فایل pdf کتاب اَلْاَرْبَعینُ الْحُسَینیة کتابی به زبان فارسی تألیف میرزا محمد ارباب قمی (متوفای ۱۳۴۱ق) در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/5416

نویسنده در این کتاب که در سال ۱۳۲۸ق نگاشته، به شرح چهل حدیث درباره ماه محرم، واقعه عاشورا، امام حسین علیه‌السلام و شهدای کربلا پرداخته است.

▪️ميرزا حسن اشرف الواعظين در کتاب جواهرالکلام تصریح میکند که فقها و قُضات عُمَریه فتوای قتل امام‌حسین علیه السلام را صادر کردند:

🔸 و از قُضاة و فقهاى ضالّه و مضلّه استفتا نمودند چهارصد نفر از قضاة و فقهاء حكم نوشتند كه حسين بن على بر اميرالمؤمنين #يزيد خروج كرد مهدور الدّم و واجب القتل است .

📚كتاب: [چاپ سنگى] جواهر الكلام في سوانح الأيّام ،تأليف: حاج ميرزا حسن أشرف الواعظين ، صفحه :88

💠 وَ لَعَنَ اللَّهُ اُمَّةً قَتَلَتْکُمْ وَ لَعَنَ اللَّهُ الْمُمَهِّدینَ لَهُمْ بِالتَّمْکینِ مِنْ قِتالِکُمْ 

🔗 پیشنهاد مطالعه:
ابن قُتَیبه دینِوَری نیز در کتاب الاختلاف فی اللفظ والرد على الجهمیة تصریح میکند فقها و علمای اهل تسنن فتوای قتل امام حسین علیه‌السلام را صادر کردند↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/51519

#قاتلین_سیدالشهداء (۲۷)
@borrhan

بر قتل تو‌ فقیه دروغین بداد رأی
ای کشتهٔ شیوخ مقدس‌نما حسین!

✖️شيوخى كه براى لشگر ابن زياد دعا ميكردند!

مرحوم ميرزا حسن اشرف الواعظين مينويسد :

✍️ چندين هزار پير مرد قرآنها حمايل نموده قائم اللّيل(شب زنده دار)و صائم النّهار (روزه دار) عساكر ابن زياد را دعا ميكردند!!

📕كتاب: [چاپ سنگى] جواهر الكلام في سوانح الأيّام تأليف: حاج ميرزا حسن أشرف الواعظين صفحه :89

#قاتلین_سیدالشهداء (۲۸)
@borrhan

🔻تابلوی «عصر عاشورا» ؛ مشهور‌ترین اثر تجسمی درباره واقعهٔ عاشورا

🔖 استاد فرشچیان این اثر را با کیفیت‌ترین در میان تولیدات خود می‌داند. این تابلو جزو آثار هنری یونسکو می‌باشد ؛ این تابلو به دلیل قوت هنری و غنای اثر، در کنار مضمون عاشورایی، یکی از آثار الهام‌بخش و محبوب برای شیعیان است.
اما داستان این اثر و نقش موثر مادر استاد را در خلق آن از زبان فرشچیان بشنوید...

@fotrosmediatv
@borrhan

‍ #قاتلین_سیدالشهداء (۲۸)

☑️ شريح قاضى (لعنةالله‌عليه)و فتوا به قتل حضرت سيدالشهداء عليه‌السلام

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

🔖 مرحوم ميرزا حسن أشرف الواعظين پس از آنكه فتواى 400نفر از قاضيان ملعون در واجب بودن قتل سيدالشهداء عليه‌السلام را نقل ميكند می‌نويسد :

🔸«پس عُمَر بن سعد به امر ابن زياد حكم قُضاة را در مجلس شريح قاضى مطرح نمود و به او ارائه داد شريح اِبا نمود از امضاى حكمِ قضاة و به روايتى ابن زياد شريح را در نزد خود طلبيد و آن امر را به او اظهار نمود آن ملعون ابا نمود و از روى غيظ و غضب قلمدان خود را بر سرِ خود زده سرِ خود را شكست كه من كجا و فتواى قتل فرزند پيغمبر كجا و برخاست بمنزل خود رفت ، چون شب شد ابن زياد چند بدرهٔ زر💰💰براى او فرستاد چون صبح روى نمود شريح آمد نزد ابن زياد پس آن كافر برخاست و احترام بسيارى از شريح نمود و چون شريح نشست باز عبيدالله گفتگو در باب فتواى او نمود ، شريح گفت: ديشب خيلى تأمل نمودم و قتل حسين بن على را واجب ديدم، چون او بر امامِ زمان(يزيد زنازاده) خروج كرده و بناى فساد را رد و دفع مفسد و خارجى لازم است، پس آن كافر قلم برداشت و فتواى قتل فرزند پيغمبر را نوشت به اين مضمون :

