СВЯТИТЕЛЬ ГРИГОРИЙ БОГОСЛОВ
☨ Лучше о себе слышать плохое, чем плохо говорить о другом. Если кто, желая позабавить тебя, выставляет ближнего на посмешище, то представь себе, что предметом насмешек служишь ты сам, и его слова огорчат тебя.
☨ Лучше о себе слышать плохое, чем плохо говорить о другом. Если кто, желая позабавить тебя, выставляет ближнего на посмешище, то представь себе, что предметом насмешек служишь ты сам, и его слова огорчат тебя.
С ДНЕМ ЗАЩИТНИКА ОТЕЧЕСТВА!
6 мая (23 апреля ст.ст.) православная Церковь чтит память небесного покровителя русских воинов Святого Великомученика, Победоносца и Чудотворца Георгия.
Великомученик Георгий, один из самых чтимых на Руси святых, покровитель Москвы и Русского государства, был родом из Каппадокии (Малая Азия). Он поступил на службу в римское войско и вскоре проявил себя как талантливый военачальник.
Поступив на военную службу, великомученик Георгий выделялся среди прочих воинов своим умом, храбростью, физической силой, воинской осанкой и красотой. Достигнув вскоре звания тысяченачальника, святой Георгий сделался любимцем императора Диоклетиана. Диоклетиан был талантливым правителем, но фанатичным приверженцем римских богов. Поставив себе целью возродить в Римской империи отмирающее язычество, он вошел в историю как один из самых жестоких гонителей христиан.
Услышав однажды на суде бесчеловечный приговор об истреблении христиан, святой Георгий воспламенился состраданием к ним. Предвидя то, что его тоже ожидают страдания, Георгий раздал свое имущество бедным, отпустил на волю своих рабов, явился к Диоклетиану и, объявив себя христианином, обличил его в жестокости и несправедливости. Речь Георгия была полна сильными и убедительными возражениями против императорского приказа преследовать христиан.
После безрезультатных уговоров отречься от Христа император приказал подвергнуть святого различным мучениям. Святой Георгий был заключен в темницу, где его положили спиной на землю, ноги заключили в колодки, а на грудь положили тяжелый камень. Но святой Георгий мужественно переносил страдания и прославлял Господа. Тогда мучители Георгия начали изощряться в жестокости. Они били святого воловьими жилами, колесовали, бросали в негашеную известь, принуждали бежать в сапогах с острыми гвоздями внутри. Святой мученик все терпеливо переносил.
Видя его несгибаемую веру во Христа уверовала и супруга императора – императрица Александра, ставшая христианкой. Тщетным оказалось и предложение Диоклетиана разделить с ним царскую власть.
В конце концов император приказал отрубить мечом голову святому. Так святой страдалец ушел ко Христу в Никомидии в 303 году.
Неверующий человек спросит: а в чем же тут его победа, почему он Победоносец? Его называют так за мужество и за духовную победу над мучителями, которые не смогли заставить его отказаться от христианства, а также за чудодейственную помощь людям в опасности, особенно воинам.
На иконах св. Георгий изображается сидящим на белом коне и поражающим копьем змия. Это изображение основано на предании и относится к посмертным чудесам св. великомученика Георгия.
Согласно житию этого святого, когда выпал жребий отдать на растерзание чудовищу царскую дочь, явился Георгий на коне и пронзил змея копьём, избавив царевну от смерти. Явление святого способствовало обращению местных жителей в христианство. Чудо Георгия о змии изображается практически на всех его иконах и является одним из главных символов Государства Российского и гербом Москвы.
Воссоединившись с Воинством Небесным как Победоносец, св. Георгий прославился многими чудесами заступничества.
Согласно преданию, великомученик Георгий захоронен в городе Лод (в прошлом Лидда), на территории современного государства Израиль. Над его гробницей возведён храм Святого Георгия, принадлежащий Иерусалимскому Патриархату. В этом храме находится ковчег с частью мощей великомученика Георгия.
Продолжение в комментариях ⬇️
6 мая (23 апреля ст.ст.) православная Церковь чтит память небесного покровителя русских воинов Святого Великомученика, Победоносца и Чудотворца Георгия.
Великомученик Георгий, один из самых чтимых на Руси святых, покровитель Москвы и Русского государства, был родом из Каппадокии (Малая Азия). Он поступил на службу в римское войско и вскоре проявил себя как талантливый военачальник.
Поступив на военную службу, великомученик Георгий выделялся среди прочих воинов своим умом, храбростью, физической силой, воинской осанкой и красотой. Достигнув вскоре звания тысяченачальника, святой Георгий сделался любимцем императора Диоклетиана. Диоклетиан был талантливым правителем, но фанатичным приверженцем римских богов. Поставив себе целью возродить в Римской империи отмирающее язычество, он вошел в историю как один из самых жестоких гонителей христиан.
Услышав однажды на суде бесчеловечный приговор об истреблении христиан, святой Георгий воспламенился состраданием к ним. Предвидя то, что его тоже ожидают страдания, Георгий раздал свое имущество бедным, отпустил на волю своих рабов, явился к Диоклетиану и, объявив себя христианином, обличил его в жестокости и несправедливости. Речь Георгия была полна сильными и убедительными возражениями против императорского приказа преследовать христиан.
