🔶 Центр культури і мистецтва
339 subscribers
3.41K photos
169 videos
1.02K links
Харківський обласний організаційно-методичний центр культури і мистецтва

🎭 Культурно-мистецькі заходи;
📚 Наукова і освітня діяльність;
🤝 Осередок культурної співпраці.

🌐 www.cultura.kh.ua
📩 oomckm@gmail.com
📲 057 725 12 36
Download Telegram
🔶 Сьогодні середа а отже час рубрики #ДеньТрадиційноїКультури

🔸 І розпочнемо ми з інформації про ще один елемент нематеріальної культурної спадщини, який входить до Орієнтовного переліку елементів НКС Харківської області - “Традиції різдвяних святок у с. Киселі Первомайського району Харківської області”. Саме так називали елемент, коли брали його на облік у 2016 році.

Незважаючи на потужний вплив залишків культурно-просвітницької системи радянських часів та масової культури, що проявляється у використанні постановочних елементів, співу популярних колядок, учасницям гурту «Киселяночка» вдалося зберегти місцеві прадавні тексти та старовинну слобожанську степову манеру виконання колядок та щедрівок.
Зранку на Рожество, як його називали в Киселях, господиня варить кутю та узвар, пече пироги з квасолею, капустою. Господар запрошує Мороза їсти кутю, дає худобі сіна з покуті, щоб не хворіла.
Колядують також 7 січня, ходять з паперовою звіздою - хлопчики зранку, після обіду долучаються до колядувань і дівчата.
Від Різдва до Нового року не виносять сміття з хати, його метуть у Святий вугол, а після закінчення святок збирають і палять коло дерев у садку. Ця обрядодія виконується разом із ляканням дерев - господар бере з собою сокиру, підходить до дерева і стукає по ньому сокирою, лякаючи тим, що зрубає, якщо воно не буде давати гарний врожай.
Сучасне святкування Щедрого вечора починають зі зборів. Одягнувшись та причепурившись, учасниці гурту збираються разом в оселі однієї з них, розспівуються, повторюють послідовність ритуальних дій та випивають традиційну чарочку горілки – «для зігріву» та налаштування на потрібний настрій.
Після вирушають на вулицю, по дорозі вітають усіх зустрічних, бажаючи щастя й добробуту. Обхід осель починається з будинків родичів щедрувальників, кумів і сватів, згодом переходять до друзів та знайомих. Буває так, що жителі села перехоплюють співочу групу прямо на вулиці та запрошують до своїх домівок.
Основа ритуалу щедрування - привітання господарів піснями та заведення до оселі Маланки й Кози, котрих зображують учасниці колективу або діти, які можуть долучатися до щедрувальників вже по дорозі. Від гурту можна почути збережені в пам’яті до наших часів старовинні пісні «Меланія» та «Ой з-за гори сонце сяє». Господарі за добрі побажання дарують різні гостинці та гроші, а подекуди й пригощають стравами у власному домі. Після завершення обходів щедрувальники знову повертаються до тієї оселі, де збиралися перед виходом, там ділять нащедроване та завершують святкування за спільним столом.
#ООМЦКМ
#культураХарківщини
#культураСлобожанщини
#традиційнакультура
#деньтрадиційноїкультури
#НКС
#лабораторіядослідженнянематеріальноїкультурноїспадщини
#спадщинаУкраїни
#традиціїріздвянихсвяток
#різдво
#щедрийвечір
#маланка
#коза
#киселі
#первомайщина