‍ ‍ #فرازی_از_تاریخ
#معجزات_الائمه

💔 قصه #نذر زن شامی و دیدارش با حضرت زینب کبری سلام الله علیها در خرابه شام

~~~~▪️~~~~~~~~~


✍ و نيز در بحر المصائب آورده است كه يك روز زنى طبقى از طعام آورد و در نزد عليا مخدره گذارد؛ آن مخدره فرمود: اين چه طعامى است مگر نمى دانى صدقه بر ما حرام است ؟
عرض كرد : ای زن اسير بخدا قسم صدقه نيست بلكه نذرى است كه بر من لازم است و براى هرغريب و اسير می‌برم؛ حضرت زينب سلام الله علیها فرمودند: اين عهد و نذر چيست ؟
عرض كرد :من در ايام كودكى در مدينۀ رسول خدا صلّى اللّه عليه و اله و سلّم بودم و به مرضى دچار شدم كه اطباء از معالجۀ آن عاجز آمدند چون پدر و مادرم از دوستان اهل‌بيت بودند براى استشفا مرا به دار الشفاى اميرالمؤمنين عليه‌السّلام بردند و از بتول عذرا فاطمه زهرا سلام الله علیها طلب شفا نمودند؛
در آن حال حضرت حسين نمودار شد؛ امير المؤمنين عليه السّلام فرمودند:
اى فرزند دست بر سر اين دختر بگذار و از خداوند شفاى اين دختر را بخواه پس دست بر سر من گذاشت من در حال شفا يافتم و از بركت مولايم حسين تاكنون مرضي در خود نيافتم؛ و از آن پس گردش ليل و نهار مرا به اين ديار افكند و از ملاقات مواليان خود محروم ساخت من بر خود لازم كردم و #نذر نمودم كه هرگاه اسير و غريبى ببينم چندانكه مرا ممكن ميشود احسان كنم براى سلامتى آقايم حسين عليه السّلام و اينكه شايد يك مرتبه ديگر به زيارت ايشان نائل بشوم و جمال ايشان را ديدار كنم ؛
آن زن چون سخن بدينجا رسانيد عليا مخدره سلام الله علیها صيحه از دل بركشيد و فرمودند: يا امة الله همين قدر بدان كه نذرت تمام و كارت بانجام رسيد و از حالت انتظار رستگار شدى همانا منم زينب بنت اميرالمؤمنين و اين اسيرانند اهل بيت رسول خداوند مبين و اين سر حسين است كه بر در خانه #يزيد منصوب است؛💔💔 آن زن صالحه از شنيدن اين كلام جان‌سوز فرياد و نفير برآورد مدتى از خود بى خود بود و چون به هوش آمد خود را بدست و پاى ايشان انداخت و همى بوسيد و می‌خروشيد و ناله <وا سيداه وا اماماه وا غريباه> به گنبد دوار رسانيد و چنان شور و آشوب برآورد كه گفتی واقعه كربلا نمودار گرديد؛
آن زن بقيه عمر خود را از ناله و گريه بر حضرت سيد الشهدا سلام الله علیه ساكت نگرديد تا بجوار حق پيوست.

📗📔 ریاحین الشریعه جلد 3 صفحه 186
https://plink.ir/8ceXB

➖➖➖➖➖➖➖
Ⓜ️ borrhan‌‌

‍ #مواسات_انبیا (۳)
#تبری

✅ حضرت آدم علیه السلام و مواسات با سیدالشهدا سلام الله علیه

❥༻⃘⃕࿇﷽༻⃘⃕❀༅⊹━┅┄

علامه مجلسی رضوان الله علیه در کتاب شریف بحار الانوار روایت کرده است:

٣٨ ـ وروي مرسلا أن آدم لما هبط إلى الارض لم يرحوا فصار يطوف الارض في طلبها فمر بكربلا فاغتم ، وضاق صدره من غير سبب ، وعثر في الموضع الذي قتل فيه الحسين ، حتى سال الدم من رجله ، فرفع رأسه إلى السماء وقال : إلهي هل حدث مني ذنب آخر فعاقبتني به؟ فاني طفت جميع الارض ، وما أصابني سوء مثل ما أصابني في هذه الارض. فأوحى الله إليه يا آدم ما حدث منك ذنب ، ولكن يقتل في هذه الارض ولدك الحسين ظلما فسال دمك موافقة لدمه ، فقال آدم : يا رب أيكون الحسين نبيا قال : لا ، ولكنه سبط النبي محمد ، فقال : ومن القاتل له؟ قال : قاتله يزيد لعين أهل السماوات والارض ، فقال آدم : فأي شئ أصنع يا جبرئيل؟ فقال : العنه يا آدم فلعنه أربع مرات ومشى خطوات إلى جبل عرفات فوجد حوا هناك.