После безрезультатных уговоров отречься от Христа император приказал подвергнуть святого различным мучениям. Святой Георгий был заключен в темницу, где его положили спиной на землю, ноги заключили в колодки, а на грудь положили тяжелый камень. Но святой Георгий мужественно переносил страдания и прославлял Господа. Тогда мучители Георгия начали изощряться в жестокости. Они били святого воловьими жилами, колесовали, бросали в негашеную известь, принуждали бежать в сапогах с острыми гвоздями внутри. Святой мученик все терпеливо переносил.
Видя его несгибаемую веру во Христа уверовала и супруга императора – императрица Александра, ставшая христианкой. Тщетным оказалось и предложение Диоклетиана разделить с ним царскую власть.
В конце концов император приказал отрубить мечом голову святому. Так святой страдалец ушел ко Христу в Никомидии в 303 году.
Неверующий человек спросит: а в чем же тут его победа, почему он Победоносец? Его называют так за мужество и за духовную победу над мучителями, которые не смогли заставить его отказаться от христианства, а также за чудодейственную помощь людям в опасности, особенно воинам.
На иконах св. Георгий изображается сидящим на белом коне и поражающим копьем змия. Это изображение основано на предании и относится к посмертным чудесам св. великомученика Георгия.
Согласно житию этого святого, когда выпал жребий отдать на растерзание чудовищу царскую дочь, явился Георгий на коне и пронзил змея копьём, избавив царевну от смерти. Явление святого способствовало обращению местных жителей в христианство. Чудо Георгия о змии изображается практически на всех его иконах и является одним из главных символов Государства Российского и гербом Москвы.
Воссоединившись с Воинством Небесным как Победоносец, св. Георгий прославился многими чудесами заступничества.
Согласно преданию, великомученик Георгий захоронен в городе Лод (в прошлом Лидда), на территории современного государства Израиль. Над его гробницей возведён храм Святого Георгия, принадлежащий Иерусалимскому Патриархату. В этом храме находится ковчег с частью мощей великомученика Георгия.
Продолжение в комментариях ⬇️
На Руси почитание Георгия Победоносца началось практически сразу же после принятия русским народом христианства и получило особое значение. Этого святого воспринимали как победоносного воителя, заступника православного народа. Его образ на коне и поражающего змея вошел в герб Русского государства, его имя носили несколько великих строителей нашего Отечества (Ярослав Мудрый – во святом крещении Георгий, основатель Москвы князь Юрий (Георгий) Долгорукий, Великий Князь Юрий (Георгий) Всеволодович – Егорий Храбрый, сложивший голову в битве на р. Сити, первый Великий Князь Московский Юрий Данилович), в честь него были названы тысячи русских церквей и монастырей. В народе его почитали под именами Георгий, Юрий, Егорий.
Тысячи русских храмов, часовен и монастырей были посвящены этому святому (многие из них были утрачены).
На Руси с древних времён святой Георгий почитался под именем Юрия или Егория. В 1030-х годах великий князь Ярослав основал в Киеве и Новгороде монастыри святого Георгия (Юрьев монастырь). В русской народной культуре Георгия Победоносца почитали как покровителя воинов, земледельцев и скотоводов. Святого Георгия издревле изображали на великокняжеских монетах и печатях.
В царствование Императрицы Екатерины II в честь св. Георгия Победоносца был утвержден высший военный орден Российской Империи (1769), присуждавшийся за особые заслуги на поле боя, и имевший девиз «За службу и храбрость» (в 2000 г. орден восстановлен как высшая военная награда России).
Георгий Победоносец также считался покровителем русских монархистов, избравших в смутное революционное время 1905 г. использовавших его образ на нагрудном знаке крупнейшей черносотенной организации Союз Русского Народа. А 23 апреля 1906 г. в органе СРН газете «Русское знамя» было впервые опубликовано стихотворение Льва Катанского «Молитва благодатному покровителю Союза Русского Народа Св. Великомученику и Победоносцу Георгию», ставшее неофициальным гимном Союза.
НЕБЕСНЫЙ ПОКРОВИТЕЛЬ РУССКОГО ВОИНСТВА
Небесным покровителем воинов-христиан великомученик Георгий Победоносец почитается вот уже больше полутора тысячелетий. А потому неслучайно после Крещения Руси он стал почитаться и в русских войсках. До революции День святого великомученика Георгия Победоносца (6 мая по новому стилю) был главным праздником в Российской Императорской армии. За воинскую храбрость рядовые и унтер-офицеры награждались Георгиевскими крестами, а офицеры и генералы – Императорским Военным орденом Святого великомученика и Победоносца Георгия – высшей военной наградой Российской Империи.
Орден Святого Георгия, учреждённый Императрицей Екатериной Великой, возрождён в современной России в 2000 году.
