[ کانال برهان ]
11.3K subscribers
23.5K photos
1.92K videos
745 files
13.5K links
مرکز نشر دروس اعتقادی اهل بیت علیهم‌السلام
+ مباحث نقد فرق ضاله

👤پرسش و پاسخ @EDborrhan


کانالهای زیرمجموعه:
@fariadras
@borrhan2
@borrhanlibrary
@borrhanmedia
@dinclass

اینستا:
https://t.me/pageborhan
Download Telegram
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
[ کانال برهان ] pinned «‍ ‍ #کمی_تأمل ⁉️دوست دارید دختر و پسرتان را در قیامت با چه نامی صدا کنند؟؟ 🔹▪️🔹 مرتبا به هموطنان ما می گویند چرا نام فرزندان خود را از اسامی عربی انتخاب میکنید؟؟ فقط نامهای ایرانی بر کودکان خود بگذارید. مگر شما ایرانی نیستید؟ (تحریک حس عرب و عجم!!🤔)…»
Forwarded from اتچ بات
#ادعیه

📖 دعای روز 2⃣1⃣ رمضان المبارک

💠🌙▪️

💠 أللّهُمَّ زَيِّني فيهِ بِالسِّترِ وَ العَفافِ وَ استُرني فيهِ بِلِباسِ القُنوعِ وَ الكَفافِ وَ احمِلني فيهِ عَلي العَدلِ وَ الإنصافِ وَ آمِنّي فيهِ مِن كُلِّ ما أخافُ ، بِعِصمَتِكَ يا عِصمَةَ الخائِفينَ.

خدایا ! مرا در این ماه به پوشش و پاکدامنی بیارای و به لباس قناعت و اکتفا به اندازه‌ی حاجت بپوشان و بر عدالت و انصاف وادارم نما و مرا در این ماه از هر چه می‌ترسم ایمنی ده ، به نگهداری ات ای نگهدارندهء هراسندگان.

________
@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#فرازی_از_تاریخ #نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین

🕜🕝🕞...در روز ۱۲ ماه رمضان در سال اول هجرت ، رسول اکرم صلی الله علیه و آله بین اصحاب خود "عقد اخوّت" بست و امیرالمومنین علیه السلام را برادر خود گردانید.

📙وقائع الشهور ص۱۶۷

💠 #عقد_اخوت بین امیرالمومنین علی بن ابی طالب صلوات الله علیه و پیامبر صلی الله علیه وآله....."از منابع عامه" (اهل تسنن)

♦️♦️♦️♦️

...حاکم نیشابوری و بسیاری دیگر از علمای اهل سنت نقل کرده‌اند:

✳️ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: لَمَّا وَرَدَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ آخَى بَيْنَ أَصْحَابِهِ، فَجَاءَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ تَدْمَعُ عَيْنَاهُ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، آخَيْتَ بَيْنَ أَصْحَابِكَ وَلَمْ تُؤَاخِ بَيْنِي وَبَيْنَ أَحَدٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا عَلِيُّ، أَنْتَ أَخِي فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ» تَابَعَهُ سَالِمُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ، عَنْ جُمَيْعٍ بِزِيَادَةٍ فِي السِّيَاقِ



✴️ عبد الله بن عمر گفت : چون پیغمبر به مدینه وارد شد ، بین اصحاب اخوت و برادرى برقرار کرد ، پس على (علیه السلام) با چشم گریان آمد ، گفت : یا رسول الله اصحابت را برادر کردى ، و مرا با کسى برادر نکردى ، فرمود :
👈 یاعلى ، تو در دنیا و آخرت برادر منى.


📒...المستدرك على الصحيحين ج3 ص15 المؤلف: أبو عبد الله الحاكم محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نُعيم بن الحكم الضبي الطهماني النيسابوري المعروف بابن البيع (المتوفى: 405هـ)، تحقيق: مصطفى عبد القادر عطا، الناشر: دار الكتب العلمية - بيروت، الطبعة: الأولى، 1411 - 1990، عدد الأجزاء: 4.

