[ کانال برهان ]
11.3K subscribers
23.3K photos
1.89K videos
743 files
13.3K links
مرکز نشر دروس اعتقادی اهل بیت علیهم‌السلام
+ مباحث نقد فرق ضاله

👤پرسش و پاسخ @EDborrhan


کانالهای زیرمجموعه:
@fariadras
@borrhan2
@borrhanlibrary
@borrhanmedia
@dinclass

اینستا:
https://t.me/pageborhan
Download Telegram
#حرکت_حسینی [4]


⁉️ هدف سیدالشهدا علیه السلام از #خروج چه بود؟؟

💠 إنّی ما خَرَجتُ اَشِراً و لا بَطِراً و لا مُفسِداً و لا ظالِماً، اِنَّما خَرَجتُ لِطَلَبِ الاصلاحِ فی اُمَّهِ جَدّی، اُریدُ اَن آمُرَ بِالمَعرُوفِ و اَنهی عَنِ المنکَرِ وَ اَسیرَ بِسیرهِ جَدّی وَ اَبی عَلیَّ بن اَبی طالبٍ.

▪️

برای یافتن پاسخ به این سوال،
بهترین و دقیق‌ترین جواب ، جستجو در منابع تاریخی و روایی و یافتن پاسخ از لسان مبارک خود آن حضرت است؛

☑️ با پیگیری دقیق این مباحث درخواهید یافت، علت خروج آن حضرت #ترک_بیعت با #یزید لع و حفظ جان مبارک خویش بوده است؛
چرا که فرمان یزید این بود:
یا بیعت یا سر آن حضرت!

و به هیچ عنوان خروج حضرتش طبق برخی ادعاها ، مانند ادعای امثال آقای #صالحی_نجف_آبادی در کتاب <شهید جاوید> به جهت تشکیل حکومت نبوده و قیام بالسیف بدین معنا نفرموده‌اند.

☑️ شأن امام هدایتگری است و حکومت و این مسائل اهمیتی در مقابل <<هدایت>> که هدف اولیاء الهی است، ندارد.
_____

وقتی خبر ح
رکت امام به سوی عراق به عبیدالله بن زیاد رسید، همهء امکانات لشکری را جمع کرد و بر سر راههای اصلی گمارد،
حصین بن تمیم که رئیس نگهبانان بود، در قادسیه فرود آمد و پیاده و سواره‌اش را بین قادسیه و منطقه خفان تا قطقطانه و از جانب دیگر تا کوه لعلع در بصره جای داد،
در قادسیه بود که قیس بن مسهر صیداوی توسط سپاه حصین دستگیر شد و سرانجام به شهادت رسید؛

....در چنین شرایطی کاروان امام حسین علیه السلام در حال طی مسیر به سمت کوفه‌ای است
که به لحاظ ظواهر امر، امن ترین مکان و البته #تنها ، مکانی است که به ظاهر خواهان آن حضرت است

....منازلی چند طی شد
تا اینکه شبانه کاروان حسینی علیه‌السلام به منطقه ثعلبیه وارد گشت....

امام حسین علیه السلام سر مبارک را بر زانوان گذاشته بودند که لختی به خواب رفتند؛
هنگامی که بیدار شدند فرمودند:

💠 شما می‌شتابید و مرگ شما را به بهشت می‌داند.

حضرت علی اکبر علیه السلام فرمودند:
ای پدر، مگر ما بر حق نیستیم؟
امام حسین علیه السلام فرمودند:
آری ای فرزندم، سوگند به آنکه بازگشت بندگان به سوی اوست.

آنگاه حضرت علی اکبر علیه السلام فرمودند:
پدر، پس، از مرگ باکی نخواهیم داشت.
امام حسین علیه السلام فرمودند:
خداوند تو را پاداش دهد پسرم، پاداش نیکوی فرزند در حق پدر.

👈👈 وقتی امام علیه‌السلام صبح نمودند با مردی از اهالی کوفه به نام<ابو هِرّء أزدي> برخورد نمودند،
ابو هرء بر آن حضرت سلام کرد و گفت::

ای پسر رسول خدا چه کسی تو را از حریم خدا و جدت اخراج کرد؟؟

امام به او فرمودند::

💠 چه می‌گویی ابوهرء؟! بنی امیه مالم را گرفتند صبر نمودم، به خانواده‌ام بد گفتند ، باز تحمل کردم؛
👈👈 آنگاه خون مرا خواستند، پس گریختم.
به خدا سوگند که گروه ظالمان مرا خواهند کشت و خداوند لباس ذلت را بر آنها می‌پوشاند و آنها را به شمشیر برنده‌ای دچار می‌کند. خداوند کسی را بر آنها مسلط خواهد کرد که آنها را ذلیل می‌کند تا آنجا که از قوم سبت هم خوارتر شوند.
(مقتل الحسی
ن/امین/۲۹۱)



