#یادآوری_شیرین

یادتان هست 👇

پارسال در یکی از همین جشن ها ۲ نفر از اقایان اهل سنت (شافعی مذهب) با شنیدن استدلالات در رابطه با امامت اهل بیت علیهم السلام به مذهب تشیع گرویدند .... 🤲 الحمدلله

امسال هم به دعای شما ان شاء الله ۱۰ برابر پارسال از این گونه افراد تاثیر بپذیرند

#خطابهء_غدیر

🎴این سخن را باید حاضران به غایبان تا برپایی روز رستاخیز برسانند.


4 روز تا غدیر باقیست…

▪️➖•°•💠⚜➖¤¤

🏮فراز《۵۷》：

✨مَعاشِرَ النّاسِ ، ما تَقُولونَ ؟ فَإِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ كُلَّ صَوْتٍ وَ خافِيَةَ كُلِّ نَفْسٍ ، فَمَنِ اهْتَدى فَلِنَفْسِهِ وَ مَنْ ضَلَّ فَإِنَّما يَضِلُّ عَلَيْها ، وَ مَنْ بايَعَ فَإِنَّما يُبايِعُ اللَّهَ ، يَدُاللَّهِ فَوْقَ أَيْديهِمْ.
مَعاشِرَ النّاسِ ، فَبايِعُوا اللَّهَ وَ بايِعُونى‏ وَ بايِعُوا عَلِيّاً أَميرَ الْمُؤْمِنينَ وَ الْحَسَنَ وَ الْحُسَيْنَ وَ الْأَئِمَّةَ مِنْهُمْ فِى‏الدُّنْيا وَ الْآخِرَةِ كَلِمَةً باقِيَةً . يُهْلِكُ اللَّهُ مَنْ غَدَرَ وَ يَرْحَمُ مَنْ وَفى ‏، فَمَنْ نَكَثَ فَإِنَّما يَنْكُثُ عَلى نَفْسِهِ وَ مَنْ أَوْفى‏ بِما عاهَدَ عَلَيْهُ ‏اللَّهَ فَسَيُؤْتيهِ أَجْراً عَظيماً…

▪️هان مردمان !
اکنون چہ مےگویید ؟
البتہ خداوند هر صدایی را مےشنود و بر اسرار دلھا آگاه است ؛
" هر آنکس کہ هدایت پذیرد ، بہ خیر خویش پذیرفته و آن کہ گمراه شد ، بہ زیان خود رفتہ…"
(زمر/۴۱) ؛
و آنکس کہ بیعت کند کہ حتما با خداوند پیمان بستہ کہ
" دست خدا بالاے دست آنهاست…"
(فتح/۱۰) ؛
هان مردمان !
آنک با خداوند بیعت کنید و با من پیمان ببندید و با علے امیرمؤمنان و حسن و حسین و با امامان از نسل آنان که پس از ایشان خواهند بود ؛
امامانی که فرمانے پایدار در دنیا و آخرتند ؛
خداوند مکاران ر ا تباه مےکند و بہ باوفایان مِھر می ورزد ؛
" هر کس پیمان شکند ، البتہ بہ زیان خود گام نهاده و آنکه بر عھدش پابرجا ماند به زودے خدا او را پاداش بزرگے خواهد داد ."
(فتح/۱۰).…

▪️➖•°•💠⚜➖¤¤

📣 مبلغ غدیر باشیم!

👁‍🗨 کانال برهان
@borrhan

#غدیر در منابع مخالفین
سند شماره ۱۰۳
معنای #مولا (۶۰)

بیان #حدیث_غدیر و شرح معنای مولا

لینک مرتبط:
https://t.me/borrhan/27835

@borrhan

#غدیر در منابع مخالفین
سند شماره ۱۰۴

یکی از بزرگان مخالفین و پاسخ به تضعیف کنندگان #حدیث_غدیر :
حدیث غدیر از صحیح ترین روایات است.

