[ کانال برهان ]
11.3K subscribers
23.5K photos
1.93K videos
745 files
13.5K links
مرکز نشر دروس اعتقادی اهل بیت علیهم‌السلام
+ مباحث نقد فرق ضاله

👤پرسش و پاسخ @EDborrhan


کانالهای زیرمجموعه:
@fariadras
@borrhan2
@borrhanlibrary
@borrhanmedia
@dinclass

اینستا:
https://t.me/pageborhan
Download Telegram
#دلنوشته
#حکومت_علوی

🔆 🔅أمیرالمؤمنین علے و ما أدراك ما علے !؟

... امیرالمومنین علیه السلام انسانی است که گرچه در زمان خود می‌زیست اما به گونه ای عمل کرده بود که برای تمام فرهنگ ها و سنت ها و زمان ها الگو باشد.
اگر با معیار ها و مفاهیم شکل گرفته در این زمان، به قضاوت چنین شخصیتی بنشینیم باز هم فکر می کنیم آن حضرت در همین زمان و میان همین مردم بوده که چنین رفتار می کرد و سخن می گفت.
مفاهیمی مانند #حقوق بشر، #آزادی و #عدالت در سیره او به نحو اتم و اکمل موج می زند.

Ⓜ️ حقوق بشر:

در زمانی که غرب به دادگاه های تفتیش عقائد خود سامان می داد، امیرالمومنین به والی بزرگترین شهر خود(مصر) از حقوق انسان ها و مردم دربرابر حکام سخن گفتند و فرمودند :
💠 إِمَّا أَخٌ لَكَ فِي الدِّينِ وَ إِمَّا نَظِيرٌ لَكَ فِي الْخَلْق‏.
💠 یا برادر تو هستند در دین یا شبیه تو هستند در خلقت.
سپس زلل و اشتباهاتی را برای هردو برشمرد و به هردو (مومن و کافر) نسبت داد نه فقط کافر؛ و دستوراتی پیرامون رعایت حقوق آنها به والی خود گوش زد کرد.
حتی پیشنهاد کرد قاتلش #ابن_ملجم را نیز ببخشند و قصاصش نکنند گرچه می‌دانست شقی ترین مخلوق خداست!

Ⓜ️ آزادی:

در زمانی که غرب به دنبال غلبه بر کسری و غارت سرزمین و نوامیس ملل دیگر بود، و در زمانی که پادشاهان، مردم عادی را رعیت و بنده ی خود می پنداشتند، مخالفین امیرالمومنین علیه‌السلام (یعنی خلیفه خدا و خلیفه مسلمین) در حضورش به او اشکال گرفته و حتی ناسزا می گفتند اما می دانستند مادامی که او در مصدر است، در امان خواهند بود.
حتی ملل امروزی نیز در شرایط جنگی حکم اعدام را جاری و منتقدین را خفه می کنند اما علی علیه السلام چنین نکرد.
مانند رسول خدا صلی الله علیه وآله آغاز کننده جنگ ها نبود و فراری ها را دنبال نمی کرد و حقوق اسیران را رعایت می‌کرد و همین امر سبب شد که دلواپسان تندرو بگویند :
هو رجل شجاع لکن لا علم له بالحرب.
نهج البلاغه

Ⓜ️ عدالت:

از عدالت او که دیگر نگوییم خود بهتر می دانید، عدالتی که فرقی بین نصرانی و مسلمان نگذاشت و تفاوتی بین خلیفه مسلمین و پیرمرد یهودی نبود و از بیت‌المال به هر دو حقوق مساوی عطا می شد. عدالتی که خلیفه مسلمین در دادگاه را کنار یک یهودی می نشاند و در برابر قاضی از حق خود دفاع می کرد. حتی امروزه نیز در ممالک غرب چنین چیزی دیده نمی شود و نخواهد شد.

⬛️ فرارسیدن شب ۱۹/رمضان ، شب ضربت خوردن مولای متقیان تسلیت باد!

