#علم_زندگی (۱۲)
💡چگونه زیستن، سبک زندگی، چگونه بودن در سایه سار کلام معصومین علیهم السلام
〰〰▪️〰◽️〰🌅
⁉️‼️کارنامه اکثریت در مسیر هدایت چگونه است؟؟؟
....اوصافی که برای اکثریت در منابع دینی و به ویژه قرآن کریم آمده، نشان دهنده کارنامه "سیاه" اکثریت در دیدگاه الهی،
در مقاطع گوناگون تاریخی است.
و نتیجه همه این نابکاری‌های اکثریت، بدین جا ختم شده که خداوند به علم بالغهء خود می‌بیند و میداند که بسیاری از این آدمیان، با انتخاب های غلط خود، جهنم🔥را برای خویش برمی‌گزینند، آن چنان شیفته و عاشقانه به کفر و گناه روی می‌آورند،
گویا که تنها برای ورود به جهنم خلق شده‌اند؛ آن چنان که تصریح میکند:
📖 وَ لَقَد ذَرَأنا لِجَهَنَّمَ كَثيراً مِنَ الجِنِّ وَ الإنسِ لَهُم قُلوبٌ لايَفقَهونَ بِها وَ لَهُم أعيُنٌ لايُبصِرونَ بِها وَ لَهُم إذانٌ لايَسمَعونَ بِها اؤلئِكَ كَالأنعامِ بَل هُمْ أضَلُ أُولئِكَ هُمُ الغافِلونَ.
(اعراف/۱۷۹)
📖 و در حقیقت، بسیاری از جنیان و آدمیان را آفریده‌ایم که نهایتشان جهنم است؛ [چرا که] دل‌هایی دارند که با [حقایق را] دریافت نمیکنند و چشمانی دارند که با آنها نمی‌بینند و گوش‌هایی دارند که با آنها نمی‌شنوند؛ آنان همانند چهارپایان، بلکه گمراه‌ترند. [آری] آنها همان غافلانند.
⬇️ گوشه‌هایی از ویژگی‌های :اکثریت" را در قرآن چنین شاهد هستیم:
در سوره بقره آیه ۱۰۰ آمده است: اکثریت آنها "مؤمن" نیستند.
و در سوره مومنون آیه ۷۰ داریم: اکثریت آنها از حق گریزانند.
در سوره مائده نیز آمده است: اکثریت آنها را می‌بینی در حالیکه در گناه و ظلم از هم پیشی گرفته‌اند.
در سوره آل عمران آیه ۱۰ وصف دیگری را در مورد برخی از اکثریت‌های جوامع بشری بیان داشته که اکثر آنها فاسقند.
سوره مائده آیه ۳۲ از اکثریتِ مسرف سخن میگوید.
و وضعیت وقتی بغرنج می‌شود که در سوره توبه آیه ۳۴ از اکثریت عالمان دینی صحبت می‌شود که خودشان حرام خوار می‌شوند.
در وصف اکثر انسان‌ها در سوره یونس آیه ۳۶ آمده که دنبال ظن و گمانند؛
و چه زشت است که اکثر آدمیان به گزارش آیه ۲۴۳ بقره و ۱۳ سباء زبان تشکر از خداوند رحمان و
رحیم‌شان را ندارند و مهم تر آنکه آیه ۸۹ اسراء ، علاوه بر این، همین اکثریت را اهل کفران نعمت نیز میداند.
اکثر آدمیان به تعبیر آیه ۹۲ یونس و ۱۱۱ انعام ، غافل و جاهلند.
و در نتیجه آن ، این که در کارنامهء بسیاری، به تعبیر آیه ۸ روم ، مُهر کفر و کفران خورده است!
✍...آنچه که به اجمال در وصف اکثریت از طریق زبان کریم بیان شد، در واقعیت های عینی و تاریخی جوامع بشری نیز جلوه‌های متعددی داشته و دارد.
اکثریت، کمتر و هر روز کمتر، به حقّ و پاکدامنی تن داده است؛
از این روست که گاهی در زبان افراد روشن بین هم، گلایه های سنگینی از اکثریت به گوش می‌رسد!!
دقت کنید:
از پی ردّ و قبول عامّه خود را خَر مکن
زآنکه کار عامّه نبود جز خَری و خَرخَری
گاو را یزدان شمارند از خَری این ابلهان
نوح را باور ندارند از پی پیغمبری
👈 خلاصه آن که اکثریت، در چشم آنها که باطن عالم را می‌نگرند، تصویری بهتر از آنچه در شعر ترسیم شده است،
ندارند!!
〰〰〰〰〰〰〰
✅ به خاطر داشته باش:
اگر چیزی را حق و حقیقت تشخیص دادی، حتی اگر لازم باشد، به همه پشت کن و آن چه لازم است انجام بده؛
گاهی اوقات لازم است که
ضرب‌المثل معروف را این چنین بازخوانی کرد:
خواهی نشوی همرنگ،
رسوای جماعت شو!
〰〰〰〰〰〰
🔝کانال برهان
@borrhan
💡چگونه زیستن، سبک زندگی، چگونه بودن در سایه سار کلام معصومین علیهم السلام
〰〰▪️〰◽️〰🌅
⁉️‼️کارنامه اکثریت در مسیر هدایت چگونه است؟؟؟
....اوصافی که برای اکثریت در منابع دینی و به ویژه قرآن کریم آمده، نشان دهنده کارنامه "سیاه" اکثریت در دیدگاه الهی،
در مقاطع گوناگون تاریخی است.
و نتیجه همه این نابکاری‌های اکثریت، بدین جا ختم شده که خداوند به علم بالغهء خود می‌بیند و میداند که بسیاری از این آدمیان، با انتخاب های غلط خود، جهنم🔥را برای خویش برمی‌گزینند، آن چنان شیفته و عاشقانه به کفر و گناه روی می‌آورند،
گویا که تنها برای ورود به جهنم خلق شده‌اند؛ آن چنان که تصریح میکند:
📖 وَ لَقَد ذَرَأنا لِجَهَنَّمَ كَثيراً مِنَ الجِنِّ وَ الإنسِ لَهُم قُلوبٌ لايَفقَهونَ بِها وَ لَهُم أعيُنٌ لايُبصِرونَ بِها وَ لَهُم إذانٌ لايَسمَعونَ بِها اؤلئِكَ كَالأنعامِ بَل هُمْ أضَلُ أُولئِكَ هُمُ الغافِلونَ.
(اعراف/۱۷۹)
📖 و در حقیقت، بسیاری از جنیان و آدمیان را آفریده‌ایم که نهایتشان جهنم است؛ [چرا که] دل‌هایی دارند که با [حقایق را] دریافت نمیکنند و چشمانی دارند که با آنها نمی‌بینند و گوش‌هایی دارند که با آنها نمی‌شنوند؛ آنان همانند چهارپایان، بلکه گمراه‌ترند. [آری] آنها همان غافلانند.
⬇️ گوشه‌هایی از ویژگی‌های :اکثریت" را در قرآن چنین شاهد هستیم:
در سوره بقره آیه ۱۰۰ آمده است: اکثریت آنها "مؤمن" نیستند.
و در سوره مومنون آیه ۷۰ داریم: اکثریت آنها از حق گریزانند.
در سوره مائده نیز آمده است: اکثریت آنها را می‌بینی در حالیکه در گناه و ظلم از هم پیشی گرفته‌اند.
در سوره آل عمران آیه ۱۰ وصف دیگری را در مورد برخی از اکثریت‌های جوامع بشری بیان داشته که اکثر آنها فاسقند.
سوره مائده آیه ۳۲ از اکثریتِ مسرف سخن میگوید.
و وضعیت وقتی بغرنج می‌شود که در سوره توبه آیه ۳۴ از اکثریت عالمان دینی صحبت می‌شود که خودشان حرام خوار می‌شوند.
در وصف اکثر انسان‌ها در سوره یونس آیه ۳۶ آمده که دنبال ظن و گمانند؛
و چه زشت است که اکثر آدمیان به گزارش آیه ۲۴۳ بقره و ۱۳ سباء زبان تشکر از خداوند رحمان و
رحیم‌شان را ندارند و مهم تر آنکه آیه ۸۹ اسراء ، علاوه بر این، همین اکثریت را اهل کفران نعمت نیز میداند.
اکثر آدمیان به تعبیر آیه ۹۲ یونس و ۱۱۱ انعام ، غافل و جاهلند.
و در نتیجه آن ، این که در کارنامهء بسیاری، به تعبیر آیه ۸ روم ، مُهر کفر و کفران خورده است!
✍...آنچه که به اجمال در وصف اکثریت از طریق زبان کریم بیان شد، در واقعیت های عینی و تاریخی جوامع بشری نیز جلوه‌های متعددی داشته و دارد.
اکثریت، کمتر و هر روز کمتر، به حقّ و پاکدامنی تن داده است؛
از این روست که گاهی در زبان افراد روشن بین هم، گلایه های سنگینی از اکثریت به گوش می‌رسد!!
دقت کنید:
از پی ردّ و قبول عامّه خود را خَر مکن
زآنکه کار عامّه نبود جز خَری و خَرخَری
گاو را یزدان شمارند از خَری این ابلهان
نوح را باور ندارند از پی پیغمبری
👈 خلاصه آن که اکثریت، در چشم آنها که باطن عالم را می‌نگرند، تصویری بهتر از آنچه در شعر ترسیم شده است،
ندارند!!
〰〰〰〰〰〰〰
✅ به خاطر داشته باش:
اگر چیزی را حق و حقیقت تشخیص دادی، حتی اگر لازم باشد، به همه پشت کن و آن چه لازم است انجام بده؛
گاهی اوقات لازم است که
ضرب‌المثل معروف را این چنین بازخوانی کرد:
خواهی نشوی همرنگ،
رسوای جماعت شو!
〰〰〰〰〰〰
🔝کانال برهان
@borrhan
#علم_زندگی
گاهی اوقات باید این ضرب‌المثل معروف را این چنین بازخوانی کرد:
خواهی نشوی همرنگ، رسوای جماعت شو!