لینک مرتبط
https://t.me/borrhan/27837

@borrhan

#روز_شمار_غدیر

📢📢📢.. ۴ روز به عید غدیر خم ، روز احسان و نیکی در حق مؤمنان باقی است ..(۱)

📇 در روز پنجشنبه ۱۴ ذی الحجه سال ۱۰ ھ۔ق ؛ ۲۶ اسفند سال ۱۰ ھ۔ش ، ۱۴ مارس سال ۶۳۲ میلادی ؛
چه اتفاقی افتاد؟؟

〰〰〰🌿◽️〰〰

🕝🕔🕓..در این روز مکه 🕋 با میهمان عزیز خود پیامبر خدا صلی الله علیه و آله ، برای همیشه وداع می‌کند ؛

به فرمان الهی ، حاجیان به حرکت در می آیند و سیل جمعیت که بیش از ۱۲۰ هزار نفر است ،
به همراه آن حضرت سفر 5⃣ روزه تا غدیر را آغاز می کنند ؛
حتی ۵ هزار نفر از اهل مکه و ۱۲ هزار نفر از اهل یمن ،
در جهت مخالف مسیر سرزمین خود ؛ برای درک مراسم غدیر همراه حضرت آمده اند ؛

.⌛️زمان ابلاغ مهمترین رسالت نبوی هر لحظه نزدیک تر می‌شود ؛


دوست و دشمن در این که امیرمؤمنان تنها فرد شایسته برای جانشینی رسول خدا است شک ندارند ؛

چرا که او اولین مسلمان و نخستین نمازگزار در پشت سر پیامبر است ؛

در دعوت نزدیکان - که " یوم الإنذار " خوانده می شود - او برادر ، وصی و جانشین پیامبر معرفی می شود ؛

در لیلة المبیت (شب هجرت) ، اوست که جان فدای نبوت می‌کند ؛

در بدر ، اوست که کمر شرک را می‌شکند ؛

آسمان اُحد برای او سرود "لافتی الا علی ، لا سیف الا ذوالفقار" می سراید ؛

خیبر را او فاتح است ؛

جای جای قرآن 📖 مشحون از فضایل و مناقب اوست ؛

و این همه را رسول خدا بهتر از هر کسی می‌داند ؛

....اما فتنه جویانی در میان پیروانش دارد ، که دلهایشان از حسد و کینه نسبت به علی مرتضی لبریز است .

💠 ای علے ! تو را جز مؤمن دوست نمی‌دارد و جز منافق کسی با تو دشمنی نمی‌کند . (۲)


❤️ قلبی که جایگاه ایمان است ، علے را دوست دارد ؛

آری ، .... امیر مؤمنان و اولاد او محور محبت الهی‌اند ؛
دوستدار ایشان دوستدار خداست و دلهای اهل ایمان به سوی شان پر می‌کشد ؛

چه زیبا فرموده است امام حسن عسکری علیه السلام :

💠 فرزندم ، مَهدی ! بدان که دل های مردمِ طاعت پیشه و با اخلاص ، به سان پرنده ای که به سوی لانه پر می کشد ، مشتاقانه راهی توست .(۳)

〰〰〰〰〰

1⃣ اشاره به روایتی از امیرالمؤمنین علیه السلام : عوالم العلوم ۲۰۹/۱۵

2⃣ صحیح مسلم کتاب الایمان جامع ترمذی ۲۲۹/۲
الریاض النضرة ۲۱۳/۲
کنزالعمال ۳۹۱/۶
أسنی المطالب ص۸ (همه از مدارک اهل تسنن)
3⃣ بحارالانوار ۳۵/۵۲

▪️کانال برهان

@borrhan

#روز_شمار_غدیر
در چنین روزی رسول خدا صلی الله علیه و آله از مکه خارج و سفری ۵ روزه را تا غدیر آغاز نمودند.
جمعیتی بالغ بر ۱۲۰هزار نفر ایشان را همراهی می‌کنند.
حتی ۵ هزار نفر از اهالی شهر مکه به امر رسول خدا با ایشان خارج شده‌اند؛
زمان ابلاغ مهمترین رسالت نبوی هرلحظه نزدیکتر می‌شود.
@borrhan