حضرت آدم علیه السلام هنگامی که بر زمین فرود آمدند حوا را ندیدند، پس زمین را برای یافتن حوا جست و جو می‌کردند تا از کربلا گذشتند، آنجا بی‌دلیل دچار اندوه و دلتنگی شدند و در جایی که امام حسین صلوات الله علیه کشته شدند به زمین افتادند و خون از پایشان روان گشت سر به آسمان بلند کرده و فرمودند: خدایا آیا از من گناهی سر زده است؟ خدا به ایشان وحی کرد و فرمود: از تو گناهی سر نزده اما در این سرزمین فرزندت حسین از روی ظلم کشته می‌شود پس خون تو برای مواسات با خون او ریخته شد ! آدم عرض كرد: آیا حسين پيغمبرى است؟ خطاب آمد كه: پيغمبر نيست، لكن فرزند پيغمبر، محمد صلی الله علیه و آله است. آدم عرضه داشت: قاتل او كيست؟ خطاب آمد: #يزيد كه ملعون اهل آسمان‌ها و زمين هاست. آدم روى به جبرئيل کرد كه: حکم چيست؟ جبرئیل گفت: او را لعن كن. پس آدم چهار بار او را لعن كرد و راهش را در پيش گرفت، تا در کوه عرفات حوا را بيافت.

📗📘 بحار الانوار، تالیف علامه مجلسی، جلد ۴۴، صفحه ۲۴۲-۲۴۳

مواسات: همدردی؛ غمخواری؛ یاری کردن

┄┅══••𑁍❀𑁍••══┅┄
@borrhan

‍ ‍ #شبهات_محرم

⚠️ پاسخ کوبنده به شبهه ی معاندین: آیا یزید بن معاویه دستور قتل امام حسین علیه السلام را نداده و راضی به این امر نبوده ؟!

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄


قسمت هشتم:
https://t.me/borrhan/49689

#قسمت_نهم (پایانی)

✍ چند گزارش هم از کتب معتبر تاریخی روایی شیعه به عنوان فصل الخطاب تقدیم می‌شود.‌


📃 گزارش اول از کتاب اصول کافی :

✍ امام صادق علیه السلام : سه نفر بدترين خلق خدا بودند و بهترين آفريدگان خدا به آنها گرفتار شدند : ١ ـ ابوسفيان كه با رسول خدا (صلی الله علیه و آله) جنگيد. ٢ ـ #معاويه كه با على (عليه السّلام) جنگ و دشمنى كرد. ٣ ـ #يزيد بن معاويه لعنت الله بود كه با حسين بن على (علیه السلام) جنگيد و با او دشمنى كرد تا آن حضرت را بقتل رسانيد.

#متن_عربی: ۳۱۱ - ابن محبوب، عن عبد الله بن سنان قال: سمعت أبا عبدالله عليه السلام قال: وثلاثة هم شرار الخلق ابتلى بهم خيار الخلق: أبوسفيان أحدهم قاتل رسول الله (صلى الله عليه وآله) و عاداه و معاوية قاتل عليا (عليه السلام) و عاداه و يزيد بن معاوية لعنه الله قاتل الحسين بن علی (عليهما السلام) و عاداه حتى قتله 

📒 نام کتاب : الكافی - ط الاسلامية جلد ۸ صفحه ۲۳۴
🌐 https://b2n.ir/e66341

〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰

📃 گزارش دوم از کتاب اصول کافی:

✍ یزید در پى مردى از قريش فرستاد و به او گفت: آيا اعتراف میكنى كه تو بنده منى ؛ اگر بخواهم مى فروشمت و اگر بخواهم تو را به بردگى مى گيرم؟ آن مرد گفت: به خدا سوگند اى يزيد! تو در ميان قريش از من نژاده تر و والا تبارتر نيستى و پدرت نيز، چه در زمان جاهليت و چه در زمان اسلام، از پدر من برتر نبود. در ديندارى نيز از من برتر و بهتر نيستى. پس چگونه به خواست تو گردن نهم؟ يزيد گفت: به خدا سوگند اگر اعتراف نكنى تو را مى‌كشم. مرد گفت: كشتن من بالاتر و مهم تر از كشتن حسين بن على عليه السلام ، فرزند رسول خدا، نيست. يزيد دستور داد او را كشتند.

