che kasi sheytan ra farib dad
<unknown>
❤️ #دین_زیباست
⏱کلاس‌های سه‌دقیقه‌ای برای نوجوانان
جلسه 28
چه کسی شیطان را می کشد؟!
بعد از مرگ شیطان کسی گناه نمی کند؟!
چه کسی شیطان را فریب داد؟!
#شیطان
#ابلیس
استاد #فقیهی
👈 نیمِ کار با شماست، این فایل را به گوش نوجوانان اطرافتان برسانید!
@borrhan
⏱کلاس‌های سه‌دقیقه‌ای برای نوجوانان
جلسه 28
چه کسی شیطان را می کشد؟!
بعد از مرگ شیطان کسی گناه نمی کند؟!
چه کسی شیطان را فریب داد؟!
#شیطان
#ابلیس
استاد #فقیهی
👈 نیمِ کار با شماست، این فایل را به گوش نوجوانان اطرافتان برسانید!
@borrhan
FASL E PARVANEH 005
<unknown>
❤️ #دین_زیباست
#فصل_پروانه
🎁داستان‌های معصومین علیهم السلام
⏰ زمان : 3 دقیقه و 28 ثانیه
مسلمان خیانت در امانت نمیکند!
#پیامبر
#چوپان_یهودی
#داستان_اهل_بیت
نشر دهید و نوجوانان خود را با سبک زندگی شیعی آشنا کنید!
@borrhan
#فصل_پروانه
🎁داستان‌های معصومین علیهم السلام
⏰ زمان : 3 دقیقه و 28 ثانیه
مسلمان خیانت در امانت نمیکند!
#پیامبر
#چوپان_یهودی
#داستان_اهل_بیت
نشر دهید و نوجوانان خود را با سبک زندگی شیعی آشنا کنید!
@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#کمی_تامل
✅ هم از بیماری مسری دوری کنید؛
و هم جبهه‌های مبارزه با دشمن را به خاطر بیماری مسری ترک نکنید!
روایت سوم
〰▪️▪️〰〰〰〰
یکی از نکات بهداشتی اساسی در هنگام بروز و ظهور و #شیوع_بیماری های واگیردار در هر منطقه ای رعایت آن ضروری است و پزشکان و متخصصان به آن توصیه می کنند، دوری از مناطق و افراد آلوده و عدم حضور در مناطق غیر آلوده در صورت مشکوک بودن به آلودگی می باشد.
جالب آن که در روایات وارده از اهل بیت علیهم السلام نیز به این مساله اشاره شده است:
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْمُتَوَکِّلِ رَحِمَهُ اللَّهُ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ السَّعْدَآبَادِیُّ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ عَاصِمِ بْنِ حُمَیْدٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْمُغِیرَةِ قَالَ قُلْتُ لِأَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع الْقَوْمُ یَکُونُونَ فِی الْبَلَدِ یَقَعُ فِیهَا الْمَوْتُ أَ لَهُمْ أَنْ یَتَحَوَّلُوا عَنْهَا إِلَى غَیْرِهَا قَالَ نَعَمْ قُلْتُ بَلَغَنَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ص عَابَ قَوْماً بِذَلِکَ فَقَالَ أُولَئِکَ کَانُوا رَتَبَةً بِإِزَاءِ الْعَدُوِّ فَأَمَرَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ ص أَن یَثْبُتُوا فِی مَوَاضِعِهِمْ وَ لَا یَتَحَوَّلُوا مِنْهُ إِلَى غَیْرِهِ فَلَمَّا وَقَعَ فِیهِمُ الْمَوْتُ تَحَوَّلُوا مِنْ ذَلِکَ الْمَکَانِ إِلَى غَیْرِهِ فَکَانَ تَحْوِیلُهُمْ مِنْ ذَلِکَ الْمَکَانِ إِلَى غَیْرِهِ کَالْفِرَارِ مِنَ الزَّحْف.
📗📕الصدوق، ابوجعفر محمد بن علی بن الحسین (المتوفى 381هـ)، علل الشرائع ، ج2، ص279، ح1، تحقیق : السید فضل الله الطباطبائی الیزدی،المطبعة : العلمیة - قم، الطبعة : الثانیة، 1367 ش.
محمّد بن موسى بن متوکّل رحمة اللَّه علیه، از على بن الحسین سعدآبادى، از احمد بن ابى عبد اللَّه از ابن محبوب، از عاصم بن حمید، از على بن مغیره نقل کرده که وى گفت: محضر مبارک حضرت ابى عبد اللَّه علیه السّلام عرض کردم: مردم در شهر بوده و مرگ در بینشان واقع مىشود مثل این که مرض وباء در بین ایشان شایع مىگردد و آنها را از پاى در می‌آورد آیا مىتوانند از آن شهر گریخته و جاى دیگر بروند؟
حضرت فرمودند: آرى.
عرضه داشتم: به ما رسیده که رسول خدا صلّى اللَّه علیه و آله و سلّم گروهى را به خاطر این کار ملامت و سرزنش کردند؟
حضرت فرمودند: آنها گروهى بودند در مقابل دشمن که رسول خدا صلّى اللَّه علیه و آله مأمورشان کرده بودند در جاى خود مانده و به جاى دیگرى نروند، وقتى مرگ و هلاکت در بینشان واقع شد از آن مکان به جاى دیگرى گریختند و این گریز به مثابه این بود که از صحنه نبرد جهاد گریخته بودند از این رو مورد نهى و ملامت قرار گرفتند.
➖➖➖➖➖➖➖
@borrhan
✅ هم از بیماری مسری دوری کنید؛
و هم جبهه‌های مبارزه با دشمن را به خاطر بیماری مسری ترک نکنید!
روایت سوم
〰▪️▪️〰〰〰〰
یکی از نکات بهداشتی اساسی در هنگام بروز و ظهور و #شیوع_بیماری های واگیردار در هر منطقه ای رعایت آن ضروری است و پزشکان و متخصصان به آن توصیه می کنند، دوری از مناطق و افراد آلوده و عدم حضور در مناطق غیر آلوده در صورت مشکوک بودن به آلودگی می باشد.
جالب آن که در روایات وارده از اهل بیت علیهم السلام نیز به این مساله اشاره شده است:
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْمُتَوَکِّلِ رَحِمَهُ اللَّهُ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ السَّعْدَآبَادِیُّ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ عَاصِمِ بْنِ حُمَیْدٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْمُغِیرَةِ قَالَ قُلْتُ لِأَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع الْقَوْمُ یَکُونُونَ فِی الْبَلَدِ یَقَعُ فِیهَا الْمَوْتُ أَ لَهُمْ أَنْ یَتَحَوَّلُوا عَنْهَا إِلَى غَیْرِهَا قَالَ نَعَمْ قُلْتُ بَلَغَنَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ص عَابَ قَوْماً بِذَلِکَ فَقَالَ أُولَئِکَ کَانُوا رَتَبَةً بِإِزَاءِ الْعَدُوِّ فَأَمَرَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ ص أَن یَثْبُتُوا فِی مَوَاضِعِهِمْ وَ لَا یَتَحَوَّلُوا مِنْهُ إِلَى غَیْرِهِ فَلَمَّا وَقَعَ فِیهِمُ الْمَوْتُ تَحَوَّلُوا مِنْ ذَلِکَ الْمَکَانِ إِلَى غَیْرِهِ فَکَانَ تَحْوِیلُهُمْ مِنْ ذَلِکَ الْمَکَانِ إِلَى غَیْرِهِ کَالْفِرَارِ مِنَ الزَّحْف.
