДОЇ
🔶 Придане або казали «посаг молодої», був обов’язковим у весільному обрядовому дійстві. Саме за приданим могли визначати багата молода чи не дуже; майстриня у вишиванні чи ні. Придане везли напередодні або в перший день весілля. «Уряжати» хату йшли родичі від молодої, вони мали: повісити вишиті рушники, фіранки на вікна, покрити столи вишитими скатертями, покласти перини, подушки та заслати постіль. Коли ж прикрашання відбувалося в день весілля, то мали встигнути зробити всю роботу до приїзду молодого подружжя.
А в цей час у батьківській хаті дівчини відбувався обряд розплітання коси та покривання молодої. Дійство здійснювали свахи від молодого і від молодої. Молодій знімали вінок, розплітали косу та запинали голову покривальною хусткою або ж одягали очіпок.
🔶 Після покривання молода прощалася з дружками, ріднею, сусідами та їхала з чоловіком до його хати. Обряд «Покривання молодої» міг відбуватися і в хаті молодого.
Як це відбувалося, пропонуємо послухати пісні та переглянути дійства у виконанні фольклорних колективів, а саме:
🔶 «ВЕСІЛЬНИЙ ПОЇЗД З ПРИДАНИМ ВІД МОЛОДОЇ», відтворюють учасники Фольклорного колективу «ГОРЛИЦЯ» Козацького сільського будинку культури Бочечківської сільської ради Конотопського району Сумської області. Керівник – Тетяна АРТЕМЕНКО
🔶 Весільна пісня «ПОГЛЯНЬ, МАТИ, ТА Й НА МІЙ ПОСАГ», виконують учасники «Народного» аматорського фольклорного колективу «КРИНИЧЕНЬКА» Духанівського сільського будинку культури Бочечківської сільської ради Конотопського району Сумської області. Керівник – Надія ЗОЛОТАРЬОВА
🔶 Обряд «ПОКРИВАННЯ МОЛОДОЇ», відтворений учасниками Фольклорного колективу «ГОРЛИЦЯ» Козацького сільського будинку культури Бочечківської сільської ради Конотопського району Сумської області. Керівник – Тетяна АРТЕМЕНКО
🎯 За посиланням: https://youtu.be/WHYPRmdM8Yk
#ООМЦКМ
#весільнерозмаїття
#культураХарківщини
#традиційнанароднакультураУкраїни
#традиційнанароднакультураСлобожанщини
#спадщинаУкраїни
#спадщинаХарківщини
#акціїХарківщини
#традиційнакультура
#весілля
#весільнийкоровай
#весільніприспівки
#весільнезастілля
#розплітаннякоси
#покриваннямолодої
#автентичнийсолоспів
#автентичнийгуртовийспів
#фольклорноетнографічнідійства
🔶 Придане або казали «посаг молодої», був обов’язковим у весільному обрядовому дійстві. Саме за приданим могли визначати багата молода чи не дуже; майстриня у вишиванні чи ні. Придане везли напередодні або в перший день весілля. «Уряжати» хату йшли родичі від молодої, вони мали: повісити вишиті рушники, фіранки на вікна, покрити столи вишитими скатертями, покласти перини, подушки та заслати постіль. Коли ж прикрашання відбувалося в день весілля, то мали встигнути зробити всю роботу до приїзду молодого подружжя.
А в цей час у батьківській хаті дівчини відбувався обряд розплітання коси та покривання молодої. Дійство здійснювали свахи від молодого і від молодої. Молодій знімали вінок, розплітали косу та запинали голову покривальною хусткою або ж одягали очіпок.
🔶 Після покривання молода прощалася з дружками, ріднею, сусідами та їхала з чоловіком до його хати. Обряд «Покривання молодої» міг відбуватися і в хаті молодого.
