Forwarded from [ کانال برهان ]
#ادعیه
زیارت امام زمان علیه السلام بعد از نماز صبح
🐚دوست عزیز ، هرگز این زیارت روزانه را از دست نده
🙌(🌼🍃همه با هم آن وجود مقدس را زیارت کنیم 🍃🌼...)
〰✨🕟✨〰〰〰〰
این زیارتى است كه هر روز بعد از نماز صبح، مولاى ما صاحب الزمان علیه السلام با آن زیارت مىشود و آن زیارت این است :
🔹اَللّهُمَّ بَلِّغْ مَوْلاىَ صاحِبَ الزَّمانِ صَلَواتُ اللَّهِ عَلَیْهِ عَنْ جَمیعِ
خدایا برسان به مولاى من حضرت صاحب الزمان كه درودهاى تو بر او باد از طرف همه
🔹الْمُؤْمِنینَ وَالْمُؤْمِناتِ فى مَشارِقِ الاَْرْضِ وَ مَغارِبِها وَ بَرِّها
مردان و زنان با ایمان كه در شرقها و غربهاى زمینند و در خشكى
🔹وَ بَحْرِها و َسَهْلِها وَ جَبَلِها حَیِّهِمْ وَ مَیِّتِهِمْ وَ عَنْ والِدَىَّ وَ وَُلَْدى وَ عَنّى
و دریا هستند و در هموارى زمین و كوهند، زندهشان و مردهشان و از طرف پدر و مادر و فرزندان و خود من
🔹مِنَ الصَّلَواتِ وَالتَّحِیّاتِ زِنَةَ عَرْشِ اللَّهِ وَ مِدادَ كَلِماتِهِ وَ مُنْتَهى
درودها و تحیتهایى هم وزن عرش خدا و به شماره كلمات و سخنانش و نهایت مرتبه
🔹رِضاهُ وَ عَدَدَ ما اَحْصاهُ كِتابُهُ وَ اَحاطَ بِهِ عِلْمُهُ اَللّهُمَّ اِنّى اُجَدِّدُ لَهُ
خشنودیش و به شماره آنچه برشمرده است آن را دفتر و كتابش و احاطه دارد بدان دانشش خدایا من نو مىكنم براى آن
🔹فى هذَا الْیَوْمِ و َفى كُلِّ یَوْمٍ عَهْداً وَ عَقْداً وَ بَیْعَةً فى رَقَبَتى اَللّهُمَّ
جناب در این روز و در هر روز عهد و پیمان و بیعتى را در گردنم
🔹كَما شَرَّفْتَنى بِهذَا التَّشْریفِ وَ فَضَّلْتَنى بِهذِهِ الْفَضیلَةِ وَ خَصَصْتَنى
چنانچه مرا مفتخر ساختى بدین افتخار و برتریم دادى به این فضیلت و مخصوصم داشتى
🔹بِهذِهِ النِّعْمَةِ فَصَلِّ عَلى مَوْلاىَ وَ سَیِّدى صاحِبِ الزَّمانِ وَاجْعَلْنى
بدین نعمت پس درود فرست بر مولا و آقایم حضرت صاحب الزمان و قرارم ده
🔹مِنْ اَنْصارِهِ وَ اَشْیاعِهِ وَالذّآبّینَ عَنْهُ وَاجْعَلْنى مِنَ الْمُسْتَشْهَدینَ
از یاران و پیروان و دفاع كنندگان آن حضرت و بگردانم از شهادت یافتگان
🔹بَیْنَ یَدَیْهِ طائِعاً غَیْرَ مُكْرَهٍ فِى الصَّفِّ الَّذى نَعَتَّ اَهْلَهُ فى كِتابِكَ
در پیش رویش از روى میل و رغبت بدون اكراه و ناراحتى در آن صفى كه اهل آن را در كتاب خود (قرآن) توصیف كرده
🔹فَقُلْتَ صَفّاً كَاَنَّهُمْ بُنْیانٌ مَرْصوُصٌ عَلى طاعَتِكَ وَ طاعَةِ رَسوُلِكَ
و فرمودى: "صفى كه گویا بنائى استوارند" در راه فرمانبردارى تو و فرمانبردارى رسول تو
🔹و َآلِهِ عَلَیْهِمُ السَّلامُ اَللّهُمَّ هذِهِ بَیْعَةٌ لَهُ فى عُنُقى اِلى یَوْمِ الْقِیمَةِ .
و آل رسولت كه بر تمامى آنها سلام باد خدایا این بیعتى است از آن جناب در گردن من تا روز قیامت .
➖✨➖✨➖✨
📘مفاتیح الجنان
🖼کانال برهان :مرکز نشر ادعیه ی مهدوی
@borrhan
زیارت امام زمان علیه السلام بعد از نماز صبح
🐚دوست عزیز ، هرگز این زیارت روزانه را از دست نده
🙌(🌼🍃همه با هم آن وجود مقدس را زیارت کنیم 🍃🌼...)
