⭕️اعدام یک مترجم افغان همکار نیروهای آمریکایی توسط گروه تروریستی طالبان

آواتودی/ یک خبرنگار آمریکایی با انتشار مطلبی در حساب توییتر نوشت؛ یک مترجم افغانستانی توسط تروریست های طالبان دار زده شده و دستانش قطع شده است. خانواده او هم کشته شدند و دختر ۱۰ ساله‌اش به یکی از فرماندهان طالبان داده شده است.

بر اساس گزارش‌های دیگر که در رسانه‌های مختلف منتشر شده، عناصر طالبان در ولایت تخار یک زن را به دلیل نپوشیدن برقع در خیابان به گلوله بستند.

‏#التماس_اندیشه
#جهان_سوم
#نجات_انسان_از_دست_جهل
#بپاخیزید
@bozoonhigz

📌تعصب چيست؟ ⁉️

✅ تعصب شايع‌ترين بيمارى فكرى در جوامع جهان سومی و عقب‌افتاده ا‌ست،
درمان آن هم بسيار دشوار است، چون‌ هيچكس‌ خود را متعصب نمی‌داند...!❗️❗️❗️❗️❗️


#التماس_اندیشه

ای کاش بالای مطب دکترایی که با سهمیه وارد دانشگاه شدن بنویسن سهمیه‌ای. این حق ماست بدونیم کسی که جونمون رو داریم میدیم دستش آیا با لیاقت وارد دانشگاه شده یا اینکه صرفا به خاطر یک شرایط خاص نشسته جلومون و واسه ما دارو تجویز میکنه


#التماس_اندیشه

......:
✴️ فراخوان ملى جهت بازگشت تمامی روحانيون به حوزه هاى علميه

🔆 دكتر كريمى پور، استاد دانشكده فيزيك دانشگاه صنعتى شريف،

دست اندرکاران سیاست بخصوص در ایران، همواره ملاحظات و تعارفاتی دارند و بر مبنای مصلحت اندیشی تصمیم می گیرند. راه و روش اهل سیاست در ایران البته کاملا منحصر به فرد است و در هیچ کجای دنیا نظیر ندارد. به عنوان مثال اهل سیاست در ایران همواره «ناگفته هایی» دارند و این «ناگفته ها» را حتی اگر قانونا ملزم به گفتن آنها برای اطلاع عموم باشند، در سینه خود نگاه می دارند و این پنهان کاری را به عنوان نشانه ای از سعه صدر و تقوای خود و به عنوان یک فضیلت به مردم می فروشند و حال آنکه در ممالک توسعه یافته این رفتار را نه نشانه فضیلت بلکه نشانه بی مسئولیتی و خیانت می دانند.

اما اهل دانشگاه که بیشتر در عالم نظر سیر میکنند می توانند فارغ از این ملاحظات، و رودر بایستی ها و با زبان صریح و روشن به تدوین نظریات خود بپردازند. ارزش این نظریه پردازی در ماندگاری تاریخی آن است. و اما نقد جدی من به این پیشنهاد این است که آیندگان آن را به مثابه پذیرش و تایید ضمنی شیوه حکومتی خواهند گرفت که روحانیت ایران برای خود ساخته و پرداخته و در چهل سال گذشته تبلیغ کرده است بدون آنکه مورد سوال جدی از سوی نهاد دانشگاه قرار گیرد، گویی که این شیوه حکومت از بدیهیات و مسلمات مورد توافق دانشگاه و حوزه است.

از عمر حکومت روحانیون بر کشور نزدیک به چهل سال می گذرد. این مدت از عمر حکومت محمدرضا شاه پهلوی، از نیمی از عمر رژیم کمونیستی اتحاد جماهیر شوروی، و از عمر بسیاری از حکومت های دیکتاتوری در امریکای لاتین بیشتر است. در دنیای امروز با سرعت تحولات شگرفی که همه شاهد آن هستیم چهل سال زمان بسیار زیادی برای آزمودن یک شیوه حکومت داری است.

