زبان و فروپاشی فرهنگ
@cafe_andishe95
#جمهوری_اسلامی موفق شده است از طریق حکومت همه جانبه‌اش بر #احساس_عموم حاکم شود و در آن #تصرف کند. از جمله در احساس نسبت به مراجع سیاسی و برآورد ارزش آنها، در عین نفی‌شان از طریق واقعیت‌های روزانه. در احساس به نیک و بد، در احساس آدم‌ها نسبت به یکدیگر، در احساس نسبت به #مؤاخذه کردن و #مؤاخذه شدن ، در احساس دارا و ندار، و در حساسیت احساس زن و مرد به یکدیگر در برش طولی و عرضی طبقات جامعه. زبان چه "گفته" باشد چه "نوشته" قادر است #واقعیت_کاذب در جامعه به وجود آورد و در آن بزیید.
وقتی زن به #ماشین_رفع_شهوت و #باروری تقلیل یافته باشد، طبعاً نمی‌توان به زن، در حضور یا غیابش، فکر کرد بدون آن‌که شاخص‌های نامبرده مجرای نگاه به او باشد. #هیچ_زنی ، بی‌تفاوت است که از چه طبقه‌ای باشد، نمی‌تواند خود را خارج از برد این ذره‌بین‌کاوها مصون بداند و #مصون نگهدارد. زمانی بود که زنان مینی‌ژوپ می‌پوشیدند و این برای #مردان و خود زنان عادی شده بود... اما #تصرف_زبانی با جنبه‌ی عملی‌اش زن را به موجودی تقلیل داده است که از همه نظر، از هرسو و در همه‌ی جهات، مردان او را در زیر #پوشش #برهنه می‌بینند. هر آدمی آن نیست که می‌خواهد باشد، هر آدمی آن است که در تصور دیگران هست، هر آدمی چنان است و آن است که جامعه او را #می‌سازد و #می‌بیند. جامعه‌ی ایرانی این چهل ساله در هر زنی #شکار_جنسی می‌بیند و در هر مردی #شکارچی_جنسی . یا در هر زنی #روسپی بالقوه می‌بیند و در هر مردی روسپی‌باره‌ی بالقوه، شاید به‌ویژه آن زمانی که هر دو به روی خودشان نمی‌آورند. این وضع را فضای جامعه بدینگونه القا می‌نماید که برایش در رأس ارزش‌های زنان #ارزش_جنسی قرار می‌گیرد. حتی آنجایی که برخی زنان سمت و شغل و مقامی در جامعه دارند، رسمی یا غیررسمی، احساس مستولی در آنها و بر آنها این است: "با این‌که زن‌اند" به این جایگاه رسیده اند. درست‌تر باید این باشد که "چون زن‌اند" به این مقام رسیده‌اند ! پس از سه دهه اگر #تجاوز_فیزیکی نسبت به زنان کم‌تر شده باشد، #تجاوز_زبانی یا #تجاوز_ذهنی به معنای متعین کننده‌ی اندیشه همچنان به قوت خود باقی می‌ماند، تا زمانی که #هتک_فرهنگی در زبان جامعه چیره است. اگر پویش زبان جزء فرهنگ باشد، پویایی آن در فرهنگ #مختل شده و در اختلال زیسته نیز فعال می‌ماند. (صص۹۴-۹۵)
زبان و شبه‌زبان _ فرهنگ و شبه‌فرهنگ،
آرامش دوستدار
@cafe_andishe95
#زبان #شبه‌زبان #شبه‌فرهنگ #فروپاشی_فرهنگی #زن #بحران_اخلاقی #بحران_اجتماعی #دخترآبی #دختر_آبی #ایران_اسلامی #اسلام #فرهنگ #حقوق_بشر #ایران #آرامش_دوستدار
@cafe_andishe95
@cafe_andishe95
#جمهوری_اسلامی موفق شده است از طریق حکومت همه جانبه‌اش بر #احساس_عموم حاکم شود و در آن #تصرف کند. از جمله در احساس نسبت به مراجع سیاسی و برآورد ارزش آنها، در عین نفی‌شان از طریق واقعیت‌های روزانه. در احساس به نیک و بد، در احساس آدم‌ها نسبت به یکدیگر، در احساس نسبت به #مؤاخذه کردن و #مؤاخذه شدن ، در احساس دارا و ندار، و در حساسیت احساس زن و مرد به یکدیگر در برش طولی و عرضی طبقات جامعه. زبان چه "گفته" باشد چه "نوشته" قادر است #واقعیت_کاذب در جامعه به وجود آورد و در آن بزیید.
