#حدیث_مناشده 4⃣
✅ مناشده امیرالمومنین علیهالسلام در روز شوری به سال 23 و یا آغاز سال 24 از هجرت
~~~~💠🔅~~~~~
👈 نشدتكم بالله هل فيكم أحد اتي رسول الله صلى الله عليه وآله بطير يأكل منه، فقال: " اللهم ائتني بأحب خلقك إليك يأكل معي من هذا الطير " فجئته أنا، غيري؟ قالوا: اللهم لا،
👈 شما را به خدا #سوگند می دهم آیا به جز من بین شما کسی هست که چون مرغ بريانى براى پيامبر صلی الله علیه و آله آوردند خورد و گفت: "خدايا دوست ترين مردمِ خود را نزد من فرست تا با من از اين بريان بخورد"، پس من نزد وى آمدم؟ گفتند: به خدا #سوگند نه!
📚 الخصال الشيخ محمد بن علي بن الحسين الصدوق ص 553 - 560
http://l1l.ir/31ae
➖➖➖➖➖➖➖
#افضلیت
#حدیث_طیر را سرچ فرمائید و شرح کامل این فراز تاریخ را مطالعه کنید!
©کانال برهان و نقل روایات ناب
@borrhan
✅ مناشده امیرالمومنین علیهالسلام در روز شوری به سال 23 و یا آغاز سال 24 از هجرت
~~~~💠🔅~~~~~
👈 نشدتكم بالله هل فيكم أحد اتي رسول الله صلى الله عليه وآله بطير يأكل منه، فقال: " اللهم ائتني بأحب خلقك إليك يأكل معي من هذا الطير " فجئته أنا، غيري؟ قالوا: اللهم لا،
👈 شما را به خدا #سوگند می دهم آیا به جز من بین شما کسی هست که چون مرغ بريانى براى پيامبر صلی الله علیه و آله آوردند خورد و گفت: "خدايا دوست ترين مردمِ خود را نزد من فرست تا با من از اين بريان بخورد"، پس من نزد وى آمدم؟ گفتند: به خدا #سوگند نه!
📚 الخصال الشيخ محمد بن علي بن الحسين الصدوق ص 553 - 560
http://l1l.ir/31ae
➖➖➖➖➖➖➖
#افضلیت
#حدیث_طیر را سرچ فرمائید و شرح کامل این فراز تاریخ را مطالعه کنید!
©کانال برهان و نقل روایات ناب
@borrhan
#امام_زمان علیه السلام
#معرفت_امام
✅ بزرگترین مژده و بالاترین نوید به کسانی که ملتزم به #معرفت_امام خود هستند:::
هركس امام زمانش را بشناسد انگار که با حضرت قائم عليه السلام درخيمهاش حضور دارد.
~~~~♦️▪️~~~~~
7 - حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد قال: حدثني يحيى بن زكريا بن شيبان قال: حدثنا علي بن سيف بن عميرة، عن أبيه، عن حمران بن أعين، عن أبي عبد الله (عليه السلام) أنه قال: " اعرف إمامك فإذا عرفته لم يضرك تقدم هذا الامر أم تأخر، فإن الله عزوجل يقول: " يوم ندعو كل أناس بإمامهم " فمن عرف إمامه كان كمن هو في فسطاط القائم (عليه السلام) ".
🔸 امام صادق عليه السلام فرمود: امامت را بشناس؛ زيرا زماني که امامت را شناختي، جلو افتادن و يا به تأخير افتادن اين امر ضرري به تو نميزند. به درستي که خداوند فرموده است: «روزى كه هر گروهى را با پيشوايشان فرا مىخوانيم» پس کسي که امامش را بشناسد؛ همانند کسي است که با قائم عليه السلام در خيمهاش باشد.
📗📔 كتاب الغيبة النعماني، محمد بن إبراهيم جلد : 1 صفحه : 352
https://bit.ly/2VR8wGi
🔍🔻بررسي سند روايت:
1⃣ [ ٢٣٣ ]أحمد بن محمد بن سعيدبن عبد الرحمن بن زياد بن عبد الله بن زياد بن عجلان مولى عبد الرحمن بن سعيد بن قيس السبيعي الهمداني.هذا رجل جليل في أصحاب الحديث ، مشهور بالحفظ ، والحكايات تختلف عنه في الحفظ وعظمه ، وكان كوفيا زيديا جاروديا على ذلك حتى مات ، وذكره أصحابنا لاختلاطه بهم ومداخلته إياهم وعظم محله وثقته وأمانته.
📚رجال النجاشي جلد : 1 صفحه : 94
2⃣ [ ١١٩٠ ]يحيى بن زكريا
بن شيبان أبو عبد الله ، الكندي ، العلاف
الشيخ ، الثقة ، الصدوق ، لا يطعن عليه
📚 رجال النجاشي جلد : 1 صفحه : 442
3⃣[ ٧٢٩ ]علي بن سيف بن عميرة النخعي أبو الحسين كوفي ، مولى ، ثقة
📚 رجال النجاشي جلد : 1 صفحه : 278
4⃣ [333] 2 - سيف بن عميرة، ثقة، كوفي نخعي عربي.
