🌿 به مناسبت فرارسیدن میلاد پربرکت امام هادی علیهالسلام فایل pdf دو کتاب در «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓
- الامام علی الهادی علیهالسلام؛ تألیف: شیخ علی کورانی + سرفصلهای کتاب↓
https://t.me/borrhanlibrary/7491
- اسوههای بشریت / امام هادی علیهالسلام
تألیف: رسول جعفریان↓
https://t.me/borrhanlibrary/7488
آرشیو برهان نیز به همین مناسبت به روزرسانی شد ←اینجا→ و ←اینجا→
- الامام علی الهادی علیهالسلام؛ تألیف: شیخ علی کورانی + سرفصلهای کتاب↓
https://t.me/borrhanlibrary/7491
- اسوههای بشریت / امام هادی علیهالسلام
تألیف: رسول جعفریان↓
https://t.me/borrhanlibrary/7488
آرشیو برهان نیز به همین مناسبت به روزرسانی شد ←اینجا→ و ←اینجا→
[ کانال برهان ]
#روز_شمار_غدیر 📢📢📢.. ۳ روز به عید غدیر خم ، به انجام مراسم "عقد اخوّت" بین برادران دینی باقی است ..(۱) 📇 در روز جمعه ۱۵ ذی الحجه سال ۱۰ ھ۔ق ؛ ۲۷ اسفند سال ۱۰ ھ۔ش ، ۱۵ مارس سال ۶۳۲ میلادی ؛ چه اتفاقی افتاد؟؟ 〰〰◽️🌿〰〰〰〰 🕝🕔🕓..کاروانیان پس از خروج از مکه…
↑عکسهای جدید از جغرافیای غدیرخم
در مسیر بازگشت از مکه ، امروز کاروانیان پس از عبور از<سرف> تا <مرالظهران> میآیند؛ چند منزل تا «غدیرخم» باقیست.
غدیر خم مکانی که دارای چندین ویژگی مهم است ؛ بیابانی وسیع و باز است در مسیر سیلاب وادی «جحفه» ، با آبگیر و چند درخت که دوراهی جداشدن کاروانهاست.
🔗بیشتر بخوانید!
#روز_شمار_غدیر [21]
@borrhan
در مسیر بازگشت از مکه ، امروز کاروانیان پس از عبور از<سرف> تا <مرالظهران> میآیند؛ چند منزل تا «غدیرخم» باقیست.
غدیر خم مکانی که دارای چندین ویژگی مهم است ؛ بیابانی وسیع و باز است در مسیر سیلاب وادی «جحفه» ، با آبگیر و چند درخت که دوراهی جداشدن کاروانهاست.
🔗بیشتر بخوانید!
#روز_شمار_غدیر [21]
@borrhan
معنای #مولا (۱۳۴)
#تبریک (۴۹)
✅ دلالت #حدیث_غدیر بر امامت و خلافت حضرت امیرالمومنین صلی الله علیه
↲ تبریک عمر بن خطاب به امیرالمومنین
۞༅🕊️✿﷽✿༅࿇༅═┅┅┄•
3روز تا غدیر باقیست....
🔙 در مسند احمد با سند معتبر آمده است :
🔺 حدثنا عبد اللَّهِ حدثني أبي ثنا عَفَّانُ ثنا حَمَّادُ بن سَلَمَةَ أنا عَلِيُّ بن زَيْدٍ عن عَدِيِّ بن ثَابِتٍ (وأبي هارون العبدي) عَنِ الْبَرَاءِ بن عَازِبٍ قال كنا مع رسول اللَّهِ صلي الله عليه وسلم في سَفَرٍ فَنَزَلْنَا بِغَدِيرِ خُمٍّ فنودي فِينَا الصَّلاَةُ جَامِعَةٌ وَكُسِحَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلي الله عليه وسلم تَحْتَ شَجَرَتَيْنِ فَصَلَّي الظُّهْرَ وَأَخَذَ بِيَدِ علي رضي الله عنه فقال أَلَسْتُمْ تَعْلَمُونَ اني أَوْلَي بِالْمُؤْمِنِينَ من أَنْفُسِهِمْ قالوا بَلَي قال أَلَسْتُمْ تَعْلَمُونَ اني أَوْلَي بِكُلِّ مُؤْمِنٍ من نَفْسِهِ قالوا بَلَي قال فَأَخَذَ بِيَدِ عَلِيٍّ فقال من كنت مَوْلاَهُ فعلي مَوْلاَهُ اللهم وَالِ من ولاه وَعَادِ من عَادَاهُ قال فَلَقِيَهُ عُمَرُ بَعْدَ ذلك فقال له هنياء يا بن أبي طَالِبٍ أَصْبَحْتَ وَأَمْسَيْتَ مولي كل مُؤْمِنٍ وَمُؤْمِنَةٍ.
🔻 براء بن عازب می گويد: در حجة الوداع همراه رسول خدا بوديم، زير درخت ها را تميز كردند، فرمان اقامه نماز جماعت صادر شد، سپس رسول خدا صلی الله عليه و آله دست علی را گرفت و سمت راستش قرار داد و فرمود: آيا من نسبت به مؤمنان از جان آنان به خودشان برتر نيستم؟ گفتند: آری، فرمود: آیا نمی دانید که من اولی هستم نسبت به جان مؤمنان؟ گفتند: آری، فرمود: هر کس را من رهبر او هستم اين علی رهبر اوست. خداوندا دوست بدار آنكه علی را دوست بدارد و دشمن بدار دشمن او را، 👈عمرگفت: مبارك باشد بر تو ای علی، از حالا به بعد تو مولا و رهبر من و تمام مؤمنان هستی.👉
📕 مسند احمد بن حنبل ( مؤسسة قرطبه - مصر ) 281/4 ح 18502
♻️ ملا علی قاری سند روایت را حسن میداند و میگوید : (رواه أحمد) أي في مسنده، وأقل مرتبته أن يكون حسنا فلا التفات لمن قدح في ثبوت هذا الحديث.
#ترجمه : اين روايت را احمد در مسند خود نقل كرده است، كمترين درجه اين حديث اين است كه «حسن» باشد؛ پس سخن كسانی كه به اين روايت ايراد گرفته اند، ارزش توجه ندارد.
📘 المفاتيح شرح مشكاة المصابيح 476/10 ح 6103
💥 #باید_بدانیم : متاسفانه این روایت در سنن ابن ماجه موجود بوده و اهل سنت دست به #تحریف و سانسور آن زدند !
🔺 ابن کثیر بعد از نقل این حدیث با تبریک عمر بن خطاب در کتاب خودش درباره آن میگوید : وكذا رواه ابن ماجة من حديث حماد بن سلمة عن علي بن زيد وأبي هارون العبدي عن عدي بن ثابت عن البراء به.
