ابن هیبره عالم بزرگ مخالفین:
آنجا که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله در #خیبر حضرت امیر المومنین علیه السلام را برای فتح خیبر فرستاد به نص خداوند متعال بوده است.
http://yon.ir/yqBOy
@borrhan
آنجا که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله در #خیبر حضرت امیر المومنین علیه السلام را برای فتح خیبر فرستاد به نص خداوند متعال بوده است.
http://yon.ir/yqBOy
@borrhan
#خیبر
💠کندن درب قلعه خیبر در کلام امیر المومنین علیه السلام❗️
♦️▪️〰〰〰〰〰
ابن حمزه طوسی رضوان الله علیه روایت کرده است:
🔹٢٢٤ / ٣ ـ وروى أبو عبد الله الجدلي ، قال : سمعت أمير المؤمنين صلوات الله عليه يقول : « عالجت باب خيبر وجعلته مجناً لي ، وقاتلت القوم ، فلمّا أخزاهم الله وضعت الباب على حصنهم طريقاً ، ثمّ رميت به في خندقهم » فقال له رجل : لقد حملت منه ثقلاً! فقال عليه‌السلام : « ما كان إلاّ مثل جنّتي التي في بدني ، في غير ذلك المقام »
🔸ابو عبد الله جدلی گفت از امیر المومنین علیه السلام شنیدم که فرمودند: در جنگ #خیبر درب دژ مستحکم خیبر را کنده و برای خود سپر قرار داده و با آنان به مبارزه و نبرد پرداختم.
آنگاه که [پیروزی نصیب ما شد و] خداوند آنان را رسوا کرد درب را پلی بر آن قلعه قرار دادم سپس داخل خندقشان انداختم. شخصی عرض کرد: چقدر سنگینی احساس کردید؟ حضرت فرمودند:
سنگینی آن همانند سپری است که در دستم است و در موارد دیگر از آن استفاده می‌کنم.
📚 الثاقب فی المناقب، تالیف ابن حمزه طوسی، صفحه ۲۵۷-۲۵۸، حدیث ۲۲۴
📄اسکن روایت:
http://bit.ly/2qkVQa7
السلام علیك يا اميرالمومنين عليه السلام
〰〰〰〰〰〰
©کانال برهان
@borrhan
💠کندن درب قلعه خیبر در کلام امیر المومنین علیه السلام❗️
♦️▪️〰〰〰〰〰
ابن حمزه طوسی رضوان الله علیه روایت کرده است:
🔹٢٢٤ / ٣ ـ وروى أبو عبد الله الجدلي ، قال : سمعت أمير المؤمنين صلوات الله عليه يقول : « عالجت باب خيبر وجعلته مجناً لي ، وقاتلت القوم ، فلمّا أخزاهم الله وضعت الباب على حصنهم طريقاً ، ثمّ رميت به في خندقهم » فقال له رجل : لقد حملت منه ثقلاً! فقال عليه‌السلام : « ما كان إلاّ مثل جنّتي التي في بدني ، في غير ذلك المقام »
🔸ابو عبد الله جدلی گفت از امیر المومنین علیه السلام شنیدم که فرمودند: در جنگ #خیبر درب دژ مستحکم خیبر را کنده و برای خود سپر قرار داده و با آنان به مبارزه و نبرد پرداختم.
آنگاه که [پیروزی نصیب ما شد و] خداوند آنان را رسوا کرد درب را پلی بر آن قلعه قرار دادم سپس داخل خندقشان انداختم. شخصی عرض کرد: چقدر سنگینی احساس کردید؟ حضرت فرمودند:
سنگینی آن همانند سپری است که در دستم است و در موارد دیگر از آن استفاده می‌کنم.
📚 الثاقب فی المناقب، تالیف ابن حمزه طوسی، صفحه ۲۵۷-۲۵۸، حدیث ۲۲۴
📄اسکن روایت:
http://bit.ly/2qkVQa7
السلام علیك يا اميرالمومنين عليه السلام
〰〰〰〰〰〰
©کانال برهان
@borrhan
سالروز فتح #خیبر مبارکباد!
حَدَّثَنَا مُطَّلِبُ بْنُ زِیَادٍ، عَنْ لَیْثٍ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى أَبِی جَعْفَرٍ، فَذَکَرَ ذُنُوبَهُ وَمَا یَخَافُ، قَالَ: فَبَکَى ثُمَّ قَالَ: حَدَّثَنِی جَابِرٌ، أَنَّ عَلِیًّا حَمَلَ الْبَابَ یَوْمَ خَیْبَرَ حَتَّى صَعِدَ الْمُسْلِمُونَ فَفَتَحُوهَا، وَإِنَّهُ جُرِّبَ فَلَمْ یَحْمِلْهُ إلَّا أَرْبَعُونَ رَجُلًا.
بر ابوجعفرعلیه‌السلام داخل شدم....فرمود:
على علیه السلام در جنگ #خیبر درب قلعه را روى دست بلند کرد، و مسلمانان دسته دسته از روى آن عبور کردند و وارد قلعه شده و آن را فتح کردند و آن در قلعه به این صورت تجربه شده که چهل نفر نتوانستند آن را بلند کنند!
✍إبن أبی شیبة الکوفی، ابوبکر عبد الله بن محمد (متوفاى235 هـ)، الکتاب المصنف فی الأحادیث والآثار، 374/6، تحقیق: کمال یوسف الحوت، ناشر: مکتبة الرشد - الریاض، الطبعة: الأولى، 1409هـ.
✅ سند این روایت هم معتبر است.
سیوطی بعد از نقل این روایت از ابن ابی شیبه میگوید: حسن
ٌ
السیوطی، جامع الاحادیث253/16 طبق برنامه الجامع الکبیر
👈 روایت "حسن" از نظر حجیت هیچ تفاوتی با روایت صحیح ندارد و هر دو برای اهل سنت حجت هستند.
@borrhan
حَدَّثَنَا مُطَّلِبُ بْنُ زِیَادٍ، عَنْ لَیْثٍ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى أَبِی جَعْفَرٍ، فَذَکَرَ ذُنُوبَهُ وَمَا یَخَافُ، قَالَ: فَبَکَى ثُمَّ قَالَ: حَدَّثَنِی جَابِرٌ، أَنَّ عَلِیًّا حَمَلَ الْبَابَ یَوْمَ خَیْبَرَ حَتَّى صَعِدَ الْمُسْلِمُونَ فَفَتَحُوهَا، وَإِنَّهُ جُرِّبَ فَلَمْ یَحْمِلْهُ إلَّا أَرْبَعُونَ رَجُلًا.
