#صوت
#دوره_مجازی
#تاریخ_پیامبر_اعظم صلوات الله علیه و اله
#جلسه_هشتاد_و_چهارم
#جلسه_۸۴
#علم_الکتاب


#دروس_الصحیح_من_سیرة_النبي صلي الله علیه و اله

💡موضوع : اسلام آوردن عبدالله بن سلام ؛ آیا اولین کسی که در مدینه به رسولخدا ایمان آورد عبدالله بن سلام یهودی بود؟ - تفسیر آیه ۴۳/رعد

🔗 پیشنهاد مطالعه

⚜️ بازخوانی، شرح و تبیین کتاب الصحیح من سیرة النبی الاعظم صلوات الله علیه و اله مرحوم #علامه_سید_جعفر_مرتضی_عاملی

🔅تاریخ پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله


🗣 مدرّس : استاد دکتر هندی

➖➖➖➖
📺 کانال آموزش مجازی دینکلاس:

دوره های مجازی برای شیعیان فارسی زبان جهان
🆔 @dinclass
🆔 @borrhan
www.dinclass.ir

‍ #احمد_بن_حنبل (۳)
#افضلیت


❗️احمد بن حنبل فقیه نبود!!

➖➖➖➖➖➖➖➖

✅ ۱۲ ربیع‌الاول سالمرگ احمد بن حنبل یکی از ائمه چهار مذهب اهل سنت و از دشمنان امیرالمؤمنین علیه‌السلام.


به کلام طبری توجه کنید::

🔶أنّ الطبری جمع کتاباً ذکر فیه اختلاف الفقهاء، لم‏یصنف مثله، و لم‏یذکر فیه أحمد بن حنبل. فقیل له فی ذلک، فقال: لم‏یکن فقیهاً، و إنّما کان محدثاً، فاشتدّ ذلک على الحنابلة و کانوا لایحصون کثرة ببغداد، فشغبوا علیه».

🔷 طبرى کتابى نوشته و اختلاف نظر فقها در مسائل مختلف را در آن جمع‏آورى کرد، اما 👈چون احمد بن حنبل را فقیه نمى‏دانست، هیچ اشاره‏ اى به نظرات احمد بن حنبل نکرد. هنگامى که علت این کار را از وى پرسیدند، پاسخ داد: به نظر من احمد بن حنبل فقیه نبود، بلکه صرفا یک محدث و ناقل حدیث بود. حنابله بغداد از موضع و نظر طبرى درباره احمد بن حنبل ناراحت شدند و او را مورد آزار و اذیت قرار دادند.

📓الکامل فی التاریخ، ج 7 ، ص 9
(ر.ك: تصویر پایین)


⁉️❔سوال ما از برادران حنابله و از منصفین اهل سنت این است ، آیا شما از کسی پیروی می‌کنید که یک فقیه نبوده؟ آیا از فقه کسی تقلید می کنید که بهره ای از فقه نبرده؟؟؟

⁉️❔براستی کدام عقل قبول می‌کند که تقلید از کسی چون مولا علی علیه السلام را رها کرده‌اید و از کسی تبعیت می کنید از فقه چیزی نمی‌داند؟؟

✅ أنَّه قد ثبت أنّ أمیرَ المؤمنین علیًّا -علیه السلام- أعلمُ هذه الأمه بعدَ رسول الله – صلى الله علیه وسلم

✅ ثابت شده است که امیر المومنین علی علیه السلام بعد از پیامبر، اعلم امت است …

📙العواصم والقواصم فی الذب عن سنه أبی القاسم،ج۱،ص۱۴۴ ط موسسه الرساله
(اسکن در ادامه خواهد آمد)


🔻 تبعیت از یک بی سوادی که فقیه نبود بله ولی تبعیت از أعلم امت خیر!