ناکارآمدی شیوه حکومتی فعلی که اساسا مبتنی بر تبعیض وسیع و گسترده به نفع قشر روحانی است، و فسادی که به طور گسترده، سازمان یافته و ناگزیر بر آن مترتب شده، نیازی به توضیح و استدلال و مستندات، بیشتر از آن که همه روزه می بینیم، ندارد. جهان امروز جهانی نیست که بتوان با چنین تبعیض ناروا و ناشایستی در آن به هیچ گونه پیشرفتی رسید. چنانچه این وضعیت ادامه پیدا کند موتور نیمه جان توسعه ایران به کلی از کار خواهد افتاد، کشور از ذخیره باقیمانده نیروی انسانی اش خالی خواهد شد و علاوه بر آن شیرازه اخلاق و منش و همبستگی اجتماعی و دینی اش از هم خواهد پاشید.

شگفت انگیز است که در قرن بیست و یکم و پس از انباشت آن همه تجربه تاریخی در جهان، دانشگاهیان ما در عمل، اصل و اساس چنین تبعیضی را که ساخته و پرداخته روحانیت برای انحصار در حکومت خودشان است پذیرفته و خود را تنها به امور جزئی در پیرامون آن سرگرم می کنند و حال انکه از آنها انتظار می رود با توجه به اینکه در انزوای فکری نیستند و تجربیات مختلف تاریخی جهان را می شناسند و مقبولیت بیشتری بین اقشار جامعه دارند، خود مبدع، مبتکر و مبلغ یک مدل حکومتی کارآمد و بدون تبعیض برای ایران با توجه به ویژگی های فرهنگی، قومی و مذهبی آن باشند.

اصلاح امور ایران نه با پرداختن به امور جزئی بلکه با درخواست فراگیر ملی مبنی بر بازگشت روحانیون به حوزه های علمیه و پرداختن اصیل و صادقانه آنان به معارف دینی و امور واقعی مذهبی به دور از سیاست که چهل سال از آن غفلت کرده اند، امکان پذیر است. ماندن روحانیون در عرصه حکومت به شکلی که امروزه می بینیم، روز به روز ایران را به قهقرا خواهد برد و روز به روز نسل جوان امروز از سرچشمه های اصیل معرفت الهی دور خواهد کرد. انباشت فشار های اجتماعی از یک سو و انفعال دانشگاهیان به تدریج ما را به سوی نقطه ای خواهد برد که ممکن است کیان کشور، آنچنانکه دکتر فرزانه به درستی گفته اند، در معرض نابودی و انهدام قرار گیرد.

فراخوان بازگشت روحانیون به حوزه های علمیه می بایست به یک خواستهٔ ملی تبدیل شود. در دعوت به چنین گفتمانی دانشگاهیان البته تنها نیستند چرا که بسیاری از روحانیون متدین، آگاه و آزاده نیز به چنین دعوتی پاسخ مثبت خواهند داد و در این گفتمان ملی مشارکت خواهند کرد. دغدغه توسعه کشور از یک سو و بازگشت به معیارهای اصیل دینداری و تبلیغ معارف دینی از سوی دیگر دغدغه مشترک هردو این قشرهاست. آیندگان با شگفتی بی حد و حصر به پذیرش این همه جهالت از طرف ما خواهند نگریست و هرگز انفعال و فردگرایی ما را فراموش نخواهند کرد و از سکوت نسل دانشگاهیان این دوره به بدی و تلخی یاد خواهند کرد.