🔻 اين روايت را به همين صورت ابن ماجه از حماد بن سلمه از علی بن زيد و أبی هارون عبدی از عدی بن ثابت از براء نقل كرده است.
📙 البداية و النهاية (ط هجر) 73/11
❗️←ولی وقتی به سنن ابن ماجه مراجعه میکنیم حدیث را پیدا میکنیم ولی قسمت تبریک عمر بن خطاب در حدیث موجود نمیباشد و آن را از حدیث حذف کردهاند !!!
📗 سنن ابن ماجة 43/1 ح 116
𖣐➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄
✍ پینوشت:
اگر معنای حدیث محبت امیرالمومنین علی علیهالسلام بود دلیلی نداشت که عمر بن خطاب آن را به حضرت تبریک بگوید؛
ضمن این که عمر بن خطاب میگوید: اصبحت مولای و مولی کل مومن؛ تو از امروز سرپرست هر مؤمنی شدی، اگر معنای مولی در حدیث را محبت و دوستی بگیریم در ذهن تبادر می.شود که عمر بن خطاب گفته است : ما تا کنون با تو دوست نبودیم و تو از امروز با ما دوست شدی!!
آیا مخالفین می.توانند همچین مطلبی را قبول کنند ؟ پس چاره ای جز این نیست که معنای مولی در حدیث را همان امامت و خلافت حضرت امیرالمومنین گرفته شود.
ثانیا همین که علمای اهل سنت معنای حدیث را متوجه شدهاند و آن را تحریف کردهاند برای فهم حدیث کفایت میکند!
✍ پینوشت مهم : در مورد عبارت تبریک خلیفه غاصب لازم است به دو نکته توجه شود :
✅ نکتۀ اول این که «اصبح» به معنای «گردید» است؛ که افادۀ تغییر میکند. به کار بردن این عبارت نشانۀ نفاق عمر است. چرا؟ چون میخواهد وانمود کند که تا قبل از این واقعه، حضرت رسول ص حضرت امیر علیه السلام را به عنوان مولای کل مؤمنین معرفی نفرموده بودند؛ در حالی که به کرات این مطلب را در مناسبت های مختلف، بیان فرموده بودند.
✅ نکتۀ دوم این که «اصبح و امسی» با «اصبح» ی تنها فرق دارد. این عبارتی که در مسند احمد آمده یعنی از حالا به بعد، تو همواره، مولای هر مؤمن و مؤمنه ای هستی.
➖➖➖➖
@borrhan
#تبریک (۴۹)
✅ دلالت #حدیث_غدیر بر امامت و خلافت حضرت امیرالمومنین صلی الله علیه
↲ تبریک عمر بن خطاب به امیرالمومنین
۞༅🕊️✿﷽✿༅࿇༅═┅┅┄•
3روز تا غدیر باقیست....
🔙 در مسند احمد با سند معتبر آمده است :
🔺 حدثنا عبد اللَّهِ حدثني أبي ثنا عَفَّانُ ثنا حَمَّادُ بن سَلَمَةَ أنا عَلِيُّ بن زَيْدٍ عن عَدِيِّ بن ثَابِتٍ (وأبي هارون العبدي) عَنِ الْبَرَاءِ بن عَازِبٍ قال كنا مع رسول اللَّهِ صلي الله عليه وسلم في سَفَرٍ فَنَزَلْنَا بِغَدِيرِ خُمٍّ فنودي فِينَا الصَّلاَةُ جَامِعَةٌ وَكُسِحَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلي الله عليه وسلم تَحْتَ شَجَرَتَيْنِ فَصَلَّي الظُّهْرَ وَأَخَذَ بِيَدِ علي رضي الله عنه فقال أَلَسْتُمْ تَعْلَمُونَ اني أَوْلَي بِالْمُؤْمِنِينَ من أَنْفُسِهِمْ قالوا بَلَي قال أَلَسْتُمْ تَعْلَمُونَ اني أَوْلَي بِكُلِّ مُؤْمِنٍ من نَفْسِهِ قالوا بَلَي قال فَأَخَذَ بِيَدِ عَلِيٍّ فقال من كنت مَوْلاَهُ فعلي مَوْلاَهُ اللهم وَالِ من ولاه وَعَادِ من عَادَاهُ قال فَلَقِيَهُ عُمَرُ بَعْدَ ذلك فقال له هنياء يا بن أبي طَالِبٍ أَصْبَحْتَ وَأَمْسَيْتَ مولي كل مُؤْمِنٍ وَمُؤْمِنَةٍ.
🔻 براء بن عازب می گويد: در حجة الوداع همراه رسول خدا بوديم، زير درخت ها را تميز كردند، فرمان اقامه نماز جماعت صادر شد، سپس رسول خدا صلی الله عليه و آله دست علی را گرفت و سمت راستش قرار داد و فرمود: آيا من نسبت به مؤمنان از جان آنان به خودشان برتر نيستم؟ گفتند: آری، فرمود: آیا نمی دانید که من اولی هستم نسبت به جان مؤمنان؟ گفتند: آری، فرمود: هر کس را من رهبر او هستم اين علی رهبر اوست. خداوندا دوست بدار آنكه علی را دوست بدارد و دشمن بدار دشمن او را، 👈عمرگفت: مبارك باشد بر تو ای علی، از حالا به بعد تو مولا و رهبر من و تمام مؤمنان هستی.👉
📕 مسند احمد بن حنبل ( مؤسسة قرطبه - مصر ) 281/4 ح 18502
♻️ ملا علی قاری سند روایت را حسن میداند و میگوید : (رواه أحمد) أي في مسنده، وأقل مرتبته أن يكون حسنا فلا التفات لمن قدح في ثبوت هذا الحديث.
#ترجمه : اين روايت را احمد در مسند خود نقل كرده است، كمترين درجه اين حديث اين است كه «حسن» باشد؛ پس سخن كسانی كه به اين روايت ايراد گرفته اند، ارزش توجه ندارد.
📘 المفاتيح شرح مشكاة المصابيح 476/10 ح 6103
💥 #باید_بدانیم : متاسفانه این روایت در سنن ابن ماجه موجود بوده و اهل سنت دست به #تحریف و سانسور آن زدند !
🔺 ابن کثیر بعد از نقل این حدیث با تبریک عمر بن خطاب در کتاب خودش درباره آن میگوید : وكذا رواه ابن ماجة من حديث حماد بن سلمة عن علي بن زيد وأبي هارون العبدي عن عدي بن ثابت عن البراء به.
🔻 اين روايت را به همين صورت ابن ماجه از حماد بن سلمه از علی بن زيد و أبی هارون عبدی از عدی بن ثابت از براء نقل كرده است.