✖️بسم الله الرحمن الرحيم
و لقد ثبت عندي انّ حسين بن علي (﮼عليه‌السلام) خرج عن دين رسول الله (﮼صلى‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) فهو واجب القتل

و به روايتى مضمون فتواى آن ملعون چنين بود كه:

لَقَد ثبَتَ و حَقّق عندي انّ الحسين بن علي خرج علَى امام المُسلمين و اميرالمؤمنين يزيد بن معاوية فيجب علىَ كافّة الناس دفعه و قتله .

چون اين فتوا را نوشت #شمر بن ذي الجوشن آن نوشته را در مجلس ابن زياد عليه اللعنة و العذاب مطرح انظار امرأ جيوش نمود و براى ايشان قرائت نمود و اين حكم سبب جرئت عساكر و اهل كوفه شد بر قتل سيدالشهداء عليه‌السلام و گروهى از جُهّال و رجّاله اعتقاد كردند كه قتل فرزند پيغمبر در مذهب اسلام واجب است كه از آن جمله چندين هزار پير مرد قرآنها حمايل نموده قائم اللّيل(شب زنده دار)و صائم النّهار (روزه دار) عساكر ابن زياد را دعا ميكردند ، از آنطرف ابن زياد ملعون درِ خزانهٔ #معاويه كه مدت بيست سال در كوفه ذخيره بود باز كرد و در ميان جيوش و لشكر قسمت كرد، پس آنقومِ بى حيا آخرت را به دنيا فروخته محاربه با فرزند رسول خدا را تصميم نمودند و كمر قتل آنحضرت را بسته فوج فوج از كوفه به كربلا ميرفتند؛

و عجب از شقاوت و قساوت شريح ملعون است كه اهل كوفه تماماً حتّى شمر و عمر بن سعد و يزيد بن معاويه بعد از قتل آن حضرت از عمل خود نادم و پشيمان شدند اما شريح از فتواى ناحقِّ خود پشيمان نشد و كراراً در ملاء عامّ ميگفت :

✖️خَرَجَ الحُسَين مِن حَدّهِ قُتِل بِسَيفِ جَدّهِ

✖️يعنى حسين از حدّ خود تجاوز كرد كشته شد به شمشير جدّ خود.»


📕كتاب: [چاپ سنگى] جواهر الكلام في سوانح الأيّام تأليف: حاج ميرزا حسن أشرف الواعظين صفحه :88-89


◼️خداوند لعنت كند شريح و امثال او را كه راضى به قتل سيدالشهداء عليه‌السلام شدند.


🔗 عالم اهل سنت و تکرار ادعاهای شریح قاضی!↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/29177
➖➖➖➖
@borrhan

فایل pdf کتاب سردار کربلا حضرت ابوالفضل العباس علیه السلام، تألیف: سید عبدالرزاق موسوی المقرم ، فارسی | عربی ؛ مترجم: ناصر پاک‌پرور ، صفحه ۴۴۱ در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/5421

‍#گسترش_تشیع (۵۴)
#آخر_الزمان (۴۸) #منجی (۲۶۴)
#علمای_صالح (۷۹)

🎞 کلیپ الحاقی عزاداری مردم مصر را در شهر قاهره نشان می‌دهد که از بزرگترین مسجد آن شهر، به بازار آمده و سینه زنی و #عزاداری می‌کنند.