〰✨🕟✨〰〰〰〰
این زیارتى است كه هر روز بعد از نماز صبح، مولاى ما صاحب الزمان علیه السلام با آن زیارت مىشود و آن زیارت این است :
🔹اَللّهُمَّ بَلِّغْ مَوْلاىَ صاحِبَ الزَّمانِ صَلَواتُ اللَّهِ عَلَیْهِ عَنْ جَمیعِ
خدایا برسان به مولاى من حضرت صاحب الزمان كه درودهاى تو بر او باد از طرف همه
🔹الْمُؤْمِنینَ وَالْمُؤْمِناتِ فى مَشارِقِ الاَْرْضِ وَ مَغارِبِها وَ بَرِّها
مردان و زنان با ایمان كه در شرقها و غربهاى زمینند و در خشكى
🔹وَ بَحْرِها و َسَهْلِها وَ جَبَلِها حَیِّهِمْ وَ مَیِّتِهِمْ وَ عَنْ والِدَىَّ وَ وَُلَْدى وَ عَنّى
و دریا هستند و در هموارى زمین و كوهند، زندهشان و مردهشان و از طرف پدر و مادر و فرزندان و خود من
🔹مِنَ الصَّلَواتِ وَالتَّحِیّاتِ زِنَةَ عَرْشِ اللَّهِ وَ مِدادَ كَلِماتِهِ وَ مُنْتَهى
درودها و تحیتهایى هم وزن عرش خدا و به شماره كلمات و سخنانش و نهایت مرتبه
🔹رِضاهُ وَ عَدَدَ ما اَحْصاهُ كِتابُهُ وَ اَحاطَ بِهِ عِلْمُهُ اَللّهُمَّ اِنّى اُجَدِّدُ لَهُ
خشنودیش و به شماره آنچه برشمرده است آن را دفتر و كتابش و احاطه دارد بدان دانشش خدایا من نو مىكنم براى آن
🔹فى هذَا الْیَوْمِ و َفى كُلِّ یَوْمٍ عَهْداً وَ عَقْداً وَ بَیْعَةً فى رَقَبَتى اَللّهُمَّ
جناب در این روز و در هر روز عهد و پیمان و بیعتى را در گردنم
🔹كَما شَرَّفْتَنى بِهذَا التَّشْریفِ وَ فَضَّلْتَنى بِهذِهِ الْفَضیلَةِ وَ خَصَصْتَنى
چنانچه مرا مفتخر ساختى بدین افتخار و برتریم دادى به این فضیلت و مخصوصم داشتى
🔹بِهذِهِ النِّعْمَةِ فَصَلِّ عَلى مَوْلاىَ وَ سَیِّدى صاحِبِ الزَّمانِ وَاجْعَلْنى
بدین نعمت پس درود فرست بر مولا و آقایم حضرت صاحب الزمان و قرارم ده
🔹مِنْ اَنْصارِهِ وَ اَشْیاعِهِ وَالذّآبّینَ عَنْهُ وَاجْعَلْنى مِنَ الْمُسْتَشْهَدینَ
از یاران و پیروان و دفاع كنندگان آن حضرت و بگردانم از شهادت یافتگان
🔹بَیْنَ یَدَیْهِ طائِعاً غَیْرَ مُكْرَهٍ فِى الصَّفِّ الَّذى نَعَتَّ اَهْلَهُ فى كِتابِكَ
در پیش رویش از روى میل و رغبت بدون اكراه و ناراحتى در آن صفى كه اهل آن را در كتاب خود (قرآن) توصیف كرده
🔹فَقُلْتَ صَفّاً كَاَنَّهُمْ بُنْیانٌ مَرْصوُصٌ عَلى طاعَتِكَ وَ طاعَةِ رَسوُلِكَ
و فرمودى: "صفى كه گویا بنائى استوارند" در راه فرمانبردارى تو و فرمانبردارى رسول تو
🔹و َآلِهِ عَلَیْهِمُ السَّلامُ اَللّهُمَّ هذِهِ بَیْعَةٌ لَهُ فى عُنُقى اِلى یَوْمِ الْقِیمَةِ .
و آل رسولت كه بر تمامى آنها سلام باد خدایا این بیعتى است از آن جناب در گردن من تا روز قیامت .
➖✨➖✨➖✨
📘مفاتیح الجنان
🖼کانال برهان :مرکز نشر ادعیه ی مهدوی
@borrhan
Forwarded from [ کانال برهان ]
متن زیارت روز پنجشنبه ، روز زیارت ابالحجة ، امام عسکری سلام الله علیه
https://t.me/borrhan/18381
@borrhan
https://t.me/borrhan/18381
@borrhan
#فدک (۱۳)
⚠️ خلیفهء اول در جریان غصب فدک با جعل روایتی ادعا نمود پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرموده اند: انبیا ارثی به جا نمیگذارند!!!
اما آیات قرآن و حتی تفاسیر خود علمای اهل تسنن ذیل این آیات خلاف آن است ؛
به این نمونه دقت کنید:
➖▪️〰〰〰🔷🔸
✅ اثبات اینکه انبیا نیز مال به ارث میگذارند:
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
وَإِنِّي خِفْتُ الْمَوَالِيَ مِنْ وَرَائِي وَكَانَتِ امْرَأَتِي عَاقِرًا فَهَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ وَلِيًّا ﴿۵﴾ و من پس از خويشتن از بستگانم بيمناكم و زنم نازاست پس از جانب خود ولى [و جانشينى] به من ببخش.
يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ وَاجْعَلْهُ رَبِّ رَضِيًّا ﴿۶﴾ كه از من ارث برد و از خاندان يعقوب [نيز] ارث برد و او را اى پروردگار من پسنديده گردان .
سوره مبارکه مریم
☝🏼️ سفیان ثوری در تفسیر این آیه شریفه میگوید:
سفیان فی قوله ویرث من آل یعقوب یَرِثُنِی الْمَالَ وَیَرِثُ مِنْ آلِ یعقوب النبوة.
سفیان ثوری در مورد آیه مذکور گفته است که منظور حضرت زکریا این است که از من ارث مالی ببرد و از آل یعقوب نبوت را به ارث ببرد.
☝🏼️ محقق کتاب در تعلیقش بر قول سفیان مینویسد:
وهو قول ابن عباس وابی صالح والحسن والسدی وزید بن اسلم ومجاهد والشعبی والضحاک کما فی الطبری
و این نظر ابن عباس و ابی صالح و حسن بصری و سدی و زید بن اسلم و مجاهد و شعبی و ضحاک نیز هست همانطور که در تفسیر طبری ذکر شده.
