Вторжение или миссия?

Коллеги из «Лабарума» затронули очень интересный вопрос – к чему может привести появление приходов Русской Православной Церкви на территориях, которые считаются относящимися к Константинопольскому и Александрийскому патриархатам, и насколько целесообразным был бы такой шаг в современных реалиях? (Сразу оговоримся, что открытие приходов, скажем, в Греции является абсолютно недопустимым.)

Согласимся, что любой раскол, раздирание единого Тела Христова – «это трагедия и на земле и на Небе». Однако с некоторыми утверждениями автора позволим себе не согласиться. 

Прежде всего, стоит помнить, что причина такой трагедии состоит в том, что отдельная Церковь или церковное сообщество впадают в ересь или раскол сами, а не из-за их отторжения Церковью, сохранившей неповреждённым истинное вероучение и каноническую чистоту. Последнее является следствием. И не «мы теряем связь со всей их полнотой», а они (первоиерархи и верующие впадшей в ересь или раскол церкви) утрачивают связь с Церковью, хранящей Истину, что является залогом выполнения этой Церковью своей основной функции – соединения человека с Богом!

Представляется некорректным сравнение конфликта между Русской Православной Церковью и Константинополем с конфронтацией между Антиохийской и Иерусалимской церквями. В отличие от двух восточных церквей, спор между Москвой и Константинополем сводится не к вопросу о территориях (чья Украина). Этот тот же самый вопрос о первенстве власти, который в 1054 г. привёл к разрыву Православной Церкви с Римом. Только теперь роль папы Льва IX играет патриарх Варфоломей. Более того, он попрал все основы православной экклезиологии, когда принял в общение людей,не являющихся священнослужителями. Добавим, что Константинопольский патриарх Михаил Керуларий перед тем как пойти на разрыв с Римом не добивался предварительно созыва Вселенского собора, чтобы получить на такой шаг соответствующие санкции.

Не  можем также согласиться с коллегами, что нам не стоит заходить на территорию Константинополя и Александрии. Да, нашим украинским братьям от этого вряд ли станет легче. Но, как мы уже писали,это вопрос пастырской ответственности за тех православных христиан, которые проживают в границах Константинопольской или Александрийской церкви. Некоторые из них просятся в состав Московского патриархата. О них кто подумает? 

Думается, что обязанность нашей Церкви состоит в том, чтобы предоставить этим верующим каноническую альтернативу. При этом, согласимся, что абсолютно неприемлема логика открытия (или приёма) приходов только ради усиления конфликта. Хотя именно такой шаг, как представляется, смог бы стать фактором, способствующим пересмотру греческими иерархами своих позиций.

То, что остальные поместные Церкви смотрят на наш конфликт как на конфликт между Иерусалимом и Антиохии, не придавая ему того значения, которое бы сподвигло их поддержать одну из сторон – является прежде всего упущением нашей стороны. На наш взгляд, ОВЦС не дорабатывает в этом вопросе (но это повод для отдельного большого материала).

Не  можем согласиться с мыслью о том, что не стоит предпринимать резких движений пока экклезиологическая ересь не утверждена собором или Синодом Константинопольской церкви. Если следовать этой логике, то нужно признать, что все наши православные святые, осуждавшие вероучительные заблуждения римо-католицизма, в частности, папский примат, явно поторопились. Получается, им следовало бы подождать до 1870 г., когда Первый Ватиканский собор официально провозгласил догмат о папском примате. Однако, наши святые не ошиблись, критикуя латинян за их учение о первенстве папы, верно обозначив губительную ошибочность этого учения. Кроме того, ложная экклезиология Константинополя отражена не только в частных суждениях его иерархов, но и в официальных документах, включая пресловутый «томос» об Украине, в котором, в частности, сказано: «Автокефальная Церковь Украины признает главой Святейший Апостольский и Патриарший Вселенский Престол, как и другие Патриархи и Предстоятели»... 👇

Продолжение... Мы  безусловно согласны с утверждениями о том, что «невозможное человеку, возможно Богу» и, что стояние в Истине является важнейшим принципом. Однако это стояние не должно быть пассивным. Мы не можем себе позволить спокойно наблюдать, как волки в овечьих шкурах расхищают Христово стадо. Думаете, Константинополь и стоящие за ним внешние силы остановятся на Украине? Когда-то не остановились на Эстонии и в других, более ранних случаях тоже...