بر ابوجعفرعلیه‌السلام داخل شدم....فرمود:
على علیه السلام در جنگ #خیبر درب قلعه را روى دست بلند کرد، و مسلمانان دسته دسته از روى آن عبور کردند و وارد قلعه شده و آن را فتح کردند و آن در قلعه به این صورت تجربه شده که چهل نفر نتوانستند آن را بلند کنند!
✍إبن أبی شیبة الکوفی، ابوبکر عبد الله بن محمد (متوفاى235 هـ)، الکتاب المصنف فی الأحادیث والآثار، 374/6، تحقیق: کمال یوسف الحوت، ناشر: مکتبة الرشد - الریاض، الطبعة: الأولى، 1409هـ.
✅ سند این روایت هم معتبر است.
سیوطی بعد از نقل این روایت از ابن ابی شیبه میگوید: حسن
ٌ
السیوطی، جامع الاحادیث253/16 طبق برنامه الجامع الکبیر
👈 روایت "حسن" از نظر حجیت هیچ تفاوتی با روایت صحیح ندارد و هر دو برای اهل سنت حجت هستند.
@borrhan
#کمی_تأمل
#شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها
‼️ افتخار به هجوم و آتش زدن خانه وحی!!!!!
〰〰〰〰⛔️〰〰〰
❕❗️افتخار حافظ ابراهیم شاعر مصری معروف به شاعر نیل به حمله عمر به خانه‌ی حضرت زهرا سلام الله علیها !!!
شیعه همیشه برای اثبات فاجعه وحشتناک حمله به خانه‌ی دختر رسول خدا حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها اسنادی از کتب خود اهل تسنن در دست دارد. حال برای بعضی سوال می‌شود چگونه آن‌ها این حقایق را در کتب خود آورده‌اند؟
پاسخ این است که این جماعت به واقعه‌ی حمله به خانه‌ی حضرت زهرا سلام الله علیها افتخار می کنند و آن را جز کرامات عمر بن خطاب لعنت الله علیه می‌دانند همان طور که ما به کرامات امیر المومنین علیه السلام مانند کندن در قلعه‌های #خیبر افتخار می‌کنیم.
این امر باعث شده که حافظ ابراهیم، شاعر مصری، (۱۹۳۲ ـ ۱۸۷۲) در مجلسی عمومی که برگزار شده بود تا این شاعر قصیده‌ای در مدح عمر بخواند، نه تنها این جریان را قبول می‌کند بلکه به این تهدید عمر علیه دخت پیغمبر افتخار می‌کند و مورد تشویق مستمعین قرار می‌گیرد و به این شاعر لقب شاعر نیل و شاعر مردم مصر می‌دهند.
و اما اشعار:
و قولة لعلي قالها عمر / أكرم بسامعها أعظم بملقيها
حرقت دارك لا أبقي عليك بها / إن لم تبايع وبنت المصطفى فيها
ما كان غير أبي حفص يفوه بها / أمام فارس عدنان و حاميها
ترجمه بیت اول: عجب کلام ارزشمند و بلند مرتبه‌ای است که عمر به علی خطاب نمود! چقدر کریم و بزرگوار است شنونده آن و چقدر عظیم و بلند مرتبه است گوینده‌ی آن!
ترجمه بیت دوم: قطعا بدان که خانه تو را به آتش می کشم و تو را در آن خانه باقی نمی‌گذارم، اگر از بیعت با خلیفه ابوبکر سرپیچی نمایی، با اینکه دختر پیامبر در آن خانه باشد و بماند.
ترجمه بیت سوم: این کلام کلامی نیست که از دهان هر کسی خارج شود، گوینده‌ای چون عمر را می‌طلبد که بتواند در مقابل اول پهلوان عرب و تک سوار عدنان و نگهبان و پاسدار امت عرب، (علی بن ابی طالب علیه السلام) ایراد کند.
دیوان حافظ ابراهیم، صفحه ۸۲
اسکن کتاب:
http://bit.ly/2GdGeeD
پوستر:
http://bit.ly/2F7s1OY
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
در پاورقی نوشته:
أنشدها في الحفل الذي أقيم لسماع هذه القصيدة ...
ترجمه: این شعر را در محفل یا جشنی قرائت کرد که به قصد شنیده شدن همین قصیده برپا شده بود، در وزارت معارف
🅾 قضاوت با شما
🌐 کانال برهان
@borrhan
#شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها
‼️ افتخار به هجوم و آتش زدن خانه وحی!!!!!
〰〰〰〰⛔️〰〰〰
❕❗️افتخار حافظ ابراهیم شاعر مصری معروف به شاعر نیل به حمله عمر به خانه‌ی حضرت زهرا سلام الله علیها !!!
شیعه همیشه برای اثبات فاجعه وحشتناک حمله به خانه‌ی دختر رسول خدا حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها اسنادی از کتب خود اهل تسنن در دست دارد. حال برای بعضی سوال می‌شود چگونه آن‌ها این حقایق را در کتب خود آورده‌اند؟
پاسخ این است که این جماعت به واقعه‌ی حمله به خانه‌ی حضرت زهرا سلام الله علیها افتخار می کنند و آن را جز کرامات عمر بن خطاب لعنت الله علیه می‌دانند همان طور که ما به کرامات امیر المومنین علیه السلام مانند کندن در قلعه‌های #خیبر افتخار می‌کنیم.
این امر باعث شده که حافظ ابراهیم، شاعر مصری، (۱۹۳۲ ـ ۱۸۷۲) در مجلسی عمومی که برگزار شده بود تا این شاعر قصیده‌ای در مدح عمر بخواند، نه تنها این جریان را قبول می‌کند بلکه به این تهدید عمر علیه دخت پیغمبر افتخار می‌کند و مورد تشویق مستمعین قرار می‌گیرد و به این شاعر لقب شاعر نیل و شاعر مردم مصر می‌دهند.