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

🔻حدود ۴۵ سال قبل مرحوم استاد ما #علامه_شیخ_محمدرضاجعفری رضوان الله تعالی علیه خاطره‌ای تعریف می‌کردند و می‌گفتند برای یک نمایشگاه کتاب به قاهره رفته بودیم. وزیر ارشاد مصر ، ما علمای شیعه را به منزل خود دعوت کرد. در هنگامی که فرزند او با چای از ما پذیرایی می کرد، دوستانِ همراه ما از وضع نا به سامان مسلمین و ضعف و ذلت آنان در جهان، شکوه می کردند. ناگهان آن فرزند نوجوان میزبان گفت: «ان شاء الله #مهدی علیه السلام وضع ما را به سامان خواهد آورد.» ما از تعجب خشکمان زد. پدرش که تعجب ما را دید، گفت: «احسنت، پسرم! اما دیگر این کلمه را تکرار نکن که جان ما به خطر خواهد افتاد.» بعد توضیح داد که با خواندن کتاب «المراجعات» مرحوم شرف الدین، به مذهب اهل بیت علیهم‌السلام گرویده است.

در آن زمان از مرحوم استاد پرسیدیم :
«مصر چند در صد شیعه دارد؟» فرمودند: «صفر درصد!»

↓↓حالا این مصر است↓↓

--------------------------------

🔸به این حدیث شریف از کتاب غیبت مرحوم نعمانی توجه بفرمائید.
«عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ قَالَ أَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع يَقُولُ إِذَا خَرَجَ الْقَائِمُ ع خَرَجَ مِنْ هَذَا الْأَمْرِ مَنْ كَانَ يَرَى أَنَّهُ مِنْ أَهْلِهِ وَ دَخَلَ فِيهِ شِبْهُ عَبَدَةِ الشَّمْسِ وَ الْقَمَرِ.»

#ترجمه : امام صادق عليه السلام فرمودند: «زمانى كه قائم عليه السلام قيام كنند كسانى كه خود را از خاندان ایشان به حساب می‌آورند [و یا پنداشته مى شود که از خاندان ایشان ع هستند،] از صف پیروان آن حضرت خارج مى‌شوند و افرادى مانند خورشيد و ماه پرستان در زمرۀ پیروان ایشان قرار مى‌گیرند.»


🔸این حدیث شریف از کتاب غیبت مرحوم شیخ طوسی نیز از نشانه های این دوران است.
«عَنْ أَبِي بَصِيرٍ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع لَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ هَذَا الْأَمْرَ بِمَنْ لَا خَلَاقَ لَهُ وَ لَوْ قَدْ جَاءَ أَمْرُنَا لَقَدْ خَرَجَ مِنْهُ مَنْ هُوَ الْيَوْمَ مُقِيمٌ عَلَى عِبَادَةِ الْأَوْثَانِ.»

#ترجمه : محققاً خداى متعال اين امر قيام حضرت مهدى علیه السلام را با كسانى يارى خواهد كرد كه بهره اى از دين ندارند. و اگر امر ریاست ما فرا رسد، كسانى از آن خارج خواهند شد كه امروز به پرستش بتان مشغولند.»


✅🔚✅ این دو روایت به ما هشدار می‌دهد که یاری حضرت علیه السلام به خلوص ایمانست، و نه به قیل و قال.

پ.ن : قیل و قال یعنی سر و صدای بی عمل؛ یعنی ادعای توخالی؛ یعنی کسی دم از سیدالشهدا علیه السلام بزند، اما ریاکار، دروغگو و اهل نادرستی باشد. متاسفانه، امروزه چنین افرادی بسیار زیادند.

آنان که در مصر، تونس، مغرب عربی، آفریقای سیاه و نیز در شبه قارۀ هند پیرو مکتب اهل بیت علیهم السلام شده اند با مطالعه و تحقیق راه خود را انتخاب کرده اند. اما شاید اگر رفتار برخی مبلغان متظاهر نادرست و منادیان دینداری بی عمل را در این سامان، دیده بودند هرگز تعلق خاطری به مذهب حق اهل بیت عصمت علیهم السلام پیدا نمی کردند!

⚠️فتأمل! ....

➖➖➖➖
@borrhan

وقایع دو هفتهٔ ابتدائی محرم سال ۱۱ ھ۔ق

🔻رسول خدا در چنین ایامی، به خادمهٔ اُمّ‌سلمه - همسر نیکوکار خویش - فرمان می‌دهند که تمامی همسرانشان را فرابخواند تا در منزل ام سلمه جمع شوند.