Также  мы не разделяем мысль о том, что, мол, сменятся поколения, придут новые иерархи, и позиция соответствующих Церквей поменяется. Это возможный, но маловероятный сценарий. Дело в том, что антиправославная (и, в частности, антирусская и антиукраинская) политика Константинополя на протяжении последнего столетия преемственна и не меняется, независимо от персоналий.

Разрушение единства православия, его дефрагментация делают отдельные поместные Церкви более уязвимыми и восприимчивыми к навязываемой извне агрессивной секулярной повестке. В таких условиях просто ждать, что всё со временем утрясётся само собой, представляется стратегической ошибкой, цена которой может быть очень высокой.

Христос посреди нас, дорогие мои читатели!

20-го сентября мы станем свидетелями осквернения нашей Запорожской земли - в рамках проведения парада под ЛГБТ-символикой - публичной демонстрацией греха!
Одна из самых циничных характеристик дьявола – его лицемерие. Эта, ничем не прикрытая, ухмылка видна в двойных стандартах «человеческой свободы», которая сегодня демонстрируется в отношении нашей свободы совести. Например, когда у православных забирают храмы, когда людей жестоко избивают только за то, что они прихожане УПЦ; когда избивают или сжигают имущество людей лишь потому, что их политические взгляды не соответствуют интересам представителей иных политических течений; когда по всей стране ходят группы вооруженных с ног до головы людей, которые не имеют права по закону носить при себе оружие, разные «демократы» и общественные деятели (как украинского, так и заграничного разлива) не видят в этом никакого нарушения прав и свобод.
Но если при этом кто-то посмеет высказать сомнение в целесообразности пропаганды нетрадиционной сексуальной ориентации в нашем обществе, то его сразу причисляют к особо опасным преступникам. А ведь мы, по сути, только защищаем свою национальную культуру и свои семейные ценности. Мы понимаем, что гомосексуальные браки не дают потомства. Нация, которая не будет рожать и воспитывать здоровых детей, обречена на вымирание. Пропаганда ЛГБТ-ценностей — это прямой призыв к уничтожению нашего народа. А мы, как патриоты своей Родины, думаем о будущем нашей страны.
При этом мы не выступаем против людей, которые придерживаются нетрадиционных форм сексуальной жизни. Мы выступаем против того, чтобы эта форма пропагандировалась, как норма жизни, и поощрялась на государственном уровне. Мы не против людей, которые по своей собственной воле решили, скажем, есть испорченные продукты. Мы против того, чтобы человек, придерживающийся такой практики, склонял других, особенно еще не имеющих большого опыта, людей к принятию такого отклонения как нормы. Если кому-то нравится поглощать гнилое, пускай живет с этим, в своем личном пространстве. Но мы не хотим, чтобы наши дети брали с него пример для подражания.
Я также обращаюсь ко всем здравым общественным и политическим силам, которым небезразлична судьба Украины. Выскажите позицию по этому вопросу своим сторонникам и избирателям. Ведь очевидно, что для нас фундаментальные ценности – это не ЛГБТ, аборты и эвтаназия, а, прежде всего, правовое государство, равенство всех членов общества перед законом, возможность открыто высказывать свои мысли, демократия, как право человека выбирать для себя и своих детей будущее. Я призываю те общественные и политические силы, которые согласны с такой позицией, поддержать на будущее, инициативу запрета публичной демонстрации греха, подобной той, которая будет проводиться в нашем городе в ближайшее воскресенье.

Конференция, посвящённая 30-летию предоставления томоса Украинской Православной Церкви.

27 октября Киевская духовная академия и семинария проведёт международную конференцию. Она будет посвящена 30-й годовщине дарования Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Алексием II Грамоты о независимости и самостоятельности Украинской Православной Церкви. Причём особое внимание на мероприятии (более детально о его формате и повестке дня - здесь) будет уделено проблематике исторического пути Православия в независимой Украине и тем вызовам, которые сегодня стоят перед УПЦ.

По нашему мнению, это очень и очень хорошая новость. Будем надеяться, что данная конференция придаст импульс систематическому проведению подобных мероприятий как в Украине, так и в других странах.

С Воскресным днём!

Святой равноапостольный Косма Этолийский:
"Подобает нам, братья, всегда радоваться и веселиться, в особенности в день воскресный – день, когда восстал из мёртвых наш Христос. Потому что в воскресенье случилось Благовещение Пресвятой Богородицы, Рождество и Воскресение нашего Спасителя.
В этот день Господь воскресит весь мир. Шесть дней нам следует работать ради вещей суетных, мирских и земных, а в воскресенье воздерживаться от этого, ходить в церковь, размышлять о своих грехах, смерти, аде и Рае, думать о душе нашей, которая дороже всего мира".