📚 الفهرست جلد : 1 صفحه : 140
5⃣ حمران بن أعين : روايات فراوانی درکتب شیعه در باره جلالت و عظمت حمران ابن أعين نقل شده که حضرت آيت الله العظمی سید خوئي پس از نقل آنها ميگويد: و هذه الروايات و إن كانت أكثرها ضعيفة السند، إلا أن في المعتبرة منها كفاية في إثبات جلالة حمران، و قد تقدم في ترجمة أويس القرني حديث أسباط بن سالم، عن أبي الحسن موسى(ع)، أن حمران بن أعين، من حواري محمد بن علي(ع)و جعفر بن محمد(ع).
📚معجم رجال الحديث جلد : 7 صفحه : 273
_____________
✅ در این روایت به اهمیت معرفت امام تاکید شده ؛ بخصوص در این برهه زمانی با وجود فرقه های نوظهور با این معرفت، هیچگاه به انحراف کشیده نخواهیم شد؛ ما عقل کل نیستیم و اگر قرار است در مسیری وارد شویم باید معلمی اختیار کنیم. نخستین وظیفه و تکلیفی که در عصر غیبت بر دوش منتظران گذاشته شده شناخت امام زمان است. شناخت معلمی که تمام و کمال خود را در اختیارش بگذاریم تا در مسیر تا مقصد، راهنما و نجات بخش ما باشد .در هرحالتی هستید به امام خودتان #پناه ببرید.
✨اللهم عرفنی نفسک فانک ان لم تعرفنی نفسک لم اعرف رسولک.اللهم عرفنی رسولک فانک ان لم تعرفنی رسولک لم اعرف حجتک. اللهم عرفنی حجتک فانک ان لم تعرفنی حجتک ضللت عن دینی.
~~~~~~~~~~~~
♦️@borrhan
#معرفت_امام
✅ بزرگترین مژده و بالاترین نوید به کسانی که ملتزم به #معرفت_امام خود هستند:::
هركس امام زمانش را بشناسد انگار که با حضرت قائم عليه السلام درخيمهاش حضور دارد.
~~~~♦️▪️~~~~~
7 - حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد قال: حدثني يحيى بن زكريا بن شيبان قال: حدثنا علي بن سيف بن عميرة، عن أبيه، عن حمران بن أعين، عن أبي عبد الله (عليه السلام) أنه قال: " اعرف إمامك فإذا عرفته لم يضرك تقدم هذا الامر أم تأخر، فإن الله عزوجل يقول: " يوم ندعو كل أناس بإمامهم " فمن عرف إمامه كان كمن هو في فسطاط القائم (عليه السلام) ".
🔸 امام صادق عليه السلام فرمود: امامت را بشناس؛ زيرا زماني که امامت را شناختي، جلو افتادن و يا به تأخير افتادن اين امر ضرري به تو نميزند. به درستي که خداوند فرموده است: «روزى كه هر گروهى را با پيشوايشان فرا مىخوانيم» پس کسي که امامش را بشناسد؛ همانند کسي است که با قائم عليه السلام در خيمهاش باشد.
📗📔 كتاب الغيبة النعماني، محمد بن إبراهيم جلد : 1 صفحه : 352
https://bit.ly/2VR8wGi
🔍🔻بررسي سند روايت:
1⃣ [ ٢٣٣ ]أحمد بن محمد بن سعيدبن عبد الرحمن بن زياد بن عبد الله بن زياد بن عجلان مولى عبد الرحمن بن سعيد بن قيس السبيعي الهمداني.هذا رجل جليل في أصحاب الحديث ، مشهور بالحفظ ، والحكايات تختلف عنه في الحفظ وعظمه ، وكان كوفيا زيديا جاروديا على ذلك حتى مات ، وذكره أصحابنا لاختلاطه بهم ومداخلته إياهم وعظم محله وثقته وأمانته.
📚رجال النجاشي جلد : 1 صفحه : 94
2⃣ [ ١١٩٠ ]يحيى بن زكريا
بن شيبان أبو عبد الله ، الكندي ، العلاف
الشيخ ، الثقة ، الصدوق ، لا يطعن عليه
📚 رجال النجاشي جلد : 1 صفحه : 442
3⃣[ ٧٢٩ ]علي بن سيف بن عميرة النخعي أبو الحسين كوفي ، مولى ، ثقة
📚 رجال النجاشي جلد : 1 صفحه : 278
4⃣ [333] 2 - سيف بن عميرة، ثقة، كوفي نخعي عربي.