📙 البداية و النهاية (ط هجر) 73/11
❗️←ولی وقتی به سنن ابن ماجه مراجعه میکنیم حدیث را پیدا میکنیم ولی قسمت تبریک عمر بن خطاب در حدیث موجود نمیباشد و آن را از حدیث حذف کردهاند !!!
📗 سنن ابن ماجة 43/1 ح 116
𖣐➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄
✍ پینوشت:
اگر معنای حدیث محبت امیرالمومنین علی علیهالسلام بود دلیلی نداشت که عمر بن خطاب آن را به حضرت تبریک بگوید؛
ضمن این که عمر بن خطاب میگوید: اصبحت مولای و مولی کل مومن؛ تو از امروز سرپرست هر مؤمنی شدی، اگر معنای مولی در حدیث را محبت و دوستی بگیریم در ذهن تبادر می.شود که عمر بن خطاب گفته است : ما تا کنون با تو دوست نبودیم و تو از امروز با ما دوست شدی!!
آیا مخالفین می.توانند همچین مطلبی را قبول کنند ؟ پس چاره ای جز این نیست که معنای مولی در حدیث را همان امامت و خلافت حضرت امیرالمومنین گرفته شود.
ثانیا همین که علمای اهل سنت معنای حدیث را متوجه شدهاند و آن را تحریف کردهاند برای فهم حدیث کفایت میکند!
✍ پینوشت مهم : در مورد عبارت تبریک خلیفه غاصب لازم است به دو نکته توجه شود :
✅ نکتۀ اول این که «اصبح» به معنای «گردید» است؛ که افادۀ تغییر میکند. به کار بردن این عبارت نشانۀ نفاق عمر است. چرا؟ چون میخواهد وانمود کند که تا قبل از این واقعه، حضرت رسول ص حضرت امیر علیه السلام را به عنوان مولای کل مؤمنین معرفی نفرموده بودند؛ در حالی که به کرات این مطلب را در مناسبت های مختلف، بیان فرموده بودند.
✅ نکتۀ دوم این که «اصبح و امسی» با «اصبح» ی تنها فرق دارد. این عبارتی که در مسند احمد آمده یعنی از حالا به بعد، تو همواره، مولای هر مؤمن و مؤمنه ای هستی.
➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎
Forwarded from دینکلاس
🎉مژده مژده
🧕بانوان محترم دینکلاس توجه بفرماييد:
از اين به بعد برای برخی از مناسبتهای مهم مذهبی برای شما جلسات دانش افزایی در نظر گرفته ایم.
📌برای عضویت در دوره این سلسله جلسات از طریق لینک زیر ثبت نام کنید:
🔸جلسه اول: حساس ترين روز تاريخ
⏰ زمان: پنجشنبه؛ 15 تير. ساعت 10 صبح
لینک ثبت نام 👇👇👇
( فقط بانوان )
https://survey.porsline.ir/s/R02h5XK
🌏 دینکلاس آموزش مجازی برای شیعیان فارسی زبان جهان
تلگرام l ایتا l اینستاگرام l سایت
🧕بانوان محترم دینکلاس توجه بفرماييد:
از اين به بعد برای برخی از مناسبتهای مهم مذهبی برای شما جلسات دانش افزایی در نظر گرفته ایم.
📌برای عضویت در دوره این سلسله جلسات از طریق لینک زیر ثبت نام کنید:
🔸جلسه اول: حساس ترين روز تاريخ
⏰ زمان: پنجشنبه؛ 15 تير. ساعت 10 صبح
لینک ثبت نام 👇👇👇
( فقط بانوان )
https://survey.porsline.ir/s/R02h5XK
🌏 دینکلاس آموزش مجازی برای شیعیان فارسی زبان جهان
تلگرام l ایتا l اینستاگرام l سایت
بانوان محترمه بشتابید
که زین پس .... 👆👆👆
همه باید مبلغ غدیر باشیم .....
که زین پس .... 👆👆👆
همه باید مبلغ غدیر باشیم .....
[ کانال برهان ]
⚠️ امام بدل ندارد .. امام رضا صلوات الله و سلامه علیه در خطبه نورانی خود در #مرو در بحث امامت و فضائل و ویژگی امام میفرمایند: 🔸امام یگانه روزگار خود میباشد، کسی با او برابر نیست، دانشمندی با او همسنگ(برابر) نیست، جایگزین برایش نخواهد بود، امام مانند و…
⚠️ امام بدل ندارد!
💠 فضائل اهل بیت علیهم السلام برای بشر قابل احصاء و شماره نیست و ما توان درک ذات و منزلت ایشان را نداریم.
🔹در زیارت جامعه کبیره که از وجود مقدس امام هادی علیهالسلام به ما رسیده خطاب به اهل بیت اطهار علیهم السلام عرضه میداریم:
«پدر و مادر و جانم و خانواده و مالم فدای شما باد. هرکه عزمِ خدا کند با شما آغاز کند. و هرکه خدا را به یگانگی یاد کند، این از ناحیه شماست. و هرکه قصد (تقرب به) خدا کند به شما توجّه کند. سروران من؛ برای من احصاء و شمارش ثنای شما ممکن نیست. و مدح من به کُنه و ذات شما؛ و وصف من به قدر و منزلت شما دسترسی ندارد. و شما نور برگزیدگان و هدایتگران نیکان و حجتهای خداوند جبّار هستید. خداوند با شما آغاز کرده و با شما به پایان میرساند. و به خاطر شماست که باران نازل میشود. و به خاطر شماست که آسمان بر روی زمین نمیافتد مگر به اذن خدا...»
📗من لایحضره الفقیه، ج۲، ص۶۱۵، زیارت جامعه کبیره از امام هادی علیه السلام
#قیاس_با_معصوم (۲۴)
#حدیث_امان (۱۹) #جامعه_کبیره (۳۴)
@borrhan
💠 فضائل اهل بیت علیهم السلام برای بشر قابل احصاء و شماره نیست و ما توان درک ذات و منزلت ایشان را نداریم.
🔹در زیارت جامعه کبیره که از وجود مقدس امام هادی علیهالسلام به ما رسیده خطاب به اهل بیت اطهار علیهم السلام عرضه میداریم:
«پدر و مادر و جانم و خانواده و مالم فدای شما باد. هرکه عزمِ خدا کند با شما آغاز کند. و هرکه خدا را به یگانگی یاد کند، این از ناحیه شماست. و هرکه قصد (تقرب به) خدا کند به شما توجّه کند. سروران من؛ برای من احصاء و شمارش ثنای شما ممکن نیست. و مدح من به کُنه و ذات شما؛ و وصف من به قدر و منزلت شما دسترسی ندارد. و شما نور برگزیدگان و هدایتگران نیکان و حجتهای خداوند جبّار هستید. خداوند با شما آغاز کرده و با شما به پایان میرساند. و به خاطر شماست که باران نازل میشود. و به خاطر شماست که آسمان بر روی زمین نمیافتد مگر به اذن خدا...»
