▪️در دوم صفر بنا بر نقلی اسرای آل رسول علیهم‌السلام را وارد مجلس یزید کردند!

▪️نمونه‌ای از جسارت‌های کمرشکنِ #یزید زنازاده ملعون، به رأس مطهر سیدالشهداء علیه السلام

✍🏻 ابوصلت هروی می‌گوید: از حضرت رضا علیه‌السلام شنیدم که می‌فرمود: «اول کسی که در اسلام آبجو در شام خورد، یزیدبن معاویه بود. آبجو را وقتی نزد یزید آوردند که بر سر سفره بود. آن بساط را نزد سر مقدس امام حسین علیه السلام پهن کرده بود! یزید آبجو می‌آشامید و به اصحاب خود نیز می‌داد و می‌گفت: "بیاشامید، زیرا این شرابی است مبارک! از جمله برکات آن این است که ما اولین کسی هستیم که آن را تناول می‌کنیم و سر دشمن ما مقابل ما قرار دارد. بساط میگساری ما نزد سر او نصب شده است. ما با خیال راحت و دل آرام شراب می‌خوریم."‼️
←پس کسی که خویشتن را از شیعیان ما بداند، باید از آشامیدن آبجو برحذر باشد، زیرا آبجو شراب دشمنان ما می‌باشد...»

📗 بحار، ج۴۵، ص١٧۶ - به نقل از عیون أخبار الرضا علیه السلام صدوق رحمه الله

🔥 اللهم العن قتلة الحسین علیه السلام، و لعن الله بنی امية قاطبة، و لعن الله اول ظالم ظلم حق محمد و آله

💔 السلام علی قتیل الادعياء ...

#دو_خط_روضه
@borrhan

#نقد_مدعی_یمانی (۹۹۹)

‍ ⚠️هشدار حضرت باقرالعلوم علیه‌السلام به تمام بدعت‌گذاران↓↓
«ذلت بدعت گذاران در همین دنیا»

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

خداوند متعال در آیه ۱۵۲/اعراف می‌فرماید:

📖 إِنَّ الَّذينَ اتَّخَذُوا الْعِجْلَ سَيَنالُهُمْ غَضَبٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَ ذِلَّةٌ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَ كَذلِكَ نَجْزِي الْمُفْتَرين‏

↑←در این آیهٔ شریفه خداوند وعدهٔ محکمی می‌دهد: آنانکه گوساله ای را عَلَم کنند نه تنها مورد خشم خداوند هستند و جزای بدعتشان را در روز قیامت خواهند دید، بلکه در همین دنیا هم به ذلّت خواهند نشست.


✅🔚 گرچه آیهٔ مبارکه در مورد بنی اسرائیل وارد شده اما می‌دانیم که سنّت قرآن بیان حقائق کلیه در ضمن قضایای جزئیه است.

امام باقر علیه السلام در روایتی از این آیه استفاده کلّی نموده اند - در کافی نقل شده امام علیه السلام پس از قرائت این آیه فرمودند:
🔸« فلا ترى صاحب بدعة إلا ذليلاً، و[لا] مُفترياً على الله عز و جل و على رسوله (صلی الله علیه وآله) و على أهل بيته (علیهم السلام) إلا ذليلاً».
(اسکن آن از بحارالانوار ج۷۰ ص۲۴۰ پیوست میشود‌)


🔻تجربه های تاریخی نیز همین را نشان می‌دهد. از ذلّتهای پی در پی خلفای غاصب (لعنهم الله) در ماجراهای مختلف گرفته تا #بنی_امیه، بنی عباس، و انواع و اقسام بدعت گذاران در طول تاریخ... و این واقعیتی است که حتی در بدعت گذاران معاصر هم می‌بینیم.

گرچه گاهی پردهٔ تعصّب به قدری بر چشم افراد سایه می‌افکند که به هیچ نحو حاضر نیستند نور حقیقت را دریابند، در این صورت هرچه ذلّت و عار و ننگ هم برایشان حاصل شود باز هم از بدعت خود دست برنخواهند داشت؛ همانگونه که در بدعتهای فعلی شاهد هستیم. فتأمل!

