#حج (۱۴۲)
✅ هزینههای حج
┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
🟨 آیا هزینههای حج موجب فقر و کاهش ثروت میشود؟
علی رغم آنکه سفر حج مستلزم هزینههای بسیار است، اما برخلاف تصور عمومی که میگویند: «این هزینهها موجب فقر و کاهش ثروت میشود» در واقع سفر حج موجب برکت و فزونی مال است:
✍🏻 إسحاق بن عمار به امام صادق علیه السلام عرض کرد: من خودم را آماده کردم که هر سال، یا خودم حج بجای آورم یا هزینه یکی از خانوادهام را بپردازم. امام فرمودند: آیا قطعا چنین عزمی داری؟! گفت: بله؛ امام فرمودند: اگر چنین کنی پس تو را بشارت باد به کثرت و فزونیِ مال.
الکافی، ط_الاسلامیه، ٤/٢٥٣
🟨 قرض کردن برای سفر حج
با اینکه فی نفسه قرض کردن امری پسندیده نیست، اما توصیه شده برای سفر حج در صورت لزوم، میتوان قرض کرد؛ که این نشان از اهمیت سفر حج دارد و جالب آنکه خداوند متعال ضامن ادای قرض برای چنین سفری است:
👈🏻 راوی گوید: از امام صادق علیه السلام درباره کسی پرسیدم که پول قرض میکند و به حج میرود، در حالی که حج واجبش را بجای آورده؛ امام فرمودند: بله کار درستی کرده، خداوند متعال بزودی از سوی او قرضش را میپردازد.
الکافی، ط_الاسلامیه، ٤/٢٧٩
🟨 آیا لازم است چندین مرتبه به حج رویم⁉️
شاید کمتر کسی را بیابیم که بعد از سفر حج، دوباره قصد انجام حج داشته باشد؛ این مسئله میتواند دلایل مختلفی داشته باشد، مانند ترس از قضاوتِ دیگران و اتهامِ ریاء از سوی مردم! حال به هردلیلی که باشد، این تفکر که «نیازی نیست چندین مرتبه حج برویم» کاملا مخالف با سیره و روایات اهل بیت علیهم السلام است. باید توجه داشت که با مشقاتِ فراوانی که در عصر امامان شیعه بوده و سفر حج هزینههای کثیری داشته، اما اهل بیت علیهم السلام به تکرارِ سفر حج تأکید داشته و تارکِ آن را (بدون عذر شرعی) مستحق عقوبت دانستهاند❗️در عصر ما نیز مانند عصر امامان شیعه، هزینههای حج زیاد است و حکام جور بر منطقه حجاز تسلط دارند؛ اما با وجود همه این مسائل، گویا شارع مقدس میخواهد بندگانش را بر گِرد کعبه مشاهده کند. لذا امام حسن مجتبی علیه السلام بیستبار با پای پیاده حج بجای آوردند؛ امام سجاد علیه السلام چهل بار!
حلبی میگوید: از امام صادق عليه السلام درباره فضیلت پیاده روی سؤال کردم، پس حضرت فرمودند: «حسن بن علی عليهما السلام سه بار، تمام درهم دینار و اموالش حتی کفش و پیراهنش را در راه خدا به فقراء انفاق کرد و او بیست بار پیاده - بدونه اینکه سوار مرکب بشود - به حج مشرف شد.»
تهذيب الأحكام، ج۵، ص۱۴، ح۲۹(ر.ک: تصویر الحاقی)
✅ روایات درباره تکرار سفر حج و دفعات آن، جالب توجه و برخی باعث تعجب است:
امام صادق علیه السلام از شخصی پرسیدند چرا هرسال به حج نمیروی؟! عرض کرد: فدایت شوم، خانوادهام مانع هستند. امام فرمودند: به عیالت غذایی چون سرکه و زیتون بده (کنایه از غذایی ساده) و آنان را هرسال حج ببر.
الکافی، ط_الاسلامیه، ٤/٢٥٦
در روایات نه تنها از تجدید سفر حج منع نشده بلکه دربارهٔ کسی که سهبار حج برود فرمودهاند: «لَمْ یُصِبْهُ فَقْرٌ أَبَداً» هرگز به فقر مبتلا نمیشود! کسی که چهار بار حج برود: «لَمْ تُصِبْهُ ضَغْطَةُ الْقَبْرِ أَبَداً» هرگز فشار قبر نمیبیند. کسی که پنج بار حج برود: «لَمْ یُعَذِّبْهُ اللَّهُ أَبَداً.» هرگز به عذاب خداوند متعال دچار نمیشود. کسی که دهبار حج برود: «لَمْ یُحَاسِبْهُ اللَّهُ أَبَداً.» اعمالش مورد محاسبه قرار نمیگیرد. کسی که بیستبار حج برود: «لَمْ یَرَ جَهَنَّمَ وَ لَمْ یَسْمَعْ شَهِیقَهَا وَ لَا زَفِیرَهَا.» جهنم را نمیبیند و صدای مهیب فروکش کردن و زبانه کشیدن آن را نمیشنود. (این روایت تا چهل مرتبه حج رفتن ادامه دارد.)
کتاب من لا یحضره الفقیه، ٢/١٣٩
✅🔚 این تنها بخشی از اثرات و برکات تکرار سفر حج است که به علت اختصار به همین مقدار اکتفا میشود. حال این روایات را با سخنان و شُبَهاتِ صوفیه و دینستیزان مقایسه کنید تا به عمق فاجعه پی ببرید.
از خودتان بپرسید: آیا امام نمیتوانست بفرماید که: «بس است، یکبار حج بروید و تمام.» اما با وجود آنهمه مشقات مادی و معنوی باز مردم را ترغیب میکردند که هرچه میتوانید حج بروید!
ادامه دارد....
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
@borrhan
✅ هزینههای حج
┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
🟨 آیا هزینههای حج موجب فقر و کاهش ثروت میشود؟
علی رغم آنکه سفر حج مستلزم هزینههای بسیار است، اما برخلاف تصور عمومی که میگویند: «این هزینهها موجب فقر و کاهش ثروت میشود» در واقع سفر حج موجب برکت و فزونی مال است:
✍🏻 إسحاق بن عمار به امام صادق علیه السلام عرض کرد: من خودم را آماده کردم که هر سال، یا خودم حج بجای آورم یا هزینه یکی از خانوادهام را بپردازم. امام فرمودند: آیا قطعا چنین عزمی داری؟! گفت: بله؛ امام فرمودند: اگر چنین کنی پس تو را بشارت باد به کثرت و فزونیِ مال.
الکافی، ط_الاسلامیه، ٤/٢٥٣
🟨 قرض کردن برای سفر حج
با اینکه فی نفسه قرض کردن امری پسندیده نیست، اما توصیه شده برای سفر حج در صورت لزوم، میتوان قرض کرد؛ که این نشان از اهمیت سفر حج دارد و جالب آنکه خداوند متعال ضامن ادای قرض برای چنین سفری است:
👈🏻 راوی گوید: از امام صادق علیه السلام درباره کسی پرسیدم که پول قرض میکند و به حج میرود، در حالی که حج واجبش را بجای آورده؛ امام فرمودند: بله کار درستی کرده، خداوند متعال بزودی از سوی او قرضش را میپردازد.
الکافی، ط_الاسلامیه، ٤/٢٧٩
🟨 آیا لازم است چندین مرتبه به حج رویم⁉️
شاید کمتر کسی را بیابیم که بعد از سفر حج، دوباره قصد انجام حج داشته باشد؛ این مسئله میتواند دلایل مختلفی داشته باشد، مانند ترس از قضاوتِ دیگران و اتهامِ ریاء از سوی مردم! حال به هردلیلی که باشد، این تفکر که «نیازی نیست چندین مرتبه حج برویم» کاملا مخالف با سیره و روایات اهل بیت علیهم السلام است. باید توجه داشت که با مشقاتِ فراوانی که در عصر امامان شیعه بوده و سفر حج هزینههای کثیری داشته، اما اهل بیت علیهم السلام به تکرارِ سفر حج تأکید داشته و تارکِ آن را (بدون عذر شرعی) مستحق عقوبت دانستهاند❗️در عصر ما نیز مانند عصر امامان شیعه، هزینههای حج زیاد است و حکام جور بر منطقه حجاز تسلط دارند؛ اما با وجود همه این مسائل، گویا شارع مقدس میخواهد بندگانش را بر گِرد کعبه مشاهده کند. لذا امام حسن مجتبی علیه السلام بیستبار با پای پیاده حج بجای آوردند؛ امام سجاد علیه السلام چهل بار!