📗تفسیر سفیان الثوری،ص181 ط دار الکتب العلمیة
http://shamela.ws/browse.php/book-2229#page-177
اسکن:
🌐http://l1l.ir/12op
☝🏼️ طبری نیز در تفسیرش نیز از قول ابی صالح با سه سند نقل میکند که منظور از ارث در آیه ی مذکور،ارث مالی است.
حَدَّثَنَا أَبُو کُرَیْبٍ، قَالَ: ثنا جَابِرُ بْنُ نُوحٍ، عَنْ إِسْمَاعِیلَ، عَنْ أَبِی صَالِحٍ، قَوْلُهُ {یَرِثُنِی وَیَرِثُ مِنْ آلِ یَعْقُوبَ} [مریم: 6] یَقُولُ: یَرِثُ مَالِی، وَیَرِثُ مِنْ آلِ یَعْقُوبَ النُّبُوَّةَ.
حَدَّثَنَا مُجَاهِدٌ، قَالَ: ثنا یَزِیدُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِیلُ، عَنْ أَبِی صَالِحٍ فِی قَوْلِهِ {یَرِثُنِی وَیَرِثُ مِنْ آلِ یَعْقُوبَ} [مریم: 6] قَالَ: یَرِثُ مَالِی، وَیَرِثُ مِنْ آلِ یَعْقُوبَ النُّبُوَّةَ.
حَدَّثَنِی یَعْقُوبُ، قَالَ: ثنا هُشَیْمٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ أَبِی خَالِدٍ، عَنْ أَبِی صَالِحٍ، فِی قَوْلِهِ {یَرِثُنِی وَیَرِثُ مِنْ آلِ یَعْقُوبَ} [مریم: 6] قَالَ: یَرِثُنِی مَالِی، وَیَرِثُ مِنْ آلِ یَعْقُوبَ النُّبُوَّةَ.
یعنی از من مالم را به ارث ببرد و از آل یعقوب نبوت را.
📗تفسیر الطبری،ج15،ص458 ط دار هجر
http://shamela.ws/browse.php/book-7798#page-28072
اسکن:
🌐http://l1l.ir/12or
☝🏼️ ابن تیمیه در تمجید از تفسیر طبری چنین می گوید :
وأما التفاسير التى في ايدى الناس فأصحها تفسير محمد بن جرير الطبرى فانه يذكر مقالات السلف بالأسانيد الثابتة وليس فيه بدعة ولا ينقل عن المتهمين.
و اما تفاسیری که در دست مردم میباشد ، پس صحیح ترین آنها تفسیر محمد بن جریر طبری می باشد که در آن مقالات گذشتگان را اسانید ثابت آورده است و در آن بدعتی وجود ندارد و از افراد متهم در روایت نیز نقل قول ندارد .
📗كتب ورسائل وفتاوى ابن تيمية ، ج 13 ص 385 الناشر: مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف
http://shamela.ws/browse.php/book-7289#page-7024
اسکن:
🌐http://l1l.ir/12vn
➖➖➖▪️
🅾 تحقیق در مورد جایگاه کسی که به خدا و پیامبر خدا دروغ ببندد با شما!
💡در این زمینه به اعتراف دیگر علمای اهل سنت نیز توجه کنید👇
👁🗨 کانال برهان و نقل نکات ناب از کتب مخالفین
@borrhan
⚠️ خلیفهء اول در جریان غصب فدک با جعل روایتی ادعا نمود پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرموده اند: انبیا ارثی به جا نمیگذارند!!!
اما آیات قرآن و حتی تفاسیر خود علمای اهل تسنن ذیل این آیات خلاف آن است ؛
به این نمونه دقت کنید:
➖▪️〰〰〰🔷🔸
✅ اثبات اینکه انبیا نیز مال به ارث میگذارند:
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
وَإِنِّي خِفْتُ الْمَوَالِيَ مِنْ وَرَائِي وَكَانَتِ امْرَأَتِي عَاقِرًا فَهَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ وَلِيًّا ﴿۵﴾ و من پس از خويشتن از بستگانم بيمناكم و زنم نازاست پس از جانب خود ولى [و جانشينى] به من ببخش.
يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ وَاجْعَلْهُ رَبِّ رَضِيًّا ﴿۶﴾ كه از من ارث برد و از خاندان يعقوب [نيز] ارث برد و او را اى پروردگار من پسنديده گردان .
سوره مبارکه مریم
☝🏼️ سفیان ثوری در تفسیر این آیه شریفه میگوید:
سفیان فی قوله ویرث من آل یعقوب یَرِثُنِی الْمَالَ وَیَرِثُ مِنْ آلِ یعقوب النبوة.
سفیان ثوری در مورد آیه مذکور گفته است که منظور حضرت زکریا این است که از من ارث مالی ببرد و از آل یعقوب نبوت را به ارث ببرد.
☝🏼️ محقق کتاب در تعلیقش بر قول سفیان مینویسد:
وهو قول ابن عباس وابی صالح والحسن والسدی وزید بن اسلم ومجاهد والشعبی والضحاک کما فی الطبری
و این نظر ابن عباس و ابی صالح و حسن بصری و سدی و زید بن اسلم و مجاهد و شعبی و ضحاک نیز هست همانطور که در تفسیر طبری ذکر شده.
📗تفسیر سفیان الثوری،ص181 ط دار الکتب العلمیة
http://shamela.ws/browse.php/book-2229#page-177
اسکن:
🌐http://l1l.ir/12op
☝🏼️ طبری نیز در تفسیرش نیز از قول ابی صالح با سه سند نقل میکند که منظور از ارث در آیه ی مذکور،ارث مالی است.