←یکی از بدعت گذاران عصر حاضر احمد همبوشی ملعون است که اصلاً و ابداً هیچ عاقلی و‌ ذی شعوری این مطالبِ توهم امامت و یمانی و عصمت یمانی و فرزندی امام زمان و مهدی بودن و‌ آوردن امر و‌ اسرار جدید و ... باقی بدعت های عظمای او را که نص که هیچ! حتی شبه دلیل ظنی و وهمی که بتوان با آن چنین خزعبلاتی را سر هم کرد نیز وجود ندارد! نمی‌پذیرد؛

و اگر کسی پذیرفت علاوه بر آنکه بر عقل نداشته‌اش و جهل او اطمینان کنید ، تعجب نکنید که علت وضعیت این گروه را خداوند بیان نموده، آنجا که می‌فرماید:
«وَأُشْرِبُوا في‏ قُلُوبِهِمُ الْعِجْلَ بِكُفْرِهِم».
دلهایشان از عشق گوساله لبریز گردیده بود!
{۹۳/بقره}


✅🔚بدانیم که بدعت گذاری در دین و دروغ بستن به خداوند متعال و انبیاء عظام علیهم السلام، عمل افراد منافق است. منافق کافری است که تظاهر به دیانت می‌کند.

خداوند در قرآن کریم در آیات بسیاری منافقین را مذمت فرموده، و وعدۀ رسوایی و عذاب دنیوی و اخروی بدانان داده است.‌ آیۀ زیر در سورۀ احزاب، نمونه ای از تهدید های الهی است:

📖 «لئن لم ینته المنافقون و الذین فی قلوبهم مرض والمرجفون فی المدینة لنغرینک بهم» (احزاب/۶۰)

#ترجمه : اگر منافقان و بیماردلان و آنها که اخبار دروغ و شایعات بی‌اساس در مدینه پخش می‌کنند دست از کار خود بر ندارند، تو را بر ضدّ آنان می‌شورانیم، سپس جز مدّت کوتاهی نمی‌توانند در کنار تو در این شهر بمانند!

غیر ممکن است که خداوند متعال وعده ای بدهد و بدان عمل ننماید. بدین سبب است که منافق همواره، خائف و ذلیل و حقیر است.

🫵 لذا از همین جا به همه مبلغان منافق و بدعت‌گذار احمد بصری که امام جدید علَم کرده‌اند ، اعلام میکنیم به وعده الهی علاوه بر خسران آخرت منتظر ذلت در دنیا نیز باشید!

➖➖➖➖
@borrhan

فایل pdf کتاب نصرة خاتم العتره بالرد علی دجال البصره تألیف : القمی النجفی در «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/7762

←کتابی در رد دجال بصره/ بزرگترین مدعی مهدویت عصر حاضر احمدهمبوشی لع

این قافله آسمانی 29
🔸روایت تاریخ واقعه کربلا به زبان ساده
#این_قافله_آسمانی

←آشنایی با اولین شهید راه سیدالشهداء علیه‌السلام پس از خروج حضرت از مدینه

🔻مخاطب اصلی این مجموعه نوجوانان هستند ، مقید باشید این فایلها را به آنان برسانید!

#وحدت_اسلامی (۴۹)
#زیارت_ناحیه_مقدسه (۱۵)
#خطبه_فدکیه
#دین_زیباست
@borrhan

🔸 گوشه‌هایی از احوالات اهل بیت علیهم‌السلام در شام در مجلس یزید
🔸رسوایی یزید توسط حضرت باقرالعلوم علیه‌السلام

... آنگاه #يزيد (لعنه الله) با حاضرين اهل شام مشورت كرد كه با اين جماعت چگونه عمل نمايم؟
آن خبيثان كلام زشتى گفتند كه معنى آن مناسب ذكر نيست و مرادشان آن بود كه تمام را از دم تيغ درگذران.

