2ጢሞቲዬስ ዳሰሳ
(ያመኑትን ማወቅ)
2ጢሞቲዬስ መልዕክት በሐዋሪያው ጳውሎስ የተፃፈ መሆኑ እሙን ነው ። ጳውሎስ ከእስር ቤት ከፃፋቸው 5 መልእክቶች መካከል አንዱ ነው ። ይሔ ደብዳቤ በሚፃፍበት ወቅት በሮም በእስር ይገኝ ነበር ። ጳውሎስ ከእስርቤት ጥሩ ጥሩ ተወዳጅ ፅሁፎች አበርክቶልናል ። የ2ተኛ ጢሞቲዬስ ግን ከሁሉም የጳውሎስ መልዕክቶች ለየት የሚያረገው ሐዋሪያው በህይወቱ መጨረሻ የፃፈው ደብዳቤ 2ተኛ ጢሞቲዬስን ነበር ። መልዕክቱ ሲነበብ ጳውሎስ እየተሰናበተ ይመስላል ። በ13 ደብዳቤዎች የምናውቀው የጠርሴሱ ጳውሎስ በ2ተኛ ጢሞቲዬስ ስንብት ላይ ያለ ይመስላል ።
እንደው አገልግሎቱን ተመለከተ በድል እንደጨረሰ እና እዚህ ምድር ምንም እንዳልቀረው በሰማይ ላለው ሽልማት ለመቀበል እየተዘጋጀ እንደሆነ ይናገራል ።
2 ጢሞቴዎስ 4 (2 Timothy)
7፤ መልካሙን ገድል ተጋድዬአለሁ፥ ሩጫውን ጨርሼአለሁ፥ ሃይማኖትን ጠብቄአለሁ፤
8፤ ወደ ፊት የጽድቅ አክሊል ተዘጋጅቶልኛል፥ ይህንም ጻድቅ ፈራጅ የሆነው ጌታ ያን ቀን ለእኔ ያስረክባል፥ ደግሞም መገለጡን ለሚወዱት ሁሉ እንጂ ለእኔ ብቻ አይደለም።
* ጳውሎስ ደብዳቤውን የፃፈው ክረምት ሳይገባ ቀደም ብሎ እና ክረምት ሳይመጣ የሚፃፍለት ጢሞቲዬስ እንዲመጣ እየጠበቀው ነው ።ምናልባት ክረምቱ ካለቀ በኋላ ለክርስቶስ ተሰውቶ በህይወት ላይኖር እና ወደ ጌታ ሊሄድ እንደሚችል ራዕይ ሳያያይ አልቀረም ።
2 ጢሞቴዎስ 4 (2 Timothy)
21፤ ከክረምት በፊት እንድትመጣ ትጋ። ኤውግሎስና ጱዴስ ሊኖስም ቅላውዲያም ወንድሞችም ሁሉ ሰላምታ ያቀርቡልሃል።
*በዛው ቁጥር ደብዳቤ የሚፃፍበት እስር ቤት ግራውን እንደሆነ የታሪክ መምህራን ይናገራሉ ።ምናልባት በዛ ከባድ የሮም ቀዝቃዛ አየር ውስጥ ግን ለትውልድ ይፅፋል ። ይሔን የሚያረጋግጥል ለብርዱ መከላከያ በርኖሱን እንዲያመጣለት ጢሞቲዬስን ሲያዘው እናያለን ። በርኖስ ወፈር ያለ የብርድ መከላከያ ነው ። ሌላም ነገር አብሮ አዞታል እሱም በብራና የተፃፉ መፀሀፍት ።እነዚህ መፀሀፍ የብሉይ ኪዳን መፀሀፍት ናቸው በዛን ዘመን አንድ ወጥ መፀሀፍ ቅዱስ አልነበረም እና መፀሀፍቱን እንዲያመጣለት ሲለምነው እናያለን ።ጳውሎስ ምንም እንኳን ክርስቶስ በአስደናቂ ሁኔታ የተገ ለጠለት ቢሆንም መፀሀፍ ቅዱስ የሆነውን አሁን ይመረምራል ያነባል ይታዘዛል ።ለቃሉ ምን አይነት ልብ አለን !!ስለሚያስፈልገው ነው ይዘኸልኝ ና ያለው ።
2 ጢሞቴዎስ 4 (2 Timothy)
13፤ ስትመጣ በጢሮአዳ ከአክርጳ ዘንድ የተውሁትን በርኖሱንና መጻሕፍቱን ይልቁንም በብራና የተጻፉትን አምጣልኝ።