#متن_عربی: قال له يزيد: أتقر لي أنك عبد لي، إن شئت بعتك وإن شئت استرقيتك فقال له الرجل: والله يا يزيد ما أنت بأكرم مني في قريش حسبا ولا كان أبوك أفضل من أبي في الجاهلية والاسلام وما أنت بأفضل مني في الدين ولا بخير مني فكيف أقر لك بما سألت؟ فقال له يزيد: إن لم تقر لي والله قتلتك، فقال له الرجل: ليس قتلك إياي بأعظم من قتلک الحسين بن علي (عليهما السلام) ابن رسول الله (صلى الله عليه وآله) فأمر به فقتل.

📒نام کتاب : الكافی- ط الاسلامية جلد ۸ صفحه ۲۳۵
🌐 https://b2n.ir/a34638

➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖

☘ «اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا اَبا عَبْدِاللّهِ وَ عَلَى الاَْرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِنآئِكَ عَلَيْكَ مِنّى سَلامُ اللّهِ اَبَداً ما بَقيتُ وَ بَقِىَ اللَّيْلُ وَ النَّهارُ وَلا جَعَلَهُ اللّهُ اخِرَالْعَهْدِ مِنّى لِزِيارَتِكُمْ اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَيْنِ وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَيْنِ وَ عَلى اَوْلادِ الْحُسَيْنِ وَ عَلى اَصْحابِ الْحُسَيْنِ

اَللَّهُمِّ الْعَنْ یَزیدَ وَالْعَنْ عُبَیْدَاللَّهِ بْنَ زِیادٍ وَ ابْنَ مَرْجانَهَ وَ عُمَرَ بْنَ سَعْدٍ وَ شِمْراً وَ آلَ اَبى سُفْیانَ وَ آلَ زِیادٍ وَ آلَ مَرْوانَ اِلى یَوْمِ الْقِیمَهِ.»

➖➖➖➖
@borrhan

‍ #معاویه
#اشعث_بن_قیس (۱۲)
#فرقه_ناجیه
#تبری

✅ شهادت امام حسن مجتبی علیه‌السلام به دستور معاویه و‌ با اجرای دختر اشعث بن قیس، سند حقانيت شيعه.

💡اول ذیقعده/ سالمرگ اشعث بن قیس

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄


🔚 يکي از دلايل حقانيت شيعه موضع گيري قاطبه اهل‌ سنت در قبال معاويه می‌باشد،
شخصيتي که توسط عمر بن الخطاب بر گرده مسلمین سوار شد و‌ در طول تاريخ بسياري از بزرگان اهل سنت به خاطر دشمنی و عداوت وی با اهل بيت علیهم‌السلام، موضع گيری های تندی بر عليه او‌ داشته تا جایی که حتی برخی وی را خارج از اسلام، و منافق معرفی کرده اند.

🔻يکي از نمونه های عداوت او ، فحاشی و لعن به امير المومنين و امام حسن مجتبی علیهماالسلام توسط معاويه است که در منابع روايي و تاريخي اهل سنت با سند های بسيار و صحيح وارد شده، و همچنين نقشه شهادت امام مجتبی علیه‌السلام توسط معاويه و با اجرای جعده دختر اشعث بن قیس است که علماي اهل سنت هم در کتب خود اين موارد را بيان داشته اند.

🔸 از جمله آنها يکی از محققين و علمای معاصر اهل سنت است به نام عايشه بنت الشاطي، بانوي مؤلّف و محقّق مصري در ادبيات عرب و علوم قرآنی که وی تحت نظر علمای الازهر مصر تربيت و رشد يافت و از بزرگترين مولفين زن درجهان اسلام شد.

🟥 يکی از کتب ايشان 📗 زينب بانوی قهرمان کربلا می‌باشد، ايشان در مقدمه کتاب خود تصريح ميکند به اينکه مطالب کتابش همه مستند هستند و در ادامه در مورد مظلوميت امام حسن علیه‌السلام و رفتار معاويه با ايشان و اهل‌بيت علیهم السلام و نقشه شوم شهادت ايشان چنين ميگويد:


✍️«اين کتاب،تاريخ تنها نيست: اگر چه تمام مدارک آن از اسناد اصلي تاريخ گرفته شده است...»

✍️«اما «معاويه» ميخواست که خلافت در خاندان اموي سلطنت موروثي باشد، و تا «حسن ع» زنده بود و نفس ميکشيد هرگز نميتوانست براي فرزندش «يزيد» #بيعت بگيرد. پيماني هم که با «حسن ع» بسته بود شامل زمان بعد از او نميشد و همين امر موجب نگراني او شده و او را به خود مشغول مي داشت. البته شخصي مانند «معاويه»، پابند عهد و پيمان نبود «تا از آن هراسان باشد» بلکه چيزيکه او را نگران نموده و برايش اهميت داشت، اين بود که فکر ميکرد هرگز مسلمانان راضي نخواهند شد بجاي «حسن بن علي ع» که نواده پيغمبر(ص) بود، «يزيد بن معاويه» بر آنان حکمراني کند. و تمام اينهارا «معاويه»، همان روز (بعد از کناره گيري «حسن ع» از خلافت و واگذاري آن بمعاويه) که ميان مردم خطبه ميخواند، اظهار داشت.»