📗من لایحضره الفقیه، ج۲، ص۶۱۵، زیارت جامعه کبیره از امام هادی علیه السلام
#قیاس_با_معصوم (۲۴)
#حدیث_امان (۱۹) #جامعه_کبیره (۳۴)
@borrhan
معنای #مولا (۱۳۵)
#قاعده_الزام
#غدیر در منابع مخالفین (۱۲۳)
✅ دلالت #حدیث_غدیر بر امامت و خلافت حضرت امیرالمومنین صلی الله علیه
↲ قرینه ألست أولی بالمؤمنین من انفسهم
۞༅🕊️✿﷽✿༅࿇༅═┅┅┄•
🔙 ابوبکر بزار عالم بزرگ اهل سنت با سند صحیح نقل می کند :
🔺 786 - حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: نا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ فِطْرِ بْنِ خَلِيفَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرٍو ذِي مَرَّ وَعَنْ سَعِيدِ بْنِ وَهْبٍ، وَعَنْ زَيْدِ بْنِ يُثَيْعٍ، قَالُوا سَمِعْنا عَلِيًّا، يَقُولُ: نَشَدْتُ اللَّهَ رَجُلًا سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يَقُولُ يَوْمَ غَدِيرِ خُمٍّ لَمَّا قَامَ فَقَامَ إِلَيْهِ ثَلَاثَةُ عَشَرَ رَجُلًا، فَشَهِدُوا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: أَلَسْتُ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ قَالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ: فَأَخَذَ بِيَدِ عَلِيٍّ فَقَالَ: مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَهَذَا مَوْلَاهُ اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالَاهُ، وَعَادِ مَنْ عَادَاهُ، وَأَحِبَّ مَنْ أَحَبَّهُ، وَأَبْغِضْ مَنْ أَبْغَضَهُ، وَانْصُرْ مَنْ نَصَرَهُ، وَاخْذُلْ مَنْ خَذَلَهُ»
🔻#ترجمه : رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند : آیا من از خود شما به سزاوارتر نیستم ؟ مردم حرف پیامبر را تصدیق کردند در این هنگام حضرت دست امیرالمومنین را گرفتند و فرمودند : من کنت مولاه فهذا مولاه ...
📘 مسند البزار = البحر الزخار 3/ 34
🔸 هیثمی نیز درباره سند آن میگوید: رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ فِطْرِ بْنِ خَلِيفَةَ، وَهُوَ ثِقَةٌ
📕 مجمع الزوائد ومنبع الفوائد 9/ 105
𖣐➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄
⚠️ سوال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم از مردم با این جمله: ألست إولی .... اشاره به آیه ۶ سوره احزاب دارد که خداوند سبحان می فرماید :
📖النَّبِيُّ أَوْلى بِالْمُؤْمِنينَ مِنْ أَنْفُسِهِم ؛ پيامبر نسبت به مؤمنان از خودشان سزاوارتر است.
←که این آیه شریف صاحب اختیاری رسول الله نسبت به مردم را میرساند.
🔰 عبد الرحمن بن جوزی در تفسیر این آیه مینویسد :
🔺 قوله تعالى « النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم»أي احق فله أن يحكم فيهم بما يشاء قال ابن عباس إذا دعاهم إلى شئ ودعتهم أنفسهم إلى شئ كانت طاعته أولى من طاعة أنفسهم وهذا صحيح فان أنفسهم تدعوهم إلى ما فيه هلاكهم والرسول يدعوهم إلى ما فيه نجاتهم .
🔻 اين سخن خداوند كه فرموده است: النبی اولی بالمؤمنين من انفسهم، به معنای سزاوارتر است،←يعنی رسول خدا هرگونه كه بخواهد میتواند در باره آنان فرمان دهد، 👈ابن عباس گفته است:←اگر رسول خدا مردم را به چيزی و نفس آنان به چيزی ديگر فرمان داد پيروی رسول مقدم و اولی است، سپس میگويد: اين سخنی است صحيح، چرا كه نفس مردم آنان را به چيزی میخواند كه هلاكت و نابودی در آن است ولی رسول خدا به آنچه در آن نجات است دعوت میكند.
📗 زاد المسير في علم التفسير (المکتب الإسلامی) ۳۵۲/۶
https://lib.eshia.ir/41773/3/448
✅🔚در نتیجه طبق قرینه الست أولی بالمؤمنین من انفسهم که در اول حدیث آمده است منظور از من کنت مولاه ... سرپرستی و ولایت و صاحب اختیار حضرت امیرالمومنین نسبت به مردم است.
➖➖➖➖
@borrhan
#قاعده_الزام
#غدیر در منابع مخالفین (۱۲۳)
✅ دلالت #حدیث_غدیر بر امامت و خلافت حضرت امیرالمومنین صلی الله علیه
↲ قرینه ألست أولی بالمؤمنین من انفسهم
۞༅🕊️✿﷽✿༅࿇༅═┅┅┄•
🔙 ابوبکر بزار عالم بزرگ اهل سنت با سند صحیح نقل می کند :
🔺 786 - حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: نا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ فِطْرِ بْنِ خَلِيفَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرٍو ذِي مَرَّ وَعَنْ سَعِيدِ بْنِ وَهْبٍ، وَعَنْ زَيْدِ بْنِ يُثَيْعٍ، قَالُوا سَمِعْنا عَلِيًّا، يَقُولُ: نَشَدْتُ اللَّهَ رَجُلًا سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يَقُولُ يَوْمَ غَدِيرِ خُمٍّ لَمَّا قَامَ فَقَامَ إِلَيْهِ ثَلَاثَةُ عَشَرَ رَجُلًا، فَشَهِدُوا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: أَلَسْتُ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ قَالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ: فَأَخَذَ بِيَدِ عَلِيٍّ فَقَالَ: مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَهَذَا مَوْلَاهُ اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالَاهُ، وَعَادِ مَنْ عَادَاهُ، وَأَحِبَّ مَنْ أَحَبَّهُ، وَأَبْغِضْ مَنْ أَبْغَضَهُ، وَانْصُرْ مَنْ نَصَرَهُ، وَاخْذُلْ مَنْ خَذَلَهُ»
🔻#ترجمه : رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند : آیا من از خود شما به سزاوارتر نیستم ؟ مردم حرف پیامبر را تصدیق کردند در این هنگام حضرت دست امیرالمومنین را گرفتند و فرمودند : من کنت مولاه فهذا مولاه ...