#لا_اکراه_فی_الدین
#جوانان_را_دین_زده_نکنید
#آموزش_وپرورش_ناکارآمد
#مدرسه_حوزه_نیست
#نخبه_هارا_فراری_ندهید
#علم_ودانش_و_انسانیت_ضامن_پیشرفت_کشور
#انسانیت_به_مذهب_نیست
#حذف_محتوای_خرافی_و_مقدس_مآبانه_کتب_آموزشی
#التماس_اندیشه

و اینگونه شد که کودکان به تماشای شبکه های ماهواره ای روی آوردند

کودکان باید کودکی کنند
و اگر قصد آگاهی دادن و انتقال تاریخ را به آنان داریم باید بر اساس علوم سیاست و جامعه شناسی و اخلاق باشد نه تحمیل و تزریق ایدئولوژی خاص


#لا_اکراه_فی_الدین
#جوانان_را_دین_زده_نکنید
#آموزش_وپرورش_ناکارآمد
#مدرسه_حوزه_نیست
#نخبه_هارا_فراری_ندهید
#علم_ودانش_و_انسانیت_ضامن_پیشرفت_کشور
#انسانیت_به_مذهب_نیست
#حذف_محتوای_خرافی_و_مقدس_مآبانه_کتب_آموزشی
#التماس_اندیشه
#تقدس_زدایی

خرافاتی که از زبان خدا به خوردمان دادند تا ما را بدوشند

#التماس_اندیشه

⭕️تقسیم غنائم این بار در دانشکده پیراپزشکی تبریز/ استاد معارف رئیس دانشکده شد

به دنبال تقسیم پست‌ها در میان افراد نزدیک به دولت ابراهیم رئیسی، این بار یک مدرس معارف اسلامی، به عنوان رئیس دانشکده پیراپزشکی دانشگاه علوم پزشکی تبریز منصوب شد.

با حکم رئیس دانشگاه علوم پزشکی تبریز، حسین جلائی نوبری که دارای تحصیلات فقه اصول از حوزه علمیه قم است، به ریاست دانشکده پیراپزشکی دانشگاه علوم پزشکی تبریز منصوب شد.

حسین جلائی نوبری در دوره ریاست‌جمهوری محمود احمدی‌نژاد، مدیر‌کل اوقاف آذربایجان شرقی بوده است.


#دانشگاه_حوزه_نیست
#لا_اکراه_فی_الدین
#جوانان_را_دین_زده_نکنید
#آموزش_وپرورش_ناکارآمد
#مدرسه_حوزه_نیست
#نخبه_هارا_فراری_ندهید
#علم_ودانش_و_انسانیت_ضامن_پیشرفت_کشور
#انسانیت_به_مذهب_نیست
#حذف_محتوای_خرافی_و_مقدس_مآبانه_کتب_آموزشی
#التماس_اندیشه
#تقدس_زدایی

پزشکیان، نماینده تبریز: بسیاری از اساتید دانشگاهی درخواست بازنشستگی کرده یا می‌خواهند از کشور خارج شوند

🔹این اتفاقات به این دلیل افتاده است که این نگاه به دانشگاه و فضای دانشگاه وجود دارد.

🔹مشکلات دانشگاه‌های علوم پزشکی از دانشگاه‌های دیگر بدتر است.

🔹در قانون آمده است که قرار بود دانشجویان این دانشگاه در سیستم بمانند، برای کار به بیرون نروند و از مردم پول نگیرند.

🔹اما با مصوبات و کارهایی که انجام دادند هیچ کس حاضر نیست در دانشگاه بماند.

🔹اگر آقایان راست می‌گویند خودشان بیایند از سیستم دولتی سرویس بگیرند.

🔹اگر این‌ها انقلابی هستند، سر سفره‌ای که برای مردم پهن کردند بنشینند.

🔹بعد زمانی که دارو گیرشان نیامد، در نوبت بایستند، پزشک به آن‌ها محل نگذارد آن وقت می‌دانند چگونه باید قانون بنویسند./ ایلنا



#مدیریت_ناکارآمد
#دانشگاه_حوزه_نیست
#لا_اکراه_فی_الدین
#جوانان_را_دین_زده_نکنید
#آموزش_وپرورش_ناکارآمد
#مدرسه_حوزه_نیست
#نخبه_هارا_فراری_ندهید
#علم_ودانش_و_انسانیت_ضامن_پیشرفت_کشور
#انسانیت_به_مذهب_نیست
#حذف_محتوای_خرافی_و_مقدس_مآبانه_کتب_آموزشی
#التماس_اندیشه
#تقدس_زدایی

