‍ #مقتل
#حضرت_ابوالفضل علیه‌السلام (۲۲)
#عطش (۶۰)

🔻جلوه‌هایی از رشادت بى نظير حضرت قمر بنى هاشم ابوالفضل العباس علیه‌السلام به نقل از کتاب مناقب


┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

⬛️ كانَ عَبّاسٌ السَّقّاءُ قَمَرُ بَني هاشِمٍ، صاحِبَ لِواءِ الحُسَينِ عليه السلام ، وهُوَ أكبَرُ الإِخوانِ . مَضى بِطَلَبِ الماءِ فَحَمَلوا عَلَيهِ وحَمَلَ هُوَ عَلَيهِم، وجَعَلَ يَقولُ: لا أرهَبُ المَوتَ إذِ المَوتُ رَقى حَتّى اُوارى فِي المَصاليتِ لِقا نَفسي لِنَفسِ المُصطَفَى الطُّهرِ وَقا إنّي أنَا العَبّاسُ أغدو بِالسَّقا ولا أخافُ الشَّرَّ يَومَ المُلتَقى فَفَرَّقَهُم، فَكَمَنَ لَهُ زَيدُ بنُ وَرقاءَ الجُهَنِيُّ مِن وَراءِ نَخلَةٍ، وعاوَنَهُ حَكيمُ بنُ طُفَيلٍ السِّنبِسِيُّ، فَضَرَبَهُ عَلى يَمينِهِ، فَأَخَذَ السَّيفَ بِشِمالِهِ، وحَمَلَ عَلَيهِم وهُوَ يَرتَجِزُ: وَاللّه ِ إن قَطَعتُمُ يَميني إنّي اُحامي أبَداً عَن ديني وعَن إمامٍ صادِقِ اليَقينِ نَجلِ النَّبِيِّ الطّاهِرِ الأَمينِ فَقاتَلَ حَتّى ضَعُفَ، فَكَمَنَ لَهُ الحَكيمُ بنُ الطُّفَيلِ الطّائِيُّ مِن وَراءِ نَخلَةٍ، فَضَرَبَهُ عَلى شِمالِهِ، فَقالَ: يا نَفسُ لا تَخشَي مِنَ الكُفّارِ وأبشِري بِرَحمَةِ الجَبّارِ مَعَ النَّبِيِّ السَّيِّدِ المُختارِ قَد قَطَعوا بِبَغيِهِم يَساري فَأَصلِهِم يا رَبِّ حَرَّ النّارِ فَقَتَلَهُ المَلعونُ بِعَمودٍ مِن حَديدٍ. فَلَمّا رَآهُ الحُسَينُ عليه السلام مَصروعاً عَلى شَطِّ الفُراتِ، بَكى وأنشَأَ يَقولُ: تَعَدَّيتُمُ يا شَرَّ قَومٍ بِفِعلِكُمُ وخالَفتُمُ قَولَ النَّبِيِّ مُحَمَّدِ أما كانَ خَيرُ الرُّسُلِ وَصّاكُم بِنا أما نَحنُ مِن نَسلِ النَّبِيِّ المُسَدَّدِ أما كانَتِ الزَّهراءُ اُمِّيَ دونَكُمُ أما كانَ مِن خَيرِ البَرِيَّةِ أحمَدِ لُعِنتُم واُخزيتُم بِما قَد جَنَيتُمُ فَسَوفَ تُلاقوا حَرَّ نارٍ تَوَقَّدِ .