 مسعودى نقل كرده است: وقتى كه اهل مجلس يزيد(لعنه الله) اين كلام را گفتند، حضرت امام محمّد باقر(عليه السّلام) شروع كرد به سخن و در آن وقت دو سال و چند ماه از سن مباركش گذشته بود پس حمد و ثنا خداى را گفت پس رو كرد به يزيد (لعنه الله) و فرمود: «اهل مجلس تو در مشورت تو رأى دادند به خلاف اهل مجلس فرعون در مشورت كردن فرعون با ايشان در امر موسى و هارون، چه آنها گفتند: «ارجه و اخاه» و اين جماعت رأى دادند به كشتن ما و براى اين علتی وجود دارد. يزيد(لعنه الله) پرسيد كه علتش چيست؟
فرمود: اهل مجلس فرعون اولاد حلال بودند و اين جماعت اولاد حلال نيستند و انبياء و اولاد ايشان را مگر اولاد ناپاک زاده نمى‌كشد پس يزيد(لعنه الله) از كلام بازايستاد و خاموش گرديد.»

📔منتهی الآمال ۴۸۹/۱

#حلال_زادگی (۱۶)
#قاتلین_سیدالشهداء
@borrhan

🔸پیشینه عزاداری

گاهی گفته میشه که تظاهر به مراسم عزاداری و گستردگی آن مربوط به دوره صفویه و بعدش هست! ولی اکنون با پیدا شدن رونوشتی از فرمانی متعلق به ابوالمظفر جهانشاه قراقویونلو از سال ۸۶۵ یعنی حدود ۵۰ سال پیش از به تخت نشستن شاه‌اسماعیل‌صفوی در شهر تبریز این مراسمات برگزار می‌شده، تا جایی که فرمان منع این مراسم صادر می‌شود…!

#قدمت_عاشورا (۲۲)
#عاشورا_هراسی (۱۱)
#اسلام_و_ایرانیان
@borrhan

‍ #نقد_مولوی (۲۰۸)
#وحدت_وجود (۱۳۱)
#نقد_تصوف (۵۸۹)
#شبهات_محرم

⁉️دعا یا سوال؟

+ نقد یکی از برنامه‌های تلویزیونی شبکهٔ قرآن که در ماه محرم پخش شد.

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

✍... مولوی در یکی از اشعار معروف خود در مثنوی دفتر سوم که در تصویر الحاقی اسکن آن را مطالعه می‌فرمایید ، مدعی است گروهی از درویشان و صوفیان را میشناسد که به هیچ روی اهل دعا و سوال و درخواست از ذات مقدس حق نیستند.
راز مطلب را هم در این میداند که اینان به مقام رضا و تسلیم در برابر قضای الهی نائل گشته، مطلقا خواهان تغییر و تبدیل در حوادث عالم نیستند...

قوم دیگر میشناسم ز اولیا
که دهانشان بسته باشد از دعا

باری، آقای حسن رمضانی از شاگردان مرحوم حسن زاده آملی به عنوان کارشناس یکی از برنامه های مذهبی شبکه قرآن؛ وجود مبارک سالار شهیدان علیه‌السلام را مصداق بارز افرادی معرفی فرمودند که العیاذ بالله مطلقاً بسان آن صوفیان نادان، اهل دعا و سوال از ساحت حق نیستند❗️چون ایشان نیز به مقام رضا باریافته اند و در آن مقام که مقام فنای اراده عبد سالک در اراده حق است دعا معنا ندارد❗️و تاریخ هم گواه صدق است بر این مدعا که تنها سخن حضرت در سراسر کربلا این بود که «رضی بقضائک تسلیما لامرک...»

البته تذکر فرمودند که مرادشان از دعای منفی، دعا به معنای سوال و درخواست است والا حضرتشان واضح است که اهل دعا به معنای خواندن حق به اسماء و صفاتش و ...بودند❗️ و بلکه در این جهت احدی بسان آن وجود مبارک و اصحابش نبوده و نخواهند بود...

✅🔚 این سخن، پنداری است بی بنیان و بدور از ساحت مکتب نورانی قرآن و عترت علیهم السلام

اولیای حق از آدم تا خاتم هم اهل دعا به معنای خواندن حق بودند و هم اهل سوال و درخواست از خزائن غیب حضرتش ؛ سبحانه و تعالی

اگر کسی اندک آشنایی با فضای قرآن از یک سو و تاریخ کربلا و سیره سالار شهیدان سلام الله علیه از سوی دیگر داشته باشد تصدیق این سخن برایش آسان است.