✍ «آنگاه از «علي ع» ياد نمود و او را دشنام داد، و سپس به حسن(ع) ناسزا گفت. در اين هنگام «حسين ع» بپا خاست که جواب او را بدهد، اما «حسن ع» دست اورا بگرفت و او را بجايش نشانيد، و سپس خود برخاست و چنين فرمود ...»

✍️(اي آنکه از «علي ع» ياد مينمائي ، من «حسن ع» هستم و پدرم علي(ع) است ، وتو «معاويه» و پدرت «صخر» ، مادرمن «فاطمه ع» و مادر تو«هند» است وجد من رسول خدا صلى الله عليه وآله ، و جد تو حربه، جد مادري من « #خديجه ع» و جد مادري تو«قتيله» است اينک خدا هر يک از ما را که نامش پست‌تر، و اصلش فرو مايه تر، و خودش بدکارتر، و در کفرو نفاق پيشقدم تر است ، لعنت کند.)...

✍️«در آن هنگام «معاويه» ميخواست براي پسرش يزيد» بيعت بگيرد و هيچ چيز براي او دشوارتر از کار «حسن بن علي ع» نبود، لذا مخفيانه او را مسموم نمود؛ و کسي که اين کار را براي « معاويه » انجام داد «جعده دختر اشعث بن قيس» زوجه «حسن ع» بود. «معاويه» باو پيامي فرستاد ، که من ترا براي فرزندم « #يزيد » تزويج ميکنم. بشرط اينکه همسر خود «حسن بن علي» را مسموم نمائي، و باو وعده صدهزار در هم داد ، «جعده» نيز قبول نمود و «حسن ع» را مسموم کرد.»

📚زينب بانوي قهرمان کربلا صفحه 78


💢 سوالات ما از مخالفين:

🅾1-- چگونه محب کسي هستيد وقتي که پيامبر در احاديث صحيح اهل سنت فرموده است کسي که حضرت علي(علیه السلام) را سب کند من پيامبر را سب کرده؟

🅾 2-آيا طبق اعتقاد اهل سنت کسي که پيامبر را سب کند از دين خارج نشده است؟

🅾 3- حکم قاتل امام حسن علیه‌السلام چيست،آيا قاتل امام حسن علیه السلام مومن و بهشتي است؟

🅾 4-شما که مدافع معاويه هستيد،فرداي قيامت چگونه با پيامبر و اهل بيت مواجه ميشويد در حالي که محب دشمن اميرالمومنين و قاتل امام حسن مجتبي(علیه‌السلام) هستيد؟

🅾 5-چگونه معاویه را عادل و بهشتی میدانید در صورتی که وی مورد لعن امام مجتبی علیه‌السلام قرار گرفته است؟!

✅ حقیقت واضح و روشن است و براي رسيدن به حقيقت فقط بايد چشمانتان را بر روي تعصب ببنديد!


➖➖➖➖
@borrhan

▪️ميرزا حسن اشرف الواعظين در کتاب جواهرالکلام تصریح میکند که فقها و قُضات عُمَریه فتوای قتل امام‌حسین علیه السلام را صادر کردند:

🔸 و از قُضاة و فقهاى ضالّه و مضلّه استفتا نمودند چهارصد نفر از قضاة و فقهاء حكم نوشتند كه حسين بن على بر اميرالمؤمنين #يزيد خروج كرد مهدور الدّم و واجب القتل است .

📚كتاب: [چاپ سنگى] جواهر الكلام في سوانح الأيّام ،تأليف: حاج ميرزا حسن أشرف الواعظين ، صفحه :88

💠 وَ لَعَنَ اللَّهُ اُمَّةً قَتَلَتْکُمْ وَ لَعَنَ اللَّهُ الْمُمَهِّدینَ لَهُمْ بِالتَّمْکینِ مِنْ قِتالِکُمْ 

🔗 پیشنهاد مطالعه:
ابن قُتَیبه دینِوَری نیز در کتاب الاختلاف فی اللفظ والرد على الجهمیة تصریح میکند فقها و علمای اهل تسنن فتوای قتل امام حسین علیه‌السلام را صادر کردند↓↓↓↓↓
https://t.me/borrhan/51519

#قاتلین_سیدالشهداء (۲۷)
@borrhan

‍ #شبهات_محرم #پیدایش_شیعه (۱۹)
#قاعده_الزام
#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین


✅🔚 بانوی محقق مصری از عظمت زینب کبری سلام الله علیها و نقش ایشان در تغییر مسیر تاریخ می‌گوید!