Также до революции воины Российской Императорской армии награждались золотым Георгиевским оружием с надписью "За храбрость". А Георгиевский флаг вручался лучшим кораблям Российского Императорского флота.
Многие русские военные корабли носили и носят имя этого святого. Назовём лишь самые известные из них. Один из парусных фрегатов Черноморского флота Российской Империи XVIII века носил имя святого Георгия Победоносца. Этот военный корабль был заложен в Херсоне в 1784 году и впоследствии принимал участие в целом ряде черноморских сражений, в результате которых Крым и Новороссия закрепились в составе Государства Российского.
Имя этого же святого носил героический броненосец Черноморского флота конца XIX – начала XX века. В конце 1917 года, с приходом на Украину революционных националистов, экипаж "Георгия Победоносца" отказался поднять украинский флаг.
Кроме того, одна из первых русских подводных лодок флотилии Северного Ледовитого океана также носила имя этого святого. В новейшей истории в честь Георгия Победоносца были названы атомный подводный крейсер стратегического назначения Тихоокеанского флота и один из больших десантных кораблей Северного флота.
Продолжение ⬇️
Тысячи русских храмов, часовен и монастырей были посвящены этому святому (многие из них были утрачены).
На Руси с древних времён святой Георгий почитался под именем Юрия или Егория. В 1030-х годах великий князь Ярослав основал в Киеве и Новгороде монастыри святого Георгия (Юрьев монастырь). В русской народной культуре Георгия Победоносца почитали как покровителя воинов, земледельцев и скотоводов. Святого Георгия издревле изображали на великокняжеских монетах и печатях.
В царствование Императрицы Екатерины II в честь св. Георгия Победоносца был утвержден высший военный орден Российской Империи (1769), присуждавшийся за особые заслуги на поле боя, и имевший девиз «За службу и храбрость» (в 2000 г. орден восстановлен как высшая военная награда России).
Георгий Победоносец также считался покровителем русских монархистов, избравших в смутное революционное время 1905 г. использовавших его образ на нагрудном знаке крупнейшей черносотенной организации Союз Русского Народа. А 23 апреля 1906 г. в органе СРН газете «Русское знамя» было впервые опубликовано стихотворение Льва Катанского «Молитва благодатному покровителю Союза Русского Народа Св. Великомученику и Победоносцу Георгию», ставшее неофициальным гимном Союза.
НЕБЕСНЫЙ ПОКРОВИТЕЛЬ РУССКОГО ВОИНСТВА
Небесным покровителем воинов-христиан великомученик Георгий Победоносец почитается вот уже больше полутора тысячелетий. А потому неслучайно после Крещения Руси он стал почитаться и в русских войсках. До революции День святого великомученика Георгия Победоносца (6 мая по новому стилю) был главным праздником в Российской Императорской армии. За воинскую храбрость рядовые и унтер-офицеры награждались Георгиевскими крестами, а офицеры и генералы – Императорским Военным орденом Святого великомученика и Победоносца Георгия – высшей военной наградой Российской Империи.
Орден Святого Георгия, учреждённый Императрицей Екатериной Великой, возрождён в современной России в 2000 году.
Также до революции воины Российской Императорской армии награждались золотым Георгиевским оружием с надписью "За храбрость". А Георгиевский флаг вручался лучшим кораблям Российского Императорского флота.
Многие русские военные корабли носили и носят имя этого святого. Назовём лишь самые известные из них. Один из парусных фрегатов Черноморского флота Российской Империи XVIII века носил имя святого Георгия Победоносца. Этот военный корабль был заложен в Херсоне в 1784 году и впоследствии принимал участие в целом ряде черноморских сражений, в результате которых Крым и Новороссия закрепились в составе Государства Российского.
Имя этого же святого носил героический броненосец Черноморского флота конца XIX – начала XX века. В конце 1917 года, с приходом на Украину революционных националистов, экипаж "Георгия Победоносца" отказался поднять украинский флаг.
Кроме того, одна из первых русских подводных лодок флотилии Северного Ледовитого океана также носила имя этого святого. В новейшей истории в честь Георгия Победоносца были названы атомный подводный крейсер стратегического назначения Тихоокеанского флота и один из больших десантных кораблей Северного флота.
Продолжение ⬇️
Фактически именно в такой день 1945 г. и был День Победы над иноплеменными
Война с гитлеровской Германией победно закончилась фактически 6 мая – в день св. вмч. Георгия Победоносца, покровителя Русского войска. И уже 7 мая в 2:41 ночи в Реймсе, был подписан акт о безоговорочной капитуляции Германии.
Пасха Христова в 1945 г. также выпала на этот день. Таким образом, Господь ясно указал на Свое покровительство русскому народу и тот спасительный путь, по которому следует ему идти в истории. Но чтобы не связывать Победу с помощью Божией и Его Святых, а приписать ее чисто человеческим заслугам, день Победы официально был назначен на 9 мая.
