[ کانال برهان ]
@Elteja | کانال اِلتجا – Sharhe Khotbeye Sheqsheqieh 08
Sharhe Khotbeye Sheqsheqieh 09
@Elteja | کانال اِلتجا
نگاهی به مظلومیتهای بیانتهای امیرالمؤمنین علیهالسلام در آینه خطبه شقشقیه - مواجهه امیرالمومنین با سه گروه ناکثین و قاسطین و مارقین - وجه اشتراک این سه جریان منحرف
#قسمت_نهم
#خطبه_شقشقیه (۲۱)
#جمل (۱۵۷) #صفین (۱۱۸)
@borrhan
#قسمت_نهم
#خطبه_شقشقیه (۲۱)
#جمل (۱۵۷) #صفین (۱۱۸)
@borrhan
#خطبه_فدکیه (۱۵۳)
#خطابهء_غدیر (۲۷۳)
#علمای_صالح (۱۰۹)
🔻خطبه فدکیه در کهنترین، نفیسترین و سالمترین دستنویس شناختهشده از کتاب احتجاج
┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
کتاب «الاحتجاج علی اهل اللجاج»، نوشته احمد بن علی بن ابی طالب طبرسی (درگذشته در حدود سالهای 520-530 هجری)، به جمعآوری استدلالهای حضرات معصومین (علیهم السلام) و برخی از عالمان امامی اختصاص یافته است.
اکثر احادیث این کتاب بدون ذکر سند و در موضوعات اعتقادی، به ویژه امامت، هستند. طبرسی علت نقلنکردن اسانید روایات را اجماع بر آنها، موافقت آنها با عقل و اشتهار آنها در کتب موافقان و مخالفان برمیشمرد. او تنها یک استثناء قائل شدهاست و آن تفسیر منسوب به امام حسن عسکری (علیه السلام) است؛ چرا که محتویات این تفسیر، بهرغم آنکه از نظر محتوا مانند منابع دیگر است، اما شهرت آن را همچون دیگر منابع نمی داند.
🔻کتاب احتجاج با فصلی دربارۀ آیاتی از قرآن کریم که فرمان به احتجاج و جدال نیکو (جدال احسن) داده و نیز روایاتی در شأن و فضل آن دسته از عالمان دین که به مجادله نیکو میپردازند، شروع شده است. سپس در طی فصلهای کتاب، احتجاجها و استدلالهای حضرات معصومین (علیهم السلام) با دیگران، چه ادیان دیگر و چه فرقههای مخالف شیعه، نقل شده است. در انتهای کتاب نیز چند احتجاج از #شیخ_مفید ، سیّد مرتضی و سیّد رضی ذکر شده است.
🔻بنا به موضوع کتاب، طبرسی در یکی از فصلهای کتاب، واقعه غدیر و خطبه رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) در این روز و همچنین خطبه فدکیه حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها) را که از مهمترین استدلالهای حضرات معصومین (علیهم السلام) در موضوع امامت به شمار میروند، نقل کرده است.
←نسخۀ حاضر کامل بوده و کهنترین، نفیسترین و سالمترین دستنویس شناختهشده از احتجاج است. این نسخه توسط علی بن ابراهیم بن معلی در تاریخ 18 ذی الحجه سال 736هـ کتابت شده و امروزه به شماره 177 در کتابخانه امام صادق (علیه السلام) در شهر اردکان یزد نگهداری میشود. خطبۀ فدکیه در این نسخه در برگه های 121 تا 130 قرار دارد.
شناسایی و معرفی نسخه: احمدرضا رحیمی ریسه
توضیح تصاویر این نسخه از چپ به راست:
تصویر نخست: صفحه 121، آغاز خطبه فدکیه
تصویر دوم: صفحه 122، ادامه خطبه فدکیه
تصویر سوم: صفحه 123، ادامه خطبه فدکیه
تصویر چهارم: صفحه 124، ادامه خطبه فدکیه
تصویر پنجم: صفحه 125، ادامه خطبه فدکیه
تصویر ششم: صفحه 126 ، ادامه خطبه فدکیه
تصویر هفتم: صفحه 127، ادامه خطبه فدکیه
تصویر هشتم: صفحه 128، ادامه خطبه فدکیه
تصویر نهم: صفحه 129، ادامه خطبه فدکیه
تصویر دهم: صفحه 130، بخش پایانی خطبه فدکیه
تصویر یازدهم: صفحه 526 پایان نسخه و متن، شامل انجامه کاتب
تصویر نخست الحاق شده است و باقی تصاویر در ادامه خواهد آمد.