📚 الفهرست جلد : 1 صفحه : 140
5⃣ حمران بن أعين : روايات فراوانی درکتب شیعه در باره جلالت و عظمت حمران ابن أعين نقل شده که حضرت آيت الله العظمی سید خوئي پس از نقل آنها ميگويد: و هذه الروايات و إن كانت أكثرها ضعيفة السند، إلا أن في المعتبرة منها كفاية في إثبات جلالة حمران، و قد تقدم في ترجمة أويس القرني حديث أسباط بن سالم، عن أبي الحسن موسى(ع)، أن حمران بن أعين، من حواري محمد بن علي(ع)و جعفر بن محمد(ع).
📚معجم رجال الحديث جلد : 7 صفحه : 273
_____________
✅ در این روایت به اهمیت معرفت امام تاکید شده ؛ بخصوص در این برهه زمانی با وجود فرقه های نوظهور با این معرفت، هیچگاه به انحراف کشیده نخواهیم شد؛ ما عقل کل نیستیم و اگر قرار است در مسیری وارد شویم باید معلمی اختیار کنیم. نخستین وظیفه و تکلیفی که در عصر غیبت بر دوش منتظران گذاشته شده شناخت امام زمان است. شناخت معلمی که تمام و کمال خود را در اختیارش بگذاریم تا در مسیر تا مقصد، راهنما و نجات بخش ما باشد .در هرحالتی هستید به امام خودتان #پناه ببرید.
✨اللهم عرفنی نفسک فانک ان لم تعرفنی نفسک لم اعرف رسولک.اللهم عرفنی رسولک فانک ان لم تعرفنی رسولک لم اعرف حجتک. اللهم عرفنی حجتک فانک ان لم تعرفنی حجتک ضللت عن دینی.
~~~~~~~~~~~~
♦️@borrhan
rajaat
<unknown>
❤️ #دین_زیباست
⏱ کلاس های سه دقیقه ای برای نوجوانان
جلسه 24
آیا امامان به دنیا برمیگردند؟!
آیا ما میتوانیم دوباره زنده شویم؟!
رجعت چیست؟!
#رجعت
استاد #فقیهی
هدف ما آموزش نوجوانان است 👉
شما معلّم اعتقادات یک نوجوان باشید
این فایل را به دستش برسانید.
@borrhan
⏱ کلاس های سه دقیقه ای برای نوجوانان
جلسه 24
آیا امامان به دنیا برمیگردند؟!
آیا ما میتوانیم دوباره زنده شویم؟!
رجعت چیست؟!
#رجعت
استاد #فقیهی
هدف ما آموزش نوجوانان است 👉
شما معلّم اعتقادات یک نوجوان باشید
این فایل را به دستش برسانید.
@borrhan
doa ahd
<unknown>
❤️ #دین_زیباست
⏱ کلاسهای سهدقیقهای برای نوجوانان
جلسه 25
چگونه میتوانیم امام زمان را ببینیم ؟!
آیا دعایی وجود دارد تا زمان ظهور را ببینیم ؟!
دعای عهد چه دعایی است ؟!
#رجعت
#دعای_عهد
استاد #فقیهی
صدای دعا : استاد فرهمند
@borrhan
⏱ کلاسهای سهدقیقهای برای نوجوانان
جلسه 25
چگونه میتوانیم امام زمان را ببینیم ؟!
آیا دعایی وجود دارد تا زمان ظهور را ببینیم ؟!
دعای عهد چه دعایی است ؟!
#رجعت
#دعای_عهد
استاد #فقیهی
صدای دعا : استاد فرهمند
@borrhan
Forwarded from [ کانال برهان ]
Forwarded from اتچ بات
#کمی_تامل
✅ هم از بیماری مسری فرار کنید
و هم جبهههای مبارزه با دشمن را به خاطر بیماری مسری ترک نکنید!
روایت اول
〰▪️▪️〰〰〰〰
یکی از نکات بهداشتی اساسی در هنگام بروز و ظهور و #شیوع_بیماری های واگیردار در هر منطقه ای رعایت آن ضروری است و پزشکان و متخصصان به آن توصیه می کنند، دوری از مناطق و افراد آلوده و عدم حضور در مناطق غیر آلوده در صورت مشکوک بودن به آلودگی می باشد.
جالب آن که در روایات وارده از اهل بیت علیهم السلام نیز به این مساله اشاره شده است.
⚫️ عَلِیُّ بْنُ إِبْرَاهِیمَ عَنْ أَبِیهِ عَنِ ابْنِ أَبِی عُمَیْرٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ عَنِ الْحَلَبِیِّ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع عَنِ الْوَبَاءِ یَکُونُ فِی نَاحِیَةِ الْمِصْرِ فَیَتَحَوَّلُ الرَّجُلُ إِلَى نَاحِیَةٍ أُخْرَى أَوْ یَکُونُ فِی مِصْرٍ فَیَخْرُجُ مِنْهُ إِلَى غَیْرِهِ فَقَالَ لَا بَأْسَ إِنَّمَا نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ص عَنْ ذَلِکَ لِمَکَانِ رَبِیئَةٍ کَانَتْ بِحِیَالِ الْعَدُوِّ فَوَقَعَ فِیهِمُ الْوَبَاءُ فَهَرَبُوا مِنْهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص الْفَارُّ مِنْهُ کَالْفَارِّ مِنَ الزَّحْفِ کَرَاهِیَةَ أَنْ یَخْلُوَ مَرَاکِزُهُمْ.
