🔹#شیخ_مفید قدس الله روحه الشریف می‌نویسد:
«به راستی که پادشاهان زمان ائمه علیهم السلام رأی آنان را می‌دانستند که بر #تقیه بود، و کشیدن شمشیر از غلاف بر علیه حکام نزد آنان حرام بوده، و ایشان پسرعموهایشان را (مثل #زید و غیرهم را..) که خروج می‌‌کردند را مذمت می‌‌نمودند، و اینکه در نزد ایشان جائز نبود خارج کردن شمشیر از غلاف تا آن زمان که خورشید در هنگام غروب برگردد و شنیده شود صدایی از آسمان ( #صيحهء_آسمانى ) بنام آن شخص (امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف) و در سرزمین بیدا خسف صورت گیرد، و آخرین ائمه با شمشیر قیام کند و دولت باطل را زائل گرداند!»
📔الفصول العشرة في الغيبة، صفحه ۷۴

#خانه_نشینی

🔻پیشنهاد مطالعه:
https://t.me/borrhan/50869

فایل pdf کتاب به سوی دولت کریمه از سلسله مباحث امامت و مهدویت به قلم آیت الله لطف الله صافی گلپایگانی در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/4269

#دولت_حق

‍ #ضرورت_معرفت_امام (۴)
#قیاس_با_معصوم


✅ راهنمایان الهی به وسیله خود خدا ساخته و معرفی شده‌اند.

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

🔻قسمت چهارم ::

✍... کسانیکه میخواهنـد مربی بشر درطریق بنـدگی خدا باشند , باید خودشان بیشترین بهره را از معرفت و عبودیت خـداي متعال برده باشـند و به اصـطلاح بنـده خالص او باشـند تا حّدي که خداوند آنها را به مرتبه خلوص در بندگی رسانده باشد.

در قرآن کریم چنین می‌خوانیم:

📖 وَ اذْكُرْ عِبادَنا إِبْراهيمَ وَ إِسْحاقَ وَ يَعْقُوبَ أُولِي الْأَيْدي وَ الْأَبْصارِ * إِنَّا أَخْلَصْنَاهُمْ بِخَالِصَةٍ ذِكْرَى الدَّارِ * وَإِنَّهُمْ عِنْدَنَا لَمِنَ الْمُصْطَفَيْنَ الْأَخْيَارِ

📖 (اي پیامبر) یاد کن از بندگان ما ابراهیم و اسحاق و یعقوب که داراي قدرت و بصیرت بودند. ما ایشانرا به وسیله تذکر نسبت به آخرت، خالص گردانیدیم و اینها نزد ما از برگزیدگان و بهترینها هستند.{۴۵-۴۷ص}

🔚🔚 پیامبران الهی به وسـیله خود خدا، خالص نگه داشته شده اند و خدا ایشان را از لغزش و معصیت حفظ میکند. به عنوان نمونه در داستان حضرت یوسف علیه‌السلام میخوانیم:

📖 وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهِ ۖ وَهَمَّ بِهَا لَوْلَا أَنْ رَأَىٰ بُرْهَانَ رَبِّهِ ۚ كَذَٰلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَالْفَحْشَاءَ ۚ إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ

📖 (زلیخا) قصـد(سوء نسـبت به) یوسف کرد. و او هم اگر برهان پروردگارش را ندیـده بود، قصد وي را کرده بود. ما اینچنین کردیم تا بدی و زشتی را از او دور داریم. زیرا او از بندگان خالص شدهٔ ماست.(*) {٢٤/يوسف}

🔚🔚 وقتی خداوند بخواهد کسی را از واقع شدن در معصیت حفظ نماید، کافی است معرفت خود را براي او شّدت بخشد به طوري که او خدا را حاضـر و ناظر اعمال خود ببیند. و هنگامیکه این حالت وجدانی در انسان شدید شود، دیگر دنبال معصـیت نمی‌رود.
و هرچه آن حـالت بیشتر جلوه نمایـد، انسـان کم کم فکر گناه کردن را هم فراموش میکنـد. یاد مرگ و آخرت نیز هر چه در انسان بیشتر و شدیدتر گردد کمتر گِرد معصـیت خواهـد گشت. خداونـد با همه این وسایل میتواند بندگان برگزیده خود را از انحراف و لغزش حفظ نماید.

