[ کانال برهان ]
11.3K subscribers
23.5K photos
1.93K videos
745 files
13.5K links
مرکز نشر دروس اعتقادی اهل بیت علیهم‌السلام
+ مباحث نقد فرق ضاله

👤پرسش و پاسخ:
@EDborrhan

کانالهای زیرمجموعه:
@fariadras
@borrhan2
@borrhanlibrary
@borrhanmedia
@dinclass

اینستا:
https://t.me/pageborhan
Download Telegram
👥👥👥 مسعودی، بیهقی، محاسن، مصادیق و دیگران داستانی را از قول کسائی نقل می‌کنند.
🔖ابوالحسن کسائی استاد محمد امین و عبدالله مأمون است.

👈🏼کسائی می گوید که آن اوایلی که این دو نزد من شاگردی می کردند، یک روز من نزد هارون رفتم. هارون آنها را خواست و آمدند. بچه های 10 و 12 ساله بودند. از هوش اینها صحبت کردم؛ و هارون چه گفت؛ و من شعرهایی در مدح این بچه ها و هارون خواندم؛ و چه کار کردیم...👈🏼👈🏼 در همین حال یک دفعه منقلب شد؛ و به آنها دستور داد که بیرون بروند. من گفتم: یا امیر المومنین (=الفاسقین) شما چرا ناراحت شدید؟
👈🏼👈🏼 گفت: این وضع دوام نخواهد یافت؛ و بین اینها اختلاف خواهد افتاد؛ وچه خواهد شد؛ و چه خواهد افتاد؛ و با هم می جنگند؛ و چه کسانی کشته می شوند؛ حرمتها هتک می شود؛ و زنهایی هتک حرمت می شوند؛ و وضع جوری می شود که شخص آرزو می کند که ای کاش مرده بود و آن ایام را نمی دید؛ و بعد شروع کرد به گریه کردن.

ابوالحسن کسائی می گوید: از هارون سؤال کردم آیا این خوابی است که شما دیده اید؟ یا اینکه منجّمین در زایچه گفته اند؟ (یکی از چیزهائی که منجمین داشتند زایچۀ افراد بود.) [زایچه = یعنی آن سرنوشتی که در نتیجۀ یک ضوابطی از روز ولادت، برای افراد تعییّن می‌کنند.]

👈🏼👈🏼 هارون گفت هیچ کدام از اینها نیست؛ «وانّما عِلمٌ تَناقَلتُه العلماء عن الاوصیاء عن الانبیاء.» بلکه تنها علمی است که علماء از اوصیاء و آنها از انبیاء نقل کرده اند.

🟥 ابو حنیفۀ دینوری صاحب «الاخبار الطوال» که بنا به اتفاق همۀ آنهایی که شرح حال او را نوشته اند اوثق مورّخین است؛ به علاوه از نوابغ علمای زمان خود در شاخه های علمی آن زمان و در ریاضیات است؛
در این کتاب خود که تاریخ بسیار متقنی است، در آنجا عین این داستان را از اصمعی، معلم این دو و ادیب بزرگ زمان، نقل می کند.
👈🏼👈🏼 در آخر این قصه اضافه می‌کند و می‌گوید:
«قال ( روات حدیث) که مأمون در زمان خلافتش مکرّر می‌گفت که تمامی جریان ما بین من و برادرم و پدرم را از
#موسی_بن_جعفر علیه السلام شنیده ام»
(ر.ک: تصویر الحاقی)

🔚 این یک نمونه است؛ که خود یک دلیل قطعی است بر اینکه ائمه علیهم‌السلام عملاً نشان داده اند که بر آنچه واقع میشود آگاه هستند.
البته این نمونۀ بسیار کوچکی در سطح علم ائمه اطهار علیهم السلام است؛ که در سطح شواهد تاریخی علم امام است.



🔚🔚 این مبحث جذاب ادامه دارد!