حلبی میگوید: از امام صادق عليه السلام درباره فضیلت پیاده روی سؤال کردم، پس حضرت فرمودند: «حسن بن علی عليهما السلام سه بار، تمام درهم دینار و اموالش حتی کفش و پیراهنش را در راه خدا به فقراء انفاق کرد و او بیست بار پیاده - بدونه اینکه سوار مرکب بشود - به حج مشرف شد.»
عن الحلبي قال : سألت ابا عبد الله عليهالسلام عن فضل المشي فقال : الحسن ابن علي عليهالسلام قاسم ربه ثلاث مرات حتى نعلا ونعلا وثوبا وثوبا ودينارا ودينارا ، وحج عشرين حجة ماشيا على قدميه.
تهذيب الأحكام، ج۵، ص۱۴، ح۲۹(ر.ک: تصویر الحاقی)
✅ روایات درباره تکرار سفر حج و دفعات آن، جالب توجه و برخی باعث تعجب است:
امام صادق علیه السلام از شخصی پرسیدند چرا هرسال به حج نمیروی؟! عرض کرد: فدایت شوم، خانوادهام مانع هستند. امام فرمودند: به عیالت غذایی چون سرکه و زیتون بده (کنایه از غذایی ساده) و آنان را هرسال حج ببر.
الکافی، ط_الاسلامیه، ٤/٢٥٦
در روایات نه تنها از تجدید سفر حج منع نشده بلکه دربارهٔ کسی که سهبار حج برود فرمودهاند: «لَمْ یُصِبْهُ فَقْرٌ أَبَداً» هرگز به فقر مبتلا نمیشود! کسی که چهار بار حج برود: «لَمْ تُصِبْهُ ضَغْطَةُ الْقَبْرِ أَبَداً» هرگز فشار قبر نمیبیند. کسی که پنج بار حج برود: «لَمْ یُعَذِّبْهُ اللَّهُ أَبَداً.» هرگز به عذاب خداوند متعال دچار نمیشود. کسی که دهبار حج برود: «لَمْ یُحَاسِبْهُ اللَّهُ أَبَداً.» اعمالش مورد محاسبه قرار نمیگیرد. کسی که بیستبار حج برود: «لَمْ یَرَ جَهَنَّمَ وَ لَمْ یَسْمَعْ شَهِیقَهَا وَ لَا زَفِیرَهَا.» جهنم را نمیبیند و صدای مهیب فروکش کردن و زبانه کشیدن آن را نمیشنود. (این روایت تا چهل مرتبه حج رفتن ادامه دارد.)
کتاب من لا یحضره الفقیه، ٢/١٣٩
✅🔚 این تنها بخشی از اثرات و برکات تکرار سفر حج است که به علت اختصار به همین مقدار اکتفا میشود. حال این روایات را با سخنان و شُبَهاتِ صوفیه و دینستیزان مقایسه کنید تا به عمق فاجعه پی ببرید.
از خودتان بپرسید: آیا امام نمیتوانست بفرماید که: «بس است، یکبار حج بروید و تمام.» اما با وجود آنهمه مشقات مادی و معنوی باز مردم را ترغیب میکردند که هرچه میتوانید حج بروید!
ادامه دارد....
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
@borrhan
Telegram
attach 📎
[ کانال برهان ]
#حج (۱۴۲) ✅ هزینههای حج ┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ 🟨 آیا هزینههای حج موجب فقر و کاهش ثروت میشود؟ علی رغم آنکه سفر حج مستلزم هزینههای بسیار است، اما برخلاف تصور عمومی که میگویند: «این هزینهها موجب فقر و کاهش ثروت میشود» در واقع سفر حج موجب برکت و فزونی مال…
فایل pdf دو مجموعه دعایی مخصوص حجاج بیت الله الحرام در «کتابخانه برهان» بارگذاری شد :
۱- اعمال حرم ائمه #بقیع علیهم السلام↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/7331
۲- زیارت و #توسل به حضرت صدیقه کبری سلام الله علیها↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/7333
۱- اعمال حرم ائمه #بقیع علیهم السلام↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/7331
۲- زیارت و #توسل به حضرت صدیقه کبری سلام الله علیها↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/7333
✅ سوالی مهم در حین طواف از امام رئوف
🔸محمد بن علاء جرجانی گفت: در زمان #حج امام رضا علیهالسلام را در حال طواف ديدم، به ايشان عرض کردم: فدايت شوم، اين روايت: «هر كس بميرد و امام زمانش را نشناسد به مرگ جاهليت مرده است» از رسول خدا نقل شده است؟ امام فرمود: بله، پدرم، از جدم، از حسين بن علي، از علي بن أبي طالب عليهمالسلام نقل فرمودند كه رسول خدا فرمودند: «هر كس بميرد و امام زمانش را نشناسد به مرگ جاهليت مرده است». محمد بن علاء گوید: از امام سؤال كردم: فدايت شوم، مراد از مرگ جاهلی چيست؟ فرمود: يعنی مشرك مرده است.
📕الثاقب في المناقب، ص۴۹۵
📓الكافي، ج۱، ص۳۷۷، ح۳
✍ پینوشت: مشـرك بودن اینگونه افراد از آن جهت است که وظیفه آنها به عنوان موحد این بوده که فقط تسـلیم خدا باشند و در بندگی و عبادت او غیر خـدا را با او شـریک نگرداننـد، اما در عمل به جای آنکه از همان خـدایی که شـناخته و پذیرفته بودند اطاعت کرده و در عبـادت راهی را که او قرار داده طی کننـد، از پیش خود و بـاسـلیقهٔ شخصـی به مسـیري غیر از آنچه خداونـد مقرر فرموده رفتهاند و در واقع خواستهاند از غیر دَر وارد خانه شوند.
#مرگ_جاهلی (۳۲)
#معرفت_امام
@borrhan
🔸محمد بن علاء جرجانی گفت: در زمان #حج امام رضا علیهالسلام را در حال طواف ديدم، به ايشان عرض کردم: فدايت شوم، اين روايت: «هر كس بميرد و امام زمانش را نشناسد به مرگ جاهليت مرده است» از رسول خدا نقل شده است؟ امام فرمود: بله، پدرم، از جدم، از حسين بن علي، از علي بن أبي طالب عليهمالسلام نقل فرمودند كه رسول خدا فرمودند: «هر كس بميرد و امام زمانش را نشناسد به مرگ جاهليت مرده است». محمد بن علاء گوید: از امام سؤال كردم: فدايت شوم، مراد از مرگ جاهلی چيست؟ فرمود: يعنی مشرك مرده است.
📕الثاقب في المناقب، ص۴۹۵
📓الكافي، ج۱، ص۳۷۷، ح۳
✍ پینوشت: مشـرك بودن اینگونه افراد از آن جهت است که وظیفه آنها به عنوان موحد این بوده که فقط تسـلیم خدا باشند و در بندگی و عبادت او غیر خـدا را با او شـریک نگرداننـد، اما در عمل به جای آنکه از همان خـدایی که شـناخته و پذیرفته بودند اطاعت کرده و در عبـادت راهی را که او قرار داده طی کننـد، از پیش خود و بـاسـلیقهٔ شخصـی به مسـیري غیر از آنچه خداونـد مقرر فرموده رفتهاند و در واقع خواستهاند از غیر دَر وارد خانه شوند.
#مرگ_جاهلی (۳۲)
#معرفت_امام
@borrhan
[ کانال برهان ]
#معرفت_امام #نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین ✅ عظمت علمی امام رئوف حضرت سلطان طوس علی بن موسی الرضا علیه آلاف التحیة و الثناء ┄┅━ 🔆𖣐﴾﷽﴿𖣐🔆 ━┅┄ 🟨 یکی از ویژگی های پیشوایان برگزیده الهی این است که بر تمام مبانی مکاتب دیگر احاطه داشته و میتوانند دیگران را بر اساس…
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔻 گوشههایی از شفایافتگان و کرامات رضوی و عظمت شأن علمی امام رئوف
🔸جایگاه علمی و معنوی اهل بیت علیهمالسلام پیوسته مورد اعتراف شخصیت هایی از مکاتب مختلف بوده است؛ از جمله ابراهیم بن محمد جوینی ، محدث سنی مذهب در کتاب فرائد السمطین ، ج ۲ ، صص ۲۱۹ و ۲۲۰ ، چند نمونه از کرامت و توسل نسبت به امام رضا (علیه السلام) را برشمرده و مشابه آن را نیز از برخی علمای اهل سنت نقل میکند.