✔️ پس خالص گردانیـدن خـدا لازمه اش سـلب اختیار از پیامبر یا امام نیست، بلکه خـدا کاری میکنـد تا اینها با #اختیار و #انتخاب خود به بدی تمایل پیدا نکنند؛ مثلا حضرت یوسف علیه‌السلام با دیدن برهان پروردگارش، اصًلا نیت سوء نکرد.
حال این برهان خدا چه چیزی بوده مهم نیست؛ آنچه اهمیت دارد این است که خداوند
ّ بندگان برگزیده خود را به حال خود رها نمیکند و آنها را در مسـیر بنـدگی خویش حفظ مینمایـد. این خالص گردانیدن خدا به قدري با قطعیت و صـراحت انجام پذیرفته که
حّتی شیطان نیز از اینکه بتواند آنها را تحت تأثیرخود قرار دهد، ناامید شده است:

📖 قَالَ فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ * إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ

📖 (شیطان)گفت: پس قسم به عّزت تو، همه بنی آدم را- به جز بندگان خالص شده ات -فریب میدهم.{٨٢-٨٣/ص}

معلوم میشود که خداوند به شـیطان هم بندگان خالص شده خود را شـناسانده و ویژگی #عصمت را هم در آنها نمایانده است تا اینکه همه مخلوقات بدانند حساب اینها با بقیه متفاوت است و خدا خودش متکّفل حفظ آنان شده است. عنایت الهی فقط به حفظ این بزرگواران از خطرات خلاصه نمیشود، بلکه به طورکّلی خداوند در تمام مراحل تربیت ایشان، عنایت خاصی دارد تا آنگونه که خودش می‌پسندد ساخته شوند.
به عنوان نمونه خداوند به مادر موسی علیه السلام وحی کرد او را در تابوتی قرار داده، به دریا بیندازد. آنگاه آنرا در اختیار فرعون که دشمن خدا و موسی بود قرار داد و فرمود:

📖 وَأَلْقَيْتُ عَلَيْكَ مَحَبَّةً مِنِّي وَلِتُصْنَعَ عَلَىٰ عَيْنِي
َّ
📖 محبتی ازجانب خود بر تو قرار دادم و براي آنکه زیر نظر خودم ساخته شوی{۳۹/طه}

خداوند محبتی را از جانب خود نسبت به حضرت موسی علیه‌السلام در دل دیگران ازجمله فرعون قرار داد، تا همگان او را دوست داشته باشند و موسی آنچنانکه خدا میپسندد تربیت گردد. پس خداي متعال تربیت برگزیدگانش را زیر نظر رحمت خـاص و عنـایت ویژه خود قرار میدهـد تـا آنهـا را براي مـأموریت الهی آماده سازد و عبودیت محضه خود را در ایشان متجّلی گرداند.
در ادامه همان آیات میفرماید:

📖 وَاصْطَنَعْتُكَ لِنَفْسِي

📖 و تو را ساخته و برگزیده خود قرار دادم.

تعبیر بسیار زیبایی است از طرف خدای متعال در حق یکی از برگزیدگانش که او را اختصاص به خود داده و در آن مسیری که خود می‌پسندیده حفظ کرده است.
سایر برگزیدگان خدا هم به همین شکل مورد عنایت خاصه حضرتش قرار داشته‌اند و لذا این راهنمایان الهی بهترین و خالصترین بندگان خدا بوده‌اند.

