[ کانال برهان ]
11.2K subscribers
23.2K photos
1.87K videos
742 files
13.2K links
مرکز نشر دروس اعتقادی اهل بیت علیهم‌السلام
+ مباحث نقد فرق ضاله

👤پرسش و پاسخ @EDborrhan


کانالهای زیرمجموعه:
@fariadras
@borrhan2
@borrhanlibrary
@borrhanmedia
@dinclass

اینستا:
https://t.me/pageborhan
Download Telegram
#نقد_غلات (۲۱)
#سخنان_مهدوی (۷۳)
#شبهات_محرم
#پیشگویی

⚠️ نگاه غالیانه به شهادت امام حسین علیه السلام و تبعات آن

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

🔻بی حاشیه، باید گفت که شهادت جانسوز و مظلومانه امام حسین و اصحابشان علیهم السلام آن هم بصورت وحشیانه و بی‌سابقه، برخی را بر آن داشت تا برای توجیه و تأویل این واقعه مهم که عالم خلقت را به هم ریخت، دست به کار شوند. اینان گروهی بودند که فهم درستی از بحث امامت نداشتند و از مقام و جایگاه اهل بیت علیهم السلام، توهم کرده بودند که امام چون جنبه الوهیتی دارد، هرگز مغلوب و کُشته نمی‌شود، بلکه غایب می‌شود، به آسمان می‌رود، درباره‌اش تناسخ یا حلول روی می‌دهد و ....؛ گروه مذکور نتوانستند بپذیرند که امام حسین علیه السلام با آن جایگاه، به دست زنازادگان وحشیانه به شهادت رسید، لذا دچار انحراف و کج‌فهمی شدند.

👥 گروهی معتقد شدند:

در کربلا، کوفيان حنظلة بن اسعد شامی را به جای امام حسين عليه السلام به قتل رساندند‼️

شیخ صدوق رحمه الله روايت کرده است که ابوصلت هروی به خدمت حضرت امام رضا عليه السلام عرض کرد:

🔸گروهی در کوفه هستند که ادعا مى‌کنند حسين بن علی عليهما السلام کشته نشد و حق تعالى شباهت او را بر حنظلة بن اسعد شامی افکند و آن حضرت را به آسمان بالا برد، چنانکه عيسى را به آسمان بالا برد و اين آيه را حجت مي‌سازند: «و لن يجعل الله للکافرين علي المؤمنين سبيلا» حضرت فرمودند: دروغ می‌گويند، غضب و لعنت خدا بر ايشان باد؛ اينان با تکذيب کردن پيغمبر خدا صلى الله عليه و آله که خبر داد که آن حضرت کشته خواهد شد، کافر گشته‌اند. به خدا سوگند که حسين عليه السلام کشته شد و کسانی که از او بهتر بودند يعنى امير مؤمنان و امام حسن عليهما السلام نیز کشته شد. و هيچ يک از اهل بيت رسالت نيست مگر آن که کشته مى‌شود. مرا هم با مکر و حيله، به زهر شهيد خواهند کرد. اين خبر از رسول خدا صلي الله عليه و آله به من رسيده و آن حضرت را جبرئيل خبر داده و جبرئيل را خداوند آگاه کرده است. و مراد حق تعالى در آن آيه، آن است که کافر را حجتی بر مؤمن نيست، چگونه معناى مورد نظر آنان درست خواهد بود و حال آنکه خدای متعال از کشته شدن انبياء به ناحق در قرآن خبر داده است؛ با اين که حجت انبياء بر مخالفانشان غالب بود و حقانيت ايشان آشکار بود.

📘 عيون اخبار الرضا علیه السلام ج۱ ص۲۲۰
(ر.ک: تصویر الحاقی)

در روایت دیگری به بحث تشبیهِ امام حسین علیه السلام به حضرت عیسی علیه‌السلام اشاره شده. در این روایت، پس از اینکه امام به سنتِ شامیان ( یعنی شادی در روز عاشورا ) اشاره می‌کند و این فاجعه را ریشه‌یابی می‌کند، می‌فرماید:

«ضرر این اخبار (شادی و برکتِ روز عاشورا) که شامیان برای دریافت جایزه از یزید لعنه الله جعل می‌کردند، برای اسلام و مسلمانان کمتر است از ضرر و خطر اخبار ساختگی آن گروهی که خودشان را به ما بستند و گمان می‌کنند دارای دوستی ما و معتقد به امامت ما هستند اما معتقدند که امام حسین علیه السّلام شهید نشده و شهادت آن حضرت نظیر عیسی بن مریم بر مردم مشتبه شده است!!! بنابراین طبق این عقیده، سرزنش و ملامتی متوجه #بنی_امیه لعنهم الله که حسین علیه السلام را شهید کرده‌اند نخواهد بود. کسی که گمان کند امام حسین علیه السّلام شهید نشده، پیامبر خدا و امیرالمومنین و امامانی را که بعد از ایشان خبر از شهادت امام حسین علیهم السلام داده‌اند تکذیب نموده است، و کسی که آنان را تکذیب نماید به خدای بزرگ کافر شده است و خون او برای هر شخصی که این مطلب را از وی بشنود مباح است.»