📗📕الصدوق، ابوجعفر محمد بن علی بن الحسین (المتوفى 381هـ)، علل الشرائع ، ج2، ص279، ح1، تحقیق : السید فضل الله الطباطبائی الیزدی،المطبعة : العلمیة - قم، الطبعة : الثانیة، 1367 ش.
محمّد بن موسى بن متوکّل رحمة اللَّه علیه، از على بن الحسین سعدآبادى، از احمد بن ابى عبد اللَّه از ابن محبوب، از عاصم بن حمید، از على بن مغیره نقل کرده که وى گفت: محضر مبارک حضرت ابى عبد اللَّه علیه السّلام عرض کردم: مردم در شهر بوده و مرگ در بینشان واقع مىشود مثل این که مرض وباء در بین ایشان شایع مىگردد و آنها را از پاى در می‌آورد آیا مىتوانند از آن شهر گریخته و جاى دیگر بروند؟
حضرت فرمودند: آرى.
عرضه داشتم: به ما رسیده که رسول خدا صلّى اللَّه علیه و آله و سلّم گروهى را به خاطر این کار ملامت و سرزنش کردند؟
حضرت فرمودند: آنها گروهى بودند در مقابل دشمن که رسول خدا صلّى اللَّه علیه و آله مأمورشان کرده بودند در جاى خود مانده و به جاى دیگرى نروند، وقتى مرگ و هلاکت در بینشان واقع شد از آن مکان به جاى دیگرى گریختند و این گریز به مثابه این بود که از صحنه نبرد جهاد گریخته بودند از این رو مورد نهى و ملامت قرار گرفتند.
➖➖➖➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎
📸 صفحه اول امروزِ روزنامه نیویورک پست: ملکوت به ما کمک کن!
❓اگر چنین تصویری در روزنامه‌های ما منتشر می شد، چه هجمه رسانه ای علیه دین و اعتقادات و فرهنگ مردم ایران به راه می‌افتاد؟!
به خاطر داشته باشید دین و دانش در تعارض با یکدیگر قرار ندارند:
با توکل زانوی اشتر ببند!
#شبهات_کرونا
#نقد_آتئیست
🆔 @borrhan
❓اگر چنین تصویری در روزنامه‌های ما منتشر می شد، چه هجمه رسانه ای علیه دین و اعتقادات و فرهنگ مردم ایران به راه می‌افتاد؟!
به خاطر داشته باشید دین و دانش در تعارض با یکدیگر قرار ندارند:
با توکل زانوی اشتر ببند!
#شبهات_کرونا
#نقد_آتئیست
🆔 @borrhan
✔️رئیس‌جمهور آمریکا ، یکشنبه را روز ملی دعا و نیایش اعلام کرد
ترامپ در توییتی نوشت: افتخار بزرگی برای من است که یکشنبه ۱۵ مارس را به عنوان روز ملی دعا و نیایش اعلام کنم. ما کشوری هستیم که در طول تاریخ در زمانهایی مانند الان برای محافظت به قدرت خداوند روی آورده‌ایم.
پ.ن :: دین و دانش تضاد و تعارضی با یکدیگر ندارند. کسانی که بین این دو تعارض می بینند درک درستی از هیچ یک ندارند.
#نقد_آتئیست
#شبهات_کرونا
🆔 @borrhan
ترامپ در توییتی نوشت: افتخار بزرگی برای من است که یکشنبه ۱۵ مارس را به عنوان روز ملی دعا و نیایش اعلام کنم. ما کشوری هستیم که در طول تاریخ در زمانهایی مانند الان برای محافظت به قدرت خداوند روی آورده‌ایم.
پ.ن :: دین و دانش تضاد و تعارضی با یکدیگر ندارند. کسانی که بین این دو تعارض می بینند درک درستی از هیچ یک ندارند.
#نقد_آتئیست
#شبهات_کرونا
🆔 @borrhan
#حدیث_مناشده 7⃣
✅ مناشده امیرالمومنین علیه‌السلام در روز شوری به سال 23 و یا آغاز سال 24 از هجرت
~~~~💠🔅~~~~~
👈 قال: نشدتكم بالله هل فيكم أحد له عم مثل عمي حمزة أسد الله وأسد رسوله وسيد الشهداء غيري؟ قالوا: اللهم لا،
👈 شما را به خدا #سوگند می دهم آيا به جز من كسى از شما، عمویی مانند عموی من حمزه، شیر خدا و رسولش و سرور شهيدان دارد؟ گفتند: به خدا #سوگند نه!
📚 الخصال الشيخ محمد بن علي بن الحسين الصدوق ص 553 - 560
http://l1l.ir/31an
➖➖➖➖➖➖➖
#افضلیت
©کانال برهان و نقل روایات ناب
@borrhan
✅ مناشده امیرالمومنین علیه‌السلام در روز شوری به سال 23 و یا آغاز سال 24 از هجرت
~~~~💠🔅~~~~~
👈 قال: نشدتكم بالله هل فيكم أحد له عم مثل عمي حمزة أسد الله وأسد رسوله وسيد الشهداء غيري؟ قالوا: اللهم لا،
👈 شما را به خدا #سوگند می دهم آيا به جز من كسى از شما، عمویی مانند عموی من حمزه، شیر خدا و رسولش و سرور شهيدان دارد؟ گفتند: به خدا #سوگند نه!
📚 الخصال الشيخ محمد بن علي بن الحسين الصدوق ص 553 - 560
http://l1l.ir/31an
➖➖➖➖➖➖➖
#افضلیت
©کانال برهان و نقل روایات ناب
@borrhan
معرفی_فرقه_یمانی1نسب،احکام_و_اعتقادات1.pptx
26.3 MB
#نقد_مدعی_یمانی
📥 پاورپوینت
🌐 معرفی فرقه یمانی
بخش اول:
#نسب_احمد، #اعتقادات و #احکام فرقه یمانی
مناسب جهت ارائه در مراکز فرهنگی؛ دانشگاه‌ها؛ حوزه‌های علمیه و....