📗📕الکلینی الرازی، أبو جعفر محمد بن یعقوب بن إسحاق (المتوفى328 هـ)،الکافی، ج15، ص265، ح85، الناشر: دار الحدیث، قم-ایران، الطبعة الاولى،1429هـ .
📝 حلبی می گوید: از امام صادق علیهالسلام در مورد وبا سوال کردم که در ناحیه ای از شهر این بیماری پدیدار شده است.آیا انسان می تواند از آن ناحیه به یک ناحیه ی دیگر برود و یا اگر در منطقه ای است از آن خارج شود؟ امام صادق علیه السلام فرمودند: مشکلی ندارد.پیامبر (صلی الله علیه و آله) یک بار از چنین کاری نهی کردند به این دلیل که مکان دیدبانان و مرزبانان در برابر دشمن بود و وبا در آن مکان پدیدار شد و از آن جا گریختند و پیامبر (صلی الله علیه و آله) فرمودند گریز از این مکان همچون گریختن از میدان جهاد است تا مبادا مراکز مرزی و حساس خالی بماند.
➖➖➖➖➖➖➖
@borrhan
✅ هم از بیماری مسری فرار کنید
و هم جبهههای مبارزه با دشمن را به خاطر بیماری مسری ترک نکنید!
روایت اول
〰▪️▪️〰〰〰〰
یکی از نکات بهداشتی اساسی در هنگام بروز و ظهور و #شیوع_بیماری های واگیردار در هر منطقه ای رعایت آن ضروری است و پزشکان و متخصصان به آن توصیه می کنند، دوری از مناطق و افراد آلوده و عدم حضور در مناطق غیر آلوده در صورت مشکوک بودن به آلودگی می باشد.
جالب آن که در روایات وارده از اهل بیت علیهم السلام نیز به این مساله اشاره شده است.
⚫️ عَلِیُّ بْنُ إِبْرَاهِیمَ عَنْ أَبِیهِ عَنِ ابْنِ أَبِی عُمَیْرٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ عَنِ الْحَلَبِیِّ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع عَنِ الْوَبَاءِ یَکُونُ فِی نَاحِیَةِ الْمِصْرِ فَیَتَحَوَّلُ الرَّجُلُ إِلَى نَاحِیَةٍ أُخْرَى أَوْ یَکُونُ فِی مِصْرٍ فَیَخْرُجُ مِنْهُ إِلَى غَیْرِهِ فَقَالَ لَا بَأْسَ إِنَّمَا نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ص عَنْ ذَلِکَ لِمَکَانِ رَبِیئَةٍ کَانَتْ بِحِیَالِ الْعَدُوِّ فَوَقَعَ فِیهِمُ الْوَبَاءُ فَهَرَبُوا مِنْهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص الْفَارُّ مِنْهُ کَالْفَارِّ مِنَ الزَّحْفِ کَرَاهِیَةَ أَنْ یَخْلُوَ مَرَاکِزُهُمْ.
📗📕الکلینی الرازی، أبو جعفر محمد بن یعقوب بن إسحاق (المتوفى328 هـ)،الکافی، ج15، ص265، ح85، الناشر: دار الحدیث، قم-ایران، الطبعة الاولى،1429هـ .
📝 حلبی می گوید: از امام صادق علیهالسلام در مورد وبا سوال کردم که در ناحیه ای از شهر این بیماری پدیدار شده است.آیا انسان می تواند از آن ناحیه به یک ناحیه ی دیگر برود و یا اگر در منطقه ای است از آن خارج شود؟ امام صادق علیه السلام فرمودند: مشکلی ندارد.پیامبر (صلی الله علیه و آله) یک بار از چنین کاری نهی کردند به این دلیل که مکان دیدبانان و مرزبانان در برابر دشمن بود و وبا در آن مکان پدیدار شد و از آن جا گریختند و پیامبر (صلی الله علیه و آله) فرمودند گریز از این مکان همچون گریختن از میدان جهاد است تا مبادا مراکز مرزی و حساس خالی بماند.
➖➖➖➖➖➖➖
@borrhan
Telegram
attach 📎
🌸 رسول رحمت شاهراه نجات را نشانمان دادهاند!
▪️...و أمّا الحُجّة فإذا بَلَغَ السَّيفُ مِنكَ المَذبَحَ -و أومأ بيدِهِ إلي حَلقِهِ - فاستَغِث به فَهُوَ يَغيثُكَ و هو كَهفٌ و غياثٌ لِمن استَغاثَ بِهِ.
