Forwarded from Правблог
Интересно - какой будет реакция Синода РПЦ на действия Александрийского патриархата?
Если Московская патриархия ограничится только мерами в отношении главы АПЦ, это окончательно снимет барьер на пути признания "ПЦУ" со стороны ряда других Поместных Церквей. Логика здесь весьма проста: если нет жёсткой реакции и можно одновременно быть/не быть в евхаристическом общении с РПЦ, то тогда нет проблем с тем, чтобы пойти на компромисс с Фанаром.
Если же РПЦ разорвет общение со всей АПЦ, то возникнет вопрос почему так не поступили в аналогичной ситуации с ЭПЦ? Аргумент о том, что в последней - синодальный, а не патриарший тип управления будет выглядеть слабо.
Исходя из этого, крайне важным для нашей Церкви является выход за рамки частностей и выбора сугубо между опциями разрыва/не разрыва.
Для того, чтобы вырваться за границы невыгодного нам формата реагирования необходимо, как нам кажется, выйти на уровень общего, а не частного. И рассматривать на Синоде не просто вопрос участия ещё одной Церкви в антиканонической инициативе Константинополя, а тематику должного реагирования на действия самого Фанара, втягивающего мировое Православие в пучину разделения.
#задавать_инициативу #константинопольский_патриархат #РПЦ
#Николай_Потера
https://t.me/cerkovj/1554
Если Московская патриархия ограничится только мерами в отношении главы АПЦ, это окончательно снимет барьер на пути признания "ПЦУ" со стороны ряда других Поместных Церквей. Логика здесь весьма проста: если нет жёсткой реакции и можно одновременно быть/не быть в евхаристическом общении с РПЦ, то тогда нет проблем с тем, чтобы пойти на компромисс с Фанаром.
Если же РПЦ разорвет общение со всей АПЦ, то возникнет вопрос почему так не поступили в аналогичной ситуации с ЭПЦ? Аргумент о том, что в последней - синодальный, а не патриарший тип управления будет выглядеть слабо.
Исходя из этого, крайне важным для нашей Церкви является выход за рамки частностей и выбора сугубо между опциями разрыва/не разрыва.
Для того, чтобы вырваться за границы невыгодного нам формата реагирования необходимо, как нам кажется, выйти на уровень общего, а не частного. И рассматривать на Синоде не просто вопрос участия ещё одной Церкви в антиканонической инициативе Константинополя, а тематику должного реагирования на действия самого Фанара, втягивающего мировое Православие в пучину разделения.
#задавать_инициативу #константинопольский_патриархат #РПЦ
#Николай_Потера
https://t.me/cerkovj/1554
Telegram
Церковь сегодня
⚡Первая реакция Русской Церкви
Замглавы ОВЦС МП протоиерей Николай Балашов: "С глубокой скорбью Русская православная церковь восприняла известие о решении патриарха Александрийского Феодора II признать руководителя раскольничьей "Православной церкви Украины"…
Замглавы ОВЦС МП протоиерей Николай Балашов: "С глубокой скорбью Русская православная церковь восприняла известие о решении патриарха Александрийского Феодора II признать руководителя раскольничьей "Православной церкви Украины"…
Forwarded from Правблог
Отсутствие доверия как фактор необходимости изменения ситуации в мировом Православии
В нашем блоге много писали о политике Константинополя по установлению власти над другими Поместными Церквями. Что такой подход не позволит фанариотам отказаться от своего решения по Украине, поскольку это поставит крест на их авторитете и амбициях, а также обоснованности притязаний на статус "папы Римского" для православных.
Я же хочу сказать об ином, не менее важном аспекте. Поведение глав Константинопольского и Александрийского патриархатов, которые кардинальным образом изменили своё отношение к УПЦ, наплевав на свои собственные более ранние слова, обещания и заверения, поставило всех нас перед одним крайне страшным фактом. А именно подрывом доверия к авторитетам Православного мира.
Как теперь можно договариваться и надеяться на исполнение договоренностей, если Предстоятели ряда Церквей показали на практике нацеленность на радикальное изменение своих взглядов при создании благоприятной для этого обстановки? Кто может поручиться за тот же Фанар, если он что-то пообещает Москве для получения от нее уступок по вопросу Украины? Кто способен дать гарантию, что греки не откажутся от своих обязательств в случае формирования очередной выгодной для них политической или геополитической ситуации?
Эти вопросы далеко не праздные, поскольку они указывают на иллюзорность надежд на урегулирование проблем с Фанаром в рамках существующей системы межправославных отношений. Только её кардинальный слом и возвращение к истинной соборности - без любых первых по чести и т.д. - способны гарантировать (коллективным решением) исполнение каких-либо договоренностей по тем или иным острым вопросам.
Если к этому не прийти, будет вновь и вновь повторяется одна старая история.
"Как сообщает римский историк Тит Ливий (59 до н. э. — 17 н. э.), галльский вождь Бренн в 390 г. до н. э. (по другим сведениям, в 372 до н. э.) разбил римские войска и осадил Рим. Горожанам ничего не оставалось делать, как начать переговоры. Тит Ливий пишет: «Дело было завершено на переговорах между трибуном Квинтом Сультицием и царьком галлов Бренном, и народ, которому предстояло вскоре стать повелителем мира, был оценен в тысячу фунтов золота. К постыднейшей самой по себе сделке присоединилось и другое унижение. Галлы принесли неверные гири, и когда трибун стал возражать, наглый галл добавил к гирям свой меч, и римляне услышали невыносимые для них слова: «Горе побежденным!».
#Фанар #константинопольский_патриархат
#Николай_Потера
В нашем блоге много писали о политике Константинополя по установлению власти над другими Поместными Церквями. Что такой подход не позволит фанариотам отказаться от своего решения по Украине, поскольку это поставит крест на их авторитете и амбициях, а также обоснованности притязаний на статус "папы Римского" для православных.
Я же хочу сказать об ином, не менее важном аспекте. Поведение глав Константинопольского и Александрийского патриархатов, которые кардинальным образом изменили своё отношение к УПЦ, наплевав на свои собственные более ранние слова, обещания и заверения, поставило всех нас перед одним крайне страшным фактом. А именно подрывом доверия к авторитетам Православного мира.
