[ کانال برهان ]
#عاشورا_و_وهابیت (۵) #دو_خط_روضه #قاتلین_سیدالشهداء (۳۵) ❗️قبائلی از شام که به فعل کثیف پدرانشان در واقعه عاشورا افتخار میکنند! ┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ مرحوم کراجکی علیه الرحمه از شاگردان #شیخ_مفید و مرحوم سید مرتضی، در رساله التعجب من اغلاط العامة که قسمت پایانی…
🔥مذهب قتله کربلا به روایت مخالفین
✍🏽یحیی بن هانی گوید: جناب نافع بن هلال جملی (از اصحاب امام حسین سلام الله علیه) میکشت و رجز میخواند و میگفت: «من پسر هلال جملی هستم، دین من دین علی [علیه السلام] است.» پس مردی که او را مزاحم بن حریث میگفتند پیدا شد و گفت: «من بر دین عثمان هستم»؛ نافع به او گفت: «تو بر دین شیطان هستی.» پس نافع به سوی او حملهور شد و او را به قتل رسانید.
📕تاریخ الطبری، جلد ۵، صفحه ۴۳۵
#قاتلین_سیدالشهداء (۳۶)
#شبهات_محرم
@borrhan
✍🏽یحیی بن هانی گوید: جناب نافع بن هلال جملی (از اصحاب امام حسین سلام الله علیه) میکشت و رجز میخواند و میگفت: «من پسر هلال جملی هستم، دین من دین علی [علیه السلام] است.» پس مردی که او را مزاحم بن حریث میگفتند پیدا شد و گفت: «من بر دین عثمان هستم»؛ نافع به او گفت: «تو بر دین شیطان هستی.» پس نافع به سوی او حملهور شد و او را به قتل رسانید.
📕تاریخ الطبری، جلد ۵، صفحه ۴۳۵
#قاتلین_سیدالشهداء (۳۶)
#شبهات_محرم
@borrhan
[ کانال برهان ]
🔥مذهب قتله کربلا به روایت مخالفین ✍🏽یحیی بن هانی گوید: جناب نافع بن هلال جملی (از اصحاب امام حسین سلام الله علیه) میکشت و رجز میخواند و میگفت: «من پسر هلال جملی هستم، دین من دین علی [علیه السلام] است.» پس مردی که او را مزاحم بن حریث میگفتند پیدا شد و…
🔥مذهب قتله کربلا به اعتراف مخالفین
▪️امام حسین علیه السلام در کربلا خطاب به لشکریان ابن سعد لعنت الله علیه فرمودند:
«وای بر شما ای شیعیان آل ابی سفیان اگر دین ندارید و از قیامت نمیترسید پس در این دنیا آزاده باشید.»
#متن_عربی : «ويحكم يا شيعة آل أبي سفيان! إن لم يكن لكم دين، وكنتم لا تخافون المعاد، فكونوا أحرارا في دنياكم هذه.»
📚مقتل الحسین لخوارزمی، ج۲، ص۳۸
#قاتلین_سیدالشهداء (۳۷)
#شبهات_محرم
@borrhan
▪️امام حسین علیه السلام در کربلا خطاب به لشکریان ابن سعد لعنت الله علیه فرمودند:
«وای بر شما ای شیعیان آل ابی سفیان اگر دین ندارید و از قیامت نمیترسید پس در این دنیا آزاده باشید.»
#متن_عربی : «ويحكم يا شيعة آل أبي سفيان! إن لم يكن لكم دين، وكنتم لا تخافون المعاد، فكونوا أحرارا في دنياكم هذه.»
📚مقتل الحسین لخوارزمی، ج۲، ص۳۸
#قاتلین_سیدالشهداء (۳۷)
#شبهات_محرم
@borrhan
#اسلام_و_ایرانیان (۷۱) #زیارت
#نذری (۱۹) #پیدایش_شیعه (۴۸)
#مرثیهخوانی
📝 وقف برای مجالس روضهخوانی و اطعام عزاداران، و هديهٔ روضهخوان، و زیارت کربلا
🔻جالب توجهترین موقوفات
┄┅━𖣐▪️﴾﷽﴿▪️𖣐━┅┄
▪️هزينه کردن برای مجالس عزاداری سيدالشهداء علیه السلام و پرداخت خرج سفر زائران کربلا، یکی از آموزههای روایی ما میباشد و در هر عصری با شدت و ضعف، به این مسئله اهمیت داده شده؛
←برخی برای این دو مورد، اموالی را وقف میکردهاند، و از جالب توجهترین موقوفات در این زمینه، به عصر صفویه برمیگردد که نقش شاه و اطرافیان شاه را در این مورد پر رنگ نشان میدهد.