@borrhan
📥 پاورپوینت
🌐 معرفی فرقه یمانی
بخش اول:
#نسب_احمد، #اعتقادات و #احکام فرقه یمانی
مناسب جهت ارائه در مراکز فرهنگی؛ دانشگاه‌ها؛ حوزه‌های علمیه و....
@borrhan
#قرآن_و_اهل_بیت
💠 عدم قبول عبادات بدون ولايت اهل بیت علیهم السلام
〰〰〰〰🌟📜
🔻روايات فراوان و معتبر وارد شده که شرط قبولي اعمال به ولايت حضرت امیرالمومنین علی و ائمه عليهم السلام بستگي دارد ؛ يعنی اگر کسي ولايت آنها را قبول نکند ساير اعمال او نيز مورد قبول واقع نمي‌شود ، همچنين برای کسی که ولايت ائمه را قبول کند پاداشهای فروانی نقل شده است ؛
روایتی در کتب امالی فخر الشيعه ابي عبد الله محمد بن محمد بن النعمان العكبرى البغدادي ملقب بالشيخ المفيد (ره) به این صورت وارد شده:
🔰8 قال: أخبرني أبو القاسم جعفر بن محمد، عن أبيه، عن سعد بن عبد الله، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن الحسن بن محبوب، عن هشام، عن مرازم ، عن الصادق جعفر بن محمد عليهما السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: ما بال أقوام من أمتي إذا ذكر عندهم إبراهيم وآل إبراهيم استبشرت قلوبهم، وتهللت وجوههم، وإذا ذكرت وأهل بيتي اشمأزت قلوبهم، وكلحت وجوههم ؟ ! والذي بعثني بالحق نبيا لو أن رجلا لقي الله بعمل سبعين نبيا ثم لم يأت بولاية أولي الامر منا أهل البيت ما قبل الله منه صرفا ولا عدلا .
🔸 رسول خداصلى الله عليه وآله فرمود : چه شده است كه گروهی از امت من وقتی نام ابراهيم و خاندان ابراهيم برده می‌شود ، دل هايشان خشنود شده و چهره هاشان گشوده می‌گردد ، اما وقتي نام من و اهل بيت من برده می‌شود ، دل هاشان گرفته شده و چهره هاشان در هم كشيده می‌شود ! قسم به كسي كه من را به حق مبعوث كرد ، اگر شخصي هفتاد سال خدا را عبادت كند ، اما ولايت ولیّ امر از ما اهل بيت را نداشته باشد ، خداوند از او هيچ عبادتي را قبول نمی‌كند !
📗📔 نام کتاب : الأمالي نویسنده : الشيخ المفيد جلد : 1 صفحه : 115
http://uupload.ir/files/ho5p_3.jpg
================
🔍 ررسی سند روایت:
1️⃣ 2263- جعفر بن محمد بن جعفر بن موسى: جعفر بن محمد أبو القاسم. جعفر بن محمد بن قولويه. قال النجاشي: و كان أبو القاسم من ثقات أصحابنا، و أجلائهم في الحديث و الفقه
وقال الشيخ ( 141 ) : ثقة.
📚 معجم رجال الحديث نویسنده : الخوئي، السيد أبوالقاسم جلد : 5 صفحه : 76
2️⃣ محمد بن جعفر بن موسي 11648-... (22). و تقدم عن النجاشي في ترجمة ابنه جعفر، أنه من خيار أصحاب سعد، و قد أكثر الرواية عنه ابنه جعفر في كامل الزيارات، و قد التزم بأن لا يروي في كتابه هذا إلا عن ثقة
📚 معجم رجال الحديث نویسنده : الخوئي، السيدأبوالقاسم جلد : 18 صفحه : 175
3️⃣ 5058- سعد بن عبد الله:
قال النجاشي: «سعد بن عبد الله بن أبي خلف الأشعري القمي أبو القاسم، شيخ هذه الطائفة و فقيهها و وجهها،...وقال الشيخ: جليل القدر، ثقة.
📚معجم رجال الحديث نویسنده : الخوئي، السيد أبوالقاسم جلد : 9 صفحه : 78
4️⃣ 902- أحمد بن محمد بن عيسى الأشعري : وقال الشيخ: شيخ قم، و وجيهها، و فقيهها
📚 معجم رجال الحديث نویسنده : الخوئي، السيد أبوالقاسم جلد : 3 صفحه : 87
5️⃣ 3079- الحسن بن محبوب: 1. و قال الشيخ كوفي، ثقة. وكان جليل القدر، يعد في الأركان الأربعة في عصره.
📚 معجم رجال الحديث نویسنده : الخوئي، السيد أبوالقاسم جلد : 6 صفحه : 96
6️⃣ 12225 - مرازم بن حكيم الأزدي : قال النجاشي : ثقة. وقال الشيخ: ثقة.
📚 معجم رجال الحديث نویسنده : الخوئي، السيدأبوالقاسم جلد : 19 صفحه : 121
🌿 الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی جَعَلَنَا مِنَ الْمُتَمَسِّکِینَ بِوِلاَیَهِ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ وَ الْأَئِمَّهِ عَلَیْهِمُ السَّلاَمُ
➖➖➖➖➖➖
▪️کانال برهان و نقل روایات ناب #معرفت_امام
@borrhan
💠 عدم قبول عبادات بدون ولايت اهل بیت علیهم السلام
〰〰〰〰🌟📜
🔻روايات فراوان و معتبر وارد شده که شرط قبولي اعمال به ولايت حضرت امیرالمومنین علی و ائمه عليهم السلام بستگي دارد ؛ يعنی اگر کسي ولايت آنها را قبول نکند ساير اعمال او نيز مورد قبول واقع نمي‌شود ، همچنين برای کسی که ولايت ائمه را قبول کند پاداشهای فروانی نقل شده است ؛
روایتی در کتب امالی فخر الشيعه ابي عبد الله محمد بن محمد بن النعمان العكبرى البغدادي ملقب بالشيخ المفيد (ره) به این صورت وارد شده:
🔰8 قال: أخبرني أبو القاسم جعفر بن محمد، عن أبيه، عن سعد بن عبد الله، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن الحسن بن محبوب، عن هشام، عن مرازم ، عن الصادق جعفر بن محمد عليهما السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: ما بال أقوام من أمتي إذا ذكر عندهم إبراهيم وآل إبراهيم استبشرت قلوبهم، وتهللت وجوههم، وإذا ذكرت وأهل بيتي اشمأزت قلوبهم، وكلحت وجوههم ؟ ! والذي بعثني بالحق نبيا لو أن رجلا لقي الله بعمل سبعين نبيا ثم لم يأت بولاية أولي الامر منا أهل البيت ما قبل الله منه صرفا ولا عدلا .
