‍ مرويست از محمد بن فضل كه اختلاف روايت شد در ميان اصحاب ما در #مسح پاها در #وضو كه آيا از سر انگشتان است تا به كعبين يا از كعبين تا سر انگشتان، پس ابن يقطين نوشت به ابى الحسن موسى بن جعفر(علیهماالسلام)كه:
جان ما فداى تو باد بدرستى كه اصحاب ما اختلاف كرده اند در #مسح پاها پس اگر مصلحت ببينيد آنرا به خط مبارك خود بنويسيد تا عمل من موافق باشد به آنچه شما بجا مى آوريد ان شاءالله.
بعد از آن ابوالحسن(علیه‌السلام) به وى نوشت كه:
فهم كردم آنچه ذكر كرده بودى از اختلافى كه در #وضو كرده اند ، من امر ميكنم تو را به اين :
آنكه سه بار آب در دهان كنى و سه بار آب در بينى و بشوئى سه بار روى خود را و خلال كنى موى محاسن خود را و بشوئى هر دو دستت را تا مرفق سه بار و مسح كنى تمام سر را و #مسح كنى ظاهر هر دو گوش را و باطن آنرا و بشوئى هر دو پاى را تا به كعبين سه بار و خلاف اين را بجا نياور.
پس نامه آنحضرت به على بن يقطين رسيد و تعجب كرد از آنچه رسم بود او را در آن و جميع اصحاب ايشان بر خلاف آنند ،
بعد از آن گفت:
مولاى من اعلم به آنچه فرموده و من امتثال امر او مينمايم ، و عمل ميكرد در وضوى خود بر اين حد و جميع شيعه مخالف آنچه او بر آن بود از جهت امتثال امر آنحضرت.
و بدگويى على بن يقطين ميكردند نزد هارون الرشيد (لع) كه او رافضى است و مخالف تو هست.
پس هارون به يكى از خواصش گفت كه: نزد من از على بن يقطين زياد بدگويى ميكنند در مورد كردارش و او را به تشيع متهم ميكنند و من در او چنين چيزى نمی‌بينم و بارها او را امتحان كرده ام اما چيزى از او(تشيع او) ظاهر نشد و من ميخواهم طورى كه خودش متوجه نشود او را بار ديگر امتحان كنم زيرا اگر كه بفهمد تقيه خواهد كرد .

هارون گفت : روافض با اهل‌ سنت در وضو مخالف هستن و در آن(وضو)تخفيف كرده اند و نمی‌بينى كه بشويند پاها را ( #مسح نميكنند ) پس او را در حاليكه نميداند كسى واقف بر حالش هست آزمايش كن .
گفت اين راه خوبيست، هارون مدتى تصميم خودش را به تأخير انداخت تا يك روز بقدرى كار به او داد كه تا وقت نماز مشغول بود على بن يقطين در حجره اى جداگانه وضو ميگرفت و نماز ميخواند. وقتى موقع نماز شد هارون از پس ديوار آن حجره طورى كه على بن يقطين او را نبيند مراقب او بود .
على بن يقطين آب طلب كرد و وضو گرفت بر همان وجهى كه گذشت(در اول روايت طبق دستور امام بمانند اهل‌سنت وضو گرفت)و هارون او را ميديد و چون وضوى على بن يقطين را بر اين وجه مشاهده كرد مالك نفس خود نشد و سر بلند كرد (به طورى كه على بن يقطين او را نبيند)و گفت : دروغ گفتند كسانى كه خيال كردند تو رافضى هستى و بعد از اين قضيه مقام على بن يقطين پيش هارون بالاتر رفت .

بعد از اين ماجرا امام كاظم(علیه‌السلام)نامه نوشت به على بن يقطين :
كه اى على بن يقطين همان طورى وضو بگير كه خداوند در كتابش فرموده؛ يكبار روى خود را به فريضه و يكبار ديگر به استحباب و بشوى دستهاى خود را از مرفق اينچنين ، و مسح كن پيش سر خود را و ظاهر هر دو قدم خود را از ترى وضوى خودت، پس به تحقيق زايل شد آنچيزيكه (ظلم هارون)ما می‌ترسيديم بر تو برسد

والسلام.