♦️♦️♦️♦️

🔮 کانال برهان بستر نشر حقایق مکتب تشیع از کتب مخالفین

@borrhan
....از همان روز اول برادر نبی بودی؛
برادر را آنها که دارند می فهمند،
آنها می‌دانند که نمی‌شود هر کس و ناکسی را برادر صدا کرد!

...حالا ما امامِ صمیمی تر از برادرمان را از یاد برده ایم!

🔅قال مولانا الرضا علیه السلام:
اَلْامامُ؛ الْاَنیسُ الرَّفیقُ وَ الْوالِدُ الشَّفیقُ و الاَخٌ الشَقيق

امام؛ همدمِ همراه و پدر مهربان و برادر تنی است.
@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#عقد_اخوت
#منزلت
#غدیر

وقتی جمعیت بسیاری از اهل سنت توسط حدیث شریف غدیر و حدیث منزلت و حدیث #عقد_اخوت از مذهب سقیفه دست می کشند!!!

▪️▪️

در کتاب «الحسام المسلول على منتقصي أصحاب الرسول» از کتب اهل سنت آمده است که یکی از علمای فاضل و فقهای اهل سنت به نویسنده ی این کتاب نامه‌ای مینویسند و از فریب خوردن جمع کثیری از اهالی آن دیار
شکایت میکند!!!

در این کتاب آمده است:

🔴فقد وصلني كتاب كريم، من أخ في الله صديق حميم، وهو الفقيه الأجل الصالح الفاضل الكامل شرف الدين أبو القاسم بن سليمان الحرازي..... ثم حاصل ما يشير إليه في المكاتبة : ...... أنه قد ظهر في جهاتنا فتنة عظيمة من رئيس الإسماعيلية عندنا ..... ويذكر لهم الأحاديث الواردة في فضل علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه ويستدل بها على تعين خلافته كحديث «من كنت مولاه فعلي مولاه» وحديث «أنت مني بمنزلة هارون من موسى» وحديث المؤاخاة، إلى غير ذلك. ويحتج بها على أن عليا هو الوصي بالخلافة من رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وأن خلافة الثلاثة قبله معصية غير مرضية، مخالفة لنص رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.....وقد غر بهذه الشبهة خلقا كثيرا، وعظم ضرره على أهل السنة

🔵 پس نامه ی کریمی از طرف فقه صالح الفاض شرف الدین الحرازی به دست من رسید که حاصل آنچه در نامه آمده بود این است :
در منطقه ی ما فتنه ی بزرگی ظاهر شده است از طرف رییس اسماعیلیه نزد ما .... و این رییس اسماعیلیه برای مردم احادیثی در فضل حضرت علی بن ابی طالب علیهم السلام ذکر میکند و به آنها در تعیین خلافت استدلال میکند مانند
👈« من کنت مولاه فعلی مولاه » و حدیث #منزلت و
حدیث برادری و احادیث دیگر.
و به آنها احتجاج میکند بر اینکه حضرت علی علیه السلام از طرف رسول الله صلی الله علیه و آله وصیت به خلافت شده است و اینکه خلافت سه خلیفه ی قبلی گناه بوده و مخالف نص رسول الله صلی الله علیه و آله...
👈و با این شبهه خلق کثیری را فریب داده است و ضرر بزرگی را به اهل سنت وارد ساخته است👉

📚الحسام المسلول على منتقصي أصحاب الرسول صفحه 46.

بله دقت در معنای برادری امیرالمومنین در دنیا و آخرت با رسول‌خدا صلی الله علیه و آله،
آنچنان دلیل قوی و نشان از #افضلیت آن حضرت است که خلق کثیری از اهل سنت به وسیله ی آن از مذهب خرافی اهل سقیفه دست کشیده اند.