* ደብዳቤ በሚፃፍበት ወቅት ሐዋሪያው ጳውሎስ በወዳጁ በዴማስ ተከድቶ ነበር ። ዴማስ አለምን ወዶ ትቶኛል ይላል ። ምንም በዚህ ከባድ ወቅት በእስር ቤት እያለ ሰው ቢርቀውም አሁን የወንጌል ጉዳይ እንጂ የእሱ ግድ እንደሌለው ይታይበታል በፅሁፉ ። ዴማስን ሲያማርር አናይም እንደውም በቶሎ የሚሰራ ስራ እንዳለ ያመለክታል ።
2 ጢሞቴዎስ 4 (2 Timothy)
9፤ በቶሎ ወደ እኔ እንድትመጣ ትጋ፤
10፤ ዴማስ የአሁኑን ዓለም ወዶ ትቶኛልና፥ ወደ ተሰሎንቄም ሄዶአል፤ ቄርቂስም ወደ ገላትያ ቲቶም ወደ ድልማጥያ ሄደዋል፤
*ሁሉም እስር ቤት የፃፉት የጳውሎስ መልዕክቶች 5ቱም በቲቲቆስ በተባለ ሰው ተልከዋል ። ከቲቲቶስ ትልቅ ልብ እናያለን ። እግረ መንገዱም ቢሆን ለቤተክርስቲያን መታነፅ ለግለሰብ መበርታት አስተዋፆ አለው ።ወንጌል የሁሉም ስራ ነው ።
2 ጢሞቴዎስ 4 (2 Timothy)
12፤ ቲኪቆስን ግን ወደ ኤፌሶን ላክሁት።
* ከ13 የጳውሎስ ደብዳቤ ውስጥ 9ኙ ለቤተክርስቲያን የተፃፉ ሲሆኑ 4ቱ ደግሞ ለግለሰብ የተፃፉ ናቸው ።የ2ተኛ ጢሞቲዬስ መልክተም ለግለሰብ ከተፃፉት አንዱ ነው ።
* ይሔ ደብዳቤ የመጋቢ መልዕክት ተብሎ ይታወቃል ።አላማው መጋቢ ለሆኑ ሰዎች መጋቢነታቸውን የሚያስታውስ ስለሆነ ።
* ደብዳቤው የተፃፈው ለጢሞቲዬስ ነው ። ጢሞቲዬስ ደግሞ በእድሜ ወጣት የነበረ ገና ወደ ሃያዎቹ የተጠጋ አገልጋይ ነበር ።በኤፌሶን ቤተክርስትያን በመጋቢት እያገለገለም ነበር ። ጳውሎስ ለጢሞቴዎስ መንፈሳዊ ህይወት ስለተጋ የእምነት ልጄ እያለ ይጠራዋል ።
2 ጢሞቴዎስ 1 (2 Timothy)
2፤ ለተወደደው ልጄ ለጢሞቴዎስ፤ ከእግዚአብሔር አብ ከጌታችንም ከክርስቶስ ኢየሱስ ጸጋና ምሕረት ሰላምም ይሁን።
* ጳውሎስ ጢሞቲዬስን በሚያገኝበት ወቅት በልስጥራ ይገኝ ነበር ። ጢሞቲዬስ በእናቱ አይሁዳዊ ሲሆን በአባቱ ደግሞ ከአህዛብ ወገን ነበር ። ጳውሎስ ሲያገኘው እንዲገረዝ አረገው እንዲገረዝ ያረገበት ምክንያት መገረዝ ለመዳን ግድ ሁኖ ሳይሆን በዛን አካባቢ የነበረ አይሁዳዊያን አልተገረዘም ብለው በረባው ባረባው ለጢሞቲዬስ አገልግሎት እንዳያስቸግሩ ነው ።
ሐዋ. ሥራ 16 (Acts)
1፤ ወደ ደርቤንና ወደ ልስጥራንም ደረሰ። እነሆም፥ በዚያ የአንዲት ያመነች አይሁዳዊት ልጅ ጢሞቴዎስ የሚባል አንድ ደቀ መዝሙር ነበረ፤ አባቱ ግን የግሪክ ሰው ነበረ።
3፤ ጳውሎስ ይህ ከእርሱ ጋር ይወጣ ዘንድ ወደደ፥ በእነዚያም ስፍራዎች ስለ ነበሩ አይሁድ ይዞ ገረዘው፤ አባቱ የግሪክ ሰው እንደ ሆነ ሁሉ ያውቁ ነበርና።
* የጢሞቲዬስ እናት እና አያት በወንጌል በረቱ የተጠነከሩ የተመሰከረላቸው ነበሩ ይሔም ጢሞቲዬስ ላይ አስተዋፆ አርጓል ። 2 ጢሞቴዎስ 1 (2 Timothy)
5፤ በአንተ ያለውን ግብዝነት የሌለበትን እምነትህን አስባለሁ፤ ይህም እምነት ቀድሞ በአያትህ በሎይድ በእናትህም በኤውንቄ ነበረባቸው፥ በአንተም ደግሞ እንዳለ ተረድቼአለሁ።