➖➖➖➖➖
@borrhan
#خطابهء_غدیر (۲۷۳)
#علمای_صالح (۱۰۹)
🔻خطبه فدکیه در کهنترین، نفیسترین و سالمترین دستنویس شناختهشده از کتاب احتجاج
┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
کتاب «الاحتجاج علی اهل اللجاج»، نوشته احمد بن علی بن ابی طالب طبرسی (درگذشته در حدود سالهای 520-530 هجری)، به جمعآوری استدلالهای حضرات معصومین (علیهم السلام) و برخی از عالمان امامی اختصاص یافته است.
اکثر احادیث این کتاب بدون ذکر سند و در موضوعات اعتقادی، به ویژه امامت، هستند. طبرسی علت نقلنکردن اسانید روایات را اجماع بر آنها، موافقت آنها با عقل و اشتهار آنها در کتب موافقان و مخالفان برمیشمرد. او تنها یک استثناء قائل شدهاست و آن تفسیر منسوب به امام حسن عسکری (علیه السلام) است؛ چرا که محتویات این تفسیر، بهرغم آنکه از نظر محتوا مانند منابع دیگر است، اما شهرت آن را همچون دیگر منابع نمی داند.
🔻کتاب احتجاج با فصلی دربارۀ آیاتی از قرآن کریم که فرمان به احتجاج و جدال نیکو (جدال احسن) داده و نیز روایاتی در شأن و فضل آن دسته از عالمان دین که به مجادله نیکو میپردازند، شروع شده است. سپس در طی فصلهای کتاب، احتجاجها و استدلالهای حضرات معصومین (علیهم السلام) با دیگران، چه ادیان دیگر و چه فرقههای مخالف شیعه، نقل شده است. در انتهای کتاب نیز چند احتجاج از #شیخ_مفید ، سیّد مرتضی و سیّد رضی ذکر شده است.
🔻بنا به موضوع کتاب، طبرسی در یکی از فصلهای کتاب، واقعه غدیر و خطبه رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) در این روز و همچنین خطبه فدکیه حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها) را که از مهمترین استدلالهای حضرات معصومین (علیهم السلام) در موضوع امامت به شمار میروند، نقل کرده است.
←نسخۀ حاضر کامل بوده و کهنترین، نفیسترین و سالمترین دستنویس شناختهشده از احتجاج است. این نسخه توسط علی بن ابراهیم بن معلی در تاریخ 18 ذی الحجه سال 736هـ کتابت شده و امروزه به شماره 177 در کتابخانه امام صادق (علیه السلام) در شهر اردکان یزد نگهداری میشود. خطبۀ فدکیه در این نسخه در برگه های 121 تا 130 قرار دارد.
شناسایی و معرفی نسخه: احمدرضا رحیمی ریسه
توضیح تصاویر این نسخه از چپ به راست:
تصویر نخست: صفحه 121، آغاز خطبه فدکیه
تصویر دوم: صفحه 122، ادامه خطبه فدکیه
تصویر سوم: صفحه 123، ادامه خطبه فدکیه
تصویر چهارم: صفحه 124، ادامه خطبه فدکیه
تصویر پنجم: صفحه 125، ادامه خطبه فدکیه
تصویر ششم: صفحه 126 ، ادامه خطبه فدکیه
تصویر هفتم: صفحه 127، ادامه خطبه فدکیه
تصویر هشتم: صفحه 128، ادامه خطبه فدکیه
تصویر نهم: صفحه 129، ادامه خطبه فدکیه
تصویر دهم: صفحه 130، بخش پایانی خطبه فدکیه
تصویر یازدهم: صفحه 526 پایان نسخه و متن، شامل انجامه کاتب
تصویر نخست الحاق شده است و باقی تصاویر در ادامه خواهد آمد.