🕯در روز دوازدهم محرم سال ۶۱ هجری اهل بیت علیهم السلام را به حالت اسارت وارد کوفه کردند ، خطبه پرشور حضرت زینب کبری سلام الله علیها در کوفه از وقایع مهم این روز است.

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

🔻دکتر عایشه بنت شاطی از محققین عُمَریه در کتاب خود که در مورد حضرت زینب کبری سلام الله علیها تالیف نموده مینویسد:

🔹«لم تعش السيدة زينب بعد أخيها الشهيد سوى عام ونصف عام. لكنها استطاعت في هذه الفترة القصيرة أن تغير مجرى التاريخ ! فلقد ظن بنو أمية أن مقتل الحسين، وآله جميعا هو الفصل الأخير من قصةالشيعة ولم يكونوا في ذلك الظن سذجة أو غافلين ، فما كان يرجى أن تقوم لآل اعلى و قائمة بعد أن فني الرجال ولم يبق سوى الصبية اليتامى والنسوة الثواكل !ولقد قتل «عليه من قبل، ومضت الحياة سيرتها لا تتوقف ولا تنحرف..واستوثق الأمر لمعاوية ، برغم ما شاع في الناس من أنه أغري زوجة الحسن بن علي ، أن تدس السم لعميد البيت العلوي وسارت الحياة غير ملتفتة كثيرة اللذي مضى وفات! ثم قتل الحسين على مرأى من شيعته بالكوفة ومسمع وكانوا بحيث يفعلونها مرة أخرى فيدعون ابنه علية ثم يخذلونه ويسلمونه كما فعلوا بأبيه وعمه من قبل ، لولا أن السيدة زينب ، ظهرت على مسرح المأساة قبيل إسدال الستار لتقذف بلعنتها اهل الکوفه والطغاة من بنی امیه.

#ترجمه : زينب پس از برادر، بيش از يك سال و نيم نزيست، اما در همين مدت كوتاه توانست مسير تاريخ را تغيير دهد. #بنى_اميه گمان مى كردند قتل حسين آخرين فصل از تاريخ شيعه است! اين پندار هم چندان بى جا نبود پس از قتل حسين جز مشتى كودك و چند زن داغ ديده كسى از خاندان على عليه السلام به جاى نماند. بنى اميه ديدند، على كشته شد و در اوضاع، تغييرى پديد نيامد و پس از قتل حسن، با آن كه شهرت داشت، #معاويه قاتل اوست. رخنه اى در كار دولت رخ نداد بلكه كار معاويه قوت گرفت، سپس حسين را در كوفه و پيش روى شيعيان او كشتند و چنان مى نمود كه كوفيان براى دومين بار اين حادثه را تجديد خواهند كرد و فرزند او على را مى‌طلبند و سپس وى را به #يزيد مى سپارند! آرى ظاهر حال چنين مى نمود ولى اندكى پيش از آن كه پرده بيفتد و صحنه پايان يابد، سيده زينب بر روى صحنه پديد شد و مردم كوفه و بنى اميه را به باد لعنت و سرزنش گرفت و با اين عمل از افتادن پرده ممانعت كرد.»

📔📓السیدة زینب،دکتر عائشه عبدالرحمن بنت شاطی، صفحه 157


پ.ن : طبق تصریح این محقق سنی علاوه بر آنکه مشخص می‌شود که این خطبه‌ها و رشادت های زینب کبری سلام الله علیها در طول اسارت بود که خباثت خط فکری اموی را آشکار نمود و نقشه‌های آنان را نقش بر آب کرد؛
👈🏼 این مطلب نیز ثابت می‌شود که قاتلین سیدالشهدا علیه السلام و کسانیکه بر علیه حضرت شمشیر کشیدند و جنگیدند ، گروهی غیر از شیعیان باید باشند که آنها سعی داشتند با کشتن فرزند رسول الله مذهب شیعه را محو کنند ؛ و از کلمات این محقق و ادیب شهیر مصری مشخص است که قاتلین سیدالشهداء علیه‌السلام از بنی امیه و پیروان معاویه و ابوبکر و عمر بودند که ابتدا با مسموم کردن امام مجتبی علیه‌السلام و بعدها با جنگیدن با امام حسین علیه‌السلام سعی در از بین بردن مذهب شیعه داشته اند.