وقتی زن به #ماشین_رفع_شهوت و #باروری تقلیل یافته باشد، طبعاً نمی‌توان به زن، در حضور یا غیابش، فکر کرد بدون آن‌که شاخص‌های نامبرده مجرای نگاه به او باشد. #هیچ_زنی ، بی‌تفاوت است که از چه طبقه‌ای باشد، نمی‌تواند خود را خارج از برد این ذره‌بین‌کاوها مصون بداند و #مصون نگهدارد. زمانی بود که زنان مینی‌ژوپ می‌پوشیدند و این برای #مردان و خود زنان عادی شده بود... اما #تصرف_زبانی با جنبه‌ی عملی‌اش زن را به موجودی تقلیل داده است که از همه نظر، از هرسو و در همه‌ی جهات، مردان او را در زیر #پوشش #برهنه می‌بینند. هر آدمی آن نیست که می‌خواهد باشد، هر آدمی آن است که در تصور دیگران هست، هر آدمی چنان است و آن است که جامعه او را #می‌سازد و #می‌بیند. جامعه‌ی ایرانی این چهل ساله در هر زنی #شکار_جنسی می‌بیند و در هر مردی #شکارچی_جنسی . یا در هر زنی #روسپی بالقوه می‌بیند و در هر مردی روسپی‌باره‌ی بالقوه، شاید به‌ویژه آن زمانی که هر دو به روی خودشان نمی‌آورند. این وضع را فضای جامعه بدینگونه القا می‌نماید که برایش در رأس ارزش‌های زنان #ارزش_جنسی قرار می‌گیرد. حتی آنجایی که برخی زنان سمت و شغل و مقامی در جامعه دارند، رسمی یا غیررسمی، احساس مستولی در آنها و بر آنها این است: "با این‌که زن‌اند" به این جایگاه رسیده اند. درست‌تر باید این باشد که "چون زن‌اند" به این مقام رسیده‌اند ! پس از سه دهه اگر #تجاوز_فیزیکی نسبت به زنان کم‌تر شده باشد، #تجاوز_زبانی یا #تجاوز_ذهنی به معنای متعین کننده‌ی اندیشه همچنان به قوت خود باقی می‌ماند، تا زمانی که #هتک_فرهنگی در زبان جامعه چیره است. اگر پویش زبان جزء فرهنگ باشد، پویایی آن در فرهنگ #مختل شده و در اختلال زیسته نیز فعال می‌ماند. (صص۹۴-۹۵)
زبان و شبه‌زبان _ فرهنگ و شبه‌فرهنگ،
آرامش دوستدار
@cafe_andishe95
#زبان #شبه‌زبان #شبه‌فرهنگ #فروپاشی_فرهنگی #زن #بحران_اخلاقی #بحران_اجتماعی #دخترآبی #دختر_آبی #ایران_اسلامی #اسلام #فرهنگ #حقوق_بشر #ایران #آرامش_دوستدار
@cafe_andishe95
"اگر نادانی و نادانستگی عذرهای موجه باشند تباهی هیچگاه رخت بر نمی‌بندد."