و اما اشعار:
و قولة لعلي قالها عمر / أكرم بسامعها أعظم بملقيها
حرقت دارك لا أبقي عليك بها / إن لم تبايع وبنت المصطفى فيها
ما كان غير أبي حفص يفوه بها / أمام فارس عدنان و حاميها
ترجمه بیت اول: عجب کلام ارزشمند و بلند مرتبه‌ای است که عمر به علی خطاب نمود! چقدر کریم و بزرگوار است شنونده آن و چقدر عظیم و بلند مرتبه است گوینده‌ی آن!
ترجمه بیت دوم: قطعا بدان که خانه تو را به آتش می کشم و تو را در آن خانه باقی نمی‌گذارم، اگر از بیعت با خلیفه ابوبکر سرپیچی نمایی، با اینکه دختر پیامبر در آن خانه باشد و بماند.
ترجمه بیت سوم: این کلام کلامی نیست که از دهان هر کسی خارج شود، گوینده‌ای چون عمر را می‌طلبد که بتواند در مقابل اول پهلوان عرب و تک سوار عدنان و نگهبان و پاسدار امت عرب، (علی بن ابی طالب علیه السلام) ایراد کند.
دیوان حافظ ابراهیم، صفحه ۸۲
اسکن کتاب:
http://bit.ly/2GdGeeD
پوستر:
http://bit.ly/2F7s1OY
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
در پاورقی نوشته:
أنشدها في الحفل الذي أقيم لسماع هذه القصيدة ...
ترجمه: این شعر را در محفل یا جشنی قرائت کرد که به قصد شنیده شدن همین قصیده برپا شده بود، در وزارت معارف
🅾 قضاوت با شما
🌐 کانال برهان
@borrhan
#اندکی_تأمل
💠 انتخاب خلیفه !!! مساله این است!!!
➖▪️〰〰♦️➖➖
....جالب است که بدانید رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم هر گاه برای جنگ یا هر دلیل دیگری از شهر خارج می شدند خلیفه ای انتخاب می کردند.
به عنوان مثال ،
خليفة بن خياط از علمای متقدم اهل تسنن (متوفای 240 هجری قمری) میگوید:
🔴 اسْتخْلف على المدينة ابن أم مكتوم ثلاث عشرة مرّة في غزواته في غزوة الأَبْواء وبواط وذي الْعشير وخروجه إِلى ناحية جهينة في طلب كرز بْن جابر وحين سار إلى بدر ثمّ ردّ أَبا لبابة واستخلفه عليها وغزوة السويق وغطفان وأحد وحمراء الْأسد وبحران وذات الرّقاع وحجّة الْوداع واستخلف أَبا رهم الْغفاري كلْثوم بن حصين حين سار إلى مكّة وحنين والطائف واستخلف محمّد بن مسلمة في غزوة قرقرة الكدر وفي غزوة بني المصطلق نميلة بن عبد الله اللّيثيّ وفي غزوة الحديبية عويف بن الأضبط من بني الدئل وفي غزوة خيبر أبا رُهْم الْغِفَاريّ وفي عمرة الْقضاء أَبَا رهم أَيضا وفي غزوة تبُوك سباع بْن عرفطة الْغفاريّ وفي بعض غزواته غالب بن عبد اللّه اللَّيْثِيّ واستخلف عَلَى مَكَّة عَند انْصِرَافه عَنْهَا عتاب ابْن أسيد
🔵 رسول الله صلی الله علیه و آله ، ابن ام مکتوم را سیزده بار بر مدینه جانشین خودشان قرار دادند و
در غزواتشان: در غزوه ی بواط و غزوه ی ذی العشیره و خروجشان به ناحيه ي جهينه در طلب کرز بن جابر و هنگامی که به غزوه ی بدر میرفتند سپس ابا لبابه را بازگردادند و او را خلیفه قرار داد و
غزوه ی سویق و غزوه ی غطفان و احد و غزوه ی حمراء الاسد و غزوه ی بحران و ذات الرقاع و حجة الوداع (یعنی در این غزوات و سفر ها ابن ام مکتوم خلیفه بود) و رسول الله
زمانی که به سوی مکه حرکت میکردند و در حنین و طائف ، کلثوم بن حصین ابا رهم الغفاری را خلیفه قرار داد و در غزوه ی قرقره الکدر ،
محمد بن مسلمه را خلیفه قرار داد و در غزوه ی بنی المصطلق را نمیله بن عبد الله اللیثی خلیفه قرار داد و
در غزوه ی #حدیبیه ، عوف بن الاضبط را از بنی الدئل خلیفه قرار داد و در غزوه ی #خیبر ، ابارهم الغفاری را خلیفه قرار داد و در عمره القضا باز ابارهم الغفاری و در غزوه ی تبوک ، سباع بن عرفطه الغفاری و در بعضی از غزوات نیز غالب بن عبدالله اللیثی را خلیفه قرار داد و بر مکه زمانی که قصد رفتن از آنجا را داشتند ، عتاب بن اسید را خلیفه قرار داد.
📚 تاريخ خليفة بن خياط صفحه 96 - 97 .
__________
حال طرح سوالاتی از اهل تسنن که پاسخ صریح می‌طلبد:
🔺سوال اول 1️⃣ :رسول خدا صلی الله علیه و آله که در تمام غزوات و سفرهایشان بر امت خلیفه تعیین میکردند ،
چرا برای بعد از رحلتشان خلیفه تعیین نکردند؟
چطور امکان دارد رسول الله صلی الله علیه و آله هر گاه قصد ترک کردن امت را داشتند خلیفه تعیین کنند،
اما برای بعد از وفاتشان امت را فراموش کردند؟
این چه پیامبری بوده که سرنوشت امتش بعد از خودش برایش اهمیتی نداشته؟
🔺سوال دوم 2️⃣: آیا رسول خدا صلی الله علیه و آله انتخاب خلیفه برای غزوات را نیز به عهده ی امت و شوری میگذاشتند؟
اگر میگذاشتند سندی صحیح برای برگذاری شورا جهت انتخاب خلیفه ی پیامبر اکرم در غزوات بیاورید!