🔸 رسول خداصلى الله عليه وآله فرمود : چه شده است كه گروهی از امت من وقتی نام ابراهيم و خاندان ابراهيم برده می‌شود ، دل هايشان خشنود شده و چهره هاشان گشوده می‌گردد ، اما وقتي نام من و اهل بيت من برده می‌شود ، دل هاشان گرفته شده و چهره هاشان در هم كشيده می‌شود ! قسم به كسي كه من را به حق مبعوث كرد ، اگر شخصي هفتاد سال خدا را عبادت كند ، اما ولايت ولیّ امر از ما اهل بيت را نداشته باشد ، خداوند از او هيچ عبادتي را قبول نمی‌كند !
📗📔 نام کتاب : الأمالي نویسنده : الشيخ المفيد جلد : 1 صفحه : 115
http://uupload.ir/files/ho5p_3.jpg
================
🔍 ررسی سند روایت:
1️⃣ 2263- جعفر بن محمد بن جعفر بن موسى: جعفر بن محمد أبو القاسم. جعفر بن محمد بن قولويه. قال النجاشي: و كان أبو القاسم من ثقات أصحابنا، و أجلائهم في الحديث و الفقه
وقال الشيخ ( 141 ) : ثقة.
📚 معجم رجال الحديث نویسنده : الخوئي، السيد أبوالقاسم جلد : 5 صفحه : 76
2️⃣ محمد بن جعفر بن موسي 11648-... (22). و تقدم عن النجاشي في ترجمة ابنه جعفر، أنه من خيار أصحاب سعد، و قد أكثر الرواية عنه ابنه جعفر في كامل الزيارات، و قد التزم بأن لا يروي في كتابه هذا إلا عن ثقة
📚 معجم رجال الحديث نویسنده : الخوئي، السيدأبوالقاسم جلد : 18 صفحه : 175
3️⃣ 5058- سعد بن عبد الله:
قال النجاشي: «سعد بن عبد الله بن أبي خلف الأشعري القمي أبو القاسم، شيخ هذه الطائفة و فقيهها و وجهها،...وقال الشيخ: جليل القدر، ثقة.
📚معجم رجال الحديث نویسنده : الخوئي، السيد أبوالقاسم جلد : 9 صفحه : 78
4️⃣ 902- أحمد بن محمد بن عيسى الأشعري : وقال الشيخ: شيخ قم، و وجيهها، و فقيهها
📚 معجم رجال الحديث نویسنده : الخوئي، السيد أبوالقاسم جلد : 3 صفحه : 87
5️⃣ 3079- الحسن بن محبوب: 1. و قال الشيخ كوفي، ثقة. وكان جليل القدر، يعد في الأركان الأربعة في عصره.
📚 معجم رجال الحديث نویسنده : الخوئي، السيد أبوالقاسم جلد : 6 صفحه : 96
6️⃣ 12225 - مرازم بن حكيم الأزدي : قال النجاشي : ثقة. وقال الشيخ: ثقة.
📚 معجم رجال الحديث نویسنده : الخوئي، السيدأبوالقاسم جلد : 19 صفحه : 121
🌿 الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی جَعَلَنَا مِنَ الْمُتَمَسِّکِینَ بِوِلاَیَهِ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ وَ الْأَئِمَّهِ عَلَیْهِمُ السَّلاَمُ
➖➖➖➖➖➖
▪️کانال برهان و نقل روایات ناب #معرفت_امام
@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#نقد_تصوف
#نقد_مولوی
❗️❕#ولایت_در_تصوف
〰〰〰⛔️〰〰〰〰
در این نوشتار با تشریح دیدگاه ولایت در تصوف یکی از بزرگترین انحرافات متصوفه روشن می‌گردد.
مادامی که موضوع #ولایت در تصوف برای همگان تبیین نگردد مردم به سختی می پذیرند که امثال مولوی و شمس و عطار و جامی و ابن عربی که در کتب خود از اهل بیت علیهم السلام هم دم زده‌اند سنی بوده‌اند.
🔷 ولایت در تشیع به چه معناست؟
و تفاوت آن با ولایت در تصوف چیست ؟
✔️ شیعیان معتقدند خداوند متعال بعد از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله ، #دوازده جانشین معصوم که همگی از بنی هاشم هستند و دارای علم لدنی و قدرت تصرف در امور می باشند، برای ایشان برگزیده و از طریق حضرت رسول صلی الله علیه و آله به مردم معرفی کرده است.
✖️اما صوفیان چنین اعتقادی ندارند و با عدم لحاظ دو قید مهم یعنی :
1⃣انحصار امامان در عدد دوازده
2⃣ هاشمی بودن ولیّ،
ولایت را به #نوعیه بدل می‌کنند.
✖️آنها معتقدند هرکس می‌تواند به مقام فناء فی الله و بقاء بالله برسد! و چنین کسی، امام و صاحب ولایت تکوینی و تشریعی بر همگان می گردد و تمام خصوصیات یک امام از جمله علم و عصمت را دارا می شود!
مولوی در توضیح اندیشه ولایت در تصوف چنین می گوید :
پس بهر دورى وليّى قائم است
تا قيامت آزمايش دايم است
دست زن در دامن هر كاو ولى است
خواه از نسل عمر خواه از على است
بنابراین اگر امثال مولوی و ابن عربی و عطار از ولایت حضرت امیرالمومنین علیه السلام و یا احتمالا امامان دیگر ، دم می زنند به خاطر دزدیدن این منصب عظیم و شریف از آنهاست چرا که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله تنها راجع به حضرت امیر علیه السلام فرمود :
من کنت مولاه فعلی مولاه
بله ، صوفیه حضرت علی علیه السلام را امام و قطب و ولیّ می دانند لکن خود را نیز دقیقا صاحب همان منصب و با همان اختیارات و درجات قرب به خدا می‌خوانند!!!
◼️به شعر شاه نعمت الله ولی (موسس فرقه نعمت اللهیه) در این رابطه توجه کنید :
از بعد علي است يازده فرزندش
بر جاي رسول نعمه الله ولي است
وی در این دو بیت به خوبی اندیشه ولایت را تبیین کرده است چنانکه می‌گوید : بعد از حضرت علی یازده فرزند ایشان امام و اقطاب وقت بوده اند و در این عصر نیز نعمت الله ولی(یعنی خودم) امام و قطب هستم و بر مسند رسول خدا نشسته‌ام و همان ولایت ایشان را دارا هستم...
✍ ... لذاست که برخلاف نظر شیعیان اثنی عشری، صوفیان معتقدند #ولایت و #امامت یک مقام اکتسابی و نوعیه است که همه می‌توانند با سلوک در طریقت به آن دست یابند.
و البته که روایات بیشماری مبطل این اندیشه فاسد است.
ولایت و امامت و سرپرستی #مخصوص چهارده معصوم علیهم السلام بود و بس!
زیرا این مقامی است که انحصارا مخصوص خداست و خداوند فقط به آن انوار مقدس چنین مقامی را عطا و تملیک نموده است.