"آرامش دوستدار"
@cafe_andishe95
روی سخن (دوستدار) با ساده اندیشانی نیست که گره‌ها را ندیده‌نشناخته می‌گشایند، بلکه و شاید با کسانی‌ست که از #اندیشیدن_بغرنج نمی‌هراسند هیچ، از آن استقبال نیز می‌کنند. چون می‌دانند #اندیشیدن را در ورزشی متناسب با #دشواری_بغرنج می‌توان نیرومند ساخت، وگرنه می‌فسرد و زیربار و فشار اندامی خود از پا در می‌آید. روی سخن با آنهایی‌ست که از اندیشیدن پروا ندارند و حاضرند #تاوان آن را که درآمدن از مهِ باورها و خیال‌هاست بدهند و در عوض تلخیِ گزنده‌ی #به‌خودآمدن و #هشیار_شدن را بچشند. (ص۲۲)
ملغمه‌ی نوپدید دین که چهل سال است تخم #جنایت و #خیانت را در همه جای ایران می‌پراکند و بر #رشد_سرطانی آنها می‌افزاید، در #مؤثرترین و سخت‌جان‌ترین وسیله‌اش #زبان می‌تواند، هرگاه بخواهد، به راحتی #دسیسه‌ساز و #نیرنگ‌باز باشد. وگرنه جمهوری‌اسلامی به‌دست ما ایرانیان "نیک اندیش" و "نیک گفتار" و "نیک کردار" میسر می‌گشت؟ (ص۲۳)
تعهد به سنت یعنی #مطیع و #منقاد ماندن در برابر قدما که آبشخور حیات حسی و فکری‌شان تا #اعماق_اسلام بوده است، یعنی #فرمانبردار و #سترون بارآمدن و نهایتاً در الهام‌های اسلامی زادن و زیستن. در هر دو جهت مصداق فرهنگی و سیاسی‌اش از یکسو تجدد، و از سوی دیگر #وضع_سیاه کنونی‌ست که حاصل همکاری #روشنفکران و #اراذل_و_اوباش اسلام ِ ایرانی باشد. (۳۲-۳۳)
زبان و شبه‌زبان _ فرهنگ و شبه‌فرهنگ،
#آرامش_دوستدار
@cafe_andishe95
#ایران_اسلامی #بغرنج #فرهنگ #اسلام #زمان_شاه #جمهوری_اسلامی #آزادی #عمق_فاجعه #زبان #شبه‌زبان #شبه‌فرهنگ #فرهنگ #فروپاشی_فرهنگی #زن #بحران_اخلاقی #بحران_اجتماعی #بحران_جنسی #دخترآبی #دختر_آبی #حقوق_بشر #ایران
@cafe_andishe95
"آرامش دوستدار"
@cafe_andishe95
روی سخن (دوستدار) با ساده اندیشانی نیست که گره‌ها را ندیده‌نشناخته می‌گشایند، بلکه و شاید با کسانی‌ست که از #اندیشیدن_بغرنج نمی‌هراسند هیچ، از آن استقبال نیز می‌کنند. چون می‌دانند #اندیشیدن را در ورزشی متناسب با #دشواری_بغرنج می‌توان نیرومند ساخت، وگرنه می‌فسرد و زیربار و فشار اندامی خود از پا در می‌آید. روی سخن با آنهایی‌ست که از اندیشیدن پروا ندارند و حاضرند #تاوان آن را که درآمدن از مهِ باورها و خیال‌هاست بدهند و در عوض تلخیِ گزنده‌ی #به‌خودآمدن و #هشیار_شدن را بچشند. (ص۲۲)
ملغمه‌ی نوپدید دین که چهل سال است تخم #جنایت و #خیانت را در همه جای ایران می‌پراکند و بر #رشد_سرطانی آنها می‌افزاید، در #مؤثرترین و سخت‌جان‌ترین وسیله‌اش #زبان می‌تواند، هرگاه بخواهد، به راحتی #دسیسه‌ساز و #نیرنگ‌باز باشد. وگرنه جمهوری‌اسلامی به‌دست ما ایرانیان "نیک اندیش" و "نیک گفتار" و "نیک کردار" میسر می‌گشت؟ (ص۲۳)
تعهد به سنت یعنی #مطیع و #منقاد ماندن در برابر قدما که آبشخور حیات حسی و فکری‌شان تا #اعماق_اسلام بوده است، یعنی #فرمانبردار و #سترون بارآمدن و نهایتاً در الهام‌های اسلامی زادن و زیستن. در هر دو جهت مصداق فرهنگی و سیاسی‌اش از یکسو تجدد، و از سوی دیگر #وضع_سیاه کنونی‌ست که حاصل همکاری #روشنفکران و #اراذل_و_اوباش اسلام ِ ایرانی باشد. (۳۲-۳۳)
زبان و شبه‌زبان _ فرهنگ و شبه‌فرهنگ،
#آرامش_دوستدار
@cafe_andishe95
#ایران_اسلامی #بغرنج #فرهنگ #اسلام #زمان_شاه #جمهوری_اسلامی #آزادی #عمق_فاجعه #زبان #شبه‌زبان #شبه‌فرهنگ #فرهنگ #فروپاشی_فرهنگی #زن #بحران_اخلاقی #بحران_اجتماعی #بحران_جنسی #دخترآبی #دختر_آبی #حقوق_بشر #ایران
@cafe_andishe95