🔺سوال سوم 3️⃣: اگر هیچ شورایی جهت انتخاب خلیفه‌ی پیامبر اکرم در غزوات تشکیل نشده و تمام خلفای پیامبر در غزوات و سفر ها توسط خود رسول الله انتخاب میشده پس چگونه ادعا میکنید انتخاب خلیفه ی رسول خدا صلی الله علیه و آله به عهدهء امت و شوری است؟
چرا رسول الله برای انتخاب خلفایشان در غزوات شورا تشکیل نمیدادند تا امت خودشان خلیفه شان در هر غزوه را انتخاب کنند؟
🔺سوال چهارم 4️⃣: رسول الله👈قبل👉 از ترک کردن امت در غزوات و سفرها خلیفه را تعیین میکردند.
حال به چه دلیلی طبق ادعای اهل سنت برخلاف سنت خودشان عمل کردند و انتخاب خلیفه را به بعد از ترک کردن امت واگذار کردند؟
آیا از نظر اهل سنت و وهابیت ،این سنت پیامبر اکرم که خود پیامبر خلیفه را انتخاب میکردند غلط بوده؟
اگر این سنت صحیح بوده پس چرا یک دفعه بدون هیچ دلیلی این سنت ابطال می شود؟
منتظر پاسخ اهل سنت و وهابیت به این سوالات هستیم!
_____________
✅ ما شیعیان اهلبیت علیهم السلام ، رسول الله صلی الله علیه و آله را عاقل‌ترین اشخاص میدانیم و
بدون شک هر شخص عاقلی وقتی بخواهد خانواده اش را ترک کند برای خود جانشینی می‌گذارد .
و از نظر ما شیعیان این پیامبر که عاقل ترین اشخاص نیز می باشد، میداند وقتی که میخواهد امتش را ترک کند باید خلیفه انتخاب کند.
اما اهل سنت و وهابیت اعتقاد دارند پیامبری چنین عظیم الشان ، آگاه به این مسئله نبودند! (العیاذ بالله)
طبق اعتقاد اهل سقیفه ،حضرت موسی میدانست باید در نبود خلیفه تعیین کند اما خاتم النبیین صلی الله علیه و آله نمی‌دانست!!!!
➖➖➖➖
✅ حقیقت واضح و روشن است.
©کانال برهان
@borrhan
💠 انتخاب خلیفه !!! مساله این است!!!
➖▪️〰〰♦️➖➖
....جالب است که بدانید رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم هر گاه برای جنگ یا هر دلیل دیگری از شهر خارج می شدند خلیفه ای انتخاب می کردند.
به عنوان مثال ،
خليفة بن خياط از علمای متقدم اهل تسنن (متوفای 240 هجری قمری) میگوید:
🔴 اسْتخْلف على المدينة ابن أم مكتوم ثلاث عشرة مرّة في غزواته في غزوة الأَبْواء وبواط وذي الْعشير وخروجه إِلى ناحية جهينة في طلب كرز بْن جابر وحين سار إلى بدر ثمّ ردّ أَبا لبابة واستخلفه عليها وغزوة السويق وغطفان وأحد وحمراء الْأسد وبحران وذات الرّقاع وحجّة الْوداع واستخلف أَبا رهم الْغفاري كلْثوم بن حصين حين سار إلى مكّة وحنين والطائف واستخلف محمّد بن مسلمة في غزوة قرقرة الكدر وفي غزوة بني المصطلق نميلة بن عبد الله اللّيثيّ وفي غزوة الحديبية عويف بن الأضبط من بني الدئل وفي غزوة خيبر أبا رُهْم الْغِفَاريّ وفي عمرة الْقضاء أَبَا رهم أَيضا وفي غزوة تبُوك سباع بْن عرفطة الْغفاريّ وفي بعض غزواته غالب بن عبد اللّه اللَّيْثِيّ واستخلف عَلَى مَكَّة عَند انْصِرَافه عَنْهَا عتاب ابْن أسيد
🔵 رسول الله صلی الله علیه و آله ، ابن ام مکتوم را سیزده بار بر مدینه جانشین خودشان قرار دادند و
در غزواتشان: در غزوه ی بواط و غزوه ی ذی العشیره و خروجشان به ناحيه ي جهينه در طلب کرز بن جابر و هنگامی که به غزوه ی بدر میرفتند سپس ابا لبابه را بازگردادند و او را خلیفه قرار داد و
غزوه ی سویق و غزوه ی غطفان و احد و غزوه ی حمراء الاسد و غزوه ی بحران و ذات الرقاع و حجة الوداع (یعنی در این غزوات و سفر ها ابن ام مکتوم خلیفه بود) و رسول الله
زمانی که به سوی مکه حرکت میکردند و در حنین و طائف ، کلثوم بن حصین ابا رهم الغفاری را خلیفه قرار داد و در غزوه ی قرقره الکدر ،
محمد بن مسلمه را خلیفه قرار داد و در غزوه ی بنی المصطلق را نمیله بن عبد الله اللیثی خلیفه قرار داد و
در غزوه ی #حدیبیه ، عوف بن الاضبط را از بنی الدئل خلیفه قرار داد و در غزوه ی #خیبر ، ابارهم الغفاری را خلیفه قرار داد و در عمره القضا باز ابارهم الغفاری و در غزوه ی تبوک ، سباع بن عرفطه الغفاری و در بعضی از غزوات نیز غالب بن عبدالله اللیثی را خلیفه قرار داد و بر مکه زمانی که قصد رفتن از آنجا را داشتند ، عتاب بن اسید را خلیفه قرار داد.
📚 تاريخ خليفة بن خياط صفحه 96 - 97 .
__________
حال طرح سوالاتی از اهل تسنن که پاسخ صریح می‌طلبد:
🔺سوال اول 1️⃣ :رسول خدا صلی الله علیه و آله که در تمام غزوات و سفرهایشان بر امت خلیفه تعیین میکردند ،
چرا برای بعد از رحلتشان خلیفه تعیین نکردند؟
چطور امکان دارد رسول الله صلی الله علیه و آله هر گاه قصد ترک کردن امت را داشتند خلیفه تعیین کنند،
اما برای بعد از وفاتشان امت را فراموش کردند؟
این چه پیامبری بوده که سرنوشت امتش بعد از خودش برایش اهمیتی نداشته؟
🔺سوال دوم 2️⃣: آیا رسول خدا صلی الله علیه و آله انتخاب خلیفه برای غزوات را نیز به عهده ی امت و شوری میگذاشتند؟
اگر میگذاشتند سندی صحیح برای برگذاری شورا جهت انتخاب خلیفه ی پیامبر اکرم در غزوات بیاورید!