📘 مسند البزار = البحر الزخار 3/ 34
🔸 هیثمی نیز درباره سند آن میگوید: رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ فِطْرِ بْنِ خَلِيفَةَ، وَهُوَ ثِقَةٌ
📕 مجمع الزوائد ومنبع الفوائد 9/ 105
𖣐➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄
⚠️ سوال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم از مردم با این جمله: ألست إولی .... اشاره به آیه ۶ سوره احزاب دارد که خداوند سبحان می فرماید :
📖النَّبِيُّ أَوْلى بِالْمُؤْمِنينَ مِنْ أَنْفُسِهِم ؛ پيامبر نسبت به مؤمنان از خودشان سزاوارتر است.
←که این آیه شریف صاحب اختیاری رسول الله نسبت به مردم را میرساند.
🔰 عبد الرحمن بن جوزی در تفسیر این آیه مینویسد :
🔺 قوله تعالى « النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم»أي احق فله أن يحكم فيهم بما يشاء قال ابن عباس إذا دعاهم إلى شئ ودعتهم أنفسهم إلى شئ كانت طاعته أولى من طاعة أنفسهم وهذا صحيح فان أنفسهم تدعوهم إلى ما فيه هلاكهم والرسول يدعوهم إلى ما فيه نجاتهم .
🔻 اين سخن خداوند كه فرموده است: النبی اولی بالمؤمنين من انفسهم، به معنای سزاوارتر است،←يعنی رسول خدا هرگونه كه بخواهد میتواند در باره آنان فرمان دهد، 👈ابن عباس گفته است:←اگر رسول خدا مردم را به چيزی و نفس آنان به چيزی ديگر فرمان داد پيروی رسول مقدم و اولی است، سپس میگويد: اين سخنی است صحيح، چرا كه نفس مردم آنان را به چيزی میخواند كه هلاكت و نابودی در آن است ولی رسول خدا به آنچه در آن نجات است دعوت میكند.
📗 زاد المسير في علم التفسير (المکتب الإسلامی) ۳۵۲/۶
https://lib.eshia.ir/41773/3/448
✅🔚در نتیجه طبق قرینه الست أولی بالمؤمنین من انفسهم که در اول حدیث آمده است منظور از من کنت مولاه ... سرپرستی و ولایت و صاحب اختیار حضرت امیرالمومنین نسبت به مردم است.
➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎
[ کانال برهان ]
🔺در اتاق کار آیت الله سید محمد هادی میلانی، بالای سرشان تابلویی نصب بود که نام حضرت ولیّ عصر عجل الله تعالى فرجه الشريف بر آن نقش بسته و در زیر آن چنین آمده بود: بالایِ سرم نام تو را نقش نمودم یعنی که سرِ من به فدایِ قدمِ تو 🔗 چرا پرفسور بلژیکی پس از عمل…
فایل pdf پنج جلدکتاب قادتنا كيف نعرفهم ؛ مرحوم آیتالله سیدمحمدهادی میلانی _ عربی در کتابخانه برهان بارگذاری شد↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/7496
🔻 عنوان كتاب «قادتنا كيف نعرفهم» ميباشد برگرفته از فرازي از زيارت #جامعه_کبیره است ، كه اين زيارت توسط امام هادي عليهالسلام املاء شده است.
←←اين اثر به تشريح و تبيين فضايل و مناقب امیرمؤمنان عليهالسلام پرداخته است كه علماي شيعه و به خصوص علماي اهلسنت، گاه در تفسير و شرح نزول آيات و گاه در احاديث نبوي نقل كردهاند
🔻 اثر حاضر يكي از آثار اعتقادي، استدلالي و روايي شيعه است كه با بهرهگيري از منابع شيعي و سني تدوين يافته است
https://t.me/borrhanlibrary/7496
🔻 عنوان كتاب «قادتنا كيف نعرفهم» ميباشد برگرفته از فرازي از زيارت #جامعه_کبیره است ، كه اين زيارت توسط امام هادي عليهالسلام املاء شده است.
←←اين اثر به تشريح و تبيين فضايل و مناقب امیرمؤمنان عليهالسلام پرداخته است كه علماي شيعه و به خصوص علماي اهلسنت، گاه در تفسير و شرح نزول آيات و گاه در احاديث نبوي نقل كردهاند
🔻 اثر حاضر يكي از آثار اعتقادي، استدلالي و روايي شيعه است كه با بهرهگيري از منابع شيعي و سني تدوين يافته است
[ کانال برهان ]
#روز_شمار_غدیر #صحیفه_ملعونه 📢📢📢.. ۲ روز به عید غدیر خم ، روز صلوات و برائت از دشمنان باقی است ..(۱) 📇 در روز شنبه ۱۶ ذی الحجه سال ۱۰ ھ۔ق ؛ ۲۸ اسفند سال ۱۰ ھ۔ش ، ۱۶ مارس سال ۶۳۲ میلادی ؛ چه اتفاقی افتاد؟؟ 〰〰〰🌿◽️〰〰〰 🕝🕔🕓..قافلهء عظیم غدیر همچنان در حرکت…
امروز کاروان پس از عبور از «مرالظهران» به آبادی «عسفان» رسیده است. در چنین روزهایی منافقین نیز بیکار ننشستهاند و با امضای پیمان نامهای که آغاز مصائب اهلبیت علیهمالسلام است به دنبال مقاصد دنیایی خویشند.
🔗بیشتر بخوانید!
#روز_شمار_غدیر [22]
@borrhan
🔗بیشتر بخوانید!
#روز_شمار_غدیر [22]
@borrhan
[ کانال برهان ]
✅ امیر المؤمنین علیه السلام نبأ عظیم و بزرگترین آیت و نشانه خداوند از ابوحمزه ثمالی روایت شده که گفت: به امام باقر (علیه السلام) عرض کردم: «فدایت شوم شیعیان دربارهی تفسیر آیه: ﴿عم يتساءلون عن النبإ العظيم. (نبأ/۲-۱) ﴾ از شما سؤال دارند؟ امام فرمود: تفسیر…
2روز تا غدیر باقیست....
✅ امیرالمؤمنین علیهالسلام نبأ عظیم و بزرگترین آیت و نشانه خداوند
✅ امیرالمؤمنین علیهالسلام خبر بزرگی که در آن اختلاف کردند!
امیرالمؤمنین صلوات الله علیه فرمودند: 🔸«برای خداوند نبأ بزرگتری از من نیست، و برای خداوند آیهای بزرگتر از من نیست، و به تحقیق فضیلت من بر امتهای گذشته عرضه شد با اختلاف زبانهائی که داشتند به فضیلت من اقرار نکردند!»
#متن_عربی : قال قال أمير المؤمنين صلوات الله علیه ما لله نبأ أعظم مني- و ما لله آية أكبر مني، و قد عرض فضلي على الأمم الماضية على اختلاف ألسنتها- فلم تقر بفضلي.