#Воскресный_день #святые

​​🇷🇺🇷🇸Российско-сербский информационный центр «Oрлы» начал кампанию по сбору средств в помощь боснийским сербам из села Донье Вуковско. Жители села ищут деньги, чтобы отлить новый колокол для Церкви Благовещения Пресвятой Богородицы.
За помощью к руководителю «Орлов» Александру Лысову обратился настоятель церкви иерей Марко Джурич. Формально она находится под защитой Комиссии по охране национальных памятников, но на деле селяне ремонтируют ее на свои средства. Местные жители мечтают отлить новый колокол и хотят, чтобы его изготовили в братской России.

В полку священников-«телеграмеров» прибыло - свой канал создал протоиерей Николай Данилевич, зампредседателя Отдела внешних церковных связей Украинской Православной Церкви: https://t.me/MykolayDanylevych

⚡️ Власти Северной Македонии просят автокефалию для своей «церкви»

Президент Северной Македонии (с 12 мая 2019 г.) Стево Пендаровски поздравил патриарха Константинопольского Варфоломея с церковным новолетием и от имени граждан страны попросил его продолжить начатый ранее процесс и воспользоваться апелляционным правом Вселенского Патриархата для признания автокефалии «Македонской православной церкви - Охридской Архиепископии» (МПЦ-ОА) - непризнанной в православном мире юрисдикции.

Пендаровски отметил, что «Вселенский Патриархат - это пример того, как оставаться в согласии с ценностями и в то же время быть динамичным в решении текущих проблем».

Северомакедонский автокефалистский портал Religija.mk отмечает, что письмо Президента согласовано с МПЦ-ОА. В поддержку письма высказался иерарх МПЦ-ОА «митрополит Дебарско-Кичевский» Тимофей.

По мнению редакции северомакедонского сайта, Константинопольский Патриархат в 1920 году уступил Сербской Православной Церкви епархии на территории нынешней Северной Македонии с учётом тогдашних политических реалий и необходимости организации церковной жизни, однако Сербский Патриархат, по мнению автокефалистов, много лет не осуществляет фактическое руководство церковной жизнью, что даёт Константинополю право пересмотреть своё решение.

Интересно, что в январе 2020 г. патриарх Варфоломей принял на Фанаре премьер-министра Северной Македонии Оливера Спасовски, который пригласил Варфоломея посетить страну. Варфоломей подтвердил намерение решать вопрос автокефалии «Церкви Скопье» (такое название предпочитают фанариоты) и пригласить на общую встречу представителей Сербской Православной Церкви и северомакедонских раскольников (интересно, было ли это пустословием, или же реально были направлены письма сербскому священноначалию и предстоятелю македонских раскольников?..)

Напомним, Северная Македония относится к канонической территории Сербского Патриархата, законным предстоятелем северомакедонской общины верующих является архиепископ Иоанн (Вранишковский), находящийся в подчинении у Патриарха Сербского.

http://religija.mk/pendarovski-pobara-vartolomej-da-go-iskoristi-apelacionoto-pravo-za-priznavanje-na-mpc-oa/

См. также:
https://t.me/chrisma_center/523
https://t.me/chrisma_center/524

С праздником Рождества Пресвятой Богородицы!

Святитель Серафим (Соболев):

«Даже души праведников сходили в ад и были лишены божественнаго света (...).
Но не навеки Господь подверг такому наказанию человеческий род. Ему благоугодно было снять с нас проклятие и вернуть нам райское блаженство. Возможность дарования этих благ всему миру настала с момента Рождества Богородицы. А осуществилась эта возможность, когда возсиявшее от Пречистой Девы Марии Солнце правды, Христос Бог наш, Своими крестными страданиями и смертию разрушил проклятие, наложенное на людей.
(...)
Не будем оправдывать нарушение нами заповедей немощами человеческаго естества. Мы имеем в себе с момента крещения внутреннюю возрождающую благодать Св. Духа, эту несокрушимую и всемогущую силу. Поэтому каждый из нас вместе с Ап. Павлом может сказать: «вся могу о укрепляюшем мя Иисусе Христе» (Флп. 4, 13)».

Иллюстрация: одна из фресок храма свт. Николая в Клённиках (Москва).

Нужно положить конец пропаганде войны – митрополит Бориспольский и Броварской Антоний.