استاد جعفریان گزارشات مفصل و مهمی از این موقوفات آورده که یک مورد، وقف بخشهایی از چند روستا میباشد که پس از ذکر دقیق مناطق وقفشده، آمده:
«موردى كه براى مصرف اين موقوفات تعيين شده است، در مرحلۀ نخست، مانند همۀ وقفنامهها، سهم متولّى و ناظر است كه هر كدام يك عشر از درآمد را خواهند داشت. متولى شخص شاه و پس از درگذشت وى، شاهِ بعدى خواهد بود. پيش از آنكه سهم متولى و ناظر داده شود، مىبايست آنچه كه براى بقاى اين موقوفه لازم است، از درآمد آن جدا شده و صرف آبادى آن شود. پس از آن، به عنوان مصرف اصلى درآمد موقوفه، مىبايست هشت عشر باقى مانده، صرف برپايى مراسم روضهخوانى در كاخ فرحآباد شاه سلطان حسين شود. اين روضهخوانى مىبايست در شب #عاشورا، شب #اربعين و شب بيست و يكم ماه #رمضان برگزار گردد. بخشى از پول براى روضهخوان و بخش ديگر براى طبخ حليم و پذيرايى از حاضران است. شاه در اين وقفنامه تصريح كرده است كه حق التوليه را كه به او تعلق دارد، در امور خير مصرف كنند.»
🔻سپس ایشان مینویسد: نياز به توضيح نيست كه اساسا يكى از موارد وقف كه در دورۀ صفوى به آن توجه زيادى وجود داشت، وقف براى روضهخوانى بود كه به صورت سنّتى پايدار در ايران به ويژه شهر اصفهان در آمد. واقفين، افزون بر توجه به روضهخوانى، براى مسافران كربلا نيز موقوفات فراوانى را معين مىكردند. يك نمونه از اين قبيل موقوفات، وقف روستاى خاوه از روستاهاى قم و چندين روستاى ديگر در اصفهان، از طرف يك شاهزاده خانم صفوى است.
📔صفویه در عرصه دین، فرهنگ، سیاست، ج ٢ ص ٩٠۶
▪️گفتنی است که استاد جعفریان، در جای دیگری ( میراث اسلامی ایران، دفتر ششم ) متن کامل وقف این شاهزاده صفوی را آورده و جالب اینکه یکی از شهودی که آن را امضا کرده، #علامه_مجلسی رحمه الله است.
➖ باز در یکی از وقفنامهها آمده:
«هشت عشر بقيۀ حاصل موقوفات مزبوره را، هر سال در دهۀ ايام عاشورا و روز بيست و يك شهر رمضان المبارك و روز اربعين، صرف اخراجات تعزيۀ حضرت سيد الشهداء، ثالث ائمۀ هدى، درّ صدف امكان، گوشوارۀ عرش رحمن، به اين نحو نمايند كه طالب علم عارف به احاديث ائمۀ طاهرين، سلام الله عليهم اجمعين، احاديثى كه در باب تعزيۀ آن امام معصوم شهيد مظلوم واقع شده و مراثى آن امام عالىمقام عليه افضل الصلاة و السلام را در شهر مبارك فرحآباد بيان كند و روضه بخواند و جمعى از مؤمنين و مؤمنات كه در آن مجمع حاضر باشند، به تعزيه مشغول گردند و قدرى كه مناسب دانند، به آن طالب علم دهند، و تتمّه را با طبخ حليم در شب عاشورا و در ايام مزبوره و نان گندم و ساير مأكولاتى كه ضرور باشد و قدرى كه مناسب دانند، به جهت جمعى كه در آن مجمع به خدمات مشغول باشند، صرف نمايند و چيزهاى شيرين از طبخ حلوا و غيره نسازند و در آن مجمع نياورند. و ثواب آن را به ارواح مقدّسۀ حضرات عاليات سدره مرتبات عرش درجات چهارده معصوم - صلوات الله عليهم - هديه فرمودند. _ به نحوى كه در متن قلمى شده وقف فرموديم _ #كلب آستان علىّ بن ابى طالب حسين الموسوى.»