متن عبارت:
http://lib.eshia.ir/10444/2/219
←این اعجاز پیوسته از سوی پیروان ادیان و مذاهب و مکاتب و ملت های مختلف نقل شده و از مجموع این ها میتوان به تاثیر معنوی آن حضرت پی برد.
🔸درباره علم و جایگاه آن حضرت نیز به عنوان نمونه :
شمس الدین ذهبی عالم مشهور اهل سنت ، را میبینیم که در سیر اعلام النبلاء ، ج۱۰ ، ص۲۸۳ درباره آن حضرت می گوید :
«او دارای جایگاهی بزرگ ، صاحب علم و بیان و تاثیر در نفوس بود»
http://lib.efatwa.ir/40383/10/283
و در همین کتاب ج ۸ ص۱۱۸ درباره ایشان میگوید:
«ایشان واجد جایگاه بزرگ و دارای اهلیت برای خلافت بود.»
http://lib.efatwa.ir/40383/8/118
#معجزات_الائمه (۱۹۵)
#توسل (۲۸۰)
#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین (۱۳۵۶)
@borrhan
🔸جایگاه علمی و معنوی اهل بیت علیهمالسلام پیوسته مورد اعتراف شخصیت هایی از مکاتب مختلف بوده است؛ از جمله ابراهیم بن محمد جوینی ، محدث سنی مذهب در کتاب فرائد السمطین ، ج ۲ ، صص ۲۱۹ و ۲۲۰ ، چند نمونه از کرامت و توسل نسبت به امام رضا (علیه السلام) را برشمرده و مشابه آن را نیز از برخی علمای اهل سنت نقل میکند.
متن عبارت:
http://lib.eshia.ir/10444/2/219
←این اعجاز پیوسته از سوی پیروان ادیان و مذاهب و مکاتب و ملت های مختلف نقل شده و از مجموع این ها میتوان به تاثیر معنوی آن حضرت پی برد.
🔸درباره علم و جایگاه آن حضرت نیز به عنوان نمونه :
شمس الدین ذهبی عالم مشهور اهل سنت ، را میبینیم که در سیر اعلام النبلاء ، ج۱۰ ، ص۲۸۳ درباره آن حضرت می گوید :
«او دارای جایگاهی بزرگ ، صاحب علم و بیان و تاثیر در نفوس بود»
http://lib.efatwa.ir/40383/10/283
و در همین کتاب ج ۸ ص۱۱۸ درباره ایشان میگوید:
«ایشان واجد جایگاه بزرگ و دارای اهلیت برای خلافت بود.»
http://lib.efatwa.ir/40383/8/118
#معجزات_الائمه (۱۹۵)
#توسل (۲۸۰)
#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین (۱۳۵۶)
@borrhan
#پیشگویی (۳۲۳)
#زیارت_قبور
✅ خبر غیبی امام صادق و امام کاظم علیهماالسلام و آثار زیارت امام رئوف
۱- اهل بهشت بودن
۲- در جنگهای صدر اسلام از پیامبر دفاع کرده.
۳- پاداش جهاد و انفاق
۴- بخشش گناه زائر هر چند زیاد باشد
۵- معادل زیارت رسولالله
۶- 70حج مقبول
۷- همنشینی با اهل بیت علیهمالسلام در عرش خدا
┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
امام صادق علیه السلام فرمودند:
🌿 يُقْتَلُ حَفَدَتِي بِأَرْضِ خُرَاسَانَ فِييُقْتَلُ حَفَدَتِي بِأَرْضِ خُرَاسَانَ فِي مَدِينَةٍ يُقَالُ لَهَا طُوسُ مَنْ زَارَهُ إِلَيْهَا عَارِفاً بِحَقِّهِ أَخَذْتُهُ بِيَدِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَأَدْخَلْتُهُ الْجَنَّةَ وَ إِنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الْكَبَائِرِ قَالَ قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ وَ مَا عِرْفَانُ حَقِّهِ قَالَ يَعْلَمُ أَنَّهُ إِمَامٌ مُفْتَرَضُ الطَّاعَةِ شَهِيدٌ مَنْ زَارَهُ عَارِفاً بِحَقِّهِ أَعْطَاهُ اللَّهُ تَعَالَى لَهُ أَجْرَ سَبْعِينَ أَلْفَ شَهِيدٍ مِمَّنِ اسْتُشْهِدَ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَى حَقِيقَة».
#ترجمه : کشته میشود نواده من در سرزمین خراسان در شهری که طوس نامیده میشود، هر کس او را زیارت کند و به حق او معرفت داشته باشد، خودم روز قیامت دستش را میگیرم و به بهشت میبرم، اگر چه از اهل گناهان بزرگ باشد، به آن حضرت گفته شد، معرفت حق او چیست؟ ←فرمود: دانستن اینکه او امام و اطاعتش واجب است، غریب و شهید است. کسی که او را با معرفت به حقش زیارت کند،خداوند اجر هفتاد شهید از شهدایی که در کنار رسول خدا پیکار کردهاند به او خواهد داد.
(عيون أخبار الرضا عليه السلام 259/2)
🌿 يَخرُجُ رَجُلٌ مِنْ وُلْدِ ابْنِی مُوسَی اسْمُهُ اسْمُ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ فَیُدْفَنُ فِی أَرْضِ طُوسَ وَ هِیَ بِخُرَاسَانَ یُقْتَلُ فِیهَا بِالسَّمِّ فَیُدْفَنُ فِیهَا غَرِیباً مَنْ زَارَهُ عَارِفاً بِحَقِّهِ أَعْطَاهُ اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ أَجْرَ مَنْ أَنْفَقَ مِنْ قَبْلِ الْفَتْحِ وَ قاتَل.
#ترجمه : مردی از فرزندان پسرم موسی همنام امیرالمؤمنین طلوع میکند و در زمین طوس به خراسان دفن میشود. در آنجا به زهر کشته میشود. و غریب به خاک میرود هرکه او را زیارت کند و عارف به مقام او باشد خدا به او مزد کسی که پیش از فتح جهاد کرده و انفاق نموده باشد، عطا میکند.
(من لایحضر 583/2)
امام کاظم علیهالسلام فرمودند:
🌿 إنَّ ابنِي عَلِيّا مَقتولٌ بِالسُّمِّ ظُلما و مَدفونٌ إلى جَنبِ هارُونَ بِطُوسَ ، مَن زارَهُ كَمَن زارَ رسولَ اللّه.
#ترجمه : «فرزندم على به زهر ستم كشته و در كنار هارون، در طوس دفن مى شود . هر كه او را زيارت كند مانند كسى است كه رسول خدا صلى الله عليه و آله را زيارت كرده باشد»
(عيون أخبار الرِّضا : 2/260/23)
🌿 مَنْ زَارَ قَبْرَ وَلَدِي عَلِيٍّ كَانَ لَهُ عِنْدَ اللَّهِ كَسَبْعِينَ حَجَّةً مَبْرُورَةً قَالَ قُلْتُ سَبْعِينَ حَجَّةً قَالَ نَعَمْ وَ سَبْعِينَ أَلْفَ حَجَّةٍ قَالَ قُلْتُ سَبْعِينَ أَلْفَ حَجَّةٍ قَالَ رُبَّ حَجَّةٍ لَا تُقْبَلُ مَنْ زَارَهُ وَ بَاتَ عِنْدَهُ لَيْلَةً كَانَ كَمَنْ زَارَ اللَّهَ فِي عَرْشِهِ قَالَ نَعَمْ إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ كَانَ عَلَى عَرْشِ الرَّحْمَنِ أَرْبَعَةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ وَ أَرْبَعَةٌ مِنَ الْآخِرِينَ فَأَمَّا الْأَرْبَعَةُ الَّذِينَ هُمْ مِنَ الْأَوَّلِينَ- فَنُوحٌ وَ إِبْرَاهِيمُ وَ مُوسَى وَ عِيسَى ع وَ أَمَّا الْأَرْبَعَةُ مِنَ الْآخِرِينَ- فَمُحَمَّدٌ وَ عَلِيٌّ وَ الْحَسَنُ وَ الْحُسَيْنُ ص ثُمَّ يُمَدُّ الْمِضْمَارُ فَيَقْعُدُ مَعَنَا مَنْ زَارَ قُبُورَ الْأَئِمَّةِ ع إِلَّا أَنَّ أَعْلَاهُمْ دَرَجَةً وَ أَقْرَبَهُمْ حَبْوَةً زُوَّارُ قَبْرِ وَلَدِي عَلِيٍّ ع
#ترجمه : راوی گفت : از موسى بن جعفر عليه السلام شنيدم كه مى فرمود: هر كسى قبر فرزندم على را زيارت كند خداوند ثوابى معادل هفتاد #حج مبرور به او عطا مى.فرمايد. با تعجب گفتم : هفتاد حج مبرور؟! فرمود: آرى هفتاد هزار حج .