* ጢሞቲዬስ እንባ ያነባ እንደነበር እናነባለን ። ያነባ የነበረው 1, ጌታን ይወድ ስለነበረ ለጌታ ያለው ፍቅር ወይም
2, ጳውሎስን ይወደደው ስለነበር እሱን ሲያየው ደስ ብሎት ሊሆን ይችላል ይላሉ ብቻ ምንም ይሁን ጳውሎስ የጢሞቲዬስ እንባ ማየት ይናፍቃል ።
2 ጢሞቴዎስ 1 (2 Timothy)
4፤ እንባህን እያሰብሁ በደስታ እሞላ ዘንድ ላይህ እናፍቃለሁ።
እና የጢሞቲዬስ ታናሽነት በላይ እንዲበረታ እራሱን በወታደር ፣በገበሬ እንዲመለከት ጳውሎስ ይመክራል ። በመከራም እንዲፀና አብሮ የጳውሎስን መከራ እንዲካፈል ።ያሳስባዋል ። አደራ አለ የወንጌል የቤተክርስቲያን እሱን አደራ ይላል ።
አንተ ግን አንተ ግን ይለዋል ክርስትና እራሱን በማነፃፀር ሳይሆን ራሱን በመገምገም እንዲኖር ያስተምረዋል ።
ዳራው ለዛሬ ይሔ ነው!!
✍ፊሊሞን ነጋ
@ownkin
@cgfsd
(ያመኑትን ማወቅ)
2ጢሞቲዬስ መልዕክት በሐዋሪያው ጳውሎስ የተፃፈ መሆኑ እሙን ነው ። ጳውሎስ ከእስር ቤት ከፃፋቸው 5 መልእክቶች መካከል አንዱ ነው ። ይሔ ደብዳቤ በሚፃፍበት ወቅት በሮም በእስር ይገኝ ነበር ። ጳውሎስ ከእስርቤት ጥሩ ጥሩ ተወዳጅ ፅሁፎች አበርክቶልናል ። የ2ተኛ ጢሞቲዬስ ግን ከሁሉም የጳውሎስ መልዕክቶች ለየት የሚያረገው ሐዋሪያው በህይወቱ መጨረሻ የፃፈው ደብዳቤ 2ተኛ ጢሞቲዬስን ነበር ። መልዕክቱ ሲነበብ ጳውሎስ እየተሰናበተ ይመስላል ። በ13 ደብዳቤዎች የምናውቀው የጠርሴሱ ጳውሎስ በ2ተኛ ጢሞቲዬስ ስንብት ላይ ያለ ይመስላል ።
እንደው አገልግሎቱን ተመለከተ በድል እንደጨረሰ እና እዚህ ምድር ምንም እንዳልቀረው በሰማይ ላለው ሽልማት ለመቀበል እየተዘጋጀ እንደሆነ ይናገራል ።
2 ጢሞቴዎስ 4 (2 Timothy)
7፤ መልካሙን ገድል ተጋድዬአለሁ፥ ሩጫውን ጨርሼአለሁ፥ ሃይማኖትን ጠብቄአለሁ፤
8፤ ወደ ፊት የጽድቅ አክሊል ተዘጋጅቶልኛል፥ ይህንም ጻድቅ ፈራጅ የሆነው ጌታ ያን ቀን ለእኔ ያስረክባል፥ ደግሞም መገለጡን ለሚወዱት ሁሉ እንጂ ለእኔ ብቻ አይደለም።
* ጳውሎስ ደብዳቤውን የፃፈው ክረምት ሳይገባ ቀደም ብሎ እና ክረምት ሳይመጣ የሚፃፍለት ጢሞቲዬስ እንዲመጣ እየጠበቀው ነው ።ምናልባት ክረምቱ ካለቀ በኋላ ለክርስቶስ ተሰውቶ በህይወት ላይኖር እና ወደ ጌታ ሊሄድ እንደሚችል ራዕይ ሳያያይ አልቀረም ።
2 ጢሞቴዎስ 4 (2 Timothy)
21፤ ከክረምት በፊት እንድትመጣ ትጋ። ኤውግሎስና ጱዴስ ሊኖስም ቅላውዲያም ወንድሞችም ሁሉ ሰላምታ ያቀርቡልሃል።