با کودکان و جوانان این مرز و بوم چه کردید ❗️⁉️❗️⁉️❗️⁉️❗️


#مدیریت_ناکارآمد
#دانشگاه_حوزه_نیست
#لا_اکراه_فی_الدین
#جوانان_را_دین_زده_نکنید
#آموزش_وپرورش_ناکارآمد
#مدرسه_حوزه_نیست
#نخبه_هارا_فراری_ندهید
#علم_ودانش_و_انسانیت_ضامن_پیشرفت_کشور
#انسانیت_به_مذهب_نیست
#حذف_محتوای_خرافی_و_مقدس_مآبانه_کتب_آموزشی
#التماس_اندیشه
#تقدس_زدایی

🖍سوگند به قلم

📌با احترام به عقاید افراد
لطفا بدور ازتعصب مطالعه کنید 👇

♨️ آنانکه نمی اندیشند...

👈آنانکه مدیریت منابع آب نمیدانند، نماز باران میخوانند

👈آنانکه اهل تلاش نیستند، دعا میکنند

👈آنانکه هیچکاری را درست و اصولی انجام نمیدهند، به نذر و نیاز متوسل میشوند

👈آنانکه عرضه ی گرفتن حقشان را از ستمگر زورگو ندارند، به خدا واگذارش میکنند

👈آنانکه ضعیفند و به توانایی های خود ایمان ندارند، بخدا توکل میکنند

👈آنانکه با رفتارهای احمقانه جان خود و اطرافیانشان را بخطر می اندازند، صدقه میدهند تا شاید بلا رفع شود

👈آنانکه در این دنیا زنان را ستم میکنند و آنان را کنیز خود میپندارند، مشتاقانه به امید سکس با حوریان بهشتی نشسته اند

👈آنانکه علم حسابرسی و حسابگری نمیدانند، همه چیز را کار تقدیر و سرنوشت میدانند

👈آنانکه ناتوانند از اینکه نفس هوسهای خود را قربانی کنند، گوسفند بیگناه را قربانی میکنند

👈آنانکه دیگران را به نعمتهای آنچنانی آخرت وعده میدهند، خود دودستی به بهشت همین دنیا چسبیده اند

👈آنانکه محتاج دین و مذهب و پیغمبرند تا خوب و بد را نشانشان دهد، فاقد عقل و شعور و وجدانند.

👈آنانکه مال و اموالشان پاک نیست و از راه درست بدست نیاورده اند، خمس میدهند تا مالشان حلال شود

👈آنانکه خود شعور تشخیص و تجزیه و تحلیل و نتیجه گیری ندارند، مرجع تقلید دارند و تقلید میکنند

👈آنانکه میانه ای با کار و تلاش شرافتمندانه ندارند، آخوند میشوند

👈آنانکه اصول گفتمان سیاسی و اصول دیپلماسی را نمیدانند، جهاد في سبیل الله میکنند

👈آنانکه خود در ذلت بارترین شرایط اجتماعی و اقتصادی زندگی میکنند، داعیه ی سعادت و نیکبختی بشر را دارند

👈آنانکه اختراعات کافران را نتیجه ی الهامات شیطان میدانند، در وقت لزوم خود بدانها متوسل میشوند

👈آنانکه در ساختن جامعه ای سالم و مدرن و انسانی، نادان و ناتوانند، مجازاتهای اعدام و سنگسار و قطع دست و پا وضع میکنند

👈آنانکه نمیتوانند جلوی بوالهوسی چشمان هرزه ی خود را بگیرند، بر زنان حجاب میپوشانند
#التماس_اندیشه

👈🏿 *خیلی جالبه، لطفا بخوان که شاید تو هم این اشتباه را می‌کنی:

سربداران به محض اینکه به قدرت رسیدند، هر صبحِ جمعه اسبی را آذین می‌بستند و به بیرون سبزوار می‌بردند که وقتی حضرت مهدی ظهور می‌کند، پایِ پیاده وارد شهر نشود

این رسم تقریبا ۴۴ سال برقرار بود و البته از سال سوم به دستور *شیخ حسن جوری*، اسبِ حضرت دیگر به صاحبش برنمی‌گشت بلکه در آخور جداگانه‌ای نگهداری می‌شد تا حضرت مهدی در زمان ظهور، گَله‌ای از اسبان برای مردانی که با او ظهور می‌کنند داشته باشد.