❗️مشخص نیست چرا عده‌ای سعی می‌کنند که ترک بیعت سیدالشهداء (علیه السلام) با چون یزیدی را و تلاش آن حضرت برای دفاع از جان خود را قیام مسلحانه برای تشکیل حکومت معرفی کنند؟؟

آیا این افراد نمی‌دانند که طبق نص آیات قرآن، هرگونه قیام و قتال در ماه‌های حرام از سوی خداوند،حرام اعلام شده؟!!

آیا العیاذ بالله امام حسین علیه السلام نمی‌دانستند که در ماه محرّم قیام و جنگ، حرام است؟

👈 امام علیه‌السلام در ماه رجب به مکه تشریف بردند . در ذی الحجة از مکه خارج شدند. و ابتداء به جنگ هم که در ماه محرم است،
همۀ این ماه ها حرام هستند. رجب، ذی القعده، ذی الحجه و محرم.

خود امام علیه‌السلام فرمودند که «خائف یترقب» از مدینه خارج شدند. چون یزید لعنه الله گفته بود یا بیعت یا سر!

⁉️‼️به راستی اگر ایشان انگیزه تشکیل حکومت و دولت در سر می‌پروراندند
چرا به جمع‌آوری قوا و تجهیز سپاه اقدام نفرمودند و با زن و فرزند از دیار خود خارج شدند؟؟؟

فتأمل!


✔️این مجموعه را پیگیری فرمائید!

@borrhan
#حرکت_حسینی [5]


⁉️ هدف سیدالشهدا علیه السلام از #خروج چه بود؟؟

💠 إنّی ما خَرَجتُ اَشِراً و لا بَطِراً و لا مُفسِداً و لا ظالِماً، اِنَّما خَرَجتُ لِطَلَبِ الاصلاحِ فی اُمَّهِ جَدّی، اُریدُ اَن آمُرَ بِالمَعرُوفِ و اَنهی عَنِ المنکَرِ وَ اَسیرَ بِسیرهِ جَدّی وَ اَبی عَلیَّ بن اَبی طالبٍ.

▪️

برای یافتن پاسخ به این سوال،
بهترین و دقیق‌ترین جواب ، جستجو در منابع تاریخی و روایی و یافتن پاسخ از لسان مبارک خود آن حضرت است؛

☑️ با پیگیری دقیق این مباحث درخواهید یافت، علت خروج آن حضرت #ترک_بیعت با #یزید لع و حفظ جان مبارک خویش بوده است؛
چرا که فرمان یزید این بود:
یا بیعت یا سر آن حضرت!

و به هیچ عنوان خروج حضرتش طبق برخی ادعاها ، مانند ادعای امثال آقای #صالحی_نجف_آبادی در کتاب <شهید جاوید> به جهت تشکیل حکومت نبوده و قیام بالسیف بدین معنا نفرموده‌اند.

___

در منز
لگاه زُباله بود که خبر شهادت حضرت مسلم بن عقیل علیه‌السلام به امام رسید؛
(تاریخ طبری۲۹۳/۴)

....امام نامه‌ای را بیرون آوردند و آن را برای جماعتی که با ایشان همراه بودند ، خواندند؛ در نامه آمده بود:

📜 به نام خداوند بخشاینده مهربان، اما بعد، به من خبر وحشتناکی رسیده است، خبر قتل مسلم بن عقیل و هانی بن عروه و عبدالله بن یقطر، به راستی که شیعیان ما، ما را واگذاشتند. پس هر که خواهد بی‌هیچ باکی منصرف شود که بر او پیمانی نیست.
(مقتل الحسین/امین/۷۷)

👈👈 افراد فراوانی از حضرت حسین علیه السلام جدا شدند، زیرا به این قصد آمده بودند که امورشان مرتب شود و جوّ برایشان آماده گردد!!!
اما آنگاه که امام به آنان خبر داد که خبری از حکومت و غنایم و ... نیست، تنها کسانی ماندند که خود را برای دیدار خداوند آماده ساخته بودند.