🔺سوال سوم 3️⃣: اگر هیچ شورایی جهت انتخاب خلیفه‌ی پیامبر اکرم در غزوات تشکیل نشده و تمام خلفای پیامبر در غزوات و سفر ها توسط خود رسول الله انتخاب میشده پس چگونه ادعا میکنید انتخاب خلیفه ی رسول خدا صلی الله علیه و آله به عهدهء امت و شوری است؟
چرا رسول الله برای انتخاب خلفایشان در غزوات شورا تشکیل نمیدادند تا امت خودشان خلیفه شان در هر غزوه را انتخاب کنند؟
🔺سوال چهارم 4️⃣: رسول الله👈قبل👉 از ترک کردن امت در غزوات و سفرها خلیفه را تعیین میکردند.
حال به چه دلیلی طبق ادعای اهل سنت برخلاف سنت خودشان عمل کردند و انتخاب خلیفه را به بعد از ترک کردن امت واگذار کردند؟
آیا از نظر اهل سنت و وهابیت ،این سنت پیامبر اکرم که خود پیامبر خلیفه را انتخاب میکردند غلط بوده؟
اگر این سنت صحیح بوده پس چرا یک دفعه بدون هیچ دلیلی این سنت ابطال می شود؟
منتظر پاسخ اهل سنت و وهابیت به این سوالات هستیم!
_____________
✅ ما شیعیان اهلبیت علیهم السلام ، رسول الله صلی الله علیه و آله را عاقل‌ترین اشخاص میدانیم و
بدون شک هر شخص عاقلی وقتی بخواهد خانواده اش را ترک کند برای خود جانشینی می‌گذارد .
و از نظر ما شیعیان این پیامبر که عاقل ترین اشخاص نیز می باشد، میداند وقتی که میخواهد امتش را ترک کند باید خلیفه انتخاب کند.
اما اهل سنت و وهابیت اعتقاد دارند پیامبری چنین عظیم الشان ، آگاه به این مسئله نبودند! (العیاذ بالله)
طبق اعتقاد اهل سقیفه ،حضرت موسی میدانست باید در نبود خلیفه تعیین کند اما خاتم النبیین صلی الله علیه و آله نمی‌دانست!!!!
➖➖➖➖
✅ حقیقت واضح و روشن است.
©کانال برهان
@borrhan
انت خلیفتی فی کل مؤمن بعدی.rar
3.4 MB
متن زیارت امام عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف بعد از اقامه نماز صبح
https://t.me/borrhan/31552
@borrhan
https://t.me/borrhan/31552
@borrhan
متن زیارت روز دوشنبه ، زیارت امام مجتبی و حضرت سید الشهدا علیهما السلام :
https://t.me/borrhan/18082
@borrhan
https://t.me/borrhan/18082
@borrhan
#فرازی_از_تاریخ
📢📢📢…در "۲۵" رجب سال ۱۸۳ هجری قمری چه اتفاقی افتاد⁉️
➖▪️💦▪️➖➖➖
🕣🕛🕙… در چنین روزی بنا بر نقل مشهور امام موسی بن جعفر ،
در حبس سندی بن شاهک به شهادت رسیدند(۱)
🔰آن حضرت ۲۰ سال داشتند که امامت به ایشان منتقل شد و مدت ۳۵ سال امامت فرمودند ؛
✍.. بعد از شهادت امام صادق علیه السلام ، مدتی منصور دوانیقی حکومت نمود که او متعرض آن حضرت نشد ، بعد از منصور قریب به ۱۰ سال ،
ایام خلافت مهدی عباسی بود.
او حضرت را به عراق طلبید و حبس کرد ، شبی امیرالمؤمنین علیه السلام را در خواب دید که به او فرمودند：
💠 "فَهَل عَسَيتُم إن تَوَلَّيتُم أن تُفسِدوا في الأرضِ وَ تُقَطَّعوا أرحامَكُم " (٢٢/محمد)
💠 شما اگر در زمین فساد کنید و قطع رحم کنید ، باز هم امید نجات دارید ؟!
👈 وقتی بیدار شد مراد حضرت را دانست و حضرت موسی بن جعفر علیهم السلام را از زندان آزاد کرد ؛
پس از مهدی ، پسرش هادی خواست که آن حضرت را محبوس کند ولی اجل او را مهلت نداد ، چه اینکه کمتر از یکسال خلافت نکرد؛
خلافت به هارون رسید…
✋.. به اعتراف تاریخ نویسان اهل تسنن نیز امام از حداقل حقوق شهروندی محروم بودند و حتی در حریم خانه امنیت نداشتند و هر ساعت از شبانه روز که میخواستند ،
به خانهء ایشان هجوم میبردند و ایشان را دستگیر می نمودند(۲)
هارون لعین امام علیه السلام را از زندانی به زندان دیگر می فرستاد ،
تا در سال چهاردهم خلافتش آن حضرت را در سن ۵۵ سالگی به زهر جفا شهید نمود.(۳)
ألا لَعنَةُ اللّهِ عَلي القَومِ الظّالِمينَ..
➖➖➖➖➖➖
1⃣ بحارالانوار ٤٨/١ ، ٩٩/٢٥
2⃣ شیخ عبدالله شبراوی در کتاب الاتحاف بحب الاشراف ص۲۹۵
3⃣ قلائد النحور ج رجب ص٣٣-٣٤
🔘 کانال برهان و مروری مستند بر فرازهای حساس تاریخ مسلمانان
@borrhan
📢📢📢…در "۲۵" رجب سال ۱۸۳ هجری قمری چه اتفاقی افتاد⁉️
➖▪️💦▪️➖➖➖
🕣🕛🕙… در چنین روزی بنا بر نقل مشهور امام موسی بن جعفر ،
در حبس سندی بن شاهک به شهادت رسیدند(۱)
🔰آن حضرت ۲۰ سال داشتند که امامت به ایشان منتقل شد و مدت ۳۵ سال امامت فرمودند ؛
✍.. بعد از شهادت امام صادق علیه السلام ، مدتی منصور دوانیقی حکومت نمود که او متعرض آن حضرت نشد ، بعد از منصور قریب به ۱۰ سال ،
ایام خلافت مهدی عباسی بود.