@borrhan
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
[ کانال برهان ] pinned «☑️ فهرستی از مطالبی که تاکنون در کانال برهان مرتبط با #لیالی_قدر و مصیبت عظمای شهادت امیرالمومنین علیه السلام:: 🔻#بسیار_مهم::: وهابیون می‌گویند اگر طبق قول شیعه، امیرالمومنین علم به کشته شدن خود داشته باشند پس با رفتن به مسجد خودکشی کرده است! https://…»
از يونس بن عبدالرحمن نقل شده که :
امام على بن موسى الرضا علیه السلام ما را همواره به دعاء بر امام زمان علیه السلام امر مى‌ فرمودند.

💠 عَنْ مَوْلانا أَبى الْحَسَنِ عَلِیّ بْنِ مُوسَى الرِّضا علیه السلام :
أنَّهُ کانَ یَأْمُرُ بِالدَّعاءِ لِلْحُجَّةِ صاحِبِ الزَّمانِ علیه السلام .

بحارالانوار ؛ج 95 ص 333
https://bit.ly/2LZXsle

در لیالی قدر #اولین_دعا_دعای_فرج

@borrhan
@fariadras
Forwarded from اتچ بات
#ادعیه

📖 دعای روز 9⃣1⃣ رمضان المبارک

💠🌙▪️

💠 أللّهُمَّ وَفِّر فيهِ حَظّي مِن بَرَكاتِهِ وَ سَهِّل سَبيلي إلي خَيراتِهِ وَ لا تَحرِمني قَبولَ حَسَناتِهِ ؛ يا هادِياً إلي الحَقِّ المُبينِ.

خدایا ! مرا از برکت‌های این ماه بهره‌مند کن و راهم را به سوی نیکی‌های این ماه هموار کن ، و از آنچه مورد قبول واقع می‌شود ، محروم نکن ؛ ای هدایت کننده به سوی حق آشکار.
___________
@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#پاسخ_به_شبهات
#پیشگویی

❗️وهابیون نادان شبهه می‌کنند که شما شیعیان قائل به علم غیب امام علی علیه السلام هستید، پس اگر اینگونه است، ایشان با رفتن به مسجد خودکشی کرده اند!!

▪️🔹🔸

یادآوری: پاسخ اول ما به این شبهه در:
https://t.me/borrhan/17399

پاسخ دوم::

در پاسخ به این شبهه موهوم و خیالی یک جواب نقضی و یک جواب حلی می‌دهیم::

جواب نقضی ما این است در کتب شما طبق اقرار علمایتان با اسناد معتبر وارد شده است که مولا از تاریخ و روز و ساعت و مکان شهادتشان خبر داشتند، حال با توجه به این آگاهی چرا به قتلگاه رفتند تا به قول شما خود کشی کنند؟
لذا هر پاسخی شما به این سوال دهید ما هم همان پاسخ را به شما می دهیم!

⚫️ وقد اخرج ابن سعد فی الطبقات عن علی _رضی الله عنه_ فی اثبات انه کان یعلم انه سیقتل ومکان مقتله عدة روایات باسانیدة جیدة، وفی احدی الروایات صرح علی _رضی الله عنه_ ان مقتله بهذه الصفة عهد النبی صلی الله علی وسلم الیه، مما یدل انه صلی الله علیه وسلم اخبره بذلک. والله اعلم

🔵 ابن سعد در کتاب الطبقات از علی رضی الله عنه تعدادی روایت با #سندهای_معتبر در اثبات این که وی میدانست به شهادت خواهد رسید، و مکان شهادتش را می دانست نقل کرده است، و در یکی از روایات علی رضی الله عنه تصریح کرده است که پیامبر صلی الله علیه و آله برای وی تشریح کرده که این گونه به شهادت خواهد رسید، این دلالت بر آن دارد که پیامبر صلی الله علیه و آله این موارد را به ایشان خبر داده است

📓📘 الانتصار فی الرد علی المعتزلة القدریة الاشرار.ج2 ص512.ط اضواء السلف
(اسکن آن در پست بعد)


اما پاسخ حلی که ما به این جماعت ناصبی می دهیم همان کلام #ابن_تیمیه هست که اقرار می کند اگه کسی بداند که در راه خدا کشته می شود و برود و کشته هم شود شهید محسوب می شود و این عمل هم خودکشی نیست؛

⚫️ 38- فإن المشتري يسلم إليه ما اشتراه، وذلك ببذل النفس والمال في سبيل الله وطاعته، وإن غلب على ظنه أن النفس تقتل والجواد يعقر، فهذا من أفضل الشهادة.