+ https://t.me/borrhan/54149

@borrhan
[ کانال برهان ]
#معرفی_کتاب نقدهای آیت‌الله #علامه_شیخ_محمدرضاجعفری (ره) بر «شهید جاوید» اثر نعمت‌الله صالحی نجف‌آبادی منتشر شد. کتاب📔«مباحثی در نقد کتاب شهید جاوید» حاصل درس‌گفتارهای مرحوم جعفری است و در ۳۳۶صفحه از سوی انتشارات نبأ روانۀ بازار شده است. صالحی نجف آبادی…
آیا سیدالشهداء علیه‌السلام از آنچه برایشان پیش آمد آگاه بودند یا نه؟

🔻برای پاسخ از مسائل اعتقادی جدا می‌شویم و به متن تاریخ می‌رویم! پاسخ تطبیقی بر اساس شواهد تاریخی؛ نگاهی به فرازی از زندگانی امام کاظم علیه‌السلام که عملا نشان داده‌اند از حوادث آینده آگاهی دارند و اِخبار از سرنوشت دو فرزند هارون الرشید

توضیحات↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/52563
[ کانال برهان ]
‍ #حضرت_ابوالفضل (۱۹) #عطش #تبری #سخنان_مهدوی (۶۶) برخی از القاب قمر منیر بنی‌هاشمیان ┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ 🔖القـاب ، ویژگیهـای نیـک و بـد آدمی را مشـخص میسـازد و هرکس را بر اسـاس خصوصـیتی که دارد لقـبی میدهنـد. حضرت عباس بن علی علیهماالسلام را نیز به سـبب…
🔻سند تاریخی دیگر از تشنگی امام حسین علیه‌السلام در وقت شهادت

ابن طاهر مقدسی (متوفی ۳۵۵ هجری قمری) مورخ شهیر اهل سنت ، در کتاب خود که استاد شفیعی کدکنی آن را ترجمه کرده‌اند تصریح میکند که حسین علیه السلام تشنه لب شهید شدند.

#متن_عربی: القتال يوم عاشوراء وهو يوم الجمعة ومعه تسعة عشر إنساناً من أهل بيته 👈فقتل الحسين عطشان👉

📗البدء و التاريخ - المقدسی، المطهر بن طاهر جلد 6 صفحه 11

پ.ن: در روز هفتم محرم آب را بر خیام بستند و در روز هشتم محرم آب در خیام حسینی کمیاب شد.
(لهوف ص۱۴۵ و...)

#عطش (۵۸)
@borrhan
[ کانال برهان ]
🔻سند تاریخی دیگر از تشنگی امام حسین علیه‌السلام در وقت شهادت ابن طاهر مقدسی (متوفی ۳۵۵ هجری قمری) مورخ شهیر اهل سنت ، در کتاب خود که استاد شفیعی کدکنی آن را ترجمه کرده‌اند تصریح میکند که حسین علیه السلام تشنه لب شهید شدند. #متن_عربی: القتال يوم عاشوراء…
◼️از آب هم مضایقه کردند کوفیان...

منعوا زلال الماء آل محمد وغدت ذئاب البرفيه تکرع
🔸آب را منع نمودند از آل محمد اما به روی حیوانات باز گذاشته بودند.

📓مخزن البکاء فی مصیبة سیدالشهدا،ملامحمدصالح برغانی قزوینی،صفحة 824

#عطش (۵۹) #دو_خط_روضه
@borrhan
#مقتل
#حضرت_ابوالفضل علیه‌السلام (۲۲)
#عطش (۶۰)

🔻جلوه‌هایی از رشادت بى نظير حضرت قمر بنى هاشم ابوالفضل العباس علیه‌السلام به نقل از کتاب مناقب


┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

⬛️ كانَ عَبّاسٌ السَّقّاءُ قَمَرُ بَني هاشِمٍ، صاحِبَ لِواءِ الحُسَينِ عليه السلام ، وهُوَ أكبَرُ الإِخوانِ . مَضى بِطَلَبِ الماءِ فَحَمَلوا عَلَيهِ وحَمَلَ هُوَ عَلَيهِم، وجَعَلَ يَقولُ: لا أرهَبُ المَوتَ إذِ المَوتُ رَقى حَتّى اُوارى فِي المَصاليتِ لِقا نَفسي لِنَفسِ المُصطَفَى الطُّهرِ وَقا إنّي أنَا العَبّاسُ أغدو بِالسَّقا ولا أخافُ الشَّرَّ يَومَ المُلتَقى فَفَرَّقَهُم، فَكَمَنَ لَهُ زَيدُ بنُ وَرقاءَ الجُهَنِيُّ مِن وَراءِ نَخلَةٍ، وعاوَنَهُ حَكيمُ بنُ طُفَيلٍ السِّنبِسِيُّ، فَضَرَبَهُ عَلى يَمينِهِ، فَأَخَذَ السَّيفَ بِشِمالِهِ، وحَمَلَ عَلَيهِم وهُوَ يَرتَجِزُ: وَاللّه ِ إن قَطَعتُمُ يَميني إنّي اُحامي أبَداً عَن ديني وعَن إمامٍ صادِقِ اليَقينِ نَجلِ النَّبِيِّ الطّاهِرِ الأَمينِ فَقاتَلَ حَتّى ضَعُفَ، فَكَمَنَ لَهُ الحَكيمُ بنُ الطُّفَيلِ الطّائِيُّ مِن وَراءِ نَخلَةٍ، فَضَرَبَهُ عَلى شِمالِهِ، فَقالَ: يا نَفسُ لا تَخشَي مِنَ الكُفّارِ وأبشِري بِرَحمَةِ الجَبّارِ مَعَ النَّبِيِّ السَّيِّدِ المُختارِ قَد قَطَعوا بِبَغيِهِم يَساري فَأَصلِهِم يا رَبِّ حَرَّ النّارِ فَقَتَلَهُ المَلعونُ بِعَمودٍ مِن حَديدٍ. فَلَمّا رَآهُ الحُسَينُ عليه السلام مَصروعاً عَلى شَطِّ الفُراتِ، بَكى وأنشَأَ يَقولُ: تَعَدَّيتُمُ يا شَرَّ قَومٍ بِفِعلِكُمُ وخالَفتُمُ قَولَ النَّبِيِّ مُحَمَّدِ أما كانَ خَيرُ الرُّسُلِ وَصّاكُم بِنا أما نَحنُ مِن نَسلِ النَّبِيِّ المُسَدَّدِ أما كانَتِ الزَّهراءُ اُمِّيَ دونَكُمُ أما كانَ مِن خَيرِ البَرِيَّةِ أحمَدِ لُعِنتُم واُخزيتُم بِما قَد جَنَيتُمُ فَسَوفَ تُلاقوا حَرَّ نارٍ تَوَقَّدِ .