در زمان *خواجه شمس‌الدین علی* تعداد این اسب‌ها به ۳۱۳ اسب رسید که ایشان گفتند همین تعداد کافیست و یاران حضرت همین تعداد بیشتر نیستند. ولی مشکل این بود که برخی اسب‌ها سنشان بالا رفته بود. به همین دلیل دستور داد از آن به بعد به جای ۱ اسب، هر هفته ۷ اسب را آذین ببندند و به آخور امامی بیاورند و به جایش ۷ اسب را بفروشند و پولش را به نایب امام که خود ایشان بود بدهند که در زمان ظهور برای مردان حضرت، شمشیر و کمان بخر

مردم نادان هم با خوشحالی هر هفته ۷ اسب پیشکش می‌کردند و البته هر هفته با شوق فراوان هفت اسب امامی را با قیمتی بعضاً چند برابر قیمت واقعی، بازخرید می‌کردند که در ثواب جمع‌آوری پول برای ظهور امام شریک باشند. به گونه‌ای که بیشتر وقت‌ها یک اسب امامی (که رایگان هم به دست آمده بود) به قیمت یک گله‌ی ۴۰-۵۰ اسبی توسط اهالی یک روستا یا گروهی از پهلوانان و ارادتمندان خریداری می‌شد.
این رسم تا زمان *خواجه علی موید* برقرار بود تا اینکه ایشان وقتی دید بسیاری از مردم سبزوار و نیشابور و خراسان در خفا دارند به حکام سُنّی گرگان و هرات می‌پیوندند و حتی نیشابور را از دست داد و در سبزوار محاصره شد، از امیر تیمور گورکانی کمک خواست.
وقتی تیمور محاصره سبزوار را شکست، شیخ علی موید در روز جمعه در حالی‌که افسار یکی از اسب‌های امامی را در دست داشت، پای برهنه و پیاده به استقبال تیمور لنگ رفت. زمین ادب بوسید و خودش را بنده و خراج‌گذار او اعلام کرد و تیمور و یاران نزدیکش سوار بر اسب امامی در سبزوار وارد شدند و تمام ۳۱۳ اسب را هم مصادره کرد. البته متاسفانه معلوم شد که پول‌هایی که طی سال‌ها بابت بازخرید اسب‌های امامی به شیوخ سربدار پرداخت می‌شده، به علت نامعلومی گُم شده و پولی در خزانه امامی نبود که به تیمور تحویل شود و این یکی از دلایل خشم گرفتن تیمور بر شیخ علی بود.
به هر حال داستان اسب امامی تا مدتی دیگر خریداری نداشت.
بعدها تیمور دستور قتل شیخ علی موید را هم داد.


خب این موضوع مربوط به قرن‌ها پیش است و آدم‌ها نادان‌تر بودند.
فکر کنیم این ملت در قرن بیستم و اکنون بیست و یکم و در عصر انفجار اطلاعات و انفورماتیک و ماهواره و اینترنت، چقدر به خود آمده و چقدر چشم و گوشش باز شده تا گول این انگل‌های ریاکار را نخورد؟
از قراین می‌توان حدس زد که هنوز ما در همان روزگار به سر می‌بریم:👇
صف پیاده‌ی روندگانِ اربعین، چاه جمکران و هزار و یک نمونه دیگر گواه این سخن است اما بگذارید از این هزار و یک نمونه یکی را که از جهات گوناگون همانند همان اسب زین کرده است، خدمت‌تان بگویم.😅

در *مشهد* زایران‌ را‌ وادار می‌کنند تا برای کبوترهای حرم گندم بخرند و پخش کنند، سپس جلو چشم‌شان خدمت‌گزارانی هستند که گندم‌ها را جارو می‌کنند و گونی‌گونی دوباره به محل فروش می‌برند و این خط بفروش و بروب و دوباره بفروش، هرروزه جریان دارد و این ملتِ همیشه‌درصحنه برای بهره‌مندی از ثواب باز هم درصف خرید گندم ایستاده اند و....