#ترجمه : عبّاس، سقا ، ماه بنى هاشم و پرچمدار حسين عليه السلام بود . او از ديگر برادرانش بزرگ تر بود و در طلب آب ميرفت كه بر او حمله بُردند . او هم به آنها حمله بُرد و چنين مى خواند : {از مرگ نميهراسم ؛ زيرا مرگ ، ترقّى و صعودى است كه مرا در پشت شمشيرها ، پنهان مى كند . } { جانم ، سپر جان پاكيزه مصطفى باد! من ، عبّاسم كه سقّا گشته ام } {و به روز برخورد ، هراسى از شرّ ندارم . } پس آنان را متفرّق كرد . زيد بن وَرقاى جُهَنى ، در پشت درخت خرمايى به كمين او نشست و حَكيم بن طُفَيل سِنبِسى نيز او را يارى داد و بر دست راست عبّاس عليه السلام ضربه اى زد [ و آن را قطع كرد ] . عبّاس عليه السلام ، شمشير را به دست چپ گرفت و به آنها حمله بُرد و چنين رَجَز مى خواند : { به خدا سوگند ، اگر دست راستم را قطع كنيد من ، هميشه از دينم حمايت مى كنم } { و نيز از امام راستگو و استوارباورى كه نواده پيامبرِ پاك و امين است . } آن گاه ، جنگيد تا ناتوان شد . حَكيم بن طُفَيل طايى ، از پشت درخت خرما به او كمين زد و بر دست چپش ضربه اى زد [ و آن را قطع كرد ] . عبّاس عليه السلام نيز خواند : { اى جان ! از كافران مترس و به رحمت خداى جبران كننده ، بشارتت باد ! } {همراه با پيامبر صلى الله عليه و آله ، سَرور برگزيده ! با سركشى شان ، دست چپم را قطع كردند } { پروردگارا ! آنان را به داغىِ آتش برسان ! } پس آن ملعون ، با عمود آهنين [ به او زد و ] عبّاس عليه السلام را به شهادت رساند . هنگامى كه حسين عليه السلام ، او را بر [ كناره ] رود فرات ، افتاده ديد ، گريست و چنين خواند : { «اى بدترينِ مردمان ! با كارتان ، تجاوز كرديد و با گفته محمّد پيامبر ، مخالفت كرديد . } { آيا بهترينِ پيامبران ، سفارش ما را به شما نكرد ؟ آيا ما از نسل پيامبرِ تأييد شده نيستيم ؟ } { آيا زهرا عليهاالسلام ، مادر ماست يا شما ؟ آيا احمد ، بهترينِ مردمان نيست ؟ } {نفرين شُديد و به خاطر جنايتتان ، رسوا گشتيد به زودى ، داغىِ آتشى برافروخته را خواهيد ديد» . }


📕اسم الکتاب : مناقب آل ابي طالب المؤلف : ابن شهرآشوب ج3 ص256

چاپ ديگر:

📕اسم الکتاب : المناقب لابن شهرآشوب المؤلف : ابن شهرآشوب ج4 ص 108

💠 سَلامُ اللّه وَسَلامُ مَلائِکتِهِ المُقرَّبِینَ وأنبِیائِهِ المُرْسَلِینَ وَعِبَادِهِ الصّالِحینَ وَجَمِیعِ الشُّهداءِ والصِّدِّیقِینَ (وَ)الزّاکیاتُ الطَّیبَاتُ فِیما تَغتَدِی وَتَرُوحُ عَلَیک یابْنَ أمِیرِالمُؤمِنِینَ أشْهَدُ لَک بِالتِّسْلِیمِ وَالتَّصْدِیقِ وَالوَفَاءِ والنَّصِیحَةِ لِخَلَفِ النَّبِی صَلَّی اللّه عَلَیهِ وَ الِهِ الْمُرْسَلِ وَالسِّبْطِ المُنْتَجَبِ وَالدَّلِیلِ الْعالِمِ والْوَصِی المُبَلِّغِ وَالمَظلُومِ المُهْتَضَمِ، فَجَزَاک اللّه عَن رَسُولِهِ وَعَن أمِیرِالمُؤمِنِینَ وَعَنِ الحَسَنِ والحُسَینِ

➖➖➖➖
@borrhan

‍ #مرثیه‌خوانی (۲۹)

✅ مرثیه خوانی، نوحه سرایی و شعر برای سیدالشهدا علیه السلام

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

⬛️ از آیین‌های عزای امام حسین علیه السلام در فرهنگ و سیره اهل بیت علیهم السلام مرثیه سرایی و مرثیه خوانی است.