#ترجمه : عبّاس، سقا ، ماه بنى هاشم و پرچمدار حسين عليه السلام بود . او از ديگر برادرانش بزرگ تر بود و در طلب آب ميرفت كه بر او حمله بُردند . او هم به آنها حمله بُرد و چنين مى خواند : {از مرگ نميهراسم ؛ زيرا مرگ ، ترقّى و صعودى است كه مرا در پشت شمشيرها ، پنهان مى كند . } { جانم ، سپر جان پاكيزه مصطفى باد! من ، عبّاسم كه سقّا گشته ام } {و به روز برخورد ، هراسى از شرّ ندارم . } پس آنان را متفرّق كرد . زيد بن وَرقاى جُهَنى ، در پشت درخت خرمايى به كمين او نشست و حَكيم بن طُفَيل سِنبِسى نيز او را يارى داد و بر دست راست عبّاس عليه السلام ضربه اى زد [ و آن را قطع كرد ] . عبّاس عليه السلام ، شمشير را به دست چپ گرفت و به آنها حمله بُرد و چنين رَجَز مى خواند : { به خدا سوگند ، اگر دست راستم را قطع كنيد من ، هميشه از دينم حمايت مى كنم } { و نيز از امام راستگو و استوارباورى كه نواده پيامبرِ پاك و امين است . } آن گاه ، جنگيد تا ناتوان شد . حَكيم بن طُفَيل طايى ، از پشت درخت خرما به او كمين زد و بر دست چپش ضربه اى زد [ و آن را قطع كرد ] . عبّاس عليه السلام نيز خواند : { اى جان ! از كافران مترس و به رحمت خداى جبران كننده ، بشارتت باد ! } {همراه با پيامبر صلى الله عليه و آله ، سَرور برگزيده ! با سركشى شان ، دست چپم را قطع كردند } { پروردگارا ! آنان را به داغىِ آتش برسان ! } پس آن ملعون ، با عمود آهنين [ به او زد و ] عبّاس عليه السلام را به شهادت رساند . هنگامى كه حسين عليه السلام ، او را بر [ كناره ] رود فرات ، افتاده ديد ، گريست و چنين خواند : { «اى بدترينِ مردمان ! با كارتان ، تجاوز كرديد و با گفته محمّد پيامبر ، مخالفت كرديد . } { آيا بهترينِ پيامبران ، سفارش ما را به شما نكرد ؟ آيا ما از نسل پيامبرِ تأييد شده نيستيم ؟ } { آيا زهرا عليهاالسلام ، مادر ماست يا شما ؟ آيا احمد ، بهترينِ مردمان نيست ؟ } {نفرين شُديد و به خاطر جنايتتان ، رسوا گشتيد به زودى ، داغىِ آتشى برافروخته را خواهيد ديد» . }


📕اسم الکتاب : مناقب آل ابي طالب المؤلف : ابن شهرآشوب ج3 ص256

چاپ ديگر:

📕اسم الکتاب : المناقب لابن شهرآشوب المؤلف : ابن شهرآشوب ج4 ص 108

💠 سَلامُ اللّه وَسَلامُ مَلائِکتِهِ المُقرَّبِینَ وأنبِیائِهِ المُرْسَلِینَ وَعِبَادِهِ الصّالِحینَ وَجَمِیعِ الشُّهداءِ والصِّدِّیقِینَ (وَ)الزّاکیاتُ الطَّیبَاتُ فِیما تَغتَدِی وَتَرُوحُ عَلَیک یابْنَ أمِیرِالمُؤمِنِینَ أشْهَدُ لَک بِالتِّسْلِیمِ وَالتَّصْدِیقِ وَالوَفَاءِ والنَّصِیحَةِ لِخَلَفِ النَّبِی صَلَّی اللّه عَلَیهِ وَ الِهِ الْمُرْسَلِ وَالسِّبْطِ المُنْتَجَبِ وَالدَّلِیلِ الْعالِمِ والْوَصِی المُبَلِّغِ وَالمَظلُومِ المُهْتَضَمِ، فَجَزَاک اللّه عَن رَسُولِهِ وَعَن أمِیرِالمُؤمِنِینَ وَعَنِ الحَسَنِ والحُسَینِ


@borrhan
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#مرثیه‌خوانی (۲۹)

مرثیه خوانی، نوحه سرایی و شعر برای سیدالشهدا علیه السلام

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

⬛️ از آیین‌های عزای امام حسین علیه السلام در فرهنگ و سیره اهل بیت علیهم السلام مرثیه سرایی و مرثیه خوانی است.

🔖واژۀ «رثاء و مرثیه»: در لغت نامه‌های عرب «رثاء» از ریشۀ «ر ث ی» به معنای «گریستن بر مرده» و «برشمردن نیکویی‌های او» و «شعرگفتن درباره مرگ کسی با اظهار دلسوزی» است.