باز با تعجب گفتم : هفتاد حج مبرور؟!
فرمود: آرى . هفتاد هزار حج مبرور. بار ديگر با تعجب پرسيدم .فرمود: بعضى از حجها در پيشگاه خدا مقبول نمىشود. هر كس فرزندم را زيارت كند يا شبى در كنار قبر او به سر برد، مانند كسى است كه خداوند را در عرش زيارت كند. باز با تعجب پرسيدم : مانند كسى كه خدا را در عرش زيارت كند؟! فرمود: آرى . روز قيامت ، در عرش خدا چهار نفر از پيشينيان : نوح ، ابراهيم ، موسى و عيسى و چهار نفر از #آخر_الزمان : محمد، على ، حسن و حسين عليهم السلام گرد خواهند آمد و بعد، اين مجلس ادامه خواهد يافت ؛ يعنى غير از اين هشت نفر، ديگران هم خواهند بود و زوار قبور ائمه با ما، در همين جلسه شركت خواهند داشت .بالاترین درجه و با ارزش ترين عطيه و عنايت ، مخصوص زوار فرزندم على بن موسى الرضاست .
(الكافي338/4 : ر.ک: تصویر الحاقی)
➖➖➖➖
@borrhan
#زیارت_قبور
✅ خبر غیبی امام صادق و امام کاظم علیهماالسلام و آثار زیارت امام رئوف
۱- اهل بهشت بودن
۲- در جنگهای صدر اسلام از پیامبر دفاع کرده.
۳- پاداش جهاد و انفاق
۴- بخشش گناه زائر هر چند زیاد باشد
۵- معادل زیارت رسولالله
۶- 70حج مقبول
۷- همنشینی با اهل بیت علیهمالسلام در عرش خدا
┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
امام صادق علیه السلام فرمودند:
🌿 يُقْتَلُ حَفَدَتِي بِأَرْضِ خُرَاسَانَ فِييُقْتَلُ حَفَدَتِي بِأَرْضِ خُرَاسَانَ فِي مَدِينَةٍ يُقَالُ لَهَا طُوسُ مَنْ زَارَهُ إِلَيْهَا عَارِفاً بِحَقِّهِ أَخَذْتُهُ بِيَدِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَأَدْخَلْتُهُ الْجَنَّةَ وَ إِنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الْكَبَائِرِ قَالَ قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ وَ مَا عِرْفَانُ حَقِّهِ قَالَ يَعْلَمُ أَنَّهُ إِمَامٌ مُفْتَرَضُ الطَّاعَةِ شَهِيدٌ مَنْ زَارَهُ عَارِفاً بِحَقِّهِ أَعْطَاهُ اللَّهُ تَعَالَى لَهُ أَجْرَ سَبْعِينَ أَلْفَ شَهِيدٍ مِمَّنِ اسْتُشْهِدَ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَى حَقِيقَة».
#ترجمه : کشته میشود نواده من در سرزمین خراسان در شهری که طوس نامیده میشود، هر کس او را زیارت کند و به حق او معرفت داشته باشد، خودم روز قیامت دستش را میگیرم و به بهشت میبرم، اگر چه از اهل گناهان بزرگ باشد، به آن حضرت گفته شد، معرفت حق او چیست؟ ←فرمود: دانستن اینکه او امام و اطاعتش واجب است، غریب و شهید است. کسی که او را با معرفت به حقش زیارت کند،خداوند اجر هفتاد شهید از شهدایی که در کنار رسول خدا پیکار کردهاند به او خواهد داد.
(عيون أخبار الرضا عليه السلام 259/2)
🌿 يَخرُجُ رَجُلٌ مِنْ وُلْدِ ابْنِی مُوسَی اسْمُهُ اسْمُ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ فَیُدْفَنُ فِی أَرْضِ طُوسَ وَ هِیَ بِخُرَاسَانَ یُقْتَلُ فِیهَا بِالسَّمِّ فَیُدْفَنُ فِیهَا غَرِیباً مَنْ زَارَهُ عَارِفاً بِحَقِّهِ أَعْطَاهُ اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ أَجْرَ مَنْ أَنْفَقَ مِنْ قَبْلِ الْفَتْحِ وَ قاتَل.
#ترجمه : مردی از فرزندان پسرم موسی همنام امیرالمؤمنین طلوع میکند و در زمین طوس به خراسان دفن میشود. در آنجا به زهر کشته میشود. و غریب به خاک میرود هرکه او را زیارت کند و عارف به مقام او باشد خدا به او مزد کسی که پیش از فتح جهاد کرده و انفاق نموده باشد، عطا میکند.
(من لایحضر 583/2)
امام کاظم علیهالسلام فرمودند:
🌿 إنَّ ابنِي عَلِيّا مَقتولٌ بِالسُّمِّ ظُلما و مَدفونٌ إلى جَنبِ هارُونَ بِطُوسَ ، مَن زارَهُ كَمَن زارَ رسولَ اللّه.
#ترجمه : «فرزندم على به زهر ستم كشته و در كنار هارون، در طوس دفن مى شود . هر كه او را زيارت كند مانند كسى است كه رسول خدا صلى الله عليه و آله را زيارت كرده باشد»
(عيون أخبار الرِّضا : 2/260/23)
🌿 مَنْ زَارَ قَبْرَ وَلَدِي عَلِيٍّ كَانَ لَهُ عِنْدَ اللَّهِ كَسَبْعِينَ حَجَّةً مَبْرُورَةً قَالَ قُلْتُ سَبْعِينَ حَجَّةً قَالَ نَعَمْ وَ سَبْعِينَ أَلْفَ حَجَّةٍ قَالَ قُلْتُ سَبْعِينَ أَلْفَ حَجَّةٍ قَالَ رُبَّ حَجَّةٍ لَا تُقْبَلُ مَنْ زَارَهُ وَ بَاتَ عِنْدَهُ لَيْلَةً كَانَ كَمَنْ زَارَ اللَّهَ فِي عَرْشِهِ قَالَ نَعَمْ إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ كَانَ عَلَى عَرْشِ الرَّحْمَنِ أَرْبَعَةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ وَ أَرْبَعَةٌ مِنَ الْآخِرِينَ فَأَمَّا الْأَرْبَعَةُ الَّذِينَ هُمْ مِنَ الْأَوَّلِينَ- فَنُوحٌ وَ إِبْرَاهِيمُ وَ مُوسَى وَ عِيسَى ع وَ أَمَّا الْأَرْبَعَةُ مِنَ الْآخِرِينَ- فَمُحَمَّدٌ وَ عَلِيٌّ وَ الْحَسَنُ وَ الْحُسَيْنُ ص ثُمَّ يُمَدُّ الْمِضْمَارُ فَيَقْعُدُ مَعَنَا مَنْ زَارَ قُبُورَ الْأَئِمَّةِ ع إِلَّا أَنَّ أَعْلَاهُمْ دَرَجَةً وَ أَقْرَبَهُمْ حَبْوَةً زُوَّارُ قَبْرِ وَلَدِي عَلِيٍّ ع
#ترجمه : راوی گفت : از موسى بن جعفر عليه السلام شنيدم كه مى فرمود: هر كسى قبر فرزندم على را زيارت كند خداوند ثوابى معادل هفتاد #حج مبرور به او عطا مى.فرمايد. با تعجب گفتم : هفتاد حج مبرور؟! فرمود: آرى هفتاد هزار حج .
باز با تعجب گفتم : هفتاد حج مبرور؟!
فرمود: آرى . هفتاد هزار حج مبرور. بار ديگر با تعجب پرسيدم .فرمود: بعضى از حجها در پيشگاه خدا مقبول نمىشود. هر كس فرزندم را زيارت كند يا شبى در كنار قبر او به سر برد، مانند كسى است كه خداوند را در عرش زيارت كند. باز با تعجب پرسيدم : مانند كسى كه خدا را در عرش زيارت كند؟! فرمود: آرى . روز قيامت ، در عرش خدا چهار نفر از پيشينيان : نوح ، ابراهيم ، موسى و عيسى و چهار نفر از #آخر_الزمان : محمد، على ، حسن و حسين عليهم السلام گرد خواهند آمد و بعد، اين مجلس ادامه خواهد يافت ؛ يعنى غير از اين هشت نفر، ديگران هم خواهند بود و زوار قبور ائمه با ما، در همين جلسه شركت خواهند داشت .بالاترین درجه و با ارزش ترين عطيه و عنايت ، مخصوص زوار فرزندم على بن موسى الرضاست .