➖➖➖➖➖
@borrhan
[ کانال برهان ]
#خطبه_فدکیه (۱۵۳) #خطابهء_غدیر (۲۷۳) #علمای_صالح (۱۰۹) 🔻خطبه فدکیه در کهنترین، نفیسترین و سالمترین دستنویس شناختهشده از کتاب احتجاج ┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ کتاب «الاحتجاج علی اهل اللجاج»، نوشته احمد بن علی بن ابی طالب طبرسی (درگذشته در حدود سالهای 520…
🔸خطبه فدکیه در کهنترین ، نفیسترین و سالم ترین نسخه دست نویس کتاب احتجاج
توضیحات↓↓
https://t.me/borrhan/57020
توضیحات↓↓
https://t.me/borrhan/57020
[ کانال برهان ]
#خطبه_فدکیه (۱۵۳) #خطابهء_غدیر (۲۷۳) #علمای_صالح (۱۰۹) 🔻خطبه فدکیه در کهنترین، نفیسترین و سالمترین دستنویس شناختهشده از کتاب احتجاج ┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ کتاب «الاحتجاج علی اهل اللجاج»، نوشته احمد بن علی بن ابی طالب طبرسی (درگذشته در حدود سالهای 520…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
[ کانال برهان ]
🔸خطبه فدکیه در کهنترین ، نفیسترین و سالم ترین نسخه دست نویس کتاب احتجاج توضیحات↓↓ https://t.me/borrhan/57020
فایل pdf بخشی از نسخهٔ خطی فارسی کتاب الإحْتِجاجُ عَلی أهْلِ اللّجاج مشهور به الاحتجاج در «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/8361
🔻احتجاج ، کتابی کلامی و به زبان عربی نوشته ابومنصور، احمد بن علی بن ابی طالب طبرسی از علمای ایرانی قرن۶ قمری است. این کتاب در بیان احتجاحات (بحث و استدلال) پیامبر اکرم(صلیالله علیه و آله) و ائمه اطهار(علیهمالسلام) و برخی از پیروان آنها با مخالفان خود از فرقههای مختلف است. (فایل عربی و ترجمه این کتاب در کتابخانه موجود است)
https://t.me/borrhanlibrary/8361
🔻احتجاج ، کتابی کلامی و به زبان عربی نوشته ابومنصور، احمد بن علی بن ابی طالب طبرسی از علمای ایرانی قرن۶ قمری است. این کتاب در بیان احتجاحات (بحث و استدلال) پیامبر اکرم(صلیالله علیه و آله) و ائمه اطهار(علیهمالسلام) و برخی از پیروان آنها با مخالفان خود از فرقههای مختلف است. (فایل عربی و ترجمه این کتاب در کتابخانه موجود است)
[ کانال برهان ]
Photo
⁉️❔اهلسنت چند حدیث صحیح دارند؟
به این اعتراف مهمِ یکی از بزرگترین حدیث شناسان عامه دقت کنید:
✍ عَنْ شُعْبَةَ ، قَالَ : "مَا رَأَيْتُ أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِ الْحَدِيثِ إِلا يُدَلِّسُ إِلا ابْنَ عَوْنٍ ، وَعَمْرَو بْنَ مُرَّةَ " .
#ترجمه : شعبه میگوید : از راويان حديث كسى را نديدم كه در نقل روايات تدليس ( مخفى نمودن عيب در سند) نكرده باشد مگر عروه بن مره و ابن عون.
📗📔 الجوهري البغدادي، علي بن الجعد بن عبيد أبو الحسن (متوفاي230هـ)، مسند ابن الجعد، جلد1 صفحه24
https://plink.ir/2EhJN
+ تعریف حدیث صحیح نزد مخالفین ما به اعتراف ذهبی ، رجالی معروف اهل تسنن اینست که راوی آن مدلس نباشد↓↓
✍ فالمجمع على صحته إذا المتصل السالم من الشذوذ والعلة، وأن يكون رواته ذوي ضبط وعدالة 👈 وعدم تدليس. 👉
📗📔 الموقظة في علم مصطلح الحديث نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد1 صفحه24
https://plink.ir/UHuTV
1⃣. پس شعبه میگوید همه روات مدلس اند به جز دو نفر
2⃣. ذهبی گفته که روایت صحیح یعنی روایتی که راوی مدلس نداشته باشد
✅✅ نتیجهگیری و قضاوت با شما
#اهل_سنت_و_جماعت (۱۷)
@borrhan
به این اعتراف مهمِ یکی از بزرگترین حدیث شناسان عامه دقت کنید:
✍ عَنْ شُعْبَةَ ، قَالَ : "مَا رَأَيْتُ أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِ الْحَدِيثِ إِلا يُدَلِّسُ إِلا ابْنَ عَوْنٍ ، وَعَمْرَو بْنَ مُرَّةَ " .
#ترجمه : شعبه میگوید : از راويان حديث كسى را نديدم كه در نقل روايات تدليس ( مخفى نمودن عيب در سند) نكرده باشد مگر عروه بن مره و ابن عون.