Как теперь можно договариваться и надеяться на исполнение договоренностей, если Предстоятели ряда Церквей показали на практике нацеленность на радикальное изменение своих взглядов при создании благоприятной для этого обстановки? Кто может поручиться за тот же Фанар, если он что-то пообещает Москве для получения от нее уступок по вопросу Украины? Кто способен дать гарантию, что греки не откажутся от своих обязательств в случае формирования очередной выгодной для них политической или геополитической ситуации?
Эти вопросы далеко не праздные, поскольку они указывают на иллюзорность надежд на урегулирование проблем с Фанаром в рамках существующей системы межправославных отношений. Только её кардинальный слом и возвращение к истинной соборности - без любых первых по чести и т.д. - способны гарантировать (коллективным решением) исполнение каких-либо договоренностей по тем или иным острым вопросам.
Если к этому не прийти, будет вновь и вновь повторяется одна старая история.
"Как сообщает римский историк Тит Ливий (59 до н. э. — 17 н. э.), галльский вождь Бренн в 390 г. до н. э. (по другим сведениям, в 372 до н. э.) разбил римские войска и осадил Рим. Горожанам ничего не оставалось делать, как начать переговоры. Тит Ливий пишет: «Дело было завершено на переговорах между трибуном Квинтом Сультицием и царьком галлов Бренном, и народ, которому предстояло вскоре стать повелителем мира, был оценен в тысячу фунтов золота. К постыднейшей самой по себе сделке присоединилось и другое унижение. Галлы принесли неверные гири, и когда трибун стал возражать, наглый галл добавил к гирям свой меч, и римляне услышали невыносимые для них слова: «Горе побежденным!».
#Фанар #константинопольский_патриархат
#Николай_Потера
Forwarded from Правблог
Греки пугают РПЦ изоляцией и тем, что её будут считать виновником глобального раскола
Согласно профанарскому изданию Orthodox Times глава Кипрской Церкви сказал следующие слова: "Патриарх Кирилл прислал ко мне людей с тем, чтобы сказать, что он якобы хочет видеть меня на своей стороне. И я ответил: "Я не поддерживаю то, что Вы делаете ". Мы прекращаем евхаристическое общение с теми, кто отступает от Православной веры и я спрашиваю Вас: "Константинопольский патриарх, главы Александрийской и Элладской Церквей - еретики, если Вы прекратили евхаристическое общение с ними?". Это попросту невозможно. У вас есть право жаловаться, что они не имеют право так действовать. У вас есть право не соглашаться, говоря, что вы ошибаетесь. Да, у вас есть право так действовать. Но что это за дело с прекращением общения и сослужения? Мы не сослужим только с еретиками. Ваше поведение недопустимо. Вы собираетесь учинить раскол".
Теперь понятно чем кулуарно пугают РПЦ. Если наша Церковь не согласится отменить свои решения по реагированию на безумие Фанара, греки объявят её виновником глобального раскола в Православии и будут добиваться её изоляции.
Суть греческой игры понятна. Им важно удержать церковную Москву от активных действий и кардинальных решений с тем, чтобы выиграть время. Ведь на фоне пассивной позиции РПЦ "ПЦУ" уж точно рано или поздно признаёт ещё несколько Церквей. И уже после этого разговор с Московской патриархией будет совершенно иной. Это сейчас её запугивают и шантажируют. А когда сила и перевес уже будет на греческой стороне, то последуют и действия. В виде изоляции и попыток дальнейшего развала РПЦ. Хотя наша Церковь не сохранит себя от такого сценария даже, если пойдёт на уступки. Её попросту быстрее добьют, используя возникшую ситуацию и капитуляцию главной "головной боли" греков.
Поэтому сейчас у Москвы впереди маячит вполне непростой, но однозначный выбор. Или и далее занимать пассивную позицию, ожидая усиления мощи греков и последующей ещё более масштабной атаки в свой адрес, или наконец озвучить перед всем Православным миром то, чего так сейчас боятся Фанар и ко - проблему ереси и раскола со стороны Константинополя и его союзников.
#Фанар #константинопольский_патриархат #РПЦ #задавать_инициативу
#Николай_Потера
Согласно профанарскому изданию Orthodox Times глава Кипрской Церкви сказал следующие слова: "Патриарх Кирилл прислал ко мне людей с тем, чтобы сказать, что он якобы хочет видеть меня на своей стороне. И я ответил: "Я не поддерживаю то, что Вы делаете ". Мы прекращаем евхаристическое общение с теми, кто отступает от Православной веры и я спрашиваю Вас: "Константинопольский патриарх, главы Александрийской и Элладской Церквей - еретики, если Вы прекратили евхаристическое общение с ними?". Это попросту невозможно. У вас есть право жаловаться, что они не имеют право так действовать. У вас есть право не соглашаться, говоря, что вы ошибаетесь. Да, у вас есть право так действовать. Но что это за дело с прекращением общения и сослужения? Мы не сослужим только с еретиками. Ваше поведение недопустимо. Вы собираетесь учинить раскол".
Теперь понятно чем кулуарно пугают РПЦ. Если наша Церковь не согласится отменить свои решения по реагированию на безумие Фанара, греки объявят её виновником глобального раскола в Православии и будут добиваться её изоляции.
Суть греческой игры понятна. Им важно удержать церковную Москву от активных действий и кардинальных решений с тем, чтобы выиграть время. Ведь на фоне пассивной позиции РПЦ "ПЦУ" уж точно рано или поздно признаёт ещё несколько Церквей. И уже после этого разговор с Московской патриархией будет совершенно иной. Это сейчас её запугивают и шантажируют. А когда сила и перевес уже будет на греческой стороне, то последуют и действия. В виде изоляции и попыток дальнейшего развала РПЦ. Хотя наша Церковь не сохранит себя от такого сценария даже, если пойдёт на уступки. Её попросту быстрее добьют, используя возникшую ситуацию и капитуляцию главной "головной боли" греков.
Поэтому сейчас у Москвы впереди маячит вполне непростой, но однозначный выбор. Или и далее занимать пассивную позицию, ожидая усиления мощи греков и последующей ещё более масштабной атаки в свой адрес, или наконец озвучить перед всем Православным миром то, чего так сейчас боятся Фанар и ко - проблему ереси и раскола со стороны Константинополя и его союзников.