‍ #فریضهء_شهادت_ثالثه


✅ إهدِنَا الصِّراطَ المُستَقيمَ ،یعنی :
ادای #شهادت_ثالثه در هر #نماز

قسمت پنجاهم

➖➖➖➖💟➖➖

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿۱﴾ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿۲﴾ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ﴿۳﴾ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ﴿۴﴾ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴿۵﴾ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ﴿۶﴾ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ ﴿۷﴾

================

♦️اجتماعی با محوریتِ ᐸالذین انعمت علیهم> تنها #یک اجتماع است.

✍... در #آیه_ولایت ، آیهء ۵۵،۵۶/مائده این اجتماعِ #یگانهء_الهی با نام #حزب_الله معرفی شده است.

📖 إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَ يُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَ هُمْ راكِعُونَ * وَمَنْ يَتَوَلَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا فَإِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغَالِبُونَ.

📖 به درستی که ولیّ شما تنها خدا و رسول او و مومنانی است که نماز را به پا می‌دارند و در رکوع نمازشان زکات می‌دهند * و هر کس که ولایت خدا و رسول او و افرادی را بپذیرد که ایمان آورده‌اند، پس تنها حزب خدا چیره‌شدگانند.


👈 به منطق قرآن، در عالم تنها ۲ حزب وجود دارد:
حزب الله و حزب شیطان

هر فردی از #حزب_الله نباشد، حتما از حزب شیطان است و به منطق #آیه_ولایت ، افرادی از حزب الله به شمار می‌آیند که ولایت ولیّ مومنان را پذیرفته باشند.

محوریت این اجتماع - همانگونه که ملاحظه می‌شود - رسول خدا و مومنانی هستند که نماز را به پا می‌دارند و در #رکوع نمازشان #زکات می‌دهند.

____________

✍... در آیهء دیگری از کتاب خدا این اجتماع یگانه، به صورتی دیگر تعریف شده است.
بر اساس این آیه، محوریت این اجتماع با #صادقان است و تمام مؤمنان تکلیف یافته‌اند تا برای همیشه و بدون هیچ استثنایی،
در #معیت‌صادقان باشند.

بر اساس همین آیه، هر کس از این اجتماع دوری کند و از معیتِ آنان طفره رود، مؤمن نیست.

📖 يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ.

📖 ای کسانیکه ایمان آوردید! تقوا پیشه کنید و همواره با صادقان باشید!
{۱۱۹/توبه}

👈 در آیهء صادقان ،
و با عبارت ᐸکونوا مع الصادقین> ، مؤمنان متقی به اجتماع پیرامونِ محورِ #صادقان و همواره در معیت آنان بودن، فرمان داده شده‌اند؛
و در آیهء اعتصام(واعتصموا بحبل‌الله جمیعا...) ، مأمور شده‌اند تا پیرامون محور #حبل_الله اجتماع داشته باشند و به حبل‌الله معتصم باشند.

☑️ در نظام خدایی دو محوری و چند محوری وجود ندارد.

بر اساس یک آیه ،
مومنان متقی به #اعتصام ، پیوستن و پناه آوردن به یک #حبل و تنها #یک حبل ، به نام #حبل_الله فرمان داده شده‌اند و
بر اساس آیهء دیگر ، همان مومنان متقی به #معیت‌صادقان و عدم جدایی از آنان در هر امری مامور شده‌اند.