🔵 ابن تيميه مي گويد اگر كسي جانش را در راه اطاعت از خدا به خداوند عرضه كند و گمان بسيار قوی داشته باشد كه شهيد می‌شود و برود و شهيد هم شود اين شهادت از بالاترين مراتب شهادت است [جالب است نه تنها خودكشي نيست بلكه از بالاترين موارد شهادت محسوب مي شود].

📓📘 الكتاب: قاعدة في الانغماس في العدو وهل يباح المؤلف: تقي الدين أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم بن محمد ابن تيمية الحراني الحنبلي الدمشقي (المتوفى: 728هـ) المحقق: أبو محمد أشرف بن عبد المقصود الناشر: أضواء السلف الطبعة: الأولى 1422هـ - 2002م- ص33

🌐http://shamela.ws/browse.php/book-11288#page-19

(اسکن آن پیوست خواهد شد.)



©کانال برهان و پاسخگویی قاطع به شبهه‌پراکنی‌های کانالهای وهابی و ملحد

@borrhan
اقرار علمای اهل تسنن به علم امیرالمومنین علی علیه السلام به #مکان و #روز شهادت خویش::

🔵 ابن سعد در کتاب الطبقات از علی رضی الله عنه تعدادی روایت با #سندهای_معتبر در اثبات این که وی میدانست به شهادت خواهد رسید، و مکان شهادتش را می دانست نقل کرده است، و در یکی از روایات علی رضی الله عنه تصریح کرده است که پیامبر صلی الله علیه و آله برای وی تشریح کرده که این گونه به شهادت خواهد رسید، این دلالت بر آن دارد که پیامبر صلی الله علیه و آله این موارد را به ایشان خبر داده است.

#پیشگویی #قاعده_الزام
@borrhan
💠 آگاهی حضرت امیرمؤمنان -علیه السّلام- از مشخصات دقیق #قاتل خود در روز بیعت با ایشان
با سند صحیح به اعتراف مخالفین

🔰 روایت در کتاب الصحیح المسند من آثار الصحابة

▫️:اسکن کیفیت اصلی:
🌐 bit.ly/2JmxCn9

#پیشگویی #ابن_ملجم
#قاعده_الزام
@borrhan
آگاهی امیرالمومنین علی علیه السلام از شهادت و قاتل خود

✔️علامه مجلسی (اول) اعلی الله مقامه الشریف مینویسد:

و احاديث از طرق عامه و خاصه متواتر است كه حضرت امير المؤمنين قاتل خود را می‌دانستند و ساعت شهادت خود را می‌دانستند و فرزندان حضرت مبالغه می‌كردند در آن كه حضرت در آن صبح در خانه #نماز گزارند و حضرت قبول نفرمودند و چون بعضى از چيزها را بيان می‌كنم باقى را كه خواهيد رسيد در محال خود خواهيد دانست إن شاء الله تعالى .

📗📔نام کتاب : لوامع صاحبقرانى (شرح الفقيه)؛ (فارسي) نویسنده : محمد تقي المجلسي ( الأول ) جلد : 2  صفحه : 375

▫️اسکن کیفیت اصلی:
🌐 https://bit.ly/2SW49HK

#پیشگویی #ابن_ملجم
@borrhan
آگاهی امیرالمومنین علی علیه السلام از نحوه شهادت و قاتل خویش

✔️شیخ مفید قدس الله نفس زکیه روایات وارده در مورد آگاهی مولاعلی سلام الله علیه از شهادت خود را متواتر میداند:

🔹 تواترت الروايات من نعيه عليه السلام نفسه قبل وفاته و الخبر عن الحادث في قتله و أنه يخرج من الدنيا شهيدا بضربة في رأسه يخضب دمها لحيته فكان الأمر في ذلك كما قال.