#Фанар #константинопольский_патриархат #РПЦ #задавать_инициативу
#Николай_Потера
Forwarded from Правблог
Об информационных манипуляциях накануне заседания Священного Синода РПЦ
Сейчас довольно активно обсуждается статья "Новой газеты", в которой была подана определенная информация о митрополите Иларионе (Алфееве). Её тон и содержание не вызывают удивления, учитывая реноме автора и самого издания, не славящихся, мягко говоря, объективным отношением к РПЦ. Гораздо более неожиданным выглядит поддержка главы ОВЦС со стороны Незыгаря - площадки, настроенной к Московскому патриархату также весьма специфически.
Ряд экспертов связал всю эту активность с возможностью кадровых решений на грядущем заседании Синода.
Если они правы, то было бы хорошо, если бы данные мутные информационные игры совершенно не повлияли на итоги работы епископов РПЦ.
Ведь сейчас крайне важно сформулировать четкую стратегию дальнейших действий в отношении Константинополя и его планов по установлению контроля над Православным миром. Способность/неспособность предложить её содержание и наполнение, а также обеспечить её эффективную реализацию должны стать основой для соответствующих кадровых выводов. А не реакция на информационные манипуляции.
#Николай_Потера
Сейчас довольно активно обсуждается статья "Новой газеты", в которой была подана определенная информация о митрополите Иларионе (Алфееве). Её тон и содержание не вызывают удивления, учитывая реноме автора и самого издания, не славящихся, мягко говоря, объективным отношением к РПЦ. Гораздо более неожиданным выглядит поддержка главы ОВЦС со стороны Незыгаря - площадки, настроенной к Московскому патриархату также весьма специфически.
Ряд экспертов связал всю эту активность с возможностью кадровых решений на грядущем заседании Синода.
Если они правы, то было бы хорошо, если бы данные мутные информационные игры совершенно не повлияли на итоги работы епископов РПЦ.
Ведь сейчас крайне важно сформулировать четкую стратегию дальнейших действий в отношении Константинополя и его планов по установлению контроля над Православным миром. Способность/неспособность предложить её содержание и наполнение, а также обеспечить её эффективную реализацию должны стать основой для соответствующих кадровых выводов. А не реакция на информационные манипуляции.
#Николай_Потера
Forwarded from Правблог
Константинопольская "уловка".
По информации наших источников, от определённых представителей "греческого" лагеря поступают сигналы, суть которых сводится к простому раскладу - "Москва, давай не будем сильно ссориться; не нужно кардинальных шагов и решений; давай попросту дождемся смерти Варфоломея и после этого урегулируем все накопившиеся в результате дарования томоса Украине проблемы".
По нашему мнению, от этих сигналов за километр веет лукавством.
Во-первых, смерть Варфоломея ничего не решит, поскольку на его место может прийти тот же митрополит Элпидофор, который способен не просто продолжить нынешнюю линию давления Фанара на РПЦ, но и значительно её усилить.
Да и вообще, если проводить аналогию со знакомыми нам историческими событиями, то все упомянутые предложения звучат а-ля "давайте дождемся смерти Гитлера и после обо всем договорился с Гиммлером". Звучит абсурдно, не правда ли?
Во-вторых, условия и итоги договоренностей всегда зависят от того, какие именно позиции накануне соответствующих переговоров занимают участвующие в них стороны. Одно дело - решать вопрос в условиях только предоставленного томоса и возможности его быстро отозвать. И совершенно другое - "договариваться" в реалиях признания "ПЦУ" рядом Поместных Церквей, легализации новых раскольнических структур на Балканах и т.д.
Опять же напрашивается аналогия с историческим прошлым. Один расклад - договариваться с Германией до того, как её войска перешли советскую границу. И совершенно иной - пытаться урегулировать ситуацию с Берлином на фоне захваченной гитлеровцами Москвы и их продвижения вглубь страны.
Исходя из этого, мы считаем, что указанные выше сигналы - это часть игры Фанара для выигрыша времени. Именно этот фактор сейчас является одним из ключевых для успешной реализации Константинополем стратегии по установлению своей власти над Православным миром.
#Фанар #константинопольский_патриархат #обман #РПЦ
#Леонид_Воеводин
#Николай_Потера
https://t.me/pravblog1/2512
По информации наших источников, от определённых представителей "греческого" лагеря поступают сигналы, суть которых сводится к простому раскладу - "Москва, давай не будем сильно ссориться; не нужно кардинальных шагов и решений; давай попросту дождемся смерти Варфоломея и после этого урегулируем все накопившиеся в результате дарования томоса Украине проблемы".
По нашему мнению, от этих сигналов за километр веет лукавством.
Во-первых, смерть Варфоломея ничего не решит, поскольку на его место может прийти тот же митрополит Элпидофор, который способен не просто продолжить нынешнюю линию давления Фанара на РПЦ, но и значительно её усилить.
Да и вообще, если проводить аналогию со знакомыми нам историческими событиями, то все упомянутые предложения звучат а-ля "давайте дождемся смерти Гитлера и после обо всем договорился с Гиммлером". Звучит абсурдно, не правда ли?
Во-вторых, условия и итоги договоренностей всегда зависят от того, какие именно позиции накануне соответствующих переговоров занимают участвующие в них стороны. Одно дело - решать вопрос в условиях только предоставленного томоса и возможности его быстро отозвать. И совершенно другое - "договариваться" в реалиях признания "ПЦУ" рядом Поместных Церквей, легализации новых раскольнических структур на Балканах и т.д.
Опять же напрашивается аналогия с историческим прошлым. Один расклад - договариваться с Германией до того, как её войска перешли советскую границу. И совершенно иной - пытаться урегулировать ситуацию с Берлином на фоне захваченной гитлеровцами Москвы и их продвижения вглубь страны.
Исходя из этого, мы считаем, что указанные выше сигналы - это часть игры Фанара для выигрыша времени. Именно этот фактор сейчас является одним из ключевых для успешной реализации Константинополем стратегии по установлению своей власти над Православным миром.
#Фанар #константинопольский_патриархат #обман #РПЦ
#Леонид_Воеводин
#Николай_Потера
https://t.me/pravblog1/2512
Telegram
Правблог
Фактор времени в стратегии США и Фанара.