📕 علل‌ الشرایع، نشر قم، ج ١ ص ٢٢۵

در بخشی از توقيعی از ناحیه حضرت مهدی عجل الله فرجه آمده:

«ادعای آنان که معتقدند امام حسين عليه السلام کشته نشده، کفر است و تکذيب رسول و ائمه عليهم السلام، و ضلالت و گمراهی است

📗 احتجاج، طبرسی، نشر المرتضی ۴۶۹/۲ - کمال الدین ۲۳۸/۲ (اسکن آن در پست بعد خواهد آمد)

+ مرتبط با این موضوع، این روایت از جناب حسین بن روح رحمه الله (←اینجا→) نیز خواندنی است


«میمون الطبرانی» از مشهوران غلات نصیریه، در کتاب «مجموع الاعیاد» که اعیاد فرقه نصیریه را بیان می‌کند، بخشی را به «عید عاشورا» اختصاص داده است. او می‌گوید:

«عوام در عاشورا مشکی می‌پوشند و محزون هستند. اما اهل توحید، عاشورا را مسرورند و متبرک می‌دانند. زیرا عاشورا امام حسین علیه السلام کشته نشد، بلکه آن شخص عمر بن خطاب بود و آن اسبها که روی بدنش رفتند #ابولؤلؤ بود !!! زیرا حجت خدا کشته نمی‌شود ‌و کسی نمی‌تواند بر او مسلط شود! و حسین علیه السلام هم مانند عیسی علیه السلام کشته نشد." سپس برای تأیید مطلبش می‌گوید: "سیدنا الخصیبی _ مؤلف کتاب الهدایة الکبری _ نیز همین مطلب را به صورت شعر سروده است." در ادامه نیز شعر خصیبی را می‌آورد.»


👇👇ادامه 👇👇
#نقد_مدعی_یمانی (۹۹۹)

⚠️هشدار حضرت باقرالعلوم علیه‌السلام به تمام بدعت‌گذاران↓↓
«ذلت بدعت گذاران در همین دنیا»

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

خداوند متعال در آیه ۱۵۲/اعراف می‌فرماید:

📖 إِنَّ الَّذينَ اتَّخَذُوا الْعِجْلَ سَيَنالُهُمْ غَضَبٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَ ذِلَّةٌ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَ كَذلِكَ نَجْزِي الْمُفْتَرين‏

↑←در این آیهٔ شریفه خداوند وعدهٔ محکمی می‌دهد: آنانکه گوساله ای را عَلَم کنند نه تنها مورد خشم خداوند هستند و جزای بدعتشان را در روز قیامت خواهند دید، بلکه در همین دنیا هم به ذلّت خواهند نشست.


🔚 گرچه آیهٔ مبارکه در مورد بنی اسرائیل وارد شده اما می‌دانیم که سنّت قرآن بیان حقائق کلیه در ضمن قضایای جزئیه است.

امام باقر علیه السلام در روایتی از این آیه استفاده کلّی نموده اند - در کافی نقل شده امام علیه السلام پس از قرائت این آیه فرمودند:
🔸« فلا ترى صاحب بدعة إلا ذليلاً، و[لا] مُفترياً على الله عز و جل و على رسوله (صلی الله علیه وآله) و على أهل بيته (علیهم السلام) إلا ذليلاً».
(اسکن آن از بحارالانوار ج۷۰ ص۲۴۰ پیوست میشود‌)


🔻تجربه های تاریخی نیز همین را نشان می‌دهد. از ذلّتهای پی در پی خلفای غاصب (لعنهم الله) در ماجراهای مختلف گرفته تا #بنی_امیه، بنی عباس، و انواع و اقسام بدعت گذاران در طول تاریخ... و این واقعیتی است که حتی در بدعت گذاران معاصر هم می‌بینیم.

گرچه گاهی پردهٔ تعصّب به قدری بر چشم افراد سایه می‌افکند که به هیچ نحو حاضر نیستند نور حقیقت را دریابند، در این صورت هرچه ذلّت و عار و ننگ هم برایشان حاصل شود باز هم از بدعت خود دست برنخواهند داشت؛ همانگونه که در بدعتهای فعلی شاهد هستیم. فتأمل!