- اگر به زیارت امامزاده‌ای می‌روی و معتقدی که او دردت را دوا می‌کند و گرهی را برایت باز می‌کند، *لطفا کتاب بخوان*.
- اگر پشت و پیش ماشینت، دعا و ثنا و جمله‌ی مذهبی می‌نویسی و معتقدی که بلایی را دفع می‌کند، *لطفا کتاب بخوان*
- اگر نذر و نیاز امام و سید و پیغمبر و مسجد و امامزاده می‌کنی تا خدا کمکت کند، *لطفا کتاب بخوان*
- اگر می‌خواهی صف اول نماز جمعه و جماعات باشی و به این و آن فحش بدی تا خدا تو را به بهشت ببرد، *لطفا کتاب بخوان*
- اگر برای مُرده‌ات مجلس ختم آنچنانی می‌گیری و مداح و سخنران و قاری دعوت می‌کنی تا ذهن مردم را مسموم‌تر کنند، *لطفا کتاب بخوان*
- اگر به صندوق صدقات و نیت ۱۴ معصوم و فلان و فلان، پول می‌ریزی تا شکم آخوندها پرتر و گنده‌تر شود، *لطفا کتاب بخوان*
- اگر عطسه می‌کنی و صبر می‌کنی و می‌گویی *صبر آمد* و به خرافات و استخاره و قرآن و دعا و فال و طالع‌بینی و ... برای کارهای روزمره معتقدی، مغز شما متعلق به قرن حاضر نیست .

#التماس_اندیشه

💥سخنان مهم جناب دکتر #علی_نیری فیزیکدان نظری از دانشگاه ام ای تی، درباره علم و خدا و مقدسات و...

#توصیه_ادمین

#التماس_اندیشه
#وظیفه_آموزگار_آگاهی_دادن_است

👈🏿 *خیلی جالبه، لطفا بخوان که شاید تو هم این اشتباه را می‌کنی:

سربداران به محض اینکه به قدرت رسیدند، هر صبحِ جمعه اسبی را آذین می‌بستند و به بیرون سبزوار می‌بردند که وقتی حضرت مهدی ظهور می‌کند، پایِ پیاده وارد شهر نشود

این رسم تقریبا ۴۴ سال برقرار بود و البته از سال سوم به دستور *شیخ حسن جوری*، اسبِ حضرت دیگر به صاحبش برنمی‌گشت بلکه در آخور جداگانه‌ای نگهداری می‌شد تا حضرت مهدی در زمان ظهور، گَله‌ای از اسبان برای مردانی که با او ظهور می‌کنند داشته باشد.

در زمان *خواجه شمس‌الدین علی* تعداد این اسب‌ها به ۳۱۳ اسب رسید که ایشان گفتند همین تعداد کافیست و یاران حضرت همین تعداد بیشتر نیستند. ولی مشکل این بود که برخی اسب‌ها سنشان بالا رفته بود. به همین دلیل دستور داد از آن به بعد به جای ۱ اسب، هر هفته ۷ اسب را آذین ببندند و به آخور امامی بیاورند و به جایش ۷ اسب را بفروشند و پولش را به نایب امام که خود ایشان بود بدهند که در زمان ظهور برای مردان حضرت، شمشیر و کمان بخر