____________

☑️☑️ #محور این #اجتماع_الهی در آیاتی که مطرح شد ، با عناوین مختلفی معرفی شده است.
عناوین این محور در آیات ذکر شده چنین است:

۱- #نعمت‌داده‌شدگان در آیات سوره حمد

۲- #صراط‌مستقیم‌خدا بر اساس آیهء تبعیت از صراط مستقیم (آیه۱۵۳/انعام)

۳- #حبل_الله بر اساس آیهء اعتصام

۴- #صادقان بر اساس آیهء صادقان


تعدد محوریت برای هر اجتماعی، معرف تفرق و تعدد اجتماع است.
اجتماع الهی، اجتماعی یگانه است؛
و هر اجتماع یگانه‌ای ، نمی‌تواند بیش از #یک محور داشته باشد
و وجود عناوین مختلف برای محوریت تنها اجتماع الهی،
#فقط برای ذکر ویژگی‌های مختلف این محوریت است؛
ویژگی‌هایی که معرف تکلیف افراد اجتماع، نسبت به محوریت آن اجتماع نیز هست.

__________

آن چه که در مورد محوریتِ تنها اجتماع الهی مطرح شد به خوبی نشان می‌دهد که نعمت داده‌شدگان ، نه تنها #مقتدای_هدایت مومنان هستند که #ولی_مومنان هستند که #صادقان هستند ، #حبل_الله هستند که آنان #صراط‌الله‌المستقیم هستند‌.

✅ و مومنان صبح و شام از خداوند می‌خواهند تا آنان را به نعمت داده‌شدگان ملحق کند،
و از خداوند می‌خواهند تا آنان را به #تبعیت از نعمت داده شدگان موفق کند و از خدا
می‌خواهند تا آنان را در معیت نعمت داده شدگان قرار دهد،
و از خداوند می‌خواهند تا آنان را در اعتصام نعمت داده شدگان قرار دهد و از خداوند می‌خواهند تا آنان را تحت ولایت نعمت داده شدگان قرار دهد.

〰〰〰〰〰〰

✅ شهادت به حقانیت و ولایت امیرمومنان علی علیه السلام میثاق خداست....

@borrhan

معنای #مولا (۶۱)
#پاسخ_به_شبهات

💠 اجماع علمای شیعه بر اينکه #حدیث_غدیر "نص جلی" است.

👈 و پاسخ به شبهه پراکنی وهابیت در این خصوص

⚠️ #حدیث_غدیر ،
نص خفی یا جلی⁉️

➖➖▪️💠▪️〰〰〰〰

📌 نص جلی، لفظی است که ظاهر لفظ آن صریح در معنای مقصود است و خلاف آن معنا به ذهن متبادر نمی گردد.

📌و نص خفی عبارت از لفظی است که لفظ به تنهایی ، صراحت در معنای مقصود نمیکند؛ بلکه به کمک قرائن و شواهد چنین تصریحی فهمیده می گردد.

❌ همان طور که می دانید مخالفین مکتب اهل بیت علیهم السلام سعی دارند که تلاش کنند تا ثابت نمایند حدیث غدیر نص خفی است.

✅ علمای شیعه گفته‌اند حدیث غدیر نص جلی بر إمامت مولا امیرالمومنین است.

❗️ برای مثال :

👤علامه مجلسی طاب ثراه می‌فرمایند :

🔴 أخبار الغدير وما صدر في ذلك اليوم من
👈 النص الجلي 👉 على إمامته

📚📒 نام کتاب : بحار الأنوار - ط مؤسسةالوفاء نویسنده : العلامة المجلسي جلد : 37  صفحه : 108

http://lib.eshia.ir/11008/37/108

👤علامه امينی رحمه الله تعالی علیه می‌فرمایند :

🔴 نص الغدير ومفاده، ذلك 👈 النص الجلي 👉 على إمامة مولانا أمير المؤمنين

🔵 حدیث غدیر و مفاد آن نص جلی بر امامت امیر المومنین علیه السلام است.

📚📒 نام کتاب : الغدير نویسنده : الشيخ عبد الحسين الأميني النجفي جلد : 2  صفحه : 1

http://lib.eshia.ir/15083/2/1

☑️ نزد مشهور شیعه این است که حدیث غدیر نص جلی بر إمامت مولا امیر المومنین علیه السلام است ،
و این اعتقاد به حدی نظر قطعی علمای شیعه است که حتی ابن خلدون عالم اهل سنت نیز اعتراف می کند شیعیان حدیث غدیر را نص جلی می‌دانند.