@borrhan
گاهی اوقات باید این ضرب‌المثل معروف را این چنین بازخوانی کرد:
خواهی نشوی همرنگ، رسوای جماعت شو!
@borrhan
#ادعیه
زیارت امام زمان علیه السلام بعد از نماز صبح
🐚دوست عزیز ، هرگز این زیارت روزانه را از دست نده
🙌(🌼🍃همه با هم آن وجود مقدس را زیارت کنیم 🍃🌼...)
〰✨🕟✨〰〰〰〰
این زیارتى است كه هر روز بعد از نماز صبح، مولاى ما صاحب الزمان علیه السلام با آن زیارت مى‌شود و آن زیارت این است :
🔹اَللّهُمَّ بَلِّغْ مَوْلاىَ صاحِبَ الزَّمانِ صَلَواتُ اللَّهِ عَلَیْهِ عَنْ جَمیعِ
خدایا برسان به مولاى من حضرت صاحب الزمان كه درودهاى تو بر او باد از طرف همه
🔹الْمُؤْمِنینَ وَالْمُؤْمِناتِ فى مَشارِقِ الاَْرْضِ وَ مَغارِبِها وَ بَرِّها
مردان و زنان با ایمان كه در شرق‌ها و غرب‌هاى زمینند و در خشكى
🔹وَ بَحْرِها و َسَهْلِها وَ جَبَلِها حَیِّهِمْ وَ مَیِّتِهِمْ وَ عَنْ والِدَىَّ وَ وَُلَْدى وَ عَنّى
و دریا هستند و در هموارى زمین و كوهند، زنده‌شان و مرده‌شان و از طرف پدر و مادر و فرزندان و خود من
🔹مِنَ الصَّلَواتِ وَالتَّحِیّاتِ زِنَةَ عَرْشِ اللَّهِ وَ مِدادَ كَلِماتِهِ وَ مُنْتَهى
درودها و تحیت‌هایى هم وزن عرش خدا و به شماره كلمات و سخنانش و نهایت مرتبه
🔹رِضاهُ وَ عَدَدَ ما اَحْصاهُ كِتابُهُ وَ اَحاطَ بِهِ عِلْمُهُ اَللّهُمَّ اِنّى اُجَدِّدُ لَهُ
خشنودیش و به شماره آنچه برشمرده است آن را دفتر و كتابش و احاطه دارد بدان دانشش خدایا من نو مى‌كنم براى آن
🔹فى هذَا الْیَوْمِ و َفى كُلِّ یَوْمٍ عَهْداً وَ عَقْداً وَ بَیْعَةً فى رَقَبَتى اَللّهُمَّ
جناب در این روز و در هر روز عهد و پیمان و بیعتى را در گردنم
🔹كَما شَرَّفْتَنى بِهذَا التَّشْریفِ وَ فَضَّلْتَنى بِهذِهِ الْفَضیلَةِ وَ خَصَصْتَنى
چنانچه مرا مفتخر ساختى بدین افتخار و برتریم دادى به این فضیلت و مخصوصم داشتى
🔹بِهذِهِ النِّعْمَةِ فَصَلِّ عَلى مَوْلاىَ وَ سَیِّدى صاحِبِ الزَّمانِ وَاجْعَلْنى
بدین نعمت پس درود فرست بر مولا و آقایم حضرت صاحب الزمان و قرارم ده
🔹مِنْ اَنْصارِهِ وَ اَشْیاعِهِ وَالذّآبّینَ عَنْهُ وَاجْعَلْنى مِنَ الْمُسْتَشْهَدینَ
از یاران و پیروان و دفاع كنندگان آن حضرت و بگردانم از شهادت یافتگان
🔹بَیْنَ یَدَیْهِ طائِعاً غَیْرَ مُكْرَهٍ فِى الصَّفِّ الَّذى نَعَتَّ اَهْلَهُ فى كِتابِكَ
در پیش رویش از روى میل و رغبت بدون اكراه و ناراحتى در آن صفى كه اهل آن را در كتاب خود (قرآن) توصیف كرده
🔹فَقُلْتَ صَفّاً كَاَنَّهُمْ بُنْیانٌ مَرْصوُصٌ عَلى طاعَتِكَ وَ طاعَةِ رَسوُلِكَ
و فرمودى: "صفى كه گویا بنائى استوارند" در راه فرمانبردارى تو و فرمانبردارى رسول تو
🔹و َآلِهِ عَلَیْهِمُ السَّلامُ اَللّهُمَّ هذِهِ بَیْعَةٌ لَهُ فى عُنُقى اِلى یَوْمِ الْقِیمَةِ .
و آل رسولت كه بر تمامى آنها سلام باد خدایا این بیعتى است از آن جناب در گردن من تا روز قیامت .
➖✨➖✨➖✨
📘مفاتیح الجنان
🖼کانال برهان :مرکز نشر ادعیه ی مهدوی
@borrhan
زیارت امام زمان علیه السلام بعد از نماز صبح
🐚دوست عزیز ، هرگز این زیارت روزانه را از دست نده
🙌(🌼🍃همه با هم آن وجود مقدس را زیارت کنیم 🍃🌼...)
〰✨🕟✨〰〰〰〰
این زیارتى است كه هر روز بعد از نماز صبح، مولاى ما صاحب الزمان علیه السلام با آن زیارت مى‌شود و آن زیارت این است :
🔹اَللّهُمَّ بَلِّغْ مَوْلاىَ صاحِبَ الزَّمانِ صَلَواتُ اللَّهِ عَلَیْهِ عَنْ جَمیعِ
خدایا برسان به مولاى من حضرت صاحب الزمان كه درودهاى تو بر او باد از طرف همه
🔹الْمُؤْمِنینَ وَالْمُؤْمِناتِ فى مَشارِقِ الاَْرْضِ وَ مَغارِبِها وَ بَرِّها
مردان و زنان با ایمان كه در شرق‌ها و غرب‌هاى زمینند و در خشكى
🔹وَ بَحْرِها و َسَهْلِها وَ جَبَلِها حَیِّهِمْ وَ مَیِّتِهِمْ وَ عَنْ والِدَىَّ وَ وَُلَْدى وَ عَنّى
و دریا هستند و در هموارى زمین و كوهند، زنده‌شان و مرده‌شان و از طرف پدر و مادر و فرزندان و خود من
🔹مِنَ الصَّلَواتِ وَالتَّحِیّاتِ زِنَةَ عَرْشِ اللَّهِ وَ مِدادَ كَلِماتِهِ وَ مُنْتَهى
درودها و تحیت‌هایى هم وزن عرش خدا و به شماره كلمات و سخنانش و نهایت مرتبه
🔹رِضاهُ وَ عَدَدَ ما اَحْصاهُ كِتابُهُ وَ اَحاطَ بِهِ عِلْمُهُ اَللّهُمَّ اِنّى اُجَدِّدُ لَهُ
خشنودیش و به شماره آنچه برشمرده است آن را دفتر و كتابش و احاطه دارد بدان دانشش خدایا من نو مى‌كنم براى آن
🔹فى هذَا الْیَوْمِ و َفى كُلِّ یَوْمٍ عَهْداً وَ عَقْداً وَ بَیْعَةً فى رَقَبَتى اَللّهُمَّ
جناب در این روز و در هر روز عهد و پیمان و بیعتى را در گردنم
🔹كَما شَرَّفْتَنى بِهذَا التَّشْریفِ وَ فَضَّلْتَنى بِهذِهِ الْفَضیلَةِ وَ خَصَصْتَنى
چنانچه مرا مفتخر ساختى بدین افتخار و برتریم دادى به این فضیلت و مخصوصم داشتى
🔹بِهذِهِ النِّعْمَةِ فَصَلِّ عَلى مَوْلاىَ وَ سَیِّدى صاحِبِ الزَّمانِ وَاجْعَلْنى
بدین نعمت پس درود فرست بر مولا و آقایم حضرت صاحب الزمان و قرارم ده
🔹مِنْ اَنْصارِهِ وَ اَشْیاعِهِ وَالذّآبّینَ عَنْهُ وَاجْعَلْنى مِنَ الْمُسْتَشْهَدینَ
از یاران و پیروان و دفاع كنندگان آن حضرت و بگردانم از شهادت یافتگان
🔹بَیْنَ یَدَیْهِ طائِعاً غَیْرَ مُكْرَهٍ فِى الصَّفِّ الَّذى نَعَتَّ اَهْلَهُ فى كِتابِكَ
در پیش رویش از روى میل و رغبت بدون اكراه و ناراحتى در آن صفى كه اهل آن را در كتاب خود (قرآن) توصیف كرده
🔹فَقُلْتَ صَفّاً كَاَنَّهُمْ بُنْیانٌ مَرْصوُصٌ عَلى طاعَتِكَ وَ طاعَةِ رَسوُلِكَ
و فرمودى: "صفى كه گویا بنائى استوارند" در راه فرمانبردارى تو و فرمانبردارى رسول تو
🔹و َآلِهِ عَلَیْهِمُ السَّلامُ اَللّهُمَّ هذِهِ بَیْعَةٌ لَهُ فى عُنُقى اِلى یَوْمِ الْقِیمَةِ .
و آل رسولت كه بر تمامى آنها سلام باد خدایا این بیعتى است از آن جناب در گردن من تا روز قیامت .