📓 نام کتاب : تاج العروس من جواهر القاموس نویسنده : المرتضى الزبيدي  جلد : 19  صفحه : 447

📓 نام کتاب : لسان العرب نویسنده : ابن منظور جلد : 14  صفحه : 309

⬛️ در کتاب امالی شیخ مفید قدس سره از قول ابراهیم بن واحد نقل شده است:

اول شعر رُثی به الحسین بن علی علیهما السلام قول عقبۀ بن عمرو السهمی

#ترجمه : اولین شعری که برای حسین علیه السلام سروده شد، کلام عقبه بن عمر سهمی است.

📔نام کتاب : الأمالي نویسنده : الشيخ المفيد   جلد : 1  صفحه : 378
(ر.ک: تصویر الحاقی)


🔚 توصیه‌های اهل بیت علیهم السلام مبنی بر بزرگداشت واقعۀ دلخراش طف و عمق و شدت تراژدی عاشورا از عواملی است که بسیاری از ادیبان متعهد را از دوره‌های خفقان بار اموی و عباسی تاکنون تحت تأثیر قرار داد و عواطفشان را شعله ور ساخت و آنان سوگ سروده‌هایی از خود پیرامون واقعۀ کربلا به جای گذاشته اند.

🔻و در تاریخ شیعه شعرای برجسته همچون فرزدق، کمیت، عبدالله بن کثیر، دعبل و سید حمیری، فضائل و مناقب اهل بیت علیهم‌السلام به ویژه شهدای کربلا را به بهترین شکل ترسیم کرده اند.

🔻بخشی از مراثی سیدالشهدا علیه السلام را در فرهنگی قطور به نام ادب الطف او شعراء الحسین (علیه السلام) من القرن الاول الهجری حتی القرن الرابع عشر، اثر: سید جواد شبّر مشتمل است بر شرح حال و نمونه اشعار بیش از ۵۰۰ شاعر که درباره امام حسین علیه‌السلام به عربی شعر سروده اند. این کتاب مجموعه ای ده جلدی به زبان عربی است که به بیان اشعار و معرفی شاعران حسینی در طول ۱۴ قرن می‌پردازد.
و کتاب «عبرات المصطفین» اثر آقای محمودی، «شعراء کربلا او الحائریات» اثر: آقای علی الخاقانی محتوی معرفی ۸۴ تن شاعر این شهر می‌باشد و «عاشورا فی الادب العاملی المعاصر» اثر سید حسن نورالدین پیرامون شاعران جبل عامل و محتوا و سبک‌های شعری آنان پیرامون حادثه کربلا را می‌توان نام برد؛ که‌ محققین‌ و علاقمندان‌ میتوانند رجوع بفرمایند.

#عزاداری #شبهات_محرم

@borrhan
[ کانال برهان ]
‍ #مرثیه‌خوانی (۲۹) مرثیه خوانی، نوحه سرایی و شعر برای سیدالشهدا علیه السلام ┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ ⬛️ از آیین‌های عزای امام حسین علیه السلام در فرهنگ و سیره اهل بیت علیهم السلام مرثیه سرایی و مرثیه خوانی است. 🔖واژۀ «رثاء و مرثیه»: در لغت نامه‌های عرب «رثاء»…
فایل pdf کتاب ادب الطف او شعراء الحسین علیه السلام من القرن الاول الهجری حتی القرن الرابع العشر تألیف: جواد شبّر در ده جلد در ۱۸۸۱صفحه در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/5413

🔻در این کتاب هر کسی حتی از دشمنان اهل بیت علیهم‌السلام و حتی اگر کسی تنها یک بیت شعر درباره امام حسین علیه‌السلام سروده باشد - از قرن اول تا قرن چهارده هجری - موجود است.

#تاعاشوراهرروزیک_کتاب
#پیدایش_شیعه
#قدمت_عاشورا
💔 پدرم به فدای آن غریب ...

