#рецензии_КарьераПресс
@dariasstory

Хочу рассказать о потрясающей графической новелле, "Логикомиксе".
Это биография лауреата Нобелевской премии Бертрана Рассела, логика, математика, историка и писателя, выполненная в форме комикса. Звучит довольно скучно, скажете вы, но это совершенно не так.

Этот комикс начинается с разговора двух друзей, создателей комикса, и продолжается рассказом самого Рассела, приехавшего во время Второй мировой давать лекцию. У входа в зал его встречают митингующие студенты, требующие, чтобы он присоединился к их маршу против вступления страны в военные действия. Рассел отказывается, и обещает объяснить, почему, в ходе своей лекции, куда приглашает митингующих.

Комикс яркий и отлично спланированный; авторы не стесняются прерывать собственных персонажей, чтобы уточнить детали, или чтобы поговорить с читателем, снося четвёртую стену напрочь. Темы поиска истины через логику, а также человеческого сумасшествия поднимаются в самом начале и идут сквозь всё повествование, оставляя место для размышлений и ассоциаций.

Это история человека, ищущего истину, и о том, куда этот поиск его привел.

#логикомикс #биографии #комиксы https://careerpress.ru/book/logikomiks/

#антропология_карьерапресс
Отрывок из эссе Александры Аппельберг:

В книге «Разговаривая с врагом» Скотт Атран проходится по так называемым «Новым атеистам» — популярным авторам Сэму Харрису, Кристоферу Хитченсу, Ричарду Докинзу и Дэниэлу Деннету, которые в своих книгах и выступлениях говорят о вреде религии как таковой, но особенно — ислама, с которым западный мир, якобы, находится в состоянии войны. Однако их аргументы разбиваются о простые факты и логику.

Так, Харрис пишет, что хладнокровное убийство случайных людей террористом-смертником — чисто мусульманское изобретение. Однако до 2001 года смертников больше всего использовала группировка «Тамильские тигры» - национально-освободительное, нерелигиозное движение на Шри-Ланке. На Ближнем Востоке нерелигиозные группы также прибегали к этому методу — например, ливанская коммунистическая партия или сирийские националисты. Харрис пишет, что матери смертников, мусульманки, испытывают гордость за то, что их сыновья стали «мучениками». Но то же самое, отмечает Атран, говорили о матерях японских камикадзе и древних спартанцев. Сам автор замечает, что ни разу не встречал мать террориста, которая в частной беседе говорила бы о какой-то гордости и которая, если бы знала о планах своего ребёнка, не постаралась бы его отговорить.

«Новые атеисты» призывают обратиться к науке, чтобы уменьшить влияние религии, а значит, согласно их идее — уменьшить и насилие в мире. Однако нет никаких данных, подтверждающих прямую зависимость насилия и религиозности. Как и другие сферы человеческой жизни, религия может толкать на злые поступки, а может — на добрые. Кроме того, большинство конфликтов в человеческой истории вообще, и XX века в частности, не имели ничего общего с религией (обе мировые войны, корейская и вьетнамская войны, геноцид в Руанде и т.д).

В общем, как пишет Атран, «Из-за научного невежества и фиглярства многих новых атеи­стов в отношении религии и истории мне почти стыдно быть атеистом».

Прочитать его полностью можно здесь