(الكافي338/4 : ر.ک: تصویر الحاقی)
➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎
[ کانال برهان ]
#پیشگویی (۳۲۳) #زیارت_قبور ✅ خبر غیبی امام صادق و امام کاظم علیهماالسلام و آثار زیارت امام رئوف ۱- اهل بهشت بودن ۲- در جنگهای صدر اسلام از پیامبر دفاع کرده. ۳- پاداش جهاد و انفاق ۴- بخشش گناه زائر هر چند زیاد باشد ۵- معادل زیارت رسولالله ۶- 70حج مقبول…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#منجی (۳۲۵)
🔶 عظمت علمی امام رضا علیهالسلام و اِخبار آن حضرت به پیشگویی حبقوق نبی درباره ظهور اسلام از سرزمین حجاز
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄
🟨 یکی از ویژگی های پیشوایان برگزیده الهی این است که بر تمام مبانی مکاتب دیگر احاطه داشته و میتوانند دیگران را بر اساس منابع مکتب خودشان مجاب کنند.
مامون ، خلیفه عباسی برای پایین آوردن جایگاه امام رضا (علیه السلام) در دید امت ، سران مکاتب فلسفی و کلامی و بزرگان مکاتب یهودی ، مسیحی ، صابی ، الحادی و ... را گرد آورد تا شاید بتوانند آن حضرت را در بحث شکست بدهند. ولی خود شکست خوردند!
📜 در متون شیعی این مناظرات جمع آوری و موجود است ؛ از جمله در کتاب توحید شیخ صدوق و کتب دیگر ...
🔖با این مقدمه باید بدانیم ، کتاب حبقوق نبی(از کتب مقدس یهودی و مسیحی) از جمله کتبی است که مسلمین برای اثبات بشارات انبیا به خاتم الانبیا صلیاللهعلیهوآله بر آن (از کتب مقدس یهودی و مسیحی) استناد کرده اند.
←از جمله در حدیث مناظره امام رضا علیهالسلام با علمای ادیان در التوحید شیخ صدوق (ر.ک: تصویر الحاقی) و یا از قطب الدین راوندی در کتاب الخرائج استناد به آن را شاهد هستیم.
💠 محتوای کتاب حبقوق مربوط به زمانی است که یهودیان دچار فساد و ظلم شده اند، شریعت سست شده است و کلدانیان (امپراتوری بابل کلدانی) در آینده نزدیک بناست سبب ویرانی و عذاب یهودیه شوند.
💠 حبقوق در اینجا به پیشگاه خدا تضرع کرده و در برابر انحراف یهود و ستمکاری بابل ، طلب امداد و داوری میکند.
💠 وحی دستور میدهد پیام را برای آیندگان بنگارد. وعده ای که گرچه طول بکشد اما خواهد آمد.
پس باید در انتظارش بود ؛ بنابر کتاب حبقوق نبیاین پیامبر به بیان مکاشفه وحیانی اش درباره آینده می گپردازد:
🔻« شهرهایی که با خونریزی بنا شده باشند سقوط میکنند. و زمانی جهان از معرفت خدا پر خواهد شد »(پیشوای دینی کلیمیان ایران در مقاله اش پیرامون پیامبر موعود (ماشیح) به همین آیه استناد می کند)
←پیام و وعده محصور در سقوط بابل یا بی اثر بودن بت ها نیست. بلکه به ظهور نوری جهانی از فاران (حجاز) وعده داده میشود.
کتاب حبقوق نبی بیان می دارد که :
🔻«از فاران ، نوری مقدس ظاهر میشود که منتشر شده و زمین و آسمان را از ستایش خداوند پر خواهد کرد. تا اینکه نظم قدیم جهان را تغییر دهد و طریقه های او جاودانی است. (آیین نهایی و نسخ ناپذیر)»
✅🔚اما فاران کجاست؟
شواهد متعددی از منابع غیر اسلامی به ما میگویند که فاران در اینجا همان حجاز و مکه و بلاد عرب است. از جمله :
🔸تورات ، محل زندگی حضرت اسماعیل را فاران نامیده است. (سند)
🔸ابن بطریق (مورخ مسیحی در قرن سوم و چهارم هجری) که در دوران خودش بطریق اسکندریه و عالم بزرگ مسیحیان مصر محسوب میشد ،
در کتابش می نویسد که : حضرت اسماعیل و هاجر به سوی یثرب و یمن رفتند! یعنی محل فاران از نظر او منطقه ما بین یمن و یثرب بوده است که منطبق بر مکه و حجاز است.
🔸سبئوس (اسقف و مورخ ارمنی ، معاصر با صحابه) هنگام توصیف آغاز #فتوحات اعراب در صدر اسلام ، میگوید اینان از صحرای پاران (فاران) به راه افتادند.
(برخی از اسکن ها در ادامه خواهد آمد.)
🔗 پیشنهاد مطالعه:
مکاشفه حبقوق نبی در نزول مصیبت بر اهل بیت کساء علیهمالسلام
➖➖➖➖➖
@hekmatenabavi
@borrhan
🔶 عظمت علمی امام رضا علیهالسلام و اِخبار آن حضرت به پیشگویی حبقوق نبی درباره ظهور اسلام از سرزمین حجاز
❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄
🟨 یکی از ویژگی های پیشوایان برگزیده الهی این است که بر تمام مبانی مکاتب دیگر احاطه داشته و میتوانند دیگران را بر اساس منابع مکتب خودشان مجاب کنند.
مامون ، خلیفه عباسی برای پایین آوردن جایگاه امام رضا (علیه السلام) در دید امت ، سران مکاتب فلسفی و کلامی و بزرگان مکاتب یهودی ، مسیحی ، صابی ، الحادی و ... را گرد آورد تا شاید بتوانند آن حضرت را در بحث شکست بدهند. ولی خود شکست خوردند!
📜 در متون شیعی این مناظرات جمع آوری و موجود است ؛ از جمله در کتاب توحید شیخ صدوق و کتب دیگر ...
🔖با این مقدمه باید بدانیم ، کتاب حبقوق نبی(از کتب مقدس یهودی و مسیحی) از جمله کتبی است که مسلمین برای اثبات بشارات انبیا به خاتم الانبیا صلیاللهعلیهوآله بر آن (از کتب مقدس یهودی و مسیحی) استناد کرده اند.
←از جمله در حدیث مناظره امام رضا علیهالسلام با علمای ادیان در التوحید شیخ صدوق (ر.ک: تصویر الحاقی) و یا از قطب الدین راوندی در کتاب الخرائج استناد به آن را شاهد هستیم.
💠 محتوای کتاب حبقوق مربوط به زمانی است که یهودیان دچار فساد و ظلم شده اند، شریعت سست شده است و کلدانیان (امپراتوری بابل کلدانی) در آینده نزدیک بناست سبب ویرانی و عذاب یهودیه شوند.
💠 حبقوق در اینجا به پیشگاه خدا تضرع کرده و در برابر انحراف یهود و ستمکاری بابل ، طلب امداد و داوری میکند.
💠 وحی دستور میدهد پیام را برای آیندگان بنگارد. وعده ای که گرچه طول بکشد اما خواهد آمد.
پس باید در انتظارش بود ؛ بنابر کتاب حبقوق نبیاین پیامبر به بیان مکاشفه وحیانی اش درباره آینده می گپردازد:
🔻« شهرهایی که با خونریزی بنا شده باشند سقوط میکنند. و زمانی جهان از معرفت خدا پر خواهد شد »(پیشوای دینی کلیمیان ایران در مقاله اش پیرامون پیامبر موعود (ماشیح) به همین آیه استناد می کند)
←پیام و وعده محصور در سقوط بابل یا بی اثر بودن بت ها نیست. بلکه به ظهور نوری جهانی از فاران (حجاز) وعده داده میشود.
کتاب حبقوق نبی بیان می دارد که :
🔻«از فاران ، نوری مقدس ظاهر میشود که منتشر شده و زمین و آسمان را از ستایش خداوند پر خواهد کرد. تا اینکه نظم قدیم جهان را تغییر دهد و طریقه های او جاودانی است. (آیین نهایی و نسخ ناپذیر)»
✅🔚اما فاران کجاست؟
شواهد متعددی از منابع غیر اسلامی به ما میگویند که فاران در اینجا همان حجاز و مکه و بلاد عرب است. از جمله :
🔸تورات ، محل زندگی حضرت اسماعیل را فاران نامیده است. (سند)
🔸ابن بطریق (مورخ مسیحی در قرن سوم و چهارم هجری) که در دوران خودش بطریق اسکندریه و عالم بزرگ مسیحیان مصر محسوب میشد ،
در کتابش می نویسد که : حضرت اسماعیل و هاجر به سوی یثرب و یمن رفتند! یعنی محل فاران از نظر او منطقه ما بین یمن و یثرب بوده است که منطبق بر مکه و حجاز است.