...کاروان امام حرکت نمود تا به منطقهء شَراف رسید.
چون پاسی از شب گذشت، به فرزندان فرمان فرمود به مقدار زیاد از آب
💦💦توشه بردارند.
آنگاه حرکت نمودند تا ظهر سر رسید؛

در آن هنگام کاروان حسینی علیه‌السلام، با اولین دسته از سپاه اموی که تعدادشان به ۰۰۰'۱ نفر می‌رسید و در راس آنان
#حر بن‌ یزید تمیمی یَربوعی قرار داشت،
برخورد نمودند.

افراد این سپاه در آمادگی کامل بودند، شمشیرها و نیزه‌ها را به خود بسته بودند. اما تشنگی بسیار آنها را آزار می‌داد‌. وقت ظهر بود؛
امام به جوانان فرمودند:

💠 به این گروه آب دهید و سیرابشان کنید. اسبان آنها را نیز آب دهید.

جوانان برخاستند و به اسبان و قوم آب دادند تا سیراب شدند. آنها ظرف‌ها و کاسه‌ها را پر از آب کرده و به اسبان نزدیک می‌شدند و به آنها آب می‌دادند.
خود امام نیز با دستان مبارکش آنها را سیراب می‌فرمود.
(تاریخ طبری۲۹۶/۴)

امام به حر بن یزید فرمودند:
-آیا بر مایی یا با ما؟
حر گفت:
-بر تو ای اباعبدالله
امام حسین علیه السلام فرمودند:
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

#اولین_خطبه_امام_برای_سپاه‌حر

....در هنگام نماز ظهر ، امام علیه‌السلام به حجاج بن مسروق جُعفی امر فرمودند تا اذان بگوید؛
سپس با عبا و ردا و نعلین خارج شده ، بعد از حمد و سپاس خدا چنین فرمودند:


💠 ای مردم، من دلیل خود را در برابر خدا و در برابر شما می‌گویم. من پیش شما نیامدم مگر وقتی که نامه‌هایتان رسید؛ قبل از اینکه من شما را بیابم ، نامه‌های شما یه من رسید که: ما را امامی نیست، بیا‌. باشد که خداوند ما را بر هدایت مجمتع کند. اگر بر همان گفتار هستید، من یه سوی شما آمده‌ام . اگر شما با عهدها و پیمانهای خود -آنگونه که من اطمینان سلام- به من قول می‌دهید ، به سرزمین شما وارد می‌شوم.
و اگر نمی‌دهید و از آمدن من بیزارید، از پیش شما هم بدانجا که بودم بازمی‌گردم.
(تاریخ ط
بری۲۹۷/۴)

آنها ساکت بودند ، به موذن گفته شد اذان بگوید؛
امام علیه‌السلام به حر فرمودند::

💠 تو با یارانت نماز بگزار.

حر گفت:
نه؛ ما نیز به همراه شما نماز می‌خوانیم.

سپس امام علیه‌السلام پیشاپیش با آنها نماز اقامه فرمود و بعد به سوی خیمه خویش بازگشتند...



اهل انصاف پاسخ دهند::
⁉️ آیا این سیره ، سیره فردی است که قصد تشکیل حکومت دارد و به قول ادبیات امروز ما ، قیام بالسیف فرموده است؟؟؟؟

⚠️ دقت بفرمایید:::

در زیارت سیدالشهداء علیه‌السلام عبارت
« #قمت_لله » آمده است؛
که وظیفۀ هر امامی است؛ و در #تمامی زیارات #امامان علیهم السلام درج است.

👈 «قام» به معنای #اقدام کردن برای #وظیفه است. چون امامان علیهم السلام اولیاء الهی بر مردم هستند باید #قیام_به_وظیفۀ خود بنمایند. این به معنای «قیامی» که در فارسی رایج است نمی‌باشد.

شاهد مثال در روایات::
https://t.me/borrhan/39133
https://t.me/borrhan/39131

👈 کاری که حضرت حجت علیه السلام انجام می‌دهند «قیام بالسیف» است. یعنی خروج برای گرفتن قدرت به وسیلۀ سلاح. یعنی گرفتن ریاست کل عالم.
این خروج به امر الهی انجام خواهد شد.


@borrhan
#حرکت_حسینی [6]


⁉️ هدف سیدالشهدا علیه السلام از #خروج چه بود؟؟

إنّی ما خَرَجتُ اَشِراً و لا بَطِراً و لا مُفسِداً و لا ظالِماً، اِنَّما خَرَجتُ لِطَلَبِ الاصلاحِ فی اُمَّهِ جَدّی، اُریدُ اَن آمُرَ بِالمَعرُوفِ و اَنهی عَنِ المنکَرِ وَ اَسیرَ بِسیرهِ جَدّی وَ اَبی عَلیَّ بن اَبی طالبٍ.