Як це відбувалося, пропонуємо послухати пісні та переглянути дійства у виконанні фольклорних колективів, а саме:
🔶 «ВЕСІЛЬНИЙ ПОЇЗД З ПРИДАНИМ ВІД МОЛОДОЇ», відтворюють учасники Фольклорного колективу «ГОРЛИЦЯ» Козацького сільського будинку культури Бочечківської сільської ради Конотопського району Сумської області. Керівник – Тетяна АРТЕМЕНКО
🔶 Весільна пісня «ПОГЛЯНЬ, МАТИ, ТА Й НА МІЙ ПОСАГ», виконують учасники «Народного» аматорського фольклорного колективу «КРИНИЧЕНЬКА» Духанівського сільського будинку культури Бочечківської сільської ради Конотопського району Сумської області. Керівник – Надія ЗОЛОТАРЬОВА
🔶 Обряд «ПОКРИВАННЯ МОЛОДОЇ», відтворений учасниками Фольклорного колективу «ГОРЛИЦЯ» Козацького сільського будинку культури Бочечківської сільської ради Конотопського району Сумської області. Керівник – Тетяна АРТЕМЕНКО
🎯 За посиланням: https://youtu.be/WHYPRmdM8Yk
#ООМЦКМ
#весільнерозмаїття
#культураХарківщини
#традиційнанароднакультураУкраїни
#традиційнанароднакультураСлобожанщини
#спадщинаУкраїни
#спадщинаХарківщини
#акціїХарківщини
#традиційнакультура
#весілля
#весільнийкоровай
#весільніприспівки
#весільнезастілля
#розплітаннякоси
#покриваннямолодої
#автентичнийсолоспів
#автентичнийгуртовийспів
#фольклорноетнографічнідійства
🔶 ПРОЄКТ ВЕСІЛЬНЕ РОЗМАЇТТЯ
16 блок – ПРОВОДЖАННЯ МОЛОДИХ
🔸Батьки дівчини благословляли доньку і зятя іконами та хлібом коли проводжали до вінця та коли виряджали до хати молодого. Це були одні з найурочистіших моментів у весіллі. Свахи ретельно слідкували за дотриманням та виконанням усіх складових обрядодій. За віруваннями, недотримання чи не правильне виконання дій, могло призвести до нещасливого подружнього життя молодих.
🔸Прощаючись із батьками, молода дякувала їм за виховання, за благословіння та низько кланялася. Виряджаючи молодих, мати давала доньці ікону, у вузлику хліб, дві ложки та обсипала молодих услід житом, насінням, грішми, цукерками на багате і щасливе життя.
🔸Весільне дійство «ВИРЯДЖАННЯ МОЛОДИХ ДО ВІНЦЯ» відтворюють учасники Дитячого театрального колективу «ЗАБАВА» Климівського сільського будинку культури Ланнівської громади Гадяцького району Полтавської області. Керівник – Наталія МАТВІЄНКО;
🔸Обрядове дійство «ЗАПАЛЮВАННЯ СВІЧКИ ТА ПОДЯКА БАТЬКАМ МОЛОДОЇ», відтворюють учасники фольклорного ансамблю «СУСІДОНЬКИ» та театрального гуртка Комунальної організації «Центр культури та дозвілля» Сергіївської сільської ради Миргородського району Полтавської області. Керівник – Тетяна ВЕРТЕЛЕЦЬКА;
🔸Обрядове дійство «ВИРЯДЖАННЯ МОЛОДИХ» відтворюють учасники Фольклорного гурту «НАДВЕЧІР'Я» Качанівського сільського клубу філії Центру культури та дозвілля Сергіївської сільської ради Миргородського району Полтавської області. Керівник – Рустам АМІНОВ
За посиланням👇🏻:
https://youtu.be/WHTwDsOVjOk
Today
#ООМЦКМ
#весільнерозмаїття
#культураХарківщини
#традиційнанароднакультураУкраїни
#традиційнанароднакультураСлобожанщини
#спадщинаУкраїни
#спадщинаХарківщини
#акціїХарківщини
#традиційнакультура
#весілля
#весільнийкоровай
#весільніприспівки
#весільнезастілля
#проводжаннямолодих
#автентичнийсолоспів
#автентичнийгуртовийспів
#фольклорноетнографічнідійства
16 блок – ПРОВОДЖАННЯ МОЛОДИХ
🔸Батьки дівчини благословляли доньку і зятя іконами та хлібом коли проводжали до вінця та коли виряджали до хати молодого. Це були одні з найурочистіших моментів у весіллі. Свахи ретельно слідкували за дотриманням та виконанням усіх складових обрядодій. За віруваннями, недотримання чи не правильне виконання дій, могло призвести до нещасливого подружнього життя молодих.