هر گاه شمشیر به گلویت رسید - و با دست مبارک به گلوی خویش اشاره فرمود - پس به حضرت حجت استغاثه جو که او به فریادت میرسد ؛ او برای هر کس که به او پناه برد و از او استغاثه جوید ، پشت و پناه و فریادرس است.
بحار ج۹۱ ص۳۵
در مرکز فتنه و بلا هستیم و هیچ راه نجاتی به چشم نمیخورد؛ تنها امیدمان به نجات، شمایید....تنها شما! بشتاب ای فریادرس امت، بشتاب ای منجی عالم!
المستغاث بك یا بقیةالله
#امام_زمان علیه السلام
@borrhan
▪️...و أمّا الحُجّة فإذا بَلَغَ السَّيفُ مِنكَ المَذبَحَ -و أومأ بيدِهِ إلي حَلقِهِ - فاستَغِث به فَهُوَ يَغيثُكَ و هو كَهفٌ و غياثٌ لِمن استَغاثَ بِهِ.
هر گاه شمشیر به گلویت رسید - و با دست مبارک به گلوی خویش اشاره فرمود - پس به حضرت حجت استغاثه جو که او به فریادت میرسد ؛ او برای هر کس که به او پناه برد و از او استغاثه جوید ، پشت و پناه و فریادرس است.
بحار ج۹۱ ص۳۵
در مرکز فتنه و بلا هستیم و هیچ راه نجاتی به چشم نمیخورد؛ تنها امیدمان به نجات، شمایید....تنها شما! بشتاب ای فریادرس امت، بشتاب ای منجی عالم!
المستغاث بك یا بقیةالله
#امام_زمان علیه السلام
@borrhan
Forwarded from بینام
Forwarded from اتچ بات
#تفسیر_قرآن
❗️❕ریشه خواری و خط کفر !!!!
═✧❁﷽❁✧═
1️⃣ خط فکری #بنی_امیه به سرکردگی ابوسفیان، از هیچ دشمنی با اسلام فروگذاری نکرد. آنها در فتح مکه از روی ناچاری اسلام آوردند.
2️⃣ روی کار آمدن عثمان _ یکی از بنی امیه _ به عنوان خلیفه سوم، شروع اختلافات عمیق و تغییرات اصلی و بنیادی در تاریخ اسلام است.
3️⃣ خداوند برای هدایت مسلمانان این خط فکری شیطانی را رسوا نمود:
📖 «أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللَّهِ كُفْراً وَ أَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دارَ الْبَوار»
📖 آيا نظر نكردى به سوى كسانى كه نعمت خدا را به كفر و ناسپاسى تبديل كردند و قوم خويش را در خانه فساد و هلاكت فرود آوردند.(إبراهيم : 28)
4️⃣ مصادیق این آیه که «#نعمت را به #کفر و مسلمانان را به #خواری و #جهنم فرود آوردند» چه کسانی هستند؟
5️⃣ ابن حجر در شرح صحیح بخاری، ذیل این آیه با روایات متعدد و صحیح، آنها را معرفی می کند:
♦️ «... هُمْ الْأَفْجَرَانِ بَنُو أُمَيَّة وَبَنُو الْمُغِيرَة، فَأَمَّا بَنُو الْمُغِيرَة فَقَطَعَ اللَّه دَابِرَهُمْ يَوْمَ بَدْر، وَأَمَّا بَنُو أُمَيَّة فَمُتِّعُوا إِلَى حِينٍ...»
♦️ آنها فاجران(به معنی کافران و زناکاران) از #بنی_امیه و بنی مغیره هستند. اما خداوند کمر بنی مغیرة را در روز بدر شکست. و اما #بنی_امیه را خداوند تا زمانی مهلت و بهره(از دنیا) داد.
_________________
✅ و این حضرت زینب کبری سلام الله علیها بود که با #خطبه_ها و #گریه_ها و #اسارت خویش در کوفه و شام، این خط فکری را برای همگان آشکار نمود.
@borrhan
❗️❕ریشه خواری و خط کفر !!!!
═✧❁﷽❁✧═
1️⃣ خط فکری #بنی_امیه به سرکردگی ابوسفیان، از هیچ دشمنی با اسلام فروگذاری نکرد. آنها در فتح مکه از روی ناچاری اسلام آوردند.
2️⃣ روی کار آمدن عثمان _ یکی از بنی امیه _ به عنوان خلیفه سوم، شروع اختلافات عمیق و تغییرات اصلی و بنیادی در تاریخ اسلام است.