▪️

برای یافتن پاسخ به این سوال،
بهترین و دقیق‌ترین جواب ، جستجو در منابع تاریخی و روایی و یافتن پاسخ از لسان مبارک خود آن حضرت است؛

☑️ با پیگیری دقیق این مباحث درخواهید یافت، علت خروج آن حضرت #ترک_بیعت با #یزید لع و حفظ جان مبارک خویش بوده است؛
چرا که فرمان یزید این بود:
یا بیعت یا سر آن حضرت!

و به هیچ عنوان خروج حضرتش طبق برخی ادعاها ، مانند ادعای امثال آقای #صالحی_نجف_آبادی در کتاب <شهید جاوید> ، به جهت تشکیل حکومت نبوده و قیام بالسیف بدین معنا نفرموده‌اند.

☑️ شأن امام هدایتگری است و حکومت و این مسائل اهمیتی در مقابل <<هدایت>> که هدف اولیاء الهی است ندارد.
____

#دومین_خطبه_امام_برای_سپاه‌‌اموی

هنگامی که وقت نماز عصر فرا رسید، امام فرمود برای نماز عصر ، اذان بگویند.
سپس خود حضرت اقامه گفت و با آنها نماز خواند.
بعد از نماز به آنها توجه کرد؛ حمد خدا را به جای آورد و فرمود:

💠 و بعد...ای مردم اگر تقوای خدا را پیشه کنید و حق را برای اهلش بشناسید، خداوند از شما راضی‌تر خواهد بود‌. ما اهل بیت محمد ، نسبت به این امر از این گروه - که مدعی آنچه از ایشان نیست و عمل کننده به ستم و جور در میان شما هستند - شایسته‌تریم. اگر با اکراه نسبت به ما و جهل به حق ما ، ابا نمودید و نظر شما غیر از آنی باشد که در نامه‌ها و نوشته‌هایی به من رسید، من از شما منصرف خواهم شد.

حر بن
یزید پاسخ داد::

به خدا نمی‌دانم این نامه‌ها کدام است؟

امام به عَقَبة بن سَمعان فرمود نامه‌های داخل دو کیسه را خارج کند.
او کاغذهای فراوانی را از دو کیسهء پر خارج کرد و در جلوی امام حسین علیه السلام پراکند.
حر گفت:

ما از آنها نیستیم که برای تو نامه نوشته‌ایم. به ما دستور داده‌اند که از تو جدا نشویم مگر آنکه تو را به کوفه نزد عبیدالله بن زیاد ببریم.

امام ح
سین علیه السلام فرمود:

مرگ به تو از این مطلب نزدیک‌تر است.

سپس به اصحابش فرمودند که برخیزند و سوار شوند و زنها را سوار نمودند؛
سپاه اموی مانعشان شدند ؛ امام به حر فرمودند:

-مادرت به عزایت بنشیند، چه می‌خواهی؟

-اگر هر کس دیگری از اعراب این را می‌گفت و در موقعیت تو بود، او را وانمی‌گذاشتم مگر آنکه نام مادرش را ببرم.اما چه کنم در مورد مادر تو، باید به بهترین وجه بگویم.

-چه می‌خواهی؟

-می‌خواهم تو را نزد عبیدالله بن زیاد ببرم.

-سوگند به خدا که از تو پیروی نخواهم کرد.

-به خدا سوگند که تو را رها نخواهم کرد‌.

👈👈 و این مطلب ۳ بار تکرار شد و صحبت بین آن دو طولانی گشت.

جناب حر به امام گفت:
من به کشتن تو امر نشده‌ام؛ آنچه به من دستور داده‌اند این است که از تو جدا نشوم مگر اینکه تو را به کوفه ببرم.
اگر ابا داری، راهی را در پیش گیر که به کوفه نرسد و به مدینه نیز تو را نبرد. من نیز برای امیر عبیدالله بنویسم تا شاید خداوند سلامت را به جای ابتلا به کار تو ، روزی‌ام سازد . این راه را بگیر و از قادسیه و عَذیب در قسمت چپ برو.

👈👈 ا
مام حسین علیه السلام به اصحابشان فرمان دادند تا از سمت چپ حرکت کنند و حر هم با آنان به راه افتاد.

(مقتل
الحسین/امین/۸۱ و تاریخ طبری ۲۹۸/۴)



📌پ.ن: علت ظاهری خروج آن حضرت از مدینه ، #ترک بیعت با چون یزیدی
و برای #حفظ نفْس بوده است و علت خروج آن حضرت از مکه، علاوه بر حفظ نفس و ترک بیعت با #یزید ،
محفوظ ماندن #حرمت خانه خدا است.