دقت کنید:

⭕ ️ابن خلدون می گوید :

✍ وتنقسم هذه النّصوص عندهم إلى جليّ وخفيّ فالجليّ مثل قوله «من كنت مولاه فعليّ مولاه»

📝 نصوص نزد شیعه به نص جلی و نص خفی تقسیم میشود و نص جلی مانند حدیث من کنت مولاه فعلی مولاه است.

📚📒 نام کتاب : تاريخ ابن خلدون نویسنده : ابن خلدون صفحه : 197

http://lib.eshia.ir/22037/1/198

👊 این هم پاسخ قاطع ابن خلدون بر کسانی که می گویند حدیث غدیر نزد شیعه نص جلی نیست!

⬅️⬅️ جالب تر این جا است که سبط جوزی عالم حنفی تصریح کرده که حدیث غدیر نص جلی برای امامت مولا علی علیه السلام است؛
اما این نکته رو داشته باشید ،
که سبط جوزی این رو به عنوان نظر خودش بیان می کند نه شیعیان👌

⭕️ سبط جوزی از علمای حنفی میگوید :

🔴 « وهذا 👈نص صريح👉 في إثبات إمامته وقبول طاعته » . 

🔵 و این 👈 نص صریح 👉 در اثبات امامت و قبولی طاعت او است.

📚📒 تذكرة الخواص صفحه 32

✔️ پس ایشان حدیث غدیر را نص دلالت بر امامت می داند نه محبت ،
و ایضا نص جلی بر امامت می داند نه خفی.

《1》

حال پاسخ به شبهه پراکنی وهابیت در این خصوص::::::

وهابیون شبهه کرده اند که طبق کلام برخی از علمای شیعه
مانند مرحوم شریف مرتضی،
حدیث غدیر نص خفی است و اگر بحث امامت مطرح بود نباید از لفظ خفی استفاده میشد!!!!

قسمتی از متن شبهه ی وهابیون را ملاحظه کنید:

👇👇👇

❌ به راستی چرا پیامبر در غدير خم به قول شما در آفتاب سوزان مردم را جمع كرد و برای تبليغ اصل دين از لفظ خفی استفاده كرد ؟ آيا پیامبر در تبلیغ اصل دين كار عاقلانه ای كرده ؟
پیامبری که عرب فصيح بود نميتوانست از نص جلی و صريح استفاده كند ؟

👆👆👆

________

✅ پاسخ شیعه:

1️⃣ اولا وهابیون با زرنگی میخواهند القا کند که گرم بودن هوا در روز غدیر خم فقط ادعای شیعه است،
اما این که هوا در روز غدیر خم بسیار گرم بوده طبق احادیث اهل سنت نیز قابل اثبات است.

به عنوان مثال در مستدرک حاکم نیشابوری آمده است:

🔴 6272 - أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الشَّيْبَانِيُّ بِالْكُوفَةِ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ الْغِفَارِيُّ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، ثَنَا كَامِلٌ أَبُو الْعَلَاءِ، قَالَ: سَمِعْتُ حَبِيبَ بْنَ أَبِي ثَابِتٍ يُخْبِرُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ جَعْدَةَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى انْتَهَيْنَا إِلَى غَدِيرِ خُمٍّ فَأَمَرَ بِدَوْحٍ، فَكُسِحَ 👈في يَوْمٍ مَا أَتَى عَلَيْنَا يَوْمٌ كَانَ أَشَدَّ حَرًّا مِنْهُ👉 فحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَقَالَ: «يَا أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّهُ لَمْ يُبْعَثْ نَبِيٌّ قَطُّ إِلَّا مَا عَاشَ نِصْفَ مَا عَاشَ الَّذِي كَانَ قَبْلَهُ، وَإِنِّي أُوشِكُ أَنْ أُدْعَى فَأُجِيبَ، وَإِنِّي تَارِكٌ فِيكُمْ مَا لَنْ تَضِلُّوا بَعْدَهُ كِتَابَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ» ، ثُمَّ قَامَ فَأَخَذَ بِيَدِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ: «يَا أَيُّهَا النَّاسُ، مَنْ أَوْلَى بِكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ؟» قَالُوا: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، «أَلَسْتُ أَوْلَى بِكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ؟» قَالُوا: بَلَى، قَالَ: «مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلَاهُ»

هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ "

✅[التعليق - من تلخيص الذهبي] 6272 - صحيح

ترجمه:

🔵 از یحیى بن جعده از زید که گفت بیرون شدیم با رسول خدا صلّى اللّه علیه و آله (از مکّه) تا رسیدیم بغدیر خم
👈در روزى که تاکنون گرم‏تر از آنروز بر ما نگذشته بود👉 پس حسب امر آنجناب خار و خاشاک آنجا رفته شد. پس آنجناب حمد و ثناى خداوند را بجا آورد و سپس خطاب بمردم فرمود: هیچ پیغمبرى مبعوث نشده مگر آنکه بیش از نیمى از عمر پیغمبر قبل از خود زیست نکرده و من نزدیک شده که بسراى دیگر خوانده شوم و اجابت نمایم.
همانا من وامیگذارم در میان شما چیزى را که هرگز گمراه نشوید بعد از آن (یعنى بعد از تبعیّت و اداى حق آن)- کتاب خداى عزّ و جلّ. سپس برخاست و دست على رضى اللّه عنه را گرفت و خطاب بمردم فرمود: کیست که اولى (سزاوارتر) است بشما از خود شما؟ گفتند خدا و رسول او داناترند. فرمود: هر کس که من مولاى اویم. پس على علیه السّلام مولاى او است‏ .

📚مستدرک حاکم جلد 3 صفحه 613.

لذا اثبات شد که در روز غدیر خم بسیار هوا گرم بوده است.
https://t.me/borrhan/35289


2️⃣ دومین نکته ای که باید بیان شود ،
این است که حتی اهل سنت نیز اعتراف کرده اند که حدیث غدیر خم
از نظر شیعه نصی جلی در امامت است.

👤 ابن خلدون در تاریخ ابن خلدون میگوید:

📝 و تنقسم هذه النّصوص عندهم إلى جليّ وخفيّ 👈فالجليّ مثل قوله «من كنت مولاه فعليّ مولاه👉»

📝 نصوص نزد شیعه به نص جلی و نص خفی تقسیم میشود و نص جلی
مانند حدیث من کنت مولاه فعلی مولاه است.

📚تاریخ ابن خلدون صفحه 246.

http://uupload.ir/files/o36m_542.png


3️⃣ نکته ی سوم که باید بیان شود تعریف نص و
نص جلی و نص خفی است.

👈 نص در این بحث یعنی عبارتی که دلالت بر مطلوب میکند.

یعنی وقتی بیان میشود فلان عبارت نصی در امامت است
یعنی دلالت بر امامت میکند و نص چه خفی و چه جلی هر دو معتبر هستند.

🔻اما نص جلی یعنی که استنباط معنا از آن نیازمند هیچ قرینه و شاهدی نیست و بسیار واضح است.
مانند انت خلیفتی

🔺اما نص خفی یعنی استنباط معنای مورد نظر از آن نیازمند قرینه و شاهدی است و خیلی صریح نیست و قابل تاویل است .

✅✅ اما نکته ی مهم این است که از هر دو میتوان امامت را اثبات کرد و هر دو بر مطلوب (امامت) دلالت دارند.


4️⃣ نظر قاطع علمای شیعه و نظر مشهور نزد شیعه نص جلی بودن حدیث غدیر است ،
اما منظور شریف مرتضی که با اجتهاد خود فرمودند حدیث غدیر ،
نص خفی است کدام عبارت است؟

🤔به طور واضح تر آیا منظور تمام خطبه ی غدیر است یا فقط یک قسمت خاص از خطبه؟‌

《2》

با نظری دقیق در کلام کامل مرحوم شریف مرتضی رضوان الله تعالی علیه در می یابیم که منظور ایشان از خفی بودن حدیث غدیر فقط و فقط ،
قسمت من کنت مولاه فهذا علی مولاه می باشد نه کل خطبه.