پس از آنکه همهٔ همسران آن حضرت ، حضور پیدا می‌کنند ، پیامبر ، امیرمؤمنان را در کنار خویش می‌نشانند و با اشاره به آن حضرت خطاب به همسرانشان می‌فرمایند :

💠 به آنچه می‌گویم گوش دهید ؛ این فرد ، برادر من ، وصیّ من ، وارث من و قیام کننده در میان شما و تمام امّت پس از من است ؛ به آنچه دستور می‌دهد گوش فرا دهید و از اطاعت او سرپیچی نکنید که به آن گناه ، هلاک خواهید شد.

🔚 در انتهای این ماجرا ، رسول خدا اجازهٔ طلاق همسران خود را پس از وفات به امیرمؤمنان داده و می‌فرمایند :

💠 هر یک از آنان که از سخنت سرپیچی نمود ، او را طلاق ده.

با توجه به اینکه زنان رسول خدا ، به احترام پیامبر اجازهٔ ازدواج با غیر را نداشتند، چنین طلاقی به معنای دوری از جایگاه همسری پیامبر و محرومیت از لطف رسول رحمت در سرای باقی است.

◀️ تاریخ گواهی میدهد که چنین طلاقی درباره #عایشه به اجرا درآمد .

بیشتر بخوانید!

#روز_شمار_شهادت‌رسولخدا [2]
#طلاق_عایشه [13]
@borrhan

‍ #شبهات_محرم #پیدایش_شیعه (۱۹)
#قاعده_الزام
#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین


✅🔚 بانوی محقق مصری از عظمت زینب کبری سلام الله علیها و نقش ایشان در تغییر مسیر تاریخ می‌گوید!

🕯در روز دوازدهم محرم سال ۶۱ هجری اهل بیت علیهم السلام را به حالت اسارت وارد کوفه کردند ، خطبه پرشور حضرت زینب کبری سلام الله علیها در کوفه از وقایع مهم این روز است.

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

🔻دکتر عایشه بنت شاطی از محققین عُمَریه در کتاب خود که در مورد حضرت زینب کبری سلام الله علیها تالیف نموده مینویسد:

🔹«لم تعش السيدة زينب بعد أخيها الشهيد سوى عام ونصف عام. لكنها استطاعت في هذه الفترة القصيرة أن تغير مجرى التاريخ ! فلقد ظن بنو أمية أن مقتل الحسين، وآله جميعا هو الفصل الأخير من قصةالشيعة ولم يكونوا في ذلك الظن سذجة أو غافلين ، فما كان يرجى أن تقوم لآل اعلى و قائمة بعد أن فني الرجال ولم يبق سوى الصبية اليتامى والنسوة الثواكل !ولقد قتل «عليه من قبل، ومضت الحياة سيرتها لا تتوقف ولا تنحرف..واستوثق الأمر لمعاوية ، برغم ما شاع في الناس من أنه أغري زوجة الحسن بن علي ، أن تدس السم لعميد البيت العلوي وسارت الحياة غير ملتفتة كثيرة اللذي مضى وفات! ثم قتل الحسين على مرأى من شيعته بالكوفة ومسمع وكانوا بحيث يفعلونها مرة أخرى فيدعون ابنه علية ثم يخذلونه ويسلمونه كما فعلوا بأبيه وعمه من قبل ، لولا أن السيدة زينب ، ظهرت على مسرح المأساة قبيل إسدال الستار لتقذف بلعنتها اهل الکوفه والطغاة من بنی امیه.