حَدَّثَنَا أَبُو کُرَیْبٍ، قَالَ: ثنا جَابِرُ بْنُ نُوحٍ، عَنْ إِسْمَاعِیلَ، عَنْ أَبِی صَالِحٍ، قَوْلُهُ {یَرِثُنِی وَیَرِثُ مِنْ آلِ یَعْقُوبَ} [مریم: 6] یَقُولُ: یَرِثُ مَالِی، وَیَرِثُ مِنْ آلِ یَعْقُوبَ النُّبُوَّةَ.
حَدَّثَنَا مُجَاهِدٌ، قَالَ: ثنا یَزِیدُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِیلُ، عَنْ أَبِی صَالِحٍ فِی قَوْلِهِ {یَرِثُنِی وَیَرِثُ مِنْ آلِ یَعْقُوبَ} [مریم: 6] قَالَ: یَرِثُ مَالِی، وَیَرِثُ مِنْ آلِ یَعْقُوبَ النُّبُوَّةَ.
حَدَّثَنِی یَعْقُوبُ، قَالَ: ثنا هُشَیْمٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ أَبِی خَالِدٍ، عَنْ أَبِی صَالِحٍ، فِی قَوْلِهِ {یَرِثُنِی وَیَرِثُ مِنْ آلِ یَعْقُوبَ} [مریم: 6] قَالَ: یَرِثُنِی مَالِی، وَیَرِثُ مِنْ آلِ یَعْقُوبَ النُّبُوَّةَ.
یعنی از من مالم را به ارث ببرد و از آل یعقوب نبوت را.
📗تفسیر الطبری،ج15،ص458 ط دار هجر
http://shamela.ws/browse.php/book-7798#page-28072
اسکن:
🌐http://l1l.ir/12or
☝🏼️ ابن تیمیه در تمجید از تفسیر طبری چنین می گوید :
وأما التفاسير التى في ايدى الناس فأصحها تفسير محمد بن جرير الطبرى فانه يذكر مقالات السلف بالأسانيد الثابتة وليس فيه بدعة ولا ينقل عن المتهمين.
و اما تفاسیری که در دست مردم میباشد ، پس صحیح ترین آنها تفسیر محمد بن جریر طبری می باشد که در آن مقالات گذشتگان را اسانید ثابت آورده است و در آن بدعتی وجود ندارد و از افراد متهم در روایت نیز نقل قول ندارد .
📗كتب ورسائل وفتاوى ابن تيمية ، ج 13 ص 385 الناشر: مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف
http://shamela.ws/browse.php/book-7289#page-7024
اسکن:
🌐http://l1l.ir/12vn
➖➖➖▪️
🅾 تحقیق در مورد جایگاه کسی که به خدا و پیامبر خدا دروغ ببندد با شما!
💡در این زمینه به اعتراف دیگر علمای اهل سنت نیز توجه کنید👇
👁🗨 کانال برهان و نقل نکات ناب از کتب مخالفین
@borrhan
اعتراف علمای اهل تسنن به ارث مالی گذاشتن انبیاء علیهمالسلام، با استناد به آیات قرآن.
@borrhan
@borrhan
#پاسخ_به_شبهات
#فدک (۱۴)
⬅️⬅️ وهابیون برای توجیه کلام ابوبکر که گفت: انبیا از خود ارثی نمی گذارند! می گویند:
اگر انبیا ارث مالی به جا میگذارند پس چرا در روایتی در کافی چنین آمده است :
انبیا ارث بجا نمیگذارند الا علمشان؟
🔸٤ ـ بَابُ ثَوَابِ الْعَالِمِ وَالْمُتَعَلِّمِ
نام کتاب : الکافی- ط دارالحدیث نویسنده : الشيخ الكليني جلد : 1 صفحه : 83
http://lib.eshia.ir/27311/1/83
➖▪️〰〰〰🔶🔹
✅ پاسخ شیعه
1⃣ با نگاهی به روایات شیعه و اهل سنت مییابیم که محتوای این روایات بکلی با هم متفاوت است.
دقت کنید که این روایت ، در "ابواب فقهی" نیامده است؛
روایت مورد نظر در ابواب👈🏼بَابُ صِفَةِ الْعِلْمِ وَفَضْلِهِ وَفَضْلِ الْعُلَمَاء ؛ بَابُ ثَوَابِ الْعَالِمِ وَالْمُتَعَلِّم👉🏼آمده است؛
زیرا بدیهی است که انبیا ء علیهم السلام ارث مادی هم داشته اند؛ لذا حکم و برداشت فقهی نسبت به این روایت نمیشود و این قسم از ارث دارای بار فقهی نخواهد بود.
یعنی در روایت مشابه مانند : «ان العلماء ورثه الانبیاء»، علما هرگز در طبقات ورّاث پیامبران قرار نمی گیرند .
لذا برداشتی که از این روایات شیعی میشود این است که این روایات در صدد بیان این امرند که:
✔️ افتخار انبياء و سرمايه اصلی آنها علم و دانش بوده و مهمترين چيزى كه از خود به يادگار گذاشتند، برنامه هدايت بشر بوده است، و كسانى كه سهم بيشترى از اين علم و دانش بر گرفتند، وارثان اصلى پيامبرانند،
بى آن كه این روایات نظری به بعد مادی زندگی انبیاء داشته باشد كه از آنان اموالی بجای می ماند که وارثانی خاص خواهند داشت.
🔴 مرحوم مولی محمد صالح مازندرانی در شرح اصول الکافی،در شرح این روایت می گوید:
📝 هذا ينافي ظاهرا ما دل من الآيات والروايات على إيراثهم. والجواب: أن المراد أن الأنبياء لم يكن من شأنهم وعاداتهم جمع الأموال والأسباب كما هو شأن أبناء الدنيا، وهذا لا ينافي إيراثهم ما كان في أيديهم من الضروريات كالمساكن والمركوب والملبوس ونحوها .