Миротворчество – это Божье дело, которое должно совершаться на основе искреннего желания услышать и понять друг друга. Но как это можно сделать в условиях постоянного информационного шума, наполненного разжиганием вражды, манипуляциями, методиками расчеловечивания противоположной стороны?

Понятно, что без решения данной проблемы продвигаться вперед будет очень сложно. И, учитывая это, нам всем необходимо не просто понять, но и приложить все усилия для того, чтобы пропаганда войны навсегда осталась в прошлом. Эта задача, наравне с налаживанием полноценного диалога по вопросу достижения мира на украинской земле, должна стать приоритетом для всех здоровых сил общества на ближайшую перспективу.

https://vesti.ua/strana/nuzhno-polozhit-konets-propagande-vojny-mitropolit-antonij

В сети распространяется информация про арест на 10 суток гомельского священника Владимира Дробышевского. Несколько фактов которые следовало бы знать о этой ситуации:
1) Протоиерей Владимир Дробышевский выведен за штат епархии еще в июле 2020 года.
2) Владимир Дробышевский член Координационного совета белорусской оппозиции.
3) прямая речь протоиерея Влалимира изданию "Ахилла": "Мы слишком разные. Я и система РПЦ. 13 лет назад придя на приход, я решил для себя - этот станет моим последним, больше издеваться над собою я не позволю, только пните меня, я не стану терпеть и уйду. Вот это в 20-м году и случилось".

Субъективное резюме: Терпеть православный священник не намерен, заповеди Христа и присяга священника его в необходимости этого не убеждают, система РПЦ ему не подходит, власти епископа покоряться не намерен. Вместо этого батюшка выбрал путь светского активиста, участника несанкционированных акций...
Уважаемые отцы и братия, батюшку жалко. Но не в силу ареста, а в силу трагичности судьбы этого священника...
Вы уверены, что стоит рисовать образ "узника совести" в этой истории? И по поводу ареста: а если на человеке подрясник и крест, точно ли в связи с этим законы по отношению к нему должны работать как-то иначе, чем к остальным гражданам?


https://t.me/UOCpip/3105

В интернете опубликована ранее неизвестная видеозапись старца Ефрема Аризонского (+2019), на которой он даёт следующий духовный совет:

Господи Иисусе Христе, помилуй мя! Пресвятая Богородица, помоги мне! Эти две [молитвы] - с ними вы обязательно будете спасены!
Господи Иисусе Христе, помилуй мя! Пресвятая Богородица, спаси мя!
Когда все мы делаем это, мы конечно будем спасены.

Никогда не оставляй эту маленькую молитву!

Это просто, но Христос сделал всё таким образом, потому что в наше время мы не можем вынести многого, как это делали прежние, и Бог говорит: «Дайте им что-нибудь более лёгкое [понести]!»
(...)
Прямо сейчас у нас есть небольшая молитва, о которой я вам говорил. Мы не предложим ничего большего!
Он скажет: «Если у тебя ничего нет...»
Мы должны смириться. Размышлять об этом, думать об этом, молиться... Везде: «Господи Иисусе Христе, помилуй мя! Господи Иисусе… Пресвятая Богородица, помоги мне! Пресвятая Богородица, помоги мне!»

Ты спишь, а когда просыпаешься [говори]: «Господи Иисусе Христе... Господи Иисусе...»
В дороге и везде.
Всё время молитесь.
Тогда эта молитва станет жертвой за спасение!

https://www.youtube.com/watch?v=GTKlB0FGNN4&feature=share

​​⚡️💥 "50 к 1:в Екатеринбурге подвели итоги недели семьи и гомошабаша."

Новость,которую крупные СМИ снова «забыли»:
Первая в России неделя традиционных семейных ценностей «Скрепа» в Екатеринбурге собрала свыше 50 тыс. посетителей.

То есть на праздник семьи в «либеральной» столице Урала пришел каждый тридцатый житель города.

Для сравнения:на проходивший одновременно со «Скрепой» в Ельцин-центре и широко освещаемый всеми «рукопожатными» СМИ «ЛГБТ Ural Pride Week» из всего полуторамиллионного города явилось около 1 тысячи либералов и извращенцев, показав тем самым, насколько мизерная поддержка населения у местных «продвигателей западных ценностей».

В столице Урала,которую у нас любят именовать «самым либеральным городом России», закончился самый нелиберальный фестиваль — неделя традиционных семейных ценностей «Скрепа», который проходил под лозунгом «Только Семья спасет Россию.Не будет Семьи — не будет ничего.А если что-то и будет,то это точно будет не Россией и точно не будет человечеством».