🔖واژۀ «رثاء و مرثیه»: در لغت نامه‌های عرب «رثاء» از ریشۀ «ر ث ی» به معنای «گریستن بر مرده» و «برشمردن نیکویی‌های او» و «شعرگفتن درباره مرگ کسی با اظهار دلسوزی» است.

📓 نام کتاب : تاج العروس من جواهر القاموس نویسنده : المرتضى الزبيدي  جلد : 19  صفحه : 447

📓 نام کتاب : لسان العرب نویسنده : ابن منظور جلد : 14  صفحه : 309

⬛️ در کتاب امالی شیخ مفید قدس سره از قول ابراهیم بن واحد نقل شده است:

اول شعر رُثی به الحسین بن علی علیهما السلام قول عقبۀ بن عمرو السهمی

#ترجمه : اولین شعری که برای حسین علیه السلام سروده شد، کلام عقبه بن عمر سهمی است.

📔نام کتاب : الأمالي نویسنده : الشيخ المفيد   جلد : 1  صفحه : 378
(ر.ک: تصویر الحاقی)


✅🔚✅ توصیه‌های اهل بیت علیهم السلام مبنی بر بزرگداشت واقعۀ دلخراش طف و عمق و شدت تراژدی عاشورا از عواملی است که بسیاری از ادیبان متعهد را از دوره‌های خفقان بار اموی و عباسی تاکنون تحت تأثیر قرار داد و عواطفشان را شعله ور ساخت و آنان سوگ سروده‌هایی از خود پیرامون واقعۀ کربلا به جای گذاشته اند.

🔻و در تاریخ شیعه شعرای برجسته همچون فرزدق، کمیت، عبدالله بن کثیر، دعبل و سید حمیری، فضائل و مناقب اهل بیت علیهم‌السلام به ویژه شهدای کربلا را به بهترین شکل ترسیم کرده اند.

🔻بخشی از مراثی سیدالشهدا علیه السلام را در فرهنگی قطور به نام ادب الطف او شعراء الحسین (علیه السلام) من القرن الاول الهجری حتی القرن الرابع عشر، اثر: سید جواد شبّر مشتمل است بر شرح حال و نمونه اشعار بیش از ۵۰۰ شاعر که درباره امام حسین علیه‌السلام به عربی شعر سروده اند. این کتاب مجموعه ای ده جلدی به زبان عربی است که به بیان اشعار و معرفی شاعران حسینی در طول ۱۴ قرن می‌پردازد.
و کتاب «عبرات المصطفین» اثر آقای محمودی، «شعراء کربلا او الحائریات» اثر: آقای علی الخاقانی محتوی معرفی ۸۴ تن شاعر این شهر می‌باشد و «عاشورا فی الادب العاملی المعاصر» اثر سید حسن نورالدین پیرامون شاعران جبل عامل و محتوا و سبک‌های شعری آنان پیرامون حادثه کربلا را می‌توان نام برد؛ که‌ محققین‌ و علاقمندان‌ میتوانند رجوع بفرمایند.

#عزاداری #شبهات_محرم
➖➖➖➖➖
@borrhan

فایل pdf کتاب ادب الطف او شعراء الحسین علیه السلام من القرن الاول الهجری حتی القرن الرابع العشر تألیف: جواد شبّر در ده جلد در ۱۸۸۱صفحه در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/5413

🔻در این کتاب هر کسی حتی از دشمنان اهل بیت علیهم‌السلام و حتی اگر کسی تنها یک بیت شعر درباره امام حسین علیه‌السلام سروده باشد - از قرن اول تا قرن چهارده هجری - موجود است.

#تاعاشوراهرروزیک_کتاب
#پیدایش_شیعه
#قدمت_عاشورا

💔 پدرم به فدای آن غریب ...