➖✨➖✨➖✨
📘مفاتیح الجنان
🖼کانال برهان :مرکز نشر ادعیه ی مهدوی
@borrhan
متن زیارت روز چهارشنبه ، روز زیارتی امام کاظم ، امام رضا و امام جواد و امام هادی علیهم السلام:
https://t.me/borrhan/18350
@borrhan
https://t.me/borrhan/18350
@borrhan
#آیه_تطهیر (۱۶)
✅ ترمذی و نقل بهترین حدیث در مورد آیه تطهیر از رسول خدا صلی الله علیه و آله و اثبات تواتر آن و رد تمام نظر علمای مخالف
-------------🔅🍃🔅----------
دقت کنید:
📗📙سنن الترمذي » كتاب المناقب » باب ما جاء في فضل فاطمة بنت محمد صلى الله عليه وسلم
3871 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا أبو أحمد الزبيريحدثنا سفيان عن زبيد عن شهر بن حوشب⬅️ عن أم سلمة أن النبي صلى الله عليه وسلم
👈جلل على [ ص: 657 ] الحسن والحسين وعلي وفاطمة 👉كساء ثم قال
👈اللهم هؤلاء أهل بيتي وخاصتي👉 أذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا
☝️⬅️فقالت أم سلمة وأنا معهم يا رسول الله 👈قال إنك إلى خير 👉
☝️⬅️قال أبو عيسى:
👈هذا حديث حسن صحيح
☝️👈 وهو أحسن شيء روي في هذا الباب وفي الباب عن عمر بن أبي سلمة وأنس بن مالك وأبي الحمراء ومعقل بن يسار وعائشة👉
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=2&bookhad=3871
🔴 از ام سلمه رضی الله تعالی عنها روایت میکند که رسول خدا کسایی کشیدند بر 👈حسن و حسین و علی و فاطمه علیهم السلام👉
سپس فرمودند:
👈بارالها اینها اهلبیت من هستند 👉
از آنها تمام رجس پلیدی را دور کن و آنهارا پاک و پاکیزه گردان .
⬅️پس ام سلمه گفت: و آیا من هم با آنها هستم ای رسول خدا(ص)؟
☝️👈فرمودند: مسلما شما بر خیر و خوبی هستید 👉
⬅️ابوعیسی ترمذی میگوید:
👈این حدیث حسن صحیح است
☝️👈و این حدیث بهترین چیزیست که در این باب روایت شده است و در این باب از عمربن ابی سلمه و انس بن مالک و ابی الحمراء و معقل بن یسار و عایشه روایت شده است.👉
==============
🅾 اما چرا این حدیث بطلان بر حرف باقی علمای مخالفین است ؟؟
چرا که طبق اعتراف ترمذی این بهترین حدیث در این باب است ،
ودر این حدیث همانطور که ملاحظه میکنید ؛
اولا رسول خدا اهلبیت مذکور در آیه تطهیر را معرفی میکند و
ثانیا در جواب ام سلمه که میفرمایند آیا من هم با آنها هستم ،
نمیفرمایند آری شما هم مشمول این آیه هستید ،بلکه میفرمایند شما بر خیر هستید ،
و از آنجایی که این حدیث بهترین حدیث در این باب هست ؛
احادیث جعلی که روایت شده انک من اهلبیتی را هم باطل میکند ،
و جالبتر اینکه ترمذی این حدیث را به تواتر میرساند و آوردن نام عایشه در این باب خود بطلانی است بر ادعای کسانی که قائلند زنان داخل در اهلبیت مذکور در آیه تطهیرند .
(حال بگذریم که هم درمورد عایشه و هم در مورد ام سلمه روایت شده که حضرت فرموده اند : تنحی یعنی دور شو)
➖➖➖➖➖➖
💠 کانال برهان و اثبات حقایق مکتب تشیع از کتب مخالفین
@borrhan
✅ ترمذی و نقل بهترین حدیث در مورد آیه تطهیر از رسول خدا صلی الله علیه و آله و اثبات تواتر آن و رد تمام نظر علمای مخالف
-------------🔅🍃🔅----------
دقت کنید:
📗📙سنن الترمذي » كتاب المناقب » باب ما جاء في فضل فاطمة بنت محمد صلى الله عليه وسلم
3871 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا أبو أحمد الزبيريحدثنا سفيان عن زبيد عن شهر بن حوشب⬅️ عن أم سلمة أن النبي صلى الله عليه وسلم
👈جلل على [ ص: 657 ] الحسن والحسين وعلي وفاطمة 👉كساء ثم قال
👈اللهم هؤلاء أهل بيتي وخاصتي👉 أذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا
☝️⬅️فقالت أم سلمة وأنا معهم يا رسول الله 👈قال إنك إلى خير 👉
☝️⬅️قال أبو عيسى:
👈هذا حديث حسن صحيح
☝️👈 وهو أحسن شيء روي في هذا الباب وفي الباب عن عمر بن أبي سلمة وأنس بن مالك وأبي الحمراء ومعقل بن يسار وعائشة👉
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?flag=1&bk_no=2&bookhad=3871
🔴 از ام سلمه رضی الله تعالی عنها روایت میکند که رسول خدا کسایی کشیدند بر 👈حسن و حسین و علی و فاطمه علیهم السلام👉
سپس فرمودند:
👈بارالها اینها اهلبیت من هستند 👉
از آنها تمام رجس پلیدی را دور کن و آنهارا پاک و پاکیزه گردان .
⬅️پس ام سلمه گفت: و آیا من هم با آنها هستم ای رسول خدا(ص)؟
☝️👈فرمودند: مسلما شما بر خیر و خوبی هستید 👉
⬅️ابوعیسی ترمذی میگوید:
👈این حدیث حسن صحیح است
☝️👈و این حدیث بهترین چیزیست که در این باب روایت شده است و در این باب از عمربن ابی سلمه و انس بن مالک و ابی الحمراء و معقل بن یسار و عایشه روایت شده است.👉
==============
🅾 اما چرا این حدیث بطلان بر حرف باقی علمای مخالفین است ؟؟
چرا که طبق اعتراف ترمذی این بهترین حدیث در این باب است ،
ودر این حدیث همانطور که ملاحظه میکنید ؛
اولا رسول خدا اهلبیت مذکور در آیه تطهیر را معرفی میکند و
ثانیا در جواب ام سلمه که میفرمایند آیا من هم با آنها هستم ،
نمیفرمایند آری شما هم مشمول این آیه هستید ،بلکه میفرمایند شما بر خیر هستید ،
و از آنجایی که این حدیث بهترین حدیث در این باب هست ؛
احادیث جعلی که روایت شده انک من اهلبیتی را هم باطل میکند ،
و جالبتر اینکه ترمذی این حدیث را به تواتر میرساند و آوردن نام عایشه در این باب خود بطلانی است بر ادعای کسانی که قائلند زنان داخل در اهلبیت مذکور در آیه تطهیرند .
(حال بگذریم که هم درمورد عایشه و هم در مورد ام سلمه روایت شده که حضرت فرموده اند : تنحی یعنی دور شو)
➖➖➖➖➖➖
💠 کانال برهان و اثبات حقایق مکتب تشیع از کتب مخالفین
@borrhan
Telegram
attach 📎
🔹 تواتر احادیث شأن نزول #آیه_تطهیر در کتب شیعه در مدح حضرات أهل‌البیت -علیهم السّلام- در کلام شیخ‌الاسلام مجلسی -رحمه الله-
bit.ly/2HRz9Rp
@borrhan
bit.ly/2HRz9Rp
@borrhan
#آیه_تطهیر (۱۷)
#ابوبکر_شناسی
⚠️ حکم ابوبکر از دیدگاه قرآن کریم چیست؟
-----------🔅🍃🔅-----------
⬅️اثبات کفر خلیفهء اول توسط امیرالمؤمنین علیه‌السلام با استناد به آیه تطهیر
دقت کنید:👇👇
🔴 قَالَ فَأَخْبِرْنِي لَوْ أَنَّ شَاهِدَيْنِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ شَهِدَا عَلَى فَاطِمَةَ (ع) بِفَاحِشَةٍ مَا كُنْتَ صَانِعاً قَالَ كُنْتُ أُقِيمُ عَلَيْهَا الْحَدَّ كَمَا أُقِيمُ عَلَى نِسَاءِ الْمُسْلِمِينَ قَالَ كُنْتَ إِذَنْ عِنْدَ اللَّهِ مِنَ الْكَافِرِينَ قَالَ وَ لِمَ قَالَ لِأَنَّكَ كُنْتَ تَرُدُّ شَهَادَةَ اللَّهِ وَ تَقْبَلُ شَهَادَةَ غَيْرِهِ لِأَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ قَدْ شَهِدَ لَهَا بِالطَّهَارَةِ فَإِذَا رَدَدْتَ شَهَادَةَ اللَّهِ وَ قَبِلْتَ شَهَادَةَ غَيْرِهِ كُنْتَ عِنْدَ اللَّهِ مِنَ الْكَافِرِينَ
📝 امیر المومنین علیه السلام فرمودند: (ابوبکر) به من خبر بده اگر دو شاهد از مسلمین شهادت بدهد فاطمة کار بدی کرده تو چکار خواهی کرد؟
ابوبکر گفت :
در مورد وی حد جاری میکنم همان گونه که دربارهء دیگر زنان مسلمان حد جاری می نمایم؛
امیرالمؤمنین گفت : در این صورت تو از کافران خواهی بود.
ابوبکر گفت : چرا؟
امیر المؤمنین علیه السلام فرمودند :
زیرا گواهی خدا را رد و گواهی دیگری را قبول کرده ای زیرا خداوند به طهارت فاطمة گواهی داده و تو گواهی خدا را رد و گواهی غیر خدارا قبول کرده ای از این رو نزد خدا کافر گشته ای.
📚نام کتاب : علل الشرائع نویسنده : الشيخ الصدوق جلد : 1 صفحه : 191
☑️ در متن بالا امیر المؤمنین به صورت واضح عقیده ی ابوبکر رو بیان کرده(با اعتراف گرفتن از او) سپس کفرش را ثابت می کنند ؛
📸اسکن:
yon.ir/315684
____
به این فراز تاریخ و اثبات کفر خلیفه دوم نیز توجه فرمایید:
حضرت زهرا سلام الله عليها هنگاميکه آن ظالمين ميخواستند فدک را از ايشان غصب کنند، ضمن خطبه اي فرمودند:
🔵اي مردم آيا از پيامبر صلي الله عليه و آله نشنيده ايد که فرمود دخترم فاطمه سيده زنان اهل بهشت است....⁉️
گفتند : آري به خدا قسم اين را از پيامبر اکرم صلي الله عليه و آله شنيديم.