==============

📕نام کتاب : كشف الغمة في معرفة الائمة تأليف العلامة المحقق أبي الحسن على بن عيسى بن أبي الفتح الاربلي (ره) المتوفى سنة 693 ه‌ ط- دار الاضواء بيروت - لبنان جلد : 3 صفحه : 17
http://lib.eshia.ir/16052/3/17

📸اسكن كتاب:
http://yon.ir/FaJ7O

📕نام کتاب : الارشاد في معرفة حجج الله على العباد نویسنده : ابي عبد الله محمد بن محمد بن النعمان العكبري البغدادي الشيخ المفيد (336 - 413 ه‌) تحقيق مؤسسة آل البيت " ع "جلد : 2 صفحه : 227
http://lib.eshia.ir/15017/2/227

📕نام کتاب : المناقب لابن شهرآشوب نویسنده : ابن شهرآشوب جلد : 4 صفحه : 288
http://lib.eshia.ir/86595/4/288

📕نام کتاب : رياض الأبرار في مناقب الأئمة الأطهار نویسنده : الجزائري، السيد نعمة الله جلد : 2 صفحه : 275
http://lib.eshia.ir/86780/2/275

📕نام کتاب : رياض الأبرار في مناقب الأئمة الأطهار نویسنده : الجزائري، السيد نعمة الله جلد : 2 صفحه : 275
http://lib.eshia.ir/86780/2/275

📕نام کتاب : إعلام الورى بأعلام الهدى نویسنده : الشيخ الطبرسي جلد : 2 صفحه : 21
http://lib.eshia.ir/16001/2/21


🌐براى شناخت بيشتر على بن يقطين رجوع كنيد👇
http://fa.mobile.wikishia.net/index.php/علی_بن_یقطین

〰〰〰〰〰〰〰

✅ کانال برهان و نقل حکایات ناب در مباحث #معرفت_امام

@borrhan

#کمی_تأمل
#پیشگویی

⁉️ خبر عجیب و هشدار امیرالمومنین علی علیه‌السلام را بخوانید!

وصف حال و روز ماست!
رؤيت هلال ماه #رمضان و این همه شک و تردید....

〰〰〰➖▪️🌙

امیرالمومنین علی عليه السلام فرمود:

زمانی بر مردم خواهد آمد كه چند گناه بزرگ و عمل زشت در بين آنها پديد می‌آيد

1- كارهای زشت آشكار می‌گردد و معمولی می‌شود .

2- پرده های عفت و شرم پاره می‌گردد .

3- زنا كاری و تجاوزهای ناموسی علنی می‌شود .

4- مالهای يتيمان را حلال می‌شمارند و می‌خورند .

5- رباخواری شيوع پيدا می‌كند .

6- در كيل و وزنها ، كم و كاست می‌كنند .

7- شراب را به اسم نبيذ حلال شمرده و می‌خورند .

8- رشوه را به عنوان هديه و شيريني می‌گيرند .

9- به نام امانت داری خيانت می‌نمايند .

10-مردها خود را به شكل زنان و زنان خويش را به صورت مردها درمی‌آورند.

11- به احكام و دستورات نماز بی اعتنائی می‌كنند .

12- حج خانه خدا را براي غير خدا (برای ريا و يا تجارت) بجا می‌آوردند .

سپس که درود خدا بر او ادامه داد:

كيفر اين زشتی ها اين است كه خداوند آنها را از فيوضات خود محروم می كند

تا جائي كه ماه (شوال) برای‌ آنها مخفی می‌شود به طوری كه گاهی دو شبه ديده می‌شود (كه معلوم مي شود روز عيد فطر را به عنوان ماه رمضان روزه گرفته اند با اينكه روزه آن حرام بوده است) و زمانی شب اول #رمضان مخفی می‌شود، كه دو روز آن را روزه نگرفته و به عنوان آخر ماه شعبان می‌خورند و روز عيد فطر را به خيال آخر ماه رمضان روزه می‌گيرند .