@borrhan
#رمضان

بهترین زمان‌های استجابت دعا در ماه رمضان چه وقتی است؟؟

🌙

💠 قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلّی الله علیه و آله:

دُعَاؤُكُمْ فِيهِ‏ مُسْتَجَاب‏.
(وسائل الشيعة، ج‏10، ص313 به نقل از امالی صدوق)
رسول خدا صلّی الله علیه و آله فرمود: دعای شما در ماه #رمضان، مستجاب می‌شود.

⁉️⁉️بهترین زمان ها برای دعا کردن در ماه رمضان چه وقتی است؟؟

🔅1) استجابت دعای روزه دار قبل از افطار

قَالَ النبی صلّی الله علیه وآله:
دَعْوَةُ الصَّائِمِ تُسْتَجَابُ عِنْدَ إِفْطَارِهِ. (بحارالأنوار، ج96، ص315 به نقل از مکارم الاخلاق)
رسول خدا صلّی الله علیه وآله فرمود: دعای روزه دار هنگام افطار کردنش مستجاب می شود.

حضرت موسی بن جعفر علیه السلام از پدرانش علیهم السلام از حسن بن علی علیه السلام نقل می کند که فرمود:
برای هر روزه دار در هنگام افطار کردنش، یک دعای مستجاب وجود دارد. لذا در اولین لقمه، چنین بگو:
بِسْمِ اللَّهِ، اللَّهُمَّ يَا وَاسِعَ الْمَغْفِرَةِ، اِغْفِرْ لِي.

(بحارالأنوار، ج 98، ص 14 به نقل از اقبال الاعمال)


🔅2) استجابت دعا در زمان نمازهای پنج گانه

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلّی الله علیه وآله:
وَ ارْفَعُوا إِلَيْهِ أَيْدِيَكُمْ بِالدُّعَاءِ فِي أَوْقَاتِ صَلَوَاتِكُمْ، فَإِنَّهَا أَفْضَلُ السَّاعَاتِ، يَنْظُرُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فِيهَا بِالرَّحْمَةِ إِلَى عِبَادِهِ، يُجِيبُهُمْ إِذَا نَاجَوْهُ وَ يُلَبِّيهِمْ إِذَا نَادَوْهُ وَ يَسْتَجِيبُ لَهُمْ إِذَا دَعَوْه.
(بحارالأنوار، ج‏96، ص357به نقل از عيون اخبارالرضا علیه السلام)
پیامبر اکرم صلّی الله علیه وآله فرمود:
در ماه #رمضان، در اوقات نماز، دست هایتان را برای دعا به سوی خدا بلند کنید، زیرا اوقات نماز،
بهترین ساعات می باشند. خداوند در این اوقات با نظر رحمت به بندگانش می‌نگرد، هنگامیکه با او نجوا می کنند اجابتشان نموده، و هنگامیکه او را ندا می کنند، پاسخ مثبت می دهد و وقتی دعا می کنند، اجابت می نماید.


💎 توصیه:
دعای مستجاب خود را در ماه مبارک رمضان، به فرج و سلامتی مولایمان، حضرت صاحب الزّمان علیه السلام اختصاص دهیم.

@borrhan
🌿 شیعیـان حیــدرے گـواراے وجودتان| شــــرط اصلــی قبــولـیِ نمــاز و #روزه

👈🏼👈🏼رسول‌اکرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله) فرمودند:
یاعلی! اگر امّـت من آنقدر روزه بگیرند که از کمـر خمیده شوند،
و آنقدر #نماز بخوانند که چــون زه کمـــان لاغر گردنـــد،
و بـا تـو دشمنــــی نـماینــــد،
خداونــــد آنـان را بـا صــــــــورت در آتـــــــش مــــی‌افـکنــــــد.