امام صادق علیه السلام فرمودند:
تَاسُوعَاءُ يَوْمٌ حُوصِرَ فِيهِ اَلْحُسَيْنُ وَ أَصْحَابُهُ بِكَرْبَلاَءَ وَ اِجْتَمَعَ عَلَيْهِ خَيْلُ أَهْلِ اَلشَّامِ وَ أَنَاخُوا عَلَيْهِ وَ فَرِحَ اِبْنُ مَرْجَانَةَ وَ عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ بِتَوَافُرِ اَلْخَيْلِ وَ كَثْرَتِهَا وَ اِسْتَضْعَفُوا فِيهِ اَلْحُسَيْنَ صَلَوَاتُ اَللَّهِ عَلَيْهِ وَ أَصْحَابَهُ رَضِ وَ أَيْقَنُوا أَنْ لاَ يَأْتِيَ اَلْحُسَيْنَ نَاصِرٌ وَ لاَ يُمِدَّهُ أَهْلُ اَلْعِرَاقِ بِأَبِي اَلْمُسْتَضْعَفُ اَلْغَرِيبُ

#تاسوعا روزى است كه امام حسين و يارانش در كربلا محاصره شدند و آن روز لشكريان شام گرد هم آمدند و عرصه را به آن حضرت سخت گرفتند. ابن مرجانه و عمر بن سعد به انبوه لشكر خود خوشحال شدند. در آن روز امام حسين عليه السّلام و يارانش را ناتوان نمودند و يقين كردند كه هيچ يار و ياورى بر امام عليه السّلام نخواهد آمد و مردم عراق آن بزرگوار را يارى نخواهند كرد،
پدرم فداى آن ناتوان غريب!

📔ترجمه فروع کافی ۳۳۴/۳

◼️ساعدالله قلبك يا سيدي ومولاي يا صاحب‌الزمان وأعظم الله لكم الأجر والثواب في هذا اليوم الأليم.

#دو_خط_روضه
[ کانال برهان ]
⚠️ مرحوم کاشف الغطاء که گامهای ارزشمندی در تقریب برداشت ، در پاسـخ به یک پرسـش پیرامون جسارات به صدیقه کبری پاسخی را در مقام طعن ارائه فرمودند ؛ پاسخی که اینگونه شروع میشود : «من نمی‌خواهم اين گروه را تبرئه كنم؛ ولي كتك زدن يك زن زشت است و عيب، هر كسی زنی…
#از_سقیفه_تا_کربلا (۴۹)
#تحریف_متون_شیعه (۹)

🔻مرحوم دربندى با اشاره بر ظلم و جنايات #يزيد مينويسد:

فإنّ عمر يزيد لعنه الله تعالى كان نيفّاً و ثلاثين ثمّ انّ يزيد و أباه و جميع امراء بني اميّه و من تبعهم كانوا سيّئة من سيّئات الأوّل و الثّاني و الثّالث لعنهم الله تعالى جميعاً و عذّبهم عذاباً اليما.

🔸به درستى سلطنت يزيد و پدرش لعنهما الله و همهٔ امراى #بنى_اميه و تابعين آنها سيئه‌اى بودند از سيئات اولى و دومى و سومى لعنهم الله جمیعا

❗️⇦ اما در چاپ عربى به تحقيق شيخ محمد جمعة بادي و عباس ملّاعطيّه الجمري اباه (معاويه) و اولى و دومى و سومى ✂️حذف✂️و به جاى آن چند تا نقطه ... قرار داده اند و كلام مرحوم دربندى را حذف كرده اند تا مخاطبى كه در حال مطالعهٔ كتاب است متوجه نشود كه مرحوم دربندى بر معاويه و خلفاى ثلاثه طعن و لعن كرده!❗️

🔻اين تحریف در حالی صورت گرفته كه مرحوم دربندى در مقدمهٔ كتابش تصريح ميكند كه مبادا مطالب كتابش را اشخاص تبديل و يا تغيير دهند طبق سليقهٔ خودشان و در ادامه می‌گوید هر كس با گفته اش مخالفت كند(يعنى مطالبش را تغيير دهد) خداوند عالم از او انتقام بگيرد!