امام صادق علیه السلام فرمودند:
تَاسُوعَاءُ يَوْمٌ حُوصِرَ فِيهِ اَلْحُسَيْنُ وَ أَصْحَابُهُ بِكَرْبَلاَءَ وَ اِجْتَمَعَ عَلَيْهِ خَيْلُ أَهْلِ اَلشَّامِ وَ أَنَاخُوا عَلَيْهِ وَ فَرِحَ اِبْنُ مَرْجَانَةَ وَ عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ بِتَوَافُرِ اَلْخَيْلِ وَ كَثْرَتِهَا وَ اِسْتَضْعَفُوا فِيهِ اَلْحُسَيْنَ صَلَوَاتُ اَللَّهِ عَلَيْهِ وَ أَصْحَابَهُ رَضِ وَ أَيْقَنُوا أَنْ لاَ يَأْتِيَ اَلْحُسَيْنَ نَاصِرٌ وَ لاَ يُمِدَّهُ أَهْلُ اَلْعِرَاقِ بِأَبِي اَلْمُسْتَضْعَفُ اَلْغَرِيبُ

#تاسوعا روزى است كه امام حسين و يارانش در كربلا محاصره شدند و آن روز لشكريان شام گرد هم آمدند و عرصه را به آن حضرت سخت گرفتند. ابن مرجانه و عمر بن سعد به انبوه لشكر خود خوشحال شدند. در آن روز امام حسين عليه السّلام و يارانش را ناتوان نمودند و يقين كردند كه هيچ يار و ياورى بر امام عليه السّلام نخواهد آمد و مردم عراق آن بزرگوار را يارى نخواهند كرد،
پدرم فداى آن ناتوان غريب!
📔ترجمه فروع کافی ۳۳۴/۳

◼️ساعدالله قلبك يا سيدي ومولاي يا صاحب‌الزمان وأعظم الله لكم الأجر والثواب في هذا اليوم الأليم.

#دو_خط_روضه

آیا می‌دانستید در هندوستان با جمعیتی بالغ بر یک میلیارد و دویست میلیون نفر و با توجه تعدد ادیان و مذاهب ، عاشورای حسینی تعطیل عمومی است و به #عزاداری می‌پردازند؟

#کشتی_نجات_بشریت (۸۴)
@borrhan

‍ #شبهات_محرم
#مرثیه‌خوانی

✅ تشکیل مجلس خصوصی عزاداری و بیهوش شدن امام رضا علیه‌السلام وسط روضه

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

🔻در زمان ائمه اطهار نسبت به سخت گیری‌های حاکمان جور، مجالس و عزاداریها شدت و ضعف داشته است؛ اما در هیچ زمانی عزاداری در منازل دوستان اهل بیت ترک نشده‌ بود؛ امام رضا علیه السلام شخصاً اقدام به آماده سازی مجلس عزا می‌نمودند. زمانیکه دعبل آمد منزل امام و خواست روضه بخواند؛حضرت برخاستند و پرده ای نصب کردند، که در یک طرف آن دوستان و محبین و در طرف دیگر خانواده آن حضرت قرار گیرند و در مصائب جدشان امام حسین علیه السلام گریه کنند. روضه بقدری بالا گرفت که حضرت بیهوش شدند

🔹۱۵ ـ أقول : رأيت في بعض مؤلفات المتأخرين أنه قال حكى دعبل الخزاعي قال : دخلت على سيدي ومولاي علي بن موسى الرضا عليه السلام في مثل هذه الأيام فرأيته جالسا جلسة الحزين الكئيب وأصحابه من حوله فلما رآني مقبلا قال لي مرحبا بك يا دعبل مرحبا بناصرنا بيده ولسانه ثم إنه وسع لي في مجلسه وأجلسني إلى جانبه ثم قال لي يا دعبل أحب أن تنشدني شعرا فإن هذه الأيام أيام حزن كانت علينا أهل البيت وأيام سرور كانت على أعدائنا خصوصا بني أمية يا دعبل من بكى وأبكى على مصابنا ولو واحدا كان أجره على الله يا دعبل من ذرفت عيناه على مصابنا وبكى لما أصابنا من أعدائنا حشره الله معنا في زمرتنا يا دعبل من بكى على مصاب جدي الحسين غفر الله له ذنوبه البتة ثم إنه عليه السلام نهض وضرب سترا بيننا وبين حرمه وأجلس أهل بيته من وراء الستر ليبكوا على مصاب جدهم الحسين عليه السلام ثم التفت إلي وقال لي يا دعبل ارث الحسين فأنت ناصرنا ومادحنا ما دمت حيا فلا تقصر عن نصرنا ما استطعت قال دعبل فاستعبرت وسالت عبرتي وأنشأت أقول ..