📚 منابع فقط از کتب اهل‌سنت:
شمس الاخبار، ص ۳۳.
كنز الفوائد، ج ٢، ص ١٨١.
مناقب ابن مغازلی، ص ۲۹۷.
فرائد السمطین، ج ۱، ص ۵۱.
تاریخ دمشق، ج ٤٢، ص ٢٨٧.
کفایة الطالب، ص ۱۷۹ و ۳۱۸.
شواهد التنزیل، ج ۱، ص ۵۵۱.
المناقب للكوفی، ج ۱، ص ۲٤٢.
الکامل ابن عدی، ج ٦، ص ٣٠٣.
تاریخ ابن عساکر، ج ۱، ص ١٤۵.

@borrhan
#نماز_تراویح (۹)

▪️▪️

پاسخ به جاهلانی که ادعا میکنند نماز تراویح در کتب شیعه هم هست :

نهی از خواندن نمار تراویح در منابع شیعی : خواندن نماز مستحبی ماه رمضان به جماعت بدعت است.

شیخ صدوق روایتی را در من لایحضره الفقیه و شیخ طوسی در تهذیب و استبصار آورده اند:

🔴 الحسين بن سعيد عن حماد بن عيسى عن حريز عن زرارة وابن مسلم والفضيل قالوا: سألنا هما عن الصلاة في رمضان نافلة بالليل جماعة فقالا: ان النبي صلى الله عليه وآله كان إذا صلى العشاء الاخرة إنصرف إلى منزله، ثم يخرج من آخر الليل إلى المسجد فيقوم فيصلي، فخرج في أول ليلة من شهر رمضان ليصلي كما كان يصلي فاصطف الناس خلفه فهرب منهم إلى بيته وتركهم ففعلوا ذلك ثلاث ليال فقام في اليوم الرابع على منبره فحمد الله وأثنى عليه ثم قال: 👈(أيها الناس إن الصلاة بالليل في شهر رمضان النافلة في جماعة بدعة،👉 وصلاة الضحى بدعة ألا فلا تجتمعوا ليلا في شهر رمضان لصلاة الليل ولا تصلوا صلاة الضحى فان ذلك معصية، الا وإن كل بدعة ضلالة وكل ضلالة سبيلها إلى النار) ثم نزل وهو يقول: (قليل في سنة خير من كثير في بدعة).

📝‌زراره و ابن مسلم و فضیل گفتند: از امام باقر و امام صادق علیهما السلام سوال پرسیدیم از نماز مستحب در رمضان به جماعت؟
پس امام باقر و صادق علیهما السلام فرمودند: چون پیامبر نماز عشاء را مى‌خواند ، به طرف منزلش رهسپار مى‌شد. آنگاه آخرشب به مسجد مى‌آمد تا نماز بخواند. در شب اول ماه رمضان از خانه بیرون آمد تا همچون گذشته نماز بخواند، مردم پشت سر او صف بستند تا با او نماز بخوانند. پیامبر که این صحنه را دید از آنها گریخت و به طرف خانه‌اش رفت. این حادثه سه شب تکرار شد. حضرت در روز چهارم ، بر منبر رفت و پس از حمد و ثناى الهى فرمود:
اى مردم! 👈خواندن نمازهاى مستحبی شبهاى ماه رمضان به صورت جماعت، بدعت است.👉 ونماز ضحا بدعت است. در شب ماه رمضان براى اقامه نماز نافله شبهاى آن اجتماع نکنید و نماز ضحا را نخوانید. زیرا این کار معصیت است. بدانید که هر بدعتى گمراهى است و هر گمراهى به آتش راه دارد. پیامبر پس از ایراد این سخنان از منبر پایین آمد، در حالى که مى‌فرمود: عمل اندکى که مطابق با سنت باشد از عمل زیادى که بدعت باشد بهتر است.

📚تهذیب الاحکام جلد 3 صفحه 17.
📚من لایحضره الفقیه جلد 2 صفحه 137.