🔸سبئوس (اسقف و مورخ ارمنی ، معاصر با صحابه) هنگام توصیف آغاز #فتوحات اعراب در صدر اسلام ، میگوید اینان از صحرای پاران (فاران) به راه افتادند.
(برخی از اسکن ها در ادامه خواهد آمد.)
🔗 پیشنهاد مطالعه:
مکاشفه حبقوق نبی در نزول مصیبت بر اهل بیت کساء علیهمالسلام
➖➖➖➖➖
@hekmatenabavi
@borrhan
Telegram
attach 📎
[ کانال برهان ]
#منجی (۳۲۵) 🔶 عظمت علمی امام رضا علیهالسلام و اِخبار آن حضرت به پیشگویی حبقوق نبی درباره ظهور اسلام از سرزمین حجاز ❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄ 🟨 یکی از ویژگی های پیشوایان برگزیده الهی این است که بر تمام مبانی مکاتب دیگر احاطه داشته و میتوانند دیگران را بر اساس…
✅ برشی از سریال ولایت عشق - جلوهای از عظمت علمی امام رضا علیهالسلام در مناظره آن حضرت با یهودیان در مجلس مأمون لع و خبر دادن آن حضرت از بشارت حبقوق نبی به ظهور اسلام از سرزمین حجاز
بیشتر بخوانید↓↓↓
https://t.me/borrhan/55201
بیشتر بخوانید↓↓↓
https://t.me/borrhan/55201
[ کانال برهان ]
▪️به مناسبت فرارسیدن سالروز شهادت امام جعفر صادق علیهالسلام فایل pdf کتاب مسند الامام الصادق علیه السلام در ۲۲جلد اثر شيخ عزیز الله عطاردی در «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓ https://t.me/borrhanlibrary/7230 لازم به یادآوری است تاکنون از این مجموعه، مسند…
✳️ به مناسبت فرارسیدن سالروز ولادت حضرت شمس الشموس ، انیس النفوس امام رئوف حضرت علی بن موسی الرضا علیهالسلام فایل pdf کتاب «مسندالرضا علیهالسلام» اثر آقای عطاردی در «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/7338
لازم به یادآوری است تاکنون از این مجموعه،
مسند الامام العسکری - مسند الامام السجاد
مسند الامام الشهید - مسند امیرالمؤمنین - مسند الامام الجواد - مسند الامام الکاظم - مسند الصادق علیهمالسلام در کتابخانه قرار گرفته است.
←آرشیو برهان نیز به همین مناسبت به روزرسانی شد: (اینجا) و (اینجا)
https://t.me/borrhanlibrary/7338
لازم به یادآوری است تاکنون از این مجموعه،
مسند الامام العسکری - مسند الامام السجاد
مسند الامام الشهید - مسند امیرالمؤمنین - مسند الامام الجواد - مسند الامام الکاظم - مسند الصادق علیهمالسلام در کتابخانه قرار گرفته است.
←آرشیو برهان نیز به همین مناسبت به روزرسانی شد: (اینجا) و (اینجا)
[ کانال برهان ]
⁉️❔ آیا نویسنده انجیل متّی ، همان متی حواری مسیح است؟ ✅ علم حضرت رضا ، عالِم آل مصطفی علیهمالسلام به کتب آسمانی 💠 یکی از اناجیل مورد قبول مسیحیت ، انجیل متّی است که به متّی (حواری حضرت عیسی) نسبت داده می شود. اما هیچ دلیلی برای این انتساب در متن انجیل…
⁉️❔آیا امام رضا علیه السلام نویسنده انجیل لوقا را تایید کردهاند؟
💠 یکی از اناجیل چهارگانه مسیحیت منسوب به لوقای طبیب است. گاه گفته میشود که امام رضا(ع) نویسنده انجیل لوقا را تایید فرموده و او را افضل و اعلم حواریون معرفی کرده! در این زمینه به مناظره امام (ع) با جاثلیق مسیحی ارجاع داده میشود←(توحیدصدوق ، ص۴۲۱)
✅ پاسخ : در ادامه همین روایت تصریح شده که «الوقا» و دیگر نویسندگان اناجیل چهارگانه، حواری مسیح نیستند. بلکه از علمای مسیحی و شاگرد شاگرد حلقه اول مسیحیان بودهاند. و به مصلوب بودن مسیح نیز معتقد بودهاند! (همان، ص۴۲۵ - تصویر بالا)
🔚 بنابر روایات معصومین (ع) بهترین حواری مسیح، شمعون الصفا جد بزرگوار حضرت #نرجس س است. لقب جناب شمعون در زبان آرامی «کیفا» و در یونانی «پطرس» بود که در عربی به صورت «الصفا» گفته میشود. ظاهراً در نقل و ثبت این روایت، اشتباه روی داده و صفت (الصفا) به صورت (الوقا) در آمده است. با توجه به اینکه مناظره امام رضا (ع) با علمای ادیان و مکاتب، مشتمل بر مباحث متنوع و بعضاً ناآشنا برای راویان بوده است، وقوع اشتباه در هنگام نقل و نگارش آن روایت طبیعی خواهد بود.
#نقد_مسیحیت ٨٨
@borrhan
💠 یکی از اناجیل چهارگانه مسیحیت منسوب به لوقای طبیب است. گاه گفته میشود که امام رضا(ع) نویسنده انجیل لوقا را تایید فرموده و او را افضل و اعلم حواریون معرفی کرده! در این زمینه به مناظره امام (ع) با جاثلیق مسیحی ارجاع داده میشود←(توحیدصدوق ، ص۴۲۱)
✅ پاسخ : در ادامه همین روایت تصریح شده که «الوقا» و دیگر نویسندگان اناجیل چهارگانه، حواری مسیح نیستند. بلکه از علمای مسیحی و شاگرد شاگرد حلقه اول مسیحیان بودهاند. و به مصلوب بودن مسیح نیز معتقد بودهاند! (همان، ص۴۲۵ - تصویر بالا)
🔚 بنابر روایات معصومین (ع) بهترین حواری مسیح، شمعون الصفا جد بزرگوار حضرت #نرجس س است. لقب جناب شمعون در زبان آرامی «کیفا» و در یونانی «پطرس» بود که در عربی به صورت «الصفا» گفته میشود. ظاهراً در نقل و ثبت این روایت، اشتباه روی داده و صفت (الصفا) به صورت (الوقا) در آمده است. با توجه به اینکه مناظره امام رضا (ع) با علمای ادیان و مکاتب، مشتمل بر مباحث متنوع و بعضاً ناآشنا برای راویان بوده است، وقوع اشتباه در هنگام نقل و نگارش آن روایت طبیعی خواهد بود.
#نقد_مسیحیت ٨٨
@borrhan
#معجزات_الائمه (۱۹۶)
#دولت_حق (۱۱۳)
✅ حکایت نقش دو شیر در بالای ایوان نقارهخانه در صحن عتیق (انقلاب) حرم رضوی چیست؟
┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
🔸در این صحنه مردی با ریش و سبیلی بلند، سری تراشیده و لباس سفید بر زمین افتاده و دو شیر بر او مسلط شدهاند. یک شیر سر او را در دهان دارد و شیر دیگر کمر و پهلوی مرد را میدرد. چشمان و دهان مرد از وحشت باز مانده است.
🔸اما ماجرای این شیرها: بعد از جریان اقامه نماز باران در #مرو توسط حضرت رضا علیه السلام و بارانی که بلافاصله باریده شد آن هم در فصل تابستان، محبوبیت امام در بین مردم چندین برابر شد. مامون تلاش کرد در مجلسی این ابهت امام علیهالسلام را بشکند؛
🔸نقل شده است که مأمون در مجلسی که بدین منظور، ترتیب داده بود فردی به نام حمید بن مهران را مامور کرد تا با بی ادبی، امام علیه السلام را به سحر و عوام فریبی متهم کرده، از ایشان ع طلب کند که معجزه نموده، شیرهای روی پردۀ بالای سر مامون را زنده کنند تا او را بخورند.