امیرالمومنین علیه السلام می فرمایند:
نَحْنُ أَهْلَ الْبَيْتِ لَا يُقَاسُ بِنَا أَحَد
🔻حال این گفتار صوفیان را با کلمات فقهای عظیم الشان شیعه و خاکساری و انکسار و خشوع فوق العاده آنها در برابر معصومین علیهم السلام مقایسه کنید.
نقل است که یک دهه محرم در بیرونی منزل مرحوم آیت الله حسین بروجردی دسته های سینه زنی آمده بودند و ایشان وسط حیاط، کنار حوض مشغول وضو گرفتن بودند در همین حال یک نفر با صدای بلند می گوید:
برای سلامتی امام زمان علیه السلام و سلامتی آیت الله بروجردی صلوات.
جمعیت حاضر در منزل، بلند صلوات می‌فرستند، مرحوم آیت الله بروجردی وضوی خود را نیمه کاره رها کرده و با صورت بر افروخته از خشم و عصبانیت جلو می آیند و می‌گویند:
چه کسی نام مرا با نام مولای من امام زمان علیه السلام قرین کرد؟!!
هرکس بود خودش برود بیرون!
و دیگر اینجا نیاید!
تا ابد به خانه من نیاید!
چرا اسم مرا کنار اسم ولی و صاحب من قرار داد؟!
از اینجا برود بیرون و دیگر نیاید!
〰〰〰〰〰〰〰
🎙در تایید مطلب بالا در باب ولایت نوعیه ، فایل صوتی صمدی آملی که مدعی می‌شود امام معصوم به استادش (آقای ح آ) در #نماز اقتدا کرده و ولایت و امامتش را امضا کرده پیوست خواهد شد!
(#تصوف_حوزوی ، بلای جان حوزه!)
@borrhan
#نقد_مولوی
❗️❕#ولایت_در_تصوف
〰〰〰⛔️〰〰〰〰
در این نوشتار با تشریح دیدگاه ولایت در تصوف یکی از بزرگترین انحرافات متصوفه روشن می‌گردد.
مادامی که موضوع #ولایت در تصوف برای همگان تبیین نگردد مردم به سختی می پذیرند که امثال مولوی و شمس و عطار و جامی و ابن عربی که در کتب خود از اهل بیت علیهم السلام هم دم زده‌اند سنی بوده‌اند.
🔷 ولایت در تشیع به چه معناست؟
و تفاوت آن با ولایت در تصوف چیست ؟
✔️ شیعیان معتقدند خداوند متعال بعد از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله ، #دوازده جانشین معصوم که همگی از بنی هاشم هستند و دارای علم لدنی و قدرت تصرف در امور می باشند، برای ایشان برگزیده و از طریق حضرت رسول صلی الله علیه و آله به مردم معرفی کرده است.
✖️اما صوفیان چنین اعتقادی ندارند و با عدم لحاظ دو قید مهم یعنی :
1⃣انحصار امامان در عدد دوازده
2⃣ هاشمی بودن ولیّ،
ولایت را به #نوعیه بدل می‌کنند.
✖️آنها معتقدند هرکس می‌تواند به مقام فناء فی الله و بقاء بالله برسد! و چنین کسی، امام و صاحب ولایت تکوینی و تشریعی بر همگان می گردد و تمام خصوصیات یک امام از جمله علم و عصمت را دارا می شود!
مولوی در توضیح اندیشه ولایت در تصوف چنین می گوید :
پس بهر دورى وليّى قائم است
تا قيامت آزمايش دايم است
دست زن در دامن هر كاو ولى است
خواه از نسل عمر خواه از على است
بنابراین اگر امثال مولوی و ابن عربی و عطار از ولایت حضرت امیرالمومنین علیه السلام و یا احتمالا امامان دیگر ، دم می زنند به خاطر دزدیدن این منصب عظیم و شریف از آنهاست چرا که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله تنها راجع به حضرت امیر علیه السلام فرمود :
من کنت مولاه فعلی مولاه
بله ، صوفیه حضرت علی علیه السلام را امام و قطب و ولیّ می دانند لکن خود را نیز دقیقا صاحب همان منصب و با همان اختیارات و درجات قرب به خدا می‌خوانند!!!
◼️به شعر شاه نعمت الله ولی (موسس فرقه نعمت اللهیه) در این رابطه توجه کنید :
از بعد علي است يازده فرزندش
بر جاي رسول نعمه الله ولي است
وی در این دو بیت به خوبی اندیشه ولایت را تبیین کرده است چنانکه می‌گوید : بعد از حضرت علی یازده فرزند ایشان امام و اقطاب وقت بوده اند و در این عصر نیز نعمت الله ولی(یعنی خودم) امام و قطب هستم و بر مسند رسول خدا نشسته‌ام و همان ولایت ایشان را دارا هستم...
✍ ... لذاست که برخلاف نظر شیعیان اثنی عشری، صوفیان معتقدند #ولایت و #امامت یک مقام اکتسابی و نوعیه است که همه می‌توانند با سلوک در طریقت به آن دست یابند.
و البته که روایات بیشماری مبطل این اندیشه فاسد است.
ولایت و امامت و سرپرستی #مخصوص چهارده معصوم علیهم السلام بود و بس!
زیرا این مقامی است که انحصارا مخصوص خداست و خداوند فقط به آن انوار مقدس چنین مقامی را عطا و تملیک نموده است.
امیرالمومنین علیه السلام می فرمایند:
نَحْنُ أَهْلَ الْبَيْتِ لَا يُقَاسُ بِنَا أَحَد
🔻حال این گفتار صوفیان را با کلمات فقهای عظیم الشان شیعه و خاکساری و انکسار و خشوع فوق العاده آنها در برابر معصومین علیهم السلام مقایسه کنید.
نقل است که یک دهه محرم در بیرونی منزل مرحوم آیت الله حسین بروجردی دسته های سینه زنی آمده بودند و ایشان وسط حیاط، کنار حوض مشغول وضو گرفتن بودند در همین حال یک نفر با صدای بلند می گوید:
برای سلامتی امام زمان علیه السلام و سلامتی آیت الله بروجردی صلوات.
جمعیت حاضر در منزل، بلند صلوات می‌فرستند، مرحوم آیت الله بروجردی وضوی خود را نیمه کاره رها کرده و با صورت بر افروخته از خشم و عصبانیت جلو می آیند و می‌گویند:
چه کسی نام مرا با نام مولای من امام زمان علیه السلام قرین کرد؟!!
هرکس بود خودش برود بیرون!
و دیگر اینجا نیاید!
تا ابد به خانه من نیاید!
چرا اسم مرا کنار اسم ولی و صاحب من قرار داد؟!
از اینجا برود بیرون و دیگر نیاید!
〰〰〰〰〰〰〰
🎙در تایید مطلب بالا در باب ولایت نوعیه ، فایل صوتی صمدی آملی که مدعی می‌شود امام معصوم به استادش (آقای ح آ) در #نماز اقتدا کرده و ولایت و امامتش را امضا کرده پیوست خواهد شد!