🔰علمای شیعه نیز صحت این روایت را تایید کرده اند :

علامه حلی رضوان الله تعالی علیه در منتهی المطلب میفرماید:

🔴 ما رواه الشيخ في 👈الصحيح👉 ، عن زرارة ، وابن مسلم ، والفضيل قالوا : سألناهما عليهما السلام عن الصلاة في رمضان نافلة بالليل جماعة ؟....

📚منتهی المطلب جلد 4 صفحه 30.

محقق سبزواری رحمه الله نیز میفرمایند:

🔴عن زرارة وابن مسلم والفضيل في 👈الصحيح👉 قالوا سألناهما عن الصلاة في رمضان نافلة بالليل جماعة فقالا...

📚ذخیرة المعاد جلد 1 صفحه 347.

میرزای قمی رحمه الله نیز میفرمایند:

🔴👈صحيحة👉 الفضلاء عن الصادقين عليهما السلام ، قالا : " إن النبي صلى الله عليه وآله ...ثم قال : أيها الناس إن الصلاة بالليل في شهر رمضان من النافلة في جماعة بدعة

📚 غنائم الأيام جلد 3 صفحه 108.

=============

✔️ لذا طبق این روایت، رسول الله صلی الله علیه و آله صریحا فرمودند خواندن نماز های مستحبی به جماعت بدعت است.

👁‍🗨 کانال برهان‌ و پاسخ های علمی و مستند به شبهات
@borrhan
بدعت بودن #نماز_تراویح در مدرکی دیگر از کتب شیعه :
رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم فرمودند : اى مردم، نماز نافله در شب ماه رمضان به صورت 👈جماعت بدعت👉است‏.
@borrhan
#نقد_مدعی_یمانی
#تفسیر_قرآن

⚠️ قابل توجه پیروان نادان احمد الکذاب بصری، که او را هم قائم آل محمد می‌دانند:

تنها یک قائم
و
تنها یک دولت الله

▪️🎴

ﻋﻦ ﺯﺭﺍﺭﺓ ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ علیه‌السلام ﻓﻲ ﻗﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ «وَ تِلْكَ الْأَيَّامُ نُداوِلُها بَيْنَ النَّاسِ» قَالَ مَا زَالَ مُنْذُ خَلَقَ اللَّهُ آدَمَ دَوْلَةٌ لِلَّهِ وَ دَوْلَةٌ لِإِبْلِيسَ فَأَيْنَ دَوْلَةُ اللَّهِ أَمَا هُوَ قَائِمٌ وَاحِدٌ.

امام صادق عليه السلام در باره آيه «وَتِلْكَ الأيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ» فرمود:

✳️ از زمانی كه خداوند، حضرت آدم را خلق كرده است، دو دولت وجود داشته است:
يكی دولت خداوند و ديگری دولت ابليس.
پس دولت خداوند تعالی كجاست؟
آيا مگر او كسی جز همان يك قائم عليه‌السلام است.

📚 تفسير العياشي، ج‏1، ص: 199،
📚 بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏51، ص: 54.
http://lib.eshia.ir/71860/51/54

روایات بیشتر در این معنا:
الكافي (ط - الإسلامية)، ج‏2، ص: 372



👁‍🗨 کانال برهان و نقد مدعیان دروغین

@borrhan
#نقد_مدعی_یمانی
تهمت شرک به حضرت ابراهیم علی‌نبینا‌و آله‌وعلیه‌السلام توسط احمد بصری!!👇

@borrhan
#تحریف روایت ابن عباس { #عایشه از حضرت علی علیه السلام خوشش نمی‌آمد}
👈توسط بخاری خائن👉‼️