فرمود: آيا سيده زنان اهل بهشت ادعاي باطل مي نمايد و آنچه مالکش نيست تصرف ميکند⁉️
چه ميگويد اگر چهار نفر بر عليه من به کار زشتي شهادت دهند يا دو نفر نسبت سرقت به من دهند. آيا سخنان آنان را تصديق ميکنيد⁉️
👈ابوبکر سکوت کرد- ولي عمر گفت: آري و حد بر تو جاري ميکنم !!
🔵حضرت فرمود:
دروغ گفتي و پستي خود را ثابت کردي مگر آنکه 👈اقرار کني بر دين محمد نيستي👉. کسيکه بر عليه سيده زنان اهل بهشت شهادتي را بپذيرد يا حدي را بر او جاري کند👈 ملعون است و به آن چه خدا بر محمد صلي الله عليه و آله نازل کرده کافر شده است 👉زيرا آنانکه (خداي متعال پليديها را از آنان برده و ايشان را پاکيزه گردانيده) شهادتي بر عليه شان جايز نيست چرا که معصومند و از هر زشتي و بدي پاک اند.
🔵اي عمر درباره اهل آيه تطهير به من خبر بده که اگر عده اي بر عليه آنان يا يکي از آنان به شرک يا کفر يا کار زشتي شهادت دهند آيا مسلمانان بايد از آنان بيزاري جويند و آنان را حد بزنند ⁉️
👈عمر گفت : آري - آنان با ساير مردم يکسانند.
🔵حضرت فرمود:
👈دروغ گفتي و کافر شدي👉- آنان با ساير مردم مساوي نيستند چراکه خدا آنان را معصوم قرار داده و آيه عصمت و طهارت آنان نازل کرده و پليديها را از آنان دور نموده هر کس بر عليه آنان سخني را بپذيرد در واقع خدا و رسول را تکذيب کرده است ...
📗📓( فاطمه الزهرا سلام الله عليها بهجة قلب المصطفي : 307 - فصل 19 – رقم83)
=============
🎴کانال برهان و نقل نکات ناب از کتب معتبر روایی شیعه
@borrhan
#ابوبکر_شناسی
⚠️ حکم ابوبکر از دیدگاه قرآن کریم چیست؟
-----------🔅🍃🔅-----------
⬅️اثبات کفر خلیفهء اول توسط امیرالمؤمنین علیه‌السلام با استناد به آیه تطهیر
دقت کنید:👇👇
🔴 قَالَ فَأَخْبِرْنِي لَوْ أَنَّ شَاهِدَيْنِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ شَهِدَا عَلَى فَاطِمَةَ (ع) بِفَاحِشَةٍ مَا كُنْتَ صَانِعاً قَالَ كُنْتُ أُقِيمُ عَلَيْهَا الْحَدَّ كَمَا أُقِيمُ عَلَى نِسَاءِ الْمُسْلِمِينَ قَالَ كُنْتَ إِذَنْ عِنْدَ اللَّهِ مِنَ الْكَافِرِينَ قَالَ وَ لِمَ قَالَ لِأَنَّكَ كُنْتَ تَرُدُّ شَهَادَةَ اللَّهِ وَ تَقْبَلُ شَهَادَةَ غَيْرِهِ لِأَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ قَدْ شَهِدَ لَهَا بِالطَّهَارَةِ فَإِذَا رَدَدْتَ شَهَادَةَ اللَّهِ وَ قَبِلْتَ شَهَادَةَ غَيْرِهِ كُنْتَ عِنْدَ اللَّهِ مِنَ الْكَافِرِينَ
📝 امیر المومنین علیه السلام فرمودند: (ابوبکر) به من خبر بده اگر دو شاهد از مسلمین شهادت بدهد فاطمة کار بدی کرده تو چکار خواهی کرد؟
ابوبکر گفت :
در مورد وی حد جاری میکنم همان گونه که دربارهء دیگر زنان مسلمان حد جاری می نمایم؛
امیرالمؤمنین گفت : در این صورت تو از کافران خواهی بود.
ابوبکر گفت : چرا؟
امیر المؤمنین علیه السلام فرمودند :
زیرا گواهی خدا را رد و گواهی دیگری را قبول کرده ای زیرا خداوند به طهارت فاطمة گواهی داده و تو گواهی خدا را رد و گواهی غیر خدارا قبول کرده ای از این رو نزد خدا کافر گشته ای.
📚نام کتاب : علل الشرائع نویسنده : الشيخ الصدوق جلد : 1 صفحه : 191
☑️ در متن بالا امیر المؤمنین به صورت واضح عقیده ی ابوبکر رو بیان کرده(با اعتراف گرفتن از او) سپس کفرش را ثابت می کنند ؛
📸اسکن:
yon.ir/315684
____
به این فراز تاریخ و اثبات کفر خلیفه دوم نیز توجه فرمایید:
حضرت زهرا سلام الله عليها هنگاميکه آن ظالمين ميخواستند فدک را از ايشان غصب کنند، ضمن خطبه اي فرمودند:
🔵اي مردم آيا از پيامبر صلي الله عليه و آله نشنيده ايد که فرمود دخترم فاطمه سيده زنان اهل بهشت است....⁉️
گفتند : آري به خدا قسم اين را از پيامبر اکرم صلي الله عليه و آله شنيديم.
فرمود: آيا سيده زنان اهل بهشت ادعاي باطل مي نمايد و آنچه مالکش نيست تصرف ميکند⁉️
چه ميگويد اگر چهار نفر بر عليه من به کار زشتي شهادت دهند يا دو نفر نسبت سرقت به من دهند. آيا سخنان آنان را تصديق ميکنيد⁉️
👈ابوبکر سکوت کرد- ولي عمر گفت: آري و حد بر تو جاري ميکنم !!
🔵حضرت فرمود:
دروغ گفتي و پستي خود را ثابت کردي مگر آنکه 👈اقرار کني بر دين محمد نيستي👉. کسيکه بر عليه سيده زنان اهل بهشت شهادتي را بپذيرد يا حدي را بر او جاري کند👈 ملعون است و به آن چه خدا بر محمد صلي الله عليه و آله نازل کرده کافر شده است 👉زيرا آنانکه (خداي متعال پليديها را از آنان برده و ايشان را پاکيزه گردانيده) شهادتي بر عليه شان جايز نيست چرا که معصومند و از هر زشتي و بدي پاک اند.
🔵اي عمر درباره اهل آيه تطهير به من خبر بده که اگر عده اي بر عليه آنان يا يکي از آنان به شرک يا کفر يا کار زشتي شهادت دهند آيا مسلمانان بايد از آنان بيزاري جويند و آنان را حد بزنند ⁉️
👈عمر گفت : آري - آنان با ساير مردم يکسانند.
🔵حضرت فرمود:
👈دروغ گفتي و کافر شدي👉- آنان با ساير مردم مساوي نيستند چراکه خدا آنان را معصوم قرار داده و آيه عصمت و طهارت آنان نازل کرده و پليديها را از آنان دور نموده هر کس بر عليه آنان سخني را بپذيرد در واقع خدا و رسول را تکذيب کرده است ...
📗📓( فاطمه الزهرا سلام الله عليها بهجة قلب المصطفي : 307 - فصل 19 – رقم83)
=============
🎴کانال برهان و نقل نکات ناب از کتب معتبر روایی شیعه
@borrhan
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#کلیپ_تصویری
🎙#آقای_معاونیان
👈👈 درخواست شاهد از مصادیق آیه تطهیر ، برابر با انکار قرآن است.
▪️@borrhan
🎙#آقای_معاونیان
👈👈 درخواست شاهد از مصادیق آیه تطهیر ، برابر با انکار قرآن است.
▪️@borrhan
#کمی_تأمل
💥 برای اثبات ادعای کسی که خداوند در قرآن
پاکی‌اش را بیان کرده، شاهد خواستند !!
💠 مسلم نیشابوری در کتاب خود "صحیح مسلم" می‌نویسد:
■ پیامبر عبایی سیاه‌رنگ به دوش داشتند.
حسن بن علی و بعد حسین، سپس فاطمه و علی نزد ایشان آمدند و پیامبر همه آنان را زیر عبای خود گرفتند و فرمودند:
إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت و يطهركم تطهيرا
👈🏻شاهد خواستن از کسی‌که قرآن گواه پاکی اوست، ایمان به کتاب خداست یا رد قرآن؟
📚 صحيح مسلم، باب فضائل أهل بیت النبی چاپ دارطیبه
@borrhan
💥 برای اثبات ادعای کسی که خداوند در قرآن
پاکی‌اش را بیان کرده، شاهد خواستند !!
💠 مسلم نیشابوری در کتاب خود "صحیح مسلم" می‌نویسد:
■ پیامبر عبایی سیاه‌رنگ به دوش داشتند.
حسن بن علی و بعد حسین، سپس فاطمه و علی نزد ایشان آمدند و پیامبر همه آنان را زیر عبای خود گرفتند و فرمودند:
إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت و يطهركم تطهيرا
👈🏻شاهد خواستن از کسی‌که قرآن گواه پاکی اوست، ایمان به کتاب خداست یا رد قرآن؟
📚 صحيح مسلم، باب فضائل أهل بیت النبی چاپ دارطیبه
@borrhan
#نقد_ابن_عربی
🔥 توهین ابن عربی به شیعیان
〰〰〰⛔️⛔️〰〰〰
ابن عربی در کتاب "الفتوحات المکیة" می‌نویسد:
✍ و منهم رضي اللّٰه عنهم الرجبيون و هم أربعون نفسا في كل زمان لا يزيدون و لا ينقصون و هم رجال حالهم القيام بعظمة اللّٰه و هم من الأفراد و هم أرباب القول الثقيل من قوله تعالى إِنّٰا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلاً ثَقِيلاً و لقيت واحدا منهم بدنيسير من ديار بكر ما رأيت منهم غيره و كنت بالأشواق إلى رؤيتهم و منهم من يبقى عليه في سائر السنة أمر ما مما كان يكاشف به في حاله في رجب و منهم من لا يبقى عليه شيء من ذلك و كان هذا الذي رأيته قد أبقى عليه كشف الروافض من أهل الشيعة سائر السنة فكان يراهم خنازير فيأتي الرجل المستور الذي لا يعرف منه هذا المذهب قط و هو في نفسه مؤمن به يدين به ربه فإذا مر عليه يراه في صورة خنزير فيستدعيه و يقول له تب إلى اللّٰه فإنك شيعي رافضي.