به خاطر بسپارید که
امام حسین علیه السلام وظیفه ندارند که به پیمان شکنی کوفیان
- که به علم الهی آن را می‌دانند- ترتیب اثر دهند چرا که شأن امامتی آن حضرت ایجاب می‌کند نسبت به درخواست‌های مردم بی‌اعتنا نباشد.

سفر آن حضرت از مکه به مدینه، و برخوردهای آن حضرت با دشمنان، جنبه #دفاعی دارد،
و به هیچ عنوان مبارزه به معنای #شروع جنگ و یا عنوان انقلاب و یا قیام مسلحانه با انگیزه #تشکیل_حکومت ،
بر خروج آن حضرت از مدینه و آنگاه مکه منطبق #نیست.
هر چند اگر کوفیان به عهدشان وفادار بودند ، مقدمات تشکیل حکومت و جهاد با یزید مهیا میشد...
و البته که امام به پیمان شکنی کوفیان بیش از دیگران آگاه بودند.



✔️این مجموعه را پیگیری فرمائید!

@borrhan
#حرکت_حسینی [16]
#حکومت_علوی [47]


⁉️ هدف سیدالشهدا علیه السلام از #خروج چه بود؟؟

إنّی ما خَرَجتُ اَشِراً و لا بَطِراً و لا مُفسِداً و لا ظالِماً، اِنَّما خَرَجتُ لِطَلَبِ الاصلاحِ فی اُمَّهِ جَدّی، اُریدُ اَن آمُرَ بِالمَعرُوفِ و اَنهی عَنِ المنکَرِ وَ اَسیرَ بِسیرهِ جَدّی وَ اَبی عَلیَّ بن اَبی طالبٍ.

▪️

برای یافتن پاسخ به این سوال،
بهترین و دقیق‌ترین جواب ، جستجو در منابع تاریخی و روایی و یافتن پاسخ از لسان مبارک خود آن حضرت است؛

☑️ با پیگیری دقیق این مباحث درخواهید یافت، علت خروج آن حضرت #ترک_بیعت با #یزید لعین تا سرحد شهادت بوده است؛
و به هیچ عنوان خروج حضرتش برخلاف برخی ادعاها ، مانند ادعای امثال آقای #صالحی_نجف_آبادی در کتاب <شهید جاوید> به جهت تشکیل حکومت نبوده و قیام بالسیف بدین معنا نفرموده‌اند؛

☑️ شأن امام هدایتگری است و حکومت و این مسائل اهمیتی در مقابل «هدایت» که هدف اولیاء الهی است، ندارد.



..امام همهء راههای هدایت و ارشاد به راه راست را به کار بردند تا از #جنگ #جلوگیری نمایند؛
امام با انواع روشها قصد اصلاح و هدایت سپاه اموی را داشتند ولی آنها از جمله عمر سعد، امتناع و استکبار ورزیدند؛

عمر بن سعد با بیشرمی تمام در صبح روز دهم، به حالت غرور ایستاد و #اولین تیر را به سوی خیمه‌های حسینی پرتاب کرد و گفت:

نزد امیر شهادت دهید که من اولین کسی بودم که تیر انداختم.
(اللهوف فی قتلی الطفوف۴۲- تاریخ طبری ۳۳/۴- کامل ابن اثیر۲۸۹/۳)

👈👈 بعد از آن تیرها چون #باران از سوی سپاه اموی به سوی امام حسین علیه السلام سرازیر شد.

👈👈 امام علیه‌السلام تا زمانی که راهی بهتر سراغ داشتند، از جنگ و خونریزی خودداری فرمودند.
لذا بارها به اصحاب خود فرمودند:

💠 من اکراه دارم که جنگ را با ایشان بیاغازم.

اما زمانی که تیر را همچون باران به سوی سپاهش روانه ساختند تا جایی که حتی بر طناب خیمه‌ها تیر نشست،
اذن جنگ به اصحاب خود دادند و فرمودند::

💠 خداوند شما را رحمت کند! به سوی مرگی که #حتمی است، برخیزید که این تیرها، پیکهای این گروه به سوی شماست.
(اللهوف فی قتلی الطفوف۴۲)

_

پ.ن: ب
ه سفیر سالار شهیدان جناب مسلم بن عقیل بنگرید!