او حضرت را به عراق طلبید و حبس کرد ، شبی امیرالمؤمنین علیه السلام را در خواب دید که به او فرمودند：
💠 "فَهَل عَسَيتُم إن تَوَلَّيتُم أن تُفسِدوا في الأرضِ وَ تُقَطَّعوا أرحامَكُم " (٢٢/محمد)
💠 شما اگر در زمین فساد کنید و قطع رحم کنید ، باز هم امید نجات دارید ؟!
👈 وقتی بیدار شد مراد حضرت را دانست و حضرت موسی بن جعفر علیهم السلام را از زندان آزاد کرد ؛
پس از مهدی ، پسرش هادی خواست که آن حضرت را محبوس کند ولی اجل او را مهلت نداد ، چه اینکه کمتر از یکسال خلافت نکرد؛
خلافت به هارون رسید…
✋.. به اعتراف تاریخ نویسان اهل تسنن نیز امام از حداقل حقوق شهروندی محروم بودند و حتی در حریم خانه امنیت نداشتند و هر ساعت از شبانه روز که میخواستند ،
به خانهء ایشان هجوم میبردند و ایشان را دستگیر می نمودند(۲)
هارون لعین امام علیه السلام را از زندانی به زندان دیگر می فرستاد ،
تا در سال چهاردهم خلافتش آن حضرت را در سن ۵۵ سالگی به زهر جفا شهید نمود.(۳)
ألا لَعنَةُ اللّهِ عَلي القَومِ الظّالِمينَ..
➖➖➖➖➖➖
1⃣ بحارالانوار ٤٨/١ ، ٩٩/٢٥
2⃣ شیخ عبدالله شبراوی در کتاب الاتحاف بحب الاشراف ص۲۹۵
3⃣ قلائد النحور ج رجب ص٣٣-٣٤
🔘 کانال برهان و مروری مستند بر فرازهای حساس تاریخ مسلمانان
@borrhan
▪️ألسّلامُ عَلي وارثِ السَّكينَةِ وَ الوَقارِ وَ الحِكَمِ وَ الآثارِ...
السّلامُ عَلي المُعَذَّبِ في قَعرِ السُّجونِ
@borrhan
السّلامُ عَلي المُعَذَّبِ في قَعرِ السُّجونِ
@borrhan
#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین
امام❤️ قلب ها ❤️ کیست؟
➖▪️〰〰〰🌳
قال له الرشيد حين رآه جالسا عند الكعبة أنت الذي تبايعك الناس سرا فقال
أنا إمام القلوب وأنت إمام الجسوم.
💠 روزی هارون الرشيد وقتی امام موسی کاظم علیه السلام را ديد که در کنار کعبه نشسته است ، به او گفت : تو هستی که مردم با تو در پنهان بيعت می‌کنند ؟
حضرت در پاسخ فرمودند :
👈من امام قلب ها هستم 👉و تو امام جسم ها.
📚الهيثمي ، أبو العباس أحمد بن محمد بن علي ابن حجر ، الصواعق المحرقة على أهل الرفض والضلال والزندقة ، ج 2 ، ص590 ـ 593 ، تحقيق : عبد الرحمن بن عبد الله التركي - كامل محمد الخراط ، ناشر : مؤسسة الرسالة - لبنان ، الطبعة : الأولى ، 1417هـ - 1997م .
🌐http://shamela.ws/browse.php/book-6544#page-565
=============
🆔 کانال برهان و نقل نکات ناب از کتب مخالفین
@borrhan
امام❤️ قلب ها ❤️ کیست؟
➖▪️〰〰〰🌳
قال له الرشيد حين رآه جالسا عند الكعبة أنت الذي تبايعك الناس سرا فقال
أنا إمام القلوب وأنت إمام الجسوم.
💠 روزی هارون الرشيد وقتی امام موسی کاظم علیه السلام را ديد که در کنار کعبه نشسته است ، به او گفت : تو هستی که مردم با تو در پنهان بيعت می‌کنند ؟
حضرت در پاسخ فرمودند :
👈من امام قلب ها هستم 👉و تو امام جسم ها.
📚الهيثمي ، أبو العباس أحمد بن محمد بن علي ابن حجر ، الصواعق المحرقة على أهل الرفض والضلال والزندقة ، ج 2 ، ص590 ـ 593 ، تحقيق : عبد الرحمن بن عبد الله التركي - كامل محمد الخراط ، ناشر : مؤسسة الرسالة - لبنان ، الطبعة : الأولى ، 1417هـ - 1997م .
🌐http://shamela.ws/browse.php/book-6544#page-565
=============
🆔 کانال برهان و نقل نکات ناب از کتب مخالفین
@borrhan
Telegram
#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین
✅ آقایی که به سخاوت برای مردم ضرب المثل بود.
➖▪️〰〰〰💠♦️💠
👤 اعتراف خطیب بغدادی عالم بزرگ اهل تسنن به سخاوت و بزرگواری امام کاظم علیه السلام
خطیب بغدادی می‌نویسد:
🔵 وکان سخیا کریما وکان یبلغه عن الرجل أنه یؤذیه فیبعث إلیه بصرة فیها ألف دینار وکان یصر الصرر ثلاثمائة دینار وأربعمائة دینار ومائتی دینار ثم یقسمها بالمدینة وکان مثل صرر موسى بن جعفر إذا جاءت الإنسان الصرة فقد استغنى.
🔴 او سخاوتمند و بزرگوار بود و کسی که به او بدی می کرد،کیسه ای هزار دیناری برای او می‌فرستاد و
کیسه های پول را به ۳۰۰ دینار و ۴۰۰ دینار و ۲۰۰ دینار بسته بندی می نمود و میان فقرای مدینه تقسیم می کرد؛
کیسه های پول ایشان بین مردم ضرب المثل بود و اگر کیسه ای از موسی بن جعفر علیه السلام به فردی می رسید، بی‌نیاز می شد.
📚تاريخ مدينة السلام، تالیف خطیب بغدادی، جلد ۱۵، صفحه ۱۴-۱۵
اسکن کتاب:
http://bit.ly/2fcNn2Z
🌿صلی الله علیك یا موسی بن جعفر علیه السلام
➖➖➖➖➖
🔮کانال برهان بستر نشر حقایق مکتب تشیع از کتب مخالفین
@borrhan
✅ آقایی که به سخاوت برای مردم ضرب المثل بود.