🔸Прощаючись із батьками, молода дякувала їм за виховання, за благословіння та низько кланялася. Виряджаючи молодих, мати давала доньці ікону, у вузлику хліб, дві ложки та обсипала молодих услід житом, насінням, грішми, цукерками на багате і щасливе життя.
🔸Весільне дійство «ВИРЯДЖАННЯ МОЛОДИХ ДО ВІНЦЯ» відтворюють учасники Дитячого театрального колективу «ЗАБАВА» Климівського сільського будинку культури Ланнівської громади Гадяцького району Полтавської області. Керівник – Наталія МАТВІЄНКО;
🔸Обрядове дійство «ЗАПАЛЮВАННЯ СВІЧКИ ТА ПОДЯКА БАТЬКАМ МОЛОДОЇ», відтворюють учасники фольклорного ансамблю «СУСІДОНЬКИ» та театрального гуртка Комунальної організації «Центр культури та дозвілля» Сергіївської сільської ради Миргородського району Полтавської області. Керівник – Тетяна ВЕРТЕЛЕЦЬКА;
🔸Обрядове дійство «ВИРЯДЖАННЯ МОЛОДИХ» відтворюють учасники Фольклорного гурту «НАДВЕЧІР'Я» Качанівського сільського клубу філії Центру культури та дозвілля Сергіївської сільської ради Миргородського району Полтавської області. Керівник – Рустам АМІНОВ
За посиланням👇🏻:
https://youtu.be/WHTwDsOVjOk
Today
#ООМЦКМ
#весільнерозмаїття
#культураХарківщини
#традиційнанароднакультураУкраїни
#традиційнанароднакультураСлобожанщини
#спадщинаУкраїни
#спадщинаХарківщини
#акціїХарківщини
#традиційнакультура
#весілля
#весільнийкоровай
#весільніприспівки
#весільнезастілля
#проводжаннямолодих
#автентичнийсолоспів
#автентичнийгуртовийспів
#фольклорноетнографічнідійства
🔶 ВІДКРИТА АКЦІЯ ЗІ ЗБЕРЕЖЕННЯ ТА ПОПУЛЯРИЗАЦІЇ ТРАДИЦІЙНОЇ ВЕСІЛЬНОЇ ОБРЯДОВОСТІ
«ВЕСІЛЬНЕ РОЗМАЇТТЯ»
13 БЛОК – ВОРІТНА. ЗАСТІЛЛЯ
🔸Традиційне українське весілля – справжнє драматургічне дійство, що має свій початок, середину і завершення. Науковці поділяють його на передвесільний, весільний та післявесільний етапи.
Перший день весільної драми розпочинається з приїзду весільного поїзду молодого. Зазвичай рід молодого вважається родичами та сусідами молодої чужинцями. Щоб молодого та його рід прийняли за своїх, слід було заплатити певні кошти. Це могли бути гроші, подарунки, смаколики. Плату вимагали сусіди на вулиці, родичі біля двору та подруги при вході до хати. Місце біля молодої продавав її молодший брат або племінник. Сестра молодої мала отримати подарунок за пришиту квітку молодому.
Всі весільні дії супроводжувалися жартами та весільними приспівками.
Жартували над: світилкою, свашкою, молодим, дружком, боярами, сватами, дружками і це було невід’ємною складовою весільного дійства.