По информации наших источников, в беседе Браунбека и Варфоломея поднимался и вопрос "амманской" инициативы Патриарха Иерусалимского. Рассматривались разные варианты действий на данном направлении. В частности, стороны…
По информации наших источников, в беседе Браунбека и Варфоломея поднимался и вопрос "амманской" инициативы Патриарха Иерусалимского. Рассматривались разные варианты действий на данном направлении. В частности, стороны…
Forwarded from Правблог
⚡️⚡️⚡️"УПЦ КП" готова вернуться в состав УПЦ - тезисы пресс-конференции Филарета Денисенко.
Как отметил "патриарх", это произойдёт в случае, если РПЦ дарует УПЦ во главе с митрополитом Онуфрием автокефалию и признает её в статусе патриархата.
Мало того, как уверен Филарет, реализация такого сценария не только возвратит в состав УПЦ "Киевский патриархат", но и обеспечит переход в автокефальную Церковь "епархий" и "духовенства" "ПЦУ". Как результат - "ПЦУ" со временем исчезнет как таковая.
Наш комментарий:
Вполне ожидаемый сигнал от Филарета.
Во-первых, позиции его структуры не столь прочны, как он указывает. И чтобы "УПЦ КП" не была "додавлена" "патриарху" нужно кардинальное изменение ситуации в религиозной сфере Украины.
Во-вторых, Филарет надеется, что данное предложение может быть интересно определённым кругам в РПЦ. Ведь таким образом якобы снимается много головной боли для Москвы - купируется угроза разрастания противостояния на уровне мирового Православия, принимается более или менее адекватное решение проблемы раскола в Украине, создаются условия для маргинализации и даже исчезновения "константинопольского проекта" в упомянутой стране и т.д.
В-третьих, Денисенко соотносит свой сигнал с теми планами и предложениями, которые ранее созидались на уровне ряда Поместных Церквей для решения "украинского вопроса". В частности, предполагалось, что РПЦ следует дать автокефалию УПЦ, с которой затем должна "объединиться "ПЦУ"".
Как бы там ни было, но этот сигнал уже давно утратил свою актуальность. Сценарий предоставления автокефалии (при том, что он чреват огромными опасностями для внутреннего единства как РПЦ, так и УПЦ) ещё мог теоретически быть рассмотрен до вмешательства Фанара в церковные дела Украины. Теперь же его воплощение в жизнь будет не просто контрпродуктивным, но даже губительным для РПЦ. В первую очередь, потому что против него настроена большая часть верующих внутри УПЦ, а также потому, что Фанар не признает такую автокефалию и ситуация только усугубится.
#Филарет #автокефалия #УПЦ #РПЦ
#Николай_Потера
Как отметил "патриарх", это произойдёт в случае, если РПЦ дарует УПЦ во главе с митрополитом Онуфрием автокефалию и признает её в статусе патриархата.
Мало того, как уверен Филарет, реализация такого сценария не только возвратит в состав УПЦ "Киевский патриархат", но и обеспечит переход в автокефальную Церковь "епархий" и "духовенства" "ПЦУ". Как результат - "ПЦУ" со временем исчезнет как таковая.
Наш комментарий:
Вполне ожидаемый сигнал от Филарета.
Во-первых, позиции его структуры не столь прочны, как он указывает. И чтобы "УПЦ КП" не была "додавлена" "патриарху" нужно кардинальное изменение ситуации в религиозной сфере Украины.
Во-вторых, Филарет надеется, что данное предложение может быть интересно определённым кругам в РПЦ. Ведь таким образом якобы снимается много головной боли для Москвы - купируется угроза разрастания противостояния на уровне мирового Православия, принимается более или менее адекватное решение проблемы раскола в Украине, создаются условия для маргинализации и даже исчезновения "константинопольского проекта" в упомянутой стране и т.д.
В-третьих, Денисенко соотносит свой сигнал с теми планами и предложениями, которые ранее созидались на уровне ряда Поместных Церквей для решения "украинского вопроса". В частности, предполагалось, что РПЦ следует дать автокефалию УПЦ, с которой затем должна "объединиться "ПЦУ"".
Как бы там ни было, но этот сигнал уже давно утратил свою актуальность. Сценарий предоставления автокефалии (при том, что он чреват огромными опасностями для внутреннего единства как РПЦ, так и УПЦ) ещё мог теоретически быть рассмотрен до вмешательства Фанара в церковные дела Украины. Теперь же его воплощение в жизнь будет не просто контрпродуктивным, но даже губительным для РПЦ. В первую очередь, потому что против него настроена большая часть верующих внутри УПЦ, а также потому, что Фанар не признает такую автокефалию и ситуация только усугубится.
#Филарет #автокефалия #УПЦ #РПЦ
#Николай_Потера
Forwarded from Правблог
Приезжать или не приезжать?
Именно этот вопрос актуален для Ватикана после недавнего приглашения папе Римскому посетить Украину.
С одной стороны - для папского престола это весьма интересное предложение, позволяющее войти в миротворческие процессы (а как следствие - и в важные политические расклады) и придать новый импульс продвижению католического мира в восточных регионах Украины.
С другой стороны - Ватикан не скрывает своего желания обеспечить визит папы в Россию.
И в данном контексте вояж в Украину создает для Ватикана определённые риски.
Первый - возможность использования папского престола украинской стороной для поддержки своего видения дальнейшего урегулирования конфликта на Донбассе (отказ от Минских соглашений в пользу "формулы Зеленского). Если Франциск так или иначе скажет то, что выгодно Киеву и противоречит позиции Москвы, шансы на приезд понтифика в РФ станут более призрачными.
Второй - проблема "ПЦУ". Игнорирование Епифания со стороны Франциска будет слишком показательным сигналом. Личное же общение с раскольником может быть негативно воспринято РПЦ и политическим руководством России. Что опять же бьёт по возможности упомянутого выше визита. Конечно, проблему можно попытаться обойти стороной, организовав, например, при поддержке украинской власти встречу папы с Всеукраинским советом церквей и религиозных организаций, где и произойдёт общение глав "ПЦУ" и Ватикана. Однако и этот формат выглядит рискованно, поскольку, как говорится, в Москве не дураки сидят и все там будет понято так, как не хотелось бы папскому престолу.
Поэтому, как нам кажется, по вопросу визита Франциска в Киев ещё будет проведено много консультаций. В том числе, и по линии РФ-Ватикан. И именно от их итогов и будет зависеть приедет или не приедет папа Римский в Украину в обозримой перспективе.