*በዛው ቁጥር ደብዳቤ የሚፃፍበት እስር ቤት ግራውን እንደሆነ የታሪክ መምህራን ይናገራሉ ።ምናልባት በዛ ከባድ የሮም ቀዝቃዛ አየር ውስጥ ግን ለትውልድ ይፅፋል ። ይሔን የሚያረጋግጥል ለብርዱ መከላከያ በርኖሱን እንዲያመጣለት ጢሞቲዬስን ሲያዘው እናያለን ። በርኖስ ወፈር ያለ የብርድ መከላከያ ነው ። ሌላም ነገር አብሮ አዞታል እሱም በብራና የተፃፉ መፀሀፍት ።እነዚህ መፀሀፍ የብሉይ ኪዳን መፀሀፍት ናቸው በዛን ዘመን አንድ ወጥ መፀሀፍ ቅዱስ አልነበረም እና መፀሀፍቱን እንዲያመጣለት ሲለምነው እናያለን ።ጳውሎስ ምንም እንኳን ክርስቶስ በአስደናቂ ሁኔታ የተገ ለጠለት ቢሆንም መፀሀፍ ቅዱስ የሆነውን አሁን ይመረምራል ያነባል ይታዘዛል ።ለቃሉ ምን አይነት ልብ አለን !!ስለሚያስፈልገው ነው ይዘኸልኝ ና ያለው ።
2 ጢሞቴዎስ 4 (2 Timothy)
13፤ ስትመጣ በጢሮአዳ ከአክርጳ ዘንድ የተውሁትን በርኖሱንና መጻሕፍቱን ይልቁንም በብራና የተጻፉትን አምጣልኝ።
* ደብዳቤ በሚፃፍበት ወቅት ሐዋሪያው ጳውሎስ በወዳጁ በዴማስ ተከድቶ ነበር ። ዴማስ አለምን ወዶ ትቶኛል ይላል ። ምንም በዚህ ከባድ ወቅት በእስር ቤት እያለ ሰው ቢርቀውም አሁን የወንጌል ጉዳይ እንጂ የእሱ ግድ እንደሌለው ይታይበታል በፅሁፉ ። ዴማስን ሲያማርር አናይም እንደውም በቶሎ የሚሰራ ስራ እንዳለ ያመለክታል ።
2 ጢሞቴዎስ 4 (2 Timothy)
9፤ በቶሎ ወደ እኔ እንድትመጣ ትጋ፤
10፤ ዴማስ የአሁኑን ዓለም ወዶ ትቶኛልና፥ ወደ ተሰሎንቄም ሄዶአል፤ ቄርቂስም ወደ ገላትያ ቲቶም ወደ ድልማጥያ ሄደዋል፤
*ሁሉም እስር ቤት የፃፉት የጳውሎስ መልዕክቶች 5ቱም በቲቲቆስ በተባለ ሰው ተልከዋል ። ከቲቲቶስ ትልቅ ልብ እናያለን ። እግረ መንገዱም ቢሆን ለቤተክርስቲያን መታነፅ ለግለሰብ መበርታት አስተዋፆ አለው ።ወንጌል የሁሉም ስራ ነው ።
2 ጢሞቴዎስ 4 (2 Timothy)
12፤ ቲኪቆስን ግን ወደ ኤፌሶን ላክሁት።
* ከ13 የጳውሎስ ደብዳቤ ውስጥ 9ኙ ለቤተክርስቲያን የተፃፉ ሲሆኑ 4ቱ ደግሞ ለግለሰብ የተፃፉ ናቸው ።የ2ተኛ ጢሞቲዬስ መልክተም ለግለሰብ ከተፃፉት አንዱ ነው ።
* ይሔ ደብዳቤ የመጋቢ መልዕክት ተብሎ ይታወቃል ።አላማው መጋቢ ለሆኑ ሰዎች መጋቢነታቸውን የሚያስታውስ ስለሆነ ።
* ደብዳቤው የተፃፈው ለጢሞቲዬስ ነው ። ጢሞቲዬስ ደግሞ በእድሜ ወጣት የነበረ ገና ወደ ሃያዎቹ የተጠጋ አገልጋይ ነበር ።በኤፌሶን ቤተክርስትያን በመጋቢት እያገለገለም ነበር ። ጳውሎስ ለጢሞቴዎስ መንፈሳዊ ህይወት ስለተጋ የእምነት ልጄ እያለ ይጠራዋል ።
2 ጢሞቴዎስ 1 (2 Timothy)
2፤ ለተወደደው ልጄ ለጢሞቴዎስ፤ ከእግዚአብሔር አብ ከጌታችንም ከክርስቶስ ኢየሱስ ጸጋና ምሕረት ሰላምም ይሁን።
* ጳውሎስ ጢሞቲዬስን በሚያገኝበት ወቅት በልስጥራ ይገኝ ነበር ። ጢሞቲዬስ በእናቱ አይሁዳዊ ሲሆን በአባቱ ደግሞ ከአህዛብ ወገን ነበር ። ጳውሎስ ሲያገኘው እንዲገረዝ አረገው እንዲገረዝ ያረገበት ምክንያት መገረዝ ለመዳን ግድ ሁኖ ሳይሆን በዛን አካባቢ የነበረ አይሁዳዊያን አልተገረዘም ብለው በረባው ባረባው ለጢሞቲዬስ አገልግሎት እንዳያስቸግሩ ነው ።