➡️ Обрядове дійство «ВОРІТНЕ. ПРИШИВАННЯ КВІТКИ МОЛОДОМУ» виконують учасники Народного аматорського вокального ансамблю «ДЖЕРЕЛО» Пирятинського культурно-громадського центру Народного аматорського вокального ансамблю «ПРИУДАЙСЬКІ КОЗАКИ» Великокручанської філії Пирятинського культурно-громадського центру Лубенського району Полтавської області. Керівники – Володимир НІЧИК, Микола ВАСИЛЕНКО
➡️ Весільні приспівки «ОДЧИНЯЙ, СВАТЕ, ХАТУ» та «СВІТИЛОЧКА ЛАСА» виконує Вікторія ЛЕЙБА, учасниця фольклорного гурту «ОЙ, РАНО-РАНО» Дитячої музичної школи № 7 ім. М.П. Мусоргського, місто Харків. Керівник – Галина ЛУК’ЯНЕЦЬ
➡️ ВЕСІЛЬНІ ПРИСПІВКИ виконує Анастасія ПОТАПЕНКО, учасниця Зразкового фольклорно-етнографічного колективу «Мережка» Центру дитячої та юнацької творчості № 1 на базі Харківської гімназії № 6. Керівник – Мирослава СЕМЕНОВА
➡️ Обрядове дійство «ВЕСІЛЬНІ ПРИСПІВКИ» відтворили учасники народного фольклорно-етнографічного ансамблю «ЯВІР» та драматичного гуртка «ГАРЯЧІ ПЕРЦІ» Гаркушинського сільського будинку культури Миргородського району Полтавської області. Керівники – Євдокія ВОВК, Тетяна ПИТОМЕЦЬ
За посиланням: https://youtu.be/ogP1Z2SZLl8
#ООМЦКМ
#весільнерозмаїття
#культураХарківщини
#традиційнанароднакультураУкраїни
#традиційнанароднакультураСлобожанщини
#спадщинаУкраїни
#спадщинаХарківщини
#акціїХарківщини
#традиційнакультура
#весілля
#весільнийкоровай
#весільніприспівки
#весільнезастілля
#автентичнийсолоспів
#автентичнийгуртовийспів
#фольклорноетнографічнідійства
«ВЕСІЛЬНЕ РОЗМАЇТТЯ»
13 БЛОК – ВОРІТНА. ЗАСТІЛЛЯ
🔸Традиційне українське весілля – справжнє драматургічне дійство, що має свій початок, середину і завершення. Науковці поділяють його на передвесільний, весільний та післявесільний етапи.
Перший день весільної драми розпочинається з приїзду весільного поїзду молодого. Зазвичай рід молодого вважається родичами та сусідами молодої чужинцями. Щоб молодого та його рід прийняли за своїх, слід було заплатити певні кошти. Це могли бути гроші, подарунки, смаколики. Плату вимагали сусіди на вулиці, родичі біля двору та подруги при вході до хати. Місце біля молодої продавав її молодший брат або племінник. Сестра молодої мала отримати подарунок за пришиту квітку молодому.
Всі весільні дії супроводжувалися жартами та весільними приспівками.
Жартували над: світилкою, свашкою, молодим, дружком, боярами, сватами, дружками і це було невід’ємною складовою весільного дійства.
➡️ Обрядове дійство «ВОРІТНЕ. ПРИШИВАННЯ КВІТКИ МОЛОДОМУ» виконують учасники Народного аматорського вокального ансамблю «ДЖЕРЕЛО» Пирятинського культурно-громадського центру Народного аматорського вокального ансамблю «ПРИУДАЙСЬКІ КОЗАКИ» Великокручанської філії Пирятинського культурно-громадського центру Лубенського району Полтавської області. Керівники – Володимир НІЧИК, Микола ВАСИЛЕНКО
➡️ Весільні приспівки «ОДЧИНЯЙ, СВАТЕ, ХАТУ» та «СВІТИЛОЧКА ЛАСА» виконує Вікторія ЛЕЙБА, учасниця фольклорного гурту «ОЙ, РАНО-РАНО» Дитячої музичної школи № 7 ім. М.П. Мусоргського, місто Харків. Керівник – Галина ЛУК’ЯНЕЦЬ
➡️ ВЕСІЛЬНІ ПРИСПІВКИ виконує Анастасія ПОТАПЕНКО, учасниця Зразкового фольклорно-етнографічного колективу «Мережка» Центру дитячої та юнацької творчості № 1 на базі Харківської гімназії № 6. Керівник – Мирослава СЕМЕНОВА
➡️ Обрядове дійство «ВЕСІЛЬНІ ПРИСПІВКИ» відтворили учасники народного фольклорно-етнографічного ансамблю «ЯВІР» та драматичного гуртка «ГАРЯЧІ ПЕРЦІ» Гаркушинського сільського будинку культури Миргородського району Полтавської області. Керівники – Євдокія ВОВК, Тетяна ПИТОМЕЦЬ