🔵 این سخن ظاهرا در تنافی با ظاهر آیات و روایاتی است که در باب ارث گذاشتن پیامبران آمده است که در جواب می گوئیم: مراد از روایت این است که شان و عادت انبیاء بر جمع کردن اموال و اسباب آنچنان که شان و شئونات ابناء دنیا (دنیا پرستان) می باشد نیست و این امر منافاتی با ارث گذاشتن آنها از آنچه که از ضروریات در نزدشان بوده همانند خانه و مرکب و لباس و غیره ندارد.
📗📔نام کتاب : شرح أصول الكافي نویسنده : الملا صالح المازندراني جلد : 2 صفحه : 26
🌐http://lib.eshia.ir/13033/2/26
2⃣ نکته بعد اگر وهابیون به کتب خودشان رجوع میکردند ، میدیدند که آمده مولا علی علیه سلام خود وارث رسول الله است:👇👇👇
⚫️ 14765 : ...والله إني لأخوه ووليه وابن عمه 👈ووارثه👉 ، فمن أحق به مني .
📗📔رواه الطبراني ، ورجاله رجال الصحيح .
🌐http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=87&ID=2934&idfrom=14891&idto=14894&bookid=87&startno=2
⁉️❗️سوال میکنیم : اگر انبیا از خود دینار و درهم به جای نمی گذارند پس مولا علی علیه سلام وارث چه چیزی است؟
3⃣ نکته بعد این است که امیرالمومنین علی علیهالسلام از پیامبر ارث برده اند:👇👇
⚫️ محَمَّدُ بْنُ یَحْیَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَى عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ سَعِیدٍ عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَیْدٍ عَنْ یَحْیَى الْحَلَبِیِّ عَنِ ابْنِ مُسْکَانَ عَنْ أَبِی بَصِیرٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ قَالَ: تَرَکَ رَسُولُ اللَّهِ ص فِی الْمَتَاعِ سَیْفاً وَ دِرْعاً وَ عَنَزَةً وَ رَحْلًا وَ بَغْلَتَهُ الشَّهْبَاءَ فَوَرِثَ ذَلِکَ کُلَّهُ عَلِیُّ بْنُ أَبِی طَالِبٍ ع.
🔅امام صادق علیه السلام فرمودند: رسول خدا صلّى اللَّه علیه و آله در میان کالاى خویش شمشیرى و زرهى و نیزه اى و زینى و استر {قاطر} شهبائى داشت که در ترکه او بود و همه به على بن ابى طالب علیه السلام به ارث رسید.
📗📔الکافی،ج1،ص234،ح3 ط الاسلامیة
♻️الحديث الثالث : صحيح.👉👉
📗📔نام کتاب : مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول نویسنده : العلامه المجلسی جلد : 3 صفحه : 45
⁉️❗️خب سوال می کنیم اگر انبیا از خود ارث به جای نمی گذارند و هر چه هست صدقه هست پس اینها چیست⁉️
4⃣ اما دروغ ابوبکر زمانی مشهود میشود که قول او خلاف قرآن است و کلامش باطل و کذاب بودن او اینجاست که برای غصب فدک مهملاتی می بندد که خلاف قرآن کریم است.
🔴یرِثُنِی مِن بَعدِ وَفاتِی مالِی وَ یَرِثُ مِن آلِ یَعقُوبَ النُّبُوَّةَ.
🔵[حضرت زکریّاعلیهالسّلام گفت: خدایا به من فرزندی عطا کن که] پس از وفاتم مال مرا به ارث برَد و وارث [مقام] نبوّت آل یعقوب گردد.
📗📔مأخذ: تفسیر طبری، ج 8، ص 308، حدیث 23491
(مطالعه مجدد این لینک توصیه میشود:
https://t.me/borrhan/30077)
➖➖▪️➖
👁🗨 کانال برهان
@borrhan
#فدک (۱۴)
⬅️⬅️ وهابیون برای توجیه کلام ابوبکر که گفت: انبیا از خود ارثی نمی گذارند! می گویند:
اگر انبیا ارث مالی به جا میگذارند پس چرا در روایتی در کافی چنین آمده است :
انبیا ارث بجا نمیگذارند الا علمشان؟
🔸٤ ـ بَابُ ثَوَابِ الْعَالِمِ وَالْمُتَعَلِّمِ
نام کتاب : الکافی- ط دارالحدیث نویسنده : الشيخ الكليني جلد : 1 صفحه : 83
http://lib.eshia.ir/27311/1/83
➖▪️〰〰〰🔶🔹
✅ پاسخ شیعه
1⃣ با نگاهی به روایات شیعه و اهل سنت مییابیم که محتوای این روایات بکلی با هم متفاوت است.
دقت کنید که این روایت ، در "ابواب فقهی" نیامده است؛
روایت مورد نظر در ابواب👈🏼بَابُ صِفَةِ الْعِلْمِ وَفَضْلِهِ وَفَضْلِ الْعُلَمَاء ؛ بَابُ ثَوَابِ الْعَالِمِ وَالْمُتَعَلِّم👉🏼آمده است؛
زیرا بدیهی است که انبیا ء علیهم السلام ارث مادی هم داشته اند؛ لذا حکم و برداشت فقهی نسبت به این روایت نمیشود و این قسم از ارث دارای بار فقهی نخواهد بود.
یعنی در روایت مشابه مانند : «ان العلماء ورثه الانبیاء»، علما هرگز در طبقات ورّاث پیامبران قرار نمی گیرند .
لذا برداشتی که از این روایات شیعی میشود این است که این روایات در صدد بیان این امرند که:
✔️ افتخار انبياء و سرمايه اصلی آنها علم و دانش بوده و مهمترين چيزى كه از خود به يادگار گذاشتند، برنامه هدايت بشر بوده است، و كسانى كه سهم بيشترى از اين علم و دانش بر گرفتند، وارثان اصلى پيامبرانند،
بى آن كه این روایات نظری به بعد مادی زندگی انبیاء داشته باشد كه از آنان اموالی بجای می ماند که وارثانی خاص خواهند داشت.
