#پاسخ_به_شبهات
#نقد_تصوف #سماع

⁉️سوال مهم :
چرا به کار بردن واژه "عشق" در برابر خداوند را جایز نمی دانید؟
مگر عشق در فارسی به معنای محبت زیاد نیست؟ پس چه فرقی می کند که بگوییم محبّ خدا هستیم یا بگوییم عاشق خداییم ؟

〰〰〰〰▪️🔹🔸

✅ پاسخ :

🔻1_مسلمانان وظیفه دارند از همان اصطلاحات و واژه هایی که خداوند برای خود پسندیده است استفاده کنند (اسماء الله توقیفی هستند) و ما در هیچ کجای قرآن کریم استعمال واژه "عشق" و مشتقات آن را نمی بینیم لذا شایسته است از به کار بردن آن پرهیز شود و همان واژه "حب" که در آیات فراوانی آمده را استفاده نماییم.

🔻2_عشق در لغت از "عشقة" گرفته شده که در فارسی به آن گیاه "پیچک" می گویند چرا که شخص عاشق مانند پیچک به گرداگرد معشوق پیچیده و تمام وجودش را می گیرد، شاید به همین جهت در نصوص دینی از استعمال واژه عشق پرهیز شده است.
(تاج العروس،ج13،ص334)

🔻3_دعوای ما بر سر لفظ نیست، در ورای استفاده از واژه عشق توسط صوفیه، مبانی و جهان بینی عاشقانه نهفته است که ما آنها را قبول نداریم.

به عنوان مثال:

🔹الف) وجود عاشق فانی در وجود معشوق است لذا بحث فناء فی الله و حلول و اتحاد را مطرح می کنند.

🔹ب)عاشق نیاز دارد معشوق را ببیند و با او عشق بازی کند، لذا مکاشفه و دیدن خدا را مطرح می کنند.
(نکاح اسماء الله و جمع بین تنزیه و تشبیه) فصوص الحکم، ج1،ص217.

🔹ج) اعمال عاشق طبق هوی و هوس و ذوق است و از عقل خود بهره نمی برد بلکه آن را زیر پا می گذارد، لذا در تصوف به شدت عقل مذمت شده و #تمرکز را جایگزین تعقل می کنند.

🔹د) رابطه عاشق با معشوق رابطه ای شخصی است و وقتی رابطه شخصی شد احکام و اعمال نیز شخصی می شود لذا بحث اسقاط شریعت و تساهل و تسامح در احکام را مطرح می کنند.

🔹هـ) عاشق به غیر از معشوق به چیز دیگری فکر نمی کند لذا رابعه عدویه می گوید عشق خدا در قلبم دیگر جای محبت پیامبر صلی الله علیه و آله و لعنت ابلیس باقی نگذاشت.

🔹و)عاشق هر چیزی را صورت معشوق می بیند لذا بحث عشق مجازی و شاهد بازی و المجاز قنطرة الحقیقة را مطرح می کنند.
(اسفار،ج1،ص171)

🔹ز) گاهی معشوق به عاشق خیانت می‌کند لذا برخی از صوفیان معتقدند ابلیس عاشق خدا بود لکن خدا او را گول زد و به او خیانت کرده و وی را فریب داد!
(تمهیدات 74)

🔹ح) عاشق هرکاری که سبب تشدید عشق شود را انجام می دهد لذا صوفیه برای ایجاد حال و ذوق و وجد به بحث سماع و ذکر جلی و ... می پردازند.

🔹ط) عاشق تمامِ هست و نیست خود را فدای معشوق می کند، لذا صوفیه به ترک دنیا و عزلت و گوشه نشینی روی می‌آورند و ...


🔻4_در روایات فراوانی واژه "عشق" و "عاشق بودن" مذمت شده است. امیرالمومنین علیه السلام شخص عاشق را اینگونه توصیف می کنند:
ﺩﻳﺪﻩ ﻭ ﻓﻬﻤﺶ ﺭﺍ ﻓﺮﻭ ﭘﻮﺷﻴﺪﻩ، ﻭ ﺩﻟﺶ ﺭﺍ ﺑﻴﻤﺎﺭ ﳕﻮﺩﻩ، ﭘﺲ ﺑﻪ ﺩﻳﺪﻩ غیر ﺻﺤﻴﺢ می نگرد، ﻭ ﺑﻪ ﮔﻮﺷﻲ ﻧﺎﺷﻨﻮﺍ می شنود، ﺷﻬﻮﺍﺕ ﻋﻘﻠﺶ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻣﻴﺎﻥ ﺑﺮﺩﻩ، ﻭ ﺩﻧﻴﺎ ﻗﻠﺒﺶ ﺭﺍ میرانده، ﻭ ﻭﺟﻮﺩﺵ ﺷﻴﻔﺘﻪ ﺁﻥ ﺷﺪﻩ ... .
(نهج خطبه 108)

و مفضل گوید از امام صادق علیه السلام درباره عشق پرسیدم!
حضرت فرمودند:
قلب‌هایی از یاد خدا خالی شدند پس خداوند محبّتِ غیرِ خود را به آنها چشانید.
-علل الشرايع، ج۱ ص۱۴۰
-اَمالی صدوق، ص۷۶۵