یکی از بدعت گذاران عصر حاضر احمد همبوشی ملعون است که اصلاً و ابداً هیچ عاقلی و‌ ذی شعوری این مطالبِ توهم امامت و یمانی و عصمت یمانی و فرزندی امام زمان و مهدی بودن و‌ آوردن امر و‌ اسرار جدید و ... باقی بدعت های عظمای او را که نص که هیچ! حتی شبه دلیل ظنی و وهمی که بتوان با آن چنین خزعبلاتی را سر هم کرد نیز وجود ندارد! نمی‌پذیرد؛

و اگر کسی پذیرفت علاوه بر آنکه بر عقل نداشته‌اش و جهل او اطمینان کنید ، تعجب نکنید که علت وضعیت این گروه را خداوند بیان نموده، آنجا که می‌فرماید:
«وَأُشْرِبُوا في‏ قُلُوبِهِمُ الْعِجْلَ بِكُفْرِهِم».
دلهایشان از عشق گوساله لبریز گردیده بود!
{۹۳/بقره}


🔚بدانیم که بدعت گذاری در دین و دروغ بستن به خداوند متعال و انبیاء عظام علیهم السلام، عمل افراد منافق است. منافق کافری است که تظاهر به دیانت می‌کند.

خداوند در قرآن کریم در آیات بسیاری منافقین را مذمت فرموده، و وعدۀ رسوایی و عذاب دنیوی و اخروی بدانان داده است.‌ آیۀ زیر در سورۀ احزاب، نمونه ای از تهدید های الهی است:

📖 «لئن لم ینته المنافقون و الذین فی قلوبهم مرض والمرجفون فی المدینة لنغرینک بهم» (احزاب/۶۰)

#ترجمه : اگر منافقان و بیماردلان و آنها که اخبار دروغ و شایعات بی‌اساس در مدینه پخش می‌کنند دست از کار خود بر ندارند، تو را بر ضدّ آنان می‌شورانیم، سپس جز مدّت کوتاهی نمی‌توانند در کنار تو در این شهر بمانند!

غیر ممکن است که خداوند متعال وعده ای بدهد و بدان عمل ننماید. بدین سبب است که منافق همواره، خائف و ذلیل و حقیر است.

🫵 لذا از همین جا به همه مبلغان منافق و بدعت‌گذار احمد بصری که امام جدید علَم کرده‌اند ، اعلام میکنیم به وعده الهی علاوه بر خسران آخرت منتظر ذلت در دنیا نیز باشید!


@borrhan
[ کانال برهان ]
#صفین (۱۱۲) خلاصه‌ای از ماجرای حکمیت در صفین ✧❁﷽❁✧ ...در پی حملات #مالک_اشتر در جنگ صفین، معاویه شکست را بسیار نزدیک دید و برای چاره‌جویی، دست به دامن #عمروعاص شد. به پیشنهاد عمروعاص و دستور #معاویه:، شامیان قرآنها را بر نیزه کردند و شعار دادند: «ای…
▪️شِکوه امیرالمؤمنین از کمی یاران در #صفین

أَمَا وَالله لَوْ كَانَ لِي عِدَّةُ أَصحابِ طالوتَ أَوْ عِدَّةُ أَهلِ بَدْرٍ وهُمْ أعْداوكمْ لَضَرَبْتُكُمْ بِالسَّيْفِ حتي تَئُولُوا إِلَي الْحَقِّ وَتُنِيبُوا لِلصِّدْقِ فَكَانَ أَرْتَقَ لِلْفَتْقِ وَآخَذَ بِالرِّفْقِ...

«به خدا سوگند اگر به اندازه اصحاب طالوت يا به شماره اهل #بدر ياور داشتم و ايشان با شما دشمني ميكردند؛ قطعا شما را با شمشير مي‌زدم تا به حق باز گرديد و به راستى میل کنید، و اين كار براى بستن شكاف (كه در دين نمودار شده) بهتر و با رفق و نرمش موافق تر بود؛ خدايا تو ميان ما به حق حكم فرما كه بهترين داوران هستى.»

📔 الكافي ۳۲/۸
📔 بحار ۲۴۱/۲۸

خلاصه‌ای از حکمیت↓↓
https://t.me/borrhan/56108

پی‌نوشت: ابوموسی اشعری از آغاز، منافق بود؛ و جزء کسانی بود که می‌خواستند در عقبۀ #تبوک ، شتر رسول الله ص را رم داده، حضرت ص را به قتل برسانند. ابوموسی جزء دار و دستۀ ابوبکر و عمر بود که با #بنی_امیه رقابت داشتند. در قضیۀ تحکیم هم با عمرو بن العاص توافق کرده بود که هر دوی آنها حضرت امیر ع و معاویه ملعون را عزل، و #عبدالله_بن_عمر را خلیفه کنند؛ منتها رودست خورد.