📔صفویه در عرصه دین، فرهنگ، سیاست، ج ٢ ص ٩۰۹- ۹۱۰ - رک: تصویر الحاقی
پیشنهاد مطالعه:
گزارش جالب مستشرق فرانسوی درباره عزاداری شیعیان ، و نقش موقوفات و نذورات در گسترش تشیع
➖➖➖➖
@borrhan
#نذری (۱۹) #پیدایش_شیعه (۴۸)
#مرثیهخوانی
📝 وقف برای مجالس روضهخوانی و اطعام عزاداران، و هديهٔ روضهخوان، و زیارت کربلا
🔻جالب توجهترین موقوفات
┄┅━𖣐▪️﴾﷽﴿▪️𖣐━┅┄
▪️هزينه کردن برای مجالس عزاداری سيدالشهداء علیه السلام و پرداخت خرج سفر زائران کربلا، یکی از آموزههای روایی ما میباشد و در هر عصری با شدت و ضعف، به این مسئله اهمیت داده شده؛
←برخی برای این دو مورد، اموالی را وقف میکردهاند، و از جالب توجهترین موقوفات در این زمینه، به عصر صفویه برمیگردد که نقش شاه و اطرافیان شاه را در این مورد پر رنگ نشان میدهد.
استاد جعفریان گزارشات مفصل و مهمی از این موقوفات آورده که یک مورد، وقف بخشهایی از چند روستا میباشد که پس از ذکر دقیق مناطق وقفشده، آمده:
«موردى كه براى مصرف اين موقوفات تعيين شده است، در مرحلۀ نخست، مانند همۀ وقفنامهها، سهم متولّى و ناظر است كه هر كدام يك عشر از درآمد را خواهند داشت. متولى شخص شاه و پس از درگذشت وى، شاهِ بعدى خواهد بود. پيش از آنكه سهم متولى و ناظر داده شود، مىبايست آنچه كه براى بقاى اين موقوفه لازم است، از درآمد آن جدا شده و صرف آبادى آن شود. پس از آن، به عنوان مصرف اصلى درآمد موقوفه، مىبايست هشت عشر باقى مانده، صرف برپايى مراسم روضهخوانى در كاخ فرحآباد شاه سلطان حسين شود. اين روضهخوانى مىبايست در شب #عاشورا، شب #اربعين و شب بيست و يكم ماه #رمضان برگزار گردد. بخشى از پول براى روضهخوان و بخش ديگر براى طبخ حليم و پذيرايى از حاضران است. شاه در اين وقفنامه تصريح كرده است كه حق التوليه را كه به او تعلق دارد، در امور خير مصرف كنند.»
🔻سپس ایشان مینویسد: نياز به توضيح نيست كه اساسا يكى از موارد وقف كه در دورۀ صفوى به آن توجه زيادى وجود داشت، وقف براى روضهخوانى بود كه به صورت سنّتى پايدار در ايران به ويژه شهر اصفهان در آمد. واقفين، افزون بر توجه به روضهخوانى، براى مسافران كربلا نيز موقوفات فراوانى را معين مىكردند. يك نمونه از اين قبيل موقوفات، وقف روستاى خاوه از روستاهاى قم و چندين روستاى ديگر در اصفهان، از طرف يك شاهزاده خانم صفوى است.
📔صفویه در عرصه دین، فرهنگ، سیاست، ج ٢ ص ٩٠۶
▪️گفتنی است که استاد جعفریان، در جای دیگری ( میراث اسلامی ایران، دفتر ششم ) متن کامل وقف این شاهزاده صفوی را آورده و جالب اینکه یکی از شهودی که آن را امضا کرده، #علامه_مجلسی رحمه الله است.
➖ باز در یکی از وقفنامهها آمده:
«هشت عشر بقيۀ حاصل موقوفات مزبوره را، هر سال در دهۀ ايام عاشورا و روز بيست و يك شهر رمضان المبارك و روز اربعين، صرف اخراجات تعزيۀ حضرت سيد الشهداء، ثالث ائمۀ هدى، درّ صدف امكان، گوشوارۀ عرش رحمن، به اين نحو نمايند كه طالب علم عارف به احاديث ائمۀ طاهرين، سلام الله عليهم اجمعين، احاديثى كه در باب تعزيۀ آن امام معصوم شهيد مظلوم واقع شده و مراثى آن امام عالىمقام عليه افضل الصلاة و السلام را در شهر مبارك فرحآباد بيان كند و روضه بخواند و جمعى از مؤمنين و مؤمنات كه در آن مجمع حاضر باشند، به تعزيه مشغول گردند و قدرى كه مناسب دانند، به آن طالب علم دهند، و تتمّه را با طبخ حليم در شب عاشورا و در ايام مزبوره و نان گندم و ساير مأكولاتى كه ضرور باشد و قدرى كه مناسب دانند، به جهت جمعى كه در آن مجمع به خدمات مشغول باشند، صرف نمايند و چيزهاى شيرين از طبخ حلوا و غيره نسازند و در آن مجمع نياورند. و ثواب آن را به ارواح مقدّسۀ حضرات عاليات سدره مرتبات عرش درجات چهارده معصوم - صلوات الله عليهم - هديه فرمودند. _ به نحوى كه در متن قلمى شده وقف فرموديم _ #كلب آستان علىّ بن ابى طالب حسين الموسوى.»