🔸روايات متواتر رسيده كه امام علي عليه السلام پيش از فرا رسيدن زمان وفات، از شهادت خود خبر دادند و از حوادثي كه در زمان كشته شدن شان رخ مي دهد و به سبب ضربتى كه بر سرش وارد مي آيد، شهيد از دنيا مي رود و خون سرش محاسنش را خضاب (و رنگين) مي نمايد، خبر داد و چنان شد كه فرمود.

📗📔نام کتاب : الإرشاد في معرفة حجج الله على العباد، نویسنده : الشيخ المفيد  جلد : 1  صفحه : 319

▫️اسکن کیفیت اصلی:
🌐 https://bit.ly/35UtmYn

#پیشگویی
@borrhan
sefaresh e mola
<unknown>
🖤 #دین_زیباست

کلاس های سه دقیقه ای برای نوجوانان

جلسه 57

سفارش و وصیّت امیرالمومنین
سلام الله علیه
قبل از شهادت
در ساعات آخر

#امیرالمومنین
#امام_علی علیه السلام
#شب_قدر
#مکارم_اخلاق
#نماز #حج

کارشناس : دکتر محمد #فقیهی رضایی


👈 مخاطب اصلی ، و هدف ما آموزش نوجوانان است ،
شما این فایل ها را به آنان برسانید و نوجوانان شیعه را از آخرین وصایای مولا علی باخبر کنید!

@borrhan
#نوحه_خوانی مرغابی ‌ها بر امیرالمومنین

وهمچنین روایت گردیده که اشعث بن قیس از توطئه گران با آنان در قتل امیر المومنین بود ،چرا که حجر بن عدی در مسجد خواب بوده پس اشعث را شنید که می گفت : وای برشما بشتابید که طلوع صبح امرشما را مفتضح نمود ، پس حجر بر او فریاد زد وگفت : وای بر تو ای أعور ، چه می گویی ؟ پس به نزد امیر المومنین آمد که به او خبر دهد اما به امام نرسید واز محل دیگری خارج گردید و به شهادت رسید

ابن اسحاق می گوید : 👈 پس زمانی که امیر المومنین علیه السلام برای #نماز صبح خارج شدند مرغابی‌ها آمدند و رو در روی مولا شروع به سر وصدا نمودند ، پس امام فرمودند : این همانا نوحه است؛👉
پس زمانی که در محراب قرار گرفت به سوی وی علیه السلام شتافتند و #ابن_ملجم فریاد برآورد (ومن الناس من یشری .......) همانا حکم از آن خداوند است نه تو ای پسر ابی طالب سپس ضربه ای بر فرق مبارکش وارد نمود.....

📒📕تذكرة الخواص المعروف بتذكرة خواص الأمة في خصائص الأئمة- السبط ابن الجوزي (654 هـ)- المحقق : الدكتور عامر النجار-الناشر : مكتبة الثقافة الدينية- ج 1 ص441

#نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین
#قاعده_الزام #مرثیه‌خوانی
@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#ابن_ملجم

‼️تبرئه ابن ملجم در مکتب سقیفه!!!!

✖️✖️

دقت کنید:

✍️ إنَّهُ قَتَلَهُ مُتَأَوِّلًا بِأَنَّهُ وَكِيلُ امْرَأَةٍ قَتَلَ عَلِيٌّ أَبَاهَا فَاقْتَصَّ مِنْهُ يَعْنِي مُتَأَوِّلًا عِنْدَ نَفْسِهِ فِيمَا كَانَ مُخْطِئًا فِيهِ وَفِيمَا لَا يَحْتَمِلُ التَّأْوِيلَ وَلَيْسَ كُلُّ مَنْ يَتَأَوَّلُ كَانَ لَهُ أَنْ يَتَأَوَّلَ وَقَدْ قَطَعَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ يَدَيْهِ وَرِجْلَيْهِ فَلَمْ يَجْزَعْ ثُمَّ أَرَادُوا قَطْعَ لِسَانِهِ فَجَزِعَ فَقِيلَ لَهُ لِمَ لَا جَزِعْت لِقَطْعِ يَدَيْك وَرِجْلَيْك وَجَزِعْت لِقَطْعِ لِسَانِك فَقَالَ إنِّي لَأَكْرَهُ أَنْ تَمُرَّ سَاعَةٌ مِنْ نَهَارٍ وَلَا أَذْكُرُ فِيهَا اسْمَ اللَّهِ تَعَالَى.