🔸امام رضا ع بلافاصله به نقش شیرهای روی پردۀ پشت سر مأمون اشاره کرده، فرمودند: این ملعون را ببلعید. بیدرنگ، تصاویر به صورت دو شیر زنده ظاهر شدند و او را بلعیدند، به طوری که کوچکترین اثری از وی باقی نماند. بعد دوباره با اشاره امام ع، به جای خود برگشتند.
🔸مأمون که از این صحنه به شدت ترسیده بود، گفت: الحمد لله که خداوند ما را از شر حمید بن مهران نجات داد! سپس گفت: یابن رسول الله؛ خلافت متعلق به جد شما رسول الله است و بعد از او شما سزاوار آن هستید. اگر میخواهید، من اکنون خلافت را به شما واگذار کنم.
امام فرمودند:
«من اگر خلافت را میخواستم، به تو مهلت نمیدادم. ولی خداوند به من امر فرموده که تو را به حال خود رها کنم.»
📔عیون اخبار الرضا(ع) شیخ صدوق ج۱ ص۱۸۳
➖➖➖➖➖
@borrhan
#دولت_حق (۱۱۳)
✅ حکایت نقش دو شیر در بالای ایوان نقارهخانه در صحن عتیق (انقلاب) حرم رضوی چیست؟
┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
🔸در این صحنه مردی با ریش و سبیلی بلند، سری تراشیده و لباس سفید بر زمین افتاده و دو شیر بر او مسلط شدهاند. یک شیر سر او را در دهان دارد و شیر دیگر کمر و پهلوی مرد را میدرد. چشمان و دهان مرد از وحشت باز مانده است.
🔸اما ماجرای این شیرها: بعد از جریان اقامه نماز باران در #مرو توسط حضرت رضا علیه السلام و بارانی که بلافاصله باریده شد آن هم در فصل تابستان، محبوبیت امام در بین مردم چندین برابر شد. مامون تلاش کرد در مجلسی این ابهت امام علیهالسلام را بشکند؛
🔸نقل شده است که مأمون در مجلسی که بدین منظور، ترتیب داده بود فردی به نام حمید بن مهران را مامور کرد تا با بی ادبی، امام علیه السلام را به سحر و عوام فریبی متهم کرده، از ایشان ع طلب کند که معجزه نموده، شیرهای روی پردۀ بالای سر مامون را زنده کنند تا او را بخورند.
🔸امام رضا ع بلافاصله به نقش شیرهای روی پردۀ پشت سر مأمون اشاره کرده، فرمودند: این ملعون را ببلعید. بیدرنگ، تصاویر به صورت دو شیر زنده ظاهر شدند و او را بلعیدند، به طوری که کوچکترین اثری از وی باقی نماند. بعد دوباره با اشاره امام ع، به جای خود برگشتند.
🔸مأمون که از این صحنه به شدت ترسیده بود، گفت: الحمد لله که خداوند ما را از شر حمید بن مهران نجات داد! سپس گفت: یابن رسول الله؛ خلافت متعلق به جد شما رسول الله است و بعد از او شما سزاوار آن هستید. اگر میخواهید، من اکنون خلافت را به شما واگذار کنم.
امام فرمودند:
«من اگر خلافت را میخواستم، به تو مهلت نمیدادم. ولی خداوند به من امر فرموده که تو را به حال خود رها کنم.»
📔عیون اخبار الرضا(ع) شیخ صدوق ج۱ ص۱۸۳
➖➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎
#از_برهان_بپرس (۲۱)
#معجزات_الائمه (۱۹۷)
#زیارت_قبور #توسل #مرو
#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین (۱۳۵۷)
⁉️❔مهمترين ويژگي عصر امام رضا عليهالسلام چيست؟
←پاسخ بر اساس مصاحبه🗞 نشریه گلستان قرآن(نشریه پژوهشی، تحلیلی و خبری در زمینه فعالیت ها و مطالعات قرآنی) با استاد مرحوم علامه شیخ محمدرضا جعفری رضوان الله تعالی علیه - نیمه دوم آذر 1383، سال هفتم شماره 193
┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
✅ پاسخ:
از امتيازات امام رضا(عليه السلام) اين بود كه پس از شهادت حضرت موسي بن جعفر(عليه السلام)، به طور علني، امامت خود را اعلان كرد؛ مردم را به نفس دعوت ميكرد و #تقيه نميفرمود.
يونس بن عبدالرحمن يكي از اصحاب امام رضا(عليه السلام) است. وي براي امام(عليه السلام) مينويسد:
«أنّ سيف هارون يقطر من دماءكم و قد شهرت نفس بدعوي الإمامة؛ مولاي من، شمشير هارون از خون شما (أهل بيت) خونچكان است و با اين حال، شما خود را به امامت مشهور كردهايد».[ عيون اخبار الرضا(عليه السلام)، ج 2، ص 81 .]
از طرف امام(عليه السلام)، نامهاي براي يونس بن عبدالرحمن فرستاده ميشود كه:
🔸«هارون عاجزتر از آن است كه به من آسيبي برساند»[ عيون اخبار الرضا(عليه السلام)، ج 1، ص 191.].
🔚امام رضا(عليه السلام)، آنچه را كه ساير ائمه(عليهم السلام) به خواص شيعيان فرمودند، علني اعلان می كردند و علاوه بر اعلان، عمل هم میفرمود.
به ديگر سخن، حضرت رضا(عليه السلام)، مانند ساير امامان قبل از خويش و به ويژه مثل امام صادق(عليه السلام)، تقيه نميكردند.
🔻يكي از دلائلي كه مأمون جلسات مناظره تشكيل ميداد، اين بود كه مثلاً امام را در آنچه ادعا ميكند، ناتوان نشان بدهد. در نهايت، فقط مأمون توانست با استفاده از زهر، كار را تمام كند و إلاّ تمام راههاي مأمون به بنبست ختم شده بود.
همانطور كه ذكر كرديم، از عصر امام رضا(عليه السلام) تا امام عسكري(عليه السلام)، أهلبيت(عليهم السلام)، در ابراز عقيده شيعه دربارهٴ امامان، تقيه نمیكردند و علني آن را مطرح میكردند. يعني، چون آنان در مركز خلافت و قدرت عباسيان زندگي میكردند، اگر اندكي خلاف آنچه میگفتند، ديده ميشد، بهترين عامل براي سركوبي شيعيان بود كه بگويند اعمال امامان شما، برخلاف ادعاي آنهاست.
يكي از موارد، اين بود كه هارون به پيشنهاد اطرافيانش، امام كاظم(عليه السلام) را زهر داد و قرار شد بگويند آن حضرت، غيبت كرده است. اساس «واقفيه» از همين جا شروع شد. اين بازي هارون و اطرافيانش بود كه بگويند از اين به بعد، امام در غيبت است و حضور امام جديد معني ندارد.←بر همين اساس امام رضا(عليه السلام)، هم علني امامتش را اعلان ميكرد و هم عملاً دست به اعجاز ميزد.
ابن حبّان در «الثقات» ميگويد:
«مازُرتُ مشهدَ الرضا تلاّ و رأيت معجزةً من آثار بركته؛ بدون استثناء هرگاه به زيارت قبر امام رضا(عليه السلام) رفتم، از جلوههاي بركت او معجزهاي ديدم».
از مشهورترين احاديث رسيده از حضرت رضا(عليه السلام)، حديث «سلسلة الذهب» است. (ر.ک: تصویر الحاقی)
⁉️❔مخاطبان اين روايت چه كساني بودهاند و چرا امام اين روايت شريف را در دو مرحله فرمودند؟
هنگامي كه امام(عليه السلام) اين حديث را در نيشابور مطرح فرمود، مشاهير محدّثان اهل سنت مانند ابن راهويه و ديگران هم حاضر بودند. علت اينكه امام(عليه السلام) براي سخن خود سند نقل ميكند، همين نوع مخاطبان است، و گرنه براي شيعيان، بين امام رضا(عليه السلام) و پيامبر(صلّيٰ الله عليه و آله و سلّم) فرقي نيست. اينكه امام(عليه السلام) سلسله سند حديث را تا پيامبر(صلّيٰ الله عليه و آله و سلّم) نقل ميكنند، براي اين است كه براساس نگاه مخاطبان سني، حديث بايد متصل السند باشد تا مقبول بيفتد.
احمد بن حنبل ميگويد: «والله لو قُريء هذا الاسناد علي مجنونٍ لأفاق»[مسند احمد بن حنبل، ج 2، ص595.]. به خدا سوگند كه اگر اين سند، بر ديوانهای خوانده شود، به سلامت برخواهد خاست.