🔴 مرحوم مولی محمد صالح مازندرانی در شرح اصول الکافی،در شرح این روایت می گوید:
📝 هذا ينافي ظاهرا ما دل من الآيات والروايات على إيراثهم. والجواب: أن المراد أن الأنبياء لم يكن من شأنهم وعاداتهم جمع الأموال والأسباب كما هو شأن أبناء الدنيا، وهذا لا ينافي إيراثهم ما كان في أيديهم من الضروريات كالمساكن والمركوب والملبوس ونحوها .
🔵 این سخن ظاهرا در تنافی با ظاهر آیات و روایاتی است که در باب ارث گذاشتن پیامبران آمده است که در جواب می گوئیم: مراد از روایت این است که شان و عادت انبیاء بر جمع کردن اموال و اسباب آنچنان که شان و شئونات ابناء دنیا (دنیا پرستان) می باشد نیست و این امر منافاتی با ارث گذاشتن آنها از آنچه که از ضروریات در نزدشان بوده همانند خانه و مرکب و لباس و غیره ندارد.
📗📔نام کتاب : شرح أصول الكافي نویسنده : الملا صالح المازندراني جلد : 2 صفحه : 26
🌐http://lib.eshia.ir/13033/2/26
2⃣ نکته بعد اگر وهابیون به کتب خودشان رجوع میکردند ، میدیدند که آمده مولا علی علیه سلام خود وارث رسول الله است:👇👇👇
⚫️ 14765 : ...والله إني لأخوه ووليه وابن عمه 👈ووارثه👉 ، فمن أحق به مني .
📗📔رواه الطبراني ، ورجاله رجال الصحيح .
🌐http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=87&ID=2934&idfrom=14891&idto=14894&bookid=87&startno=2
⁉️❗️سوال میکنیم : اگر انبیا از خود دینار و درهم به جای نمی گذارند پس مولا علی علیه سلام وارث چه چیزی است؟
3⃣ نکته بعد این است که امیرالمومنین علی علیهالسلام از پیامبر ارث برده اند:👇👇
⚫️ محَمَّدُ بْنُ یَحْیَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَى عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ سَعِیدٍ عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَیْدٍ عَنْ یَحْیَى الْحَلَبِیِّ عَنِ ابْنِ مُسْکَانَ عَنْ أَبِی بَصِیرٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ قَالَ: تَرَکَ رَسُولُ اللَّهِ ص فِی الْمَتَاعِ سَیْفاً وَ دِرْعاً وَ عَنَزَةً وَ رَحْلًا وَ بَغْلَتَهُ الشَّهْبَاءَ فَوَرِثَ ذَلِکَ کُلَّهُ عَلِیُّ بْنُ أَبِی طَالِبٍ ع.
🔅امام صادق علیه السلام فرمودند: رسول خدا صلّى اللَّه علیه و آله در میان کالاى خویش شمشیرى و زرهى و نیزه اى و زینى و استر {قاطر} شهبائى داشت که در ترکه او بود و همه به على بن ابى طالب علیه السلام به ارث رسید.
📗📔الکافی،ج1،ص234،ح3 ط الاسلامیة
♻️الحديث الثالث : صحيح.👉👉
📗📔نام کتاب : مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول نویسنده : العلامه المجلسی جلد : 3 صفحه : 45
⁉️❗️خب سوال می کنیم اگر انبیا از خود ارث به جای نمی گذارند و هر چه هست صدقه هست پس اینها چیست⁉️
4⃣ اما دروغ ابوبکر زمانی مشهود میشود که قول او خلاف قرآن است و کلامش باطل و کذاب بودن او اینجاست که برای غصب فدک مهملاتی می بندد که خلاف قرآن کریم است.
🔴یرِثُنِی مِن بَعدِ وَفاتِی مالِی وَ یَرِثُ مِن آلِ یَعقُوبَ النُّبُوَّةَ.
🔵[حضرت زکریّاعلیهالسّلام گفت: خدایا به من فرزندی عطا کن که] پس از وفاتم مال مرا به ارث برَد و وارث [مقام] نبوّت آل یعقوب گردد.
📗📔مأخذ: تفسیر طبری، ج 8، ص 308، حدیث 23491
(مطالعه مجدد این لینک توصیه میشود:
https://t.me/borrhan/30077)
➖➖▪️➖
👁🗨 کانال برهان
@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین
#افضلیت
💠 در بین صحابه شایسته ترین فرد برای خلافت كيست؟؟
♦️♦️➖➖♦️♦️
🗣 محمد رشيد رضا از سلفی های معاصر میگوید :
در بين صحابه و تابعين کسانی بودند که علی بن ابی طالب را بر خلافت شايستهتر میدانستند.
🔻محمد رشيد رضا از سلفی های معاصر مینويسد :
🔵 وليعلم القارئ أنه کان من الصحابه والتابعين من يرون أن عليا کرم الله وجهه أحق بالإمامه العظمى من غيره ولکنهم لم يکونوا يعتقدون أن ولايه غير الأولى والأحق غير جائزه …
🔴 و خوانندهء اين کتاب بايد بداند که در بين صحابه و تابعين کسانی بودند که علی بن ابی طالب را برای خلافت محق تر و شايسته تر از سايرين می دانستند اما خلافت غير از او را نادرست نمیدانستند...
📗 السنة والشيعة أو الوهابية والرافضة ؛ ص: 48 ، ناشر: دار المنار .
♦️♦️➖➖♦️♦️
💯 اين اعترافی است جالب، از محمد رشيد رضای سلفی که در بين همان صحابه و تابعينی که خلافت ابوبکر و عمر را هم قبول داشتند کسانی بودند که خلافت اميرالمؤمنين عليه السلام را شايسته تر می دانستند.