🔸 «او [ابن ملجم لعنت الله علیه] علی [علیه السلام] را به خاطر اجتهادش کشت به این دلیل که او وکیل زنی بود که علی (علیه السلام) پدرش را کشته بود پس علی(علیه السلام) را قصاص کرد یعنی نزد خودش اجتهاد کرد و به خطا رفت و چیزی نبود که در آن اجتهاد کند و #اینگونه_نیست_گناه کسی که #اجتهاد می‌کند برای او #نوشته_شود. و عبد الله بن جعفر دو دست و دو پای ابن ملجم را قطع کرد و ابن ملجم نترسید پس هنگامی که نوبت زبانش شد پس هراسناک شد. از ابن ملجم پرسیدند برای چه موقعی که دست و پایت را بریدیم نترسیدی و برای قطع شدن زبانت ترسیدی؟ گفت: من دوست ندارم ساعتی از روز بگذرد و در آن خدا را یاد نکنم!!!!»

📚 الفتاوی الکبری الفقهیة، تالیف ابن حجر مکی، جلد ۴، صفحه ۳۳۶ـ۳۳۷


پ.ن :::

۱- ترحم امام علیه‌السلام بر قاتل خویش و امر ایشان به قصاص تنها با یک ضربت از مسلمات تاریخی است و ادعای شکنجه ابن ملجم ، ادعایی دروغ و جعلی و ساختگی است، که ان شاءالله به زودی در این باره پاسخ جامعی در برهان قرار خواهد گرفت؛

۲- لازم است بدانید که در مکتب سقیفه در مورد قاتلین عثمان که از اصحاب النبی بودند و در بین آنان حتی اصحاب بیعت رضوان نیز حضور داشتند ، چنین حکم صادر می‌شود::

قاتلان عثمان فاسق، ملعون، محارب با خدا و رسول بودند و آگاهانه دامن خود را به خون کسی آغشته کردند که کشتن او حرام بود!!!😕

الفصل فی الملل و الاهواء ۱۲۵/۴

🅾 قـــــــــــــــضاوت باشـــــــــــــــــما

🔹@borrhan
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from اتچ بات
#ادعیه

📖 دعای روز 0⃣2⃣ رمضان المبارک

💠🌙▪️

💠 أللّهُمَّ افتَح لي فيهِ أبوابَ الجِنانِ وَ أغلِق عَنّي فيهِ أبوابَ النّيرانِ وَ وَفِّقني فيهِ لِتِلاوَةِ القُرآنِ ؛ يا مُنزِلَ السَّكينَةِ في قُلوبِ المُؤمِنينَ.

خدایا ! در این ماه درهای بهشت‌هایت را به رویم باز کن و درهای آتش دوزخ را به رویم بربند و به تلاوت قرآن موفقم بدار ؛ ای فرو فرستندهء آرامش در دلهای مؤمنان.

______________
@borrhan
امروز ۲۰ #رمضان سالروز فتح مکه است!

در روزی که رسول رحمت صلی الله علیه و آله به همه حتی ابوسفیان امان دادند ، تنها ۲ نفر را مهدور الدم نامیدند، یکی #معاویه و دیگری هبار بن اسود!

🔗هبار که بود و چه کرده بود؟

🔗شرح کامل گفتگوی ابی‌الحدید معتزلی با استادش درباره هبار و ربط آن به واقعه شهادت #حضرت_محسن علیه‌السلام!

@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#رمضان

مخالفت صحابی با رسول خدا در روزه داری!!!