#Ватикан #РПЦ
#Николай_Потера
Именно этот вопрос актуален для Ватикана после недавнего приглашения папе Римскому посетить Украину.
С одной стороны - для папского престола это весьма интересное предложение, позволяющее войти в миротворческие процессы (а как следствие - и в важные политические расклады) и придать новый импульс продвижению католического мира в восточных регионах Украины.
С другой стороны - Ватикан не скрывает своего желания обеспечить визит папы в Россию.
И в данном контексте вояж в Украину создает для Ватикана определённые риски.
Первый - возможность использования папского престола украинской стороной для поддержки своего видения дальнейшего урегулирования конфликта на Донбассе (отказ от Минских соглашений в пользу "формулы Зеленского). Если Франциск так или иначе скажет то, что выгодно Киеву и противоречит позиции Москвы, шансы на приезд понтифика в РФ станут более призрачными.
Второй - проблема "ПЦУ". Игнорирование Епифания со стороны Франциска будет слишком показательным сигналом. Личное же общение с раскольником может быть негативно воспринято РПЦ и политическим руководством России. Что опять же бьёт по возможности упомянутого выше визита. Конечно, проблему можно попытаться обойти стороной, организовав, например, при поддержке украинской власти встречу папы с Всеукраинским советом церквей и религиозных организаций, где и произойдёт общение глав "ПЦУ" и Ватикана. Однако и этот формат выглядит рискованно, поскольку, как говорится, в Москве не дураки сидят и все там будет понято так, как не хотелось бы папскому престолу.
Поэтому, как нам кажется, по вопросу визита Франциска в Киев ещё будет проведено много консультаций. В том числе, и по линии РФ-Ватикан. И именно от их итогов и будет зависеть приедет или не приедет папа Римский в Украину в обозримой перспективе.
#Ватикан #РПЦ
#Николай_Потера
Forwarded from Правблог
⚡️Черногорско-Приморская митрополия Сербской Православной Церкви ответила на вопросы нашего канала. Ее представители отдельно отметили, что сказанное является официальной позицией митрополии.
1. Посольство Украины в Черногории официально призвало черногорскую сторону не считать митрополита Онуфрия митрополитом Киевским и всея Украины, указывая, что таковым является глава "ПЦУ" Епифаний. Вы согласны с таким утверждением?
- Митрополия Черногорская и Поморская, как неотъемлемая часть Сербской Православной Церкви, неоднократно говорила о том, что возглавляемую Епифанием Думенко структуру не считает канонической Церковью, впрочем как и подавляющее большинство Поместных Православных Церквей. Что думает по этому поводу показал и народ Украины, который на выборах проголосовал против Петра Порошенко, невзирая на его "заслуги" при получении томоса для т.н Православной церкви Украины.
2. Также посольство подчеркнуло, что Митрополит Онуфрий якобы не имеет право представлять православных верующих Украины. Тем самым намекая на то, что это прерогатива только Епифания из "ПЦУ". Как вы считаете - правильно ли когда представители власти начинают указывать какая конфессия "правильная", а какая - нет?
- Заявление Посольства Украины в Черногории наглядно свидетельствует о тенденции и желании государства, а также госслужащих (как Украины, так и Черногории) вмешиваться во внутренние дела Церкви, и самим определять устройство Церкви. С другой стороны, это во многом говорит об образованности, тактичности и основной культуре представителя Посольства, который сделал данное заявление.
3. Приезд Митрополита Онуфрия принёс благо или негативно сказался на отношениях Украины и Черногории?
- Как народ Черногории принял приезд в Черногорию Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Онуфрия можно было увидеть на Крестных ходах в четверг (27.02.2020) и субботу (29.02.2020), когда реки людей с молитвой в сердцах прошли по улицам Подгорицы, благодаря Бога за благословения Великого Равноапостольного князя Владимира, Киево-Печерских святых и всех святых на земле Украинской просиявших, которые с собой принёс Блаженнейший Митрополит Онуфрий.
#эксклюзив_Правблога #Черногория
#Николай_Потера
1. Посольство Украины в Черногории официально призвало черногорскую сторону не считать митрополита Онуфрия митрополитом Киевским и всея Украины, указывая, что таковым является глава "ПЦУ" Епифаний. Вы согласны с таким утверждением?
- Митрополия Черногорская и Поморская, как неотъемлемая часть Сербской Православной Церкви, неоднократно говорила о том, что возглавляемую Епифанием Думенко структуру не считает канонической Церковью, впрочем как и подавляющее большинство Поместных Православных Церквей. Что думает по этому поводу показал и народ Украины, который на выборах проголосовал против Петра Порошенко, невзирая на его "заслуги" при получении томоса для т.н Православной церкви Украины.
2. Также посольство подчеркнуло, что Митрополит Онуфрий якобы не имеет право представлять православных верующих Украины. Тем самым намекая на то, что это прерогатива только Епифания из "ПЦУ". Как вы считаете - правильно ли когда представители власти начинают указывать какая конфессия "правильная", а какая - нет?
- Заявление Посольства Украины в Черногории наглядно свидетельствует о тенденции и желании государства, а также госслужащих (как Украины, так и Черногории) вмешиваться во внутренние дела Церкви, и самим определять устройство Церкви. С другой стороны, это во многом говорит об образованности, тактичности и основной культуре представителя Посольства, который сделал данное заявление.
3. Приезд Митрополита Онуфрия принёс благо или негативно сказался на отношениях Украины и Черногории?
- Как народ Черногории принял приезд в Черногорию Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Онуфрия можно было увидеть на Крестных ходах в четверг (27.02.2020) и субботу (29.02.2020), когда реки людей с молитвой в сердцах прошли по улицам Подгорицы, благодаря Бога за благословения Великого Равноапостольного князя Владимира, Киево-Печерских святых и всех святых на земле Украинской просиявших, которые с собой принёс Блаженнейший Митрополит Онуфрий.
#эксклюзив_Правблога #Черногория
#Николай_Потера
Forwarded from Правблог
Александрийский патриархат предложил компромисс по Украине.
Митрополит Зимбабвийский и Ангольский Серафим очертил три пункта "решения украинского вопроса".
Во-первых, он советует признать факт того, что вопрос предоставления автокефалии для Украины давно созрел.
Во-вторых, иерарх предлагает совершить перерукоположение "епископата" "ПЦУ".