اگر مسلم به امر امام، در پی حکومت بود، بی‌شک آن هنگام که در خانه هانی شرایط برای #ترور ابن‌زیاد فراهم شد،
او را از پشت مورد حمله قرار می‌داد و امت و اسلام را از شر او راحت می‌ساخت!
و زمینه را برای به دست گرفتن حکومت برای امام هموار می‌نمود،

اما او به جهت ایمان و عقیده‌اش و به سبب تربیت علوی، حمله ناجوانمردانه را با ایمان مهار نمود؛
این کلام امیرالمومنین او را از این عمل بازداشت::

💠 ایمان، مانع حملهء ناجوانمردانه است ؛ مومن به ناحق(از پشت) حمله نمی‌کند.

این است سیرهء اهل بیت علیهم‌السلام، امامان هیچ‌گاه برای گرفتن مسند خلافت ظاهری ، که حق الهی ایشان است، به زور متوسل نمی‌شوند و با جنگیدن تشکیل‌حکومت نمی‌دهند؛ علت را می‌توان در این کلام نورانی و بسیار عمیق امیرالمومنین علی علیه السلام یافت که فرمود: خوارج ، نتیجهء #فتوحات بی‌رویه‌اند.

از این
رو است که می‌بینیم امام حسین علیه‌السلام می‌فرمایند:

💠 #تنها برای سامان بخشیدن در امت جدم #خروج‌ کرده‌ام (=از وطن خود خارج شدم) ؛ برای آنکه امر به معروف و نهی از منکر کنم و به سیرهء #جد و #پدرم عمل کنم.

این است سیرهء جدش رسول خدا صلی الله علیه و آله و پدرش امیرالمومنین علی بن ابیطالب علیهماالسلام


✔️ این مجموعه را پیگیری فرمائید!

@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#حرکت_حسینی [17]
#عطش #پیشگویی

⁉️ هدف سیدالشهدا علیه السلام از #خروج چه بود؟؟

إنّی ما خَرَجتُ اَشِراً و لا بَطِراً و لا مُفسِداً و لا ظالِماً، اِنَّما خَرَجتُ لِطَلَبِ الاصلاحِ فی اُمَّهِ جَدّی، اُریدُ اَن آمُرَ بِالمَعرُوفِ و اَنهی عَنِ المنکَرِ وَ اَسیرَ بِسیرهِ جَدّی وَ اَبی عَلیَّ بن اَبی طالبٍ.

▪️

☑️ با پیگیری دقیق این مباحث درخواهید یافت، علت خروج آن حضرت از وطن #ترک_بیعت با #یزید لعین تا سرحد شهادت بوده است؛
و به هیچ عنوان خروج حضرتش برخلاف برخی ادعاها ، مانند ادعای امثال آقای صالحی نجف آبادی در کتاب <شهید جاوید> به جهت تشکیل حکومت نبوده و قیام بالسیف بدین معنا نفرموده‌اند؛

☑️ شأن امام هدایتگری است و حکومت و این مسائل اهمیتی در مقابل «هدایت» که هدف اولیاء الهی است، ندارد.
___________

...هنگامی که امام فرزند شیرخوار عطشانش را به سوی سپاه دشمن آورد و از آنها درخواست جرعه‌ای آب کرد، بین لشکر دشمن اختلاف افتاد...گروهی می‌گفتند: او را گناهی نیست، به او آب دهید!
دسته‌ای دیگر می‌گفتند: هرگز آنها را سیراب نکنید و از اهل خانواده احدی را زنده نگذارید!
عمر بن سعد به حرملة بن کاهل اسدی رو کرد و گفت:
حرمله، اختلاف را از بین ببر!
....حرمله تیری به سوی....💔....

امام حسین علیه السلام دست خود را از خون کودک پر می‌کرد و به آسمان پرتاب می‌نمود و می‌فرمود:

💠 آنچه بر من نازل شده‌ است سهل است زیرا در پیشگاه خداوند است،....خدایا تو گواهی بر قومی که شبیه‌ترین فرد به رسولت را کشتند، آنها #پیمان بسته‌اند که احدی از خاندان پیامبرت را زنده نگذارند.

(مقتل الحسین/مقرم۳۴۴- مقتل ابی‌مخنف۸۳- تاریخ طبری۴۴۸/۵)



پ.ن:: مطرح کردن اجبار به بیعت با یزید، با توجه به علم خلفای وقت به عدم امکان وقوع چنین امری،
به دست آوردن دستاویزی بود تا آثار اهل بیت علیهم السلام را محو و نابود کنند.