➖➖➖
(*) مباحثه‌ای از امام رضا علیه‌السلام پیرامون عصمت انبیا در اسکن الحاقی و ترجمه آن در↓↓↓
https://t.me/borrhan/6331
https://t.me/borrhan/6370

➖➖➖
@borrhan

فایل pdf کتاب تجلی توحید در نظام امامت اثر شیخ لطف‌الله صافی گلپایگانی - ۹۸صفحه - در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/4271

🔻یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا أَطِیعُوا اللهَ وَأَطِیعُوا الرَّسُولَ وَأُولِی الأَمْرِ مِنْکمْ{۱۵۹/نساء}

آیت الله شیخ وحید خراسانی:

«چنین وجوبی بدون #عصمت ولی امر ممکن نیست.....اگر ولی امر مسلمین معصوم نباشد، ممکن است که فرمان او بر خلاف فرمان خدا و رسول باشد که در این صورت امر به اطاعت خدا و پیغمبر و امر به اطاعت ولی امر، امر به ضدّین (دو چیز متضاد و مخالف هم) خواهد بود و محال است.»
📘آشنایی با اصول دین؛ صفحه ۱۰۵ و ۱۰۶


پیشنهاد مطالعه:
https://t.me/borrhan/35718

#اولی_الامر (۳۲) #معرفت_امام
@borrhan

#صوت
#دوره_مجازی
#تاریخ_پیامبر_اعظم صلوات الله علیه و اله
#جلسه_صد_و_دهم
#جلسه_۱۱۰
#دروس_الصحیح_من_سیرة_النبي صلي الله علیه و اله
#بررسی_روایات_مدح_خلفا ( یکی از موافقات عمر! وقتی به خاطر پیشنهاد عمر عذاب از پیامبر برداشته شد!)

💡موضوع : جنگ بدر ؛ قتل یا فداء؟

⚜️ بازخوانی، شرح و تبیین کتاب الصحیح من سیرة النبی الاعظم صلوات الله علیه و اله مرحوم #علامه_سید_جعفر_مرتضی_عاملی

🔅تاریخ پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله


🗣 مدرّس : استاد دکتر هندی

➖➖➖➖
📺 کانال آموزش مجازی دینکلاس:

دوره های مجازی برای شیعیان فارسی زبان جهان
🆔 @dinclass
🆔 @borrhan
www.dinclass.ir

‍ #تجسیم (۱۶۵)
#درس_های_توحید (۲۳۷)
#فرقه_ناجیه

❗️❗️خدای محدود وهابیت !!

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

بزرگترین جسارتی که اکابر مکتب سلفی به ذات احدیّت کردند، قائل شدن به حد و محدودیت خدا بود.

⚠️ #احمد_بن_حنبل، امام حنابله و لیدر اهل حدیث میگوید:
✖️«و برای خدا عرشی است، و عرش را کسانی حمل میکنند،خدا بر عرش است و حــدّی دارد و خدا به حدش آگاهتر است، حرکت میکند ومیخندد وشاد میشود و...»

ولله عرش، وللعرش حملة يحملونه، والله على عرشه، وله حد، والله أعلم بحده، يتحرك ، ويتكم، وينظر، ويضحك، ويفرح
اثبات الحـد|ص۱۷۱

⚠️ عثمان بن سعید دارمۍ امام و محدث مشهور میگوید:
✖️«پس همه ی اینها وامثال اینها شواهـد ودلائلۍ است بر⇜محدودیت، و هر کس به آن اعتراف نکند به قرآن مُنزل کفــر ورزیده و آیات خدا را انکار کرده»

فَهَذَا كُلُّهُ وَمَا أَشْبَهَهُ شَوَاهِدُ وَدَلَائِل على الْحَد، وَمَنْ لَا يَعْتَرِفُ بِهِ فَقَدْ كَفَرَ بِتَنْزِيلِ اللَّهِ وَجَحَدَ آيَاتِ اللَّهِ
النقض| ج۱ ص۲۲۶

⚠️ اسحاق بن راهویه، محدث و فقیه عظیم الشأن اهل سنت ، میگوید:
✖️«خدا از رگ گردن نزدیکتر است و از خلق در تباین است» حرب میگوید به اسحاق گفتم «بر عرش با حـد است؟» گفت «بلـه، با حــد»

وهو بائِن مِنْ خَلْقِهْ،قُلْتُ لإِسْحاق: العَرْشُ بِحَدْ؟ قال: نَعَمْ بِحَدْ
مسائل حرب|ح۳ ص۱۱۱۱

✖️✖️همچنین عبدالله بن مبارڪ، ابن منده، ابن بطه، ابویعلی، دشتی حنبلی، زاغونۍ ، حرب کرمانی و امثالهم از جمله کسانی هستند که تصریح کردند خدایشان محدود است و منکرش کافر است!!