اعتراف ابن اثیر جزری درباره عظمت زینب کبری سلام الله علیها↓↓
https://t.me/borrhan/43678

➖➖➖➖➖
@borrhan

‍ 🔻 جلوه‌هایی از مظلومیت امام مجتبی علیه‌السلام به نقل از کتاب منتهی الآمال حاج شیخ عباس قمی

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

🔸چون معاويه ده سال بعد از امیرالمؤمنین على عليه السلام با او از در كيد و دشمنى در آمد، و چند بار به امر او حضرت را ضربت زدند ولى اثرى نداشت تصميم گرفت ، به وسيله زن امام حسن عليه السلام (جعده دختر اشعث بن قيس)، او را با وعده هاى كاذب ، زهر بخوراند.
#معاويه به او گفت : اگر به حسن بن على عليه السلام زهر بدهى صد هزار درهم به تو مى دهم و ترا به ازدواج پسرم #يزيد در مى‌آورم . او به آرزوى پول و زن يزيد شدن ؛ زهرى كه معاويه از پادشاه روم گرفته بود به آن داد كه در غذاى حضرت مخلوط كند.
روزى امام حسن عليه السلام #روزه دار بودند و آن روز بسيار گرم بود و تشنگى بر آن جناب اثر كرده بود در وقت افطار جعده شربت شيرى براى حضرت آورد، كه زهر داخل آن كرده بود.
چون حضرت بياشاميد، احساس مسموميت كرد و فرمود :
«انالله و انا اليه راجعون ، پس حمد خدا كرد كه از اين جهان فنى به جهان جاودانى خواهد رفت.»
سپس روى به جعده كرد و فرمود:
«اى دشمن خدا مرا كشتى ، خدا ترا بكشد، به خدا سوگند بعد از من نصيبى نخواهى داشت ، آن شخص ترا فريب داده ، خدا ترا و او را به عذاب خود خوار فرمايد.»
از حلم امام آنكه : وقتى امام حسين عليه‌السلام از برادر درباره قاتلش سؤال كرد، حاضر نشد اسم جعده را به زبان بياورد.
به روايتى دو روز به روايتى چهل روز زهر در وجود مبارك امام اثر كرد
اما جعده به خاطر طمع به مال و زن يزيد شدن آرزويش را به گور برد؛ معاويه گفت : وقتى به حسن بن على عليه السلام وفا نكرد چطور با يزيد وفا كند، و به وعده هايى كه به او داده بود عمل نكرد؛ و با خوارى و ذلت از دنيا به درك واصل شد.

🔸ابن عباس از رسول اکرم صلی  الله علیه و آله روایت می کند که فرمودند:
«چون فرزندم حسن را به زهر شهید کنند ملائکه ی اسمان های هفت گانه بر او گریه کنند و همه چیز بر او بگرید حتی مرغان هوا و ماهیان دریا.
هرکه بر او بگرید دیده اش کور نشود روزی که دیده ها کور می شود و هرکه در مصیبت او اندوهناک شود اندوهناک نشود دل او در روزی که دل ها اندوهناک شود و هرکه در #بقیع او را زیارت کند قدمش بر صراط ثابت گردد روزیکه قدم ها بر آن لرزان است.»


🔚 در اسکن الحاقی وصیت نامه امام مجتبی علیه‌السلام به سیدالشهداء علیه‌السلام و #پیشگویی آن حضرت از ممانعت #عایشه از دفن پیکر مطهر ایشان در کنار خاتم الانبیاء و ماجراهای دفن مظلومانه و تیرباران پیکر مطهر آن حضرت را مطالعه کنید!

➖➖➖➖
@borrhan

‍ #محمد_بن_ابوبکر (۲۰)


⁉️❔چرا در مذهب مخالفین معاویه به خاطر آنکه برادر یکی از همسران پیامبر است خال المومنین لقب میگیرد اما جناب محمد بن ابوبکر خیر!؟

💡در ۱۴صفر سال ۳۸ھ۔ق محمد بن ابوبکر رضوان الله تعالی علیه در سن ۳۸سالگی به دستور معاویه به شهادت رسید.

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

✅ در بین جماعت عمریه معروف است که معاویه بن ابی سفیان ، خال المومنین = دائی مومنین است!
گذشته از اینکه این صفت را #بنی_امیه ابداع کرده اند تا شخصیت نابکار معاویه را در نظر مردم خوب جلوه دهند و اصلا سندی روایی بر اساس کلام نبوی ندارد ، ولی در مقابل دچار تناقض شده اند.