ሐዋ. ሥራ 16 (Acts)
1፤ ወደ ደርቤንና ወደ ልስጥራንም ደረሰ። እነሆም፥ በዚያ የአንዲት ያመነች አይሁዳዊት ልጅ ጢሞቴዎስ የሚባል አንድ ደቀ መዝሙር ነበረ፤ አባቱ ግን የግሪክ ሰው ነበረ።
3፤ ጳውሎስ ይህ ከእርሱ ጋር ይወጣ ዘንድ ወደደ፥ በእነዚያም ስፍራዎች ስለ ነበሩ አይሁድ ይዞ ገረዘው፤ አባቱ የግሪክ ሰው እንደ ሆነ ሁሉ ያውቁ ነበርና።
* የጢሞቲዬስ እናት እና አያት በወንጌል በረቱ የተጠነከሩ የተመሰከረላቸው ነበሩ ይሔም ጢሞቲዬስ ላይ አስተዋፆ አርጓል ። 2 ጢሞቴዎስ 1 (2 Timothy)
5፤ በአንተ ያለውን ግብዝነት የሌለበትን እምነትህን አስባለሁ፤ ይህም እምነት ቀድሞ በአያትህ በሎይድ በእናትህም በኤውንቄ ነበረባቸው፥ በአንተም ደግሞ እንዳለ ተረድቼአለሁ።
* ጢሞቲዬስ እንባ ያነባ እንደነበር እናነባለን ። ያነባ የነበረው 1, ጌታን ይወድ ስለነበረ ለጌታ ያለው ፍቅር ወይም
2, ጳውሎስን ይወደደው ስለነበር እሱን ሲያየው ደስ ብሎት ሊሆን ይችላል ይላሉ ብቻ ምንም ይሁን ጳውሎስ የጢሞቲዬስ እንባ ማየት ይናፍቃል ።
2 ጢሞቴዎስ 1 (2 Timothy)
4፤ እንባህን እያሰብሁ በደስታ እሞላ ዘንድ ላይህ እናፍቃለሁ።
እና የጢሞቲዬስ ታናሽነት በላይ እንዲበረታ እራሱን በወታደር ፣በገበሬ እንዲመለከት ጳውሎስ ይመክራል ። በመከራም እንዲፀና አብሮ የጳውሎስን መከራ እንዲካፈል ።ያሳስባዋል ። አደራ አለ የወንጌል የቤተክርስቲያን እሱን አደራ ይላል ።
አንተ ግን አንተ ግን ይለዋል ክርስትና እራሱን በማነፃፀር ሳይሆን ራሱን በመገምገም እንዲኖር ያስተምረዋል ።
ዳራው ለዛሬ ይሔ ነው!!
✍ፊሊሞን ነጋ
@ownkin
@cgfsd
ከመከራው በፊት መጽናናቱ አግኝቶናል❤
👉 የቀመስነዉ ከመከራዉ ከችግሩ በፊት መጽናናትን ነዉ ❤በአለም ላይ መጽናናት ከጉዳት በዋላ የሚመጣ ነገር ነዉ እግዚአብሔር ግን ቀድሞ የሰጠን መጽናናትን ነዉ
👉በልጁ አጽናናን
👉በመንፈስ ቅዱስ አጽናናን
👉በፍቅሩ አጽናናን
👉የተጽናናንበት መጽናናት መከራዉን ሳይሆን የቀረልንን የክብር ተስፋ ያስመለክተናል 👉“ለእኛም ይገለጥ ዘንድ ካለው..... ክብር ጋር ቢመዛዘን..... የአሁኑ ዘመን ሥቃይ.... ምንም እንዳይደለ አስባለሁ።”❤❤😍
ሮሜ 8፥18
👉 መጽናናታችን መከራዉን አቅልሎብናል.... ከመጽናናታችን የላቀ መከራ አይታየንም 😎..... በወንጌል ለዘላለም አጽናንቶናል.... በመንፈስ ቅዱስ እስከ ፍጻሜ አጽናንቶናል😍❤
👉 የቀመስነዉ ከመከራዉ ከችግሩ በፊት መጽናናትን ነዉ ❤በአለም ላይ መጽናናት ከጉዳት በዋላ የሚመጣ ነገር ነዉ እግዚአብሔር ግን ቀድሞ የሰጠን መጽናናትን ነዉ
👉በልጁ አጽናናን
👉በመንፈስ ቅዱስ አጽናናን
👉በፍቅሩ አጽናናን