➤✺این تجسیم ڪنندگان؛ با قائل شدن به محدودیت خدا، ازلیّت و الوهیت وۍ را ابطال میڪنند و خداۍ اهل‌ سنت تبدیل به یکی از ممڪنات میشود!
حال به استدلال عقلۍ وصۍ پیامبر صلی‌الله علیه و آله بنگرید،
امام صادق علیه‌السلام میفرماید:
🔚 «هرکس خدا را محدود ڪرده پس او را معدود ڪرده و هر کس معدود کرد پس ازلیتش را ابطال ڪرده است.»
مَنْ حَدَّهُ فَقَدْ عَدَّهُ وَ مَنْ عَدَّهُ فَقَدْ أَبْطَلَ أَزَلَهُ
📗کافي ج۱ ص۱۳۹

➖➖➖➖➖
@borrhan

🔸پدر بزرگوار امام باقر علیه‌السلام حضرت زین‌العابدین علی بن الحسین علیه‌السلام و مادر آن حضرت ام‌عبدالله فاطمه بنت الحسن المجتبی علیه‌السلام است، لذا حضرت باقرالعلوم علیه‌السلام #اولین علوی هستند که از پدر و مادر نسب شریفشان به پیامبراکرم صلی الله علیه و آله و امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام و حضرت صدیقه طاهره سلام الله علیها می‌رسد.

📔بحارالانوار ج۴۶ ص۲۱۵

🟧 فرارسیدن میلاد حضرت باقرالعلوم علیه‌السلام و حلول ماه پرخیر و برکت #رجب‌ الخیر خجسته باد!

@borrhan

‍ #مکارم_اخلاق

🔻جایگاه اخلاقیات در منظومه دینی در کلام و مشی حضرت باقرالعلوم علیه‌السلام

┄┅━𖣐﴾﷽﴿𖣐━┅┄


🔸امام باقر علیه السلام فرمودند:
«کامل‌ترین مؤمنین از جهت ایمان، خوش اخلاق‌ترین آنها است.»
(کافی ج۲ص۹۹ ر.ک: تصویر الحاقی)


🔸به حضرت باقر - عليه السلام - گفته شد : شيعه - پيروان شما آل محمد - عليهم السلام - نزد ما بسيار است.
حضرت فرمود : «آيا دارا به ندار مهربانی می‌كند و نيكوكار از بدكار می‌گذرد و با يكديگر كمك می‌نمايند ؟
گفت : نه ، فرمودند : «آنان شيعه نيستند ، شيعه كسی است كه اين كارها را بجا آورد»
(الكافي ج‏۲ ص۱۷۳)


🔸 امام باقر عَلَيْهِ السَّلَامُ به نقل از رسول خدا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ فرمودند:
«چنانچه اخلاق نيك، موجود و مخلوقى ديدنى مى‏بود، چيزى بهتر از آن را خداوند نيافريده بود؛ و اگر نادانى و اخلاق زشت، موجود و مخلوقى ديدنى مى‏بود، چيزى بدتر از آن را خداوند نيافريده بود. خداوند انسان با اخلاق را به درجه روزه دارِ شب زنده دار می رساند.»
(الزهد، النص، ص۲۶)