📗تفسیر قمی، ج۲، ص۴۰۱
🔻در فرازی از زیارت #غدیریه امام هادی علیهالسلام نیز آمده است:
السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبَأُ الْعَظِيمُ الَّذِي هُمْ فِيهِ مُخْتَلِفُونَ وَ عَنْهُ يُسْأَلُونَ.
🔸سلام بر تو ای خبر بزرگی که آنها در آن اختلاف کردند و از آن بازخواست شوند.
📗المزار الکبیر، ص۲۶۴
✍ پینوشت: اقرار به فضیلت حضرت امیر علیه السلام امر بسیار مهمی است که همه کس لیاقت کسب چنین شرف و افتخاری را ندارد.
@borrhan
✅ امیرالمؤمنین علیهالسلام نبأ عظیم و بزرگترین آیت و نشانه خداوند
✅ امیرالمؤمنین علیهالسلام خبر بزرگی که در آن اختلاف کردند!
امیرالمؤمنین صلوات الله علیه فرمودند: 🔸«برای خداوند نبأ بزرگتری از من نیست، و برای خداوند آیهای بزرگتر از من نیست، و به تحقیق فضیلت من بر امتهای گذشته عرضه شد با اختلاف زبانهائی که داشتند به فضیلت من اقرار نکردند!»
#متن_عربی : قال قال أمير المؤمنين صلوات الله علیه ما لله نبأ أعظم مني- و ما لله آية أكبر مني، و قد عرض فضلي على الأمم الماضية على اختلاف ألسنتها- فلم تقر بفضلي.
📗تفسیر قمی، ج۲، ص۴۰۱
🔻در فرازی از زیارت #غدیریه امام هادی علیهالسلام نیز آمده است:
السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبَأُ الْعَظِيمُ الَّذِي هُمْ فِيهِ مُخْتَلِفُونَ وَ عَنْهُ يُسْأَلُونَ.
🔸سلام بر تو ای خبر بزرگی که آنها در آن اختلاف کردند و از آن بازخواست شوند.
📗المزار الکبیر، ص۲۶۴
✍ پینوشت: اقرار به فضیلت حضرت امیر علیه السلام امر بسیار مهمی است که همه کس لیاقت کسب چنین شرف و افتخاری را ندارد.
@borrhan
[ کانال برهان ]
فایل pdf کتاب تولدی نو (سفر من از مسیحیت به اسلام) ؛ زندگینامه علی الشیخ - نام قبلی: خوشابا شمعون حنا الشیخ - متولد ۱۹۶۴ میلادی در شهر بغداد که دین سابقش مسیحیت کاتولیک بود و به مذهب حقه جعفری گروید؛ در کانال«کتابخانه برهان»بارگذاری شد↓↓↓ https://t.me/b…
فایل pdf مقاله الاوصیاء فی الادیان السماویه (اثر دکتر علی الشیخ) در ۴۷صفحه در «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/7504
🔶 این مقاله پس از تعریف مفهوم وصایت و اثبات عقلی آن ، بر اساس قرآن کریم و منابع اهل سنت به اثبات امامت و وصایت امیرالمومنین علیهالسلام پرداخته است. همچنین با ذکر نمونه هایی از کتاب مقدس ، نتیجه میگیرد که وصایت در تمام شرایع الهی وجود داشته و قابل اثبات است.
🔶 نویسنده این مقاله سابقاً از پیروان مسیحیت کاتولیک (از کشور عراق) بوده است که پس از تحقیق و پژوهش به مکتب تشیع گرویده و آثار متعددی در مباحث ادیانی و اثبات حقانیت اسلام دارد. (متن مقاله عربی است.)
کتابهای دیگر از این نویسنده:
۱- تولدی نو (زندگینامه مؤلف)
۲- الصحیح من انجیل المسیح فی اناجیل العهد الجدید
پیشنهاد مطالعه:
بزرگترین توهین اهل سنت به خاتم الانبیا صلیاللهعلیهوآله: پیامبرخدا امت اسلام را به حال خود رها نمودند!
→https://t.me/borrhan/52266
#منجی
https://t.me/borrhanlibrary/7504
🔶 این مقاله پس از تعریف مفهوم وصایت و اثبات عقلی آن ، بر اساس قرآن کریم و منابع اهل سنت به اثبات امامت و وصایت امیرالمومنین علیهالسلام پرداخته است. همچنین با ذکر نمونه هایی از کتاب مقدس ، نتیجه میگیرد که وصایت در تمام شرایع الهی وجود داشته و قابل اثبات است.
🔶 نویسنده این مقاله سابقاً از پیروان مسیحیت کاتولیک (از کشور عراق) بوده است که پس از تحقیق و پژوهش به مکتب تشیع گرویده و آثار متعددی در مباحث ادیانی و اثبات حقانیت اسلام دارد. (متن مقاله عربی است.)
کتابهای دیگر از این نویسنده:
۱- تولدی نو (زندگینامه مؤلف)
۲- الصحیح من انجیل المسیح فی اناجیل العهد الجدید
پیشنهاد مطالعه:
بزرگترین توهین اهل سنت به خاتم الانبیا صلیاللهعلیهوآله: پیامبرخدا امت اسلام را به حال خود رها نمودند!
→https://t.me/borrhan/52266
#منجی
[ کانال برهان ]
فایل pdf مقاله الاوصیاء فی الادیان السماویه (اثر دکتر علی الشیخ) در ۴۷صفحه در «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓ https://t.me/borrhanlibrary/7504 🔶 این مقاله پس از تعریف مفهوم وصایت و اثبات عقلی آن ، بر اساس قرآن کریم و منابع اهل سنت به اثبات امامت و وصایت امیرالمومنین…
🔶وصایت، همراهی کتاب خدا با حجت الهی
←همراهی کتاب خدا با هادیان آسمانی، سنتی الهی است که در شرایع و امتهای پیشین نیز جاری بوده است. و در متون مورد قبول ادیان ابراهیمی نیز میتوان آن را به وضوح نشان داد
💠نمونه: مقاله اوصیاء در ادیان آسمانی (اثر دکتر علی شیخ) به روشنی وصایت را در سه دین اسلام، مسیحیت، یهودیت، اثبات و تشریح کرده است
💠متن آسمانی(به تنهایی) میتواند محل سوء استفاده و اختلاف فهم و... قرار گیرد که بارها چنین شده است. و برای همین : خداوند، حجت معصوم را معرفی میکند تا سبب حل اختلاف و نفی #تحریف باشد با تحریفگران دین و طاغیان مقابله کرده و روش صحیح را مشخص کند
💠هر گاه مقابل حجت الهی تسلیم شدند (مانند عصر داود و سلیمان ع) به کمال مطلوب رسیدند اما در بسیاری موارد چنین نشد. که البته بعد از اتمام حجت بوده و امتها به اختیار خودشان دچار سقوط شده اند
💠ابن کثیر در البدایه و النهایه،به سند صحیح از رسول الله نقل میکند که در غدیر خم، کتاب و عترت را دو رکن جدایی ناپذیر معرفی کرده و پس از تذکر به ولایت خدا و رسول بر امت، ولایت حضرت امیر (ع) را نیز ابلاغ فرمودند.