3️⃣ خداوند برای هدایت مسلمانان این خط فکری شیطانی را رسوا نمود:
📖 «أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللَّهِ كُفْراً وَ أَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دارَ الْبَوار»
📖 آيا نظر نكردى به سوى كسانى كه نعمت خدا را به كفر و ناسپاسى تبديل كردند و قوم خويش را در خانه فساد و هلاكت فرود آوردند.(إبراهيم : 28)
4️⃣ مصادیق این آیه که «#نعمت را به #کفر و مسلمانان را به #خواری و #جهنم فرود آوردند» چه کسانی هستند؟
5️⃣ ابن حجر در شرح صحیح بخاری، ذیل این آیه با روایات متعدد و صحیح، آنها را معرفی می کند:
♦️ «... هُمْ الْأَفْجَرَانِ بَنُو أُمَيَّة وَبَنُو الْمُغِيرَة، فَأَمَّا بَنُو الْمُغِيرَة فَقَطَعَ اللَّه دَابِرَهُمْ يَوْمَ بَدْر، وَأَمَّا بَنُو أُمَيَّة فَمُتِّعُوا إِلَى حِينٍ...»
♦️ آنها فاجران(به معنی کافران و زناکاران) از #بنی_امیه و بنی مغیره هستند. اما خداوند کمر بنی مغیرة را در روز بدر شکست. و اما #بنی_امیه را خداوند تا زمانی مهلت و بهره(از دنیا) داد.
_________________
✅ و این حضرت زینب کبری سلام الله علیها بود که با #خطبه_ها و #گریه_ها و #اسارت خویش در کوفه و شام، این خط فکری را برای همگان آشکار نمود.
@borrhan
Telegram
attach 📎
#درس_های_توحید
💠 معنای صحیح #صمد بر اساس روایات اهل بیت علیهمالسلام
🔸 صمد یعنی وجود غیر مقداری و غیر امتدادی که اساساً تو ندارد تا گفته شود توپر است یا توخالی. وجودی که منزه از ویژگیهای مخلوقات خود که همه مقداری و متجزی و مرکب هستند، میباشد. صمد یعنی موجود ازلی و غیر مقداری که خالق عالم و موجودات مقداری است و اگر او نیز قرار بود مقداری و محدود و طبعا حادث باشد، دیگر خالق نبود و باز به خالقی دیگر نیاز پیدا میکرد.
✍️ راوی میگوید از امام باقر علیه السلام در باره معنای صمد پرسیدم. حضرت فرمود: الَّذِي لَا سُرَّةَ لَهُ (یعنی موجودی که تو و درون ندارد) راوی میپرسد: در تعریف صمد گفته میشود: الذی لاجوف له، حضرت فرمود: بله (درست است) چون هر صاحب جوفی، تو دارد (یعنی متجزی و مقداری است و خداوند مقداری نیست پس درست است که گفته شود جوف ندارد)
📝 علامه مجلسی در توضیح روایت میفرماید:
منظور آن است که در خداوند #صفات_بشر و سایر حیوانات نیست و این یکی از اجزاء #معناي_صمد است چنانچه دانستی و این مستلزم جسم #تو_پر بودن خدا نیست.
📕 بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج۳، ص۲۲۹
معنای صمد(۱)
معنای صمد(۲)
@borrhan
💠 معنای صحیح #صمد بر اساس روایات اهل بیت علیهمالسلام
🔸 صمد یعنی وجود غیر مقداری و غیر امتدادی که اساساً تو ندارد تا گفته شود توپر است یا توخالی. وجودی که منزه از ویژگیهای مخلوقات خود که همه مقداری و متجزی و مرکب هستند، میباشد. صمد یعنی موجود ازلی و غیر مقداری که خالق عالم و موجودات مقداری است و اگر او نیز قرار بود مقداری و محدود و طبعا حادث باشد، دیگر خالق نبود و باز به خالقی دیگر نیاز پیدا میکرد.
✍️ راوی میگوید از امام باقر علیه السلام در باره معنای صمد پرسیدم. حضرت فرمود: الَّذِي لَا سُرَّةَ لَهُ (یعنی موجودی که تو و درون ندارد) راوی میپرسد: در تعریف صمد گفته میشود: الذی لاجوف له، حضرت فرمود: بله (درست است) چون هر صاحب جوفی، تو دارد (یعنی متجزی و مقداری است و خداوند مقداری نیست پس درست است که گفته شود جوف ندارد)
📝 علامه مجلسی در توضیح روایت میفرماید:
منظور آن است که در خداوند #صفات_بشر و سایر حیوانات نیست و این یکی از اجزاء #معناي_صمد است چنانچه دانستی و این مستلزم جسم #تو_پر بودن خدا نیست.
📕 بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج۳، ص۲۲۹
معنای صمد(۱)
معنای صمد(۲)
@borrhan
#درس_های_توحید
💠 شیخ طوسی رحمةالله در تفسیرش درباره واژه #صمد مینویسد:
✍️ ومن قال: الصمد بمعنى المصمت، فقد جهل الله، لان المصمت هو المتضاغط الاجزاء وهو الذي لا جوف له وهذا تشبيه وكفر بالله تعالى.