👉የተጽናናንበት መጽናናት መከራዉን ሳይሆን የቀረልንን የክብር ተስፋ ያስመለክተናል 👉“ለእኛም ይገለጥ ዘንድ ካለው..... ክብር ጋር ቢመዛዘን..... የአሁኑ ዘመን ሥቃይ.... ምንም እንዳይደለ አስባለሁ።”❤❤😍
ሮሜ 8፥18
👉 መጽናናታችን መከራዉን አቅልሎብናል.... ከመጽናናታችን የላቀ መከራ አይታየንም 😎..... በወንጌል ለዘላለም አጽናንቶናል.... በመንፈስ ቅዱስ እስከ ፍጻሜ አጽናንቶናል😍❤
“በእግዚአብሔር ፈቃድ የኢየሱስ ክርስቶስ ሐዋርያ የሆነ ጳውሎስ፥ በኤፌሶን ላሉት ቅዱሳን በክርስቶስ ኢየሱስም ላሉት ምእመናን፤”
— ኤፌሶን 1፥1
በኤፌሶን የሚገኘ ቅዱሳን
በክርስቶስ ኢየሱስ ያመኑ
አስገራሚ እውነት ነው ። ሁለት አድራሻ በዚህ ምድር ናቸው ደግሞ ሰማይ አሉ ። በኤፌሶን ናቸው ደግሞም በክርስቶስ ናቸው ።
በኤፌሶን ውስጥ ይኖራሉ በክርስቶስ ውስጥም ይኖራሉ ። በኤፌሶን እንደሚኖሩ ምድር መዝግባቸዋለች በክርስቶስ እንዳሉ ሰማይ መዝግቧቸዋል ።
በክርስቶስ( inchrist ). in.ማለት ውስጥ ማለት ነው ። in christ ክርስቶስ ውስጥ እንደማለት ነው ።
ምሳሌ እኛ በአብ ቀኝ አልተቀመጥንም ።ክርስቶስ በአብ ቀኝ ተቀምጧል እናም እኛ በክርስቶስ ወይም በክርስቶስ ውስጥ ስለሆን ተቀምጠናል ።እኛ ሳይሆን እሱ ስለተቀመጠ
— ኤፌሶን 1፥1
በኤፌሶን የሚገኘ ቅዱሳን
በክርስቶስ ኢየሱስ ያመኑ
አስገራሚ እውነት ነው ። ሁለት አድራሻ በዚህ ምድር ናቸው ደግሞ ሰማይ አሉ ። በኤፌሶን ናቸው ደግሞም በክርስቶስ ናቸው ።
በኤፌሶን ውስጥ ይኖራሉ በክርስቶስ ውስጥም ይኖራሉ ። በኤፌሶን እንደሚኖሩ ምድር መዝግባቸዋለች በክርስቶስ እንዳሉ ሰማይ መዝግቧቸዋል ።
በክርስቶስ( inchrist ). in.ማለት ውስጥ ማለት ነው ። in christ ክርስቶስ ውስጥ እንደማለት ነው ።
ምሳሌ እኛ በአብ ቀኝ አልተቀመጥንም ።ክርስቶስ በአብ ቀኝ ተቀምጧል እናም እኛ በክርስቶስ ወይም በክርስቶስ ውስጥ ስለሆን ተቀምጠናል ።እኛ ሳይሆን እሱ ስለተቀመጠ
የክርስትና የጀርባ አጥንት የሚባሉ
ፍቅር ፣እምነት ፣ተስፋ ነው ። እነዚህ ሶስቱ በምድር ያሉ በሰማይ የሚቀጥሉ ዘላለማዊ ናቸው ።
ጌታ እንድናምን ይፈልጋል ደግሞ በእምነት እንድናድግ እንድንጨምር ይፈልጋል ። በእኛ እና በጌታ መካከል የተደረገው ህብረት ኪዳናችን መያያዛች እምነት ነው ። እምነት እኔ እና እግዚአብሔር የተስማማንበት መስማሚያችን ነው ። እግዚአብሔር እና እኛ ሀ ብለን ህብረት እንድንጀምር ያያዘን ገመድ እምነት ነው። እግዚአብሔር ወደ እኛ ሊያደርሰው ያሰበውን ይቅርታ ፣ምህረት ፣በረከት የላከል በእምነት በኩል ነው እኛም ከእግዚአብሔር የደረሱን ስጦታዎች በሙሉ በእምነት በኩል ነው ። እና እግዚአብሔር እምነት ያስደስተዋል ..በእምነት ደስ ይለዋል ። ለእርሱ ያለን እምነት እንዲበረታታ እንዳይቀዘቅዝ ይፈልጋል ። ከእምነት ወደ እምነት በእግዚአብሔር ላይ መደገፍ ፣መታመን እግዚአብሔር ላይ የሙጢኝ እንድንል ይፈልጋል ።