مردم نادان هم با خوشحالی هر هفته ۷ اسب پیشکش می‌کردند و البته هر هفته با شوق فراوان هفت اسب امامی را با قیمتی بعضاً چند برابر قیمت واقعی، بازخرید می‌کردند که در ثواب جمع‌آوری پول برای ظهور امام شریک باشند. به گونه‌ای که بیشتر وقت‌ها یک اسب امامی (که رایگان هم به دست آمده بود) به قیمت یک گله‌ی ۴۰-۵۰ اسبی توسط اهالی یک روستا یا گروهی از پهلوانان و ارادتمندان خریداری می‌شد.
این رسم تا زمان *خواجه علی موید* برقرار بود تا اینکه ایشان وقتی دید بسیاری از مردم سبزوار و نیشابور و خراسان در خفا دارند به حکام سُنّی گرگان و هرات می‌پیوندند و حتی نیشابور را از دست داد و در سبزوار محاصره شد، از امیر تیمور گورکانی کمک خواست.
وقتی تیمور محاصره سبزوار را شکست، شیخ علی موید در روز جمعه در حالی‌که افسار یکی از اسب‌های امامی را در دست داشت، پای برهنه و پیاده به استقبال تیمور لنگ رفت. زمین ادب بوسید و خودش را بنده و خراج‌گذار او اعلام کرد و تیمور و یاران نزدیکش سوار بر اسب امامی در سبزوار وارد شدند و تمام ۳۱۳ اسب را هم مصادره کرد. البته متاسفانه معلوم شد که پول‌هایی که طی سال‌ها بابت بازخرید اسب‌های امامی به شیوخ سربدار پرداخت می‌شده، به علت نامعلومی گُم شده و پولی در خزانه امامی نبود که به تیمور تحویل شود و این یکی از دلایل خشم گرفتن تیمور بر شیخ علی بود.
به هر حال داستان اسب امامی تا مدتی دیگر خریداری نداشت.
بعدها تیمور دستور قتل شیخ علی موید را هم داد.


خب این موضوع مربوط به قرن‌ها پیش است و آدم‌ها نادان‌تر بودند.
فکر کنیم این ملت در قرن بیستم و اکنون بیست و یکم و در عصر انفجار اطلاعات و انفورماتیک و ماهواره و اینترنت، چقدر به خود آمده و چقدر چشم و گوشش باز شده تا گول این انگل‌های ریاکار را نخورد؟
از قراین می‌توان حدس زد که هنوز ما در همان روزگار به سر می‌بریم:👇
صف پیاده‌ی روندگانِ اربعین، چاه جمکران و هزار و یک نمونه دیگر گواه این سخن است اما بگذارید از این هزار و یک نمونه یکی را که از جهات گوناگون همانند همان اسب زین کرده است، خدمت‌تان بگویم.😅

در *مشهد* زایران‌ را‌ وادار می‌کنند تا برای کبوترهای حرم گندم بخرند و پخش کنند، سپس جلو چشم‌شان خدمت‌گزارانی هستند که گندم‌ها را جارو می‌کنند و گونی‌گونی دوباره به محل فروش می‌برند و این خط بفروش و بروب و دوباره بفروش، هرروزه جریان دارد و این ملتِ همیشه‌درصحنه برای بهره‌مندی از ثواب باز هم درصف خرید گندم ایستاده اند و....

- اگر به زیارت امامزاده‌ای می‌روی و معتقدی که او دردت را دوا می‌کند و گرهی را برایت باز می‌کند، *لطفا کتاب بخوان*.
- اگر پشت و پیش ماشینت، دعا و ثنا و جمله‌ی مذهبی می‌نویسی و معتقدی که بلایی را دفع می‌کند، *لطفا کتاب بخوان*
- اگر نذر و نیاز امام و سید و پیغمبر و مسجد و امامزاده می‌کنی تا خدا کمکت کند، *لطفا کتاب بخوان*
- اگر می‌خواهی صف اول نماز جمعه و جماعات باشی و به این و آن فحش بدی تا خدا تو را به بهشت ببرد، *لطفا کتاب بخوان*
- اگر برای مُرده‌ات مجلس ختم آنچنانی می‌گیری و مداح و سخنران و قاری دعوت می‌کنی تا ذهن مردم را مسموم‌تر کنند، *لطفا کتاب بخوان*
- اگر به صندوق صدقات و نیت ۱۴ معصوم و فلان و فلان، پول می‌ریزی تا شکم آخوندها پرتر و گنده‌تر شود، *لطفا کتاب بخوان*
- اگر عطسه می‌کنی و صبر می‌کنی و می‌گویی *صبر آمد* و به خرافات و استخاره و قرآن و دعا و فال و طالع‌بینی و ... برای کارهای روزمره معتقدی، مغز شما متعلق به قرن حاضر نیست .