أفلا تَعقِلون!
_________
@borrhan

امیرالمومنین علیه‌السلام اعلم امت

📖 أفَمَنْ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَنْ يُتَّبَعَ أَمَّنْ لَا يَهِدِّي إِلَّا أَنْ يُهْدَى
آن کسي که به حق و کمالات رسيده است، بايد انتخاب شود براي هدايت و پيروي يا کسي که هنوز دنبال هدايت است.(۳۵/یونس)

@borrhan

فایل pdf کتاب افضلیّت علی علیه‌السلام؛
#افضلیت امیرالمومنین از حیث تقوا؛ عبودیت؛ زهد؛ سخاوت؛ دانش؛ فقاهت؛ قضاوت؛ فصاحت؛ شجاعت و سیاست
- به قلم عبدالفتاح عبدالمقصود نویسنده مصری اهل سنت ؛ مولف کتاب مشهور الامام علی بن ابی طالب در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/3823

‍ ‍ #ولایت_در_تصوف (۸)
#سیدمحمدحسین_طهرانی (۱۹)
#درس_های_توحید (۲۳۱)

❗️❕ولایت همان وحدت وجود است!

بازی با کلمات و نشر عقیده باطل #وحدت_وجود !

~~~~🔻~~~~~~~~~~~~

آقای سید محمد حسین طهرانی در کتاب 📔امام شناسی مینویسد:
✖️«پس لازمه وصول به توحید،
عبور از ولایت است؛ و علیهذا براى سالك، توحید و وَلایت یك چیز است. توحید
عین وَلایت؛ و وَلایت عین توحید است. » (۱)

و میگوید:
✖️ پس توحید در ولایت است و ولایت اثر و آینه و نشانگر توحید است. توحید عین ولایت است و ولایت عین توحید است. ذات متجلّى در ولایت است، و ولایت متجلّى فیه ذات است. الله تعالى از عَلِىّ جدا نیست و علىّ از الله جدا نیست. او در این اسم ظاهر است و این مَظهر و ظهور اوست. و چون مظهر عین ظاهر است و مُتجلّى فیه عین متجلّى است، پس با هو هویّت وحدت در کثرت، و کثرت در وحدت، این عینیّت که برتر از معیّت است، متحقّق خواهد بود» (۲)

در 📔روح مجرد می‌گوید:
✖️«امّا در قضیّه ولایت، ولایت را ما مى‌شناسیم نه این گوسپندان که نامى از آن بر زبان دارند. عزادارى واقعى را ما مى‌کنیم. زیارت حقیقى را ما مى‌نمائیم. شناسائى و معرفتی أئمّه علیهم السّلام وجداناً و شهوداً عقلًا و علماً، اختصاص به ما دارد، نه اینها که ولایت را جدا میدانند. ولایت عین توحید است. و توحید عین ولایت است.»(۳)

فرزند ایشان سید محسن طهرانی در 📔 نفحات انس مینویسد:
✖️«پس هیچ فرقی میان ولایت و توحید نیست الا اینكه ولایت، ظهور ذات پروردگار است در عالم كثرت، كه كثرت چیزی جز خود ذات نیست، و آن هو هویت و توحید عبارت است از همان جنیة وحدات این کثرت. پس در واقع كثرتی نیست و بلکه هر چه هست همان وحدت است که به صور مختلف در کثرت تجلی می‌کند.»(۴ - ر.ک :تصویر الحاقی)

۱- امام شناسى، ج5 ،ص141
۲- امام شناسی، ج 13 ،ص288
۳- روح مجرد، ص547
۴- نفحات انس، ص145


پ.ن:
🔻توحید به معنای واحد دانستن خداست و موجود واحد شریک از سنخ خود ندارد ؛ چون منشا تعدد تجزی و مقداری و عددی بودن است لذا فرموده اند:
«ان ما سوی الواحد متجزی»
«من حده فقد عده»