📗📔 الجوهري البغدادي، علي بن الجعد بن عبيد أبو الحسن (متوفاي230هـ)، مسند ابن الجعد، جلد1 صفحه24
https://plink.ir/2EhJN
+ تعریف حدیث صحیح نزد مخالفین ما به اعتراف ذهبی ، رجالی معروف اهل تسنن اینست که راوی آن مدلس نباشد↓↓
✍ فالمجمع على صحته إذا المتصل السالم من الشذوذ والعلة، وأن يكون رواته ذوي ضبط وعدالة 👈 وعدم تدليس. 👉
📗📔 الموقظة في علم مصطلح الحديث نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد1 صفحه24
https://plink.ir/UHuTV
1⃣. پس شعبه میگوید همه روات مدلس اند به جز دو نفر
2⃣. ذهبی گفته که روایت صحیح یعنی روایتی که راوی مدلس نداشته باشد
✅✅ نتیجهگیری و قضاوت با شما
#اهل_سنت_و_جماعت (۱۷)
@borrhan
[ کانال برهان ]
لَا تَتَوَلَّوْا قَوْمًا غَضِبَ اللَّهُ عَلَيهِمْ با قومی که خداوند آنان را مورد غضب قرار داده دوستی نکنيد/ممتحنه۱۳. إِنَّ الَّذِينَ يؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُهِينًا/احزاب۵۷ ✅ حقیقت…
🔺چرا حضرت فاطمه علیهاالسلام شبانه دفن شد؟
✍🏾بر اساس روایات صحیح و ثابت #کتب_مخالفین، حضرت صدیقه طاهره سلاماللهعلیها پس از ماجرای غصب #فدک توسط حرامزادگان سقیفه ملعونه، از ابوبکر و انصارش غضبناک و روىگردان شد و با آنان سخن نگفت تا اینکه از دنیا رفت! پس علی علیه السلام شبانه همسرش را دفن كرد و ابوبكر را خبر نداد تا بر او نماز بخواند.
📕صحیح بخارى، حدیث۳۰۹۳، و ۴۲۴۰ و ۶۷۲۶
📗صحیح مسلم، حدیث۵۲ - (۱۷۵۹)
✓ابن حجر عسقلانی هم در التلخیص تصریح میکند که: در روایات صحیح، ثابت شده است که ابوبکر از درگذشت فاطمه خبردار نشد.
❓جماعت مخالفین ما جواب بدهند:
چرا باید تنها یادگار رسول خدا صلی الله علیه و آله مخفیانه دفن شود؟ و خلیفه مسلمین از تشییع آن حضرت بیخبر باشد؟! علت غضب آن حضرت از خلیفهتان چه بود؟ مگر خودتان روایت ندارید که پیامبر (صلی الله علیه و آله) فرمودند: غضب حضرت فاطمه سلاماللهعلیه، غضب خدا است.
_ این روایت را حاکم، ابوبکر هيثمی، ابن حجر عسقلانی، سيوطی، صالحی شامی، مناوی، زرقانی، حمدی السلفی، تحسین کردهاند.
#دفن_شبانه (۶۲)
#اسناد_غضب (۷۹)
#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین (۱۳۹۴)
@borrhan
✍🏾بر اساس روایات صحیح و ثابت #کتب_مخالفین، حضرت صدیقه طاهره سلاماللهعلیها پس از ماجرای غصب #فدک توسط حرامزادگان سقیفه ملعونه، از ابوبکر و انصارش غضبناک و روىگردان شد و با آنان سخن نگفت تا اینکه از دنیا رفت! پس علی علیه السلام شبانه همسرش را دفن كرد و ابوبكر را خبر نداد تا بر او نماز بخواند.
📕صحیح بخارى، حدیث۳۰۹۳، و ۴۲۴۰ و ۶۷۲۶
📗صحیح مسلم، حدیث۵۲ - (۱۷۵۹)
✓ابن حجر عسقلانی هم در التلخیص تصریح میکند که: در روایات صحیح، ثابت شده است که ابوبکر از درگذشت فاطمه خبردار نشد.
❓جماعت مخالفین ما جواب بدهند:
چرا باید تنها یادگار رسول خدا صلی الله علیه و آله مخفیانه دفن شود؟ و خلیفه مسلمین از تشییع آن حضرت بیخبر باشد؟! علت غضب آن حضرت از خلیفهتان چه بود؟ مگر خودتان روایت ندارید که پیامبر (صلی الله علیه و آله) فرمودند: غضب حضرت فاطمه سلاماللهعلیه، غضب خدا است.
_ این روایت را حاکم، ابوبکر هيثمی، ابن حجر عسقلانی، سيوطی، صالحی شامی، مناوی، زرقانی، حمدی السلفی، تحسین کردهاند.
#دفن_شبانه (۶۲)
#اسناد_غضب (۷۹)
#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین (۱۳۹۴)
@borrhan