በቅዱሳን ዘንድ ያለ ፍቅር ..እግዚአብሔር ፍቅሩ ታላቅ ነው አካፍሎናል ። ያካፈልን ያጋራን ፍቅር እንድንለዋወጥ በሰጠን ፍቅር እንድንዋደድ ይወዳል ። ጌታ ኢየሱስ ከማረጉ በፊት ደቀመዛሙርቱን እየደጋገመ ሲናገር የነበረው አደራ አዘል ሀሳብ እርስ በእርሳችሁ ትዋደዱ ዘንድ ነው ። የቅዱሳን ቅዱሳን የሚያሰኘው ፍቅራቸው ነው ። ክርስቶስ ፍቅሩን ተቆርሶ አሳይቷል እኛም እርስ በእርስ ልንቆራረስ ይገባል ። ፍቅር horizontal እና vertical ነው ። vertical ከሰማይ ወደ ምድር የመጣ አጋፔ አምላክ እኛን የወደደበት ፍቅር ነው ። horizontal ደግሞ ቅዱሳን ከላይ የተቀበሉትን ፍቅር ወደ ጉን የሚያፈሱት ፍቅር ነው ።
ጳውሎስ ሁል ጊዜ ጌታን የሚያመሰግንበት ርዕሱ ለጌታ ያለ እምነት እና ለቅዱሳን ያለን ፍቅር ነው ።
@ownkin
@cgfsd
ፍቅር ፣እምነት ፣ተስፋ ነው ። እነዚህ ሶስቱ በምድር ያሉ በሰማይ የሚቀጥሉ ዘላለማዊ ናቸው ።
ጌታ እንድናምን ይፈልጋል ደግሞ በእምነት እንድናድግ እንድንጨምር ይፈልጋል ። በእኛ እና በጌታ መካከል የተደረገው ህብረት ኪዳናችን መያያዛች እምነት ነው ። እምነት እኔ እና እግዚአብሔር የተስማማንበት መስማሚያችን ነው ። እግዚአብሔር እና እኛ ሀ ብለን ህብረት እንድንጀምር ያያዘን ገመድ እምነት ነው። እግዚአብሔር ወደ እኛ ሊያደርሰው ያሰበውን ይቅርታ ፣ምህረት ፣በረከት የላከል በእምነት በኩል ነው እኛም ከእግዚአብሔር የደረሱን ስጦታዎች በሙሉ በእምነት በኩል ነው ። እና እግዚአብሔር እምነት ያስደስተዋል ..በእምነት ደስ ይለዋል ። ለእርሱ ያለን እምነት እንዲበረታታ እንዳይቀዘቅዝ ይፈልጋል ። ከእምነት ወደ እምነት በእግዚአብሔር ላይ መደገፍ ፣መታመን እግዚአብሔር ላይ የሙጢኝ እንድንል ይፈልጋል ።
በቅዱሳን ዘንድ ያለ ፍቅር ..እግዚአብሔር ፍቅሩ ታላቅ ነው አካፍሎናል ። ያካፈልን ያጋራን ፍቅር እንድንለዋወጥ በሰጠን ፍቅር እንድንዋደድ ይወዳል ። ጌታ ኢየሱስ ከማረጉ በፊት ደቀመዛሙርቱን እየደጋገመ ሲናገር የነበረው አደራ አዘል ሀሳብ እርስ በእርሳችሁ ትዋደዱ ዘንድ ነው ። የቅዱሳን ቅዱሳን የሚያሰኘው ፍቅራቸው ነው ። ክርስቶስ ፍቅሩን ተቆርሶ አሳይቷል እኛም እርስ በእርስ ልንቆራረስ ይገባል ። ፍቅር horizontal እና vertical ነው ። vertical ከሰማይ ወደ ምድር የመጣ አጋፔ አምላክ እኛን የወደደበት ፍቅር ነው ። horizontal ደግሞ ቅዱሳን ከላይ የተቀበሉትን ፍቅር ወደ ጉን የሚያፈሱት ፍቅር ነው ።
ጳውሎስ ሁል ጊዜ ጌታን የሚያመሰግንበት ርዕሱ ለጌታ ያለ እምነት እና ለቅዱሳን ያለን ፍቅር ነው ።
@ownkin
@cgfsd
በቅዱሳን ዘንድ ያለ ርስት ክብር ባለጠግነት !!!