▪️♦️

یکی از مطالبی که شما شیعیان بسیار از جماعت اهل سنت ! شنیده اید این است که صحابی پیامبر همگی عادل و شاگرد رسول الله بودند
و مخالفت با رسول خدا نمی کردند و هر کاری هم انجام می دادند بر اساس دستورات و آموزه های ایشان است و آنها بودند که پاسداری از سنت پیامبر مکرم کردند که اگر نبودند
دین به ما نمی رسید،
و .....کذا و کذا

حال آنکه ، بارها و بارها ثابت کرده‌ایم این ادعاها عقاید موهوم و قصه‌ای بیش نیست؛

ان شا الله امروز هم می خواهیم یکی دیگر از آن مخالفت های افسانه صحابی موهوم اهل سقیفه را به شما نشان دهیم
و اثبات خواهیم کرد ، صحابه نه تنها متابعت از رسول خدا نمی کردند بلکه مخالفت هم با رسول الله می کردند
و عجیب تر هم اینجاست دیگر صحابی هم نواقص و اشکالات و خطا و عدم متابعت از رسول الله را به آن صحابی مخالف را حتی گوشزد هم نمی کردند
که این مسئله خودش گناهش از عدم تبعیت از رسول الله بیشتر است ؛
زیرا ترک نهی از منکر که از واجبات اسلامی است نموده اند.

دقت کنید:

⚫️ باب (24): پيامبر فرمود: « #روزه گرفتن در سفر، عمل نيكی محسوب نمی‌شود»

940- «عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِاللَّهِ ب قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ فِي سَفَرٍ فَرَأَى زِحَامًا وَرَجُلاً قَدْ ظُلِّلَ عَلَيْهِ فَقَالَ: «مَا هَذَا؟» فَقَالُوا: صَائِمٌ، فَقَالَ: «لَيْسَ مِنَ الْبِرِّ الصَّوْمُ فِي السَّفَرِ»». (بخارى: 1946)

📝ترجمه:
«جابر بن عبد الله می‌گوید: رسول ‏الله در یكی از سفرها، دید كه گروهی از مردم، ازدحام نموده‌اند و شخصی را زیر سایه گرفته‌اند. پرسید:«او را چه شده است»؟ گفتند: روزه است. رسول ‏الله فرمود: 👈«روزه گرفتن در سفر، عمل نیكی محسوب نمی‌شود»».👉

⚫️ باب (25): صحابه، يكديگر را بخاطر روزه گرفتن و نگرفتن در سفر، نكوهش نمی‌كردند.

941- «عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: كُنَّا نُسَافِرُ مَعَ النَّبِيِّ فَلَمْ يَعِبِ الصَّائِمُ عَلَى الْمُفْطِرِ وَلا الْمُفْطِرُ عَلَى الصَّائِمِ». (بخارى: 1947)

📝ترجمه:
«انس بن مالک می‌گوید: «با رسول خدا سفر كردیم. بعضی در سفر روزه می‌گرفتند و برخی روزه نمی‌گرفتند.
👈👈روزه داران از كسانی كه روزه نداشتند، ایراد نمی‌گرفتند. و كسانی كه روزه نبودند، روزه داران را سرزنش نمی‌كردند»».👉👉
________

اما نکاتی که از این دو روایت بدست می‌آید:

1️⃣ عدم انجام اعمال نیک توسط صحابی به جهت روزه گرفتن در سفر

2️⃣ عدم پیروی صحابی از دستور رسول الله.

3️⃣ عدم نهی از منکر توسط صحابی به صحابی که روزه می گرفتند.

4️⃣ عدم امر به معروف از صحابی روزه دار به صحابی که #روزه می گرفتند!

=========

👁‍🗨 کانال برهان و نقد علمی ادیان و فرق ضاله

@borrhan
فضیلت خواندن دعای #جوشن_صغیر در ماه رمضان


رسول خدا صلّی الله علیه وآله فرمودند:

بنده ای از امّت من نیست که این دعا را در ماه رمضان #سه بار یا #یک بار بخواند، مگر آنکه خداوند بدنش را بر آتش حرام کرده و بهشت برای او واجب می‌شود.

📕مهج‏ الدعوات|سیدبن‌طاووس227-231

به همین سرعت به یک سوم پایانی ماه مبارک رمضان رسیدیم، تا فرصت باقی است حداقل ۱ بار دعای جوشن صغیر را بخوانیم!