🔸اسود بن کثیر می‌گوید: تهیدست شدم و دوستانم به من رسیدگی نکردند. نزد امام باقرالعلوم علیه‌السلام رفتم و از نیازمندی خود و جفای برادران شکوه کردم؛
آن حضرت فرمودند: «بد برادری است آن برادری که به هنگام ثروت و توانمندی، حالت را بپرسد و تو را در نظر داشته باشد، ولی زمانی که تهیدست و نیازمند شد، از تو ببرد و به سراغت نیاید!»
سپس امام به خدمتکار خود دستور دادند تا هفتصد درهم نزد من گذارد، و فرمودند: «این مقدار را خرج کن و هر گاه تمام شد و نیاز داشتی باز مرا از حال خود با خبرساز!»
(الإرشاد شيخ مفيد ج۲ص۱۶۶)
(المناقب ابن شهرآشوب ج۴ص۲۰۷)

➖➖➖➖➖

🔚🔚 آموزه های عملی اسلام، شامل احکام فقهی(شرعیات) و اخلاقیات می‌باشد و متاسفانه مومنین بیشتر به جنبه فقهی دین تاکید داشته و از اخلاقیات آن غفلت ورزیده‌اند؛
در حالیکه اهمیت اخلاقیات اگر بیشتر از شرعیات نباشد، کمتر نیست چنانچه در روایات ذکر شده است که انسان با اخلاق، به درجه صائم شب زده دار می رسد.

💢 حجم بسیار زیادی از میراث روایی تشیع را مباحث اخلاقی تشکیل می دهد و همین مساله نشانگر میزان اهمیت این مبحث است.
در روایات اهل بیت علیهم السلام، حُسن خلق و دیگر تعالیم اخلاقی، نه تنها یکی از نشانه های مذهب تشیع شمرده شده است بلکه رکن رکین و اصل هویت ساز این مکتب معرفی گشته است. به طوری که حضرات اهل بیت علیهم السلام شیعیانی که از اخلاقیات بی بهره بوده اند را شیعه واقعی محسوب نکرده‌اند.

🔚🔚البته اعمال انسان(شرعیات و اخلاقیات) مادامی مقبول است که اعتقادات انسان ریشه در خاک توحید و ولایت اهل بیت علیهم السلام داشته باشد در غیر این صورت اعمال نیک، هَباءً مَنْثُورا است.

عمل و عقیده رابطه ای دو طرفه دارند. عمل نیک موجب ازدیاد عقیده و ایمان شده و عمل بد نیز به همان میزان سلب عقیده می‌کند.


🌿 السلام على الامام الصادق المقال، المتكرم المفضال، المجيب عن كل سؤال، المخبر عن الله بالارزاق والاجال الذي لا يعرف الكذب و لا الانتحال، البعيد الشبيه و المثال الامام المعصوم محمد بن علی باقر العلوم عليهما‌ السلام

➖➖➖➖➖
@borrhan

فایل pdf کتاب امام باقر علیه‌السلام جلوهٔ امامت در افق دانش به قلم آقای احمد ترابی در ۳۷۵صفحه در کانال «کتابخانه برهان» بارگذاری شد↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/4274

‍ #ادعیه

❗️دربارۀ لیلة الرغائب

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

🔻پیرو سوال مکرر کاربران محترم:

در ابتدا بیان می‌شود : با توجه به وجود مبنای تسامح در ادله سنن - که قاعده‌ای فقهی و اصولی به معنای آسان‌گیری نسبت به مستندات احکام مستحب است - هر کس می‌تواند به حکم عالم مورد قبول خود رجوع و انجام اعمال لیلة الرغائب را بپرسد و بر اساس آن عمل کند.

در ادامه بیان می‌شود::
مرحوم حاج شیخ عباس قمی (ره) در مفاتیح‌الجنان روایتی را به نقل از سیدبن‌طاووس (ره) و علامه مجلسی (ره) ، در اعمال ماه #رجب آورده است که بر پایۀ آن، نخستین شب‌ جمعۀ ماه رجب، به لیلة‌الرغائب (شب عطاهای بزرگ معنوی) نام گرفته است و نمازی هم به شکلی ویژه با ثوابی بسیار برای آن گفته‌اند.