#ترجمه : زينب پس از برادر، بيش از يك سال و نيم نزيست، اما در همين مدت كوتاه توانست مسير تاريخ را تغيير دهد. #بنى_اميه گمان مى كردند قتل حسين آخرين فصل از تاريخ شيعه است! اين پندار هم چندان بى جا نبود پس از قتل حسين جز مشتى كودك و چند زن داغ ديده كسى از خاندان على عليه السلام به جاى نماند. بنى اميه ديدند، على كشته شد و در اوضاع، تغييرى پديد نيامد و پس از قتل حسن، با آن كه شهرت داشت، #معاويه قاتل اوست. رخنه اى در كار دولت رخ نداد بلكه كار معاويه قوت گرفت، سپس حسين را در كوفه و پيش روى شيعيان او كشتند و چنان مى نمود كه كوفيان براى دومين بار اين حادثه را تجديد خواهند كرد و فرزند او على را مى‌طلبند و سپس وى را به #يزيد مى سپارند! آرى ظاهر حال چنين مى نمود ولى اندكى پيش از آن كه پرده بيفتد و صحنه پايان يابد، سيده زينب بر روى صحنه پديد شد و مردم كوفه و بنى اميه را به باد لعنت و سرزنش گرفت و با اين عمل از افتادن پرده ممانعت كرد.»

📔📓السیدة زینب،دکتر عائشه عبدالرحمن بنت شاطی، صفحه 157


پ.ن : طبق تصریح این محقق سنی علاوه بر آنکه مشخص می‌شود که این خطبه‌ها و رشادت های زینب کبری سلام الله علیها در طول اسارت بود که خباثت خط فکری اموی را آشکار نمود و نقشه‌های آنان را نقش بر آب کرد؛
👈🏼 این مطلب نیز ثابت می‌شود که قاتلین سیدالشهدا علیه السلام و کسانیکه بر علیه حضرت شمشیر کشیدند و جنگیدند ، گروهی غیر از شیعیان باید باشند که آنها سعی داشتند با کشتن فرزند رسول الله مذهب شیعه را محو کنند ؛ و از کلمات این محقق و ادیب شهیر مصری مشخص است که قاتلین سیدالشهداء علیه‌السلام از بنی امیه و پیروان معاویه و ابوبکر و عمر بودند که ابتدا با مسموم کردن امام مجتبی علیه‌السلام و بعدها با جنگیدن با امام حسین علیه‌السلام سعی در از بین بردن مذهب شیعه داشته اند.

اعتراف ابن اثیر جزری درباره عظمت زینب کبری سلام الله علیها↓↓
https://t.me/borrhan/43678

➖➖➖➖➖
@borrhan

⬛️ به مناسبت فرارسیدن یکی از اقوال شهادت حضرت زین العابدین امام سجاد علیه‌السلام در روز ۱۲ محرم سال ۹۴ هجری قمری ، پس از مسند الامیرالمومنین علیه‌السلام در ۲۷ج و مسند الامام الحسين علیه السلام در ۲ج ، فایل pdf مسند الامام السجاد علیه السلام در۲جلد ، اثر شیخ عزیزالله عطاردی در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/5426

⬛️ بی تابی امام سجاد حضرت زین العابدین علیه السلام در مصیبت سید الشهداء صلوات الله علیه

✍️ زید بن صوحان روایت می‌کند: سه سال بعد شهادت سیدالشهدا صلوات اللّه علیه بر امام سجاد علیه السلام داخل شدم، دیدم حضرت در محراب عبادت نشسته مناجات می‌کند و می‌فرماید:
«ای رب و ای کسی که تکیه گاه من به توست، حزن ما طولانی شد و اشک ما جاری گشت و قلب‌های ما سوخت بر مصیبت پسر پیغمبر تو، حسین صلوات اللّه علیه»

گریه می‌کرد و صیحه می‌کشید و می‌فرمود:
«آه آه چگونه فراموش کنم استغاثهٔ تو را ای پدر ؟ چگونه فراموش کنم آن نگاه های مکرر تو را ؟ چگونه فراموش کنم عریان و غرقه به خون بودی ؟ و ریشت خضاب از خون بود!»

▪️این را مکرر می‌فرمود تا از هوش رفت، نزدیک شدم و کنار حضرت گریه کردم، وقتی به هوش آمد فرمود:

«ای پسر صوحان هیچ چشمی محبوب‌تر نزد خدا نیست از چشمی که برای ما گریه کند و قلبی محترم تر نزد خدا نیست از قلبی که برای ما محزون است و برای ما شاد است.»

📓مقتل بشارة الباکین ، المجلس التاسع و العشرون ، في کیفیة رکوب المخدرات علی أقطاب المطیّات ، حسین بن عبدالرزاق تبریزی ، صفحه ۱۲۱

#عزاداری
@borrhan