✅ اين اعتراف يکی از نمونه هايی است که بر دهان کسانی که میگويند فضيلت خلفاء به ترتيب خلافتشان است مُهر خاموشی میزند.
🔮کانال برهان بستر نشر حقایق مکتب تشیع از کتب مخالفین
@borrhan
#افضلیت
💠 در بین صحابه شایسته ترین فرد برای خلافت كيست؟؟
♦️♦️➖➖♦️♦️
🗣 محمد رشيد رضا از سلفی های معاصر میگوید :
در بين صحابه و تابعين کسانی بودند که علی بن ابی طالب را بر خلافت شايستهتر میدانستند.
🔻محمد رشيد رضا از سلفی های معاصر مینويسد :
🔵 وليعلم القارئ أنه کان من الصحابه والتابعين من يرون أن عليا کرم الله وجهه أحق بالإمامه العظمى من غيره ولکنهم لم يکونوا يعتقدون أن ولايه غير الأولى والأحق غير جائزه …
🔴 و خوانندهء اين کتاب بايد بداند که در بين صحابه و تابعين کسانی بودند که علی بن ابی طالب را برای خلافت محق تر و شايسته تر از سايرين می دانستند اما خلافت غير از او را نادرست نمیدانستند...
📗 السنة والشيعة أو الوهابية والرافضة ؛ ص: 48 ، ناشر: دار المنار .
♦️♦️➖➖♦️♦️
💯 اين اعترافی است جالب، از محمد رشيد رضای سلفی که در بين همان صحابه و تابعينی که خلافت ابوبکر و عمر را هم قبول داشتند کسانی بودند که خلافت اميرالمؤمنين عليه السلام را شايسته تر می دانستند.
✅ اين اعتراف يکی از نمونه هايی است که بر دهان کسانی که میگويند فضيلت خلفاء به ترتيب خلافتشان است مُهر خاموشی میزند.
🔮کانال برهان بستر نشر حقایق مکتب تشیع از کتب مخالفین
@borrhan
Telegram
attach 📎
#اسناد_غضب
#فدک (۱۵)
✅ حقایقی تلخ و کوتاه از دو کتاب بخاری و مسلم و اثبات غضب صدیقه کبری سلام الله علیها بر ابوبکر
〰〰〰〰〰〰〰
🔴 در كتاب صحیح بخاری و صحیح مسلم میخوانیم👇👇👇👇👇
1️⃣فاطمه زهرا(سلام الله علیها) و مطالبه 👈فدک 👉
2️⃣ابوبکر از قبول خواسته حضرت زهرا سلام الله علیها ، { مطالبه فدک } خودداری کرد و چیزی به او نداد!
3️⃣👈فاطمه زهرا سلام الله علیها ، از ابوبکر عصبانی و خشمگین شد 👉
4️⃣زهرای مرضیه سلامالله علیها ،با ابوبکر 👈قهر نمود👉
5️⃣حضرت فاطمه سلام الله علیها ، 👈تا زنده بود (6 ماه) با ابوبکر آشتی نكرد
6️⃣اميرالمؤمنين علی علیه السلام ، حضرت زهرا سلام الله علیها ، را 👈شبانه دفن نمود و به ابوبکر خبر نداد ..!!!
7️⃣اميرالمؤمنين علی علیه السلام ، تا فاطمه زهرا سلام الله علیها ، زنده بود [ 6 ماه ] 👈با ابوبکر بیعت نكرد..!!
8️⃣اميرالمؤمنين علی علیه السلام ، فرمود :👈ابوبکر بر ما سخت گیری کرد و با استبداد با ما رفتار نمود 👉
📕كتاب :اللؤلؤ والمرجان ،احاديث مشترك صحيح بخارى و مسلم ؛جلد:٢،صفحه:٢٧٠،٢٧١،٢٧٢
اسكن كتاب:
http://l1l.ir/49wa
➖➖➖➖➖➖
🅾 قضاوت با شما
(پ.ن: ادعای بیعت امیرالمومنین علی علیه السلام و شهادت بانوی دو عالم ۶ ماه بعد از رسولخدا صلی الله علیه و آله از جعلیات مکتب سقیفه است و مورد تایید شیعه نیست.)
✅ کانال برهان و اثبات حقایق مکتب تشیع از کتب مخالفین
@borrhan
#فدک (۱۵)
✅ حقایقی تلخ و کوتاه از دو کتاب بخاری و مسلم و اثبات غضب صدیقه کبری سلام الله علیها بر ابوبکر
〰〰〰〰〰〰〰
🔴 در كتاب صحیح بخاری و صحیح مسلم میخوانیم👇👇👇👇👇
1️⃣فاطمه زهرا(سلام الله علیها) و مطالبه 👈فدک 👉
2️⃣ابوبکر از قبول خواسته حضرت زهرا سلام الله علیها ، { مطالبه فدک } خودداری کرد و چیزی به او نداد!
3️⃣👈فاطمه زهرا سلام الله علیها ، از ابوبکر عصبانی و خشمگین شد 👉
4️⃣زهرای مرضیه سلامالله علیها ،با ابوبکر 👈قهر نمود👉
5️⃣حضرت فاطمه سلام الله علیها ، 👈تا زنده بود (6 ماه) با ابوبکر آشتی نكرد
6️⃣اميرالمؤمنين علی علیه السلام ، حضرت زهرا سلام الله علیها ، را 👈شبانه دفن نمود و به ابوبکر خبر نداد ..!!!
7️⃣اميرالمؤمنين علی علیه السلام ، تا فاطمه زهرا سلام الله علیها ، زنده بود [ 6 ماه ] 👈با ابوبکر بیعت نكرد..!!