🔻سیدبن‌طاووس (ره) روایت آن را بی‌سند، در اقبال‌ الأعمال (ج2 ص632) نقل کرده است. پس از او، علامۀ حلی، آن را با سندی که به انس‌بن‌مالک و رسول‌خدا(صلی‌الله علیه و آله) می‌رسد آورده است؛

خود علامه مجلسی بی‌اعتباری و نیز سنی‌بودن روایت لیلة‌الرغائب، تصریح دارد برای همین از آوردن آن در کتاب دعایی خویش به نام زادالمعاد خودداری کرده است.(ر.ک: تصویر الحاقی) مرحوم علامه محمدتقی شوشتری(تستری)، حدیث‌شناس نامدار معاصر، نیز این حدیث را نامعتبر و غیر قابل‌ اعتماد دانسته است (النجعة فی شرح اللمعة ج3 ص103).

🔸 معنای بی‌اعتباری این حدیث آن است که ما نمی‌توانیم به صدور آن، از معصوم - در اینجا پیامبر(صلی‌الله علیه و آله) - اطمینان پیدا کنیم.

یکی از موانع پیدایش این اطمینان، وجود کسانی در سند این حدیث است که نمی‌توان به سخن‌شان اعتماد کرد:

▫️ یکی از آنها ابوالحسن همدانی (علی‌بن‌جهضم) است که او را سازنده (جاعل) حدیث لیلة الرغائب گفته‌اند (الغدیر ج5 ص245، قاموس الرجال ج7 ص496).
▫️دیگری، انس‌بن‌مالک است که بر حقْ بودنِ امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام را کتمان کرد و از کسانی است که با آنکه در غدیر حاضر بود به آن شهادت نداد و امیرمومنان علیه‌السلام او را نفرین فرمود (:رجال کشی، ص45)؛ کسی که امام صادق علیه‌السلام او را در کنار ابوهریره و عایشه جزء سه نفری معرفی فرموده‌اند که همواره بر رسول خدا صلی‌الله علیه و آله دروغ می‌بسته‌اند؛ (:خصال ج1 ص290).

▫️حملۀ علمای سنی به این روایت که از طریق خود آنها وارد کتابهای شیعه شده است به مراتب تندتر است. برخی از آنها فراتر از تضعیفِ سند، حکم به ساختگی‌بودن این روایت داده‌اند.(فتح‌الباری 11/47، شرح صحیح مسلم 8/20، الموضوعات 2/125).


🔚🔚 نتیجه آنکه ما با وجود دریای بی کران ادعیه و زیارات مأثوره، نیازی به انجام اعمال مشکوک به بدعت نمی‌بینیم.

➖➖➖➖➖
@borrhan

‍ #معجزات_الائمه

✅ معجزه امام باقر علیه السلام و نشان دادن ملکوت به جابر بن یزید جعفی

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

🔹 ابن شهر آشوب مازندرانی قدس الله روحه الشریف روایت کرده است:

جابر بن يزيد : سألت أبا جعفر عن قوله تعالى « وكذلك نرى إبراهيم ملكوت السماوات » فرفع أبو جعفر بيده وقال : ارفع رأسك ، فرفعت فوجدت السقف متفرقا ورمق ناظري في ثلمة حتى رأيت نورا حار عنه بصري ، فقال : هكذا رأى إبراهيم ملكوت السماوات وانظر إلى الأرض ثم ارفع رأسك ، فلما رفعته رأيت السقف كما كان ثم اخذ بيدي وأخرجني من الدار وألبسني ثوبا وقال : غمض عينيك ساعة ، ثم قال : أنت في الظلمات التي رأى ذو القرنين ففتحت عيني فلم أر شيئا ، ثم تخطا خطا وقال : أنت على رأس عين الحياة للخضر ، ثم خرجنا من ذلك العالم حتى تجاوزنا خمسة فقال : هذه ملكوت الأرض ، ثم قال : غمض عينيك . واخذ بيدي فإذا نحن في الدار التي كنا فيها وخلع عني ما كان ألبسنيه ، فقلت : جعلت فداك كم ذهب من اليوم ؟ فقال : ثلاث ساعات .