📔صفویه در عرصه دین، فرهنگ، سیاست، ج ٢ ص ٩۰۹- ۹۱۰ - رک: تصویر الحاقی
پیشنهاد مطالعه:
گزارش جالب مستشرق فرانسوی درباره عزاداری شیعیان ، و نقش موقوفات و نذورات در گسترش تشیع
➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎
فایل pdf کتاب مقتل ریاض القدس المسمی بحدائق الأنس (فارسی) - شرح وقایع کربلا و اسارت آل الله - تألیف: میرزا محمد رفیع مشهور به واعظ قزوینی در «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/7682
https://t.me/borrhanlibrary/7682
[ کانال برهان ]
<unknown> – این قافله آسمانی 11
این قافله آسمانی 12
<unknown>
این قافله آسمانی 12
🔸روایت تاریخ واقعه کربلا به زبان ساده
#این_قافله_آسمانی
←کلمات امام حسین علیهالسلام در کنار مزار خاتم الانبیاء صلیاللهعلیهوآله و رؤیای آن حضرت
🔻مخاطب اصلی این مجموعه نوجوانان هستند ، مقید باشید این فایلها را به آنان برسانید!
#بیعت_اجباری (۵۹)
#روابط (۱۰۶)
#توسل (۲۸۹)
#پیشگویی (۳۳۱)
#دین_زیباست
@borrhan
🔸روایت تاریخ واقعه کربلا به زبان ساده
#این_قافله_آسمانی
←کلمات امام حسین علیهالسلام در کنار مزار خاتم الانبیاء صلیاللهعلیهوآله و رؤیای آن حضرت
🔻مخاطب اصلی این مجموعه نوجوانان هستند ، مقید باشید این فایلها را به آنان برسانید!
#بیعت_اجباری (۵۹)
#روابط (۱۰۶)
#توسل (۲۸۹)
#پیشگویی (۳۳۱)
#دین_زیباست
@borrhan
[ کانال برهان ]
🔸برگزاری نمایش ایرانی تعزیه در فنلاند ←این نمایش روز شنبه 29 ژوئیه، در میدان Kamppi هلسینکی فنلاند برگزار شد. 🔸و طنین «حیدر حیدر» عزاداران حسینی در روز عاشورا در اُسلو ، پایتخت نروژ #کشتی_نجات_بشریت @borrhan
🔸گوشههایی از باشکوهترین تجمع عاشورا در قارهٔ اروپا
عزاداری شیفتگان سالار شهیدان علیهالسلام در لندن و برگزاری مراسم نماز ظهر عاشورا در هاید پارک لندن
#کشتی_نجات_بشریت
@borrhan
عزاداری شیفتگان سالار شهیدان علیهالسلام در لندن و برگزاری مراسم نماز ظهر عاشورا در هاید پارک لندن
#کشتی_نجات_بشریت
@borrhan
[ کانال برهان ]
#اسلام_و_ایرانیان (۷۱) #زیارت #نذری (۱۹) #پیدایش_شیعه (۴۸) #مرثیهخوانی 📝 وقف برای مجالس روضهخوانی و اطعام عزاداران، و هديهٔ روضهخوان، و زیارت کربلا 🔻جالب توجهترین موقوفات ┄┅━𖣐▪️﴾﷽﴿▪️𖣐━┅┄ ▪️هزينه کردن برای مجالس عزاداری سيدالشهداء علیه السلام و…
▪️ مشروعیت نوحه خوانی و اطعام نزد قبر حضرت سیدالشهداء ﴿عليهالسلام﴾ در زمان ائمه و تقریر امام معصوم علیهالسلام در تأیید این فعل شیعیان
اسکن کتاب:
https://b2n.ir/j18929
📕نام کتاب : كامل الزيارات - ط مكتبة الصدوق نویسنده : ابن قولويه القمي جلد:1 صفحه: 150
http://lib.eshia.ir/27044/1/150
#مرثیهخوانی (۳۵)
#نذری (۲۰) #شبهات_محرم
@borrhan
اسکن کتاب:
https://b2n.ir/j18929
📕نام کتاب : كامل الزيارات - ط مكتبة الصدوق نویسنده : ابن قولويه القمي جلد:1 صفحه: 150
http://lib.eshia.ir/27044/1/150
#مرثیهخوانی (۳۵)
#نذری (۲۰) #شبهات_محرم
@borrhan
[ کانال برهان ]
#شبهات_محرم #حرکت_حسینی ⁉️❗️چرا جناب محمد حنفیه برادر امام، با آن سوابق درخشان در #جمل و #صفین و نهروان و با آن شجاعت و قرابت در کربلا حضور نداشتند؟؟؟ 〰〰▪️▪️〰〰〰〰〰 ✅ پاسخ اجمالی آنکه: به امر حضرت سیدالشهداء علیهالسلام در مدینه ماند تا اوضاع بانوان…
⚫️ همین یک خط نامه، برای عمر دنیا بس است!