➖▪️〰〰〰💠♦️💠
👤 اعتراف خطیب بغدادی عالم بزرگ اهل تسنن به سخاوت و بزرگواری امام کاظم علیه السلام
خطیب بغدادی می‌نویسد:
🔵 وکان سخیا کریما وکان یبلغه عن الرجل أنه یؤذیه فیبعث إلیه بصرة فیها ألف دینار وکان یصر الصرر ثلاثمائة دینار وأربعمائة دینار ومائتی دینار ثم یقسمها بالمدینة وکان مثل صرر موسى بن جعفر إذا جاءت الإنسان الصرة فقد استغنى.
🔴 او سخاوتمند و بزرگوار بود و کسی که به او بدی می کرد،کیسه ای هزار دیناری برای او می‌فرستاد و
کیسه های پول را به ۳۰۰ دینار و ۴۰۰ دینار و ۲۰۰ دینار بسته بندی می نمود و میان فقرای مدینه تقسیم می کرد؛
کیسه های پول ایشان بین مردم ضرب المثل بود و اگر کیسه ای از موسی بن جعفر علیه السلام به فردی می رسید، بی‌نیاز می شد.
📚تاريخ مدينة السلام، تالیف خطیب بغدادی، جلد ۱۵، صفحه ۱۴-۱۵
اسکن کتاب:
http://bit.ly/2fcNn2Z
🌿صلی الله علیك یا موسی بن جعفر علیه السلام
➖➖➖➖➖
🔮کانال برهان بستر نشر حقایق مکتب تشیع از کتب مخالفین
@borrhan
باب الحوائج،امام کاظم علیه‌السلام:
هر کس مایل است که هدیه‌ای به ما برساند و نمی‌تواند،
پس به فقرایی از شیعیان ما هدایایش را تقدیم کند.
-کافی ج۷ ص۳۵۸
@borrhan
هر کس مایل است که هدیه‌ای به ما برساند و نمی‌تواند،
پس به فقرایی از شیعیان ما هدایایش را تقدیم کند.
-کافی ج۷ ص۳۵۸
@borrhan
#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین
#مباهله
📝 حضرت موسی بن جعفر امام کاظم علیه السلام در اندیشه علمای اهل تسنن
➖➖▪️➖➖🔻🔻
👤احمد بن يوسف قرماني پیرامون آن حضرت می‌نويسد:
⚫️ هو الامام الكبير القدر، الأوحد، الحجة، الساهر ليله قائما، القاطع نهاره صائما، المسمي لفرط حلمه وتجاوزه عن المعتدين کاظما. هوالمعروف عند أهل العراق بباب الحوائج، لأنه ما خاب المتوسل به في قضاء حجاة قط.
🔰او امامي بلند مرتبه و يگانه و حجت بود. در شبهايش ايستاده بود (کنايه از عبادت) و در روزها قاطع و روزه دار بود . به خاطر کثرت حلمش و گذشت از کسانی که به او تعدی کرده اند کاظم ناميده شد.
و او نزد مردم عراق به باب الحوائج مشهور بود چرا که هر کسی در برآورده شدن حاجاتش به او متوسل می‌شد به دست می‌آورد.
📚أخبار الدول و آثار الأول في التاريخ، ج 1 ص 337
__
👤ابن حجر هیثمی در کتاب الصواعق المحرقه که آن را علیه شیعه نوشته است،
درباره امام موسی بن جعفر علیه السلام می‌نویسد:
⚫️ امام موسی کاظم علیه السلام، او وارث جعفر صادق است در علم و معرفت و کمال و فضل،
او را به خاطر گذشت و صبر بسیارش کاظم نامیدند،
و نزد اهل عراق خانه او معروف به باب الحوائج بود. او عابد ترین مردمان زمان خویش و داناترین ایشان و بخشنده ترینشان بود.
🔻روزی هارون از او سوال کرد که چگونه خود را فرزند رسول خدا صلی الله علیه و آله می دانید با اینکه شما از نسل علی هستید؟
در پاسخ این آیه را خواندند :
🔺که از نسل او داود و سلیمان هستند. . . و عیسی با اینکه عیسی پدر نداشت.
🔺و نیز خداوند (در ماجرای مباهله) فرموده است:
( فمن حاجک فیه من بعدما جاءک من العلم فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءکم) (از پیامبر خواست که فرزندان خویش را بیاورد) و پیامبر در هنگام مباهله نصاری کسی جز علی و فاطمه و حسن و حسین را به همراه خود نبرد، پس حسن و حسین فرزندان رسول خدا صلی الله علیه و آله هستند......
📚الهیثمی، أبو العباس أحمد بن محمد بن علی ابن حجر، الصواعق المحرقة علی أهل الرفض والضلال والزندقة، ج ۲، ص۵۹۰ ـ ۵۹۳
〰〰〰〰〰〰〰〰
🎴کانال برهان
@borrhan
#مباهله
📝 حضرت موسی بن جعفر امام کاظم علیه السلام در اندیشه علمای اهل تسنن
➖➖▪️➖➖🔻🔻
👤احمد بن يوسف قرماني پیرامون آن حضرت می‌نويسد:
⚫️ هو الامام الكبير القدر، الأوحد، الحجة، الساهر ليله قائما، القاطع نهاره صائما، المسمي لفرط حلمه وتجاوزه عن المعتدين کاظما. هوالمعروف عند أهل العراق بباب الحوائج، لأنه ما خاب المتوسل به في قضاء حجاة قط.
🔰او امامي بلند مرتبه و يگانه و حجت بود. در شبهايش ايستاده بود (کنايه از عبادت) و در روزها قاطع و روزه دار بود . به خاطر کثرت حلمش و گذشت از کسانی که به او تعدی کرده اند کاظم ناميده شد.
و او نزد مردم عراق به باب الحوائج مشهور بود چرا که هر کسی در برآورده شدن حاجاتش به او متوسل می‌شد به دست می‌آورد.