🔸 آن کسی که صمد را به معنای #تو_پر تفسیر کند خداوند را نشناخته، چرا که تو پُر یعنی موجود دارای اجزای فشرده، در حالی که خداوند اساساً تو و جزء ندارد و این(تفسیر صمد به توپر) #تشبیه خداوند(به اجسام و وجود مادی و مقداری) و #کفر است.
📙 التبيان في تفسير القرآن، ج۱۰، ص۴۳۱
@borrhan
💠 شیخ طوسی رحمةالله در تفسیرش درباره واژه #صمد مینویسد:
✍️ ومن قال: الصمد بمعنى المصمت، فقد جهل الله، لان المصمت هو المتضاغط الاجزاء وهو الذي لا جوف له وهذا تشبيه وكفر بالله تعالى.
🔸 آن کسی که صمد را به معنای #تو_پر تفسیر کند خداوند را نشناخته، چرا که تو پُر یعنی موجود دارای اجزای فشرده، در حالی که خداوند اساساً تو و جزء ندارد و این(تفسیر صمد به توپر) #تشبیه خداوند(به اجسام و وجود مادی و مقداری) و #کفر است.
📙 التبيان في تفسير القرآن، ج۱۰، ص۴۳۱
@borrhan
#درس_های_توحید
💠 معنای صحیح #صمد بر اساس روایات اهل بیت علیهمالسلام
✍️ ربيع بن مسلم گويد: از موسى بن جعفر عليهماالسلام شنيدم در پاسخ شخصى كه از آن جناب پرسيد «الصمد» يعنى چه؟ فرمود: «صمد» آن چيزيست كه جوف ندارد (ميان تهى نيست). (چیزي که درون ندارد)
📝 شرح شیخ عبدالعلی محمدی:
مقصود آن است كه ذات مقدس بارى تعالى كامل و بىخلأ بوده و همه صفات كمال و جمال و جلال بنحو أتم و كامل در او هست و نياز و كمبودى ندارد كه محتاج به پر كردن آن باشد، و اين معنى مصمت است كه به نوشته لسان العرب ( «الصمد» لغة في المصمت و هو الذى لا جوف له و هو لا يجوز على الله ...) و نسبت به خداوند كه غنى بالذات و حيات و صفاتش ذاتى است و هيچ نيازى به غير ندارد، ظاهر اين معنا روا نيست مگر بر طبق گفته #مشبهه،!! زيرا تو خالى نبودن و #تو_پر بودن از صفات ويژه اجسام مىباشد، و امام عليه السلام براى نزديكى به ذهن «كلم الناس على قدر عقولهم» فرموده است: چنان كه بين مردم مشهور است كه هر چيزى را كه پر، و غير قابل نفوذ باشد گويند تو خالى نيست.
📘 معاني الأخبار، ص۶ - باب معنى الصمد.
📗التوحيد للصدوق، ص۹۳ - ۴ باب تفسير قل هو الله أحد
@borrhan
💠 معنای صحیح #صمد بر اساس روایات اهل بیت علیهمالسلام
✍️ ربيع بن مسلم گويد: از موسى بن جعفر عليهماالسلام شنيدم در پاسخ شخصى كه از آن جناب پرسيد «الصمد» يعنى چه؟ فرمود: «صمد» آن چيزيست كه جوف ندارد (ميان تهى نيست). (چیزي که درون ندارد)
📝 شرح شیخ عبدالعلی محمدی:
مقصود آن است كه ذات مقدس بارى تعالى كامل و بىخلأ بوده و همه صفات كمال و جمال و جلال بنحو أتم و كامل در او هست و نياز و كمبودى ندارد كه محتاج به پر كردن آن باشد، و اين معنى مصمت است كه به نوشته لسان العرب ( «الصمد» لغة في المصمت و هو الذى لا جوف له و هو لا يجوز على الله ...) و نسبت به خداوند كه غنى بالذات و حيات و صفاتش ذاتى است و هيچ نيازى به غير ندارد، ظاهر اين معنا روا نيست مگر بر طبق گفته #مشبهه،!! زيرا تو خالى نبودن و #تو_پر بودن از صفات ويژه اجسام مىباشد، و امام عليه السلام براى نزديكى به ذهن «كلم الناس على قدر عقولهم» فرموده است: چنان كه بين مردم مشهور است كه هر چيزى را كه پر، و غير قابل نفوذ باشد گويند تو خالى نيست.
📘 معاني الأخبار، ص۶ - باب معنى الصمد.
📗التوحيد للصدوق، ص۹۳ - ۴ باب تفسير قل هو الله أحد
@borrhan
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#نقد_تصوف
#نقد_فلسفه
❌ آیا میدانسنید خدای فلاسفه و عرفا، آن وجود نامتناهی و توپُری است که جایی برای وجود غیر خود باقی نگذاشته است؟؟!!!