این کلام امام حسین علیه السّلام بسیار حال و هوای عجیبی دارد. خصوصاً که در آخرین ساعات عمر مبارک خود و در محاصره زنازادگان بیان فرمودند و شهادت پیش روی حضرت بوده؛ همین دو جمله، کاخ آمال و حسّ دنیادوستی را نابود میکند، انسان را فرو میریزد، به فکر فرو میبرد، مرگ و آخرت را یادآور میشود، إنگار که از حیات بیزار و بر موت راغب میشوی.
«خداوند متعال، مرگ ما را هنگام اشک بر حضرت، یا کنار قبر شریفش مقدّر فرماید.»
🔸عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام قالَ كَتَبَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ إِلَى مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ مِنْ كَرْبَلَاءَ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ مِنَ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ إِلَى مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ وَ مَنْ قِبَلَهُ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ أَمَّا بَعْدُ فَكَأَنَّ الدُّنْيَا لَمْ تَكُنْ وَ كَأنَّ الآْخِرَةَ لَمْ تَزَلْ وَ السَّلَامُ.
📔کامل الزیارات، ب٢٣ ح١۶
🔗چرا جناب محمدحنفیه با آن سوابق درخشان و با آن قرابت در کربلا حضور نداشت؟
#علم_زندگی (۸۶)
@borrhan
این کلام امام حسین علیه السّلام بسیار حال و هوای عجیبی دارد. خصوصاً که در آخرین ساعات عمر مبارک خود و در محاصره زنازادگان بیان فرمودند و شهادت پیش روی حضرت بوده؛ همین دو جمله، کاخ آمال و حسّ دنیادوستی را نابود میکند، انسان را فرو میریزد، به فکر فرو میبرد، مرگ و آخرت را یادآور میشود، إنگار که از حیات بیزار و بر موت راغب میشوی.
«خداوند متعال، مرگ ما را هنگام اشک بر حضرت، یا کنار قبر شریفش مقدّر فرماید.»
🔸عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه السلام قالَ كَتَبَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ إِلَى مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ مِنْ كَرْبَلَاءَ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ مِنَ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ إِلَى مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ وَ مَنْ قِبَلَهُ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ أَمَّا بَعْدُ فَكَأَنَّ الدُّنْيَا لَمْ تَكُنْ وَ كَأنَّ الآْخِرَةَ لَمْ تَزَلْ وَ السَّلَامُ.
📔کامل الزیارات، ب٢٣ ح١۶
🔗چرا جناب محمدحنفیه با آن سوابق درخشان و با آن قرابت در کربلا حضور نداشت؟
#علم_زندگی (۸۶)
@borrhan
#شبهات_محرم (۱۶۳)
#معجزات_الائمه (۲۰۳)
#سخنان_مهدوی (۷۲)
⚫️ پرسش و پاسخی مهم از وکیل سومِ امام عصر عجل الله تعالی فرجه، درباره شهادت امام حسین علیه السلام، و تقوای ایشان در پاسخ گفتن
✅ نظر شخصی ندادم و آنچه گفتم از جانب امامم گفتم....