Армия на Руси всегда пользовалась особой народной любовью, а воинская служба считалась делом чести и воинского долга. Вот как отвечал свят. Кирилл, просветитель славян, на вопросы магометан о воинах – христианах: «Наши христолюбивые воины с оружием в руках охраняют святую Церковь, охраняют государя, в священной особе коего почитают образ власти Царя Небесного, — охраняют Отечество, с разрушением коего неминуемо падет отечественная власть и поколеблется вера евангельская, если они на поле брани положат души свои, Церковь причисляет их к лику свв. Мучеников и нарицает молитвенниками пред Богом».
Итак, воинская служба в православном государстве есть служение Самому Богу, и воины суть истинные слуги Господни, назначаемые промыслительной волей Божией к водворению в обществах человеческих порядка, правды и законной власти, к защищению невинных и обидимых, к обузданию непокорных и злых.
Тропарь: Яко пленных свободитель и нищих защититель, немощствующих врач, царей поборниче, победоносче великомучениче Георгие моли Христа Бога спастися душам нашим.
Война с гитлеровской Германией победно закончилась фактически 6 мая – в день св. вмч. Георгия Победоносца, покровителя Русского войска. И уже 7 мая в 2:41 ночи в Реймсе, был подписан акт о безоговорочной капитуляции Германии.
Пасха Христова в 1945 г. также выпала на этот день. Таким образом, Господь ясно указал на Свое покровительство русскому народу и тот спасительный путь, по которому следует ему идти в истории. Но чтобы не связывать Победу с помощью Божией и Его Святых, а приписать ее чисто человеческим заслугам, день Победы официально был назначен на 9 мая.
Армия на Руси всегда пользовалась особой народной любовью, а воинская служба считалась делом чести и воинского долга. Вот как отвечал свят. Кирилл, просветитель славян, на вопросы магометан о воинах – христианах: «Наши христолюбивые воины с оружием в руках охраняют святую Церковь, охраняют государя, в священной особе коего почитают образ власти Царя Небесного, — охраняют Отечество, с разрушением коего неминуемо падет отечественная власть и поколеблется вера евангельская, если они на поле брани положат души свои, Церковь причисляет их к лику свв. Мучеников и нарицает молитвенниками пред Богом».
Итак, воинская служба в православном государстве есть служение Самому Богу, и воины суть истинные слуги Господни, назначаемые промыслительной волей Божией к водворению в обществах человеческих порядка, правды и законной власти, к защищению невинных и обидимых, к обузданию непокорных и злых.
Тропарь: Яко пленных свободитель и нищих защититель, немощствующих врач, царей поборниче, победоносче великомучениче Георгие моли Христа Бога спастися душам нашим.
23 апреля / 6 мая 303 г. † Мученица царица Римская Александра
Александра с греческого значит мужественная. Св. мчц. Царица Александра – супруга царя Диоклетиана. Она, хотя и была христианкой, но хранила это в тайне. Видя в Никомидии твердость св. вмч. Георгия среди мучения, она решила, что пора открыто засвидетельствовать свою веру во Христа. Немедленно св. Царица отправилась к месту мучений св. Георгия и, припав к его ногам, во всеуслышание исповедала веру в истинного Бога и обличила суетность и пагубу идолослужения. Озлобленный Диоклетиан осудил св. Царицу вместе с Великомучеником на смертную казнь. Она - первая Императрица, ставшая христианской мученицей.
По тайне промысла Божия, имя последней русской Императрицы было также Александра.
И именно в этот день праздновались Именины Императрицы Александры Федоровны
В последний раз Царственные Мученики отмечали именины Императрицы в Екатеринбурге в 1918 г.
Александра с греческого значит мужественная. Св. мчц. Царица Александра – супруга царя Диоклетиана. Она, хотя и была христианкой, но хранила это в тайне. Видя в Никомидии твердость св. вмч. Георгия среди мучения, она решила, что пора открыто засвидетельствовать свою веру во Христа. Немедленно св. Царица отправилась к месту мучений св. Георгия и, припав к его ногам, во всеуслышание исповедала веру в истинного Бога и обличила суетность и пагубу идолослужения. Озлобленный Диоклетиан осудил св. Царицу вместе с Великомучеником на смертную казнь. Она - первая Императрица, ставшая христианской мученицей.
По тайне промысла Божия, имя последней русской Императрицы было также Александра.
И именно в этот день праздновались Именины Императрицы Александры Федоровны
В последний раз Царственные Мученики отмечали именины Императрицы в Екатеринбурге в 1918 г.
🌷Во всяком горе: и в болезни, и в скудости, и в тесноте, и в недоумении, и во всех неприятностях — лучше меньше думать и разговаривать с собою, а чаще с молитвою, хотя краткой, обращаться ко Христу Богу и к Пречистой Его Матери, чрез что и дух горького уныния отбежит, и сердце исполнится упования на Бога и радости.
🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺
Советы преподобного Антония (Путилова).
🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺
Советы преподобного Антония (Путилова).
❄️Страхи твои не что иное есть, как последствия прелести. Когда познаешь свою немощь и смиришься, то и они исчезнут.
🦋🦋🦋🦋🦋🦋🦋🦋
Преподобный Макарий Оптинский.
🦋🦋🦋🦋🦋🦋🦋🦋
Преподобный Макарий Оптинский.