За посиланням: https://youtu.be/ogP1Z2SZLl8
#ООМЦКМ
#весільнерозмаїття
#культураХарківщини
#традиційнанароднакультураУкраїни
#традиційнанароднакультураСлобожанщини
#спадщинаУкраїни
#спадщинаХарківщини
#акціїХарківщини
#традиційнакультура
#весілля
#весільнийкоровай
#весільніприспівки
#весільнезастілля
#автентичнийсолоспів
#автентичнийгуртовийспів
#фольклорноетнографічнідійства
YouTube
#13 Блок Після вінчання. Ворітна Проєкт "Весільне розмаїття"
01:17 - Обрядове дійство «Ворітне. Пришивання квітки молодому» виконують учасники Народного аматорського вокального ансамблю «ДЖЕРЕЛО» Пирятинського культурно-громадського центру Народного аматорського вокального ансамблю «ПРИУДАЙСЬКІ КОЗАКИ» Великокручанської…
6 квітня відбувся конкурс «Традиційні художні ремесла» Відкритого дистанційного фестивалю-конкурсу традиційної народної культури «КРОКОВЕЄ КОЛО» для дітей та молоді. Організаторами фестивалю-конкурсу є Комунальний заклад «Обласний організаційно-методичний центр культури і мистецтва» міста Харкова і Громадська організація «Спілка етнологів і фольклористів міста Харкова».
У конкурсі взяли участь представники міст Лозова, Люботин, Первомайський, Чугуїв, Харків, селищ Буди, Високий, Краснокутськ, Нова Водолага, Солоницівка, Шевченкове Харківської області, Білоцерківського району Київської області. Понад п’ятдесят дітей змагалися у номінаціях «Вироби з бісеру», «Витинанка», «Писанкарство», «Кераміка», «Народна лялька», «Художній розпис». Учасники виконували завдання дистанційно на платформі zoom за заданими організаторами схемами та темами.
Ми щиро дякуємо учасникам, їх керівникам та батькам, зичимо всього найкращого, здоров’я, удачі, Перемоги! Щоб наступного року коло учасників поповнилося значно більшою кількістю друзів та однодумців.
14 квітня відбудеться Учнівська науково-практична конференція «Етнологія і фольклористика».
21 квітня конкурс «Виконавські мистецтва» за номінаціями: «Народні оповідки», «Солоспів», «Гуртовий спів», «Фольклорно-етнографічні дійства».
#ООМЦКМ #культураХарківщини #культураСлобожанщини #традиційнанароднакультураСлобожанщини #СпілкаетнологівіфольклористівмістаХаркова #фестиваліХарківщини #лабораторіядослідженняНКС #спадщинаУкраїни #Кроковеєколо #традиційніхудожніремесла #художнійрозпис #писанкарство #народналялька #виробизбісеру #витинанка #кераміка
У конкурсі взяли участь представники міст Лозова, Люботин, Первомайський, Чугуїв, Харків, селищ Буди, Високий, Краснокутськ, Нова Водолага, Солоницівка, Шевченкове Харківської області, Білоцерківського району Київської області. Понад п’ятдесят дітей змагалися у номінаціях «Вироби з бісеру», «Витинанка», «Писанкарство», «Кераміка», «Народна лялька», «Художній розпис». Учасники виконували завдання дистанційно на платформі zoom за заданими організаторами схемами та темами.
Ми щиро дякуємо учасникам, їх керівникам та батькам, зичимо всього найкращого, здоров’я, удачі, Перемоги! Щоб наступного року коло учасників поповнилося значно більшою кількістю друзів та однодумців.
14 квітня відбудеться Учнівська науково-практична конференція «Етнологія і фольклористика».
21 квітня конкурс «Виконавські мистецтва» за номінаціями: «Народні оповідки», «Солоспів», «Гуртовий спів», «Фольклорно-етнографічні дійства».
#ООМЦКМ #культураХарківщини #культураСлобожанщини #традиційнанароднакультураСлобожанщини #СпілкаетнологівіфольклористівмістаХаркова #фестиваліХарківщини #лабораторіядослідженняНКС #спадщинаУкраїни #Кроковеєколо #традиційніхудожніремесла #художнійрозпис #писанкарство #народналялька #виробизбісеру #витинанка #кераміка