🔻ولایت هم به معنای آن است که حجج الهی به جهت تقوا و بندگی و اقرار به مخلوقیت و مربوبیت و مملوکیت و اقرار به کفو نداشتن حق متعال و تسبیح و تنزیه وی از تمامی اوصاف مخلوقات مثل حرکت و تبدیل و تغییر و ... به اوج شرافت و کرامت نزد حق رسیده مرضی حق متعال هستند و در تمامی امور دل در یاد و نام او سپرده هیچ گاه فقر و عجز خود در پیشگاه حق را فراموش نمیکنند و هرگز معاذالله وجود محدود خود را عین وجود متعالی از حد و مقدار حق
متعال نمی‌پندارند.

آن که میپندارد وجودش عین وجود حق است و با او وحدت یافته است هیچ بهره ای از ولایت الله ندارد بلکه در توهم محض اسیر و گرفتار است.

آری ولی الله موحد حقیقی است و «توحیده تمییزه عن خلقه» اصل اولی و بدیهی توحید آن است که خداوند همان خلق نیست نه اینکه عین مخلوقات است.

❗️البته بر اساس مبانی فاسد وحدت وجود اصلا وجودی جز وجود نیست تا گفته شود دیگری عین اوست یا غیر او!!!

🤲اعاذنا الله من هذه الترهات و الهفوات

➖➖➖➖➖
@borrhan

فایل pdf دو کتاب از آقای حسن میلانی در کانال کتابخانه برهان بارگذاری شد:
۱- فراتر از عرفان {در دو جلد}
جلد اول : خداشناسی فلسفی و عرفانی از نگاه وحی و برهان
جلد دوم : نقدی بر آراء اهل فلسفه و عرفان

۲- عرفان عملی و سیر و سلوک الی الله
نقد تصوف در موضوعات:
- خود خدابینی و #وحدت_وجود
- ادعای رسیدن بشر به مقام ولایت و امامت
- تجلی حق یا اوهام و وسواس
- جبرگرایی و نفی اختیار
- عرفان، عشق و هواپرستی
↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/3826
https://t.me/borrhanlibrary/3829

#صوت
#دوره_مجازی
#تاریخ_پیامبر_اعظم صلوات الله علیه و اله
#جلسه_هشتاد_و_پنجم
#جلسه_۸۵
#بررسی_روایات_مدح_خلفا (۴۹ : فضیلت ازدواج در ماه شوال- ماه ازدواج عایشه!)


#دروس_الصحیح_من_سیرة_النبي صلي الله علیه و اله

💡موضوع : نقد یک فضیلت ساختگی؛ ازدواج #عایشه ؛ اسلام آوردن جناب #سلمان ؛ بازگشت مهاجرین حبشه به مدینه

⚜️ بازخوانی، شرح و تبیین کتاب الصحیح من سیرة النبی الاعظم صلوات الله علیه و اله مرحوم #علامه_سید_جعفر_مرتضی_عاملی

🔅تاریخ پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله


🗣 مدرّس : استاد دکتر هندی

➖➖➖➖
📺 کانال آموزش مجازی دینکلاس:

دوره های مجازی برای شیعیان فارسی زبان جهان
🆔 @dinclass
🆔 @borrhan
www.dinclass.ir

✅ به سوی روز میلاد خاتم الانبیاء....


🔻دکتر گوستاو لوبون مورخ بزرگ مسیحی فرانسوی می‌نویسد:
«هیبت و سطوتی که از اسم پیامبر اسلام [صلی الله علیه و آله] در تمام اروپا پیچیده بود از هیچیک از قیاصرهٔ روم حتی در دوره ارتقاء و اعتلاء آن ها آن هیبت و سطوت نبوده است.»

📒منبع؛ تاریخ تمدن اسلام و عرب ، دکتر گوستاو لوبون ، صفحه 417

#فراسوی_ادیان (۷)
@borrhan

فایل pdf مقاله «خاتمیت و ولایت تشریعی»
مقاله ای در نقد سخنان دکتر سروش با استفاده از درس گفتارهای مرحوم #علامه_شیخ_محمدرضاجعفری ط(ره) در ۱۴صفحه
🔻با محوریت این مطالب:
- مفهوم نبوت در اسلام
- اسلام و معنای خاتمیت
- پیامبراکرم ص و محدودیتهای زمان ایشان
- حافظانی برای دین خاتم
- ائمه اطهار ع متصلان به علم نبی ص
- رسول اکرم ص و تعلیم ائمه ع
- شیعه و مفهوم ولایت تشریعی