🔸در برخی کتب متأخرین دیدم که گفته بود: دعبل خزاعی می‌گوید: در مثل چنین ایامی بر سید و مولایم علی بن موسی الرضا علیهما‌السّلام داخل شدم و دیدم که ایشان با هیأت شخص محزون و اندوهگین نشسته است و یارانش دور اویند! وقتی مرا دید که می‌آیم، به من فرمود: خوش آمد به تو ای دعبل! مرحبا به کسی که ما را با دست و زبانش یاری می‌کند! سپس از جای خود به من جای نشستن داد و مرا کنار خود نشاند! سپس به من فرمود: ای دعبل! دوست دارم برایم شعری بخوانی! چرا که این روزها ایام حزنی است که بر ما اهل بیت می‌گذرد و ایام سرور دشمنان ما مخصوصا #بنی_امیه است. ای دعبل! کسی که بگرید و ولو یک نفر را بر مصائب ما بگریاند، اجر او بر عهده خداست. ای دعبل! کسی که چشمانش بر مصائب ما گریان شود و به خاطر مصیباتی که از دشمنان بر ما رفت بگرید، خدا او را با ما و در زمره ما محشور می‌کند. ای دعبل! کسی که بر مصیبت جدم حسین بگرید، حتما خدا گناهانش را می‌بخشد! سپس امام علیه السّلام برخاست و پرده ای بین ما و حرم خود زد و اهل بیت خود را پشت پرده نشاند تا بر مصائب جدشان حسین علیه السّلام بگریند سپس متوجه من شد و فرمود: ای دعبل! برای حسین علیه السّلام مرثیه بخوان که تو یاور ما و مداح ما هستی مادامی که زنده باشی! پس هر قدر می‌توانی از یاری ما کوتاهی مکن! دعبل می‌گوید: من گریستم و اشکم جاری شد و شروع به خواندن اشعار کردم...

📔 بحار الأنوار  ج 45 ص257

🔹وللامام الثامن الضامن علیه السلام مع دعبل الخزاعي👈🏻قضیة مشهورة👉🏻:و ذلک لما وفد علیه بعبقریته التائیۀ، تلک القصیدۀ التاریخیۀ الرنانۀ، التی تجاذبت بها اندیۀ الادب و انتشرت فی اقطر العرب و قامت بتلاوتها فی دار الرضا (علیه السلام) ققیامۀ الاحزان و قرعت ساحته الشریفۀ بنوح دعبل بها الاشجان، فبکی الامام احرّ بکاء و علا من وراءالستر صراخ النساء و و کان لاطفاله انین و مأق و رغاء👈حتی استولی علیه الاغماء👉، و اشترک معه جنۀ الارض و ملائکۀ السماء.

🔸قضیه مشهوری است از امام رضا با دعبل خزاعی و در اثر خواندن آن روضه در منزل امام رضا قیامتِ حزن و اندوه برپا شد وقتی دعبل با خواندن این اشعار بر مصائب امام حسین علیه السلام نوحه گری کرد، به ناگاه غم‌ها و غصه‌ها بر ساحت مقدس امام رضاعلیه السلام وارد شد؛ آن حضرت سوزناک ترین گریه‌ها را سر دادند و صدای گریه و فریاد غم بانوان از پشت پرده بلند شد و صدای کودکان آن حضرت به گریه شنیده می‌شد.آن کودکان با بالاترین صدا گریه می‌کردند و در اثر شدت گریه، نفس‌های آنان منقطع می‌شد و ناله می‌زدند. عزاداری امام به حدی رسید که حالت اغماء و بی هوشی بر حضرت مستولی شد و در این عزاداری به همراه حضرت، جنیان زمینی و ملائکۀ آسمان شرکت داشتند.