چاپ سنگی
@borrhan
[ کانال برهان ] pinned «#حرکت_حسینی (۴۴) #معرفت_امام #شبهات_محرم ⁉️ آیا سید الشهداء علیه‌السلام از آنچه برایشان پیش آمد آیا آگاه بودند یا نه؟ 💡با دقت بخوانید! ┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ این بحث، بحث تطبیقی علم امام است. بحث شناخت یک جنبه از جنبه های بسیار مهم نهضت بسیار مقدس سیدالشهداء…»
[ کانال برهان ]
🎞 گزارش BBC فارسی از #عزاداری مردم هندوی ساکن ایالت متهی در پاکستان در کنار شیعیان در ایام ماه محرم #کشتی_نجات_بشریت (۸۲) @borrhan
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
آیا می‌دانستید در هندوستان با جمعیتی بالغ بر یک میلیارد و دویست میلیون نفر و با توجه تعدد ادیان و مذاهب ، عاشورای حسینی تعطیل عمومی است و به #عزاداری می‌پردازند؟

#کشتی_نجات_بشریت (۸۴)
@borrhan
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#شبهات_محرم
#مرثیه‌خوانی

تشکیل مجلس خصوصی عزاداری و بیهوش شدن امام رضا علیه‌السلام وسط روضه

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

🔻در زمان ائمه اطهار نسبت به سخت گیری‌های حاکمان جور، مجالس و عزاداریها شدت و ضعف داشته است؛ اما در هیچ زمانی عزاداری در منازل دوستان اهل بیت ترک نشده‌ بود؛ امام رضا علیه السلام شخصاً اقدام به آماده سازی مجلس عزا می‌نمودند. زمانیکه دعبل آمد منزل امام و خواست روضه بخواند؛حضرت برخاستند و پرده ای نصب کردند، که در یک طرف آن دوستان و محبین و در طرف دیگر خانواده آن حضرت قرار گیرند و در مصائب جدشان امام حسین علیه السلام گریه کنند. روضه بقدری بالا گرفت که حضرت بیهوش شدند

🔹۱۵ ـ أقول : رأيت في بعض مؤلفات المتأخرين أنه قال حكى دعبل الخزاعي قال : دخلت على سيدي ومولاي علي بن موسى الرضا عليه السلام في مثل هذه الأيام فرأيته جالسا جلسة الحزين الكئيب وأصحابه من حوله فلما رآني مقبلا قال لي مرحبا بك يا دعبل مرحبا بناصرنا بيده ولسانه ثم إنه وسع لي في مجلسه وأجلسني إلى جانبه ثم قال لي يا دعبل أحب أن تنشدني شعرا فإن هذه الأيام أيام حزن كانت علينا أهل البيت وأيام سرور كانت على أعدائنا خصوصا بني أمية يا دعبل من بكى وأبكى على مصابنا ولو واحدا كان أجره على الله يا دعبل من ذرفت عيناه على مصابنا وبكى لما أصابنا من أعدائنا حشره الله معنا في زمرتنا يا دعبل من بكى على مصاب جدي الحسين غفر الله له ذنوبه البتة ثم إنه عليه السلام نهض وضرب سترا بيننا وبين حرمه وأجلس أهل بيته من وراء الستر ليبكوا على مصاب جدهم الحسين عليه السلام ثم التفت إلي وقال لي يا دعبل ارث الحسين فأنت ناصرنا ومادحنا ما دمت حيا فلا تقصر عن نصرنا ما استطعت قال دعبل فاستعبرت وسالت عبرتي وأنشأت أقول ..