📚أخبار الدول و آثار الأول في التاريخ، ج 1 ص 337
__
👤ابن حجر هیثمی در کتاب الصواعق المحرقه که آن را علیه شیعه نوشته است،
درباره امام موسی بن جعفر علیه السلام می‌نویسد:
⚫️ امام موسی کاظم علیه السلام، او وارث جعفر صادق است در علم و معرفت و کمال و فضل،
او را به خاطر گذشت و صبر بسیارش کاظم نامیدند،
و نزد اهل عراق خانه او معروف به باب الحوائج بود. او عابد ترین مردمان زمان خویش و داناترین ایشان و بخشنده ترینشان بود.
🔻روزی هارون از او سوال کرد که چگونه خود را فرزند رسول خدا صلی الله علیه و آله می دانید با اینکه شما از نسل علی هستید؟
در پاسخ این آیه را خواندند :
🔺که از نسل او داود و سلیمان هستند. . . و عیسی با اینکه عیسی پدر نداشت.
🔺و نیز خداوند (در ماجرای مباهله) فرموده است:
( فمن حاجک فیه من بعدما جاءک من العلم فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءکم) (از پیامبر خواست که فرزندان خویش را بیاورد) و پیامبر در هنگام مباهله نصاری کسی جز علی و فاطمه و حسن و حسین را به همراه خود نبرد، پس حسن و حسین فرزندان رسول خدا صلی الله علیه و آله هستند......
📚الهیثمی، أبو العباس أحمد بن محمد بن علی ابن حجر، الصواعق المحرقة علی أهل الرفض والضلال والزندقة، ج ۲، ص۵۹۰ ـ ۵۹۳
〰〰〰〰〰〰〰〰
🎴کانال برهان
@borrhan
Telegram
attach 📎
#نقد_وهابیت
🔴 #توسل «أبا علي خلال» به قبر امام موسی کاظم علیه السلام ، با سند صحیح در کتب اهل سنت
〰〰〰🔻🔻🔵
🔴 أخبرنا القاضي أبو محمد الحسن بن الحسين بن محمد بن رامین الإستراباذي، قال: أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان القطيعي، قال : سمعت الحسن بن إبراهيم أبا على الخلال يقول: ما همني أمر فقد قبر موسی بن جعفر فتوسل به إلأ سهل الله تعالی لي ما أحب .
📝الحسن بن ابراهيم ابو علي خلال -امام حنبلي ها در زمان خودش ميگويد :
هر وقت حاجتی داشتم به قبر موسی بن جعفر (ع) توسل ميكردم واز خدا حاجتم را ميگرفتم.
📗📔تاریخ مدینة السلام-ج1 ص442-
باب ما ذکر في مقابر بغداد المخصوصه بالعلماء والزهاد
🔗 اسکن کتاب:
🌐https://goo.gl/CzXu7R
🔰همچنین در کتاب تاريخ بغداد , خطيب : ج1/120 باب ما ذكر في مقابر بغداد المخصوصة .. با سند صحیح نیز نقل شده وهمچنين ابن الجوزي در المنتظم اين قضيه را نقل ميكند : ج9/ص88 ترجمه امام موسی كاظم عليه السلام
______________
✅✅ بررسی روات:↓↓
⚫️ 3764-الحسن بن الحسین بن محمد بن الحسین بن رامین، ابومحمدالقاضی الاستراباذی… ..
👈 کتبت عنه و کان صدوقاً فاضلا صالحا👉
📚تاریخ مدینة السلام-مجلدالثامن-ص255-ش3764
🔗اسکن کتاب:
🌐https://goo.gl/6cZxCh
⚫️ 143-القطیعی..
👈🏻الشیخ العالم المحدث مسندالوقت.
وقال سلمی: 👈سألت الدارقطنی عنه،فقال: ثقه زاهد قدیم…
وقال البرقانی:
کان صالحا..… .وثبت عندی أنه صدوق ..
📚 سیر اعلام النبلاﺀ-جزالسادس عشر-ص210
🔗اسکن کتاب:
🌐https://goo.gl/46847w
〰〰〰🔺🔺
©کانال برهان و نقد وهابیت
@borrhan
🔴 #توسل «أبا علي خلال» به قبر امام موسی کاظم علیه السلام ، با سند صحیح در کتب اهل سنت
〰〰〰🔻🔻🔵
🔴 أخبرنا القاضي أبو محمد الحسن بن الحسين بن محمد بن رامین الإستراباذي، قال: أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان القطيعي، قال : سمعت الحسن بن إبراهيم أبا على الخلال يقول: ما همني أمر فقد قبر موسی بن جعفر فتوسل به إلأ سهل الله تعالی لي ما أحب .
📝الحسن بن ابراهيم ابو علي خلال -امام حنبلي ها در زمان خودش ميگويد :
هر وقت حاجتی داشتم به قبر موسی بن جعفر (ع) توسل ميكردم واز خدا حاجتم را ميگرفتم.
📗📔تاریخ مدینة السلام-ج1 ص442-
باب ما ذکر في مقابر بغداد المخصوصه بالعلماء والزهاد
🔗 اسکن کتاب:
🌐https://goo.gl/CzXu7R
🔰همچنین در کتاب تاريخ بغداد , خطيب : ج1/120 باب ما ذكر في مقابر بغداد المخصوصة .. با سند صحیح نیز نقل شده وهمچنين ابن الجوزي در المنتظم اين قضيه را نقل ميكند : ج9/ص88 ترجمه امام موسی كاظم عليه السلام
______________
✅✅ بررسی روات:↓↓
⚫️ 3764-الحسن بن الحسین بن محمد بن الحسین بن رامین، ابومحمدالقاضی الاستراباذی… ..
👈 کتبت عنه و کان صدوقاً فاضلا صالحا👉
📚تاریخ مدینة السلام-مجلدالثامن-ص255-ش3764
🔗اسکن کتاب:
🌐https://goo.gl/6cZxCh
⚫️ 143-القطیعی..
👈🏻الشیخ العالم المحدث مسندالوقت.
وقال سلمی: 👈سألت الدارقطنی عنه،فقال: ثقه زاهد قدیم…
وقال البرقانی:
کان صالحا..… .وثبت عندی أنه صدوق ..
📚 سیر اعلام النبلاﺀ-جزالسادس عشر-ص210
🔗اسکن کتاب:
🌐https://goo.gl/46847w
〰〰〰🔺🔺
©کانال برهان و نقد وهابیت
@borrhan