زیرا اگر خواهر معاویه ، همسر پیامبر بوده و شاید این امر برای وی فضیلت باشد ما از اهل سنت سوال می‌کنیم که آیا مقام عایشه بالاتر است یا خواهر معاویه؟؟؟

قطعا در نزد اهل سنت ، مقام #عایشه بالاتر از دیگر زنان پیامبر است و لذا برادر وی باید دارای مقامی شامخ باشد ! یعنی باید #محمد_بن_ابوبکر ، بخاطر نسبتی که با عایشه دارد ، نزد این جماعت بعنوان خال المومنین باشد . ولی از آنجا که وی در سپاه امیرالمومنین علیه السلام بوده و مخالف غصب خلافت توسط ابی بکر و عمر بن خطاب و اتباع وی بوده ، لذا وی را از این لقب محروم نموده و کسی را لایق این لقب دانسته اند که بیشترین دشمنی را با امیرالمومنین و اهل بیت علیهم السلام داشته است!

🔖در آنکه چرا اهل سنت به محمد بن ابوبکر خال المومنین نمیگویند اما به معاویه خال المومنین می‌گویند؛ حافظ عظیم الشأن، ابوالحسن منتجب الدین علی بن عبیدالله بن الحسن بن الحسین بن بابویه رازی می‌گوید:

🔷اهل سنت وجماعت معاويهٔ طاغي را بسبب ام المؤمنين خال المؤمنين خوانند ، براى آنكه خصم امير المؤمنين على است ، و محمد بن أبوبكر را هرگز خال المؤمنين نخوانند ، اگر چه برادر عايشه اما شاگرد با اخلاص امير المؤمنين است ، وحضرت شيخ سنائى در اين باب فرمايد : آنكه مرددها و تلبيس است آن نه خال و نه عم كه #ابليس است هر كه را خال ازين شمار بود مرو را با على چه كار بود، گر همى خال بايدت ناچار پور بوبكر را بخال انگار، عايشه بهتر است خواهر أو خال مايه بود برادر أو چون فتادى بدخت بو سفيان كه ازو گشت خاندان ويران و از قبيل اين قول عليل است ، آنكه گويند كه شيعيان كافر و #رافضی باشند كه انكار امامت أبو بكر وعمر كنند ، اما معاويه مسلمان باشد ، با آنكه انكار امامت امير المؤمنين على ( ع ) كند ، وتيغ در روى أو كشد ، و رافضيان كه أبو بكر وعمر را دوست ندارند توبه ايشان قبول نباشد ،اما #يزيد كه فرمايد : كه حسين بن على را سر از تن جدا كنند ، توبه اش مقبول باشد ، واو شاب ثائب باشد شعر : سُنئى را كه مذهبش اينست نيست سُنى مخرب دينست!

📔📗فهرست منتجب الدين نویسنده : منتخب الدین رازی، علی بن عبدالله ج1 ص275
https://lib.eshia.ir/10888/1/274
https://lib.eshia.ir/10888/1/275



✅🔚 پس از نقل این یک بام و دو هوای اهل تسنن ، ذکر این نکته هم ضروری است بسیاری از علمای اهل سنت نیز این لقب کذب و دروغ را نیز نفی کرده اند . همانگونه که در تصویر الحاقی مشاهده می‌کنید ، ابن‌کثیر در تفسیر خود در این‌ مورد چنین میگوید:

🔹 وهل يقال لمعاوية وأمثاله خال المؤمنين ؟ فيه قولان للعلماء رضي الله عنهم ونص الشافعي رضي الله عنه على أنه لا يقال ذلك


📚 تفسیر قرآن العظیم  ج 3 ص 1634، ناشر: دار الکتاب الحدیث – الطبعه الاولی

👁‍🗨 همچنان که مشاهده می فرمایید #محمد_بن_ادریس_شافعی امام فرقه شافعیه به صراحت می گوید که معاویه دایی مومنان نبوده است!
البته این جمله را در نسخ دیگر این تفسیر #تحریف کرده‌اند و کلمه «لا» را حذف کرده و لذا عبارت «یقال ذلک» را نوشته اند!!
که در ادامه اسکن آن تقدیم خواهد شد

➖➖➖➖➖
@borrhan

🔸 گوشه‌هایی از احوالات اهل بیت علیهم‌السلام در شام در مجلس یزید
🔸رسوایی یزید توسط حضرت باقرالعلوم علیه‌السلام

... آنگاه #يزيد (لعنه الله) با حاضرين اهل شام مشورت كرد كه با اين جماعت چگونه عمل نمايم؟
آن خبيثان كلام زشتى گفتند كه معنى آن مناسب ذكر نيست و مرادشان آن بود كه تمام را از دم تيغ درگذران.