@borrhan
#نقد_تصوف
#نقد_مولوی


✖️ مولوی #ابن_ملجم لعنة الله علیه را آلت حق مى‌‏شمارد، و جنایت او را غیر قابل طعن و ملامت مى‌‏داند!!!

پست ویژه کانال برهان به مناسبت شهادت امیرمومنان علی علیه السلام

~~~~~~~~

🗒 مقدمه: عرفای #صوفیه عقیده به #جبر دارند و انسان را موجودی آزاد و مختار و با اراده نمی‌دانند، زیرا آنان طبق عقیده‌ی #وحدت_وجود قائلند که یک ذات بیشتر در عالم وجود ندارد و آن ذات نیز در قالبهای گوناگون بصورت موجودات ظاهر شده است!!
بنابراین چون یک موجود و یک ذات بیشتر در عالم موجود وجود ندارد، پس یک اراده و یک فاعل هم بیشتر در عالم نیست!! آنان خدا را صاحب تمام افعال بشر میدانند و می‌گویند که بشر فقط آلت است و هیچ گونه فاعلیتی نسبت به فعل خودش ندارد!!!

💠 علامه حلی رضوان الله علیه در نفی جبر و عقیده امامیه مینویسد:
🔹هذا مذهب الإمامية قالوا إن الله تعالى أراد الطاعات و لم يرد المعاصي سواء وقعت أو لا و كره المعاصي سواء وقعت أم لا و لم يكره الطاعات سواء وقعت أم لا.
🔸اين مذهب اماميه است. ايشان برآنند كه خداوند طاعت را اراده كرده است، خواه انجام شود يا نشود؛ و گناهان خواه واقع شوند و خواه نشوند مورد اراده او نيستند.
📗 نهج الحق و كشف الصدق، ص۹۴


💡اما مولوی در مسئله جبر و موضع او در قبال ابن ملجم لعنة الله علیه

🔻 مولوی ضمن حکایتی کذب و افتراء می‌گوید:
پیامبر(ص) ابن ملجم را خبر داده بود که قاتل علی علیه السلام خواهد شد، لذا زمانی که دانست قاتل حضرت امیر خواهد شد از آن حضرت خواست که او را بکشد که مولا در جواب فرمود: قضا و قدر الهی این است و من نمی‌توانم قصاص قبل از جنایت انجام دهم! و دست تو، دست حق است! و تو در واقع آلت حقّی و فاعل در اینجا #دست_حق است، و من این عمل را از تو نمی‌دانم! و به دست حق نمی‌توان طعن زد، و من تو را حلال می‌کنم و چون خونم را بریزی شفیع تو منم !!!

_________

✍️ نقد و بررسی:

🔻مولوی از زبان پیامبر و حضرت امیر می‌نویسد:
گفت پیغامبر به گوش چاکرم
کو برد روزی ز گردن این سرم
کرد آگه آن رسول از وحی دوست
که هلاکم عاقبت بر دست اوست
هیچ بغضی نیست در جانم ز تو
زآنکه این را من نمی دانم ز تو
آلت حقی تو فاعل، دست حق
چون زنم بر آلت حق طعن و دق
📕 مثنوی، دفتر اول، بخش ۱۶۷

پاسخ:
📝 شک نیست که این حکایت #محض_كذب و #افتراست، و هرگز حضرت رسول خدا (صلی الله علیه و آله) به ابن ملجم نگفته بود که تو قاتل على خواهی بود و هرگز على (علیه‌السلام) به اين عدو الله نگفته بود که بغض تو در دلم نیست.! و احادیث درین باب متواتر است.
📗 تحفه الاخیار، ص۱۸۰و۱۸۱

✍️ به عنوان مثال؛
نقل شده آخرین سخنی که امیرالمؤمنین علیه السلام به امام حسن علیه السلام فرمود این بود:
🔹يا بني إذا مت فألحقوا بي ابن ملجم لعنه الله أخاصمه عند رب العالمين.