В-третьих, митрополит исходит из того, что Митрополит Онуфрий должен быть назначен главой общего "синода" УПЦ и "ПЦУ", а Епифаний - его заместителем.
В целом, ничего нового не прозвучало. Предложения представителя АПЦ во многом сходятся с пунктами т.н. "плана Влахоса", о котором мы писали ранее.
"...сторонниками Константинополя уже разработана своя "церковная формула Штайнмайера". Речь идёт о плане по урегулированию "украинский ситуации", который вышел из-под пера митрополита Иерофея (Влахоса).
В нем все чётко прописано. Греки согласны на проведение Всеправославного собора или совещания. Однако при этом подчеркивается, что итогом соответствующих обсуждений должно стать утверждение предоставленной Фанаром автокефалии Украине.
Что же касается "ПЦУ" и УПЦ, то в отношении них предлагается ввести некий "переходной режим", основой функционирования которого станет принцип епископских собраний в диаспоре. Проще говоря, иерархи канонической Церкви, и руководство раскольников объединяются в некую общую управленческую структуру, где за ними остаётся право поминать своего Патриарха - Кирилла или Варфоломея".
Впрочем, далеко не факт, что предложение представителя АПЦ сейчас актуально. Перерукоположение Епифания и ко как для Фанара, так и для "ПЦУ" станет серьезным ударом. Это ещё могло произойти в ситуации признания раскольников только Константинополем. На данный момент в упомянутом выше шаге нет острой необходимости, поскольку "ПЦУ" уже имеет "евхаристическую" связь с несколькими Поместными Церквями.
#мнение #Фанар
#Николай_Потера
https://www.romfea.gr/katigories/10-apopseis/35655-kuriaki-tis-orthodojias-kai-oukraniki-krisi
Митрополит Зимбабвийский и Ангольский Серафим очертил три пункта "решения украинского вопроса".
Во-первых, он советует признать факт того, что вопрос предоставления автокефалии для Украины давно созрел.
Во-вторых, иерарх предлагает совершить перерукоположение "епископата" "ПЦУ".
В-третьих, митрополит исходит из того, что Митрополит Онуфрий должен быть назначен главой общего "синода" УПЦ и "ПЦУ", а Епифаний - его заместителем.
В целом, ничего нового не прозвучало. Предложения представителя АПЦ во многом сходятся с пунктами т.н. "плана Влахоса", о котором мы писали ранее.
"...сторонниками Константинополя уже разработана своя "церковная формула Штайнмайера". Речь идёт о плане по урегулированию "украинский ситуации", который вышел из-под пера митрополита Иерофея (Влахоса).
В нем все чётко прописано. Греки согласны на проведение Всеправославного собора или совещания. Однако при этом подчеркивается, что итогом соответствующих обсуждений должно стать утверждение предоставленной Фанаром автокефалии Украине.
Что же касается "ПЦУ" и УПЦ, то в отношении них предлагается ввести некий "переходной режим", основой функционирования которого станет принцип епископских собраний в диаспоре. Проще говоря, иерархи канонической Церкви, и руководство раскольников объединяются в некую общую управленческую структуру, где за ними остаётся право поминать своего Патриарха - Кирилла или Варфоломея".
Впрочем, далеко не факт, что предложение представителя АПЦ сейчас актуально. Перерукоположение Епифания и ко как для Фанара, так и для "ПЦУ" станет серьезным ударом. Это ещё могло произойти в ситуации признания раскольников только Константинополем. На данный момент в упомянутом выше шаге нет острой необходимости, поскольку "ПЦУ" уже имеет "евхаристическую" связь с несколькими Поместными Церквями.
#мнение #Фанар
#Николай_Потера
https://www.romfea.gr/katigories/10-apopseis/35655-kuriaki-tis-orthodojias-kai-oukraniki-krisi
ROMFEA
Κυριακή της Ορθοδοξίας και Ουκρανική κρίση
Forwarded from Правблог
Украинская Православная Церковь - единственная конфессия Украины, которая массово и по-настоящему отпраздновала День Победы.
Без всяких "но" и "однако". Молитвенно почтив память павших героев и от всей души поздравив здравствующих ветеранов Великой Отечественной войны.
Это очень важный вывод в контексте сегодняшнего дня, а также отчетливый маркер в системе координат "свой-чужой".
Ведь выходит, что УПЦ - это единственная конфессия в Украине, чтущая память Великой Победы и готовая передавать эту память последующим поколениям.
#Николай_Потера
Без всяких "но" и "однако". Молитвенно почтив память павших героев и от всей души поздравив здравствующих ветеранов Великой Отечественной войны.
Это очень важный вывод в контексте сегодняшнего дня, а также отчетливый маркер в системе координат "свой-чужой".
Ведь выходит, что УПЦ - это единственная конфессия в Украине, чтущая память Великой Победы и готовая передавать эту память последующим поколениям.
#Николай_Потера
Forwarded from Правблог
"Киевский патриархат" будет праздновать годовщину своего отделения от "ПЦУ".
Раскол в расколе. Более того, это "празднование" - очередной гвоздь в крышку гроба уверений Варфоломея о том, что его вмешательство в украинские церковные дела принесло только благо.
Интересно - сколько еще глава Фанара сможет делать вид, что он ничего не замечает? Хотя его можно понять. Ведь если Константинополь пойдёт на крайние меры, Варфоломей, мягко говоря, будет выглядеть в глупом свете. Реабилитировать Филарета и всячески оправдывать эту неправомерную реабилитацию с тем, чтобы потом опять его осудить... Да такую ситуацию не смогут нормально объяснить даже искушенные в манипуляциях фанариоты. Тем более, что их на глазах всего Православного мира публично предупреждали, что легализация украинского раскола добром не закончится...
#Николай_Потера
https://t.me/antiraskol/2649
Раскол в расколе. Более того, это "празднование" - очередной гвоздь в крышку гроба уверений Варфоломея о том, что его вмешательство в украинские церковные дела принесло только благо.
Интересно - сколько еще глава Фанара сможет делать вид, что он ничего не замечает? Хотя его можно понять. Ведь если Константинополь пойдёт на крайние меры, Варфоломей, мягко говоря, будет выглядеть в глупом свете. Реабилитировать Филарета и всячески оправдывать эту неправомерную реабилитацию с тем, чтобы потом опять его осудить... Да такую ситуацию не смогут нормально объяснить даже искушенные в манипуляциях фанариоты. Тем более, что их на глазах всего Православного мира публично предупреждали, что легализация украинского раскола добром не закончится...