بخاری : ..أَنَّ عَائِشَةَ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهَا، زَوْجَ النَّبِیِّ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ: لَمَّا ثَقُلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَوَاشْتَدَّ وَجَعُهُ، اسْتَأْذَنَ أَزْوَاجَهُ فِی أَنْ یُمَرَّضَ فِی بَیْتِی، فَأَذِنَّ لَهُ، فَخَرَجَ بَیْنَ رَجُلَیْنِ تَخُطُّ رِجْلاَهُ فِی الأَرْضِ، بَیْنَ عَبَّاسٍ وَآخَرَ، فَأَخْبَرْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ، قَالَ: هَلْ تَدْرِی مَنِ الرَّجُلُ الآخَرُ الَّذِی لَمْ تُسَمِّ عَائِشَةُ؟ قُلْتُ: لاَ، قَالَ: هُوَ عَلِیٌّ،( ...✂️✂️✂️ ..... ) ‼️قَالَتْ عَائِشَةُ: ...

 بخاری این قسمت رو حذف کرده 👈 هُوَ عَلِیُّ بْنُ أَبِی طَالِبٍ، وَلَکِنَّ عَائِشَةَ لَا تَطِیبُ له نَفْسًا👉 و فقط عبارت 👈 هو علی 👉 تا از دشمنی عایشه با امیرالمؤمنین دفاع کرده باشد ایضا موافق عقیده خود بخاری یعنی همان ناصبی گری باشد. ( سند روایت کتاب "طبقات ابن سعد" دقیقا همان سند روایت بخاری است!!)

🅾 یافتن علت این تحریفات با شما

#نقد_بخاری
#روابط
@borrhan
#منجی (۶۱)

فرهنگ‌ و تمدن جهان در عصر موعود

👈 بشر در روزگار رهایی

🌿

💠""امنیت اجتماعی""

...دوران قیام مهدی آل محمد علیهم‌السلام، عصر بازگشت حق به صاحبان حقوق است؛
عصر نجات مظلوم از دست ظالم است؛
عصر رهایی بشر از دام تباهی است و عصر آزادی انسان از بند هرگونه پلیدی؛


پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله در بخش‌هایی از خطبه تاریخی #غدیر ، پس از اعلام خلافت امیرالمومنین فرمودند:

💠""هان...ای گروه مردمان! نور خدای-عزوجل-با من است؛ پس از آن با علی خواهد بود؛ آن گاه در نسل او تا برسد به مهدی قائم؛ او همهء حقوق خدای بازستاند و همهء حقوق ما را پس می‌گیرد. خداوند-عزوجل- ما را بر تمام مجرمان، خیانت پیشگان، گنه‌کاران و ستمگران حجت قرار داده است.""(۱)

امام صادق علیه السلام فرمودند:

💠""هر گاه قائم قیام کند،...راه‌های اصلی را توسعه می‌دهد؛ هر چیزی را که سدّ راه‌ها شده باشد خراب می‌کند؛ (تا جایی که) ناودان‌هایی را که به کوچه‌ها می‌ریزد، از بین می‌برد. هیچ بدعتی نمی‌ماند، مگر اینکه از میان می‌برد و هیچ سنتی نمی‌ماند، جز اینکه بر پا می‌دارد.""(۲)


⬅️👈چنان که در این حدیث مشاهده می‌شود، دامنهء امنیت و توجه به حقوق اجتماعی تا بدان جا می‌رسد که حتی نباید آب ناودان خانهء افراد در معابر عمومی موجب آزار مردم شود.

⬅️👈آن حضرت تمامی عوامل فساد آفرین و ستمگر را از میان می‌برد؛
نه کسی بر زمینیان می‌تواند ستم کند و نه فردی حق ظلم بر پرندگان را دارد؛
نه به شخصی اجازهء آزار درندگان بیابان داده می‌شود و نه گروهی می‌توانند حیات موجودات دریایی را در معرض مخاطره قرار دهند.
خلاصه آنکه جملگی کائنات به سرور می‌آیند. همگان شادمان می‌شوند. مردمان خوش‌دل و خندان می‌گردند.
موجودات وحش نیز در سایه حکومت عدل گستر او به آرامش و آسایش دست می‌یابند. گرگ و میش در کنار هم می‌زیند و حتی حیوانات وحشی به کودکی خردسال نیز ستم نمی‌کنند.