(#تصوف_حوزوی ، بلای جان حوزه!)
@borrhan
Telegram
attach 📎
amadan e ahlebeyt hengam e marg
<unknown>
#مژده
#امام_شناسی برای نوجوانان؛
به زودی در قالب فایلهای صوتی کوتاه کوتاه ،
با بیانی بسیار بسیار ساده ،
ادبیاتی روان و ابتدایی.
در کنار رجوع به روایات ،
ذکر دلایل عقلی 👉
و استدلال فطری 👉
در کانال برهان آغاز خواهد شد!
قرنطینه را فرصتی بدانیم برای آموزش امامت به نوجوانانی که می‌شناسیم. دخترتان. پسرتان. خواهرزاده یا برادرزاده. دقت کنید ما با عنایت خدا و امام عصر ارواحنافداه ، واسطه آموختن یک نوجوان باشیم. یادمان نرود ، که ما از خود حرفی برای گفتن نداریم. هر چه هست کلام امام معصوم است و ما تنها انتقال دهنده این معارف هستیم.
#نشر_دهید
@borrhan
#امام_شناسی برای نوجوانان؛
به زودی در قالب فایلهای صوتی کوتاه کوتاه ،
با بیانی بسیار بسیار ساده ،
ادبیاتی روان و ابتدایی.
در کنار رجوع به روایات ،
ذکر دلایل عقلی 👉
و استدلال فطری 👉
در کانال برهان آغاز خواهد شد!
قرنطینه را فرصتی بدانیم برای آموزش امامت به نوجوانانی که می‌شناسیم. دخترتان. پسرتان. خواهرزاده یا برادرزاده. دقت کنید ما با عنایت خدا و امام عصر ارواحنافداه ، واسطه آموختن یک نوجوان باشیم. یادمان نرود ، که ما از خود حرفی برای گفتن نداریم. هر چه هست کلام امام معصوم است و ما تنها انتقال دهنده این معارف هستیم.
#نشر_دهید
@borrhan
#حدیث_مناشده 8⃣
✅ مناشده امیرالمومنین علیه‌السلام در روز شوری به سال 23 و یا آغاز سال 24 از هجرت
~~~~💠🔅~~~~~
👈 نشدتكم بالله هل فيكم أحد له سبطان مثل سبطاي الحسن والحسين ابني رسول الله صلى الله عليه وآله وسيدي شباب أهل الجنة غيري؟ قالوا: اللهم لا،
👈 شما را به خدا #سوگند می دهم آیا به جز من در بین شما كسى هست كه دو سبط چون دو سبط من حسن و حسين فرزندان پيامبر ص و دو سرور جوانان اهل بهشت داشته باشد؟ گفتند: به خدا #سوگند نه!
📚 الخصال الشيخ محمد بن علي بن الحسين الصدوق ص 553 - 560
http://l1l.ir/31aq
➖➖➖➖➖➖➖
#افضلیت
©کانال برهان و نقل روایات ناب
@borrhan
✅ مناشده امیرالمومنین علیه‌السلام در روز شوری به سال 23 و یا آغاز سال 24 از هجرت
~~~~💠🔅~~~~~
👈 نشدتكم بالله هل فيكم أحد له سبطان مثل سبطاي الحسن والحسين ابني رسول الله صلى الله عليه وآله وسيدي شباب أهل الجنة غيري؟ قالوا: اللهم لا،
👈 شما را به خدا #سوگند می دهم آیا به جز من در بین شما كسى هست كه دو سبط چون دو سبط من حسن و حسين فرزندان پيامبر ص و دو سرور جوانان اهل بهشت داشته باشد؟ گفتند: به خدا #سوگند نه!
📚 الخصال الشيخ محمد بن علي بن الحسين الصدوق ص 553 - 560
http://l1l.ir/31aq
➖➖➖➖➖➖➖
#افضلیت
©کانال برهان و نقل روایات ناب
@borrhan
مولا جان! بلایی که به آن گرفتار شده‌ایم
جز به لطف مهربانی‌تان رفع نمى‌شود!... یا اَیُّها العَزیز!... فَتَصَّدق عَلَینا!...
@borrhan
جز به لطف مهربانی‌تان رفع نمى‌شود!... یا اَیُّها العَزیز!... فَتَصَّدق عَلَینا!...
@borrhan
Forwarded from [ کانال برهان ]
#فرازی_از_تاریخ
📇 ۲۲رجب : در این روز در ایام جنگ خیبر ، پرچم سپاه اسلام به ابوبکر داده شد ولی او با دیدن دشمن گریخت و سپاه تحت فرمان خود را نیز به فرار تشویق نمود!
⚠️ فرار ابوبکر بن ابی قحافه از جنگ #خیبر
➖▪️〰〰〰🔶🔹
✍...حاكم نيشابوري در المستدرك مي‌نويسد:
📝4338 أَخْبَرَنَا أَبُو قُتَيْبَةَ سَالِمُ بْنُ الْفَصْلِ الآدَمِيُّ بِمَكَّةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَي، عَنِ الْحَكَمِ، وَعِيسَي، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي لَيْلَي، عَنْ عَلِيٍّ، أَنَّهُ قَالَ: يَا أَبَا لَيْلَي أَمَا كُنْتَ مَعَنَا بِخَيْبَرَ؟ قَالَ: بَلَي وَاللَّهِ كُنْتُ مَعَكُمْ، قَالَ: فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّي اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ أَبَا بَكْرٍ إِلَي خَيْبَرَ، فَسَارَ بِالنَّاسِ وَانْهَزَمَ حَتَّي رَجَعَ ".
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
📝از أبو ليلي نقل شده است كه اميرمؤمنان عليه السلام به او گفت: اي ابو ليلي ! آيا در خيبر با ما نبودي؟ گفت: بلي به خدا سوگند همراه شما بودم. اميرمؤمنان عليه السلام فرمود: رسول خدا صلي الله عليه وآله ابوبكر را به سوي خيبر فرستاد، او همراه مردم رفت و شكست خورده برگشت. سند اين روايت صحيح است؛ اما بخاري و مسلم نقل نكرده اند.
📙المستدرك علي الصحيحين ج3، ص39 المؤلف: أبو عبد الله الحاكم محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نُعيم بن الحكم الضبي الطهماني النيسابوري المعروف بابن البيع (المتوفى: 405هـ)، تحقيق: مصطفى عبد القادر عطا، الناشر: دار الكتب العلمية - بيروت، الطبعة: الأولى، 1411 - 1990، عدد الأجزاء: 4.