📔عبرات المصطفين في مقتل الحسين،علامه محمد باقر محمودي،ج 1 ،ص111


✅🔚✅ از این قبیل موارد درسیره اهل بیت بسیار نقل شده که ائمه در طول تاریخ مجالس عزا برای سیدالشهدا تشکیل داده اند؛
اما آنچه مهم است این است که فعل معصوم مجوز و حجت است که #عزاداری تا چه حد و مرتبه است و توجه شود به آنکه حفظ جان ولی خدا اوجب واجبات است.

➖➖➖➖
@borrhan

▪️تشکیل مجلس خصوصی روضه و بیهوش شدن ولیّ نعمت ما حضرت علی بن موسی الرضا علیه‌آلاف التحیة و الثناء از سنگینی مصایب سالار شهیدان علیه‌السلام↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/52585

بیهوش شدن امام سجاد علیه‌السلام
https://t.me/borrhan/52612

⬛️ عظّم اللَّه اجورنا و اجورکم بمصابنا بالحسين عليه السّلام، و جعلنا و إيّاكم من الطالبين بثاره مع وليّه الإمام المهدي من آل محمّد علیهم‌السلام

🔸اعمال شب و روز عاشورا

@borrhan

⬛️ عاشورا روز دعا برای ظهور


فرازی از دعای امام صادق علیه السلام در روز عاشورا :

«خدایا! پرچم حق را بالا ببر.
و مردم را نجات بده.
و با «رهایی» بر ما منت بگذار.
و ما را به سوی ایمان هدایت کن.
و به وسیله حضرت مهدی علیه السلام فرج ما را برسان. و او را تکیه گاه ما و ما را یاور او قرار ده.»

اللَّهُمَّ أَعْلِ الْحَقَّ وَ اسْتَنْقِذِ الْخَلْقَ وَ امْنُنْ عَلَيْنَا بِالنَّجَاةِ وَ اهْدِنَا لِلْإِيمَانِ وَ عَجِّلْ فَرَجَنَا بِالْقَائِمِ علیه السلام وَ اجْعَلْهُ لَنَا رِدْءاً وَ اجْعَلْنَا لَهُ رِفْدا.
📔 اقبال الاعمال ص۴۴

#ثائر (۲۳)
@borrhan

فایل pdf کتاب اَلْاَرْبَعینُ الْحُسَینیة کتابی به زبان فارسی تألیف میرزا محمد ارباب قمی (متوفای ۱۳۴۱ق) در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/5416

نویسنده در این کتاب که در سال ۱۳۲۸ق نگاشته، به شرح چهل حدیث درباره ماه محرم، واقعه عاشورا، امام حسین علیه‌السلام و شهدای کربلا پرداخته است.

▪️ميرزا حسن اشرف الواعظين در کتاب جواهرالکلام تصریح میکند که فقها و قُضات عُمَریه فتوای قتل امام‌حسین علیه السلام را صادر کردند:

🔸 و از قُضاة و فقهاى ضالّه و مضلّه استفتا نمودند چهارصد نفر از قضاة و فقهاء حكم نوشتند كه حسين بن على بر اميرالمؤمنين #يزيد خروج كرد مهدور الدّم و واجب القتل است .

📚كتاب: [چاپ سنگى] جواهر الكلام في سوانح الأيّام ،تأليف: حاج ميرزا حسن أشرف الواعظين ، صفحه :88

💠 وَ لَعَنَ اللَّهُ اُمَّةً قَتَلَتْکُمْ وَ لَعَنَ اللَّهُ الْمُمَهِّدینَ لَهُمْ بِالتَّمْکینِ مِنْ قِتالِکُمْ 

🔗 پیشنهاد مطالعه:
ابن قُتَیبه دینِوَری نیز در کتاب الاختلاف فی اللفظ والرد على الجهمیة تصریح میکند فقها و علمای اهل تسنن فتوای قتل امام حسین علیه‌السلام را صادر کردند↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/51519

#قاتلین_سیدالشهداء (۲۷)
@borrhan