🔸 رجبیون گروهی از رجال الله هستند که در هر زمان چهل نفر از آنان وجود دارند، عدد آنان نه کم می‌شود و نه زیاد. آنان قائم به عظمت الهی هستند. آنان رکن افرادند. آنان ارباب قول ثقیل در آیه شریفه «إنّا سنقلي عليك قولاً ثقيلاً» می‌باشند. یکی از آنان را ملاقات کردم، آن کس را که من دیدم باطن شیعیان رافضی را کشف کرده بود، آنان را به صورت خوک می‌دید. هرگاه به یکی از آنان می‌گذشت او را به صورت خوک می‌دید و می‌گفت:
تو شیعه رافضی هستی توبه کن !
📚 الفتوحات المکیة، تالیف ابن عربی، جلد ۲، صفحه ۱۱، چاپ دار احیاء التراث العربی
📃 اسکن کتاب:
http://bit.ly/2EiLvA8
📃 پوستر:
http://bit.ly/2nVdRJU
📚 ترجمه الفتوحات المکیة، باب ۷۳، صفحه ۲۵، انتشارات مولی (ترجمه محمد خواجوی)
📃 اسکن کتاب:
http://bit.ly/2BlxoeS
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
💥 البته شکی نیست این ملعون باطن خودش را دیده.
زیرا دشمنی با شیعیان، دشمنی با اهل بیت علیهم السلام است.
🔹 شیخ حر حاملی رضوان الله علیه به نقل از کتاب صفات الشیعة شیخ صدوق رضوان الله علیه آورده است:
✍ ٢٨ـ وفي كتاب ( صفات الشيعة ) عن أبيه ، عن عبدالله بن جعفر ، عن أحمد بن محمد ، عن ابن أبي نجران قال : سمعت أبا الحسن عليه السلام يقول : من عادى شيعتنا فقد عادانا ...
🔸 امام موسی کاظم علیه السلام بارها فرمودند: هر که با شیعیان ما دشمنی کند با ما دشمنی کرده است.
📚 وسائل الشیعة، تالیف شیخ حر عاملی رضوان الله علیه، جلد ۱، صفحه ۲۴، حدیث ۲۸
📃 اسکن روایت:
http://bit.ly/2C8tGC8
📃 پوستر:
http://bit.ly/2nUvVUw
⁉️؟؟؟حکم دشمنی با اهل بیت علیهم السلام چیست؟
🔹 شیخ صدوق رضوان الله علیه روایت کرده است:
✍ ۳- حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ نَاتَانَةَ (ره) قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ هَاشِمٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ أَبِي زِيَادٍ الْهِنْدِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ صَالِحٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنْ أَبِيهِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ (ع) قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ص) يَا عَلِيُّ مَنْ أَحَبَّنِي وَ أَحَبَّكَ وَ أَحَبَّ الْأَئِمَّةَ مِنْوُلْدِكَ فَلْيَحْمَدِ اللَّهَ عَلَى طِيبِ مَوْلِدِهِ فَإِنَّهُ لَا يُحِبُّنَا إِلَّا مُؤْمِنٌ طَابَتْ وِلَادَتُهُ وَ لَا يُبْغِضُنَا إِلَّا مَنْ خَبُثَتْ وِلَادَتُهُ.
🔸 پیامبر خدا صلی الله علیه و آله به امیر المومنین علیه السلام فرمود: اى على! هر که مرا و تو را و امامان از نسل تو را دوست بدارد، باید خدا را بر حلال‌زادگى خود، ستایش گوید؛ زیرا ما را دوست نمی‌دارد، مگر حلال‌زاده و ما را دشمن نمی‌دارد، مگر حرام‌زاده!
📚 علل الشرائع، تالیف شیخ صدوق، جلد ۱، باب ۱۲۰، حدیث ۳، صفحه ۱۹۰
📃 اسکن روایت:
http://bit.ly/2nR2jIG
📃 پوستر:
http://bit.ly/2EuqxSq
🅾 قضاوت در مورد ابن عربی با شما
⁉️ حال سوال اینجاست افرادی مثل ح-آ و ... چطور ادعا دارند عالم تراز اول شیعه هستند و تبلیغ جانانه ابن عربی شیعه ستیز را میکنند؟
جز خیانت و بی‌غیرتی چه چیز دیگری را می‌توان متصور شد؟
〰〰〰〰〰〰
▪️کانال برهان و نقد بزرگان تصوف
@borrhan
🔥 توهین ابن عربی به شیعیان
〰〰〰⛔️⛔️〰〰〰
ابن عربی در کتاب "الفتوحات المکیة" می‌نویسد:
✍ و منهم رضي اللّٰه عنهم الرجبيون و هم أربعون نفسا في كل زمان لا يزيدون و لا ينقصون و هم رجال حالهم القيام بعظمة اللّٰه و هم من الأفراد و هم أرباب القول الثقيل من قوله تعالى إِنّٰا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلاً ثَقِيلاً و لقيت واحدا منهم بدنيسير من ديار بكر ما رأيت منهم غيره و كنت بالأشواق إلى رؤيتهم و منهم من يبقى عليه في سائر السنة أمر ما مما كان يكاشف به في حاله في رجب و منهم من لا يبقى عليه شيء من ذلك و كان هذا الذي رأيته قد أبقى عليه كشف الروافض من أهل الشيعة سائر السنة فكان يراهم خنازير فيأتي الرجل المستور الذي لا يعرف منه هذا المذهب قط و هو في نفسه مؤمن به يدين به ربه فإذا مر عليه يراه في صورة خنزير فيستدعيه و يقول له تب إلى اللّٰه فإنك شيعي رافضي.
🔸 رجبیون گروهی از رجال الله هستند که در هر زمان چهل نفر از آنان وجود دارند، عدد آنان نه کم می‌شود و نه زیاد. آنان قائم به عظمت الهی هستند. آنان رکن افرادند. آنان ارباب قول ثقیل در آیه شریفه «إنّا سنقلي عليك قولاً ثقيلاً» می‌باشند. یکی از آنان را ملاقات کردم، آن کس را که من دیدم باطن شیعیان رافضی را کشف کرده بود، آنان را به صورت خوک می‌دید. هرگاه به یکی از آنان می‌گذشت او را به صورت خوک می‌دید و می‌گفت:
تو شیعه رافضی هستی توبه کن !
📚 الفتوحات المکیة، تالیف ابن عربی، جلد ۲، صفحه ۱۱، چاپ دار احیاء التراث العربی
📃 اسکن کتاب:
http://bit.ly/2EiLvA8
📃 پوستر:
http://bit.ly/2nVdRJU
📚 ترجمه الفتوحات المکیة، باب ۷۳، صفحه ۲۵، انتشارات مولی (ترجمه محمد خواجوی)
📃 اسکن کتاب:
http://bit.ly/2BlxoeS
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
💥 البته شکی نیست این ملعون باطن خودش را دیده.
زیرا دشمنی با شیعیان، دشمنی با اهل بیت علیهم السلام است.
🔹 شیخ حر حاملی رضوان الله علیه به نقل از کتاب صفات الشیعة شیخ صدوق رضوان الله علیه آورده است:
✍ ٢٨ـ وفي كتاب ( صفات الشيعة ) عن أبيه ، عن عبدالله بن جعفر ، عن أحمد بن محمد ، عن ابن أبي نجران قال : سمعت أبا الحسن عليه السلام يقول : من عادى شيعتنا فقد عادانا ...
🔸 امام موسی کاظم علیه السلام بارها فرمودند: هر که با شیعیان ما دشمنی کند با ما دشمنی کرده است.
📚 وسائل الشیعة، تالیف شیخ حر عاملی رضوان الله علیه، جلد ۱، صفحه ۲۴، حدیث ۲۸
📃 اسکن روایت:
http://bit.ly/2C8tGC8
📃 پوستر:
http://bit.ly/2nUvVUw
⁉️؟؟؟حکم دشمنی با اهل بیت علیهم السلام چیست؟
🔹 شیخ صدوق رضوان الله علیه روایت کرده است:
✍ ۳- حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ نَاتَانَةَ (ره) قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ هَاشِمٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ أَبِي زِيَادٍ الْهِنْدِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ صَالِحٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنْ أَبِيهِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ (ع) قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ص) يَا عَلِيُّ مَنْ أَحَبَّنِي وَ أَحَبَّكَ وَ أَحَبَّ الْأَئِمَّةَ مِنْوُلْدِكَ فَلْيَحْمَدِ اللَّهَ عَلَى طِيبِ مَوْلِدِهِ فَإِنَّهُ لَا يُحِبُّنَا إِلَّا مُؤْمِنٌ طَابَتْ وِلَادَتُهُ وَ لَا يُبْغِضُنَا إِلَّا مَنْ خَبُثَتْ وِلَادَتُهُ.
🔸 پیامبر خدا صلی الله علیه و آله به امیر المومنین علیه السلام فرمود: اى على! هر که مرا و تو را و امامان از نسل تو را دوست بدارد، باید خدا را بر حلال‌زادگى خود، ستایش گوید؛ زیرا ما را دوست نمی‌دارد، مگر حلال‌زاده و ما را دشمن نمی‌دارد، مگر حرام‌زاده!