📜برخی دیگر از مدارک فرار خلیفهء اول از جنگ خیبر از کتب اهل تسنن :
مسند احمد , ج۵ , ص۳۵۳
الاصابة ، ج٦،ص٣٦
اسد الغابة ،ج٤،ص٢١ و ٣٣٤
كنزالعمال ، ج١٠ ، ص٤٦٣ و ج١٣، ص١٢١
سنن الكبري ، ج٥،ص١٠٩و ١٧٩
البداية و النهاية ، ج٤، ص٢١٢ و ج ٧ ، ص٣٧٣
تاريخ دمشق ، ج٤١ ،ص٤٦٤ و ج٤٢ ص٩٢، ٩٣ ، ٩٧ ، ١٠٧
فتح الباري ، ج٧ ،ص٣٦٥
مجمع الزوائد ، ج٦ ، ص١٥٠ و ج ٩ ، ص١٢٤
المصنف(ابن ابي شيبة) ،ج٧، ص٤٩٧ و ج٨ ، ص٥٢١ ، ٥٢٢
المعجم الكبير ، ج٧، ص٣٥
===============
💠کانال برهان و نقل نکات ناب از کتب مخالفین
@borrhan
📇 ۲۲رجب : در این روز در ایام جنگ خیبر ، پرچم سپاه اسلام به ابوبکر داده شد ولی او با دیدن دشمن گریخت و سپاه تحت فرمان خود را نیز به فرار تشویق نمود!
⚠️ فرار ابوبکر بن ابی قحافه از جنگ #خیبر
➖▪️〰〰〰🔶🔹
✍...حاكم نيشابوري در المستدرك مي‌نويسد:
📝4338 أَخْبَرَنَا أَبُو قُتَيْبَةَ سَالِمُ بْنُ الْفَصْلِ الآدَمِيُّ بِمَكَّةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَي، عَنِ الْحَكَمِ، وَعِيسَي، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي لَيْلَي، عَنْ عَلِيٍّ، أَنَّهُ قَالَ: يَا أَبَا لَيْلَي أَمَا كُنْتَ مَعَنَا بِخَيْبَرَ؟ قَالَ: بَلَي وَاللَّهِ كُنْتُ مَعَكُمْ، قَالَ: فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّي اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ أَبَا بَكْرٍ إِلَي خَيْبَرَ، فَسَارَ بِالنَّاسِ وَانْهَزَمَ حَتَّي رَجَعَ ".
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
📝از أبو ليلي نقل شده است كه اميرمؤمنان عليه السلام به او گفت: اي ابو ليلي ! آيا در خيبر با ما نبودي؟ گفت: بلي به خدا سوگند همراه شما بودم. اميرمؤمنان عليه السلام فرمود: رسول خدا صلي الله عليه وآله ابوبكر را به سوي خيبر فرستاد، او همراه مردم رفت و شكست خورده برگشت. سند اين روايت صحيح است؛ اما بخاري و مسلم نقل نكرده اند.
📙المستدرك علي الصحيحين ج3، ص39 المؤلف: أبو عبد الله الحاكم محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نُعيم بن الحكم الضبي الطهماني النيسابوري المعروف بابن البيع (المتوفى: 405هـ)، تحقيق: مصطفى عبد القادر عطا، الناشر: دار الكتب العلمية - بيروت، الطبعة: الأولى، 1411 - 1990، عدد الأجزاء: 4.
📜برخی دیگر از مدارک فرار خلیفهء اول از جنگ خیبر از کتب اهل تسنن :
مسند احمد , ج۵ , ص۳۵۳
الاصابة ، ج٦،ص٣٦
اسد الغابة ،ج٤،ص٢١ و ٣٣٤
كنزالعمال ، ج١٠ ، ص٤٦٣ و ج١٣، ص١٢١
سنن الكبري ، ج٥،ص١٠٩و ١٧٩
البداية و النهاية ، ج٤، ص٢١٢ و ج ٧ ، ص٣٧٣
تاريخ دمشق ، ج٤١ ،ص٤٦٤ و ج٤٢ ص٩٢، ٩٣ ، ٩٧ ، ١٠٧
فتح الباري ، ج٧ ،ص٣٦٥
مجمع الزوائد ، ج٦ ، ص١٥٠ و ج ٩ ، ص١٢٤
المصنف(ابن ابي شيبة) ،ج٧، ص٤٩٧ و ج٨ ، ص٥٢١ ، ٥٢٢
المعجم الكبير ، ج٧، ص٣٥
===============
💠کانال برهان و نقل نکات ناب از کتب مخالفین
@borrhan
Telegram
attach 📎
chera emam ali kari nakard
<unknown>
❤️ #دین_زیباست
⏱ کلاس‌های سه دقیقه‌ای برای نوجوانان
جلسه 30
⁉️ چرا امیرالمومنین علی علیه السلام با آن شجاعت بینظیر، با ابوبکر و عمر ، که هیچ شجاعتی نداشتند نجنگیدند؟
#دستور_به_صبر
#حضرت_فاطمه سلام الله علیها
#فاطمیه
استاد #فقیهی
👈 مخاطب اصلی ما نوجوانان هستند، این فایل را به دست آنان برسانید!
@borrhan
⏱ کلاس‌های سه دقیقه‌ای برای نوجوانان
جلسه 30
⁉️ چرا امیرالمومنین علی علیه السلام با آن شجاعت بینظیر، با ابوبکر و عمر ، که هیچ شجاعتی نداشتند نجنگیدند؟
#دستور_به_صبر
#حضرت_فاطمه سلام الله علیها
#فاطمیه
استاد #فقیهی
👈 مخاطب اصلی ما نوجوانان هستند، این فایل را به دست آنان برسانید!
@borrhan
TARIKH E ESLAM 004
<unknown>
❤️ #دین_زیباست
تاریخ دشمنان خدا 4
#تاریخ_اسلام
❗️ ترور امیرالمومنین علی علیه السلام توسط ابوبکر و عُمر
زمان : 4 دقیقه و 25 ثانیه
#امام_علی علیه‌السلام
#تاریخ_اسلام
#ابوبکر
#عمر
#خالد_بن_ولید
در مورد این ترور بیشتر بخوانید!
👈 برائت را در دل نوجوانان بکارید؛
برسانید به گوش نوجوانان شیعه؛
تا بدانند خباثت مکتب سقیفه را.
@borrhan
تاریخ دشمنان خدا 4
#تاریخ_اسلام
❗️ ترور امیرالمومنین علی علیه السلام توسط ابوبکر و عُمر
زمان : 4 دقیقه و 25 ثانیه
#امام_علی علیه‌السلام
#تاریخ_اسلام
#ابوبکر
#عمر
#خالد_بن_ولید
در مورد این ترور بیشتر بخوانید!
👈 برائت را در دل نوجوانان بکارید؛
برسانید به گوش نوجوانان شیعه؛
تا بدانند خباثت مکتب سقیفه را.
@borrhan
Forwarded from اتچ بات
#ادعیه
✅ #دعا و اهمیت آن
✅ در #دعا پافشاری کنید که خدا #بلا را از شما کفایت فرماید!