#Николай_Потера
https://t.me/antiraskol/2649
Telegram
Raskolam.net
На сайте Киевского патриархата (с восстановленным адресом cerkva.info вместо new.cerkva.info, который использовался в течение года) появился анонс мероприятий по случаю первой годовщины выхода УПЦ КП из состава ПЦУ.
https://bit.ly/37SNvyY
https://bit.ly/37SNvyY
Forwarded from Правблог
Лукашенко обвинил главу белорусских католиков в работе на "внешние силы".
Де-факто этот комментарий можно воспринимать как прямое обвинение в том, что Кондрусевич напрямую задействован в работе враждебных официальному Минску властных кругов/спецслужб других государств (интересно входит ли, по мнению Лукашенко, в данный перечень Ватикан).
Как мне кажется, это мощный повод для большого скандала с Папским престолом. В данном контексте весьма показательным будет то, как именно отреагируют на слова президента Белоруссии в самом Ватикане. Промолчать не получится, ибо это будет воспринято как согласие с прозвучавшими обвинениями. Отреагировать жестко - тоже сомнительный вариант, поскольку под удар могут быть поставлены многие интересные "наработки" на белорусском направлении. Поэтому, скорее всего, ситуацию попытаются замять на кулуарном уровне, выдержав определённую информационную паузу. И в зависимости от того, как будут складываться негласные переговоры с Лукашенко, так и будет формулироваться официальная позиция.
Пока же предлагаем для просмотра два видео: первое и второе. Они дают весьма чёткое представление о настроениях и роли католиков в процессах, имеющих то или иное отношение к протестам в Белоруссии.
#Николай_Потера
Де-факто этот комментарий можно воспринимать как прямое обвинение в том, что Кондрусевич напрямую задействован в работе враждебных официальному Минску властных кругов/спецслужб других государств (интересно входит ли, по мнению Лукашенко, в данный перечень Ватикан).
Как мне кажется, это мощный повод для большого скандала с Папским престолом. В данном контексте весьма показательным будет то, как именно отреагируют на слова президента Белоруссии в самом Ватикане. Промолчать не получится, ибо это будет воспринято как согласие с прозвучавшими обвинениями. Отреагировать жестко - тоже сомнительный вариант, поскольку под удар могут быть поставлены многие интересные "наработки" на белорусском направлении. Поэтому, скорее всего, ситуацию попытаются замять на кулуарном уровне, выдержав определённую информационную паузу. И в зависимости от того, как будут складываться негласные переговоры с Лукашенко, так и будет формулироваться официальная позиция.
Пока же предлагаем для просмотра два видео: первое и второе. Они дают весьма чёткое представление о настроениях и роли католиков в процессах, имеющих то или иное отношение к протестам в Белоруссии.
#Николай_Потера
Telegram
Раньше всех. Ну почти.
⚡️Лукашенко заявляет, что глава белорусских католиков "получил определенные задачи" в Польше и поэтому его не впустили в страну
Forwarded from Правблог
Вызов пострашнее притязаний Фанара на первенство в православном мире.
Благодарим Александра Вознесенского за пристальное внимание к событиям, которые сейчас происходят в католической среде Германии.
Полностью согласны с выводом нашего коллеги: целью экуменической эпопеи является формирование на базе абстрактных "ценностей" одной "церкви" (стирание всех граней, на уровне канонов и т.д., в угоду "всеобщей любви и единения").
В этой связи нынешние проблемы Православного мира выходят далеко за рамки только нивелирования притязаний стамбульских греков на первенство среди Поместных Церквей. Фанар рвётся к единоличной власти с тем, чтобы никто потом не смог остановить процесс интегрирования подконтрольных ему православных в Католическую церковь. "Прогрессивная" часть которой, в свою очередь, сейчас идёт на полных парах к слиянию с протестантами и т.д. На выходе всех этих усилий и получается "экуменическая церковь" под маской окончательно трансформированной РКЦ.
Исходя из этого, ставки в противостоянии с Фанаром весьма высоки. Итогом поражения в борьбе за чистоту веры и против диктата одной структуры может стать необратимый курс на размывание Православия в болоте торжествующего экуменизма.
#Николай_Потера
Благодарим Александра Вознесенского за пристальное внимание к событиям, которые сейчас происходят в католической среде Германии.
Полностью согласны с выводом нашего коллеги: целью экуменической эпопеи является формирование на базе абстрактных "ценностей" одной "церкви" (стирание всех граней, на уровне канонов и т.д., в угоду "всеобщей любви и единения").
В этой связи нынешние проблемы Православного мира выходят далеко за рамки только нивелирования притязаний стамбульских греков на первенство среди Поместных Церквей. Фанар рвётся к единоличной власти с тем, чтобы никто потом не смог остановить процесс интегрирования подконтрольных ему православных в Католическую церковь. "Прогрессивная" часть которой, в свою очередь, сейчас идёт на полных парах к слиянию с протестантами и т.д. На выходе всех этих усилий и получается "экуменическая церковь" под маской окончательно трансформированной РКЦ.
Исходя из этого, ставки в противостоянии с Фанаром весьма высоки. Итогом поражения в борьбе за чистоту веры и против диктата одной структуры может стать необратимый курс на размывание Православия в болоте торжествующего экуменизма.
#Николай_Потера
Telegram
Религия и политика. Александр Вознесенский
Я вот упустил на некоторое время ситуацию в Германии из виду, а там целый шторм и ураган в одном наборе в церковных делах.
Я уже писал сегодня, что на днях Конгрегация доктрины веры РКЦ написала письмо против инициативы немецких католиков, в которой они…
Я уже писал сегодня, что на днях Конгрегация доктрины веры РКЦ написала письмо против инициативы немецких католиков, в которой они…
Forwarded from Правблог
Постепенное сползание в пропасть.
Призыв папы римского узаконить однополые гражданские союзы нельзя назвать сенсационным. Глава РКЦ уверенно подходил к этому шагу в течение нескольких последних лет.
Давайте вспомним некоторые вехи на данном пути.
В 2014 году в Ватикане прошел первый этап Чрезвычайной ассамблеи Синода католических епископов. По его итогам был принят проект документа о "современных формах семьи". В частности, епископы призвали церковь принимать геев, а также детей из не вполне традиционных семей.