Человек боязливый дает о себе знать, что страждет двумя недугами, т. е. животолюбием и маловерием.
🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷
Преподобный Исаак Сирин
🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷
Преподобный Исаак Сирин
7 мая - Мч. Саввы Стратилата и с ним 70-ти воинов (272)
Мученик Савва происходил из готфского племени. Своей храбростью он достиг высокого чина воеводы-стратилата и служил при императоре Аврелиане (270 - 275).
С юности Савва был христианином и усердно следовал заповедям Христа, помогал неимущим, посещал в темницах заключенных христиан. За чистую и добродетельную жизнь святой получил от Господа дар чудотворения и Именем Христа исцелял больных, изгонял бесов.
Когда император узнал, что святой Савва христианин, он потребовал от него отречения. Мученик сбросил воинский пояс и подтвердил, что не оставит свою веру. Его били, опаляли свечами, бросили в котел со смолой, но мученик оставался невредимым. Видя его мучения, уверовали во Христа 70 воинов, которых тут же усекли мечом. Святого Савву бросили в темницу. В полночь во время молитвы мученику явился Христос и осиял его светом Своей Славы. Спаситель повелел ему не бояться, но дерзать. Укрепленный, мученик Савва перенес наутро новые мучения и был утоплен в реке (+ 272).
Тропарь мученика Саввы
глас 5
Земнаго сана пояс оставив и почести, страдальче,/ пред мучителем, льстивым царем/ Христа, Бога суща, исповедал еси/ и Того ради многа страдания подъял еси, славне./ Тем прекрасным победы венцем увязлся еси/ от Царя всех царствующаго,/ с Небесными вои светло преукрашен./ Предстоя Тому, Савво,// моли, да спасет души наша.
Кондак мученика Саввы
глас 4
Непобедимый явлься стратилат,/ варварския козни победил еси/ и, страдальчествовав, славне, твердейши,/ множество врагов невидимых поборил еси,/ темже венец исплел еси победы./ О нас моли Христа, Савво всеблаженне,/ верою почитающих тя.
Мученик Савва происходил из готфского племени. Своей храбростью он достиг высокого чина воеводы-стратилата и служил при императоре Аврелиане (270 - 275).
С юности Савва был христианином и усердно следовал заповедям Христа, помогал неимущим, посещал в темницах заключенных христиан. За чистую и добродетельную жизнь святой получил от Господа дар чудотворения и Именем Христа исцелял больных, изгонял бесов.
Когда император узнал, что святой Савва христианин, он потребовал от него отречения. Мученик сбросил воинский пояс и подтвердил, что не оставит свою веру. Его били, опаляли свечами, бросили в котел со смолой, но мученик оставался невредимым. Видя его мучения, уверовали во Христа 70 воинов, которых тут же усекли мечом. Святого Савву бросили в темницу. В полночь во время молитвы мученику явился Христос и осиял его светом Своей Славы. Спаситель повелел ему не бояться, но дерзать. Укрепленный, мученик Савва перенес наутро новые мучения и был утоплен в реке (+ 272).
Тропарь мученика Саввы
глас 5
Земнаго сана пояс оставив и почести, страдальче,/ пред мучителем, льстивым царем/ Христа, Бога суща, исповедал еси/ и Того ради многа страдания подъял еси, славне./ Тем прекрасным победы венцем увязлся еси/ от Царя всех царствующаго,/ с Небесными вои светло преукрашен./ Предстоя Тому, Савво,// моли, да спасет души наша.
Кондак мученика Саввы
глас 4
Непобедимый явлься стратилат,/ варварския козни победил еси/ и, страдальчествовав, славне, твердейши,/ множество врагов невидимых поборил еси,/ темже венец исплел еси победы./ О нас моли Христа, Савво всеблаженне,/ верою почитающих тя.
24 апреля/ 7 мая - празднование Молченской иконы Божией Матери.
Об обстоятельствах явления Молченской иконы Божией Матери предание рассказывает следующее. В начале XIV века из разоренных татарами киевских пределов пришли в землю Путивльскую два инока и поселились в тихом и пустынном месте – в пещере на горе Чудной близ Молченского болота.
Отшельники принесли с собой чудный образ Пресвятой Богородицы. После смерти иноков их погребли в устроенной ими же пещере. Это место было пустынным и диким, заросшим дремучими лесами, по которым бродили только бортники, собиравшие дикий мед. Однако во времена княжения Василия Дмитриевича (1389–1425 гг.) и при митрополите Киприане Божией Матери было угодно прославить это дикое место явлением Своего чудотворного образа.
В 1405 году один из бортников, бродя по лесу, зашел на Чудную гору и приблизился к тому месту, где были погребены иноки. Вдруг его озарило необычайное сияние и на ветвях липового дерева он увидел икону Пресвятой Богородицы с Предвечным Младенцем. Благоговейно опустился он на землю при виде этого чудесного знамения и услышал громкий неведомый голос: «Да созиждется на сем месте церковь Пресвятой Богородицы».