سید الشهداء وارث انبیا علیهم‌السلام است؛
قرآن عزیز در مقام نقل سیره نورانی انبیا تمامی ایشان را اهل سوال و درخواست و ...در پیشگاه مقدسش میداند؛
که گزارش مختصری از آن تقدیم می‌شود↓

دعای نوح نبی علیه‌السلام :
{فدعا ربه اني مغلوب فانتصر} (قمر ١٠) 
دعای ابراهیم علیه‌السلام :
{ربنا و ابعث فیهم رسولا منهم یتلوا علیهم...} (بقره ۱۲۹)
دعای موسی علیه‌السلام :
{ربنا اطمس على اموالهم و اشدد على قلوبهم...} ( یونس ۸۸)
دعای مسیح علیه‌السلام :
{ربنا أنزل علينا مائدة من السماء ...} (مائده ۱۱۴)
دعای رسول اکرم صلی‌الله علیه و آله :
{رب زدنی علما} (طه ١١٤)
{و قل رب أدخلني مدخل صدق و ...} (اسراء ۸۰)

قرآن کریم، عباد الرحمن را (در آیات پایانی سوره فرقان،) که مصداق اتم آن سالار شهدا علیه‌السلام است را اینگونه می‌ستاید:
{...و الذین یقولون ربنا اصرف عنا عذاب جهنم...و الذین یقولون ربنا هب لنا من ازواجنا و ذریاتنا قرة اعين...}
و آنگه در مقام رد اوهام صوفی میفرماید:
{قل ما يعبؤ بكم ربي لولا دعاؤكم}
در جایی دگر باز در رد وهم صوفی فرماید:

{و قال ربكم ادعوني استجب لكم ان الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين} (غافر ٦٠)


❌ آقای رمضانی اصرار اکید داشتند که امام و یارانش در کربلا چون راضی و فانی محض بودند اصلا و ابدا دشمنان خود را نفرین نکردند و ...

واقعا انسان متعجب می‌شود که این آقایان بزرگوار نمی‌دانند یا خود را به جهالت میزنند یا اینکه حب صوفیه چشم دلشان را کور و کر کرده است که اینگونه بینات را انکار میکنند.  البته شأن ایشان اجل از این ...حتما سبق لسان و غفلتی رخ داده است! انشاالله

🔰 گذری کوتاه در منابع تاریخ کربلا چون ارشاد و کامل و لهوف و ...نمونه های فراوانی از نفرین های صریح و بی پرده ان حضرت، خطاب به آن نابکاران را نشان میدهد که این نقلها هم ابدا  با سیره قطعیه انبیا عظام و اولیای کرام در تضاد نیست و بلکه کاملا ملائم و موافق است :

- اللهم امنعهم برکات الارض و فرقهم تفريقا و اجعلهم طرائق قددا و لاترض الولاة عنهم ابدا فانهم دعونا لينصرونا...
- قطع الله رحمك و لا بارك الله في امرك...
- اللهم احبس عنهم قطر السماء و احرمهم بركاتك...

البته واضح است که شواهد رد مدعای مولوی صوفی بسیار بیش از اینهاست و این وجیزه را امکان رسیدگی به همه آن نیست.
ولی افسوس که به جای تبیین سیره شهید مظلوم کربلا با محکمات قرآن و کلمات عترت، کارشناس ما باید به اوهام صوفی منحرفی چون مولوی رومی پناهنده شود!

البته باید اعتراف کرد که خیلی هم جای تعجب ندارد چون کلمات  او را برخی ، اصل اصول اصول دین می‌پندارند و ...