در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/3831

#نقد_سروش

🔹ثواب عظیم آشناکردن مردم با #امام_زمان

امام سجاد علیه‌السلام فرمودند: خداوند به سوی موسی علیه‌السلام وحی فرستاد: «ای موسی! اگر به سویم بندهٔ فراری مرا برگردانی، یا گمراهی را به سوی من بر گردانی، بهتر است برای تو از عبادت ۱۰۰ سال که روزهایش را روزه بداری و شب‌هایش نماز به پا داری. موسی گفت: پروردگارا! بنده گریخته کیست؟ فرمود: معصیت کاری که از فرمان ما تجاوز کرده. گفت: کیست آن گم شونده از در خانهٔ تو؟ فرمود: نادانی که امام زمانش را نشناسد، در حالی که تو او را برایش معرفی می‌کنی و می‌شناسانی...»

🔻قَالَ عَلِيُّ بنُ اَلحُسينِ عَلَيهِمَا السّلاَم أَوْحَى اَللَّهُ تَعالَى إِلَى مُوسَى عَلَيْهِ السَّلاَمُ... فَلَأَنْ تَرُدَّ آبِقاً عَن بَابِي أَوْ ضَالاًّ عَنْ فِنَائِي أَفْضَلُ لَكَ مِنْ عِبَادَةِ مِائَةِ سَنَةٍ بِصِيَامِ نَهَارِهَا وَ قِيَامِ لَيْلِهَا قَالَ مُوسَى وَ مَنْ هَذَا اَلْعَبْدُ اَلْآبِقُ مِنكَ قَالَ اَلْعَاصِي اَلْمُتَمَرِّدُ قَالَ فَمَنِ اَلضَّالُّ عَنْ فِنَائِكَ قَالَ اَلْجَاهِلُ بِإِمَامِ زَمَانِهِ تُعَرِّفُهُ...
📗مستدرک الوسائل، ج۱۲، ص۲۴۰
📗 بحارالانوار ج۲ ص۴

#مرگ_جاهلی
@borrhan

🟥 ابن جوزی در کتاب خود با عنوان «ردیه بر #متعصب عنودی که مانع مذمت یزید می‌شود» ؛ بعد از ذکر نام برخی از علمای عامه که جواز لعن بر یزید را داده‌اند می‌نویسد:
«حجت ایشان برای لعن بر یزید کثرت اوصاف خبیثه و ارتکابش به گناهان کبیره در طول ایام خلافت اوست ؛ و کفایت میکند برای لعن آنچه او انجام داد درباره مردم مکه و مدینه و آنچه که او انجام داد در باره اهل بیت [علیهم السلام] و رضایت او به قتل [امام] حسین [علیه‌السلام] و امر او به این کار و اهانت او به اهل بیت [علیهم‌السلام] که این مسأله تواتر معنایی دارد.»

❣فرارسیدن ۱۴ ربیع الاول شب به جهنم واصل شدن یزید در سال ۶۴ هجری مبارک باد!
جنایات زیادی توسط این ملعون ازل و ابد و ناپاک زاده انجام شد؛ که واقعهٔ کربلا بقیه را از یادها برد.

پیشنهاد مطالعه↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/30260

#یزید در منابع مخالفین (۶۱)
#حره

🔻وقایع روز ۱۴ ربیع‌الاول سال ۱۱هجری

- پس از ۳ روز خانه نشینی ابوبکر ، عده‌ای از سقیفه‌گران با افرادی مسلح به کنار خانه ابوبکر آمده و ابوبکر با همراهی این گروه با عبور از کوچه‌های مدینه وارد مسجد پیامبر شده و بر منبر می‌نشیند!

- عمَر با فریاد اصحاب امیرالمؤمنین علیه‌السلام را تهدید می‌کند که« اگر سخنان قبل خود را تکرار کنید جانتان را خواهیم ستاند»!

- برخی از اصحاب لب به اعتراض می‌گشایند که حمله سقیفه گران به سوی آنان را در پی دارد ؛ امیرالمؤمنین برخاسته و عمر را به گوشه‌ای پرتاب می‌کنند و ... یاران اندک خویش را به سکوت دعوت می‌نمایند؛(ر.ک:تصویر)

- قدرت حاکم برای نشان دادن قدرت خویش در همین روز ، کارگزاران صدیقه کبری سلام الله علیها را از #فدک اخراج می‌کند.