Духовенство Путивля в сопровождении городских властей и множества народа, узнав от бортника о чудесном явлении иконы, тотчас же отправилось на указанное место и обнаружили ее находящейся на дереве и окруженной небесным светом. Тут же был отслужен молебен Пресвятой Богородице и многие получили исцеление.
На месте явления святого образа сначала была выстроена часовня, а затем воздвигнута церковь во имя Рождества Пресвятой Богородицы и основан общежительный мужской монастырь – Молченская Софрониева пустынь.
После разорения обители в смутное время чудотворный Молченский образ был перенесен в Путивль и помещен в новопостроенный там монастырь.
Бесчисленные тайны хранят подземные пещеры и ходы Молчанского Рождества Богородицы Печерского монастыря – по преданию в них могла проехать тройка лошадей, а протяженность достигала 25 километров. Подземным ходом монастырь был соединен с Молчанской Софрониевой пустынью – местом явления чудотворной иконы Богородицы, – и с княжеским теремом на соседнем холме. В советское время на территории монастыря в Путивле располагался завод радиодеталей. Обитель пострадала в эти годы больше, чем за весь предшествующий период своего существования. В 1991 г. в монастырских храмах возобновились богослужения. В 1997 г. Монастырь получил статус женского, в нем развернулись восстановительные работы.
Чудотворная Молченская икона Божией Матери, которая после закрытия монастыря в 1925 г. хранилась у одного путивльского священника, была возвращена в обитель.
Матерь Божия со Своего чудотворного образа подает милость и благодать всем прибегающим к Ней с верой и молитвой.
Об обстоятельствах явления Молченской иконы Божией Матери предание рассказывает следующее. В начале XIV века из разоренных татарами киевских пределов пришли в землю Путивльскую два инока и поселились в тихом и пустынном месте – в пещере на горе Чудной близ Молченского болота.
Отшельники принесли с собой чудный образ Пресвятой Богородицы. После смерти иноков их погребли в устроенной ими же пещере. Это место было пустынным и диким, заросшим дремучими лесами, по которым бродили только бортники, собиравшие дикий мед. Однако во времена княжения Василия Дмитриевича (1389–1425 гг.) и при митрополите Киприане Божией Матери было угодно прославить это дикое место явлением Своего чудотворного образа.
В 1405 году один из бортников, бродя по лесу, зашел на Чудную гору и приблизился к тому месту, где были погребены иноки. Вдруг его озарило необычайное сияние и на ветвях липового дерева он увидел икону Пресвятой Богородицы с Предвечным Младенцем. Благоговейно опустился он на землю при виде этого чудесного знамения и услышал громкий неведомый голос: «Да созиждется на сем месте церковь Пресвятой Богородицы».
Духовенство Путивля в сопровождении городских властей и множества народа, узнав от бортника о чудесном явлении иконы, тотчас же отправилось на указанное место и обнаружили ее находящейся на дереве и окруженной небесным светом. Тут же был отслужен молебен Пресвятой Богородице и многие получили исцеление.
На месте явления святого образа сначала была выстроена часовня, а затем воздвигнута церковь во имя Рождества Пресвятой Богородицы и основан общежительный мужской монастырь – Молченская Софрониева пустынь.
После разорения обители в смутное время чудотворный Молченский образ был перенесен в Путивль и помещен в новопостроенный там монастырь.
Бесчисленные тайны хранят подземные пещеры и ходы Молчанского Рождества Богородицы Печерского монастыря – по преданию в них могла проехать тройка лошадей, а протяженность достигала 25 километров. Подземным ходом монастырь был соединен с Молчанской Софрониевой пустынью – местом явления чудотворной иконы Богородицы, – и с княжеским теремом на соседнем холме. В советское время на территории монастыря в Путивле располагался завод радиодеталей. Обитель пострадала в эти годы больше, чем за весь предшествующий период своего существования. В 1991 г. в монастырских храмах возобновились богослужения. В 1997 г. Монастырь получил статус женского, в нем развернулись восстановительные работы.
Чудотворная Молченская икона Божией Матери, которая после закрытия монастыря в 1925 г. хранилась у одного путивльского священника, была возвращена в обитель.
Матерь Божия со Своего чудотворного образа подает милость и благодать всем прибегающим к Ней с верой и молитвой.
7-го мая 1918-го года (в третий день Пасхи) по личному приказу верхушки большевиков была арестована чекистами и латышскими стрелками Великая Княгиня Елизавета Федоровна.
В тот день Патриарх Тихон служил в Марфо-Мариинской обители, а вскоре после его ухода в обитель ворвались большевики. Зная о всеобщей любви к Елизавете Федоровне, они не решились взять на арест местных и пригнали издалека отряд латышских стрелков.
Сестры обители окружили живым щитом Великую Княгиню, они плакали и не давали чекистам ее забрать. В результате, большевикам удалось силой увезти Великую Княгиню и поместить ее по арест.
Патриарх Тихон и еще ряд людей пытались ее спасти, но палачи были непреклонны и выслали Елизавету Федоровну в Пермь, а далее в Алапаевск, где она была зверски убита вместе с верной инокиней Варварой, Великими Князьями и управляющим Ремезом.