8️⃣اميرالمؤمنين علی علیه السلام ، فرمود :👈ابوبکر بر ما سخت گیری کرد و با استبداد با ما رفتار نمود 👉
📕كتاب :اللؤلؤ والمرجان ،احاديث مشترك صحيح بخارى و مسلم ؛جلد:٢،صفحه:٢٧٠،٢٧١،٢٧٢
اسكن كتاب:
http://l1l.ir/49wa
➖➖➖➖➖➖
🅾 قضاوت با شما
(پ.ن: ادعای بیعت امیرالمومنین علی علیه السلام و شهادت بانوی دو عالم ۶ ماه بعد از رسولخدا صلی الله علیه و آله از جعلیات مکتب سقیفه است و مورد تایید شیعه نیست.)
✅ کانال برهان و اثبات حقایق مکتب تشیع از کتب مخالفین
@borrhan
#امام_زمان علیه السلام
🔲 سخت تر از فقدان پدر
➖▪️➖💠🎴💠¤¤¤
امام حسن عسکری علیه السلام از قول رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند :
💠 أَشَدُّ مِنْ يُتْمِ الْيَتِيمِ الَّذِي انْقَطَعَ عَنْ أُمِّهِ وَ أَبِيهِ يُتْمُ يَتِيمٍ انْقَطَعَ عَنْ إِمَامِهِ وَ لَا يَقْدِرُ عَلَى الْوُصُولِ إِلَيْهِ وَ لَا يَدْرِي كَيْفَ حُكْمُهُ فِيمَا يُبْتَلَى بِهِ مِنْ شَرَائِعِ دِينِهِ أَلَا فَمَنْ كَانَ مِنْ شِيعَتِنَا عَالِماً بِعُلُومِنَا وَ هَذَا الْجَاهِلُ بِشَرِيعَتِنَا- الْمُنْقَطِعُ عَنْ مُشَاهَدَتِنَا يَتِيمٌ فِي حَجْرِهِ أَلَا فَمَنْ هَدَاهُ وَ أَرْشَدَهُ وَ عَلَّمَهُ شَرِيعَتَنَا كَانَ مَعَنَا فِي الرَّفِيقِ الْأَعْلَى.
🍃 سخت تر از یتیم جدا شده از پدر ، یتیمی است که از امامش جدا شده و توانایی دستیابی به وی را ندارد ، و حکم امامش را درباره مسائل دینی مورد ابتلا نمیداند.
آگاه باشید، پس کسی از شیعیان ما که عالم علوم ماست، و آن فرد ناآگاه به شریعت ما که از دیدار ما منقطع شده و در این دوری خود دچار یتیمی (از ما) شده است (را درک کند) ،
آگاه باشید ، هرکس وی را هدایت و راهنمایی کند و شریعت ما را به وی بیاموزد، در مقام رفیق اعلی با ما خواهد بود.
➖▪️➖¤¤
📙 بحار ۱۷۱/۱۰۵
http://lib.eshia.ir/71860/105/171
☑️ کانال برهان ، فرارسیدن شام شهادت ابالحجه، امام حسن عسکری علیه السلام را محضر امام عصر علیه السلام تسلیت عرض میکند.
از داغ پدر ، آجرک الله پدر!
@borrhan
🔲 سخت تر از فقدان پدر
➖▪️➖💠🎴💠¤¤¤
امام حسن عسکری علیه السلام از قول رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند :
💠 أَشَدُّ مِنْ يُتْمِ الْيَتِيمِ الَّذِي انْقَطَعَ عَنْ أُمِّهِ وَ أَبِيهِ يُتْمُ يَتِيمٍ انْقَطَعَ عَنْ إِمَامِهِ وَ لَا يَقْدِرُ عَلَى الْوُصُولِ إِلَيْهِ وَ لَا يَدْرِي كَيْفَ حُكْمُهُ فِيمَا يُبْتَلَى بِهِ مِنْ شَرَائِعِ دِينِهِ أَلَا فَمَنْ كَانَ مِنْ شِيعَتِنَا عَالِماً بِعُلُومِنَا وَ هَذَا الْجَاهِلُ بِشَرِيعَتِنَا- الْمُنْقَطِعُ عَنْ مُشَاهَدَتِنَا يَتِيمٌ فِي حَجْرِهِ أَلَا فَمَنْ هَدَاهُ وَ أَرْشَدَهُ وَ عَلَّمَهُ شَرِيعَتَنَا كَانَ مَعَنَا فِي الرَّفِيقِ الْأَعْلَى.
🍃 سخت تر از یتیم جدا شده از پدر ، یتیمی است که از امامش جدا شده و توانایی دستیابی به وی را ندارد ، و حکم امامش را درباره مسائل دینی مورد ابتلا نمیداند.
آگاه باشید، پس کسی از شیعیان ما که عالم علوم ماست، و آن فرد ناآگاه به شریعت ما که از دیدار ما منقطع شده و در این دوری خود دچار یتیمی (از ما) شده است (را درک کند) ،
آگاه باشید ، هرکس وی را هدایت و راهنمایی کند و شریعت ما را به وی بیاموزد، در مقام رفیق اعلی با ما خواهد بود.
➖▪️➖¤¤
📙 بحار ۱۷۱/۱۰۵
http://lib.eshia.ir/71860/105/171
☑️ کانال برهان ، فرارسیدن شام شهادت ابالحجه، امام حسن عسکری علیه السلام را محضر امام عصر علیه السلام تسلیت عرض میکند.
از داغ پدر ، آجرک الله پدر!
@borrhan
ما که نامه ی اعمال مان
سیاه است و کوله بارمان
پر گناه!
یا امام عسکری ! شما پدر هستید و
دعای تان مستجاب!
برای آمدنش دعا کنید!
@borrhan
سیاه است و کوله بارمان
پر گناه!
یا امام عسکری ! شما پدر هستید و
دعای تان مستجاب!
برای آمدنش دعا کنید!
@borrhan