┄┅━𖣐▪️﴾﷽﴿▪️𖣐━┅┄
⭕️ شیخ صدوق رحمه الله از محمّد بن ابراهیم طالقانی نقل میکند که گفت:
من نزد جناب حسین بن روح اعلی الله مقامه بودم که شخصی برخاست و گفت: میخواهم از تو در مورد موضوعی سؤال بپرسم. گفتند: هرچه در نظر داری بپرس. گفت: بمن بگویید آیا امام حسین علیه السّلام ولیِ خدا بود یا نه؟ گفتند: بله، گفت: آیا قاتل امام حسین دشمن خدا بود یا نه؟ گفتند: بله، گفت: آیا جایز است که خداوند دشمن خود را بر دوست خویشتن مسلط نماید⁉️
گفتند: جوابی را که بتو میگویم درک کن، بدان که خدای عز و جل علناً با مردم سخن نمیگوید، بلکه پیامبرانی را از جنس و صنف بشر نظیر خودشان برای آنان فرستاد. اگر خداوند پیامبرانی را برای بشر میفرستاد که هم جنس و هم شکل آنان نبودند، مردم از ایشان دور میشدند و سخن آنان را قبول نمیکردند، اما هنگامی که پیامبرانی از جنس بشر برای ایشان آمدند و غذا خوردند و در بازارها راه رفتند، به پیامبران خود گفتند: شما هم مثل خود ما هستید، ما سخن شما را نمی پذیریم مگر این که معجزهای بکنید که ما از آوردن مانند آن عاجز هستیم. در این صورت ما متوجه میشویم که آوردن معجزه به شما اختصاص دارد و ما قادر به آن نیستیم. لذا خداوند عز و جل معجزاتی به انبیا علیهم السّلام عطا کرد که مردم از آوردن آنها عاجز بودند. یکی از انبیاء بعد از اینکه مردم را از عذاب خداوند بیم دادند، طوفان را از باب معجزه آوردند و کلیه افرادی که طغیان کردند و متمرد بودند غرق شدند. یکی از پیامبران را در آتش انداختند و آتش بر او از باب معجزه سرد و سلامت شد. یکی از پیامبران از سنگِ سخت شتر درآورد و در پستان آن شیر جاری نمود.، برای یکی از انبیاء دریا شکافته شد و از میان سنگ چشمه آب جاری گردید و عصای او که از چوب خشک بود تبدیل به اژدها گردید و سِحر و جادوی ساحران را باطل نمود. یکی از پیامبران شخص کور و مرضِ پیسی را شفا میداد و اموات را به اجازه خداوند زنده میکرد و به آنان از آنچه میخوردند و در خانههای خود ذخیره میکردند خبر میداد. یکی از پیغمبران شق القمر کرد و حیواناتی از قبیل شتر و گرگ و غیره با او سخن میگفتند. هنگامی که انبیا از این قبیل معجزات آوردند و امتهای ایشان از اظهار اینگونه معجزات عاجز شدند، خداوند بخاطر تقدیرات و لطف و حکمتی که نسبت به بندگان خود داشت، پیامبران را با این معجزاتی که داشتند، گاهی غالب و گاهی مغلوب، گاهی مسلط و قاهر و گاهی مقهور میساخت. اگر خداوند عز و جل انبیاء را در همه حال غالب و قاهر میگردانید و آنان را مبتلا و مورد آزمایش قرار نمیداد، مردم ایشان بجای خداوند میپرستیدند و از طرفی هم فضیلت و ارزش صبر بر بلا و محنت و امتحانات آنان شناخته نمیشد. لذا خداوند عز و جل حال پیامبران را از این لحاظ نظیر حالِ دیگران قرار داد تا در هنگام محنت و بلا صبور، و در هنگام عافیت و غلبه بر دشمنان سپاسگزار و در همه احوال فروتن باشند، متکبر و جبار نباشند، و از جهتی هم مردم بدانند که پیامبران خدایی دارند که او خالق و مدبر آنان است. سپس مردم خداوند را پرستش کرده و از پیامبران او اطاعت نمایند و بدین وسیله بر افرادی که سرکشی کرده و مدعی خدایی پیامبران میشوند یا نسبت به دستور انبیاء عناد و مخالفت و نافرمانی و انکار میکنند، اتمام حجت شود. و از جهتی هم، آن کسی که با دلیل و برهان هلاک شده، هلاک شود و آن شخصی که با دلیل و برهان زنده گردیده، زنده شود.
👈🏻 محمّد بن ابراهیم طالقانی میگوید: من فردای آن روز نزد جناب حسین بن روح برگشتم و با خود میگفتم: جوابهایی که دیروز ایشان بمن داد، از پیش خودش بود یا نه؟! وقتی نزد ایشان رفتم، ایشان پیش دستی کرده و بمن گفتند:
«لَأَنْ أَخِرَّ مِنَ السَّمَاءِ فَتَخْطَفَنِی الطَّیْرُ أَوْ تَهْوِی بِیَ الرِّیحُ فِی مَکانٍ سَحِیقٍ أَحَبُّ إِلَیَّ مِنْ أَنْ أَقُولَ فِی دِینِ اللَّهِ تَعَالَی ذِکْرُهُ بِرَأْیِی وَ مِنْ عِنْدِ نَفْسِی بَلْ ذَلِکَ عَنِ الْأَصْلِ وَ مَسْمُوعٌ عَنِ الْحُجَّةِ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْهِ.»