Так большевики расправлялись над цветом нашего народа, уничтожали саму Россию, их преступлениям нет срока давности и нет прощения.
В тот день Патриарх Тихон служил в Марфо-Мариинской обители, а вскоре после его ухода в обитель ворвались большевики. Зная о всеобщей любви к Елизавете Федоровне, они не решились взять на арест местных и пригнали издалека отряд латышских стрелков.
Сестры обители окружили живым щитом Великую Княгиню, они плакали и не давали чекистам ее забрать. В результате, большевикам удалось силой увезти Великую Княгиню и поместить ее по арест.
Патриарх Тихон и еще ряд людей пытались ее спасти, но палачи были непреклонны и выслали Елизавету Федоровну в Пермь, а далее в Алапаевск, где она была зверски убита вместе с верной инокиней Варварой, Великими Князьями и управляющим Ремезом.
Так большевики расправлялись над цветом нашего народа, уничтожали саму Россию, их преступлениям нет срока давности и нет прощения.
❤️олитва оптинский старцев на начало дня
❤️осподи, дай мне с душевным спокойствием встретить всё, что принесёт мне наступающий день.
Дай мне всецело предаться воле Твоей Святой.
На всякий час сего дня во всём наставь и поддержи меня.
Какие бы я ни получал известия в течение дня, научи меня принять их со спокойной душою и твёрдым убеждением, что на всё Святая воля Твоя.
Во всех словах и делах моих руководи моими мыслями и чувствами.
Во всех непредвиденных случаях не дай мне забыть, что всё ниспослано Тобой.
Научи меня прямо и разумно действовать с каждым членом семьи моей, никого не смущая и не огорчая.
Господи, дай мне силу перенести утомление наступающего дня и все события в течение дня.
Руководи моею волею и научи меня молиться, верить, надеяться, терпеть, прощать и любить.
Аминь.
❤️осподи, дай мне с душевным спокойствием встретить всё, что принесёт мне наступающий день.
Дай мне всецело предаться воле Твоей Святой.
На всякий час сего дня во всём наставь и поддержи меня.
Какие бы я ни получал известия в течение дня, научи меня принять их со спокойной душою и твёрдым убеждением, что на всё Святая воля Твоя.
Во всех словах и делах моих руководи моими мыслями и чувствами.
Во всех непредвиденных случаях не дай мне забыть, что всё ниспослано Тобой.
Научи меня прямо и разумно действовать с каждым членом семьи моей, никого не смущая и не огорчая.
Господи, дай мне силу перенести утомление наступающего дня и все события в течение дня.
Руководи моею волею и научи меня молиться, верить, надеяться, терпеть, прощать и любить.
Аминь.
6⃣мая церковь вспоминает великомученика Георгия Победоносца
Великомученик Георгий был сыном богатых и благочестивых родителей, воспитавших его в христианской вере.
Поступив на военную службу, великомученик Георгий выделялся среди прочих воинов своим умом, храбростью, физической силой, воинской осанкой и красотой. Достигнув вскоре звания тысяченачальника, св. Георгий сделался любимцем императора Диоклетиана. Диоклетиан был талантливым правителем, но фанатичным приверженцем римских богов.
Услышав однажды на суде бесчеловечный приговор об истреблении христиан, св. Георгий воспламенился состраданием к ним.
Предвидя, что его тоже ожидают страдания, Георгий раздал свое имущество бедным, отпустил на волю своих рабов, явился к Диоклетиану и, объявив себя христианином, обличил его в жестокости и несправедливости.
Речь св. Георгия была полна сильных и убедительных возражений против императорского приказа преследовать христиан.
После безрезультатных уговоров отречься от Христа император приказал подвергнуть святого различным мучениям.
Св. Георгий был заключен в темницу, где его положили спиной на землю, ноги заключили в колодки, а на грудь положили тяжелый камень. Но св. Георгий мужественно переносил страдания и прославлял Господа.
Тогда мучители Георгия начали изощряться в жестокости. Они били святого воловьими жилами, колесовали, бросали в негашеную известь, принуждали бежать в сапогах с острыми гвоздями внутри.
Святой мученик все терпеливо переносил. В конце концов император приказал отрубить мечом голову святому. Так святой страдалец отошел ко Христу в Никомидии в 303 году.
Великомученик Георгий был сыном богатых и благочестивых родителей, воспитавших его в христианской вере.
Поступив на военную службу, великомученик Георгий выделялся среди прочих воинов своим умом, храбростью, физической силой, воинской осанкой и красотой. Достигнув вскоре звания тысяченачальника, св. Георгий сделался любимцем императора Диоклетиана. Диоклетиан был талантливым правителем, но фанатичным приверженцем римских богов.
Услышав однажды на суде бесчеловечный приговор об истреблении христиан, св. Георгий воспламенился состраданием к ним.
Предвидя, что его тоже ожидают страдания, Георгий раздал свое имущество бедным, отпустил на волю своих рабов, явился к Диоклетиану и, объявив себя христианином, обличил его в жестокости и несправедливости.