#حدیث_ثقلین #منجی
#غدیر در منابع مخالفین (۱۲۴)
←همراهی کتاب خدا با هادیان آسمانی، سنتی الهی است که در شرایع و امتهای پیشین نیز جاری بوده است. و در متون مورد قبول ادیان ابراهیمی نیز میتوان آن را به وضوح نشان داد
💠نمونه: مقاله اوصیاء در ادیان آسمانی (اثر دکتر علی شیخ) به روشنی وصایت را در سه دین اسلام، مسیحیت، یهودیت، اثبات و تشریح کرده است
💠متن آسمانی(به تنهایی) میتواند محل سوء استفاده و اختلاف فهم و... قرار گیرد که بارها چنین شده است. و برای همین : خداوند، حجت معصوم را معرفی میکند تا سبب حل اختلاف و نفی #تحریف باشد با تحریفگران دین و طاغیان مقابله کرده و روش صحیح را مشخص کند
💠هر گاه مقابل حجت الهی تسلیم شدند (مانند عصر داود و سلیمان ع) به کمال مطلوب رسیدند اما در بسیاری موارد چنین نشد. که البته بعد از اتمام حجت بوده و امتها به اختیار خودشان دچار سقوط شده اند
💠ابن کثیر در البدایه و النهایه،به سند صحیح از رسول الله نقل میکند که در غدیر خم، کتاب و عترت را دو رکن جدایی ناپذیر معرفی کرده و پس از تذکر به ولایت خدا و رسول بر امت، ولایت حضرت امیر (ع) را نیز ابلاغ فرمودند.
#حدیث_ثقلین #منجی
#غدیر در منابع مخالفین (۱۲۴)
معنای #مولا (۱۳۶)
#شبهات_غدیر
✅ دلالت #حدیث_غدیر بر امامت و خلافت حضرت امیرالمومنین صلی الله علیه
↲ پیمان گرفتن رسول الله از مردم
و پاسخ به شبهه وهابیون و مولویها که میگویند : در منابع تاریخی نیامده که در غدیر صبر نمودند که هر کس عقب مانده برسد و هر کس جلوتر رفته برگردد!
به #قاعده_الزام از منابع خودشان پاسخ شان را میدهیم
۞༅🕊️✿﷽✿༅࿇༅═┅┅┄•
🔙 نسائی با سند معتبر نقل می کند :
🔺 96 - أَخْبرنِي زَكَرِيَّا بن يحيى قَالَ حَدثنَا مُحَمَّد بن يحيى قَالَ حَدثنَا يَعْقُوب بن جَعْفَر بن أبي كثير عَن مهَاجر بن مِسْمَار قَالَ أَخْبَرتنِي عَائِشَة بنت سعد عَن سعد قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم بطرِيق مَكَّة وَهُوَ موجه إِلَيْهَا فَلَمَّا بلغ غَدِير خم وقف النَّاس ثمَّ رد من مضى ولحقه من تخلف فَلَمَّا اجْتمع النَّاس إِلَيْهِ قَالَ أَيهَا النَّاس هَل بلغت قَالُوا نعم قَالَ اللَّهُمَّ فَأشْهد ثَلَاث مَرَّات يَقُولهَا ثمَّ قَالَ أَيهَا النَّاس من وَلِيكُم قَالُوا الله وَرَسُوله ثَلَاثًا ثمَّ أَخذ بيد عَليّ فأقامه ثمَّ قَالَ من كَانَ الله وَرَسُوله وليه فَهَذَا وليه اللَّهُمَّ وَال من وَالَاهُ وَعَاد من عَادَاهُ
🔻 رسول الله صلی الله علیه و آله خطاب به مردم سه بار فرمودند : چه کسی ولی شما است ؟ مردم در پاسخ عرض کردند : الله و رسول او ولی ما است. رسول الله دست علی را گرفتند و فرمودند: هر کس الله و رسول او ولی اوست پس ایشان ( یعنی امیرالمومنین ) ولی اوست ...
📘 خصائص علي ص 114
♻️ بررسی سند روایت :
• عايشه بنت سعد ( راوی بخاری ) : ثقة، تقريب التهذيب ص 750
• المهاجر بن مسمار القرشي ( راوی مسلم ) : ثقة، الكاشف 299/2
• يعقوب بن جعفر الأنصاري : مقبول، تقریب التهذیب ص 607
• محمد بن أبي عمر العدني (راوى صحيحين) : وثقه ابن معین و الدارقطنی، تحریر تقریر التهذیب ص 333/3
• زكريا بن يحيى السجزي : ثقة، الكاشف 405/1
𖣐➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄
⚠️ رسول الله میفرمایند : من ولیکم ؟ ولی شما چه کسۍ است؟ کلمه ولی در اینجا به معناۍ سرپرستی است نه محبت ؛ چون مردم در جواب رسول الله فرمودند : خدا و رسول او ولی ما هستند، اگر مقصود از ولی محبت و نصرت بود باید مردم در جواب می گفتن : الله و رسول او و مومنان ولی ما هستند نه فقط بگویند الله و رسول او ولی ما هستند. در ادامه نیز رسول الله میفرمایند هرکس خدا و رسول او ولی و سرپرست اوست پس علی نیز ولی و سرپرست اوست. پس طبق پیمان گرفتن رسول الله از مردم مقصود از حدیث غدیر همان سرپرستی و ولایت امیرالمومنین است نه محبت و نصرت چون رسول الله از سرپرستی مومنان پیمان گرفت و سوال کرد نه از محبت و نصرت مومنان
➖➖➖➖
@borrhan
#شبهات_غدیر
✅ دلالت #حدیث_غدیر بر امامت و خلافت حضرت امیرالمومنین صلی الله علیه
↲ پیمان گرفتن رسول الله از مردم
و پاسخ به شبهه وهابیون و مولویها که میگویند : در منابع تاریخی نیامده که در غدیر صبر نمودند که هر کس عقب مانده برسد و هر کس جلوتر رفته برگردد!