امام هم اول ذهن مردم را آماده ميكند، تكهاي از حديث را ميگويد كه: «كلمة لا إله إلاّ الله» ... و بعد از مسافتی ميفرماید: «بشرطها و ...». و اگر از اوّل اين سخن را ميگفت مردم نمينوشتند؛ اينكه چرا حضرت اين بحث را در نيشابور مطرح كرد اين بود كه اصلاً بنا بود حضرت را از مدينه تا طوس، از مسيري عبور دهند كه حتي الامكان شهري نباشد. لذا حضرت را به جاي كوفه از بصره آوردند و اولين شهري كه وارد شدند، نيشابور بود، زيرا چارهاي جز عبور از آن نداشتند.
از دلايل ديگر نقل اين حديث در نيشابور، علمي بودن شهر و حضور تعداد اندكي از شيعيان در آنجا بوده كه حضور «فضل بن شاذان» هم براساس همين اقليت شيعه است.
پیشنهاد مطالعه:
ولایت ، شرط ضروری توحید
➖➖➖➖
@borrhan
#معجزات_الائمه (۱۹۷)
#زیارت_قبور #توسل #مرو
#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین (۱۳۵۷)
⁉️❔مهمترين ويژگي عصر امام رضا عليهالسلام چيست؟
←پاسخ بر اساس مصاحبه🗞 نشریه گلستان قرآن(نشریه پژوهشی، تحلیلی و خبری در زمینه فعالیت ها و مطالعات قرآنی) با استاد مرحوم علامه شیخ محمدرضا جعفری رضوان الله تعالی علیه - نیمه دوم آذر 1383، سال هفتم شماره 193
┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄
✅ پاسخ:
از امتيازات امام رضا(عليه السلام) اين بود كه پس از شهادت حضرت موسي بن جعفر(عليه السلام)، به طور علني، امامت خود را اعلان كرد؛ مردم را به نفس دعوت ميكرد و #تقيه نميفرمود.
يونس بن عبدالرحمن يكي از اصحاب امام رضا(عليه السلام) است. وي براي امام(عليه السلام) مينويسد:
«أنّ سيف هارون يقطر من دماءكم و قد شهرت نفس بدعوي الإمامة؛ مولاي من، شمشير هارون از خون شما (أهل بيت) خونچكان است و با اين حال، شما خود را به امامت مشهور كردهايد».[ عيون اخبار الرضا(عليه السلام)، ج 2، ص 81 .]
از طرف امام(عليه السلام)، نامهاي براي يونس بن عبدالرحمن فرستاده ميشود كه:
🔸«هارون عاجزتر از آن است كه به من آسيبي برساند»[ عيون اخبار الرضا(عليه السلام)، ج 1، ص 191.].
🔚امام رضا(عليه السلام)، آنچه را كه ساير ائمه(عليهم السلام) به خواص شيعيان فرمودند، علني اعلان می كردند و علاوه بر اعلان، عمل هم میفرمود.
به ديگر سخن، حضرت رضا(عليه السلام)، مانند ساير امامان قبل از خويش و به ويژه مثل امام صادق(عليه السلام)، تقيه نميكردند.
🔻يكي از دلائلي كه مأمون جلسات مناظره تشكيل ميداد، اين بود كه مثلاً امام را در آنچه ادعا ميكند، ناتوان نشان بدهد. در نهايت، فقط مأمون توانست با استفاده از زهر، كار را تمام كند و إلاّ تمام راههاي مأمون به بنبست ختم شده بود.
همانطور كه ذكر كرديم، از عصر امام رضا(عليه السلام) تا امام عسكري(عليه السلام)، أهلبيت(عليهم السلام)، در ابراز عقيده شيعه دربارهٴ امامان، تقيه نمیكردند و علني آن را مطرح میكردند. يعني، چون آنان در مركز خلافت و قدرت عباسيان زندگي میكردند، اگر اندكي خلاف آنچه میگفتند، ديده ميشد، بهترين عامل براي سركوبي شيعيان بود كه بگويند اعمال امامان شما، برخلاف ادعاي آنهاست.
يكي از موارد، اين بود كه هارون به پيشنهاد اطرافيانش، امام كاظم(عليه السلام) را زهر داد و قرار شد بگويند آن حضرت، غيبت كرده است. اساس «واقفيه» از همين جا شروع شد. اين بازي هارون و اطرافيانش بود كه بگويند از اين به بعد، امام در غيبت است و حضور امام جديد معني ندارد.←بر همين اساس امام رضا(عليه السلام)، هم علني امامتش را اعلان ميكرد و هم عملاً دست به اعجاز ميزد.
ابن حبّان در «الثقات» ميگويد:
«مازُرتُ مشهدَ الرضا تلاّ و رأيت معجزةً من آثار بركته؛ بدون استثناء هرگاه به زيارت قبر امام رضا(عليه السلام) رفتم، از جلوههاي بركت او معجزهاي ديدم».
از مشهورترين احاديث رسيده از حضرت رضا(عليه السلام)، حديث «سلسلة الذهب» است. (ر.ک: تصویر الحاقی)
⁉️❔مخاطبان اين روايت چه كساني بودهاند و چرا امام اين روايت شريف را در دو مرحله فرمودند؟
هنگامي كه امام(عليه السلام) اين حديث را در نيشابور مطرح فرمود، مشاهير محدّثان اهل سنت مانند ابن راهويه و ديگران هم حاضر بودند. علت اينكه امام(عليه السلام) براي سخن خود سند نقل ميكند، همين نوع مخاطبان است، و گرنه براي شيعيان، بين امام رضا(عليه السلام) و پيامبر(صلّيٰ الله عليه و آله و سلّم) فرقي نيست. اينكه امام(عليه السلام) سلسله سند حديث را تا پيامبر(صلّيٰ الله عليه و آله و سلّم) نقل ميكنند، براي اين است كه براساس نگاه مخاطبان سني، حديث بايد متصل السند باشد تا مقبول بيفتد.
احمد بن حنبل ميگويد: «والله لو قُريء هذا الاسناد علي مجنونٍ لأفاق»[مسند احمد بن حنبل، ج 2، ص595.]. به خدا سوگند كه اگر اين سند، بر ديوانهای خوانده شود، به سلامت برخواهد خاست.
امام هم اول ذهن مردم را آماده ميكند، تكهاي از حديث را ميگويد كه: «كلمة لا إله إلاّ الله» ... و بعد از مسافتی ميفرماید: «بشرطها و ...». و اگر از اوّل اين سخن را ميگفت مردم نمينوشتند؛ اينكه چرا حضرت اين بحث را در نيشابور مطرح كرد اين بود كه اصلاً بنا بود حضرت را از مدينه تا طوس، از مسيري عبور دهند كه حتي الامكان شهري نباشد. لذا حضرت را به جاي كوفه از بصره آوردند و اولين شهري كه وارد شدند، نيشابور بود، زيرا چارهاي جز عبور از آن نداشتند.
از دلايل ديگر نقل اين حديث در نيشابور، علمي بودن شهر و حضور تعداد اندكي از شيعيان در آنجا بوده كه حضور «فضل بن شاذان» هم براساس همين اقليت شيعه است.
پیشنهاد مطالعه:
ولایت ، شرط ضروری توحید
➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎
[ کانال برهان ]
#از_برهان_بپرس (۲۱) #معجزات_الائمه (۱۹۷) #زیارت_قبور #توسل #مرو #نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین (۱۳۵۷) ⁉️❔مهمترين ويژگي عصر امام رضا عليهالسلام چيست؟ ←پاسخ بر اساس مصاحبه🗞 نشریه گلستان قرآن(نشریه پژوهشی، تحلیلی و خبری در زمینه فعالیت ها و مطالعات قرآنی) با…
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📽 سرود « قدمگاه »
🔹 توصیف حـدیـث سِـلسِـلَةُالذَّهَب
حدیث قدسـی منقول از امام رضا
علیهالسلام
🎉 به مـناسبت میـلاد موفور السرور
شــمـس الـشّـموس امام رئــوف
حضرت علـی بـن موســی الـرّضـا
عــلیــه آلاف التـّـحیـّه و الثـّـنــاء
کاری از گروه فرهنگی نوای یاس
@borrhan
🔹 توصیف حـدیـث سِـلسِـلَةُالذَّهَب
حدیث قدسـی منقول از امام رضا
علیهالسلام
🎉 به مـناسبت میـلاد موفور السرور
شــمـس الـشّـموس امام رئــوف
حضرت علـی بـن موســی الـرّضـا
عــلیــه آلاف التـّـحیـّه و الثـّـنــاء
کاری از گروه فرهنگی نوای یاس
@borrhan