👓 در اینجا لازم است خطبه ی غدیر را کمی کامل تر مشاهده کنیم.

در خطبه ی غدیر آمده است:

إن من كنت مولاه فهذا علي مولاه ، وهو علي بن أبي طالب عليه السلام أخي و 👈❗️ وصيي❗️👉

( معاشر الناس ) هذا علي أخي ووصيي وواعي علمي و👈❗️خليفتي❗️👉 على أمتي

👈خليفة👉 رسول الله و 👈 أمير المؤمنين والإمام الهادي👉

( معاشر الناس ) إنما أكمل الله عز وجل دينكم 👈❗️بإمامته❗️👉

( معاشر الناس ) أنا صراط الله المستقيم الذي أمركم 👈❗️باتباعه ثم علي❗️👉 من بعدي ثم ولدي من صلبه أئمة يهدون إلى الحق وبه يعدلون

( معاشر الناس ) إني نبي و 👈❗️ علي وصي ❗️👉

معاشر الناس ) قد بينت لكم وأفهمتكم ، وهذا علي يفهمكم بعدي ، ألا وإني عند انقضاء خطبتي أدعوكم إلى مصافقتي 👈على بيعته والإقرار به👉 ثم مصافقته بعدي

( معاشر الناس ) فاتقوا الله و 👈❗️ بايعوا عليا أمير المؤمنين❗️👉 والحسن والحسين والأئمة كلمة طيبة باقية

( معاشر الناس ) قولوا الذي قلت لكم و ❗️👈 سلموا على علي بإمرة المؤمنين❗️👉

و.......

📚الاحتجاج جلد 1 صفحه 83.

این ها قسمت هایی از خطبه ی غدیر بودند.


🔍به الفاظ بالا کاملا دقت کنید.

ملاحظه کنید حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و آله برای حضرت علی علیه السلام در این خطبه الفاظ زیر را به کار برده اند:

⭕️خليفتي على أمتي ....... خلیفه ی من بر امتم
⭕️ وصیی ..... وصي من است
⭕️ أمير المؤمنين والإمام الهادي
⭕️ أدعوكم إلى مصافقتي على بيعته والإقرار به .... شما را می خوانم به بیعت با او و اقرار به امامتش
⭕️ بايعوا عليا أمير المؤمنين..... با علی ، امیر المومنین بیعت کنید
⭕️ سلموا على علي بإمرة المؤمنين .... به او به اسم امیر المومنین سلام کنید

و .......


🤔آیا صریح تر و واضح تر از این الفاظ میتوان ولایت و سرپرستی و امامت و خلافت کسی را بیان کرد؟

لذا این شبهه که ادعا میکنند شیعه به رسول الله صلی الله علیه و آله توهین میکند (نعوذ بالله) و میگوید
رسول الله صلی الله علیه و آله مبهم سخن گفته اند اصلا صحیح نیست.

🔰 حال کلام مرحوم شریف مرتضی رحمه الله را ببینیم:

وقلنا : إن النص على ضربين : موسوم بالجلي ، وموصوف بالخفي . 👈وأما الجلي👉 : فهو الذي يستفاد من ظاهر لفظه النص بالإمامة ، كقوله عليه السلام ( هذا خليفتي من بعدي ) و 👈( سلموا على علي عليه السلام بأمرة المؤمنين ) 👉

🔵میگوییم : نصوص بر دو نوع هستند : جلی و خفی و اما جلی :
آن است که از ظاهر لفظ آن امامت برداشت می شود مانند قول ایشان علیه‌السلام:«هذا خليفتي من بعدي » و همچنین « سلموا على علي عليه السلام بأمرة المؤمنين»

📚رسائل المرتضی جلد 1 صفحه 339.