Речь св. Георгия была полна сильных и убедительных возражений против императорского приказа преследовать христиан.
После безрезультатных уговоров отречься от Христа император приказал подвергнуть святого различным мучениям.
Св. Георгий был заключен в темницу, где его положили спиной на землю, ноги заключили в колодки, а на грудь положили тяжелый камень. Но св. Георгий мужественно переносил страдания и прославлял Господа.
Тогда мучители Георгия начали изощряться в жестокости. Они били святого воловьими жилами, колесовали, бросали в негашеную известь, принуждали бежать в сапогах с острыми гвоздями внутри.
Святой мученик все терпеливо переносил. В конце концов император приказал отрубить мечом голову святому. Так святой страдалец отошел ко Христу в Никомидии в 303 году.
📣А вы знаете в чем особенность десятой заповеди по сравнению с остальными ??
⏩
🔜Потому что она запрещает не внешнее действие, а внутренний нечистый помысл.
📌Преподобный Никодим Святогорец дает следующее толкование
Предшествующие пять заповедей, учащие обязанностям по отношению к ближнему, препятствуют человеку лишь во внешних словах и делах греховных. Настоящая же заповедь запрещает даже само внутреннее пожелание души. То есть запрещает желать греха в своем сердце, ибо это желание является причиной и корнем всех внешних слов и дел. Против этой заповеди погрешают все те, кто хотя на деле и не берут чужой вещи, но желают душой и сердцем иметь ее, чем бы оно ни было: женой, животным, имением и другим чем.
⏩
🔜Потому что она запрещает не внешнее действие, а внутренний нечистый помысл.
📌Преподобный Никодим Святогорец дает следующее толкование
Предшествующие пять заповедей, учащие обязанностям по отношению к ближнему, препятствуют человеку лишь во внешних словах и делах греховных. Настоящая же заповедь запрещает даже само внутреннее пожелание души. То есть запрещает желать греха в своем сердце, ибо это желание является причиной и корнем всех внешних слов и дел. Против этой заповеди погрешают все те, кто хотя на деле и не берут чужой вещи, но желают душой и сердцем иметь ее, чем бы оно ни было: женой, животным, имением и другим чем.
С Праздником Георгия Победоносца!
Мало есть таких святых, которые бы почитались всем христианским миром, как у нас, так и на Западе. Есть даже целая страна - Георгия - посвященная этому святому - Грузия, а в США есть штат Джорджия.
Издревле почитаемо его имя и у нас: один из наших величайших князей еще периода Киевской Руси носил имя Георгия в Святом Крещении - Ярослав Мудрый, основатель нашей столицы князь Юрий Долгорукий потому изображение Георгия Победоносца копьем поражающего змия было гербом Московского княжества и есть ныне частью нашего государственного герба.
📌📌И, конечно, как не вспомнить тот очевидный факт участия Божиего промысла в судьбе нашего Отечества, что 80 лет назад День Победы совпал и с Пасхой и с днем Георгия Победоносца.
О житие святого можно почитать здесь
Мало есть таких святых, которые бы почитались всем христианским миром, как у нас, так и на Западе. Есть даже целая страна - Георгия - посвященная этому святому - Грузия, а в США есть штат Джорджия.
Издревле почитаемо его имя и у нас: один из наших величайших князей еще периода Киевской Руси носил имя Георгия в Святом Крещении - Ярослав Мудрый, основатель нашей столицы князь Юрий Долгорукий потому изображение Георгия Победоносца копьем поражающего змия было гербом Московского княжества и есть ныне частью нашего государственного герба.
📌📌И, конечно, как не вспомнить тот очевидный факт участия Божиего промысла в судьбе нашего Отечества, что 80 лет назад День Победы совпал и с Пасхой и с днем Георгия Победоносца.
О житие святого можно почитать здесь
#пасхальный_период
А мы потихонечку подходим к 4 неделе по Пасхе - она носит название неделя о расслабленном.
С 4 неделе по Пасхе священные воспоминания подобраны уже по другому правилу, уже не ради свидетельства о Воскресении Христовом, как это было в Фомину неделю и неделю жен-мироносец.
С 4 по 6 неделю вспоминаются события и чудеса, совершенные Господом во время еврейской Пятидесятницы.
Это события
✅исцеление расслабленного
✅беседа с самарянкой у колодца
✅исцеление слепорожденного
⚡️В среду 4-ой седмице по Пасхе празднуется Преполовение Пятидесятницы.
А мы потихонечку подходим к 4 неделе по Пасхе - она носит название неделя о расслабленном.
С 4 неделе по Пасхе священные воспоминания подобраны уже по другому правилу, уже не ради свидетельства о Воскресении Христовом, как это было в Фомину неделю и неделю жен-мироносец.
С 4 по 6 неделю вспоминаются события и чудеса, совершенные Господом во время еврейской Пятидесятницы.
Это события
✅исцеление расслабленного
✅беседа с самарянкой у колодца
✅исцеление слепорожденного
⚡️В среду 4-ой седмице по Пасхе празднуется Преполовение Пятидесятницы.