💥اگر من از آسمان فرود آیم و پرندهای مرا برباید، یا باد مرا در مکان بسیار دوری پرتاب نماید، برایم بهتر است از اینکه مطلبی را از دین خداوند به رأی و از پیش خود بگویم. جوابهایی که من بتو دادم از اصل (یعنی حضرت حجت عجل اللّه تعالی فرجه الشریف) شنیده شده است.
📚 علل الشرايع، صدوق رحمه الله، باب ١٧٧، حدیث ١ ➖ و کمال الدین، صدوق رحمه الله، نشر: دارالکتب الاسلامیه، ٢ _ ۵٠٧
➖➖➖➖➖
@borrhan
#معجزات_الائمه (۲۰۳)
#سخنان_مهدوی (۷۲)
⚫️ پرسش و پاسخی مهم از وکیل سومِ امام عصر عجل الله تعالی فرجه، درباره شهادت امام حسین علیه السلام، و تقوای ایشان در پاسخ گفتن
✅ نظر شخصی ندادم و آنچه گفتم از جانب امامم گفتم....
┄┅━𖣐▪️﴾﷽﴿▪️𖣐━┅┄
⭕️ شیخ صدوق رحمه الله از محمّد بن ابراهیم طالقانی نقل میکند که گفت:
من نزد جناب حسین بن روح اعلی الله مقامه بودم که شخصی برخاست و گفت: میخواهم از تو در مورد موضوعی سؤال بپرسم. گفتند: هرچه در نظر داری بپرس. گفت: بمن بگویید آیا امام حسین علیه السّلام ولیِ خدا بود یا نه؟ گفتند: بله، گفت: آیا قاتل امام حسین دشمن خدا بود یا نه؟ گفتند: بله، گفت: آیا جایز است که خداوند دشمن خود را بر دوست خویشتن مسلط نماید⁉️
گفتند: جوابی را که بتو میگویم درک کن، بدان که خدای عز و جل علناً با مردم سخن نمیگوید، بلکه پیامبرانی را از جنس و صنف بشر نظیر خودشان برای آنان فرستاد. اگر خداوند پیامبرانی را برای بشر میفرستاد که هم جنس و هم شکل آنان نبودند، مردم از ایشان دور میشدند و سخن آنان را قبول نمیکردند، اما هنگامی که پیامبرانی از جنس بشر برای ایشان آمدند و غذا خوردند و در بازارها راه رفتند، به پیامبران خود گفتند: شما هم مثل خود ما هستید، ما سخن شما را نمی پذیریم مگر این که معجزهای بکنید که ما از آوردن مانند آن عاجز هستیم. در این صورت ما متوجه میشویم که آوردن معجزه به شما اختصاص دارد و ما قادر به آن نیستیم. لذا خداوند عز و جل معجزاتی به انبیا علیهم السّلام عطا کرد که مردم از آوردن آنها عاجز بودند. یکی از انبیاء بعد از اینکه مردم را از عذاب خداوند بیم دادند، طوفان را از باب معجزه آوردند و کلیه افرادی که طغیان کردند و متمرد بودند غرق شدند. یکی از پیامبران را در آتش انداختند و آتش بر او از باب معجزه سرد و سلامت شد. یکی از پیامبران از سنگِ سخت شتر درآورد و در پستان آن شیر جاری نمود.، برای یکی از انبیاء دریا شکافته شد و از میان سنگ چشمه آب جاری گردید و عصای او که از چوب خشک بود تبدیل به اژدها گردید و سِحر و جادوی ساحران را باطل نمود. یکی از پیامبران شخص کور و مرضِ پیسی را شفا میداد و اموات را به اجازه خداوند زنده میکرد و به آنان از آنچه میخوردند و در خانههای خود ذخیره میکردند خبر میداد. یکی از پیغمبران شق القمر کرد و حیواناتی از قبیل شتر و گرگ و غیره با او سخن میگفتند. هنگامی که انبیا از این قبیل معجزات آوردند و امتهای ایشان از اظهار اینگونه معجزات عاجز شدند، خداوند بخاطر تقدیرات و لطف و حکمتی که نسبت به بندگان خود داشت، پیامبران را با این معجزاتی که داشتند، گاهی غالب و گاهی مغلوب، گاهی مسلط و قاهر و گاهی مقهور میساخت. اگر خداوند عز و جل انبیاء را در همه حال غالب و قاهر میگردانید و آنان را مبتلا و مورد آزمایش قرار نمیداد، مردم ایشان بجای خداوند میپرستیدند و از طرفی هم فضیلت و ارزش صبر بر بلا و محنت و امتحانات آنان شناخته نمیشد. لذا خداوند عز و جل حال پیامبران را از این لحاظ نظیر حالِ دیگران قرار داد تا در هنگام محنت و بلا صبور، و در هنگام عافیت و غلبه بر دشمنان سپاسگزار و در همه احوال فروتن باشند، متکبر و جبار نباشند، و از جهتی هم مردم بدانند که پیامبران خدایی دارند که او خالق و مدبر آنان است. سپس مردم خداوند را پرستش کرده و از پیامبران او اطاعت نمایند و بدین وسیله بر افرادی که سرکشی کرده و مدعی خدایی پیامبران میشوند یا نسبت به دستور انبیاء عناد و مخالفت و نافرمانی و انکار میکنند، اتمام حجت شود. و از جهتی هم، آن کسی که با دلیل و برهان هلاک شده، هلاک شود و آن شخصی که با دلیل و برهان زنده گردیده، زنده شود.