علت #باطنی حرکت و خروج سالار شهیدان تمکین امر الهی است و
علت #ظاهری حرکت و #خروج ایشان از مدینه و آنگاه مکه، #دفاع از خود و آل الله علیهم‌السلام و حفظ حرمت بیت‌الله ، و #ترک‌بیعت با #یزید است.
و راهی شدن آن حضرت به سمت کوفیان، عدم بی‌اعتنایی به درخواست مردم،اتمام حجت با مردمان و امتحان هر آن کسی است‌ که در مسیر این کاروان قرار می‌‌گیرد
یا صدای غربت و یاری طلبی حجت خدا را می‌شنود؛

💡به خاطر داشته باشید::

🔚حکومت حق الهی اهل بیت علیهم‌السلام است ولی امام وظیفه ندارد برای گرفتن حکومت، خود را به کشتن دهد و قیام بالسیف تنها بر عهده امام عصر ارواحنافداه است.

🔚 علم و آگاهی امام به شهادت‌شان ، انگیزه #خروج امام به قصد #تشکیل_حکومت و انگیزهء خلع #یزید از خلافت را کاملا منتفی می‌کند!
و اثبات این آگاهی در انگیزهء حرکت حضرت دخیل است،
لذا برخی شدیدا در صدد انکار آن هستند تا بگویند حضرت از شهادت خود آگاه نبوده است!!

جایی که ام‌سلمه نقل می‌کند که رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود، امام حسین علیه السلام ، #درست ۶۰ سال پس از هجرت من به شهادت می رسد ،چگونه سیدالشهداء از آن بی‌خبر می‌ماند؟؟!!
(المعجم الکبیر الطبرانی ۱۰۵/۳- تاریخ مدینه دمشق۱۹۸/۱۴- تاریخ بغداد ۱۵۲/۱ و....)

آثار و اخباری که در این زمینه وارد شده و اثبات کنندهء مدعای ماست،
2 قسم است:

1⃣ قسم اول: آنچه دلالت بر دانش وسیع همه معصومین دارد.
2⃣ قسم دوم: روایات حاکی از اطلاع سیدالشهداء علیه‌السلام از شهادت در این سفر .

🔗اسکن الحاقی:: امام رضا علیه السلام: در نزد ماست علم بلاها و مرگ و میرها

بیشتر بخوانید!
_______________

✔️ادامه دارد......

@borrhan
#حرکت_حسینی [27]

⁉️هدف سیدالشهداء سلام الله علیه از #خروج چه بود؟؟

▪️

... حضرت سیدالشهداء می‌دانستند که دشمنان ایشان را رها نکرده و ایشان را به قتل می‌رسانند؛
ولی کاملا روشن است که صحیح نیست به جهت این آگاهی، خود را تسلیم دشمن کنند؛
لذا روایات حاکی از آن است که پس از ملاقات با سپاه جناب حر و حتی بعد از مواجهه با عمر سعد(لع)،
حضرت -مطابق تکلیف ظاهری- تصمیم بازگشت یا تغییر مسیر فرمود،
و از آنان خواستند که ایشان را به حال خویش بگذارند تا برگردند.

ولی دشمن نپذیرفت و مانع از بازگشت ایشان گردید.

#اراده‌بازگشت_پس‌ازملاقات‌باسپاه‌حر
#اراده‌بازگشت_پس‌از‌ملاقات‌باسپاه‌عمرسعد

⬇️ اشاره به مدلول آثار تاریخی و روایات مرتبط با این قضیه::

- حضرت به حر فرمودند: اهل کوفه به من نامه نوشته ، جمعی را فرستاده، و از من دعوت کرده‌اند؛ شما هم اهل کوفه هستید، اگر بر قول و بیعت خویش باقی و ثابت هستید من وارد شهر شوم و گرنه برمی‌گردم.
(مطالب السؤول٣٩٩/١)

جناب حر گفت: من اطلاعی از این نامه‌ها و فرستادگان ندارم، اگر می‌خواهی از راه دیگری سفر کن تا به ابن‌زیاد بنویسم که او از راه دیگری رفته و من بر او دست نیافتم ، تو را به خدا خودتان را خطر نیندازید.

امام حسین علیه السلام مسیری که به حجاز منتهی می‌شد در پیش گرفتند و آن شب را به سفر ادامه دادند؛ صبح روز بعد دیدند حر با لشکر خویش به طرف ایشان می‌آید؛ حضرت از او سبب را پرسیدند،
جناب حر پاسخ داد: ابن زیاد نامه‌ای نوشته و مرا توبیخ کرده است؛ او جاسوسی برایم قرار داده که از شما جدا نشوم تا شما را نزد او ببرم.