🎞 استاد مهدی نصیری : از جمله عقاید باطل نظریه #وحدت_وجود و تلقی غلط از غیر متناهی بودن خداوند، تفسیر واژه #صمد به #تو_پر بودن است.! فلاسفه و عرفا میگویند معنای «الله الصمد» این است که خداوند سرتاسر عالم هستی و وجود را پر کرده و جایی برای وجود غیر خود باقی نگذاشته! و اگر کسی بگوید فلان چیز حصه و مرتبهای از ذات خدا نیست، به همان اندازه وجود خدا را خالی و شکاف دار فرض کرده، در حالی که خداوند نامتناهی است و جایی از حضور ذاتی خداوند خالی و تهی نیست.
____________
🔺این باور با معنای صحیح #صمد بر اساس برهان عقلی که اهل بیت علیهمالسلام ما را به آن ارشاد فرمودهاند، کاملا در تضاد و تغایر است.
#درس_های_توحید
@borrhan
#نقد_فلسفه
❌ آیا میدانسنید خدای فلاسفه و عرفا، آن وجود نامتناهی و توپُری است که جایی برای وجود غیر خود باقی نگذاشته است؟؟!!!
🎞 استاد مهدی نصیری : از جمله عقاید باطل نظریه #وحدت_وجود و تلقی غلط از غیر متناهی بودن خداوند، تفسیر واژه #صمد به #تو_پر بودن است.! فلاسفه و عرفا میگویند معنای «الله الصمد» این است که خداوند سرتاسر عالم هستی و وجود را پر کرده و جایی برای وجود غیر خود باقی نگذاشته! و اگر کسی بگوید فلان چیز حصه و مرتبهای از ذات خدا نیست، به همان اندازه وجود خدا را خالی و شکاف دار فرض کرده، در حالی که خداوند نامتناهی است و جایی از حضور ذاتی خداوند خالی و تهی نیست.
____________
🔺این باور با معنای صحیح #صمد بر اساس برهان عقلی که اهل بیت علیهمالسلام ما را به آن ارشاد فرمودهاند، کاملا در تضاد و تغایر است.
#درس_های_توحید
@borrhan
❌ تفسیر #غلط فلاسفه و عرفا از #معنای_صمد
🔸بیان نمودیم بر اساس روایات اهل بیت علیهماالسلام معنی صحیح #صمد یعنی موجودی که تو و درون ندارد برخلاف فلاسفه و عرفا که #صمد را #توپر معنا نمودهاند. برخی نیز از بزرگان امامیه تصریح نمودهاند قائل بودن به معنی #تو_پر از عقاید #مشبهه(کسانی که خداوند را به خلقش تشبیه میکنند) است.!!
💥 برای اختصار فقط آراء دو تن از بزرگان مکتب فلسفه و عرفان را ذکر میکنیم:
🔹 سيد محمد حسين تهرانى سوره توحید را این گونه ترجمه کرده است:
بگو: اوست الله احد. الله تو پُر است. ...!!
📘 الله شناسى، ج۲، ص۲۱۷
🔹آقای حسن زاده آملی نیز در الهی نامهاش مینویسد:
إلهی! صمد فقط تویی، كه جز تو پُری نیست و تو همهای كه صمدی.
📗الهی نامه، ص۴۰
🅾 قـــــــــــــــضاوت باشـــــــــــــــــما
(جهت دسترسی به احادیث بیشتر در باب #معنای_صمد میتوانید به کتاب «معانی اخبار» و «توحید» شیخ صدوق رحمةالله مراجعه نمائید.)
#نقد_تصوف
#نقد_فلسفه
@borrhan
🔸بیان نمودیم بر اساس روایات اهل بیت علیهماالسلام معنی صحیح #صمد یعنی موجودی که تو و درون ندارد برخلاف فلاسفه و عرفا که #صمد را #توپر معنا نمودهاند. برخی نیز از بزرگان امامیه تصریح نمودهاند قائل بودن به معنی #تو_پر از عقاید #مشبهه(کسانی که خداوند را به خلقش تشبیه میکنند) است.!!
💥 برای اختصار فقط آراء دو تن از بزرگان مکتب فلسفه و عرفان را ذکر میکنیم:
🔹 سيد محمد حسين تهرانى سوره توحید را این گونه ترجمه کرده است:
بگو: اوست الله احد. الله تو پُر است. ...!!
📘 الله شناسى، ج۲، ص۲۱۷
🔹آقای حسن زاده آملی نیز در الهی نامهاش مینویسد:
إلهی! صمد فقط تویی، كه جز تو پُری نیست و تو همهای كه صمدی.
📗الهی نامه، ص۴۰
🅾 قـــــــــــــــضاوت باشـــــــــــــــــما
(جهت دسترسی به احادیث بیشتر در باب #معنای_صمد میتوانید به کتاب «معانی اخبار» و «توحید» شیخ صدوق رحمةالله مراجعه نمائید.)
#نقد_تصوف
#نقد_فلسفه
@borrhan