Несмотря на то,что довольно масштабное мероприятие проходило при минимальной огласке со стороны крупных СМИ, туда пришло свыше 50 тыс. человек.

Напомним, как ранее рассказывала «Катюша», с 7 по 13 сентября общероссийское общественное движение «Сорок Сороков», Фонд Святой Екатерины при поддержке Екатеринбургской митрополии и мэрии Екатеринбурга провели первое масштабное культурное событие, посвященное семье.

«Мы неоднократно обращались в администрации разных регионов за поддержкой в организации подобного нужного мероприятия и искали партнеров для реализации такого масштабного проекта. Но либо тогда время не пришло, либо что-то мешало этому. И мы рады, что именно в Екатеринбурге нам удалось найти партнеров и друзей в лице "Фонда Святой Екатерины", очень много делающего для города, а также нас поддержала мэрия Екатеринбурга и Екатеринбургская митрополия. Мы рады,что наше мероприятие стало зримым проявлением наполнения недавно принятых поправок в Конституцию, где именно семейное воспитание и дети названы приоритетами государственной политики, а то у нас, к сожалению, часто бывает, что слова расходятся с делами. На Неделе традиционных семейных ценностей "Скрепа" слова с делами не разошлись, и на различных площадках фестиваля можно было видеть людей от мала до велика, пожилые и молодые пары, многодетные семьи. Люди по-настоящему радовались, что они семья, и были горды этим, а этого сейчас очень не хватает» — сказал координатор "Сорок Сороков" Андрей Кормухин.

Да просто почувствовать,что в России семья,где папа любит маму,и вместе они любят сыновей и дочек, —это не «вырожденцы»,как кричат либеральные СМИ,а норма.

Самое интересное, что с началом «Скреп» статей и новостей про распиаренный всеми либеральными СМИ чуть ли не как «прорыв» организованный на базе Ельцин-центра ресурсным центром ЛГБТ, да еще при поддержке Фонда Ройзмана и британского консульства «ЛГБТ Ural Pride Week» практически пропали из повестки.

То есть, если семейный фестиваль посетил каждый тридцатый житель города, то на праздник содомитов пришел один из 1500человек. В процентах их и считать смешно. И это при том,что организаторы «мобилизовали» весь демшизовый и лгбт-актив Ельцин-центра.

Все,что смогли организаторы, -это делать хорошую мину при провальной игре. «Учитывая,что фестиваль организован ЛГБТ-организацией,это не так уж и мало», —сказала пресс-секретарь центра Алла Чикинда.

Да уж,если 0,07% от всего числа горожан и 1к50 против тех,кто пришел поддержать семейный фестиваль,который практически никто не рекламировал, —это не так уж и мало,то сколько тогда мало? Впрочем,это как раз и есть реальное число тех,кто поддерживает новомодные идеологии лгбт и феминисток.

Притом это процент в том городе, где они кричали о самой активной поддержке со стороны народа. Что тогда говорить о Вологде, Ростове, Воронеже, Кемерове?

Так что сколько бы наши московские креаклы ни кричали о «сломе ментальности», Екатеринбург показал, что если что и сломалось, так это их медийный морок про молодежь и народ. С чем нас, друзья, и поздравляем.

http://katyusha.org/view?id=15142

​​В Святогорской Лавре сегодня начал свою работу международный форум «Люди мира», инициированный Украинской православной церковью.

На Форуме простые люди, которые живут в прифронтовой зоне и особенно страдают от войны, рассказывали свои истории. Цель такого общения и заключается в том, чтобы, с одной стороны, показать простых людей и их страдания, а с другой – засвидетельствовать сильное желание мира.

Благая и как никогда нужная инициатива, которую мы всячески поддерживаем. Церковь по сути сегодня делает то, что уже давно должна была бы сделать власть – начать диалог на уровне общества. Вместо этого от представителей власти исходит лишь вызывающие только недоумение заявления, как это было недавно с секретарем СНБО Алексей Даниловым.

В мероприятии принимают участие общественные деятели, эксперты в разных сферах, жители Украины и других стран. В своих выступлениях они высказывались и искали пути по урегулированию конфликта и восстановлению мирной жизни на Донбассе.

Управделами УПЦ митрополит Антоний, открывая форум напомнил, что последние шесть лет страна переживала нелегкие времена из-за конфликта на Востоке. "Мы прожили очень тяжелых шесть лет конфликта на нашей родине. И Украинская православная церковь делала с самого начала все, что могла, чтобы успокоить этих людей, потому что украинский народ и по ту, и по другую сторону фронта".