〰〰〰〰▪️▪️〰〰〰
💠 ابو ولّاد، حفص بن سالم خیاط می‌گوید: در مدینه بر امام کاظم علیه السلام داخل شدم و چیزی همراه من بود که آن را به حضرت رساندم؛ حضرت فرمود: به اصحاب خود این مطلب را برسان و به آنان بگو: از خدای عز و جل پروا کنید؛ زیرا شما در زمان سلطنت آن زورگو یعنی منصور دوانیقی هستید؛ پس زبان‌های خود را حفظ کنید و بر جان و دین خود تقیه نمایید و با دعا کردن، هر آنچه را بر ما و خودتان از آن بیمناکید، دفع کنید؛ زیرا به خدا قسم دعا کردن و از خدا خواستن، بلا را بر می‌گرداند، اگر چه مقدر و حتمی گشته باشد و فقط امضای آن مانده باشد؛ پس وقتی خداوند خوانده می‌شود و از او چیزی مسألت می‌شود، بلا را به خوبی بر می‌گرداند؛ پس در دعا پافشاری کنید که خدا بلا را از شما کفایت فرماید.
ابو ولّاد می‌گوید: وقتی گفتار امام کاظم را به اصحابم رساندم، آنان به آن عمل کردند و علیه منصور دوانیقی دعا کردند و این امر در سالی بود که منصور به مکه آمده بود؛ پس پیش از تمام کردن مناسکش در نزدیکی چاه میمون مرد و خداوند ما را از شر او راحت کرد. ابو ولّاد می‌گوید: من در آن سال به حج رفته بودم؛ پس بر امام کاظم علیه السلام داخل شدم؛
حضرت فرمودند:
ای ابو ولّاد! موفقیت در آنچه را که شما را بدان امر کردم و شما بر دعا علیه منصور دوانیقی تشویق کردم، چگونه دیدید؟ ای ابو ولّاد! هیچ بلایی نیست که بر بنده مؤمن نازل می‌شود و خدا دعا کردن را بر آن بنده الهام می‌کند، مگر این که برطرف کردن آن بلا نزدیک باشد؛
و هیچ بلایی نیست که بر بنده مؤمن نازل می‌شود و خدا آن بنده را از دعا کردن باز می‌دارد، مگر این که آن بلا طولانی باشد؛ پس #وقتی_بلا نازل شد، بر #شما باد به #دعا_کردن.
📚بحار الانوار ج۹۰ ص۲۹۸
http://lib.eshia.ir/71860/90/298
________________
به توصیه یکی از اساتید برای دفع بلا به قرائت دعای زیر مداومت داشته باشید؛
این دعا برای حفظ
بسیار موثر است
در حدیث آمده است که
اگر کسی این دعا را بخواند
ملائکه حفظ در محافظت از او
به زحمت می افتند؛
✨اللهم لَکَ الحَمْدُ باقیاً مَعَ بَقائِک و لَکَ الحمد دائِماً معَ دَوامِک و لَک الحمد مع خُلودِک و لک الحمد کَما یَنبَغی لِکَرَمِ وَجهِک و عِزِّ جَلالِک یا ذَا الجَلالِ و الإکرام.
📚 بحارالانوار ج۹۲ ص۱۷۵
http://lib.eshia.ir/71860/92/175
➖➖➖➖➖➖
©کانال برهان و نشر ادعیه ماثوره
@borrhan
✅ #دعا و اهمیت آن
✅ در #دعا پافشاری کنید که خدا #بلا را از شما کفایت فرماید!
〰〰〰〰▪️▪️〰〰〰
💠 ابو ولّاد، حفص بن سالم خیاط می‌گوید: در مدینه بر امام کاظم علیه السلام داخل شدم و چیزی همراه من بود که آن را به حضرت رساندم؛ حضرت فرمود: به اصحاب خود این مطلب را برسان و به آنان بگو: از خدای عز و جل پروا کنید؛ زیرا شما در زمان سلطنت آن زورگو یعنی منصور دوانیقی هستید؛ پس زبان‌های خود را حفظ کنید و بر جان و دین خود تقیه نمایید و با دعا کردن، هر آنچه را بر ما و خودتان از آن بیمناکید، دفع کنید؛ زیرا به خدا قسم دعا کردن و از خدا خواستن، بلا را بر می‌گرداند، اگر چه مقدر و حتمی گشته باشد و فقط امضای آن مانده باشد؛ پس وقتی خداوند خوانده می‌شود و از او چیزی مسألت می‌شود، بلا را به خوبی بر می‌گرداند؛ پس در دعا پافشاری کنید که خدا بلا را از شما کفایت فرماید.
ابو ولّاد می‌گوید: وقتی گفتار امام کاظم را به اصحابم رساندم، آنان به آن عمل کردند و علیه منصور دوانیقی دعا کردند و این امر در سالی بود که منصور به مکه آمده بود؛ پس پیش از تمام کردن مناسکش در نزدیکی چاه میمون مرد و خداوند ما را از شر او راحت کرد. ابو ولّاد می‌گوید: من در آن سال به حج رفته بودم؛ پس بر امام کاظم علیه السلام داخل شدم؛
حضرت فرمودند:
ای ابو ولّاد! موفقیت در آنچه را که شما را بدان امر کردم و شما بر دعا علیه منصور دوانیقی تشویق کردم، چگونه دیدید؟ ای ابو ولّاد! هیچ بلایی نیست که بر بنده مؤمن نازل می‌شود و خدا دعا کردن را بر آن بنده الهام می‌کند، مگر این که برطرف کردن آن بلا نزدیک باشد؛
و هیچ بلایی نیست که بر بنده مؤمن نازل می‌شود و خدا آن بنده را از دعا کردن باز می‌دارد، مگر این که آن بلا طولانی باشد؛ پس #وقتی_بلا نازل شد، بر #شما باد به #دعا_کردن.
📚بحار الانوار ج۹۰ ص۲۹۸
http://lib.eshia.ir/71860/90/298
________________
به توصیه یکی از اساتید برای دفع بلا به قرائت دعای زیر مداومت داشته باشید؛
این دعا برای حفظ
بسیار موثر است
در حدیث آمده است که
اگر کسی این دعا را بخواند
ملائکه حفظ در محافظت از او
به زحمت می افتند؛
✨اللهم لَکَ الحَمْدُ باقیاً مَعَ بَقائِک و لَکَ الحمد دائِماً معَ دَوامِک و لَک الحمد مع خُلودِک و لک الحمد کَما یَنبَغی لِکَرَمِ وَجهِک و عِزِّ جَلالِک یا ذَا الجَلالِ و الإکرام.
📚 بحارالانوار ج۹۲ ص۱۷۵
http://lib.eshia.ir/71860/92/175
➖➖➖➖➖➖
©کانال برهان و نشر ادعیه ماثوره
@borrhan
Telegram
attach 📎