📚 علل الشرائع، تالیف شیخ صدوق، جلد ۱، باب ۱۲۰، حدیث ۳، صفحه ۱۹۰
📃 اسکن روایت:
http://bit.ly/2nR2jIG
📃 پوستر:
http://bit.ly/2EuqxSq
🅾 قضاوت در مورد ابن عربی با شما
⁉️ حال سوال اینجاست افرادی مثل ح-آ و ... چطور ادعا دارند عالم تراز اول شیعه هستند و تبلیغ جانانه ابن عربی شیعه ستیز را میکنند؟
جز خیانت و بی‌غیرتی چه چیز دیگری را می‌توان متصور شد؟
〰〰〰〰〰〰
▪️کانال برهان و نقد بزرگان تصوف
@borrhan
آیا اعتقاد به #وحدت_وجود سبب شرک می شود؟
قائلین به وحدت وجود اگر ملتزم به لوازم مذهبشان باشند، نجس می باشند.
@borrhan
قائلین به وحدت وجود اگر ملتزم به لوازم مذهبشان باشند، نجس می باشند.
@borrhan
#قرآن_و_اهل_بیت
🔴 امامان حجت های خداوند بر خلایق ، و معیت و همراهی قرآن و اهل بیت علیهم السلام
➖▪️🌟📜🌟¤¤¤¤
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْوَلِيدِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الصَّفَّارُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسَى عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُمَرَ الْيَمَانِيِّ عَنْ سُلَيْمِ بْنِ قَيْسٍ الْهِلَالِيِّ عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عليه السلام قَالَ: 👈إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وتَعَالَى طَهَّرَنَا وعَصَمَنَا وجَعَلَنَا شُهَدَاءَ عَلَى خَلْقِهِ وحُجَجاً فِي أَرْضِهِ وجَعَلَنَا مَعَ الْقُرْآنِ وجَعَلَ الْقُرْآنَ مَعَنَا لَا نُفَارِقُهُ ولَا يُفَارِقُنَا👉
🔵سليم بن قيس هلالى (رحمه الله) از امير المؤمنين (عليه السلام) نقل كرده است كه آن حضرت فرمود:
به درستى كه خداى تبارك و تعالى ما را پاكيزه و معصوم گردانيد ، و ما را گواه بر خلق خود و حجت در زمين قرار داد ، ما را با قرآن و قرآن را با ما قرار داد ، نه ما از قرآن جدا شويم و نه او از ما جدا مى‌شود.
📗📔الكافي - الشيخ الكليني - ج ١ - الصفحة ١٩١
لينك با كيفيت پوستر:
http://yon.ir/dZ79
لينك كيفيت بالاي اسكن:
http://yon.ir/1Jq1
لينك روايت از كتابخانه هاي شيعي:
http://lib.eshia.ir/11005/1/191
+++++++++++++++++
✍از اين روايت ثابت می‌شود:
1⃣امير المؤمنين به عصمت اللهي خودشان و ائمه (عليهم السلام) اشاره كرده اند.
2⃣امير المؤمنين به حجت بودن خودشان و ائمه (عليهم السلام) از طرف خداوند اشاره كرده اند.
3⃣امير المؤمنين به حقانيت كلام خودشان و ائمه (عليهم السلام) اشاره كرده اند و اينكه آنان از طرف خودشان حديثی نمي فرمايند هر چه ميگويند مستند به قرآن است و قرآن نيز هميشه حق را به آن ذوات مقدسه (عليهم السلام) ميدهد.
➖➖➖➖➖➖
🌿صـــلـــى اللـــه عــلــيـــكــم يــا أهـــل البـــيــــت النــبــوة
🔰 کانال برهان و نقل روایات ناب در مباحث #معرفت_امام
@borrhan
🔴 امامان حجت های خداوند بر خلایق ، و معیت و همراهی قرآن و اهل بیت علیهم السلام
➖▪️🌟📜🌟¤¤¤¤
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْوَلِيدِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الصَّفَّارُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسَى عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُمَرَ الْيَمَانِيِّ عَنْ سُلَيْمِ بْنِ قَيْسٍ الْهِلَالِيِّ عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عليه السلام قَالَ: 👈إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وتَعَالَى طَهَّرَنَا وعَصَمَنَا وجَعَلَنَا شُهَدَاءَ عَلَى خَلْقِهِ وحُجَجاً فِي أَرْضِهِ وجَعَلَنَا مَعَ الْقُرْآنِ وجَعَلَ الْقُرْآنَ مَعَنَا لَا نُفَارِقُهُ ولَا يُفَارِقُنَا👉
🔵سليم بن قيس هلالى (رحمه الله) از امير المؤمنين (عليه السلام) نقل كرده است كه آن حضرت فرمود:
به درستى كه خداى تبارك و تعالى ما را پاكيزه و معصوم گردانيد ، و ما را گواه بر خلق خود و حجت در زمين قرار داد ، ما را با قرآن و قرآن را با ما قرار داد ، نه ما از قرآن جدا شويم و نه او از ما جدا مى‌شود.
📗📔الكافي - الشيخ الكليني - ج ١ - الصفحة ١٩١
لينك با كيفيت پوستر:
http://yon.ir/dZ79
لينك كيفيت بالاي اسكن:
http://yon.ir/1Jq1
لينك روايت از كتابخانه هاي شيعي:
http://lib.eshia.ir/11005/1/191
+++++++++++++++++
✍از اين روايت ثابت می‌شود:
1⃣امير المؤمنين به عصمت اللهي خودشان و ائمه (عليهم السلام) اشاره كرده اند.
2⃣امير المؤمنين به حجت بودن خودشان و ائمه (عليهم السلام) از طرف خداوند اشاره كرده اند.
3⃣امير المؤمنين به حقانيت كلام خودشان و ائمه (عليهم السلام) اشاره كرده اند و اينكه آنان از طرف خودشان حديثی نمي فرمايند هر چه ميگويند مستند به قرآن است و قرآن نيز هميشه حق را به آن ذوات مقدسه (عليهم السلام) ميدهد.
➖➖➖➖➖➖
🌿صـــلـــى اللـــه عــلــيـــكــم يــا أهـــل البـــيــــت النــبــوة
🔰 کانال برهان و نقل روایات ناب در مباحث #معرفت_امام
@borrhan
#نقد_مدعی_یمانی
🅾 بررسی چهار حدیث!
➖▪️💠🎴¤¤¤
⁉️ آیا همبوشی ها پیرو ثقلین هستند؟ یا مانند بهائیان
بی توجه به هزاران حدیثی که دست مدعیان دروغین را رو میکند از
احادیث:
💥جعلی
💥ضعیف
💥شاذ
💥خلاف تواتر
سوء استفاده میکنند
و کاری به ثقلین ندارند؟؟
🔹قضاوت کنید:
👇👇👇👇👇👇👇👇
۱- حدیث موسوم به #وصیت
در کتاب غیبت شیخ طوسی ص۳۰۰
💥تا ۴۳۷ سال بعد از فوت پیامبر هیچ اثری از آن در هیچ کتابی نمیبینیم
💥این حدیث از احادیث سنی هاست.
(شیخ حر عاملی )
💥حدیث خبر واحد است
💥خلاف تواتر است
(علامه بیاضی عاملی حدودا ۶۰۰ سال قبل)
💥راوی کذاب و مجهول دارد
(کتب رجال)
💥فقط کتاب غیبت طوسی که کتابی احتجاجی است نقل کرده بقیه مدارک بعد از این کتاب و عمدتا ارجاع به آنست وجالب است آنرا رد کرده اند.
👇👇👇👇👇👇👇👇
۲- حدیث #پرچم_یمانی
💥تک حدیث است در
کتاب غیبت نعمانی
💥راوی آن علی بن ابی حمزه بطاينی
🔹دزد
🔹ناصبی
🔹به تعبیر امام شبیه الاغ
بوده است
💥راوی دیگر آن
حسن بن علی بن ابی حمزه
او هم
🔹واقفی
🔹دشمن امام رضا علیه السلام
🔹و فرزند ملعون بالایی (بطائنی)
بوده است.
لازم به ذکر است همبوشی ها با استناد به این حدیث عصمت احمد را (که این اسم ربطی هم به یمانی ندارد) را اثبات و میگویند شیعیان جهنمی هستند چون از او که امام معصوم است!!!!پیروی نمیکنند.
👇👇👇👇👇👇👇👇
۳- حدیث جعلی #مرگ_عبدالله
💥در هیچ کتاب
شیعه
وحتی سنی
این حدیث را پیدا نمیکنید
در سال ۱۹۹۹ در کتاب ماتان وخمسون علامه نوشته حسنی طباطبایی که مزخرفات زیادی در این کتاب نقل شده است این متن قلابی را می‌بینید!
💥این حدیث را صدها بار در گروهها و متون همبوشی ها در اثبات علائم ظهور احمد اسماعیل گاطع الهمبوشی دیده‌اید درست میگویم نه؟؟
❌اتباع حقه باز احمد وقتی این حدیث جعلی را نقل میکنند میگویند
کتاب متعلق به
علامه طباطبایی است!!!!!☺️
تا به دروغ و حیله از اسم عالم بزرگ صاحب المیزان که هیچ ربطی به حسنی طباطبایی ندارد سوء استفاده کنند.
👇👇👇👇👇👇👇👇
۴- حدیث #لوح_جابر
💥این حدیث
در اثبات دوازده امام است
💥همبوشی ها که قصد دارند که احمد اسماعیل را
امام سیزدهم
اعلام کنند از بعضی از اشتباهات نسخه برداری این حدیث سوء استفاده میکنند
که چون بجای عدد یازده نفر
(احد عشر) از اولاد فاطمه سلام الله علیها
کلمه (اثنی عشر) نقل شده
پس سیزده امام داریم
(حالا تا ۲۴ امام بقیه را میخواهند از کجا بیاورند خدا میداند!).