+ https://t.me/borrhan/33461

مقاله : عقل و‌ عشق در تصوف

#نشر_دهید

@borrhan

#پاسخ_به_شبهات
#نقد_تصوف

⁉️سوال مهم :
چرا به کار بردن واژه "عشق" در برابر خداوند را جایز نمی دانید؟
مگر عشق در فارسی به معنای محبت زیاد نیست؟ پس چه فرقی می کند که بگوییم محبّ خدا هستیم یا بگوییم عاشق خداییم ؟

〰〰〰〰▪️🔹🔸

✅ پاسخ :

🔻1_مسلمانان وظیفه دارند از همان اصطلاحات و واژه هایی که خداوند برای خود پسندیده است استفاده کنند (اسماء الله توقیفی هستند) و ما در هیچ کجای قرآن کریم استعمال واژه "عشق" و مشتقات آن را نمی بینیم لذا شایسته است از به کار بردن آن پرهیز شود و همان واژه "حب" که در آیات فراوانی آمده را استفاده نماییم.

🔻2_عشق در لغت از "عشقة" گرفته شده که در فارسی به آن گیاه "پیچک" می گویند چرا که شخص عاشق مانند پیچک به گرداگرد معشوق پیچیده و تمام وجودش را می گیرد، شاید به همین جهت در نصوص دینی از استعمال واژه عشق پرهیز شده است.
(تاج العروس،ج13،ص334)

🔻3_دعوای ما بر سر لفظ نیست، در ورای استفاده از واژه عشق توسط صوفیه، مبانی و جهان بینی عاشقانه نهفته است که ما آنها را قبول نداریم.

به عنوان مثال:

🔹الف) وجود عاشق فانی در وجود معشوق است لذا بحث فناء فی الله و حلول و اتحاد را مطرح می کنند.

🔹ب)عاشق نیاز دارد معشوق را ببیند و با او عشق بازی کند، لذا مکاشفه و دیدن خدا را مطرح می کنند.
(نکاح اسماء الله و جمع بین تنزیه و تشبیه) فصوص الحکم، ج1،ص217.

🔹ج) اعمال عاشق طبق هوی و هوس و ذوق است و از عقل خود بهره نمی برد بلکه آن را زیر پا می گذارد، لذا در تصوف به شدت عقل مذمت شده و #تمرکز را جایگزین تعقل می کنند.

🔹د) رابطه عاشق با معشوق رابطه ای شخصی است و وقتی رابطه شخصی شد احکام و اعمال نیز شخصی می شود لذا بحث اسقاط شریعت و تساهل و تسامح در احکام را مطرح می کنند.

🔹هـ) عاشق به غیر از معشوق به چیز دیگری فکر نمی کند لذا رابعه عدویه می گوید عشق خدا در قلبم دیگر جای محبت پیامبر صلی الله علیه و آله و لعنت ابلیس باقی نگذاشت.

🔹و)عاشق هر چیزی را صورت معشوق می بیند لذا بحث عشق مجازی و شاهد بازی و المجاز قنطرة الحقیقة را مطرح می کنند.
(اسفار،ج1،ص171)

🔹ز) گاهی معشوق به عاشق خیانت می‌کند لذا برخی از صوفیان معتقدند ابلیس عاشق خدا بود لکن خدا او را گول زد و به او خیانت کرده و وی را فریب داد!
(تمهیدات 74)

🔹ح) عاشق هرکاری که سبب تشدید عشق شود را انجام می دهد لذا صوفیه برای ایجاد حال و ذوق و وجد به بحث سماع و ذکر جلی و ... می پردازند.

🔹ط) عاشق تمامِ هست و نیست خود را فدای معشوق می کند، لذا صوفیه به ترک دنیا و عزلت و گوشه نشینی روی می‌آورند و ...


🔻4_در روایات فراوانی واژه "عشق" و "عاشق بودن" مذمت شده است. امیرالمومنین علیه السلام شخص عاشق را اینگونه توصیف می کنند:
ﺩﻳﺪﻩ ﻭ ﻓﻬﻤﺶ ﺭﺍ ﻓﺮﻭ ﭘﻮﺷﻴﺪﻩ، ﻭ ﺩﻟﺶ ﺭﺍ ﺑﻴﻤﺎﺭ ﳕﻮﺩﻩ، ﭘﺲ ﺑﻪ ﺩﻳﺪﻩ غیر ﺻﺤﻴﺢ می نگرد، ﻭ ﺑﻪ ﮔﻮﺷﻲ ﻧﺎﺷﻨﻮﺍ می شنود، ﺷﻬﻮﺍﺕ ﻋﻘﻠﺶ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻣﻴﺎﻥ ﺑﺮﺩﻩ، ﻭ ﺩﻧﻴﺎ ﻗﻠﺒﺶ ﺭﺍ میرانده، ﻭ ﻭﺟﻮﺩﺵ ﺷﻴﻔﺘﻪ ﺁﻥ ﺷﺪﻩ ... .
(نهج خطبه 108)

و مفضل گوید از امام صادق علیه السلام درباره عشق پرسیدم!
حضرت فرمودند:
قلب‌هایی از یاد خدا خالی شدند پس خداوند محبّتِ غیرِ خود را به آنها چشانید.
-علل الشرايع، ج۱ ص۱۴۰
-اَمالی صدوق، ص۷۶۵

#سماع

پیشنهاد مطالعه:
#محمدحسن‌وکیلی (در موضوع سماع)

@borrhan