در اين وقت بايد ترسيد از اينكه خداوند به طور ناگهانی آنها را كيفر كند.
چرا كه به دنبال آن كارها ، بلاها مردم را فرا مي گيرد، تا جائی كه كسانی صبح سالم هستند ولی شب در دل خاك و قبر آرميده اند و گاهی شب سالمند و بامدادان جزء مردگان هستند.
وقتی چنين روزگاری پيش آمد، لازم است انسان هميشه وصيت كرده باشد كه مبادا بلائی بر او فرود آمده و بدون وصيت بميرد و واجب است #نماز را در اول وقت آن بخواند چون ممكن است تا آخر وقت زنده نباشد.
هر يك از شما آن زمان را درك كرد بدون وضو نخوابد و اگر برايش امكان دارد هميشه با وضو باشد چه ترس آن است كه مرگ ناگهانی برسد، لذا خوب است با #وضو باشد كه روح با طهارت خدا را ملاقات نمايد.
من شما را ترساندم اگر بترسيد و آگاه نمودم، اگر آگاه گرديد و شما را پند دادم چنانچه پند گيريد؛
پس در پنهانی و آشكار، از خدا بترسيد و نبايد كسی از شما بميرد، مگر اينكه مسلمان باشد، زيرا هر كس به جز اسلام آئينی داشته باشد از او پذيرفته نيست و در آخرت زيان كاراست.

📙📗بحارالانوار؛ جلد 96 ؛ صفحه 303 ؛ باب 37 ؛ ما يثبت به الهلال و أن شهر رمضان ينقص أم لا و حكم صوم يوم الشك
http://lib.eshia.ir/11008/96/303
http://lib.eshia.ir/11008/96/304

〰〰〰〰〰〰
@borrhan

✅ کانال برهان

‍ #نقد_مدعی_یمانی


📌 بدعت مسح قوزکها در فرقهء همبوشی/ یمانی

📌 یکی از اختلافات شیعه با اهل سنت در #وضو میباشد.

📌 عثمان و شستن قوزکهای پا در وضو!

📌 با توجه به روایات اهل بیت (علیهم السلام)، کعب پا کجاست؟

📌 کلام شیخ مفید در کتاب المقنعة ص44 پیرامون کعبین و رد وضوی اهل سنت

📌 اجماع علمای شیعه در مورد #مسح روی پا

=============

✅ سخنرانی استاد #مسعود_مؤمنی در مورد اختلاف شیعیان با اهل سنت و یمانی‌ها را در باب
#وضو و
#مسح پا
حتما استماع فرمائید!

⤵️ این کلام نورانی و مهم رسول الله صلی الله علیه و آله را به خاطر بسپارید و در آن تامل کنید!

هر کس در بدعت عمل نماید شیطان او را با عبادتش رها می کند و خشوع و گریه را بر او القاء می نماید.
بحار ج69ص216

〰〰〰〰〰

👁‍🗨کانال برهان و نقد مدعیان دروغین

@borrhan

#گسترش_تشیع(۱۸)

🔻شیعه شدن یکی از محققین اهل تسنن بعد از تأمل در آیه #وضو و
تعجب او از این مطلب که تاکنون بر خلاف نص قرآن کریم وضو می‌گیرد!🔺

@borrhan

⬆️⬆️ نتیجه دوری از اهل بیت رسول‌خدا صلی الله علیه و آله

من موندم چطور ميخوان ركوع برن!؟
حالا اون هيچ!
چطور ميخوان سجده كنن؟😐
اصلا رو چى ميخوان سجده كنن؟

↩️ پیرو مطلب قبل مرتبط با هشتک های #وضو #مسح
@borrhan

‍ فتواهای عجیب 《57》

❗️❕وضو با نجـــاست سگ در مکتب سقیــــفه!!!!

〰〰❌〰〰〰〰

🔹" در" المدونه الکبری " آمده است که مالک (از بزرگان اهل خلاف) اجازه داده که در صورت کم بودن آب برای وضو ،
از 👈نجاست سگ می توان
#وضو گرفت:

🔹" ( قال ) على وابن وهب عن مالك ولا یعجبنی الوضوء بفضل الكلب إذا كان الماء قلیلا

👈باز هم فتوایی نوین :

🔷"ابن قدامه در
📚 " المغنی " ج 1 ص 41 ( باب احکام الماء تقع فیه الحشرات و سور الحیوان ) 
👈بیان می دارد که مالک گفته است که نیم خورده سگ و خوک پاک است
و می توان با آن #وضو گرفت و اگر پوزه آنان به ظرفی خورد ، خوردن آن غذا اشکالی ندارد .

🔶" وقال مالك والأوزاعی وداود : سؤرهما طاهر یتوضأ به ویشرب وإن ولغا فی طعام لم یحرم أكله 

---------------------

🅾 قـــــــــــــــضاوت باشـــــــــــــــــما

@borrhan