📕مدارکی که این حدیث صحیح نقل شده که مطابق مشهور و بقیه هزاران حدیث شیعه است
دقت كنيد👇
📕حديث لوح و تفسير برهان ج٢ص٧٧٥
📕حديث لوح و اثباة الهدي ج٢ص١٣٥
📕اثباة الهدي ج٢ص٢٣٤
📕حديث لوح والانصاف في النص علي الائمة اثني عشرص٥٠
📕حديث لوح و الانصاف ص٤٨٥
📕حديث لوح ومراة العقول ج٦ص٢٠٩
📕حديث لوح وبحارالانوارج٣٦ ص١٩٥
📕حديث لوح وبحارالانوار ج٣٦ص٢٠٢
📕الصراط المستقيم ج٢ص١٣١
👈حديث لوح و كافي👉
📕كافي ج٢ص٦٨١
〰〰〰〰〰〰〰
👁🗨کانال برهان و نقد مدعیان دروغین
@borrhan
🅾 بررسی چهار حدیث!
➖▪️💠🎴¤¤¤
⁉️ آیا همبوشی ها پیرو ثقلین هستند؟ یا مانند بهائیان
بی توجه به هزاران حدیثی که دست مدعیان دروغین را رو میکند از
احادیث:
💥جعلی
💥ضعیف
💥شاذ
💥خلاف تواتر
سوء استفاده میکنند
و کاری به ثقلین ندارند؟؟
🔹قضاوت کنید:
👇👇👇👇👇👇👇👇
۱- حدیث موسوم به #وصیت
در کتاب غیبت شیخ طوسی ص۳۰۰
💥تا ۴۳۷ سال بعد از فوت پیامبر هیچ اثری از آن در هیچ کتابی نمیبینیم
💥این حدیث از احادیث سنی هاست.
(شیخ حر عاملی )
💥حدیث خبر واحد است
💥خلاف تواتر است
(علامه بیاضی عاملی حدودا ۶۰۰ سال قبل)
💥راوی کذاب و مجهول دارد
(کتب رجال)
💥فقط کتاب غیبت طوسی که کتابی احتجاجی است نقل کرده بقیه مدارک بعد از این کتاب و عمدتا ارجاع به آنست وجالب است آنرا رد کرده اند.
👇👇👇👇👇👇👇👇
۲- حدیث #پرچم_یمانی
💥تک حدیث است در
کتاب غیبت نعمانی
💥راوی آن علی بن ابی حمزه بطاينی
🔹دزد
🔹ناصبی
🔹به تعبیر امام شبیه الاغ
بوده است
💥راوی دیگر آن
حسن بن علی بن ابی حمزه
او هم
🔹واقفی
🔹دشمن امام رضا علیه السلام
🔹و فرزند ملعون بالایی (بطائنی)
بوده است.
لازم به ذکر است همبوشی ها با استناد به این حدیث عصمت احمد را (که این اسم ربطی هم به یمانی ندارد) را اثبات و میگویند شیعیان جهنمی هستند چون از او که امام معصوم است!!!!پیروی نمیکنند.
👇👇👇👇👇👇👇👇
۳- حدیث جعلی #مرگ_عبدالله
💥در هیچ کتاب
شیعه
وحتی سنی
این حدیث را پیدا نمیکنید
در سال ۱۹۹۹ در کتاب ماتان وخمسون علامه نوشته حسنی طباطبایی که مزخرفات زیادی در این کتاب نقل شده است این متن قلابی را می‌بینید!
💥این حدیث را صدها بار در گروهها و متون همبوشی ها در اثبات علائم ظهور احمد اسماعیل گاطع الهمبوشی دیده‌اید درست میگویم نه؟؟
❌اتباع حقه باز احمد وقتی این حدیث جعلی را نقل میکنند میگویند
کتاب متعلق به
علامه طباطبایی است!!!!!☺️
تا به دروغ و حیله از اسم عالم بزرگ صاحب المیزان که هیچ ربطی به حسنی طباطبایی ندارد سوء استفاده کنند.
👇👇👇👇👇👇👇👇
۴- حدیث #لوح_جابر
💥این حدیث
در اثبات دوازده امام است
💥همبوشی ها که قصد دارند که احمد اسماعیل را
امام سیزدهم
اعلام کنند از بعضی از اشتباهات نسخه برداری این حدیث سوء استفاده میکنند
که چون بجای عدد یازده نفر
(احد عشر) از اولاد فاطمه سلام الله علیها
کلمه (اثنی عشر) نقل شده
پس سیزده امام داریم
(حالا تا ۲۴ امام بقیه را میخواهند از کجا بیاورند خدا میداند!).
📕مدارکی که این حدیث صحیح نقل شده که مطابق مشهور و بقیه هزاران حدیث شیعه است
دقت كنيد👇
📕حديث لوح و تفسير برهان ج٢ص٧٧٥
📕حديث لوح و اثباة الهدي ج٢ص١٣٥
📕اثباة الهدي ج٢ص٢٣٤
📕حديث لوح والانصاف في النص علي الائمة اثني عشرص٥٠
📕حديث لوح و الانصاف ص٤٨٥
📕حديث لوح ومراة العقول ج٦ص٢٠٩
📕حديث لوح وبحارالانوارج٣٦ ص١٩٥
📕حديث لوح وبحارالانوار ج٣٦ص٢٠٢
📕الصراط المستقيم ج٢ص١٣١
👈حديث لوح و كافي👉
📕كافي ج٢ص٦٨١
〰〰〰〰〰〰〰
👁🗨کانال برهان و نقد مدعیان دروغین
@borrhan
naghoos
<unknown>
مفهوم ضرب آهنگ ناقوس موت🔔در کلیسا ،
در اعجاز کلام امیرالمومنین علی علیه‌السلام؛
و بشارت تورات به تفسیر معنای ناقوس توسط پیامبرآخرالزمان و وصی ایشان.
#دکتر_علیرضا_هزار
#معجزات_الائمه
@borrhan
در اعجاز کلام امیرالمومنین علی علیه‌السلام؛
و بشارت تورات به تفسیر معنای ناقوس توسط پیامبرآخرالزمان و وصی ایشان.
#دکتر_علیرضا_هزار
#معجزات_الائمه
@borrhan
#علم_زندگی (۱۳)
💡چگونه زیستن، سبک زندگی، چگونه بودن در سایه سار کلام معصومین علیهم السلام
〰〰▪️〰◽️〰🌅
بیان کردیم که تایید طلبی و ترس از دیگران و اکثریت، رفتارهایی شایع و پرمصداق است؛
🤔اما آیا همه مصادیق این مفاهیم، منفی و ضدّارزش و نشانه بی‌شخصیتی است؟؟!
قطعا پاسخ منفی است؛
در موارد متعدد و مختلف، لازمه زندگی اجتماعی و اساسا منطق زندگی آدمی، نیازمند "کسب تایید از دیگران" است و یک زندگی بدون تبادل مهر و محبت، زندگی بشری نیست.
گاهی اوقات تایید دیگران، نه تنها زشت نیست، بلکه
ضروری و زیباست.
به خاطر داشته باشید آن نوع تایید طلبی که ناشی از ضعف نفس و بی‌شخصیتی است، مردود است؛ زیرا در این حالت، فرد کاری را انجام می‌دهد که خود، در کنه درونش، میداند اشتباه است.
⁉️حال با این مختصر از کجا بفهمیم رفتار و تایید طلبی ما، مصداق ضعف و بیمارگونه است یا رفتاری حکیمانه و سالم است؟
به راستی ملاک و میزان⚖برای سنجش و ارزش گذاری رفتار چیست؟؟
☑️ روشن است که در گام اول، بالاتر از
"وجدان و برهان و منطق و استدلال" میزان و ترازویی نداریم؛
اما این ترازو ، چه چیزی را به عنوان ارزش به ما نشان می‌دهد؟
با این ملاک و میزان، چه چیزی، درست و پسندیده است و چه چیزی، مردود و نامقبول؟؟
⚠️⚠️ اینجا نقطه پایانی و بحرانی است!
نقطه‌ای که همه مباحثات و پدیده‌های فکری، فلسفی و فرهنگی، ناگزیر به آن نقطه می‌رسند.
وجدان، برهان، منطق و استدلال چه چیزی را ارزش میداند؟
ملاک و مرجع ارزشها چیست؟؟
🌅🌌در عمل پاسخ‌های مختلفی به این سوال داده شده است.
ولی در روزگار ما، و بلکه در طول تاریخ، در این نقطه، جادّه به دو قسمت بزرگ تقسیم شده و دو شاهراه و با دو جهت کاملا متفاوت، به وجود آمده است.
به عبارت دیگر، دو اردوگاه بزرگ در پاسخ به این سوال، در مقابل هم صف آرایی کرده‌اند؛
بر پیشانی این دو جمعیت انبوه، 2 تابلو دیده می‌شود که بر روی هر یک،
فقط یک کلمه 3 حرفی نگاشته شده که 2 حرف از 3 حرف آن هم یکسان است!!
⚠️ تفاوت ظاهری این دو"مرجع تعیین ارزشها" ؛ فقط در 1 حرف ، اما تفاوت واقعی و عملی آن دو
از زمین تا آسمان است!!
👈👈 خود 👉👉
و
👈👈 خدا 👉👉
❎ اومانیست ها کسانی هستند که معتقدند ملاک ارزشها، خود انسان است و این انسان و علایق، گرایش‌ها و لذت‌های وی است که ملاک قضاوت و قبولی و ردّ افکار و اعمال اوست؛
امروزه در عمل، اومانیسم، سوپرپارادیم تفکر انسان مدرن است ،و از همین رو، ریشه و مبنای سبک زندگی سکولار غربی را تشکیل می‌دهد.
✅ دین نیز به نوبه خود، سبک زندگی خداباورانه و مبتنی به بقای روح را طراحی و مهندسی میکند که محور و مبدا تعیین ارزشها را خداوند متعال میداند؛
در ادبیات دینی، انسان فقط مخلوق کوچکی از میان انبوه آفریده‌های خداوند است؛
مدعی هستیم که عقل و استدلال و وجدان به انسان ثابت میکند که همه وجود و هستی، از آن خداوند است.