به #قاعده_الزام از منابع خودشان پاسخ شان را میدهیم
۞༅🕊️✿﷽✿༅࿇༅═┅┅┄•
🔙 نسائی با سند معتبر نقل می کند :
🔺 96 - أَخْبرنِي زَكَرِيَّا بن يحيى قَالَ حَدثنَا مُحَمَّد بن يحيى قَالَ حَدثنَا يَعْقُوب بن جَعْفَر بن أبي كثير عَن مهَاجر بن مِسْمَار قَالَ أَخْبَرتنِي عَائِشَة بنت سعد عَن سعد قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم بطرِيق مَكَّة وَهُوَ موجه إِلَيْهَا فَلَمَّا بلغ غَدِير خم وقف النَّاس ثمَّ رد من مضى ولحقه من تخلف فَلَمَّا اجْتمع النَّاس إِلَيْهِ قَالَ أَيهَا النَّاس هَل بلغت قَالُوا نعم قَالَ اللَّهُمَّ فَأشْهد ثَلَاث مَرَّات يَقُولهَا ثمَّ قَالَ أَيهَا النَّاس من وَلِيكُم قَالُوا الله وَرَسُوله ثَلَاثًا ثمَّ أَخذ بيد عَليّ فأقامه ثمَّ قَالَ من كَانَ الله وَرَسُوله وليه فَهَذَا وليه اللَّهُمَّ وَال من وَالَاهُ وَعَاد من عَادَاهُ
🔻 رسول الله صلی الله علیه و آله خطاب به مردم سه بار فرمودند : چه کسی ولی شما است ؟ مردم در پاسخ عرض کردند : الله و رسول او ولی ما است. رسول الله دست علی را گرفتند و فرمودند: هر کس الله و رسول او ولی اوست پس ایشان ( یعنی امیرالمومنین ) ولی اوست ...
📘 خصائص علي ص 114
♻️ بررسی سند روایت :
• عايشه بنت سعد ( راوی بخاری ) : ثقة، تقريب التهذيب ص 750
• المهاجر بن مسمار القرشي ( راوی مسلم ) : ثقة، الكاشف 299/2
• يعقوب بن جعفر الأنصاري : مقبول، تقریب التهذیب ص 607
• محمد بن أبي عمر العدني (راوى صحيحين) : وثقه ابن معین و الدارقطنی، تحریر تقریر التهذیب ص 333/3
• زكريا بن يحيى السجزي : ثقة، الكاشف 405/1
𖣐➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄
⚠️ رسول الله میفرمایند : من ولیکم ؟ ولی شما چه کسۍ است؟ کلمه ولی در اینجا به معناۍ سرپرستی است نه محبت ؛ چون مردم در جواب رسول الله فرمودند : خدا و رسول او ولی ما هستند، اگر مقصود از ولی محبت و نصرت بود باید مردم در جواب می گفتن : الله و رسول او و مومنان ولی ما هستند نه فقط بگویند الله و رسول او ولی ما هستند. در ادامه نیز رسول الله میفرمایند هرکس خدا و رسول او ولی و سرپرست اوست پس علی نیز ولی و سرپرست اوست. پس طبق پیمان گرفتن رسول الله از مردم مقصود از حدیث غدیر همان سرپرستی و ولایت امیرالمومنین است نه محبت و نصرت چون رسول الله از سرپرستی مومنان پیمان گرفت و سوال کرد نه از محبت و نصرت مومنان
➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎
[ کانال برهان ]
به مناسبت فرارسیدن سالروز اعطای فدک به صدیقه کبری سلام الله علیها و فرارسیدن ۱۲تیرماه سالروز درگذشت علامه امینی (ره) فایل pdf کتاب «صدیقه طاهره فاطمه زهرا سلام الله علیها» , بحثی برگرفته از کتاب الغدیر علامه امینی در ۲۱۶صفحه در کتابخانه برهان بارگذاری شد↓↓…
فایل pdf کتاب علی علیه السلام سید مظلومان (برگرفته از کتاب شریف الغدیر علامه امینی رحمت الله علیه) ترجمه محمد حسن شفیعی شاهرودی در کانال کتابخانه برهان بارگذاری شد↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/7508
محتوای اصلی کتاب ارایه دلایلی بر مظلوم بودن حضرت امیر علیهالسلام از کتاب «الغدیر» است.
🔻برخی از مباحثی که در این اثر منعکس شده عبارتآند از:
1- تکذیب برخی از مناقب امیرالمومنین(ع) از جمله : ولایت، اعلم بودن، نزول سوره هل اتی درباره اهلبیت(ع)، اخوت با پیامبر(ص) و کرامت رد شمس
2- قرار دادن مناقب او و اهلبیتش برای خودشان
3- اهانت به او از قبیل افتخار به آتش کشیدن منزل ایشان، لعن و بدگویی، تبعید، نسبت الحاد، جلوگیری از نامگذاری به نام «علی»
4- ضایع کردن حق ایشان و ظلم بر او.
#تحریف #رد_الشمس معنای #مولا #احراق #بررسی_روایات_مدح_خلفا #هل_اتی #افضلیت #عقد_اخوت
https://t.me/borrhanlibrary/7508
محتوای اصلی کتاب ارایه دلایلی بر مظلوم بودن حضرت امیر علیهالسلام از کتاب «الغدیر» است.
🔻برخی از مباحثی که در این اثر منعکس شده عبارتآند از:
1- تکذیب برخی از مناقب امیرالمومنین(ع) از جمله : ولایت، اعلم بودن، نزول سوره هل اتی درباره اهلبیت(ع)، اخوت با پیامبر(ص) و کرامت رد شمس
2- قرار دادن مناقب او و اهلبیتش برای خودشان
3- اهانت به او از قبیل افتخار به آتش کشیدن منزل ایشان، لعن و بدگویی، تبعید، نسبت الحاد، جلوگیری از نامگذاری به نام «علی»
4- ضایع کردن حق ایشان و ظلم بر او.
#تحریف #رد_الشمس معنای #مولا #احراق #بررسی_روایات_مدح_خلفا #هل_اتی #افضلیت #عقد_اخوت
[ کانال برهان ]
#روز_شمار_غدیر 📢📢📢.. ۱ روز به عید غدیر خم ، روز حمد الهی و شکرگزاری باقی است ..(۱) 📇 در روز یکشنبه ۱۷ ذی الحجه سال ۱۰ ھ۔ق ؛ ۲۹ اسفند سال ۱۰ ھ۔ش ، ۱۷ مارس سال ۶۳۲ میلادی ؛ چه اتفاقی افتاد؟؟ 〰〰〰◽️🌿〰〰〰 🕝🕔🕓..کاروان بزرگ غدیر به همراهی وجود مقدس پنج نور…
امروز کاروان پس از عبور از «عسفان» به «قدید» رسیده است و تا «غدیرخم» محل ابلاغ مهمترین فریضهء الهی ، یعنی ولایت اهل بیت علیهم السلام که در هیچ شرایطی ساقط نمیشود ، راهی باقی نیست.
🔗بیشتر بخوانید!
#روز_شمار_غدیر [23]
@borrhan
🔗بیشتر بخوانید!
#روز_شمار_غدیر [23]
@borrhan