 مسعودى نقل كرده است: وقتى كه اهل مجلس يزيد(لعنه الله) اين كلام را گفتند، حضرت امام محمّد باقر(عليه السّلام) شروع كرد به سخن و در آن وقت دو سال و چند ماه از سن مباركش گذشته بود پس حمد و ثنا خداى را گفت پس رو كرد به يزيد (لعنه الله) و فرمود: «اهل مجلس تو در مشورت تو رأى دادند به خلاف اهل مجلس فرعون در مشورت كردن فرعون با ايشان در امر موسى و هارون، چه آنها گفتند: «ارجه و اخاه» و اين جماعت رأى دادند به كشتن ما و براى اين علتی وجود دارد. يزيد(لعنه الله) پرسيد كه علتش چيست؟
فرمود: اهل مجلس فرعون اولاد حلال بودند و اين جماعت اولاد حلال نيستند و انبياء و اولاد ايشان را مگر اولاد ناپاک زاده نمى‌كشد پس يزيد(لعنه الله) از كلام بازايستاد و خاموش گرديد.»

📔منتهی الآمال ۴۸۹/۱

#حلال_زادگی (۱۶)
#قاتلین_سیدالشهداء
@borrhan

◾️برخی از احوالات اسرای اهل بیت علیهم السلام در خرابهٔ شام

←منهال ديد حضرت سجاد علیه السلام را در حالتى كه تكيه بر عصا كرده بود و ساقهاى پاى ایشان مانند دو نِى بود و خون جارى بود از ساقهاى مباركش و رنگ شريفش زرد بود،و چون حال او پرسيد، فرمود: چگونه است حال كسى كه اسير #يزيد بن معاويه است❗️زنهاى ما تا به حال شكمهايشان از طعام سير نگشته و شب و روز به نوحه و گريه مى‌گذرانند، وبعد فرمود: «هيچ گاهى يزيد ما را نمى‌طلبد مگر آنكه گمان مى‌كنيم كه اراده قتل ما دارد و به جهت كشتن، ما را مى‌طلبد اِنّاللّه وَاِنّا اِلَيْهِ راجِعُون» منهال گفت: عرضه داشتم اكنون كجا مى رويد؟ فرمود: آن جائى كه ما را منزل داده اند سقف ندارد و آفتاب ما را گداخته است و هواى خوبى در آنجا نمى‌بينيم، الحال به جهت ضعف بدن بيرون آمده‌ام تا لحظه اى استراحت كنم و زود برگردم به جهت ترسم بر زنها ؛ منهال گوید پس در اين حال كه با آن حضرت تكلّم مى‌كردم ديدم نداى زنى بلند شد و آن جناب را صدا زد كه كجا مى‌روى اى نور ديده و آن جناب زينب دختر على مرتضى عليهماالسّلام بود....

📙منتهی الامال جلد اول حوادث شام

#دو_خط_روضه
@borrhan

▪️مرحوم عمادالدین طبری، از علمای شیعه سده هفتم هجری در کتاب کامل بهایی می‌نویسد:

«درکتاب الحاويه فی مذمّات معاویة [قاسم بن محمد بن احمد مأمونی، اهل تسنن -متوفای ۴۴۸]» آمده است كه: زنان خاندان نبوت در حالت اسيرى، حال مردان كه در كربلا شهيد شده بودند، بر پسران و دختران ايشان پوشيده مى‌‏داشتند و هر كودكى را وعده‌‏ها مى‏‌دادند كه پدر تو به فلان سفر رفته است؛ باز مى‌‏آيد. تا ايشان را به خانه #يزيد آوردند.
دختركى بود چهار ساله؛ شبى از خواب بيدار شد و گفت: «پدر من #حسين كجاست؟ اين ساعت او را به خواب ديدم، سخت پريشان».
زنان و كودكان جمله در گريه افتادند و فغان از ايشان برخاست. یزيد خفته بود؛ از خواب بيدار شد و حال تفحص كرد؛ خبر بردند كه حال چنين است. آن لعين در حال گفت كه بروند و سر پدر او را بياورند و در كنار او نهند. ملاعين سر بياوردند و در كنار آن دختر چهارساله نهادند؛ پرسيد: اين چيست؟ ملاعين گفتند: سر پدر تو است. آن دختر فرياد برآورد و رنجور شد و در آن چند روز جان به حق تسليم كرد.»
 
📚 كامل بهايى، ص۵۲۳

#دو_خط_روضه #رقیه
#عاشورا در منابع مخالفین (۱۱۷)
@borrhan