Более того, в документе было сказано: «Не отрицая моральных проблем, связанных с гомосексуальными союзами, необходимо отметить, что есть такие случаи, когда взаимная помощь, доходящая до жертвенности, обеспечивает драгоценную поддержку, необходимую в жизни партнеров».
Уже тогда здравомыслящие силы внутри РКЦ забили тревогу. Например, кардинал Раймонд Лео Бёрк из США заявил в интервью итальянскому изданию Il Foglio о «тревожащих тенденциях» прошедшего Синода, поскольку «поддержку оказывают возможному принятию практик, которые искажают истину веры».
К сожалению, эти слова оказались близки к действительности.
В 2016 году на встрече с журналистами понтифик заявил, что РКЦ, а также христиане мира обязаны попросить прощения у гомосексуалистов за прошлое отношение к сексуальным меньшинствам.
Более того, Франциск подчеркнул - церковь учит тому, что гомосексуальные тенденции не являются греховными.
С того момента прошло четыре года. И вот теперь лидер католического мира призывает уже узаконить однополые союзы.
На фоне этого возникает вполне закономерный вопрос - а каким будет следующий шаг Франциска? Требование не считать мужеложство вовсе грехом?
Как бы там ни было, но соответствующая позиция папы римского вызывает отторжение у многих католиков. И вполне вероятно, что РКЦ все ближе и ближе подходит к расколу...
#Николай_Потера
Призыв папы римского узаконить однополые гражданские союзы нельзя назвать сенсационным. Глава РКЦ уверенно подходил к этому шагу в течение нескольких последних лет.
Давайте вспомним некоторые вехи на данном пути.
В 2014 году в Ватикане прошел первый этап Чрезвычайной ассамблеи Синода католических епископов. По его итогам был принят проект документа о "современных формах семьи". В частности, епископы призвали церковь принимать геев, а также детей из не вполне традиционных семей.
Более того, в документе было сказано: «Не отрицая моральных проблем, связанных с гомосексуальными союзами, необходимо отметить, что есть такие случаи, когда взаимная помощь, доходящая до жертвенности, обеспечивает драгоценную поддержку, необходимую в жизни партнеров».
Уже тогда здравомыслящие силы внутри РКЦ забили тревогу. Например, кардинал Раймонд Лео Бёрк из США заявил в интервью итальянскому изданию Il Foglio о «тревожащих тенденциях» прошедшего Синода, поскольку «поддержку оказывают возможному принятию практик, которые искажают истину веры».
К сожалению, эти слова оказались близки к действительности.
В 2016 году на встрече с журналистами понтифик заявил, что РКЦ, а также христиане мира обязаны попросить прощения у гомосексуалистов за прошлое отношение к сексуальным меньшинствам.
Более того, Франциск подчеркнул - церковь учит тому, что гомосексуальные тенденции не являются греховными.
С того момента прошло четыре года. И вот теперь лидер католического мира призывает уже узаконить однополые союзы.
На фоне этого возникает вполне закономерный вопрос - а каким будет следующий шаг Франциска? Требование не считать мужеложство вовсе грехом?
Как бы там ни было, но соответствующая позиция папы римского вызывает отторжение у многих католиков. И вполне вероятно, что РКЦ все ближе и ближе подходит к расколу...
#Николай_Потера
Telegram
ДРОБНИЦКИЙ
🇺🇸⚡️🏳️🌈 ПОДДЕРЖКА ПАПОЙ ФРАНЦИСКОМ ОДНОПОЛЫХ СОЮЗОВ ВСТРЕТИЛА НЕОДНОЗНАЧНУЮ РЕАКЦИЮ В США
Высказывание Папы Римского Франциска об однополых парах, запечатленное в новом документальном фильме "Франциск" (Италия) вызвало весьма разноречивую реакцию в Соединенных…
Высказывание Папы Римского Франциска об однополых парах, запечатленное в новом документальном фильме "Франциск" (Италия) вызвало весьма разноречивую реакцию в Соединенных…
Forwarded from Правблог
Называть чёрное чёрным...
Изменилось бы кардинально что-то в нашей жизни, если бы мы стали называть многие процессы, явления и факты их настоящими именами? Причём называть официально, публично, во всех случаях и на всех соответствующих площадках?
Например, возьмём слово "аборт". И сбросим с него безликость и стерильность, изменив на понятное всем и страшное с точки зрения осознания происходящего - "детоубийство".
В таком случае сторонники абортов стали бы сторонниками детоубийств. А осуществление абортов - осуществлением убийства детей. Как ни крути, а звучит как преступление. И не просто звучит, а и осознаётся как преступление.
Понятно, что подход с изменением слов не является полноценным решением соответствующих проблем. Но он хотя бы обнажает их реальное нутро, срывает покровы нейтрального восприятия с их страшной и неприглядной сути. И создаёт возможность для отрезвления хотя бы какой-то части тех, кто готов идти на аборты, поддерживает их и даже принимает участие в их проведении.
Может поэтому стоит хотя бы на уровне консервативной аудитории внедрять практику использования правильных слов? Не только в рамках деятельности СМИ, но и повседневной жизни?
#Николай_Потера
Изменилось бы кардинально что-то в нашей жизни, если бы мы стали называть многие процессы, явления и факты их настоящими именами? Причём называть официально, публично, во всех случаях и на всех соответствующих площадках?
Например, возьмём слово "аборт". И сбросим с него безликость и стерильность, изменив на понятное всем и страшное с точки зрения осознания происходящего - "детоубийство".
В таком случае сторонники абортов стали бы сторонниками детоубийств. А осуществление абортов - осуществлением убийства детей. Как ни крути, а звучит как преступление. И не просто звучит, а и осознаётся как преступление.
Понятно, что подход с изменением слов не является полноценным решением соответствующих проблем. Но он хотя бы обнажает их реальное нутро, срывает покровы нейтрального восприятия с их страшной и неприглядной сути. И создаёт возможность для отрезвления хотя бы какой-то части тех, кто готов идти на аборты, поддерживает их и даже принимает участие в их проведении.
Может поэтому стоит хотя бы на уровне консервативной аудитории внедрять практику использования правильных слов? Не только в рамках деятельности СМИ, но и повседневной жизни?
#Николай_Потера