ቅዱሳን በክርስቶስ አምነን የዳን እኛ ነን ። እርሱ ደግሞ ያለው በቅዱሳን ዘንድ ነው ።ማለት በእኛ ዘንድ ያለ ርስት ነው። የሚገርመው በቅዱሳን ዘንድ በእኛ መካከል ምን አይነት እርስ ይገኛል ።
እንግሊዘኛው በቅዱሳን ዘንድ ያለ his hesitance ይላል የእርሱ ርስት(ውርስ) እንደማለት ነው ።በቅዱሳን ዘንድ የእርሱ ርስት የእርሱ ውርስ ርስት አለ ማለት ነው ። የማን ርስት የእግዚአብሔር ነዋ ።እግዚአብሔር ርስት አለው የት በቅዱሳን ዘንድ አለ ። በቅዱሳን ዘንድ እግዚአብሔር ሊወሰርሰው ያዘጋጀው የእኔ ያለው ርስት አለው ያ ርስት በቅዱሳን ዘንድ ያለ ባለጠግነት ነው ። እግዚአብሔር ሊወርሰው ያዘጋጀው ርስት ቅዱሳን ናቸው ። የእግዚአብሔር ርስት ቅዱሳኑ ነው ።እግዘብሔርን ቅዱሳኑን ይወርሳል ። የቅዱሳኑ ርስት እግዚአብሔር የእግዚአብሔር ርስት ደግሞ ቅዱሳኑ ናቸው ።ስለዚህ በቅዱሳን ዘንድ ያለው ርስት እጅግ የከበረ ነው እሱ ርስት በቅዱሳን መካከል ያለ የእግዚአብሔር ርስት ነው ።ለዚህ ነው እግዚአብሔር ግድግዳ እና ቆርቆሮ ያልፈለገው ለግድግዳ ሳይሆን ለሰው የዋጋ የከፈለው ቅዱሳን ስለፈለገ ነው ። የቅዱሳኑ መኖሪያ እግዚአብሔር የእግዚአብሔር መኖሪያ ቅዱሳኑ ነው ።
በቅዱሳኑ ዘንድ ያለ ርስት ምን ያህል ባለጠግነት ነው !!(የእግዚአብሔር ርስት ነዋ)
@ownkin
@cgfsd
ቅዱሳን በክርስቶስ አምነን የዳን እኛ ነን ። እርሱ ደግሞ ያለው በቅዱሳን ዘንድ ነው ።ማለት በእኛ ዘንድ ያለ ርስት ነው። የሚገርመው በቅዱሳን ዘንድ በእኛ መካከል ምን አይነት እርስ ይገኛል ።
እንግሊዘኛው በቅዱሳን ዘንድ ያለ his hesitance ይላል የእርሱ ርስት(ውርስ) እንደማለት ነው ።በቅዱሳን ዘንድ የእርሱ ርስት የእርሱ ውርስ ርስት አለ ማለት ነው ። የማን ርስት የእግዚአብሔር ነዋ ።እግዚአብሔር ርስት አለው የት በቅዱሳን ዘንድ አለ ። በቅዱሳን ዘንድ እግዚአብሔር ሊወሰርሰው ያዘጋጀው የእኔ ያለው ርስት አለው ያ ርስት በቅዱሳን ዘንድ ያለ ባለጠግነት ነው ። እግዚአብሔር ሊወርሰው ያዘጋጀው ርስት ቅዱሳን ናቸው ። የእግዚአብሔር ርስት ቅዱሳኑ ነው ።እግዘብሔርን ቅዱሳኑን ይወርሳል ። የቅዱሳኑ ርስት እግዚአብሔር የእግዚአብሔር ርስት ደግሞ ቅዱሳኑ ናቸው ።ስለዚህ በቅዱሳን ዘንድ ያለው ርስት እጅግ የከበረ ነው እሱ ርስት በቅዱሳን መካከል ያለ የእግዚአብሔር ርስት ነው ።ለዚህ ነው እግዚአብሔር ግድግዳ እና ቆርቆሮ ያልፈለገው ለግድግዳ ሳይሆን ለሰው የዋጋ የከፈለው ቅዱሳን ስለፈለገ ነው ። የቅዱሳኑ መኖሪያ እግዚአብሔር የእግዚአብሔር መኖሪያ ቅዱሳኑ ነው ።
በቅዱሳኑ ዘንድ ያለ ርስት ምን ያህል ባለጠግነት ነው !!(የእግዚአብሔር ርስት ነዋ)
@ownkin
@cgfsd