🔻بیشتر بخوانید↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/44585
https://t.me/borrhan/30250

‍ ‍ #ابوبکر_شناسی (۲۰)

✅ ابوبکر اهلیت خلافت ندارد!

✅ انگیزه اصلی آتش زدن احادیث پیامبر توسط ابوبکر جلوگیری از نشر احادیث خلافت در بین مردم!!!

┄┅━🔹𖣐﴾﷽﴿𖣐🔹━┅┄

✅ اعترافی قابل تأمل!

👤عبدالرحمن معلمی كه از كبار علمای اهل سنت ايشان بعد از نقل حديث آتش زدن احاديث توسط ابوبكر ؛ اینگونه نتیجه میگیرد که انگيزه اصلی از آتش زدن احاديث توسط ابوبکر اين بود كه نميخواستند احاديث مربوط به خلافت در ميان مردم منتشر شود:

🔻 فإن کان لمرسل بن أبی ملیکة أصل فکونه عقب الوفاة النبویة یشعر بأنه یتعلق بأمر الخلافة، کأن الناس عقب البیعة بقوا یختلفون یقول أحدهم: أبو بکر أهلها لأن النبی صلى الله علیه وسلم قال کیت وکیت. فیقول آخر «وفلان قد قال له النبی صلىالله علیه وسلم کیت وکیت، فأحب أبو بکر صرفهم عن الخوض فی ذلک وتوجیهم إلى القرآن وفیه وأمرهم شورى بینهم.

#ترجمه : اگر مرسل ابن ابی ملیکه اصل و اساسی داشته باشد ( مرسل تابعی ثقه است )، این مسئله (منع حدیث) مربوط به بعد از وفات پیامبر صلی الله علیه وآله می ‌باشد که اشاره به مسئله خلافت دارد گویا مردم درباره #بیعت با خلیفه با هم اختلاف داشتند که یکی می‌گفت: ابوبکر اهلیت خلافت دارد؛ زیرا پیامبر صلی الله علیه واله چنین و چنان گفت، دیگری می‌گفت: پیامبر صلی الله علیه و آله به فلانی چنین و چنان گفت که در اینجا ابوبکر دوست داشت مردم را از فرو رفتن به این صحبت‌ها (روایت پیامبر) منصرف کند و آنها را به قرآن متوجه کند که در آن وأمرهم شورى بینهم هست.

📔📗 الأنوار الکاشفة لما فی کتاب أضواء على السنة من الزلل والتضلیل والمجازفة صفحه 54 الناشر: المطبعة السلفیة ومکتبتها / عالم الکتب – بیروت سنة النشر: ۱۴۰۶ هـ / ۱۹۸۶ م

🌐 https://b2n.ir/656477


پی نوشت: ‌اگر آن روایات و احادیث نشر پیدا میکرد دیگر جایی برای غاصبین در بین مردم باقی نمیماند لذا تصمیم گرفتند تمام آن احادیث را از بین ببرند و اینگونه امت را به بیراهه کشاندند.

+ ماجرای آتش🔥 زدن میراث نبوی
➖➖➖➖➖
@borrhan

فایل pdf کتاب فروغ ابدیت
تجزیه و تحلیل کاملی از زندگی پیامبر اکرم صلی‌الله علیه و آله ؛ به قلم استاد جعفر سبحانی در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/3834

✅ به سوی روز میلاد خاتم الانبیاء....


🔻 نظر گوستاو لوبون، فیلسوف، مورخ، جامعه‌ شناس، و پزشک فرانسوی درباره پیامبر عظیم الشان اسلام:

« اگر بخواهیم درجه بزرگی و اهمیت رجال بزرگ عالم را از روی آثار و کارهای آنها بسنجیم، هر آینه باید گفت: که پیامبر اسلام در میان رجال تاریخ یک رجل بسیار بزرگ نامی گذشته است. مورخین قدیم به واسطه تعصبات مذهبی اهمیتی به کارهای او نداده‌اند ولی در عصر حاضر مورخین نصاری حاضر شده‌اند در این باب از روی انصاف سخن گویند.»

📒 تمدن اسلام و غرب ؛ تالیف گوستاو لوبون ؛ ص۱۳۶

#فراسوی_ادیان (۸)
@borrhan