اللهم عجل لولیک الفرج

➖➖➖➖
@borrhan

فایل pdf کتاب عرفان از حقیقت تا پندار؛ گذاری در مکتب لاله زاری (علامه طهرانی) - مجتبی عابدی - ۱۹۱صفحه در «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/7765

🔸توضیحات: تصوف حوزوی یکی از جریانهای مدعی عرفان و معنویت معاصر در ایران است که در لباس دین و در پوشش مذهب و شریعت ، تا عمیق ترین لایه های فرهنگی جامعه نفـوذ کرده است و باورها و اعتقادات صوفیانه را به اسم عرفان ناب شیعی به عرفان جویان ارائه می دهد. این نوشتار به بازخوانی افکار و باورهای یکی از تاثیرگذارترین شعبه های تصـوف حوزوی (موسوم به مکتب عـلامه طهرانی) می پردازد.

#سیدمحمدحسین_طهرانی (۲۸)

فایل pdf کتاب عرفان از حقیقت تا پندار / نگاهی به عقاید داوود صمدی آملی ؛ تألیف عبدالحمید حیدری در «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/7770

🔻سرفصلها:
بخش اول: #قاتلین_سیدالشهداء علیه‌السلام از نگاه آقای صمدی آملی - نقد سخنان آقای صمدی - ریشه های انحراف - موضع گیری مراجع تقلید - تحریم مجالس صمدی آملی توسط مراجع عظام تقلید

بخش دوم: #وحدت_وجود از نگاه آقای صمدی آملی - عینیت وجود زمین و آسمان با وجود حق تعالی - انسان و وحدت با ذات خداوند - جنت ذات خدا - وجود حق متعال - متن وجود جمادات و نباتات و حیوانات - فیلسوف بودن انبیاء و ائمه علیهم السلام - انکار علت و معلول - دفاع از سفسطه - انکار قیامت - قداست کافر و سگ

بخش سوم: نگاهی به دیگر سخنان صمدی آملی - اهانت به مراجع و فقها‌ - خداوند عین موجودات جهان - دفاع جانانه از صوفیان - نفی عادت به خداوند و خوبی ها - ذکرهای ساختگی و دستور العمل های ذوقی - انکار خلود فرعونیان و طاغوت ها

این قافله آسمانی 30
🔸روایت تاریخ واقعه کربلا به زبان ساده
#این_قافله_آسمانی

←نامه امام حسین علیه‌السلام به یزید بن مسعود از بزرگان بصره و تلاش یزید بن مسعود برای یاری گرفتن از اهل بصره برای جبران لکه ننگ جنگ #جمل

🔻مخاطب اصلی این مجموعه نوجوانان هستند ، مقید باشید این فایلها را به آنان برسانید!

#حرکت_حسینی
#نامگذاری
#دین_زیباست
@borrhan

◾️برخی از احوالات اسرای اهل بیت علیهم السلام در خرابهٔ شام

←منهال ديد حضرت سجاد علیه السلام را در حالتى كه تكيه بر عصا كرده بود و ساقهاى پاى ایشان مانند دو نِى بود و خون جارى بود از ساقهاى مباركش و رنگ شريفش زرد بود،و چون حال او پرسيد، فرمود: چگونه است حال كسى كه اسير #يزيد بن معاويه است❗️زنهاى ما تا به حال شكمهايشان از طعام سير نگشته و شب و روز به نوحه و گريه مى‌گذرانند، وبعد فرمود: «هيچ گاهى يزيد ما را نمى‌طلبد مگر آنكه گمان مى‌كنيم كه اراده قتل ما دارد و به جهت كشتن، ما را مى‌طلبد اِنّاللّه وَاِنّا اِلَيْهِ راجِعُون» منهال گفت: عرضه داشتم اكنون كجا مى رويد؟ فرمود: آن جائى كه ما را منزل داده اند سقف ندارد و آفتاب ما را گداخته است و هواى خوبى در آنجا نمى‌بينيم، الحال به جهت ضعف بدن بيرون آمده‌ام تا لحظه اى استراحت كنم و زود برگردم به جهت ترسم بر زنها ؛ منهال گوید پس در اين حال كه با آن حضرت تكلّم مى‌كردم ديدم نداى زنى بلند شد و آن جناب را صدا زد كه كجا مى‌روى اى نور ديده و آن جناب زينب دختر على مرتضى عليهماالسّلام بود....

📙منتهی الامال جلد اول حوادث شام

#دو_خط_روضه
@borrhan