Митрополит также зачитал приветственное слово от блаженнейшего митрополита Киевского и всея Украины Онуфрия, в котором отметил, что финалом миротворческого процесса должно быть взаимное прощение, которое является основой прочного мира и построения общего будущего:

«Война– это кровь, страдания, слезы. Как правило, в войнах, с их большими геополитическими, политическими, экономическими и другими интересами, сильные мира сего не видят простых людей, не чувствуют их боли, страданий и переживаний. Прошлое нас разделяет, а объединить и примирить нас может будущее – общая цель во имя мира, в котором только возможно построение сильной и процветающей Украины, где каждый ее житель, независимо от языка, религии и других различий, будет чувствовать себя дома – комфортно и полноценно»

Klymenko Time | Клуб друзей Klymenko Time

Уже долгое время православные в Черногории подвергались гонениям со стороны власти, в лице президента Мило Джукановича. В 2019 году был принят спорный закон о свободе вероисповедания, в котором была прописана возможность отъема церковного имущества у канонической Сербской православной церкви, в чью юрисдикцию входит Черногорская митрополия. Кроме этого, Джуканович заявлял о поддержке раскольников: черногорский аналог "Киевского патриархата" "Черногорской православной церкви". Все это привело к массовым акциям протеста верующих, арестам священников и архиереев. После прошедших 30 августа выборов в Черногории, на которых победила оппозиция к действующему президенту, ситуация в стране изменилась. Иван Булатович, глава молодежных православных братств Черногории, в своем интервью Центру "Хризма" рассказал, что изменилось в стране после поражения Джукановича, как верующие боролись за свои права и какая поддержка оказывается черногорским верующим со стороны РПЦ и УПЦ.

Сегодня, 22 сентября, день памяти святителя Феодосия Черниговского, прославлением которого в лике святых (1896) мы обязаны императору-страстотерпцу Николаю II

Святитель-подвижник, святитель-монах. Кроткий, послушный, любимый ученик сразу нескольких выдающихся иерархов своего времени. Старший современник и сподвижник свт. Димитрия Ростовского. Вся его жизнь пришлась на радостные, полные надежд годы Переяславской рады и воссоединения Украины с Россией. Первые официальные поездки в Москву. Встречи и знакомства. Благожелательная аудиенция у Алексея Михайловича. Епископская хиротония от рук Патриарха Адриана в присутствии наследника Престола, будущего императора Петра I

И как ему сейчас на все это, современное разделение и безумие смотреть?
_______________
а икона это наша, семейная, домовая, с частицей мощей Святителя.
Святителю отче Феодосие, моли Бога о нас!

Иван Булатович, глава молодёжных православных братств Черногории, из интервью Центру «Хризма»:

«Определённое влияние на власти могла бы оказать Русская Православная Церковь. Это мог бы быть просто знак поддержки православных людей в Черногории. Например, таким знаком внимания был бы визит кого-то из руководства РПЦ. В конце февраля в Черногорию приезжал предстоятель Украинской Православной Церкви митрополит Онуфрий. Это был знак огромнейшей поддержки для Православной Церкви в Черногории. Если бы в Черногорию приехали какие-то влиятельные архиереи из Москвы, или даже сам патриарх, для всех верующих это была бы сильнейшая поддержка. Или если бы в переговоры с властями включились эксперты из РПЦ, то это тоже была бы сильнейшая поддержка Православной Церкви в Черногории».

«Конечно, среди верующих в Черногории почти нет тех, кто поддерживают позицию Фанара. Практически все тут поддерживают РПЦ: и сам митрополит, и епископы, и священники. Но очень многие люди не понимают, какая там реальная обстановка. Они думают, что на Украине так же, как и у нас. То есть, мы здесь сербы, и это наша Православная Церковь, а на Украине – русские, и там их Православная Церковь. Просто большинство не понимает нюансы, которые есть на Украине, и не понимает происходящего. Но Фанар почти никто не поддерживает. Все знают, что есть Украинская Православная Церковь Московского патриархата, и она канонична, а все остальные – раскольники».

Читать полностью:
https://zen.yandex.ru/media/id/5f244705fd3f2b5772973d28/cerkov-v-chernogorii-jdet-zakliucheniia-dogovora-s-vlastiami-interviu-s-glavoi-chernogorskih-pravoslavnyh-bratstv-5f699a374523ae2f8fd8aab7