(لهوف۴۷)

- امام حسین علیه السلام فرمود:
کوفیان به من نامه نوشته و از من دعوت نموده‌اند، من هم آنها را اجابت کرده‌ام، اگر پشیمان هستند برمی‌گردم.
با این که حضرت عملا می‌خواستند بازگردند ولی لشکر جناب حر مانع می‌شدند.
پس از رسیدن لشکر عمر بن سعد نیز درخواست بازگشت تکرار شد ولی به نتیجه نرسید.

(الاخبار الطوال ۲۴۹)

- عمر بن سعد با حضرت ملاقات کرد و سپس به ابن زیاد نامه نوشت که :
امام حسین تصمیم بازگشت دارد.
(ارشاد ۸۲/۲)

- امام حسین علیه السلام از عمر سعد خواست که ایشان را رها کند تا به مدینه برگردند.
(لهوف ۴۹)

- حضرت در روز عاشورا در ضمن اتمام حجت خویش بر آنان فرمودند:
اگر [از دعوت من پشیمان شده‌اید و] خوش ندارید که من پیش شما باشم، مرا رها کنید تا برگردم و جای ایمنی قرار گیرم.
(ارشاد ۹۹/۲)

- جناب بُریر در اجتماع با لشکر کوفه گفت:
آیا نمی‌پذیرید که اینان به دیار خویش برگردند؟؟
(بحار ۵/۴۵)

- جناب زهیر در ضمن احتجاجی با کوفیان گفت:
خدا ما و شما را با خاندان پیامبر امتحان نموده، تا ببیند چه می‌کنیم؟ ما شما را به یاری آنها و رها کردن ابن‌زیاد دعوت می‌کنیم...اگر نمی‌خواهید آنها را یاری کنید پناه بر خدا که دست خویش را به خون آنها آغشته نمایید؛ او را رها کنید خود داند و یزید.
(تاریخ طبری ۳۲۳/۴)

- جناب حر در ضمن احتجاج با کوفیان -پس از توبیخ شدید و نفرین- به آنها گفت:
شما این بندهء صالح خدا را دعوت کردید، اکنون که شما را اجابت نمود و نزد شما آمد، او را تسلیم دشمن نمودید؟!
شما که می‌گفتید جانتان را فدای او می‌کنید، الان می‌خواهید خودتان او را به قتل برسانید؟! او را محاصره کرده‌اید و رهایش نمی‌کنید تا هر جایی که می‌خواهد برود؟! و مانند اسیری که از خود اختیاری ندارد با او رفتار می‌کنید.
(ارشاد ۱۰۰/۲)

- نامهء ابن عباس به یزید و متذکر شدن درخواست امام برای رجوع به یزید (لع)
(بحارالانوار ۳۲۳/۴۵)



پ.ن : همانگونه که اشاره شد، حضرت می‌دانستند که این نااهلان ، ایشان را رها نمی‌کنند و به قتل می‌رسانند ؛
اما به جهت این آگاهی ، معقول نیست خویش را تسلیم دشمن کنند، لذا از آنان خواستند تا ایشان را به حال خویش واگذارند تا برگردند.

اهل انصاف پاسخ دهند:

⁉️ آیا این رویکرد و درخواست مکرر بازگشت و امتناع از جنگ و درگیری با دشمن ،
اگر بنا را بر ادعای مخالفین ما که امام برای تشکیل حکومت، قیام بالسیف فرمودند، قرار دهیم، زیبنده و شایسته حجت خداست؟؟؟

_________

🔚 حضرت سیدالشهداء -علیه‌ الصلوات الله- با علم به شهادت،
از مدینه و مکه به قصد #ظاهریِ #ترک_بیعت با یزید و
#دفاع از جان خود و نوامیس رسول خدا صلی الله علیه و آله و
#حفظ_حرمت خانه خدا ، خارج گردیدند.

🔚 و با علم به پیمان شکنی کوفیان،
به جهت عدم بی‌تفاوتی به درخواست آنان و عمل به وظیفه امامت خویش و برای اتمام حجت با اهل کوفه،
و در این میان امتحان شدن مردمان در یاری یا عدم یاری حجت خدا ،
و اتمام حجت با تمام مردمان تا قیام قیامت در وظیفهء آنان در
عدم بی‌تفاوتی نسبت به باطل

با کاروانی متشکل از عیال و فرزندان خویش و معدودی از اصحاب باوفا
راهی عراق گردیدند.

@borrhan