🔸 ای فرزندم اگر از دنیا رفتم، ابن ملجم #لعنه_الله را به من ملحق کنید تا در نزد پروردگار جهانیان با او مخاصمه (دادخواهی) کنم.
📚 بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏۴۲، ص۲۵۴

📝 و هرگز حضرت به او نگفته بود که من تورا قاتل خود نمی‌دانم، بلکه قاتل من خداست و تو آلت خدائی! چرا که این مذهب جبر است و حضرت مرتضی تصریح کرده که جبری [مذهب] کافر و مشرکست.
📗 تحفه الاخیار، ص۱۸۱

💠 علامه مجلسی رحمة الله علیه نیز می‌فرماید:
در هیچ صفحه از صفحه‌های #مثنوی نیست که اشعار به #جبر یا #وحدت_وجود یا موجود یا سقوط عبادات یا غیر آنها از #اعتقادات_فاسده نکرده باشد.
📎📗 عین الحیات

《1》
🔻مولوی در ادامه می‌نویسد:
من حلالت می‌کنم خونم بریز!
تا نبیند چشم من آن رستخیز
لیک بی غم شو شفیع تو منم!
خواجه روحم نه مملوک تنم
📕 مثنوی، دفتر اول، بخش ۱۷۰

💠 ملامحمد طاهر قمی می‌نویسد:
و دلیل دیگر بر بدی اعتقاد ملای روم این بیت مثنویست: "غم مخور فردا شفیع تو منم" این بیت را از زبان حضرت مرتضی علیه السلام گفته و مخاطب به این کلام ابن ملجم [لعنة الله علیه] است. این رأی فاسد و #مخالف_اجماع اهل بیت است و مخالف روایت مشهوره است که شیعه و سنی در کتابهای خود روایت کرده‌اند. که حضرت رسول (صلی الله علیه وآله) به حضرت مرتضی (علیه السلام) فرمود: اشقى الآخرين آن کسی است که محاسنت را بخونسرت رنگین نماید.
📗 تحفه الاخیار، ص۱۷۹و۱۸۰

💥 صوفی کش مشهور آقا محمد علی کرمانشاهی نیز مینویسد:
این اشعار مولوی #مذهب_جبر است ... و به اجماع مسلمين به وصيّت حضرت امير المؤمنين (عليه السلام) حضرت امام حسن (عليه السلام) ابن ملجم لعين را كشت و به اذن آن حضرت و حضرت امام حسين (عليه السلام) جسد آن اشقى الآخرين را سوزاندند.
📚 مقامع الفضل، ج۱، ص۴۵۳

💥 و همچنین در کتاب دیگرش نیز می‌نویسد:
و این افترا مانند افترائی است که مذکور شد از حکایت حضرت امیر[علیه السلام] به ابن ملجم [لعنة الله علیه] ، ووعدۀ شفاعت به او دادن ، وبغض او را در دل نداشتن ، وکشتن را از ابن ملجم ندانستن، بلکه از خدا دانستن ، زیرا که همه آنها کذب وافتراست، زیرا که ابن ملجم اشقى الاخرين بوده و قابل شفاعت نبوده.
📚 خیراتیه در ابطال صوفیه، ج۲، ص۴۸

🔹 جناب میر جلال ابراهیمی شارح کتاب مثنوی ذیل قول "غم مخور که شفیع تو منم" می‌نویسد:
هیچ تاریخی از امیرالمؤمنین علیه السلام چنین گفتاری را نقل نکرده است!
📘شرح تحلیلی اعلام مثنوی، ص۷۷۱

و در آخر یک روایت از امام رضا علیه السلام پیرامون جبرگرایان:
امام رضا علیه السلام فرمودند:
🔸بالتَّشْبِيهِ وَ الْجَبْرِ فَهُوَ كَافِرٌ مُشْرِكٌ وَ نَحْنُ مِنْهُ بِرَاءٌ فِي الدُّنْيَا وَ الْآخِرَة.
🔹هر کس به تشبیه و جبر اعتقاد داشته باشد کافر و مشرک است، و ما در دنیا و آخرت از او بیزاریم.
📚 التوحید، شیخ صدوق، ص۳۶۴

📝 اسکن‌های مصادر در پست بعد



🆔 کانال برهان و نقد بزرگان تصوف و نقد عرفان بشری
@borrhan