#التماس_اندیشه
#نه_به_جهل

📌این یک مزار بسیار بزرگ بیرون از کربلا بنام قطاره امام على می باشد. حکایت از این قرار بوده که امام اینجا قدم گذاشته وچشمه آب گوارا ،فوران کرده وزائران از آن برای شفا برمی داشتند. ده روز پیش بوسیله رانش زمین ، معمای آن فاش شد که لوله هایی این معجزه فروشان ودین فروشان از زیر این تپه ها گذرانده بودند و آن را بصورت یک چشمه درآوردند و آب را لیتری صد هزار تومان به زوار می فروختند . که رانش زمین این راز ، را فاش کرد

#التماس_اندیشه

📌 بخشی از کتاب "حاجی‌های انبار دار چه دینی دارند؟" کتابی از احمد کسروی که در مهرماه ۱۳۲۴ توسط انتشارات پیمان به چاپ رسیده‌است:

شیخی را گفتند:
روزی خويش از كجا بدست آری؟
گفت: از مال مردم !

گفتند: چگونه؟
گفت:  ابتدا مخ ايشان را بخوری تا عقل در آن نماند و سپس از نان و مال و عيال ايشان آنچه را خواهی به تمامی كسب كنی.

گفتند: آيا خطری در آن هست؟
گفت: اگر بنام خدا و دين بخوری ، خطری نيست كه نيست!

گفتند: اگر كسی بر تو شوريد چه؟
گفت: خون ِ آنانكه بر خدا و دين خدا بشورند حلال است!

گفتند: به دست چه كسانی ايشان را بكشی و چگونه؟
*گفت: بدست ِ آنانكه در انديشهٔ رفتن به بهشت اند!
با وعدهٔ نسيهٔ «حور و پری» كه كسی آنان را نديده!

گفتند: چگونه آدمی با وعدهٔ يک حوری دست به قتل همنوع خود می زند؟
*گفت: با رعايت حجاب!!!
بدين صورت كه آنان را سالها در  حسرت بدن عريان يک زن قرار دهيم و در وقت ِ مناسب ، اينچنين روانهٔ بهشت بگردانيم.

پرسيدند: استاد ِ تو در اين راه چه كسی بوده؟
گفت: استاد ِمن در اين راه ، سفرهٔ خالی از نان و مغز ِِ ِتهی از عقل ِ مردمان است.
به آنان گفته ايم «فقرا به بهشت می روند و ثروتمندان به جهنم».*
*بنابراين فقير مانده اند

گفته ايم «هر كس در كارها انديشه كند و عقل به كار ببرد چون شيطان رانده می شود».
بنابر اين آنان ايمان با مغز تهی را بر انديشه كردن در كار خداوند ترجيح داده اند....
و بدين صورت ذليل مانده اند.

گفتند: آيا كسی هست كه از تو فرمانبردار نباشد؟
گفت: آری ، آنكه بداند «برای رسيدن به خدا نياز نيست به خلق خدا باج بدهد

#التماس_اندیشه

آره حاجی 😎😉

حج من هموطنانی است که پول یک کیلو گوشت و مرغ را ندارند

دختر و پسری ست که بخاطر نداشتن جهیزیه و پول پیش مسکن نمیتواند ازدواج کند

حج من بیماری ست که بخاطر گرانی دارو و عمل جراحی فوت میکند و....

#التماس_اندیشه
#نه_به_حکومت_دینی
#پاینده_ایران_یکپارچه
🆔@bozoonhigz