⬅️⬅️ میبینید که مرحوم شریف مرتضی رضوان الله تعالی علیه دو عبارت را به عنوان نص جلی بر امامت بیان میکنند که هر دوی این عبارات
از الفاظ خطبه ی غدیر هستند که در بالا نیز اشاره کردیم.

لذا خود خطبه ی غدیر بلا استثناء طبق مذهب جمهور شیعه از نصوص جلی است.


اما ایشان عبارت « من کنت مولاه فهذا علی مولاه» نص خفی شمرده شده است.

همانطور که ایشان در ادامه ی همین مطلب از کتابشان صریحا فقط "همین" لفظ «من کنت مولاه فهذا علی مولاه» را به عنوان نص خفی معرفی میکنند.
(نه بقیه ی خطبه را)

🔴(من كنت مولاه فعلي مولاه) وهذا الضرب من النص هو الذي يسميه اصحابنا النص الخفي .

🔵«من كنت مولاه فعلي مولاه» از قسم نصوص خفی می باشد.

📚همان آدرس قبل.

لذا بحث خفی بودن فقط مربوط به همین یک قسمت از لفظ خطبه ی غدیر است وگر نه بقیه ی خطبه ی غدیر سراسر ، مملو از نصوص جلی بر امامت شامل عباراتی مانند
«❗️ امام و امیرالمومنین و خلیفه و وصی و بیعت کردن است❗️»
_____________

✅ به همین دلیل علمای شیعه همیشه فرموده‌اند غدیر خم نصی جلی و صریح و واضح بر امامت حضرت علی علیه السلام است.

و نص خفی بودن قسمت «من کنت مولاه فهذا علی مولاه» هیچ ضرری نمیزند و خود این عبارت نیز همانطور که علما فرمودند
با قرائن و شواهد ثابت است که معنایش امامت است.

➖➖➖▪️➖

👁‍🗨 کانال برهان و پاسخگویی مستدل و مستند به شبهات و سوالات

@borrhan

اعتراف مهم ابن جوزی ، نص حدیث غدیر ، نص صریح بر امامت مولا و قبول اطاعت ایشان است.

@borrhan

اعتراف اهل سنت به اینکه حدیث غدیر از نظر شیعه نص جلی است:

👈نصوص نزد شیعه به نص جلی و نص خفی تقسیم میشود و نص جلی مانند حدیث من کنت مولاه فعلی مولاه است

تاریخ ابن خلدون صفحه 246.
@borrhan

#خطابهء_غدیر

🎴این سخن را باید حاضران به غایبان تا برپایی روز رستاخیز برسانند.


3 روز تا غدیر باقیست…

▪️➖•°•💠⚜➖¤¤

🏮فراز《۵۸》：

✨ مَعاشِرَ النّاسِ ، قولوا الّذي قُلتُ لَكم و سَلِّموا عَلي عَلِيٍّ بِإمرَةِ المُؤمِنينَ ، وَ قولوا : سَمِعنا و أطَعنا غُفرانَكَ رَبَّنا و إلَيكَ المَصيرُ و قولوا : ألحَمدللّهِ الذّي هَدانا لِهذا و ما كُنّا لِنَهتَدِيَ لَولا أن هَدانا اللّهُ لَقَد جائَت رُسُلُ رَبِّنا بِالحَقِّ.…

▪️هان مردمان !
بگویید هر آنچہ بہ شما گفتم و بہ علے با لقب "امیرالمؤمنین" سلام کنید ؛
و اکنون بگویید：
" شنیدیم و فرمان مےبریم ، پروردگارا ! آمرزشت خواهیم و بہ سوے توست بازگشت "
(بقره/۲۸۵) ؛
و بگویید：
" تمام ستایش و سپاس خدایی راست کہ ما را بہ این راه هدایت فرمود و گر نہ راه نمےیافتیم و البتہ فرستادگان پروردگارمان بہ درستے آمده اند…"
(اعراف/۴۳)...

▪️➖•°•💠⚜➖¤¤

📣 مبلغ غدیر باشیم!

👁‍🗨کانال برهان
@borrhan