🔸 جابر بن یزید جعفی گفت: از امام باقر علیه‌السلام پرسیدم: مراد از ملکوت آسمان و زمین که به حضرت ابراهیم خلیل الله علیه السلام، ارائه نمودند چیست؟ همان واقعه‌ای که خداوند متعال در قرآن شریف آن را یادآور شده و می‌فرماید: «و این چنین ملکوت آسمان‌ها و زمین را به ابراهیم نشان دادیم.» (سوره انعام، آیه ۷۵) پس دیدم که آن حضرت دست مبارک خود را به جانب آسمان برداشت و به من فرمودند:
نگاه کن ببین چه می‌بینی؟ من نوری دیدم که از دست آن حضرت به آسمان متصل شده بود، چنانکه چشم‌ها خیره می‌شد. آنگاه به من فرمودند: حضرت ابراهیم علیه السلام ملکوت آسمان و زمین را چنین دید. امام باقر علیه‌السلام در این لحظه دست مرا گرفته و به درون خانه برد. لباس خود را عوض کرده و فرمودند: چشم بر هم بگذار! بعد از لحظاتی گفت: می‌دانی در کجا هستیم؟ گفتم: خیر. فرمودند: در آن ظلماتی هستیم که #ذوالقرنین به آن جا گذر کرده بود. گفتم: اجازه می‌دهید که چشم‌هایم را باز کنم. فرمودند: باز کن اما هیچ نخواهی دید. چون چشم گشودم در چنان تاریکی بودم که زیر پایم را نمی‌دیدم. اندکی رفتیم باز هم فرمودند: ای جابر! می‌دانی در کجایی؟ گفتم: خیر. امام فرمودند: بر سر چشمه‌ای که خضر علیه السلام از آن آب حیات خورده بود، قرار داری. آن حضرت همچنان مرا از عالمی به عالم دیگر می‌برد تا به پنج عالم رسیدیم. آن حضرت فرمودند: حضرت ابراهیم علیه السلام ملکوت آسمان‌ها را این چنین [که تو ملکوت زمین] را دیدی مشاهده کرد. او ملکوت آسمان‌ها را دید که #دوازده عالم است و هر امامی که از ما از دنیا برود، در یکی از این عالم‌ها ساکن می‌شود تا آنکه وقت ظهور قائم آل محمد علیهم السلام فرا رسد. امام باقر علیه السلام دوباره فرمودند: چشم بر هم بگذار و بعد از لحظه‌ای فرمودند: چشم بگشا. چون چشم گشودم خود را در خانه آن حضرت دیدم. آن بزرگوار لباس قبلی خود را پوشید و به مجلس قبلی برگشتیم. من عرض کردم: فدایت شوم چقدر از روز گذشته؟ فرمودند: سه ساعت.

📚 مناقب آل ابی طالب، تالیف ابن شهر آشوب، جلد ۴، صفحه ۲۱۰، چاپ دار الاضواء

➖➖➖➖
@borrhan

در اولین شب جمعه ماه رجب و در شب زیارتی سیدالشهداء علیه السلام فایل pdf آیینه جمال ؛ به قلم آیت الله شیخ لطف الله صافی گلپایگانی در کانال«کتابخانه برهان»بارگذاری شد↓↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhanlibrary/4277

کتـاب آینـۀجمال، مروری است اجمالی بر جلوه هایی از مکارم اخلاق مولای خوبان و امام شـهیدان حضـرت حسـین بن علی
علیه السلام؛ جلوه هایی که بایسته است در نگرش به حیات آن امام همام مورد توجه ویژه قرارگیرد.

📋 جدول مدیریت اعمال ماه #رجب در قالب یک برنامه روزانه
🔻با صرف روزانه حدود «ده دقیقه زمان» می‌توان اهمّ اعمال ماه رجب را به جا آورد!
@borrhan