(۱)الاحتجاج ۵۵/۱
(۲)الارشاد ۳۸۵/۲



❤️خوشا به حال مردمی که آن دوران را درک کنند و در آن زمان در کنار عصارهء هستی، حضرت مهدی ارواحنافداه عدالت اجتماعی اسلام را ببینند!

برای ظهور امام مهدی ارواحنافداه دعا کنیم!

@borrhan
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from اتچ بات
#ادعیه

📖 دعای روز 3⃣1⃣ رمضان المبارک

💠🌙▪️

💠 أللّهُمَّ طَهِّرني فيهِ مِنَ الدَّنَسِ وَ الأقذارِ وَ صَبِّرني فيهِ عَلي كائِناتِ الأقدارِ وَ وَفِّقني فيهِ للتُّقي وَ صُحبَةِ الأبرارِ ، بُعَونِكَ يا قُرَّةَ عَينِ المَساكينِ.

خدایا ! مرا در این ماه از آلودگی‌ها و ناپاکی‌ها پاک کن و بر شدنی‌های تقدیرت شکیبایم گردان و به پرهیزکاری و هم‌نشینی با نیکان توفیقم ده ، به یاری‌ات ای روشنایی دیدهء درماندگان.

___________
@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#ادعیه

🌅 روز سیزدهم ماه مبارک رمضان،
روز توجّه خاصّ به حضرت صاحب الزّمان علیه السّلام

▪️یکی از روزهای ماه مبارک رمضان که بر اساس روایات، باید توجّه خاصّی به حضرت ولیّ عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف داشته باشیم، روز سیزدهم این ماه است؛ و مرحوم محدّث نوری در نجم ثاقب به این مهم اشاره می کند.
بدین منظور دو دعای بسیار مهم برای این روز نقل شده است که خواندن آن به تمام شیعیان حضرتش توصیه می شود.

🔅التماس دعا

@borrhan
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#فرازی_از_تاریخ

🕜🕝🕖...در ۱۳ رمضان ، سال ۹۵ ھ۔ق ، ظالم سفاک پلید #حجاج_بن_یوسف ثقفی به هلاکت رسید.

📙منتخب التواریخ ص۴۲۱

◀️ در این کلیپ با گوشه ای از جنایات او آشنا خواهید شد ، جنایاتی که ریشه در سقیفه داشت و تا به امروز نیز ادامه دارد!

#استاد_بندانی_نیشابوری

📹 کانال برهان و پخش کلیپ های صوتی و تصویری کوتاه و مناسبتی

@borrhan
#حجاج_بن_یوسف
#عدالت_صحابه (۱۰۵)

🅾 گوشه‌هایی از خلق و خوی منتخبین شورای منحوس سقیفه:

❗️شلاق عمر از شمشیر #حجاج_بن_یوسف ترسناکتر بود!

👀با دقت بخوانید!

🔷🔸▪️


👥👥 اهل سنت نقل کرده اند که عمر بن الخطاب اولین کسی در اسلام بود که با خود شلاق (دره) حمل میکرد و با آن مردم را میزد!!


▪️بهمین شکل طبری در تاریخ خود چنین نقل می کند:

👈«و هو أول من حمل الدرة و ضرب بها»👉

📝 اولین کسی که شلاق به دست گرفت و دیگران را با آن کتک زد عمر بن خطاب بود.