نه انسان و نه هیچ کس دیگر،
در مقابل او، از خود هیچ چیز ندارد.
همه در برابرش فقیری بیش نیستند، آن هم در اوج فقر و نداری؛
فقیری محض.
فقیری که هر چه دارد از اوست و اصلا تا زمانی که اراده او باشد، او هم هست.
فقیری که حتی هیچ اختیاری در هستی‌اش، بود و نبود خودش هم ندارد!
در مقابل خالق، مخلوق هیچ ندارد.
عقل و فهم و شعور ما هم مخلوق اوست.
او خالق هر چیز است، حتی خالق ارزش‌هاست و تنها اوست که حق دارد بنای ارزشها را تعیین کند.
در حالیکه در تفکر اومانیستی، با فراموشی خداوند، برای تعیین ارزش، فرد به "خود" متکی می‌شود.
ما معتقدیم ، هیچ آفریده‌ای ، استقلالا حق تعیین ارزش برای دیگران را ندارد و انسان اگر ارزشی دارد به واسطه
خداوند است.
ما اعتقاد نداریم انسان به ما هو انسان، دارای ارزش است؛ ارزش به این نیست که از لحاظ زیست شناسی به ما انسان بگویند؛
از دید ما و بلکه هر فرد منصفی، حیوانات، بر برخی از آدمیانی که ظاهری انسانی دارند ترجیح دارند!!
صفاتی چون بخل، کینه، حسد، طمع، دغل کاری، جاه طلبی، ریاست طلبی، مکر و حیله و.... همه و همه جزء مختصات انسان هاست؛ ما تا به حال شاهد آمیب بخیل، مگس حسود، چنار طمع کار یا...نبوده‌ایم!
همه این خصوصیات سیاه ، ویژگی های خاص انسانی هستند که اگر مهار نشوند، دمار از روزگار خود انسان هم درخواهند آورد؛
اتفاقا دین آمده تا این خصوصیات منفی را کنترل و حتی بعضا سرکوب کند و سایر خصوصیات مثبت انسانی را رشد دهد.
شما ارزش دارید، و بسیار هم ارزش دارید، به شرطی که به آنچه عقل و خداوندِ خالق عقل فرموده، پایبند باشید.
〰〰〰〰〰〰〰〰
به این درس مهم #علم_زندگی دقت کنید:
فرد تربیت شده با مبانی دینی کسی است که مصداق آیه زیر باشد:
📖 وَ الّذينَ آمَنوا أشَدُّ حُبّاً لِلّهِ.
(بقره/۱۵۶)
📖 آنها که ایمان آورده‌اند، خدا را بیش از هر چیزی دوست دارند.(بیشترین علاقه خود را معطوف خداوند میکنند.)
〰〰〰〰〰〰〰
🔝کانال برهان
@borrhan
💡چگونه زیستن، سبک زندگی، چگونه بودن در سایه سار کلام معصومین علیهم السلام
〰〰▪️〰◽️〰🌅
بیان کردیم که تایید طلبی و ترس از دیگران و اکثریت، رفتارهایی شایع و پرمصداق است؛
🤔اما آیا همه مصادیق این مفاهیم، منفی و ضدّارزش و نشانه بی‌شخصیتی است؟؟!
قطعا پاسخ منفی است؛
در موارد متعدد و مختلف، لازمه زندگی اجتماعی و اساسا منطق زندگی آدمی، نیازمند "کسب تایید از دیگران" است و یک زندگی بدون تبادل مهر و محبت، زندگی بشری نیست.
گاهی اوقات تایید دیگران، نه تنها زشت نیست، بلکه
ضروری و زیباست.
به خاطر داشته باشید آن نوع تایید طلبی که ناشی از ضعف نفس و بی‌شخصیتی است، مردود است؛ زیرا در این حالت، فرد کاری را انجام می‌دهد که خود، در کنه درونش، میداند اشتباه است.
⁉️حال با این مختصر از کجا بفهمیم رفتار و تایید طلبی ما، مصداق ضعف و بیمارگونه است یا رفتاری حکیمانه و سالم است؟
به راستی ملاک و میزان⚖برای سنجش و ارزش گذاری رفتار چیست؟؟
☑️ روشن است که در گام اول، بالاتر از
"وجدان و برهان و منطق و استدلال" میزان و ترازویی نداریم؛
اما این ترازو ، چه چیزی را به عنوان ارزش به ما نشان می‌دهد؟
با این ملاک و میزان، چه چیزی، درست و پسندیده است و چه چیزی، مردود و نامقبول؟؟
⚠️⚠️ اینجا نقطه پایانی و بحرانی است!
نقطه‌ای که همه مباحثات و پدیده‌های فکری، فلسفی و فرهنگی، ناگزیر به آن نقطه می‌رسند.
وجدان، برهان، منطق و استدلال چه چیزی را ارزش میداند؟
ملاک و مرجع ارزشها چیست؟؟
🌅🌌در عمل پاسخ‌های مختلفی به این سوال داده شده است.
ولی در روزگار ما، و بلکه در طول تاریخ، در این نقطه، جادّه به دو قسمت بزرگ تقسیم شده و دو شاهراه و با دو جهت کاملا متفاوت، به وجود آمده است.
به عبارت دیگر، دو اردوگاه بزرگ در پاسخ به این سوال، در مقابل هم صف آرایی کرده‌اند؛
بر پیشانی این دو جمعیت انبوه، 2 تابلو دیده می‌شود که بر روی هر یک،
فقط یک کلمه 3 حرفی نگاشته شده که 2 حرف از 3 حرف آن هم یکسان است!!
⚠️ تفاوت ظاهری این دو"مرجع تعیین ارزشها" ؛ فقط در 1 حرف ، اما تفاوت واقعی و عملی آن دو
از زمین تا آسمان است!!
👈👈 خود 👉👉
و
👈👈 خدا 👉👉
❎ اومانیست ها کسانی هستند که معتقدند ملاک ارزشها، خود انسان است و این انسان و علایق، گرایش‌ها و لذت‌های وی است که ملاک قضاوت و قبولی و ردّ افکار و اعمال اوست؛
امروزه در عمل، اومانیسم، سوپرپارادیم تفکر انسان مدرن است ،و از همین رو، ریشه و مبنای سبک زندگی سکولار غربی را تشکیل می‌دهد.
✅ دین نیز به نوبه خود، سبک زندگی خداباورانه و مبتنی به بقای روح را طراحی و مهندسی میکند که محور و مبدا تعیین ارزشها را خداوند متعال میداند؛
در ادبیات دینی، انسان فقط مخلوق کوچکی از میان انبوه آفریده‌های خداوند است؛
مدعی هستیم که عقل و استدلال و وجدان به انسان ثابت میکند که همه وجود و هستی، از آن خداوند است.
نه انسان و نه هیچ کس دیگر،
در مقابل او، از خود هیچ چیز ندارد.
همه در برابرش فقیری بیش نیستند، آن هم در اوج فقر و نداری؛
فقیری محض.
فقیری که هر چه دارد از اوست و اصلا تا زمانی که اراده او باشد، او هم هست.
فقیری که حتی هیچ اختیاری در هستی‌اش، بود و نبود خودش هم ندارد!
در مقابل خالق، مخلوق هیچ ندارد.
عقل و فهم و شعور ما هم مخلوق اوست.
او خالق هر چیز است، حتی خالق ارزش‌هاست و تنها اوست که حق دارد بنای ارزشها را تعیین کند.
در حالیکه در تفکر اومانیستی، با فراموشی خداوند، برای تعیین ارزش، فرد به "خود" متکی می‌شود.
ما معتقدیم ، هیچ آفریده‌ای ، استقلالا حق تعیین ارزش برای دیگران را ندارد و انسان اگر ارزشی دارد به واسطه
خداوند است.
ما اعتقاد نداریم انسان به ما هو انسان، دارای ارزش است؛ ارزش به این نیست که از لحاظ زیست شناسی به ما انسان بگویند؛
از دید ما و بلکه هر فرد منصفی، حیوانات، بر برخی از آدمیانی که ظاهری انسانی دارند ترجیح دارند!!
صفاتی چون بخل، کینه، حسد، طمع، دغل کاری، جاه طلبی، ریاست طلبی، مکر و حیله و.... همه و همه جزء مختصات انسان هاست؛ ما تا به حال شاهد آمیب بخیل، مگس حسود، چنار طمع کار یا...نبوده‌ایم!
همه این خصوصیات سیاه ، ویژگی های خاص انسانی هستند که اگر مهار نشوند، دمار از روزگار خود انسان هم درخواهند آورد؛
اتفاقا دین آمده تا این خصوصیات منفی را کنترل و حتی بعضا سرکوب کند و سایر خصوصیات مثبت انسانی را رشد دهد.
شما ارزش دارید، و بسیار هم ارزش دارید، به شرطی که به آنچه عقل و خداوندِ خالق عقل فرموده، پایبند باشید.
〰〰〰〰〰〰〰〰
به این درس مهم #علم_زندگی دقت کنید:
فرد تربیت شده با مبانی دینی کسی است که مصداق آیه زیر باشد:
📖 وَ الّذينَ آمَنوا أشَدُّ حُبّاً لِلّهِ.
(بقره/۱۵۶)
📖 آنها که ایمان آورده‌اند، خدا را بیش از هر چیزی دوست دارند.(بیشترین علاقه خود را معطوف خداوند میکنند.)
〰〰〰〰〰〰〰
🔝کانال برهان
@borrhan
#علم_زندگی
ارزش انسان به این نیست که از لحاظ زیست شناسی به ما انسان بگویند؛ ملاک و مرجع ارزشها عقل و خداوندِ خالقِ عقل است، و تنها خداست که حق دارد بنای ارزشها را تعیین کند.
@borrhan
ارزش انسان به این نیست که از لحاظ زیست شناسی به ما انسان بگویند؛ ملاک و مرجع ارزشها عقل و خداوندِ خالقِ عقل است، و تنها خداست که حق دارد بنای ارزشها را تعیین کند.
@borrhan