👈🏻 محمّد بن ابراهیم طالقانی میگوید: من فردای آن روز نزد جناب حسین بن روح برگشتم و با خود میگفتم: جوابهایی که دیروز ایشان بمن داد، از پیش خودش بود یا نه؟! وقتی نزد ایشان رفتم، ایشان پیش دستی کرده و بمن گفتند:
«لَأَنْ أَخِرَّ مِنَ السَّمَاءِ فَتَخْطَفَنِی الطَّیْرُ أَوْ تَهْوِی بِیَ الرِّیحُ فِی مَکانٍ سَحِیقٍ أَحَبُّ إِلَیَّ مِنْ أَنْ أَقُولَ فِی دِینِ اللَّهِ تَعَالَی ذِکْرُهُ بِرَأْیِی وَ مِنْ عِنْدِ نَفْسِی بَلْ ذَلِکَ عَنِ الْأَصْلِ وَ مَسْمُوعٌ عَنِ الْحُجَّةِ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْهِ.»
💥اگر من از آسمان فرود آیم و پرندهای مرا برباید، یا باد مرا در مکان بسیار دوری پرتاب نماید، برایم بهتر است از اینکه مطلبی را از دین خداوند به رأی و از پیش خود بگویم. جوابهایی که من بتو دادم از اصل (یعنی حضرت حجت عجل اللّه تعالی فرجه الشریف) شنیده شده است.
📚 علل الشرايع، صدوق رحمه الله، باب ١٧٧، حدیث ١ ➖ و کمال الدین، صدوق رحمه الله، نشر: دارالکتب الاسلامیه، ٢ _ ۵٠٧
➖➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎
فایل pdf کتاب مقتل الإمام الحسين عليه السلام، على لسان جده رسول الله صلى الله عليه وآله، من كتب العامة - مؤلف: الشيخ قيس بهجت العطار - 125صفحه در «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/7686
🔻اخبار شهادت امام حسین علیهالسلام منقول از خاتم الانبیا صلیاللهعلیهوآله در کتب مخالفین
#عاشورا در کتب مخالفین (۱۱۴)
#پیشگویی (۳۳۲)
https://t.me/borrhanlibrary/7686
🔻اخبار شهادت امام حسین علیهالسلام منقول از خاتم الانبیا صلیاللهعلیهوآله در کتب مخالفین
#عاشورا در کتب مخالفین (۱۱۴)
#پیشگویی (۳۳۲)
[ کانال برهان ]
<unknown> – این قافله آسمانی 12
این قافله آسمانی 13
<unknown>
این قافله آسمانی 13
🔸روایت تاریخ واقعه کربلا به زبان ساده
#این_قافله_آسمانی
←کلمات مروان بن حکم به امام حسین علیهالسلام و درخواست برای بیعت با #یزید و پاسخ قاطع امام ؛ یزید و عزل ولید از امارت مدینه
🔻مخاطب اصلی این مجموعه نوجوانان هستند ، مقید باشید این فایلها را به آنان برسانید!
#آیه_تطهیر (۱۴۸)
#مروان_بن_حکم (۲۸)
#معاویه (۳۵۲)
#دین_زیباست
@borrhan
🔸روایت تاریخ واقعه کربلا به زبان ساده
#این_قافله_آسمانی
←کلمات مروان بن حکم به امام حسین علیهالسلام و درخواست برای بیعت با #یزید و پاسخ قاطع امام ؛ یزید و عزل ولید از امارت مدینه
🔻مخاطب اصلی این مجموعه نوجوانان هستند ، مقید باشید این فایلها را به آنان برسانید!
#آیه_تطهیر (۱۴۸)
#مروان_بن_حکم (۲۸)
#معاویه (۳۵۲)
#دین_زیباست
@borrhan