🔸در برخی کتب متأخرین دیدم که گفته بود: دعبل خزاعی می‌گوید: در مثل چنین ایامی بر سید و مولایم علی بن موسی الرضا علیهما‌السّلام داخل شدم و دیدم که ایشان با هیأت شخص محزون و اندوهگین نشسته است و یارانش دور اویند! وقتی مرا دید که می‌آیم، به من فرمود: خوش آمد به تو ای دعبل! مرحبا به کسی که ما را با دست و زبانش یاری می‌کند! سپس از جای خود به من جای نشستن داد و مرا کنار خود نشاند! سپس به من فرمود: ای دعبل! دوست دارم برایم شعری بخوانی! چرا که این روزها ایام حزنی است که بر ما اهل بیت می‌گذرد و ایام سرور دشمنان ما مخصوصا #بنی_امیه است. ای دعبل! کسی که بگرید و ولو یک نفر را بر مصائب ما بگریاند، اجر او بر عهده خداست. ای دعبل! کسی که چشمانش بر مصائب ما گریان شود و به خاطر مصیباتی که از دشمنان بر ما رفت بگرید، خدا او را با ما و در زمره ما محشور می‌کند. ای دعبل! کسی که بر مصیبت جدم حسین بگرید، حتما خدا گناهانش را می‌بخشد! سپس امام علیه السّلام برخاست و پرده ای بین ما و حرم خود زد و اهل بیت خود را پشت پرده نشاند تا بر مصائب جدشان حسین علیه السّلام بگریند سپس متوجه من شد و فرمود: ای دعبل! برای حسین علیه السّلام مرثیه بخوان که تو یاور ما و مداح ما هستی مادامی که زنده باشی! پس هر قدر می‌توانی از یاری ما کوتاهی مکن! دعبل می‌گوید: من گریستم و اشکم جاری شد و شروع به خواندن اشعار کردم...

📔 بحار الأنوار  ج 45 ص257

🔹وللامام الثامن الضامن علیه السلام مع دعبل الخزاعي👈🏻قضیة مشهورة👉🏻:و ذلک لما وفد علیه بعبقریته التائیۀ، تلک القصیدۀ التاریخیۀ الرنانۀ، التی تجاذبت بها اندیۀ الادب و انتشرت فی اقطر العرب و قامت بتلاوتها فی دار الرضا (علیه السلام) ققیامۀ الاحزان و قرعت ساحته الشریفۀ بنوح دعبل بها الاشجان، فبکی الامام احرّ بکاء و علا من وراءالستر صراخ النساء و و کان لاطفاله انین و مأق و رغاء👈حتی استولی علیه الاغماء👉، و اشترک معه جنۀ الارض و ملائکۀ السماء.

🔸قضیه مشهوری است از امام رضا با دعبل خزاعی و در اثر خواندن آن روضه در منزل امام رضا قیامتِ حزن و اندوه برپا شد وقتی دعبل با خواندن این اشعار بر مصائب امام حسین علیه السلام نوحه گری کرد، به ناگاه غم‌ها و غصه‌ها بر ساحت مقدس امام رضاعلیه السلام وارد شد؛ آن حضرت سوزناک ترین گریه‌ها را سر دادند و صدای گریه و فریاد غم بانوان از پشت پرده بلند شد و صدای کودکان آن حضرت به گریه شنیده می‌شد.آن کودکان با بالاترین صدا گریه می‌کردند و در اثر شدت گریه، نفس‌های آنان منقطع می‌شد و ناله می‌زدند. عزاداری امام به حدی رسید که حالت اغماء و بی هوشی بر حضرت مستولی شد و در این عزاداری به همراه حضرت، جنیان زمینی و ملائکۀ آسمان شرکت داشتند.

📔عبرات المصطفين في مقتل الحسين،علامه محمد باقر محمودي،ج 1 ،ص111


🔚 از این قبیل موارد درسیره اهل بیت بسیار نقل شده که ائمه در طول تاریخ مجالس عزا برای سیدالشهدا تشکیل داده اند؛
اما آنچه مهم است این است که فعل معصوم مجوز و حجت است که #عزاداری تا چه حد و مرتبه است و توجه شود به آنکه حفظ جان ولی خدا اوجب واجبات است.


@borrhan