📗 ب » تاريخ الطبري » ثم دخلت سنة ثلاث وعشرين » حمله الدرة وتدوينه الدواوين- ج 2 ص570

http://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?hflag=1&bk_no=334&pid=157025

✔️ و کسان دیگری که این مطلب را نقل کرده اند :

📗📒 البداية والنهاية- المولف أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي البصري ثم الدمشقي (المتوفى: 774هـ)الناشر:دار الفكرعام النشر:1407 هـ - 1986 م. - ج7 ص 133

http://shamela.ws/browse.php/book-23708#page-2255

📗📒 لطبقات الكبرى لابن سعد » طَبَقَاتُ الْبَدْرِيِّينَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ ذكر ... » ومن بني عدي بن كعب بن لؤي

https://library.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=82&hid=3689&pid=35997


⚠️⚠️ و نکته ای که مهم است این است که اهل تسنن در کتبشان در توصیف ترس و وحشتی که شلاق عمر در دلها ایجاد می‌کرد
اینگونه نوشته‌اند:

💡دقت کنید!

❗️ قال الشعبي: كانت درة عمر أهيب من سيف الحجاج
❗️ شعبی گفته : شلاق عمر از شمشیر #حجاج_بن_یوسف ترسناک تر بود!!

📗حواشي الشرواني، عبد الحميد الشرواني  ج 10 ص 134

شرح این کتاب از هیثمی👇👇

📗 تحفة المحتاج في شرح المنهاج- جلد 10 - صفحه  134
المولف أحمد بن محمد بن علي بن حجر الهيتمي- دار إحياء التراث العربي- رقم الطبعة: د.ط : د.ت - عدد الأجزاء: عشرة أجزاء

http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=20&ID=400&idfrom=10893&idto=10948&bookid=20&startno=6

📗 مغني المحتاج إلى معرفة معاني ألفاظ المنهاج- ج۶ -ص۲۸۴
المؤلف: شمس الدين، محمد بن أحمد الخطيب الشربيني الشافعي (المتوفى: 977هـ)- الناشر: دار الكتب العلمية-الطبعة: الأولى، 1415هـ - 1994م

http://lib.efatwa.ir/43881/6/284

📗 التراتيب الإدارية والعمالات والصناعات والمتاجر والحالة العلمية التي كانت على عهد تأسيس المدنية الإسلامية في المدينة المنورة-ج۲-ص۲۵۰ العلميةالمؤلف:محمد عَبْد الحَيّ بن عبد الكبير ابن محمد الحسني الإدريسي، المعروف بعبد الحي الكتاني (المتوفى: 1382هـ)المحقق:عبد الله الخالديالناشر:دار الأرقم - بيروت

http://shamela.ws/browse.php/book-23688/page-613

📗📒 الإعجاز والإيجاز_ج۱-ص۴۹
المؤلف:عبد الملك بن محمد بن إسماعيل أبو منصور الثعالبي (المتوفى: 429هـ)الناشر:مكتبة القرآن - القاهرة

http://shamela.ws/browse.php/book-23741/page-44

📗 الفقه المنهجي على مذهب الإمام الشافعي رحمه الله تعالى -ج۸-ص۱۸۸

اشترك في تأليف هذه السلسلة:الدكتور مُصطفى الخِنْ، الدكتور مُصطفى البُغا، علي الشّرْبجيالناشر:دار القلم للطباعة والنشر والتوزيع، دمشق الطبعة:الرابعة، 1413 هـ - 1992 م

http://shamela.ws/browse.php/book-6369/page-1598

===============

توضیحی در مورد شعبی، راوی این مطلب:

ذهبی در کتاب سیر اعلام نبلا خود در شرح جناب شعبی اینگونه می گوید:

عامر بن شراحيل بن عبد بن ذي كبار -وذو كبار : قيل من أقيال [ ص: 295 ] اليمن - الإمام ، علامة العصر ، أبو عمرو الهمداني ثم الشعبي .

در لینک زیر فضائل بی نظیری برای شعبی قائل شده‌اند مانند این که 480 الی 500 صحابی را درک کرده و هر چه می گوید صحیح است و مرسل نیست و یا عالم ترین فرد در زمان خودش بوده و یا عالم ترین فرد به علوم حدیث در شهرهای مختلف بوده است و الی اخر

http://library.islamweb.ne‌t/newlibrary/display_book.php?ID=563&bk_no=60&flag=1

《1》